A 30 años de la Plataforma de Acción de Beijing nadie ha cumplido las metas que se habían propuesto: Patricia Galeana
Elda Montiel
SemMéxico, Ciudad de México, 7 de noviembre, 2024.- Detrás de los movimientos antifeministas hay organizaciones, redes, alianzas estratégicas de corte religioso, masculinistas, potsfeministas y ciber antifeministas que pretenden minar la legitimidad del feminismo y socavar los logros alcanzados advirtió la directora de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM, Carola García Calderón.
El crecimiento de los movimientos antifeminista requiere de respuestas eficaces capaces de combatir los discursos de odio que difunden, por lo que su estudio debe ser prioridad en las agendas académicas y políticas aseveró al inaugurar el “Seminario Nacional Movimiento Antifeministas: A 30 años de la Plataforma de Acción de Beijing” organizado junto con la Federación de Mujeres Universitarias (FEMU) y el Museo de la Mujer.
Para la doctora Patricia Galena Herrera, directora del Museo de la Mujer, falta mucho por hacer, ya que nuestro país es uno de los países con mayor índice de violencia, la cultura patriarcal subsiste, muchos hombres educados por sus madres siguen pensando que nacieron para mandar y cuando la pareja no les obedece o trata de escapar del círculo de la violencia la matan.
Por lo que expresó que la realización del Seminario sirva para dar luces para poder avanzar en la lucha por la igualdad de las mujeres, ya que a 30 años de la Plataforma de Acción de Beijing nadie ha cumplido las metas que se habían propuesto.
La Declaración y Plataforma de Acción de Beijing fue un acuerdo adoptado por la Organización de las Naciones Unidas el 15 de septiembre de 1995 al final de la Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer realizada en Beijing, China. Confirma que la promoción y protección de los derechos humanos es responsabilidad de los gobiernos y la hoja de ruta más importantes para alcanzar la igualdad de género, que es una de las metas de la Agenda 2030.
La directora de la FCPyS alertó que los movimientos antifeministas no sólo sufren de prejuicios de misoginia y machismo representan un alto riesgo para la justicia y los derechos humanos, un ejemplo de ello es la derogación del aborto por la Corte en Estados Unidos, derecho obtenido hace cinco décadas con la sentencia Roe vs. Wade, lo que hace evidente que los territorios conquistados por las mujeres no están garantizados indefinidamente y mantenerlos sigue siendo parte de una lucha constante.
Los discursos de odio encuentran un vehículo poderoso en las redes socio digitales y han desencadenado agresiones, acoso y violencia contra las mujeres que alzan la voz, lo que representa no sólo una amenaza al feminismo y sus batallas ganadas sino también para la justicia y los derechos humanos.
Precisó que cada avance por la igualdad de género representa un cambio social que viene acompañado por resistencias y reacciones antifeministas en diversas partes del mundo.
A casi 30 años de la histórica Plataforma de la Acción de Beijing es necesario analizar los avances y delimitar la ruta de acción para seguir trabajando en la erradicación de la pobreza, de las violencias así como para procurar el acceso a la educación, la salud y el poder de decisión de las mujeres en todos los ámbitos.
A las y los asistentes al auditorio Pablo González Casanova de la FCPyS les expresó que la persistencia y tesón es el eje central de los movimientos feministas un camino diario lleno de obstáculos y esperanza. “Cada paso que damos en un paso adelante para construir un mundo igualitario”.
El hombre manda la mujer obedece sostiene el patriarcado
La historiadora y ex embajadora Patricia Galeana Herrera hizo énfasis en que hay que conocer la historia de lo que se habla por lo que explicó que el patriarcado es un sistema de poder masculino donde el hombre manda y la mujer obedece, tiene como mandato divino al que se le ha atribuido las leyes de la naturaleza una superioridad física del hombre y una debilidad innata de la mujer. Concepciones que han sido reforzadas por el Estado y las iglesias monoteístas.
Las leyes romanas establecen que el padre es el patriarca, de ahí viene el termino, es la autoridad, el jefe de la familia que puede castigar a todos sus miembros y entre estos está la madre consideradas menor de edad.
El origen de la palaba feminismo surgió de manera irónica por un panfleto escrito por Alejandro Dumas hijo titulado El hombre – mujer para criticar a los hombres que se solidarizaban con las causas de las mujeres. El sostenía que la mujer no es igual al hombre.
El feminismo es una doctrina social que quiere cambiar las estructuras políticas, económicas, sociales y culturales para que la mujer tenga los mismos derechos que les habían sido vetados por ser mujer, señaló la doctora Galeana.
El antifeminismo comenzó a difundirse fundamentalmente por la prensa católica refiriéndose a México. En 1897 el periódico La Voz de México publica un artículo del Diario de Debate de París donde se habla de la evolución del feminismo y dice que las mujeres se quieren sustraer de sus obligaciones como madres y van aquere dominar a los hombres y será la decadencia de la humanidad. También las tachan de delincuentes. .
Hermila Galindo en 1916 demanda la educación sexual y la tachan de inmoral.
Las olas del feminismo y los movimientos antifeministas contemporáneos
En la primera ola se lucha por los derechos civiles y políticos tiene su origen en la Revolución Francesa con Olympia de Gouges que escribe Los Derechos de las Mujeres y le cuesta la guillotina. Hubo sufragistas en 1850 en Machester, Inglaterra y años después en Wyoming y Nueva York, Estados Unidos.
La segunda ola va de los 60s a los 90s, se empieza a demandar el fin de la cultura del patriarcado, los derechos sexuales y reproductivos. Surge el movimiento antifeminista en Estados Unidos para defender los derechos de los hombres quienes se sienten amenazados por las feministas. En la Escuela Politécnica de Montreal, Canadá en 1989 se masacra a 14 mujeres por ser feministas, entre otros hechos.
La tercera ola el derecho a la otredad, la multiplicidad de identidades de género, las luchas del movimiento LGBTI+. Tenemos en México los feminicidios de Cd. Juárez, Campo Algodonero. En España se da la masacre de mujeres en las fiestas de San Martin surge la organización de los San Fermines que violan a las feministas.
También surge la manosfera, que considera que toda la esfera del mundo es de los hombres y las mujeres irrumpen en su espacio. The manosphere es una red de comunidades de hombres en línea contra el empoderamiento de las mujeres y que promueven creencias antifeministas y sexistas. Culpan a las mujeres y las feministas de todo tipo de problemas en la sociedad. Muchas de estas comunidades fomentan el resentimiento, o incluso el odio, hacia las mujeres y las niñas.
La cuarta ola se vio interrumpida por la pandemia, se lucha por la despenalización del aborto, contra el acoso y el feminicidio. Han surgido hechos en España, en México y diferentes partes en contra de las feministas. La Manada es una violación masiva que se da también en la fiesta de San Fermin, el feminismo responde con un Paro Internacional de Mujeres, el movimiento Me Too, el performance “Un violador en tu camino”.
En México el presidente Andrés Manuel López Obrador dice que las feministas quieren afectar su gobierno y las califica de conservadoras e influenciadas de ideas extranjeras .
En el marco internacional hay infinidad de convenciones internacionales para acabar con la desigualdad de género. Desde 1928 surge la Comisión Interamericana de Mujeres (CIM) que sigue funcionando. En 1946 la Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer (CSW) de las Naciones Unidas que va a celebrar la 69 Reunión en Nueva York.
En 1975 el año internacional de la mujer tiene lugar en México, pero es de los países que no tienen representación mujer porque Luis Echeverria dijo que las mujeres no se habían puesto de acuerdo y nombra a Pedro Ojeda Paullada.
En 1979 viene la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer (CEDAW).
En 1991 la campaña de los 16 días de activismo contra la violencia hacia las mujeres
1993 la declaración de la Eliminación de todo tipo de violencia
1994, la Convencion Belén dó Para de la OEA
1995, la Plataforma de Acción de Beijing que cumple 30 años el año entrante, Nadie ha cumplido las metas que se habían propuesto.
2008, campaña únete para poner fin a la violencia
2014, la campaña He for Shep creada por ONUMujeres a la que se ha unido la Universidad Nacional Autónoma de México.
