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Sobre poetas mexicanas y otras cosas que ni enterada

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Sobre poetas mexicanas y otras cosas que ni enterada

Por Lidia María Almanza*

SemMéxico/Revista Cultural Alternativa. 29 de diciembre 2020.- Si nos quitamos las máscaras y empezamos con entera sinceridad, eso de andar leyendo poesía no es precisamente algo que hacemos comúnmente, y es que en ésta no todo es claro; nos obliga a pensar e imaginar más allá de lo visible y, lamentable, con tantas facilidades que nos dan las pantallas, se pierde el ejercicio de leer versos y encontrar en las rimas el significado del amor, de la vida, del dolor.

Sin embargo, y aunque no es el común denominador, si rebuscamos bien en los archivos ocultos de nuestra memoria, podremos nombrar más de un poeta, de UNA poeta, y mexicana, obvio: Sor Juana, Elena Garro, Rosario Castellanos, Pita Amor…  tan transgresoras ellas para sus respectivas épocas que hasta la fecha hacen ruido y tiemblan los labios cuando se recitan sus poemas. 

     Pero digo yo que aunque por ser mujeres no se les alentó a escribir, el universo de éstas debe ser mucho más amplio que mis tristes conocimientos del tema (digo, mi papá por total curiosidad se puso a hacer una lista y llegó a 73 nombres en Internet, pero la historia va desde la época Prehispánica hasta ahora), y que en pleno siglo XXI debe haber poetisas contemporáneas que ‘san Google’ me acerque y me permita maravillarme con la cantidad de mujeres que hoy, aquí y ahora usan la poesía como medio de expresión y denuncia. 

Y disculpen si ofendo con mi poco culta búsqueda en la red, pero la última vez que fui a una librería y pedí ver la sección de poesía, era un rincón olvidado y poco alimentado, y claro, si había algo era de LOS mismos y Sor Juana, gracias. Y mis libros sobre literatura mexicana lamentablemente no ofrecen un panorama más alentador.

Y bueno,  allá voy, me interno en la red para terminar con los ojos de huevo estrellado. ¡Hay un montón de nombres, un montón de mujeres poetas!, y de seguro hay muchas más, pues tengo que poner en duda que solo exista lo que aparece en Internet. Sin embargo: 

La encuesta realizada en 2016 por el Proyecto Escritoras Mexicanas Contemporáneas (PEMC) y aplicada a más de doscientos estudiantes universitarios de diversas carreras, docentes y comercializadores… dijo recordar solamente los nombres de Rosario Castellanos y Elena Poniatowska. ¿Cómo habría de ser de otro modo si en la misma encuesta el 41.9% de los profesores universitarios entrevistados confesó no incluir a escritoras mexicanas en sus temarios? (Pacheco, 2018).

Panorama desalentador para el hallazgo de nuevos nombres, temas y formas. Pero basta googlear y dar clic aquí y allá, para llegar a Maricela Guerrero (México, 1977), quien no solo se puede leer, sino escuchar y ver en Youtube, y después de chusmearla un poco, entendí lo que dice la también poeta Xitlalitl Rodríguez Mendoza: “Si no la han visto leer en vivo, no saben a qué suena la poesía. ¡Es la mejor!”. Aclaro, yo no la he visto, pero me cautivaron por completo sus videos, sus versos y su forma de leerlos. Pueden buscar: Brassier. 

 Luego se me apareció Sara Uribe (Querétaro, 1978) quien reescribiendo Antígona de Sófocles, en su muy actual Antígona González (2012), no deja que el tema de la guerra contra el narco y la recuperación de los cuerpos de los desaparecidos se ahogue en el silencio. Pueden encontrar el poemario en PDF. 

 Obvio, no puedo dejar de hablar de quien ha sido mi faro en este mar de poetas que se me perdían entre los nombres de los ‘clásicos’, Xitlalitl Rodríguez Mendoza (Guadalajara, 1982). Pues es gracias a su artículo, 10 poetas mexicanas que te darán ganas de escribir, que me encuentro impactada por lo que tengo ganas de leer. Recomiendo el videopoema: El arenero de la infanta Sinalefa, lleno de gatitos y sílabas tónicas.

Así también descubrí, ‘Los inadaptados’, serie web de videopoesía: primer temporada dedicada a poetas mexicanos. Una forma de acercar palabras, sonidos e imágenes a las pantallas. 

 Luego fui tras poetas guanajuatenses y encontré los nombres de Esperanza Zambrano (Dolores Hidalgo 1901 – 1992) y Margarita Paes Paredes (San Felipe Torresmochas (1922 – 1980). Y así me di cuenta que el mundo de las poetas mexicanas es mucho más grande que 3 mil 500 caracteres que tengo para escribir sobre ello. Pero me queda claro que es necesario y urgente visibilizar… “Solo así podrá romperse una inercia que ha dejado a muchas de ellas fuera de la conversación, arrebatándoles a los lectores la posibilidad de entender su visión del mundo y apreciar su arte”. (Pacheco, 2018)

Referencias:

  • Díaz, Nidya Areli. (2016). Moebius: poetas nacidos en los 80. Buscando la identidad generacional. Sombra del aire. Lectura crítica como forma de vida. Recuperado de: http://sombradelaire.com.mx/moebius-poetas-nacidos-en-los-80/
  • Enciclopeda de la Literatura en México. Recuperado de: http://www.elem.mx
  • Rodríguez, Iliana. (2018). Apuntes sobre la poesía escrita por mujeres en México. Escritoras Mexicanas. Recuperado de: https://www.escritoras.mx/apuntes-sobre-la-poesia-escrita-por-mujeres-en-mexico/
  • Unión de Guanajuato. (2018), Escritores que nacieron en Guanajuato. Recuperado de: http://www.unionguanajuato.mx/articulo/2018/04/09/cultura/escritores-que-nacieron-en-guanajuato

Lidia María Almanza: Comunicóloga y maestra en Educación; docente en la UDLSB. Reseñando libros para lectores despistados y amantes de las letras. Contacto:  lidia.almanza.orozco@gmail.com, Twitter: @LibrosLidia

*Esta nota forma parte de la Revista Cultural Alternativas 106, para conocer el contenido completo de esta edición, te invitamos a dar clic aquí.

Ana desaparecida desde hace dos semanas, la encuentran sin vida en QRoo

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Ana desaparecida desde hace dos semanas, la encuentran sin vida en QRoo
  • La joven era trabajadora de un conocido hotel, su cuerpo fue encontrado muy cerca del acceso de los empleados
  • La familia pide que se hagan pruebas de ADN, una amiga señala que si es su ropa

Ángeles Gómez

SemMéxico, Ciudad del Carmen, Quintana Roo., 29 de diciembre, 2020.- Ana Gómez Hernández desparecida desde el 18 de diciembre pasado fue localizada sin vida este lunes, por la tarde noche una amiga reconoció el cuerpo, pero su familia ha pedido que se haga las pruebas científicas para su identificación.

Siempre Unidas, organización no gubernamental, expuso la noche de este lunes, que van a esperar los resultados, porque pese a que la familia de joven Ana vio el cuerpo, éste no pudo ser identificado por el avanzado estado de descomposición en que fue encontrado.

Luego de que el cuerpo de la joven fue localizado en las instalaciones del hotel Hard Rock Rivera Maya, las integrantes de la organización se presentaron en el lugar y también acompañaron al padre de la víctima, quien viajó desde Chiapas tras conocer la información.

Tambien acompañaron a la familia de Ana a las instalaciones de la Fiscalía General del Estado de Quintana Roo, donde se determinó que será una prueba de ADN la que determine la identidad de la persona localizada sin vida en el Hotel Hard Rock, pese a que una amiga dijo reconocer la ropa de Ana.

Siempre Unidas señalaron que el hotel donde Ana trabajaba y donde se encontró el cuerpo, “tienen cámaras por todos lados”, por lo que se espera que contribuyan a esclarecer los hechos.

En Quintana Roo, la organización Maya sin Frontera contabilizó más de 55 asesnatos violentos de mujeres a lo largo del año que esta por concluir.

En ese sentido, el Fiscal General del Estado, Óscar Montes de Oca, apuntó que “oficialmente han considerado 14 casos como feminicidios en 2020 y anunció que la mayoría de ellos han sido resueltos, aunque aún el Tribunal de Justicia de la entidad no ha sentenciado a ninguna persona hasta ahora.

SEM/ag/sj

Presidente naco e inocente

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Presidente naco e inocente

Entresemana

En memoria de Renato Trejo y Luis Enrique Mercado

Moisés Sánchez Limón

SemMéxico, Cd. de México, 29 de diciembre 2020.- ¿Sabrá el inquilino de Palacio que los periodistas también se mueren?

Usted cree que el licenciado presidente estará enterado de la crisis económica y de desempleo que enfrenta el gremio periodístico, los reporteros de verdad no los mercenarios que le sirven de lunes a viernes con preguntas a modo para descalificar, insultar y estigmatizar a quienes no comulgan con su credo decimonónico.

Y conste que él, en voz propia, se asume inocente y naco, sin reparar en el insulto que implica su referencia para la población de menores recursos, ésta que le dio su voto con la esperanza de salir de la pobreza más a dos años de distancia sigue en el mismo hoyo de miseria, salvo una franja que recibe dinero para no protestar y permanecer como voto activo para cuando se requiera.

Dice que no lee periódicos temprano –como confesó en la mañanera de inicio de semana—pero asume estar enterado de lo que publicaron y adelanta que todos, todos, lo critican porque están en su contra.

¡Caray con los fantasmas del licenciado López Obrador!

Mire usted, retomo el tema de los periodistas, de mi gremio, de esta familia que como tal tiene de todo pero se niega a aceptar a esos personajes, mercenarios de la primera fila de las mañaneras, el pirata que es pirata y el sedicente vocero de millones de migrantes o la señorita güera que lo asume corredor keniano y estos que le arriman las preguntas como el que ayer le dio pie a la nueva andanada contra los periodistas clientes frecuentes de su retahíla de injurias.

Pero, vamos por partes.

Primero, a mis doce lectores ofrezco disculpas por hablar nuevamente de mis colegas. Hay quienes han muerto por enfermedades distintas al Covid, pero en esta temporada del terror de la pandemia, son más lo que han fallecido por ese mal.

De ahí mi pregunta inicial; aunque sin duda es mejor que el señorpresidente no dé su pésame a los deudos de mis amigos y colegas, como los entrañables Renato Trejo y Luis Enrique Mercado, porque pecaría de infame, oportunista e incongruente cuando su estilo de gobernar se ha sustentado en descalificar a periodistas y medios de comunicación.

Por supuesto, en el gremio no somos santos ni hay hermanas de la caridad, pero carente de conocimiento de una política de comunicación que lo vincule realmente con la población y se deje de baladronadas y victimizarse como “el presidente más criticado de la historia”,  la relación prensa-gobierno sería otra, de respeto mutuo.

Y es que, una vez que ultrajó a la investidura presidencial y se instaló a pie de calle como bravucón de barriada, Andrés Manuel no puede demandar respeto. El que se ríe se lleva. Lo peor es que, en el tobogán del descrédito, cae su partido, Morena, al grado de que se trepó a la contienda en aras de evitar que a su Corporativo se lo lleve la tía de las muchachas en la elección intermedia y pierda la mayoría en la Cámara de Diputados.

Pero, estábamos en el caso de los periodistas, los fifís, machuchones, chayoteros, conservadores que antes callaban como momias y hoy se volvieron críticos y que también se mueren.

¿Ha escuchado que dé el pésame a las familias de mis colegas que han fallecido? Bueno, será porque no le acarrearía afinidades, como lo que ayer hizo –y ofrezco disculpas a los deudos del maestro–cuando le enteraron del deceso del músico y compositor Armando Manzanero.

En un acto melodramático, a punto de la lágrima, el licenciado aprovechó la situación para insistir en la polarización social. Lea usted:

“No se me va a olvidar cuando en una entrevista declaró que lo habían contratado para amenizar una boda de un político de un país centroamericano, un país pobre, y el que se casaba era un presidente.

“Y todo era lujo y extravagancia en la fiesta y él declaró que lo habían contratado y tenía que cantar, pero que lo estaba haciendo en contra de su voluntad porque consideraba que era algo humillante para el pueblo que tenía ese presidente, el que se estuviese haciendo esa fiesta ostentosa de tanto lujo, que no sabía de qué se trataba, que pensaba que era una fiesta normal.

“Entonces, cuando leí esa entrevista, percibí como nunca el que Armando Manzanero era un hombre sensible, un hombre del pueblo. Entonces, por eso lamento mucho su fallecimiento. Además, un gran compositor, también representante de autores y de compositores de México.

“Le enviamos a sus familiares, a los amigos, a los artistas, a todos los cantautores, nuestro pésame, nuestro abrazo por esta pérdida tan lamentable para el mundo artístico y para México. Y ya no quiero seguir con esta rueda de prensa, ya se termina”.

¿Por qué era hombre del pueblo lamenta su fallecimiento? ¿Por eso ya no quiso seguir con la que llama rueda de prensa? ¡Caray! Eso es politiquería, oportunismo que medra con el dolor ajeno, muy ajeno.

Pero, antes había blofeado con la fecha del 28 de diciembre, cuando se celebra el Día de los Inocentes. ¿Sabe usted quiénes fueron los personajes utilizados por el licenciado presidente como sujetos de su broma salpicada de ironía? ¡Exacto! Los periodistas.

Iniciaba la conferencia mañanera cuando Andrés Manuel refirió:

“(…) informar que ya no vamos a tener estos encuentros, estos diálogos circulares, estas mañaneras, porque hay más avance en la información; la mayoría de los medios de información en el país están cumpliendo con su responsabilidad de manera profesional, hay noticias ciertas, veraces, hay objetividad en los medios, de modo que ya no hace falta el que estemos todas las mañanas aquí informando. Vamos nada más a tener una conferencia de prensa semanal. Va a ser los miércoles a las 12:00 del día, todos los miércoles vamos a informar.

“Y Jesús Ramírez, vocero del gobierno, va a estar dando a conocer boletines, como era antes, para que ustedes puedan reproducir lo que se exprese en esos boletines”. Periodistas y medios de comunicación como sujetos de la ironía presidencial. Y pide respeto.

Bueno. Más adelante, un ciudadano que se identificó como Carlos Guzmán y que frecuentemente acarrea preguntas a modo para que el licenciado López Obrador se luzca, le dijo:

“Por ahí los detractores de su gobierno están comentando esta cuestión del ajuste que se va a hacer a los precios a partir del 1º de enero. Seguramente usted, que lee muchas redes sociales, lo ha visto, lo que se ha generado, que supuestamente va a haber gasolinazos, va a haber todo este tipo de cuestiones. ¿Qué nos puede comentar al respecto?”

La respuesta del licenciado fue elemental y, vaya, después de decir que “no hay aumento de impuestos, lo que hay es un ajuste de acuerdo a la inflación” y explicar este asunto con su enorme capacidad didáctica, entró en el detalle que implicaba la pregunta sembrada por el atildado joven Guzmán.

“(…) Desde luego, nuestros adversarios, pues se quedaron en el almanaque. ¿Se acuerdan cómo era antes, los gasolinazos? Ellos quisieran que fuese así para decir: ‘¿Ya ven?, son iguales.’ Andan de veras muy nerviosos, no se serenan, no se tranquilizan, quisieran decir que no hay cambios, que somos iguales, que somos lo mismo.

“(…) Entonces, tenemos palabra y los compromisos se cumplen. No es la demagogia del conservadurismo, que son muy hipócritas: dicen una cosa y hacen otra. Ese es todo el enojo y andan buscando cómo crear ambientes, ¿no? de descontento hacia nosotros (¿en serio?).

“Por eso, ya de una vez les digo que sí vamos a seguir teniendo las mañaneras, nada más que hoy es 28, es el día de los Santos Inocentes. ¿Cómo creen que no vamos a tener las mañaneras? Se frotarían las manos toda la prensa conservadora, subvencionada, no puedo decir cómo se le dice a eso coloquialmente, pero, en fin.

“Nada más sería estar recibiendo todos los golpes. Vean los periódicos de hoy, no los he visto hoy, pero no necesito verlos, es obvio que todos están en contra, bueno, la mayoría, no todos; y lo mismo en los programas de radio, en la televisión.

“Vi una entrevista, un fragmento, del actor Demián Bichir con una conductora que no nos quiere y Demián le contestó, pues de acuerdo a sus convicciones y a su criterio. Y así hay muchos que defienden, porque ¿cómo se va a estar en contra de la transformación si era un desastre el régimen anterior, si llevó al país a la decadencia?, ¿por qué defenderlo?

“Pues sólo habría dos razones o dos argumentos o dos maneras de justificarlo:

“Uno, que se beneficiaban del régimen de corrupción y ahora sienten que ya no es lo mismo, esa es una razón. Porque sí es evidente que cambiaron, eran aplaudidores, se hacían de la vista gorda y de repente se volvieron críticos, paladines de la libertad; entonces, esa es una razón de que hayan perdido privilegios que tenían.

“La otra razón es por una cuestión ideológica, que es muy legítimo que sean conservadores, y por lo general, el conservador es clasista, es racista y les caemos mal, somos nacos”. ¿Qué le parece? ¿Y el pésame por los periodistas que han muerto víctimas del Covid y en cumplimiento de su trabajo? Conste.

sanchezlimon@gmail.com

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@msanchezlimon

Elecciones 2021, por frenar inercia de violencia política contra mujeres

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Elecciones 2021, por frenar inercia de violencia política contra mujeres
  • En el 2021 se pondrá a prueba si los avances legislativos para combatir la violencia política de género fueron suficientes
  • Son 21.3 mil cargos de elección, en los que destacan 15 gubernaturas, congreso federal, congresos locales y ayuntamientos.

Érika Flores/La Silla Rota

SemMéxico/La Silla Rota. Cd. de México. 29 de diciembre 2020.- El 2021 será el año en que se pondrá a prueba si los avances legislativos para combatir la violencia política de género, fueron suficientes para garantizar que las candidatas que participen en la elección más grande en la historia de México, no denuncien ningún caso de violencia física, psicológica, simbólica, sexual, patrimonial, económica o feminicida (según definió la CNDH). Son 21.3 mil cargos de elección, en los que destacan 15 gubernaturas, congreso federal, congresos locales y ayuntamientos en los que, si los partidos adoptan los criterios de cuotas por paridad de género, estaríamos hablando de un promedio de 10.5 mil candidatas.

Sara Lovera, periodista especializada en temas de género cruzó los dedos. «¡Hay que decir que no debe haber casos! Que todos están comprometidos en que se va a evitar, que todo lo que se está haciendo es prevención». Molesta, advierte, «¡En eso deberíamos estar los medios! Abonando a la paz, a la prevención; no al amarillismo. La violencia contra las mujeres no es un tema ¡Es una desgracia!».

Desafortunadamente, los casos pueden conjugarse en presente y pasado, según testimonios documentados por el portal semmexico.mx que Lovera dirige. Violeta Parra, coordinadora de Vinculación con Instancias Públicas y Sociedad Civil de la Comisión de Derechos Humanos del estado de Guerrero (CDHEG), así narró el caso de la ex presidenta municipal de Mártir de Cuilapan, Felicitas Muñiz Gómez.

Contó que, desde el primer día de su gobierno, intentaron frenarla. Hubo bloqueos carreteros, pobladores trataron de impedir que las autoridades acudieran a su toma de posesión. Todo ello terminó en un zafarrancho que dejó como saldo 14 personas lesionadas, la mayor parte de su administración despachó desde su casa –la cual fue baleada- y le quemaron cinco vehículos

Otro. «Una aspirante a gobernar el municipio de Iguala, quien fue violentada desde su propio partido, sometiéndola a un cumulo de violencias, y aunque pudo haber iniciado un proceso, no lo hizo «la cansaron, al final dijo, ya no quiero nada, no quiero denunciar, no quiero repetir por lo que he pasado», y ya no participó en el proceso electoral», relató Parra. «En Guerrero es peligroso ser candidata, precandidata o aspirar a un cargo público, a una posición pública» advirtió.

Un último. Wilma Zavala la diputada local por Michoacán que fue víctima de extorsión y violencia digital por lo que realizó la denuncia correspondiente. «Es un hecho de cobardía, inhumano y que violenta la intimidad de las personas… Estamos aquí para alzar la voz por las mujeres del Congreso», declaró a la prensa.

LOS PORQUÉS

Dania Ravel, consejera electoral lo explica en su ensayo «Violencia política contra las mujeres en razón de género cifras y casos de proceso electoral 2017-18″. «Las mujeres que pretenden acceder a la vida política se han enfrentado a estereotipos de género, así como hay trabas institucionales amparadas ante el pacto patriarcal… Aunque existen avances significativos en la materia, es innegable reconocer que ser mujer y querer ejercer en plenitud los derechos políticos electorales sigue generando opiniones en contra y en los casos más graves violencia».

Si bien en octubre el INE aprobó lineamientos para que los partidos políticos prevengan, atiendan, sancionen, reparen y erradiquen la violencia política para proteger los derechos políticos de candidatas, precandidatas, militantes y dirigentes, entre otros; la realidad es que, en la práctica, detrás de los discursos políticos, los cuestionamientos llegan desde los propios partidos porque finalmente hay una sola silla para varios aspirantes.

Rabel destacó (con base en jurisprudencia emitida por el Tribunal Electoral) que violencia política son también las acciones u omisiones de servidores públicos «que se dirigen a una mujer por ser mujer (en razón de género), tienen un impacto diferenciado en ellas o les afectan desproporcionadamente, con el objeto o resultado de menoscabar o anular sus derechos político-electorales, incluyendo el ejercicio del cargo».

Y destacó que en el proceso electoral 2018 el instituto documentó 31 casos relacionados con violencia en redes sociales, así como agresiones físicas y verbales. Ejemplificó el caso de la candidata del PAN a la gubernatura de Puebla que fue menospreciada en dos spots de radio y televisión por el hecho de ser mujer, esposa de un político». Y finalizó que también se registraron 27 asesinatos contra precandidatos y candidatos de los cuales 7 fueron mujeres.

EL TRABAJO DE LAS LEGISLADORAS DE LA PARIDAD

Martha Tagle, diputada por Movimiento Ciudadano e integrante de este grupo apartidista integrado por diputadas federales de todos los partidos políticos enlistó a La Silla Rota «hay mujeres en los cabildos donde los hombres se ponen en su contra, les quitan atribuciones, ejercen violencia física, emocional, patrimonial. Conozco casos de alcaldesas que han tenido que salir de su domicilio escondidas en su coche, porque las agreden físicamente o porque han intentado sacar sus automóviles de la carretera. Cosas realmente graves. Y es porque en la medida en la que aumenta el papel de las mujeres en el ámbito político, los hombres muestran mayores resistencias».

No obstante, advirtió, el tema dio un giro «hacia lo políticamente correcto, difícilmente los hombres se van a oponer abiertamente a una agenda de derechos de las mujeres. Saben que eso tiene un costo político». Y ejemplificó con el acuerdo del INE para impulsar la paridad de género en 7 de 15 candidaturas a gubernaturas, un acuerdo impugnado por senadores, senadoras, partidos; cuestionado por el Tribunal Electoral al afirmar que el instituto se había extralimitado en sus funciones. Y ahora resulta que algunos partidos se pronuncian por acatar voluntaria, que no mediáticamente, la medida.

Las legisladoras de la paridad trabajaron duro por crear un marco legal, «sólo hace falta que se aplique», celebra Tagle. «son 86 leyes, en abril se publicaron todas las reformas en materia de violencia política contra las mujeres, están armonizadas en una buena parte del país y aparte el INE emitió lineamientos generales, instrumentos legales. Necesitamos que las mujeres presenten denuncias y quejas ante el INE porque es la vía legal que quedó en la ley; él será el encargado de prevenir, investigar, atender y sancionar la violencia política contra las mujeres«.

En general, adelantó, este cúmulo de noticias fue bien recibido por mujeres políticas sean dirigentes, alcaldesas, candidatas, aspirantes o regidoras, entre otras.

¡Están echadas para adelante! Antes difícilmente se hubieran atrevido a ir contra la dirigencia de su partido, o hablar si antes ellos no se expresaban sobre las gubernaturas. Ahora las vemos expresándose para apoyar los lineamientos y decir ¡Aquí estamos! Todas saben que se enfrentarán situaciones complicadas, pero esto se tiene que enfrentar en conjunto, no solas

Pero, reconoció, «si bien toda esta legislación no lo resuelve todo, abrió camino».

«¡VALE MADRES!»

Sara Lovera resumió que la violencia contra las mujeres es un delito desde 1881 y que ha evolucionado en los últimos 140 años. «Los hombres matan a las mujeres todos los días, en todas las posiciones, sean o no políticas: porque no hacen la sopa, porque no llegaron a una asamblea o porque le van a quitar el lugar a un tipo», ejemplificó.

«Me parece que hoy la violencia política de género es resultado de la iniciativa ciudadana Tres de Tres que exige candidatos sin antecedentes de violencia sexual, o en casa, o que no sean responsable de entregar una pensión». Llama la atención que su perspectiva del tema aborda un ángulo que no está en el discurso de la consejera Ravel ni la diputada Tagle; es natural, el tema tiene muchas aristas aún por revisar y discutir.

«Los asuntos de violencia contra las mujeres en los municipios y durante la campaña no son noticia. Sigue estando oculta. No es cierto que el tema este de moda ni que está en la agenda política. Me refiero a los últimos 7 asuntos en Guerrero: en ningún lado son ocho columnas ni primera plana. Hay varias compañeras mujeres que desde 2018 siguen sin poder tomar posesión en 30 posiciones en Chiapas ¡Eso no es un escándalo, ni es político!», acusó.

«Es político pensar que a un señor lo van a incluir en el padrón de sancionados del INE ¡Y el padrón vale madres! Los agresores lo hacen en lo oculto; y si no tienen una denuncia los veremos en las listas; y si tienen influencias, ahí van a estar. El problema es entender que están mal las relaciones entre hombres y mujeres, no la coyuntura… Terminamos siendo una estadística: que van 18, que van 22. Ojalá no pase nada en 2021, en lo personal no me importa el padrón de violencia de género porque lo que hay en este país es impunidad, aunque haya padrones».

Libreta de apuntes

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Libreta de apuntes

La posibilidad de una frase, en la medida en que convoca al pensamiento, está inmersa en otras frases ya empleadas.

Pierre Alféri.

Por: Florencio Salazar Adame

SemMéxico. Chilpancingo, Guerrero. 29 de diciembre 2020.

-Al ser humano lo destruye o perfecciona su pensamiento.

-Pensar es mirar hacia adentro para reflejar lo de afuera.

-Vivir el hábito es ponerse en la línea de lo previsible.

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-Fuera de la ventana solo existen el aire, la acidez y las hormigas.

-Ninguna vida es más importante que otra, solo es diferente.

-El protagonista es un narcisista sin espejo y con megáfono.

-Para la mediocridad quince minutos de gloria son quince minutos de gloria.

-Amanecer es la odisea de cada día.

-El insomnio es una posibilidad creativa.

-Los fantasmas del amor primero irisan la piel y luego son como un vaho en el cristal.

-El amor que rompe los puentes también cae al abismo.

-El amor es como el aire: entra y sale sin pedir permiso.

-Las palabras amor, vida y muerte pueblan al mundo.

-La muerte no es justa ni injusta, solo es.

-Duda hasta de su existencia el que no está seguro de lo que mira.

-Ser consecuencia de millones de posibilidades es el origen de la voluntad

-Una persona se somete a otra por necesidad, temor o servilismo.

-La verdad no nos hace libres, nos hace odiosos.

-Somos luciérnagas: algunas quieren ser tea y otras faro.

-Nadie es insignificante, pero algunos son invisibles.

-Definir la vida es tan inútil como contar las arenas del desierto.

-La vida de cada quien es la vida de uno solo.

-Los desiertos tapan la luz con sus ventarrones.

-Hay momentos de dicha que valen por una vida.

-Narciso se ve en el espejo, Romántico en el espejismo y Realista en sus zapatos.

-Vivir con hábitos es morir en el convento.

–Atreverse es la palabra de los revolucionarios, descubridores, vanguardistas, enamorados e irresponsables.

-El arma más poderosa para construir o destruir es la palabra.

-Las olas reclaman las pasiones del mar.

-La sabiduría se revela ante los sabios y se rebela ante los necios.

-Se debe comunicar resultados, no designaciones recibidas.

-No hay textos nuevos, hay textos rejuvenecidos.

-Todo lo escrito y lo que está por escribirse ya está escrito.

/

-El ser humano es un mundo por descubrir y en el tiempo tiene conexiones impensables.

-La capacidad de interpretación del hombre le permite ser contemporáneo perpetuo.

-Las ideas, una vez concebidas, se registran como algo ocurrido.

-Tener visión de futuro es tener conocimiento de la realidad.

-Pensar define al ser humano; cómo y qué piensa dimensiona su magnitud.

-Las ideas políticas una y otra vez se reeditan con distintas autorías.

-Las ideas nacieron en el primero que se atrevió a expresarlas.

-El problema de los hechos son las ideas.

-Hacer requiere habilidad; tener ideas, talento.

-El talento y la habilidad siempre son semilla en tierra húmeda.

-La lengua en la cabeza para hablar con el corazón.

-La luz para iluminar necesita la oscuridad.

-La cancha de la política es la única en la que pueden jugar los espectadores.

-Crear problemas para resolverlos es el ardid de algunos políticos para mostrarse eficaces.

-Crear problemas para luego resolverlos es el ardid de algunos políticos para apropiarse de recursos públicos.

-Crear problemas para luego resolverlos es desenfocar la atención en problemas de difícil solución.

-Creados por bisoños, los problemas artificiales terminan por convertirse en verdaderos y salir de cauce.

-El corto de Disney El aprendiz de brujo debería ser obligatorio en Ciencias Políticas, gobiernos y políticos bisoños.

-La democracia tiene la virtud de que cualquier persona puede ser elegida.

-La democracia tiene el defecto de que cualquier persona puede ser elegida.

-Las encuestas alientan el oportunismo.

-Los ciudadanos eligen con la cabeza; los súbditos con el estómago.

-Cuando el debate es sustituido por el espectáculo el foro de la democracia declina hacia el circo de las ocurrencias.

-La duda en el combate anticipa la derrota.

-El talento no necesita reconocimiento, brilla por sí mismo.

-Los que solicitan recomendaciones para ser reconocidos merecen esa caridad.

-En las personas creativas los momentos de pereza son de reflexión profunda.

-Unos son artificiales, otros inteligentes. La inteligencia artificial las dos cosas.

-El presente es el constante futuro.

-Como no soy optimista con el futuro tendré que vivir con la duda.

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-Lo único que se aloja en la memoria es el pasado.

-El pasado es ese sótano en el que se alojan los malos actos.

-Dr. Jekyll es la imagen pública; Mr. Hyde, la privada.

-Los amigos son hermanos que se ven poco y se quieren mucho.

-Frankenstein simboliza la convivencia con la muerte, no con la vida.

-Pisar los bordes sin pasar la línea es mantenerse en la duda.

-Contamos el tiempo con el vano intento de asegurar la vida.

-Si la sed de saber equivaliera al deseo de vivir seríamos inmortales o efímeros.

-Qué aburrido debe ser vivir entre sabios.

-El primer deber del ser es ser, así cacofónicamente.

-El aquí y ahora es el desafío a la imaginación.

Jóvenes piden a Gobierno de Veracruz y a feministas se sumen a la búsqueda de Samara

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Jóvenes piden a Gobierno de Veracruz y a feministas se sumen a la búsqueda de Samara
  • A las autoridades les demandan que volteé a verlos para que Samara Aurora Arroyo Lemarroy regrese con bien.

Redacción

SemMéxico/Bille Parker Noticias. Xalapa, Ver. 29 diciembre 2020. El club Rotaract Kairos, jóvenes afiliados a Rotary Internacional, piden a feministas y a la sociedad en general, se sumen a la Búsqueda de Samara Aurora Arroyo Lemarroy, desaparecida desde el pasado 23 de diciembre en el puerto de Veracruz, quien no ha sido localizada pese a que la campaña de búsqueda de familiares y amigos ha tenido eco nacional.

En un comunicado y luego de definirse quienes son, el grupo de jóvenes han lanzado una exhortación a colectivas de feministas y a la población veracruzana a no bajar la guardia y continúen sumándose en la búsqueda de su “querida Samara”.

 “Rechazamos que continúen presentándose actos que visualizan la terrible vulnerabilidad en la que viven las mujeres en Veracruz”, denuncian.

El miércoles pasado, recuerdan, se emitió el boletín de alerta Ámber, con toda la información disponible para su identificación y localización, sin embargo, señalan, no han recibido respuesta.

 “Nos encontramos consternados y desesperados. Para nosotros es prioridad encontrarla con bien, por lo que agradecemos el apoyo y la solidaridad que hemos recibido, sin embargo hacemos un llamado a que nuestras autoridades, volteen a vernos y nos apoyen a regresar a Samara con bien”.

 “Actualmente México es uno de los países con más feminicidios y desaparición forzada de mujeres”, advierten y concluyen que Samara pudo ser cualquiera de estas mujeres desaparecidas en la entidad.

Los jóvenes compañeros de la joven desaparecida se adelantan a la práctica tradicional de criminalización de las víctimas por parte de algunas autoridades y atestiguan que “Samara es una joven de 28 años que se ha destacado como una líder en su club, por su ímpetu en el servicio y amor en la humanidad, es una hermana, amiga, hija, socia, pero sobre todo una extraordinaria profesionista y ser humano”.

Cuba: Existe una fe cristiana inclusiva que abraza la diversidad

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Por Lirians Gordillo Piña

SemMéxico/SemLac. La Habana, Cuba. 29 de diciembre 2020.- Iglesias cristianas y proyectos ecuménicos en Cuba apuestan por la inclusión y la justicia de género como proyecto de futuro para sus comunidades de fe y la sociedad toda.


«Los espacios de fe, ecuménicos, inclusivos y diversos son muy importantes para la sociedad cubana, de la cual formamos parte. Ellos fomentan el disfrute de los derechos humanos y tributan al bienestar y la felicidad», afirma Marieta Machado Batista, una de las coordinadoras de la Red Fe x Cuba en Santiago de Cuba, a unos 760 kilómetros de La Habana.


«Ninguna persona puede ser feliz si se siente discriminada, apartada. La buena noticia del Evangelio de Jesús es para la humanidad toda», asegura.


Fe x Cuba surgió en 2012 y reúne a personas cristianas y líderes de comunidades de fe de todo el país. Es una de las experiencias que, desde sus inicios, ha promovido el reconocimiento de la diversidad sexual y apuesta por la equidad de género.


Según declaran en sus principios, la red aspira a una iglesia «con compromiso social, que se arriesga a transformarse y a transformar el mundo y afirma el amor, la misericordia, el respeto a las diversidades, la justicia, equidad de género e integridad de la creación como valores del Reino.»


Esta iniciativa forma parte de una tradición ecuménica cristiana existente en el país, de amplio compromiso social y popular, diversa, con fuerte presencia comunitaria y que ha apostado por el diálogo entre las distintas denominaciones.


Poco a poco, con esfuerzo y tiempo, la equidad de género se fue abriendo paso en el entramado religioso, ecuménico y social cubanos a través de redes, programas en comunidades de fe, espacios formativos y proyectos comunitarios.


Para la pastora Dora Arce, estos espacios tienen la misión de transformar todos aquellos ámbitos, vínculos y situaciones que sostienen las relaciones desiguales de poder entre mujeres y hombres.


«Es necesario darle un viraje a la manera en la cual, históricamente, la iglesia ha mirado a las mujeres, las ha tratado, desempoderado, les ha quitado voz y espacio; las ha colocado en el ámbito doméstico o en todos los espacios que simbolicen ese espacio privado», declara Arce a SEMlac.


Estas iglesias y movimientos se distinguen por una visión amplia y contextual de la fe y la Biblia, a lo cual Marieta Machado Batista suma la apuesta por el respeto mutuo, la libertad de expresión, el reconocimiento del otro y de la otra como sujetos de derecho y la celebración de la vida.


«Promover el respeto, la igualdad, el amor y la dignidad de los seres humanos, y en especial de las personas más vulnerables, debería ser objetivo fundamental en nuestras comunidades. Predicarlo en nuestras iglesias es loable, pero ser parte activa de estas causas y proyectar esa luz en nuestra sociedad es un llamado urgente», opina la pastora Elaine Saralegui líder de la Iglesia Metropolitana (ICM) en Cuba.

ICM en Cuba es una iglesia afirmativa e incluyente de las personas LGBTIQ. Su pastorado y ecumenismo se distingue también por apoyar al activismo a favor de los derechos de las personas sexo-género diversas y por una postura desafiante al heteropatriarcado.

«Como activista LGBTIQ+, siento que se sigue un discurso políticamente correcto, que teme la división en las iglesias y que, finalmente, no deriva en una radical inclusión», opina Saralegui.

«Muchas veces se teme a la radicalidad (ir a la raíz), a las personas con conciencia de sus exclusiones, a la crítica, a la confrontación de los privilegios y las desigualdades que generan violencia. Incluso, he visto que llaman fundamentalismo a dicho posicionamiento radical», reflexiona Saralegui.


Prácticas, espacios y discursos renovadores

Un llamado a la comunión en el amor, la humanidad, dignidad y derechos de las personas circula en mensajes, campañas y espacios comunicativos cristianos inclusivos.


Aunque no son mayoría, estos discursos son una alternativa a los fundamentalismos homofóbicos y antiderechos que han saltado a las redes sociales y otros espacios públicos de la nación del Caribe.


Entre las propuestas recientes se encuentra Voces Ecuménicas, una página en Facebook activa desde 2020. Con el hashtag #creoenelamordeDios, la página lleva a las redes un lenguaje de respeto, solidaridad y reconocimiento.


«El objetivo es aunar voces que están en diferentes espacios, grupos y denominaciones; trata de crear un espacio común donde todas esas reflexiones, pensamientos, propuestas, memorias puedan ser compartidas y también hacer una convocatoria al respeto, al valor de la gran diversidad que nos representa, al rescate de los vínculos históricos que tenemos especialmente las denominaciones protestantes en Cuba», explica Arce a SEMlac.


«Voces Ecuménicas promueve un espacio de confianza, celebración y comunión entre quienes pensamos que el ecumenismo no necesariamente tiene que ser monolítico, que podemos disfrutar y celebrar las diferentes maneras que tenemos de ser iglesia», agrega.


Promover un mensaje positivo, de inclusión y reconocimiento en las redes sociales es un aspecto en común entre diferentes iniciativas. Por ejemplo, la campaña Cristo ama mis colores se ha desplegado en distintos espacios digitales con mensajes de reafirmación y celebración de personas cristianas LGBTIQ.


Para Arce, no es casual que exista tanto interés por el espacio virtual. «Es en las redes donde se está dando el debate y, por supuesto, si queremos sumarnos presentando esta otra mirada, ahí es a donde tenemos que ir; independientemente de que nuestra presencia en las redes es un espejo de lo que estamos haciendo también en otros espacios», afirma.


La pastora Elaine Saralegui comparte el criterio de que es importante movilizar hacia el cambio desde diversos escenarios.


Por su experiencia en ICM, afirma que los espacios ecuménicos permiten llegar a más personas e iglesias y considera esencial propiciar diálogos y aprendizajes donde las personas «activistas LGBTIQ+ radicales, con plumas, explícitas, orgullosas, también participen y, sobre todo, tengan voz».


«Es desde la pluralidad que podremos ir deconstruyendo prácticas generadoras de desigualdades e ir construyendo espacios afirmativos, respetuosos, diversos, coloridos, solidarios, equitativos, que puedan ser referente para la Cuba que estamos edificando y que se está enfrentando a conservadurismos y fundamentalismos antiderechos», sostiene Saralegui.

Desafíos para transformar desde la raíz

Aunque la apuesta por el bien común guía los espacios religiosos inclusivos, no faltan retos y contradicciones en el camino.

Comprender la integralidad de los seres humanos, la diversidad dentro de la iglesia y su rol como parte indisoluble de la sociedad es uno de los desafíos actuales, según Machado Batista.

«Apostar por la equidad de género constituye un desafío en sí, en medio de un contexto inyectado por el fundamentalismo religioso, que defiende la interpretación literal del texto sagrado. Yo diría más bien la interpretación a conveniencia, porque ahí donde recurren para violentar al otro y la otra, para discriminar, también dice que ‘Dios no hace acepción de personas»’, opina.


Por ejemplo, la aceptación y celebración de cuerpos, sexualidades e identidades no heteronormativas siguen enfrentado resistencias.


La pastora Saralegui reconoce que ha sido más fácil la entrada de la perspectiva de género que el reconocimiento y trasformación del sistema cisgénero heteronormativo, también presente en la iglesia.

«Debemos comenzar a ver al ser humano desde sus cuerpos, vulnerabilidades, exclusiones, interseccionalidades. Debemos admitir –parafraseando a nuestra Obispa Carmen Margarita Sánchez de León– que hemos sido nosotrxs, como parte de las instituciones religiosas, quienes hemos secuestrado las espiritualidades, los cuerpos, el erotismo de las personas», reflexiona Saralegui.


Para la pastora Arce, iglesia y sociedad van de la mano en la lucha por la inclusión, compartiendo desafíos, riesgos y resistencias.


«Los retos que enfrentamos las iglesias y las comunidades de fe que apuestan por la equidad de género y que, por lo tanto, también tienen una propuesta inclusiva, son los mismos que enfrenta todo el mundo, la sociedad en general.


«Soy de las que creo que el día en que logremos desmontar o por lo menos desmantelar el patriarcado, en un 70 por ciento, estaremos desmantelando el 90 por ciento de los problemas que tiene el mundo de hoy. Lo creo, tanto como creo en Dios», afirma con vehemencia Arce.

Fracaso patriarcal: paridad total en las gubernaturas

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Fracaso patriarcal: paridad total en las gubernaturas

Palabra de Antígona

Sara Lovera

SemMéxico. Cd. de México. 28 de diciembre 2020.- La ciudadanía femenina tiene una larga historia. Pasaron 227 años de cuando Olimpia de Gauges reclamó un lugar de mando para ellas en la República Francesa. Ahí comenzó la historia. En 1893, en Nueva Zelanda, hubo sufragio sin restricciones, gracias al movimiento liderado por Kate Sheppard. A partir de entonces, no paró la demanda.

En México, la ciudadanía de las mujeres reconocida en 1953. Pero hasta 2020,  eligieron  a 351 personas como titulares de los poderes ejecutivos locales, 344  hombres, el 98%, y siete mujeres, el  2%. Hoy, 25 entidades, nunca las  gobernó una mujer.

En 2021 podrían elegirse a siete más, luego que el Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación (TEPJF) obligó a los partidos políticos a colocar a ese número de mujeres entre las 15 candidaturas a los gobiernos estatales a disputarse.

¿Un gran avance? Nuevo tímido paso que dependerá de la voluntad partidaria. Esto es, elegir candidatas en las entidades donde puedan ganar. Teóricamente habría siete gobernadoras. Apenas  llegaríamos al 4%.

Esta resolución, llena de confusiones, manipuleo y desencuentros, es constitucional. Paridad total mandatada el 6 de junio de 2019, para que los cargos de elección en todos los puestos tengan a 50 por ciento hombres y 50 por ciento mujeres. Así se fincaron los lineamientos del Instituto Nacional Electoral (INE). En nada más.

Decisión impugnada por el Partido Acción Nacional (PAN) y el Senado. ¿Se trataba de dar un golpe al INE? Seguramente. No obstante, la magistrada Janine Madeline Otálora Malassis, en minoría, intentó un acuerdo que desestimaba los lineamientos del INE, pero sustentaba constituir al Tribunal en uno constitucional, aprobando, en directo ese derecho, ante un Tribunal sujeto a los mandatos del régimen actual y sin contradecir a MORENA y al jefe del Senado, Ricardo Monreal Ávila.

Durante la sesión para decidir sobre los lineamientos del INE, José Luis Vargas Valdez, presidente del Tribunal —investigado por enriquecimiento ilícito—, manipuló una y otra vez la discusión. Envió un boletín que tergiversaba la votación. Hubo que esperar para conocer los detalles exactos de la voluntad de la mayoría. Se llama engrose.

El acuerdo obliga a los partidos políticos a inscribir siete candidatas en las 15 gubernaturas en disputa. El presidente del Tribunal pretendía dejarlo en simple recomendación.

Lo definitivo se conoció este 23 de diciembre: a más tardar, el 30 de diciembre los partidos deberán informar al INE sobre las listas de candidaturas a los gobiernos locales que se renovarán en 2021. Los designios patriarcales fracasaron.

La razón constitucional, lastimada por el TEPJF con consigna, ganó. Eso significa que se leyó seriamente el texto de la organización Mujeres en Plural que, en conjunto con 600 organizaciones de la sociedad civil y 1423 mujeres académicas, defensoras y expertas, documentaron la base constitucional y atinada del INE. Me temo que vendrá una cruenta lucha para ubicar a las mujeres. Pretenderán ponerlas en condiciones difíciles de competitividad; sin recursos para las campañas y otros obstáculos. Así comenzaremos 2021, la era de Acuario, una en que las mujeres probarán solidaridad y apoyo para otras mujeres. Veremos.

Periodista, directora del portal informativo SemMéxico.mx

Sigue el feminicidio marcando al 2020 en Oaxaca

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Sigue el feminicidio marcando al 2020 en Oaxaca
  • Dos nuevas víctimas fueron reportadas este fin de semana
  • En un caso se trata de una menor de edad, en otro habría sido la pareja

Patricia Briseño

SemMéxico, Oaxaca, 28 de diciembre, 2020.- Este fin de semana dos mujeres fueron asesinadas en esta entidad, en distintos puntos del territorio oaxaqueño, entre ellas, una joven de 17 años.

La menor de edad fue atacada en el interior de su domicilio, en la calle privada de Monte Albán, Primera Sección, en el municipio  de San Cruz Xoxocotlán,  conurbado a la capital oaxaqueña. Tras el ataque armado los probables delincuentes huyeron, dejándole un mensaje escrito en el lugar del atentado, señaló la Secretaría de Seguridad Pública.

La víctima, identificada como Nayeli fue ingresada a una clínica, pero falleció debido a la gravedad de las heridas provocadas por proyectil.

Por otro lado, en Unión Hidalgo, municipio de la región del Istmo de Tehuantepec, “Bertha” habría sido asesinada presuntamente por su esposo, identificado como Jesús M, quien se encuentra prófugo, por lo que la familia de la víctima difundió este domingo una fotografía con el propósito de encontrarlo.

Organizaciones de la Sociedad Civil registran 111 mujeres asesinadas en lo que va del presente año; de las cuales 15 mujeres fallecieron en forma violenta durante diciembre. 

El Grupo de Estudios sobre la Mujer “Rosario Castellanos” refiere 500 feminicidios, 280 se han cometido a partir de la declaratoria de Alerta de Violencia de Género para la entidad.

SEM/pb/

“Nuevas palabras de 2020”

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“Nuevas palabras de 2020”

Violeta del Anáhuac

Isabel  Ortega Morales

SemMéxico, Chilpancingo, Guerrero, 28 de diciembre 2020.- Mi Madre sonríe. Mira a su alrededor y dice “gracias a DIOS que estamos vivos”. Camina y a pesar de que se acerca a los 80 años, su paso es ágil, aunque hay molestias en su cuerpo. En el primer mes del confinamiento tuvo dos crisis de ansiedad. La mujer que en sus años mozos solía correr a campo abierto su caballo acompañada de mi padre, tirarse clavados, acompañar en la guitarra, el canto en la voz bien timbrada de mi padre, no resistió y sintió morir y cayó en cama. De espíritu indómito se levantó y volvieron los regaños y la conminación a realizar bien las cosas. No es romántica, es práctica y nos dijo que así había que enfrentar el 2020, por ello, había que revisar la lección que nos dejaba el año.

Cada año hay que buscar que palabras lo definieron en nosotras/os. El amor, el acompañamiento, la risa, la alegría. Tal vez los sueños. La proyección de los objetivos. Las metas, los alcances y circunstancias. O tal vez el dolor que ha marcado los años y con tristeza, cuando se mencionan, toca el corazón donde habita su presencia y el dolor se vuelve agudo ante el recuerdo.

Pero el 2020 nos ha marcado como sociedad y nos ha dejado una herencia colectiva de palabras. Cada cual indica un episodio del doloroso paso de un año bisiesto que nos marcó de distintas formas y que nos dejó lecciones diversas. Aislamiento. Tristeza. Ausencia.  Cubrebocas. Sana Distancia, Intubado. Vacuna. Covid-19. Crisis. Muerte. Incertidumbre. Hospital. Miedo. Soledad. Confinamiento.

Pero también nos ha dejado: Hogares con violencia. Negocios cerrados. Aprendizaje a distancia. Espacios donde las mujeres han tenido que enfrentar el más difícil escenario de fortaleza y lucha ante la indiferencia de gobiernos. Sueños de titulación en ventanilla o en solitario escenario. Bodas pospuestas. Celebraciones con cambios. Encuentros familiares reducidos. Encuentros sociales en pequeño grupo.

Encomendarse en la mañana por la protección y hacer un recuento al caer la tarde por los que partieron. Una oración por el número de cifras de contagios para que superen la prueba, por los que partieron y sin acompañamiento recorrerán el camino final, por personal de salud expuesto. Por palabras y acciones violentas desde el poder. Por la descalificación. Y enfrentar el día con incertidumbre y la noche con miedo no nos ha permitido admirar la belleza del manto y sus estrellas o la conjunción Júpiter -Saturno.

Que difícil año ha sido este 2020. Las nuevas y más usadas palabras parecen se quedarán y acompañarán las acciones del día a día en una búsqueda individual y social de sobrevivir.

Mientras transcurren los últimos días de 2020 mi Madre sigue en movimiento. No estamos todas/os. Y en los silencios que hace Mamá Esperanza, casi percibimos los nombres de los que están a distancia, y de los que han partido. “Tengan fortaleza” nos dice, “sin ella no saldrán adelante como no lo harán si se dejan de la mano de DIOS.”, agrega.

Muchas gracias por acompañarme este 2020. Quiera DIOS que en su registro haya espacio para que el 2021 nos ayude a crecer hermanados y estar en paz, por si nos toca partir. Abrazo fraterno y sororo.    

Son 49 niñas y niños que viven con sus mamás privadas de la libertad

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Son 49 niñas y niños que viven con sus mamás privadas de la libertad
  • Santa Claus llegó por hora y media a dar un rato de alegría navideña
  • Se asegura están garantizados los derechos humanos de la infancia

Lizbeth Álvarez Martínez

SemMéxico, Cd. de México, 28 de diciembre, 2020.- Santa Claus llegó al Centro Femenil de Santa Martha Acatitla para hacerles pasar una Nochebuena llena de sorpresas, alegría y regalos para las niñas y los niños que viven con sus mamás privadas de la libertad.

Hazael Ruíz Ortega, subsecretario de Sistema Penitenciario de la Secretaría de Gobierno de la Ciudad de México, explicó que con la entrega de los obsequios las y los pequeños tuvieron un rato de alegría y diversión, manteniéndoles viva la ilusión de la tradición navideña.

Con todas las medidas sanitarias ante la pandemia por Covid-19, Papá Noel convivió en el interior del centro durante una hora y media con las mamás y sus hijos, quienes tuvieron la oportunidad de tomarse la tradicional fotografía del recuerdo.

Actualmente se tienen registrados a 49 infantes que viven con sus mamás en el centro, pero al inicio de la pandemia 18 de ellos salieron del centro para estar con sus familiares al exterior y 31 continúan viviendo con ellas.

En el Centro Femenil es obligación  garantizar el pleno ejercicio de los derechos de las niñas y los niños para un sano desarrollo integral, así también de llevarles los programas que existen en la capital para beneficio de la población infantil.

Familiares de abogado desaparecido hace más de un mes, inician su propia búsqueda

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Familiares de abogado desaparecido hace más de un mes, inician su propia búsqueda
  • Denunciaron, pero  la Fiscalía de Morelos no presenta avances en las investigaciones para dar con su paradero 
  • Informa Deborah Carlos Manuel, tía de la víctima

Estrella Pedroza

SemMéxico. Cuernavaca, Morelos. 28 de diciembre 2020.- Ante la inacción de la Fiscalía General de Justicia de Morelos, la  familia de un joven abogado  que desapareció, el mes pasado,  inició su propia búsqueda en campo y en la primera diligencia encontraron algunas pertenencias de la víctima.

Se trata de  Alberto Carlos Sánchez, de 38 años, de profesión abogado que la madrugada (1:30 am) del 26 de noviembre subió a su moto Vortex 200 ( sin placas de circulación)  y salió de su casa situada en la Unidad 10 de abril en el municipio de Ciudad Ayala.

Desde ese día no se tienen  noticias de  él.

Una vez que la familia se percató de su ausencia,  inició la búsqueda en  su círculo  cercano sin tener suerte. 

Por lo que determinaron iniciar (04 de diciembre) una denuncia ante la Fiscalía General Estatal (FGE) por desaparición y varios días después turnaron la carpeta a la Fiscalía Especial de Desaparecidos, informó Deborah Carlos Manuel, tía de la víctima. 

La fiscalía se limitó a emitir una ficha de búsqueda en la que se detalla que Alberto  vestía una playera color naranja, un pantalón deportivo color rojo y unos tenis blancos.

Y  especifica  algunas señas particulares como que en la mano derecha entre el dedo pulgar y el índice tiene una cicatriz, además de una cicatriz al lado izquierdo del estómago.

“Hasta el momento, la  FGE  solo ha citado a declarar a la ex esposa y nunca nadie nos dio ningún tipo de asesoría o mencionaron que también podían recurrir  la Comisión de Búsqueda (de Personas del Estado de Morelos)”, dijo. 

Al pasar más de un mes sin noticias de Alberto , la familia (que proviene de la Ciudad de México) entendió que no podían esperar a que la fiscalía accionara algún protocolo de búsqueda y se dieron a la tarea de buscar alternativas.

“Dimos con un  colectivo (Unión de Familias Resilientes Buscando a sus Corazones Desaparecidos y la Comisión de Búsqueda del Estado de Morelos) y nos contactamos con una de las integrantes y le pedimos apoyo para iniciar nuestra propia búsqueda porque sabemos que la Fiscalía no hace nada por encontrar a las personas”, detalló, la tía de Alberto. 

El colectivo de víctimas solicitó la presencia de la Comisión de Búsqueda Local para asistir a las diligencias  que  se iniciaron este fin de semana. 

Debido a que el abogado conducía una motocicleta, la familia tenía el temor de que pudiera haberse accidentado y por esa razón la búsqueda se inició en una zona de carreteras. 

En el primer rastreo encontraron, casi a bordo de carretera,  algunas pertenencias del joven entre ellas una mochila color verde, algunas tarjetas de presentación, cepillos de dientes y un cubrebocas infantil que pertenece a su pequeña hija. 

“Lo curioso es que estaban intactas como si las hubieran arrojado recientemente por lo que se teme que algo le hayan hecho”, detalló la tía del abogado.

Este lunes se reinició la búsqueda en la misma zona pero se realizará con mayor alcance, detalló, Tranquilina Hernández, integrante del citado colectivo. 

Al conocer de los primeros  resultados la FGE se sumó a las diligencias.

Falleció el diputado Othón Cuevas Córdova, quien impulso proyectos sociales en Oaxaca

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Falleció el diputado Othón Cuevas Córdova, quien impulso proyectos sociales en Oaxaca
  • Entre las acciones que impulsó destacan el Bancomunidad y cooperativas para mujeres
  • Fortaleció a la sociedad civil y fue un defensor de la semilla de amaranto

Patricia Briseño

SemMéxico, Oaxaca, 28 de diciembre 2020.- Othón Cuevas Córdova, diputado local de Morena, del partido de la mayoría en la Cámara de Diputados, falleció a causa del Covid-19. Familiares y amistades confirmaron el deceso del legislador, ocurrido esta madrugada de lunes. El legislador originario del municipio de Zimatlán de Álvarez, activista del movimiento social e impulsor de proyectos autogestivos como la empresa social  Centéotl, por la defensa de la semilla del amaranto. 

“La familia, amigos y equipo, lamentamos la partida de nuestro querido Othón , dio la mejor de sí en esta vida, dejando un legado que perdurará sobre los tiempos. Ve jubiloso, querido Othón”, escribió uno de sus colaboradores en su cuenta en la red social Facebook.

Cuevas Córdova impulsó desde hace varias décadas proyectos para apoyar a mujeres como el de Bancomunidad y Cooperativas para Mujeres.

El 15 de diciembre pasado, Cuevas Córdova informó que al dar positivo a la prueba del SAR-CoV2, permanecería en aislamiento voluntario en su domicilio, sin embargo, al paso de los días su estado de salud se complicó, por lo  que sus hijas lo ingresaron al hospital general de la zona del IMSS, en Oaxaca, donde murió este lunes.

Apenas la semana pasada, el día 22, había fallecido la madre del legislador al parecer por la misma causa.

Los mensajes de pésame y condolencias por el fallecimiento del legislador morenista, por el distrito de Santa Lucia del Camino, se han ido expresando a lo largo de esta mañana.

El también licenciado en Filosofía, durante su trabajo como dirigente social y funcionario se abocó a impulsar el movimiento de oaxaqueños defraudados por las cajas de ahorro, logrando importantes avances en este rubro dentro y fuera de la entidad.

A Cuevas Córdova le sobreviven dos hijas y nietos.

SEM/pb/

La vida ocurre en las redes sociales y aplicaciones ante la violencia digital

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La vida ocurre en las redes sociales y aplicaciones ante la violencia digital

Por: Lizbeth Álvarez Martínez

SemMéxico. Cd. de México. 28 de diciembre 2020.- La vida digital cobra cada vez más importancia y es necesario desarrollar los mecanismos suficientes y adecuados para la prevención, atención y sanción cuando sea vulnerado el bien jurídico de la privacidad, advirtió la Presidenta de la Comisión de Derechos Humanos de la Ciudad de México (CDHCM), Nashieli Ramírez Hernández.

“Cada vez más la vida ocurre en las redes sociales y aplicaciones: en 2015, 57.4% de la población era usuaria de Internet, en 2019 llegó a 70% y, en este 2020 atípico, por lo menos 8 de cada 10 mexicanos y mexicanas lo hacían a través de esas redes”, refirió.

En su intervención en el panel inaugural del «Taller Violencia Digital Ley Olimpia», planteó como reto institucional el de generar más conocimiento sobre los daños que se pueden producir, qué prácticas son indeseables y qué medidas institucionales y sociales se deben tomar; así como qué personas o grupos de personas pueden resultar más afectadas.

Pensemos, por ejemplo -continuó-, que un comentario, una foto o un like puede perdurar en la nube, como nunca antes una opinión propia hubiera quedado en la memoria de nadie: “Lo que hubiera sido un comentario entre amigos, puede ser ahora un screenshot que puede circular, de mano en mano, hasta alguien desconocido, en un lugar desconocido. Lo que hubiera sido un vídeo, una foto o un mensaje de voz para una persona, puede ahora ser para los ojos y los oídos de miles”.

En el Taller se refirió a las reformas a nivel federal y local que, en la Ciudad de México fueron publicadas desde enero, con la categorización de violencia digital en la Ley de Acceso a las Mujeres a una Vida Libre de Violencia, así como un Capítulo de Delitos Contra la Intimidad Sexual en el Código Penal.

Estas reformas, insistió la Presidenta de la CDHCM, confirman que la vida digital está cobrando cada vez más importancia y que, a la par, debemos contar con los mecanismos para proteger la privacidad como un bien jurídico de todas las personas, en todas las épocas.

Así, insistió la Defensora, las reformas son el primer paso para definir lo que es o no bueno y deseable en esa vida digital, en lo que toca a la privacidad y su relación con la intimidad sexual y el ejercicio a una vida libre de violencia para las mujeres.

“Es un primer paso para reconocer que las interacciones virtuales importan e impactan, y no son inocuas ni banales. Las reformas surgen para establecer como delito la difusión del contenido sexual íntimo sin consentimiento de quien está en el material audiovisual que se distribuye”, explicó Ramírez Hernández.

 “Queda mucho por debatir sobre estos problemas y daños que puede acarrear la vida digital, como son las extorsiones, el desprestigio, el acceso a cuentas de personas sin conocimiento, el control o manipulación de la información; el robo de identidad y otros aspectos que pueden generar daños sobre la intimidad; el buen nombre, la integridad y otros derechos”.

El Senado se previno ante el incremento de la violencia política contra las mujeres

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El Senado se previno ante el incremento de la violencia política contra las mujeres
  • Se tipificó este tipo de agresiones como un delito federal; antes de la LXIV Legislatura, la conducta no era sancionada, destaca Fernández Balboa

Redacción

SemMéxico. Cd. de México. 28 de diciembre 2020 La violencia política en contra de las mujeres se ha agudizado durante los últimos años, “en la misma medida en que nosotras hemos conquistado posiciones y derechos”, señaló la senadora Mónica Fernández Balboa

Y reitera, que este tipo de agresiones “es la repuesta a medidas afirmativas como las cuotas y la paridad de género, que tratan de subsanar la exclusión histórica y sistemática de las mujeres en los gobiernos, en los parlamentos y en la vida pública”. 

De acuerdo con algunos reportes, sólo en 2019, la violencia política contra las mujeres aumentó 276 por ciento. Pero este indicador, enfatizó, tiene relación directa con la creciente participación política de las mujeres. 

Se trata, apuntó Fernández Balboa, de una práctica repudiable muy frecuente que cuestiona, frena y limita la participación de ellas en la esfera pública, en los procesos electorales, en la toma de decisiones y en el ejercicio de la función pública. 

La presienta de la Comisión de Gobernación impartió la conferencia “La violencia política como un obstáculo a la igualdad sustantiva”, un evento a distancia organizado por el Tribunal Electoral de Tabasco.  

También la legisladora morenista consideró que este flagelo es la reacción de la misoginia y el machismo a la reivindicación del género femenino en su derecho a tomar parte de las decisiones que nos afectan a todas y a todos. 

Las diferentes manifestaciones del problema, refirió, son la expresión de una estructura social y política patriarcal que se siente tocada por la alteración de las relaciones de poder entre hombres y mujeres.

 “Frente a cada conquista, frente al incremento de la presencia de las mujeres en los asuntos públicos, el machismo reacciona para preservar un sistema de dominación”, expresó.

Por ello, la tipificación como delito de la violencia política contra las mujeres ha sido una de las prioridades del Senado de la República, pues esta conducta no era considerada como un ilícito federal, por lo que tampoco era sancionada ni había procedimientos especializados para atenderla. 

Antes de la LXIV Legislatura, destacó la legisladora, este vacío jurídico existía pese a que había más de 40 iniciativas en la materia y de que a nivel local 27 entidades ya sancionaban este tipo de violencia en sus leyes, 21 estados en legislaciones electorales y nueve en sus códigos penales. 

Por ello, fue necesario incorporar en nuestro marco jurídico una definición precisa sobre esta situación. 

La igualdad sustantiva, subrayó, alude al ejercicio pleno de los derechos universales y a la capacidad de hacerlos efectivos en la vida cotidiana. “No basta que estén en un papel, sino que tenemos que vivirlos, tenemos que, a través de acciones afirmativas, vivir cada día esta igualdad”. 

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