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Miradas de reportero| Avanza la misión de Gloria Muñoz de vincular más a los de abajo con el periodismo ético

Rogelio Hernández López

SemMéxico, Ciudad de México, 21 de noviembre, 2023.- Sí es información trascendente lo que hace la reportera Gloria Muñoz Ramírez. Aparte de informar esencialmente de las causas de las y los mexicanos menos favorecidos y de combinar sus labores como editora del suplemento Hojarasca sobre poblaciones rurales, se impuso la misión más dificultosa: la de formar como periodistas a miles de personas inconformes y, de paso, presionar a que más periodistas recuperen el principio de informar con responsabilidad social. Su misión es monumental, pero le ayudará un movimiento de periodistas más éticos que, desde varios ejes de articulación, se ha desarrollado en México paulatinamente.

La reportera Gloria Muñoz Ramírez también es directora del portal Desinformémonos, periodismo de abajo que se fundó en 2009 y desde allí se iniciaron, hace 5 años, talleres de capacitación a ciudadanos en movimiento en los que se ofrecen técnicas para hacer periodismo desde abajo. Apenas en febrero de este 2023 se presentó la primera guía en su tipo para proseguir con esa capacitación: Manual de periodismo de abajo. (https://desinformemonos.org/manual-de-periodismo-de-abajo-publicacion-que-nace-crece-y-se-reproduce-en-la-tierra/)

Su avance

Los propósitos de la reportera, de enlazar prácticamente a la ciudadanía con el periodismo responsable, más que laudables, parecerían inalcanzables. Sin embargo, si han avanzado ella y sus colegas cercanos. ¿Cuántos talleres han realizado, cuántos manuales impresos han distribuido y cuántas veces se ha «bajado” de internet? Se le preguntó:

“Se han impartido más de 100 talleres en comunidades y barrios de al menos 10 estados de México –respondió– . Se imprimieron primero mil ejemplares y se repartieron gratuitamente en los talleres. La segunda impresión es de otros mil, se siguen distribuyendo gratis en comunidades, aunque en presentaciones tienen un costo de recuperación. Se puede bajar gratuitamente desde nuestra plataforma (Desinformémonos.org) pero también otros medios lo han puesto en sus propias páginas, por lo que no tenemos idea de la distribución digital que camina libremente”.

El manual ocupa 154 páginas, con un diseño visual muy accesible. Sus temas se explican con sencillez para la comprensión de quienes no están familiarizados con el ejercicio de las y los periodistas: Nuestras expectativas. Por y para qué / Retazos de la historia del periodismo en México / Información, medios de comunicación y periodismo / Periodismo de abajo / Los géneros periodísticos. La nota informativa / Anexos / Nuestras valoraciones / Relación de medios y organizaciones participantes en los (primeros) cuatro talleres de Periodismo de Abajo / y la Bibliografía.

Otros progresos

La misión de la reportera es una parte muy destacable de otros esfuerzos para modificar las formas tradicionales de hacer periodismo con más ética de responsabilidad social. Es todavía un movimiento, inconexo de algunos pocos periodistas veteranos y de bastantes jóvenes egresados de universidades en la mayoría de las entidades de la República; es un movimiento en varios ejes de articulación.

Son cientos de colegas en medios pequeños impresos y sobre todo digitales que han cambiado los enfoques tradicionales para recoger más información sobre derechos humanos y movimiento sociales; en varios estados ya destacan como alternativos a los grandes corporativos de la prensa. Entre todos resaltan los que se han articulado en la Red de Periodistas de a Pie.

Una constancia de este progreso es que ya son varios años en que la mayoría de los trabajos periodísticos reconocidos por el Consejo Ciudadano del Premio Nacional son de esos medios digitales por sus enfoques sociales y narrativas distintas a los que aún se acostumbran en los medios convencionales.

Pero también dentro de los medios tradicionales ya aumentó la conciencia y la práctica de atender pautas éticas en el manejo de la información, aunque se topen con obstáculos. Eso lo confirmó la encuesta Worlds of Journalism en México que se presentó en septiembre en la Universidad Iberoamericana de la Ciudad de México. “

En los hallazgos de esa encuesta: “En lo general se encontró alta valoración de la deontología y el comportamiento ético entre 486 periodistas mexicanos que laboran en todo tipo de medios: 93 por ciento de las y los entrevistados considera que la ética periodística debe estar siempre orientada por los estándares profesionales, con independencia de la situación y del criterio personal”.

Se añade que entre las respuestas se perfilaron dos modelos en el ejercicio de los encuestados: los que creen que el periodismo es el vigilante del poder y los que le conceden la función de ayudar a resolver los problemas sociales”.

Se explica que en “la primera batería de preguntas, la ética periodística se alza como el factor más influyente para al menos ocho de cada diez periodistas (82.5%), mientras que la política editorial y los jefes y superiores es influyente para seis de cada diez encuestados (61.3 % y 59.3 %, respectivamente”. Periodistas en México: Encuesta de sus perfiles demográficos, laborales y profesionales | Global Media Journal México (uanl.mx)

Para reportear a los abajo

Quienes lean el Manual de periodismo de abajo encontrarán no solo las guías para quienes desde sus movimientos sociales y ciudadanos se encaminan a informar con métodos y técnicas de esta profesión, sino que muchas de las pautas que ahí se ofrecen podrían ayudar a más periodistas a buscar y difundir esa información de los de abajo que es poco investigada por los medios de prensa que por lucrar con el periodismo deshonraron el servicio social al que deberían sentirse obligados.

En el manual se proponen algunos de los temas de esta forma de hacer periodismo de la gente en movimiento y que también deben servir a colegas que quieran reivindicar esa responsabilidad social:

1. Los problemas que vive nuestra comunidad (barrio, pueblo, fábrica, escuela, etcétera).

2. Las experiencias de autonomía que construyen otro modo de relaciones tanto en comunidades rurales como en las ciudades.

3. El medio ambiente

4. Las luchas indígenas

5. Las luchas campesinas

6. Las reivindicaciones de los trabajadores

7. El trabajo sexual

8. Violaciones a los derechos humanos

9. El cuestionamiento permanente a los partidos políticos, del color que sean.

10. La promoción de los valores no homofóbicos, no machistas, no discriminatorios.

11. Las formas organizativas de abajo

12. Las luchas que cuestionan el modelo económico del Estado.

13. El despojo a los pueblos por las empresas trasnacionales y por los gobiernos en turno.

14. La injusticia

15. La marginación y exclusión

16. El racismo

17. La migración

18. La resistencia cultural

19. La represión del Estado: presos políticos y prisiones, ataques policiacos o del ejército a los movimientos sociales, desaparición forzada.

20. Las movilizaciones sociales contra el sistema capitalista (marchas, bloqueos, plantones, etcétera).

21. Los foros y encuentros de los movimientos de abajo, en el campo y en las ciudades.

22. Las catástrofes naturales vistas desde abajo (temblores, huracanes, inundaciones, etcétera).

23.Los temas que tratan los medios comerciales, desde la mirada de abajo y de cuestionamiento al poder.

24.Lo marginal, el pueblo, los chingados por el capitalismo, los oprimidos por la clase dominante.

Las intenciones extraordinarias de la reportera Gloria Muñoz de lograr más vínculos entre ciudadanos y periodistas tienen que ser más compartidas por sus colegas. Ya bastantes coincidimos con ella en el enfoque profesional de que todos los días podemos revaluar al periodismo responsable hasta que sea mejor aceptado socialmente. Mirada de reportero.

María Luisa, Arely y Victoria, cuatro feminicidios en lo que va del mes de noviembre en Chiapas

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  • Arely, se encontraba en estado de gestación y fue asesinada a machetazos; este es uno de los tres casos recientes de violencia machista
  • El 2 de noviembre, Catarina, una mujer tzotzil fue rociada con gasolina, su esposo Marcelino le prendió fuego en Chamula


Gabriela Coutiño

SemMéxico, Tuxtla Gutiérrez, Chis. 21 de noviembre, 2023.- Tres mujeres, María Luisa, Arely y Victoria, fueron brutalmente asesinadas en las últimas dos semanas en Chiapas, víctimas de la violencia machista en los municipios de Chanal, Altamirano y la capital del estado Tuxtla Gutiérrez, confirmó la Fiscalía General del Estado.

El pasado 15 de noviembre, María Luisa quien se encontraba embarazada de ocho meses, fue asesinada a balazos por su esposo Diego “N” en el municipio Tzeltal de Chanal. El feminicida fue detenido, señaló la Fiscalía.


Este domingo, la Fiscalía contra Feminicidios informó el feminicidio de Victoria, asesinada con arma blanca la noche del sábado 18 de noviembre en el interior de su casa en la colonia San Cayetano en Tuxtla Gutiérrez.



En el ejido San Carlos municipio de Altamirano, Arely que se encontraba en estado de gestación presuntamente fue asesinada a machetazos. De acuerdo a la información de la Fiscalía la víctima falleció en el hospital Pascacio Gamboa de esta ciudad este domingo.

El pasado 7 de noviembre, la víctima fue encontrada por familiares con heridas en la carretera que conduce al ejido Jalisco en el municipio de Altamirano, por lo que fue trasladada para su atención médica a Tuxtla Gutiérrez, donde falleció después de 12 días.

Apenas el pasado 8 de noviembre, la Colectiva Feminista 50 más 1 Chiapas, se manifestó por el fallecimiento de Catarina, una mujer tzotzil de San Juan Chamula, que el 2 de noviembre fue rociada con gasolina por su esposo Marcelino, quien después le prendió fuego. Marcelino y Manuel un cómplice, se encuentran presos.

De acuerdo al monitoreo que mantiene la comisión a Una Vida libre de Violencia de Mujeres de la Colectiva feminista 50 más 1 Chiapas, con los tres últimos casos, suman 32 feminicidios en lo que va del año 2023 en la entidad, cuatro casos se han presentado en el mes de noviembre.



La colectiva que lleva un puntual seguimiento de los casos de feminicidios en el estado, y mantiene una campaña de 16 días de activismo en contra de las violencias hacia las mujeres rumbo al Dia Internacional de la No violencia contra las mujeres que se conmemora el próximo 25 de noviembre, dijo que las mujeres continúan siendo asesinadas, “lamentablemente, las cifras que reflejan la situación de violencia que padecen niñas, adolescentes y adultas están en aumento en la entidad. Por lo que demandamos acciones concretas a las autoridades para frenar la violencia”.


Al condenar enérgicamente el feminicidio de María Luisa, Arely y Victoria, 50 más 1 Chiapas, demandó: “exigimos que no haya omisiones, ni negligencia en las investigaciones, actuaciones e integraciones de las carpetas.


“También demandamos a las autoridades competentes atender a los huérfanos y huérfanas que quedan en estado de vulnerabilidad y desamparo emocional, económico y social”, apuntó.

Secretaría de Salud debe informar sobre casos de violencia obstétrica en hospitales: INAI

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  • La violencia obstétrica se ha normalizado, afectando a miles de mujeres; visibilizarla y describirla es indispensable para erradicarla, afirmó la Comisionada Presidenta, Blanca Lilia Ibarra Cadena
  • “La transparencia y el derecho a la información son herramientas poderosas para actualizar la agenda de los derechos de las mujeres en México”, puntualizó ante el Pleno del INAI

Redacción

SemMéxico, Ciudad de México, 21 de noviembre, 2023.- El Instituto Nacional de Transparencia, Acceso a la Información y Protección de Datos Personales (INAI) instruyó a la Secretaría de Salud publicar los laudos entregados por la Comisión Nacional de Arbitraje Médico (Conamed) en los que se confirmó que se ejerció violencia obstétrica contra las mujeres, así como el número de sentencias en donde se ha condenado a algún médico (servidor público) u hospital por ejercer dicho tipo de violencia.

La violencia obstétrica en México se ha normalizado, afectando a tres de cada diez mujeres, de acuerdo con estadísticas del Inegi; visibilizarla y describirla es indispensable para erradicarla, subrayó la Comisionada Presidenta del INAI, Blanca Lilia Ibarra Cadena.

“Frente a este contexto, la transparencia y el derecho a la información son herramientas poderosas para actualizar la agenda de los derechos de las mujeres en México y representan un punto de partida para construir una sociedad más respetuosa de sus derechos, tan fundamentales como lo es la vida y la dignidad humana”, expresó Ibarra Cadena, al exponer el caso ante el Pleno.

Resaltó que la Relatoría Especial sobre la Violencia contra la Mujer de las Naciones Unidas, la Corte Interamericana de Derechos Humanos y la Comisión Nacional de Derechos Humanos, han identificado, alertado y señalado diversos casos de violencia obstétrica en México y otros países, donde las mujeres han sido blanco de ésta durante el parto o la práctica de una cesárea.

“La violencia obstétrica abarca prácticas y conductas violentas o no consensuadas durante el embarazo, parto y posparto, que van desde realizarse cesáreas sin información, presionar para colocar dispositivos anticonceptivos, intervenciones dolorosas sin analgésicos, obligar a dar a luz en una determinada posición y hasta el medicar de forma excesiva o innecesaria a las pacientes.

Pero también puede ser psicológica, por ejemplo, dar al paciente un tipo de trato infantil, paternalista, autoritario, despectivo o despersonalizado, lo cual puede reproducir prejuicios también patriarcales”.

Al respecto, un particular solicitó a la Secretaría de Salud la estadística, por año, del número de pacientes que sufrieron violencia obstétrica en todos sus hospitales, precisando los parámetros que los llevó a concluir esta situación, así como la versión pública de los laudos entregados por la Conamed en los que se determinó que se cometió violencia obstétrica, y el número de sentencias donde se condenó a un médico de sus hospitales o al hospital por ejercer violencia obstétrica en contra de sus pacientes.

En respuesta, el sujeto obligado se declaró incompetente para conocer lo requerido y sugirió dirigir la solicitud a la Conamed, lo cual causó la inconformidad de la persona solicitante, que acudió ante el INAI para interponer un recurso de revisión.

En el análisis del caso, a cargo de la Ponencia de la Comisionada Presidenta, Blanca Lilia Ibarra Cadena, se realizó un análisis de la Guía de Intercambio de Información en Salud, de la cual se desprende que el Subsistema de Lesiones y Causas de Violencia, que administra la Secretaría de Salud, no registra los casos de violencia obstétrica, por lo que se sobreseyó parcialmente el recurso de revisión.

Sin embargo, también se constató que la Conamed emite información estadística que incluye las quejas en contra de hospitales federales de la Secretaría de Salud, para el periodo del uno de enero al 31 de diciembre de 2022, lo cual evidencia que el sujeto obligado sí posee atribuciones para conocer de lo requerido.

Cabe señalar que, la Norma Oficial Mexicana NOM-007-SSA2-2016 señala que la mayoría de los daños obstétricos y los riesgos para la salud de la madre y la persona recién nacida, pueden ser prevenidos, detectados y tratados con éxito mediante la aplicación de procedimientos para la atención entre los que figuran el uso del enfoque de riesgo y la realización de actividades eminentemente preventivas.

De esta forma, por unanimidad, el Pleno del INAI sobreseyó parcialmente el recurso de revisión en lo que respecta a la solicitud de las estadísticas sobre el número de pacientes que padecieron violencia obstétrica, pero revocó la respuesta del sujeto obligado y le ordenó entregar todos los laudos en lo que se confirmó que se ha cometido violencia obstétrica, así como la cantidad de sentencias en donde se ha condenado a médico de los hospitales de la Secretaría de Salud por ejercer violencia obstétrica.

Opinión| Cifra, estadística, olvido

Y allí, a la vida, en aparienciaajeno/

el poder de la lluvia y el verano/

fecundará de gérmenes tu cieno.

Manuel Acuña.

Florencio Salazar

SemMéxico, Chilpancingo, Guerrero, 21 de noviembre, 2023.- ¿Qué significan los muertos? ¡Quién lo sabe! Los infartados, los aplastados por un sismo, los destrozados por una roca, los arrastrados por el agua, los desafortunados por una bala encontrada, los derrotados de la ciencia… La catrina de Posadas, las calaveras del 2 de noviembre, la burla del mexicano porque para morir nacimos.

La rigidez cadavérica, los cuerpos inflados, los rostros sorprendidos en el aliento –que sería el último– para desaparecer en cuentas burocráticas, sin identidad ni domicilio, pero heredando angustias. Sin tiempo para nada, polvo sacudido en la síntesis de la tragedia. ¿En dónde buscarlos? ¿cómo saber de ellos?

Las canciones, los poemas, la narrativa, son un panteón. ¿De dónde salen tantas historias trágicas? No salen de ninguna parte, siempre han estado con nosotros, nos acompañan. Son nuestra sombra y nuestro espejo. Se alimentan de lo que somos, de nuestras carnes, de nuestros huesos y de nuestros pensamientos.

El mexicano no tiene miedo a la muerte hasta que la ve de cerca, a veces ni de ese modo. Ocultamos los instintos, la sobredosis de riesgo, el ansia de guarecernos de la incertidumbre. Parece que vamos a ciegas. La muerte es una carta de la lotería, un volado. Un caminar sobre la cuerda floja para sobrevivir a la desgracia.

El Discurso por las flores de Carlos Pellicer reúne la suerte floral con un recorrido por la vida, sin obviar nuestra condición: “El pueblo mexicano tiene dos obsesiones/ el gusto por la muerte y el amor por las flores”. En los pueblos prehispánicos, danzan gloriosos los guerreros emplumados y luego exponen el corazón extraído con el ónix afilado; y en los ibéricos, las cámaras de la tortura. Pareciera que la antigua crueldad se volviera en contra nuestra.

Quizá nuestra vitalidad resida en el miedo y el rechazo al miedo. La alerta y la decisión. El saber que hay tantito y después la coladera humana que, a borbotones, deja la vida en esa vibración de motor descompasado. Nuestra inmortalidad descansa en el sueño y el despertar se bate con todas las luces y los enconos. Vulnerables a pesar de la caparazón protectora.

Número, cifra, estadística, somos menos que un lamento. Agradecidos por la suerte “de no haber sido tantos” los inmolados por el huracán. Sofocados por el lodo, ahogados, sepultados por la podredumbre, por las olas destrozando con su mazo de acero. La calma deshecha, la furia desbocada.

Manuel Acuña –suicida como José Asunción Silva– reflexiona ante un cadáver en la plancha de la autopsia. La autopsia de la sociedad es la imagen de los desaparecidos, así sea de uno solo, por causa del desinterés. Cada uno con su historia: ¿Qué fueron de niños, quiénes sus padres? ¿cuáles sus primeros amores, sus aspiraciones? ¿en qué momento se les quebró la escalera? ¿Y sus sueños? Sus sueños, su forma de mirar, su voz, su energía, sepultadas por el encono de la naturaleza.

Profético en su dolor, escribe Jaime Sabines Algo sobre la muerte del mayor Sabines: “Del mar, también del mar, / de la tela del mar que nos envuelve, / de los golpes del mar y de su boca, / de su vagina oscura. / de su vómito, / de su pureza tétrica y profunda, / vienen la muerte, Dios, el aguacero / golpeando las persianas, / la noche, el viento”. El consuelo o el desconsuelo. Quién sabe.

Iniciativa para crear el Registro Nacional de Personas Agresoras Sexuales y Feminicidas

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  • La iniciativa de la diputada Felipe Torres (PAN) se analiza en las Comisiones Unidas de Seguridad Ciudadana y de Igualdad de Género
  • Se sumaría a unos 6 registros que están en ley, pero nadie sabe cómo van

Libertad López 

SemMéxico, Ciudad de México, 21 de noviembre, 2023.- La Cámara de la igualdad recibió una iniciativa panista para crear el Registro Nacional de Personas Agresoras Sexuales y Feminicidas,  una base de datos del Sistema Nacional de Información en Seguridad Pública (SNSP), que  “se conformará por los datos que proporcionen las instituciones de seguridad pública de los tres órdenes de gobierno.

La iniciativa es de la panista  Joanna Alejandra Felipe Torres,  para  reformar diversas disposiciones de la Ley General del Sistema Nacional de Seguridad Pública.  La iniciativa, que también modifica diversas disposiciones del Código Penal Federal y de la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia.

Entre más de  17 iniciativas recientes, ésta  se turnó a las Comisiones Unidas de Seguridad Ciudadana y de Igualdad de Género para dictamen.

 Características

Establece que el Registro “se conformará por los datos que proporcionen las instituciones de seguridad pública de los tres órdenes de gobierno, incluyendo personas procesadas y sentenciadas por la comisión de delitos contra la indemnidad de privacidad de la información sexual, delitos contra la libertad y el normal desarrollo psicosexual, y el delito de feminicidio”. 

Subraya que, en el caso de la información en posesión del Poder Judicial Federal y los Tribunales de Justicia estatales, relativa a personas sentenciadas por los delitos señalados, se compartirá mediante convenios, de conformidad con los lineamientos y demás disposiciones aplicables. 

Sustenta  que la información del Registro se gestionará, mantendrá y actualizará conforme a la temporalidad, modalidades y niveles de acceso establecidos en los lineamientos que, para tal efecto, emita el Centro Nacional de Información.

 Las bases de datos contenidas en el Registro podrán ser utilizadas por las instituciones de seguridad pública y el Centro Nacional de Prevención del Delito y Participación Ciudadana, con fines estadísticos, de inteligencia y para el diseño de políticas criminales y de reinserción social.

Actualmente se conforma un registro de deudores alimentarios; otro de agresores a mujeres en la acción política, en el Instituto Nacional Electoral y uno más sobre divorcios para proteger a las infancias. Este sería un registro más, que ya está previsto en la Ley de Acceso de las Mujeres a una Vida Sin Violencia, desde 2007. No se saben los resultados, ni la utilidad hasta hoy. También el PAN, ha propuesto un registro de niños y niñas huérfanas por la pandemia del COVID 19.

 La reflexión sobre este nuevo registro señala que  las estadísticas nacionales, estatales y municipales podrán compartirse con el Sistema Nacional de Prevención, Atención, Sanción y Erradicación de la Violencia contra las Mujeres, a través de su Secretaría Ejecutiva, y con la Comisión Nacional Para Prevenir y Erradicar la Violencia Contra las Mujeres, mediante los convenios respectivos, a fin de proveer la información necesaria para la elaboración de diagnósticos y estudios especializados, así como para el diseño de programas y protocolos.

 La iniciativa puntualiza que todas las autoridades con acceso al Registro y aquellas que envíen y reciban información a través de convenios se sujetarán a las disposiciones aplicables sobre el tratamiento de datos personales y se regirán por el respeto a los derechos humanos. 

El Registro deberá contener como mínimo, de manera enunciativa, más no limitativa, nombre de la persona agresora, lugar y fecha de nacimiento, domicilio, alias, nacionalidad, estado civil, escolaridad, ocupación o profesión, señas particulares, fotografía, ficha signalética (cuando corresponda), y exposición de los hechos por los que se genera la inscripción.

En lo que respecta a la modificación de la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia, menciona que corresponde a la Comisión Nacional para Prevenir y Erradicar la Violencia contra las Mujeres, elaborar estudios especializados y diseñar programas y protocolos, en coordinación con la Secretaría de Seguridad y Protección Ciudadana (SSPC), que coadyuven a la prevención y erradicación de los delitos sexuales y el feminicidio, tomando en consideración la información recibida del Registro.

 La exposición de motivos de la iniciativa señala que la cifra de delitos contra la libertad y la seguridad sexual se considera alarmantemente alta si se toma en consideración que, de acuerdo con la Encuestas Nacional sobre la Dinámica de las Relaciones en los Hogares (ENDIREH), las mujeres encuestadas de quince años y más señalaron haber sufrido violencia física y/o sexual y apenas el 7.76 por ciento de ellas denunció los hechos. 

Explica que las conductas sexuales delictivas no constituyen un hecho aislado en relación con quien las comete, pues diversos estudios revelan que este fenómeno es multisistémico en el que se conjugan factores socio-ambientales, del sistema familiar, psicológicos individuales y estructuras de poder dominantes en la población.

 Afirma que es necesario mejorar los instrumentos jurídicos, normativos y de política pública que disminuyan los delitos que atentan contra la libertad, la seguridad sexual y la vida. 

Destaca la importancia de que las bases de datos posibiliten la generación de estadísticas nacionales, estatales y municipales para identificar las causas y pautas de comportamiento de este delito, a partir de las cuales las autoridades administrativas y penitenciarias puedan diseñar mecanismos y programas específicos para su prevención.

Sentencia de 33 años contra agresor sexual de una niña oaxaqueña ; imputado detenido por el ICE en EU

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Patricia Briseño

SemMéxico, Oaxaca de Juárez, Oax., 21 de noviembre, 2023.-  Como parte de la coordinación entre Fiscalías del país y la Embajada de Estados Unidos, se logró la detención de una persona del sexo masculino, quien recibió una sentencia  de 33 años por la comisión del delito de violación agravada en contra de una niña, en la Sierra Sur de Oaxaca.

A través de un comunicado, la Fiscalía del estado informó que en enero de 2021, el imputado –identificado como Apolin M.V.,  agredió de manera sexual a su hija en la comunidad de El Porvenir, municipio de La Reforma, en Putla Villa de Guerrero.

Con base en las investigaciones de campo se conoció que el imputado emigró a la Unión Americana, por lo que se notificó a la Immigrations and Customs Enforcement (ICE) de la Embajada de Estados Unidos en México, que se encargó de ejecutar la orden de aprehensión en el estado de Nueva Jersey.

Posteriormente, el ICE realizó la deportación controlada del imputado, a través del Puente Internacional Fronterizo “Gateway”, que une a las ciudades de Brownsville, Texas con Matamoros, Tamaulipas, donde fue entregado a la Policía Federal Ministerial de la Fiscalía General de la República (FGR), quienes lo pusieron a disposición del Ministerio Público del estado de Tamaulipas.

Apolinar M. V. fue puesto a disposición de elementos de la Agencia Estatal de Investigaciones de la FGEO, quienes coordinaron su traslado a la entidad oaxaqueña para dar inicio al proceso penal en su contra.


El 25 de octubre pasado, el Tribunal de Enjuiciamiento Colegiado con sede en Puerto Escondido dictó sentencia condenatoria al acreditarse la existencia del delito equiparado a la violación agravada, así como la plena responsabilidad de Apolinar M. V., quien tendrá que cumplir una pena de 33 años de prisión, así como el pago de la multa por más de 248 mil pesos y el pago de la reparación del daño.

Violeta del Anáhuac| “A las revolucionarias”

Isabel Ortega Morales

SemMéxico, Tlapa, Guerrero, 21 de noviembre, 2023.-“Levante la mirada mija, no sonría, así, seria, tome las riendas con la mano izquierda y la mano derecha póngala en la cintura, eso, cabalgue, cabalgue” Amelia “la güera Robles”, así me decía cuando en su natal Xochipala, mi padre, su médico, acudía a su llamado y nosotras, después de almorzar, ella enviaba a Rodolfo por un caballo, ella revisaba la montura y me decía “súbete, te voy a enseñar a montar como debe hacerlo una revolucionaria…”

Acompañada de Rodolfo, que tenía instrucciones precisas de no dejarme sola y evitar que cayera por alguna ladera de la sierra, practicaba siguiendo sus instrucciones. Una vez que me solté el pelo me dijo “sujétalo, no te distraiga” y lo amarré y ella colocó un listó en mi trenza y le hizo un moño. Me sonrió, le dio una palmada al caballo y salimos disparados a cabalgar.

Me dijo cómo portar, no llevar, un jorongo, como sujetar las agujetas de mis botines, y mantener siempre mi mascada en el cuello, que ya usaba por imitación a mi padre que siempre que sujetaba su paliacate cantaba “y anudo a mi cuello mi mascada roja”, del corrido “yo soy mexicano”. Después hice algunos cambios en la forma en que los suelo usar.

Rodolfo, amigo de “el Coronel Robles”, como se conocía a la revolucionaria, me decía que ella no daba clases de cómo montar y me recordaba las instrucciones, hasta de cómo hacer para que apretara el paso mi caballo.

Al regreso había una plática siempre amable y extensa con mi papá y me dejaban quedarme cerca. Desde el pasillo donde había una mecedora y yo tomaba un agua fresca, observaba la camaradería que los unía y de cuando en cuando, más para saber si estaba yo atenta, “La Coronela me llamaba” “Ven Chabelita”, me decía y solía quedarme a escuchar sus instrucciones o el recuerdo de alguna vivencia en su momento de revolucionaria.

Recordaba con suma pasión en su narración cuando tenía que cruzar por algún lugar que tenía en su poder “el enemigo”, bajarse del caballo, protegerlo y proteger a la tropa. De cómo eran algunas noches tras un enfrentamiento, o el momento de encontrar un rio para abastecerse de agua y darse un buen baño “no sabes cuándo es el próximo” decía.

Como “Coronel” quería ser nombrado, pero solía yo decirle “Coronela” y nunca me corrigió, me miraba y sonreía y también sus ojos lo hacían.

Siempre al despedirme me decía “compórtese como debe hacerlo una revolucionaria”, yo asentía hasta que un día me animé y le pregunté “- Coronela ¿y cómo debe comportarse una revolucionaria?”, ella me dijo, “vaya, hasta que preguntaste” y poniéndose en posición de firmes, sin sonreír, levantando el mentón me dijo “sin miedo”.

Tras la puerta del poder| Hay tiro

 Roberto Vizcaíno

SemMéxico, Ciudad de México, 21 de noviembre, 2023.- El plazo se cumplió, y las 3 campañas electorales presidenciales firmes iniciaron ayer legalmente para Xóchitl Gálvez Ruíz,  Claudia Sheinbaum Pardo  y Samuel García Sepúlveda.

No hay más. Uno de ellos será quien sustituya en octubre próximo a Andrés Manuel López Obrador.

Y como origen es destino, cómo y dónde iniciaron cada uno su proselitismo marcará el futuro no sólo de ellos sino del país.

Quien volvió a definirse por el fondo de lo que reclama México, fue la hidalguense Xóchitl Gálvez Ruíz al iniciar su campaña por la presidencia de México desde el mismo corazón de Coyuca de Benítez, Guerrero, arrasada por el Huracán Otis y bajo el asedio de los grupos criminales y el narco que mantienen al estado y la región en el terror y la muerte.

En las primeras horas de la madrugada, para cumplir con los tiempos oficiales, la senadora hidalguense caminó a la cabeza de miles de mujeres y hombres, productores agrícolas y prestadores de servicios, estudiantes y madres de familia, con velas en mano, en una «marcha por la esperanza».

«Me encuentro aquí en Coyuca de Benítez, pero no en el centro, me encuentro en los barrios. Salimos de Cahuatitán, pasamos por Barrio Nuevo, por Espinalillo y ahora estamos en San Nicolás.

«Aquí la gente lo perdió todo, yo lo he dicho claramente; basta de divisiones, basta de tener dos Méxicos, aquí la gente se ha unido para recuperar lo que ha perdido y está trabajando de la mano de ciudadanos que decidieron venir a ayudar sin conocerlos», subrayó.

Inició así la búsqueda del voto en el sitio más desdeñado y olvidado por AMLO y por ello con mayores apremios de atención y ayuda del gobierno, más necesitado de la solidaridad del resto de los mexicanos.

Acompañada por el ex Gobernador Héctor Astudillo Flores y los priístas Manuel Añorve Baños  y Alejandro Bravo Abarca y el ex líder estatal del PAN, Carlos Arturo Millán Sánchez y por la población, dijo:

«Desde aquí, desde Coyuca de Benítez, desde el barrio de San Nicolás, le hago un llamado al pueblo de México a que entendamos que hoy la esperanza cambió de manos, y que hoy la esperanza ya nos pertenece, y con esa esperanza vamos a construir el País que nos merecemos».

Xóchitl sabía que ni Claudia Sheinbaum Pardo ni Samuel García Sepúlveda podían comenzar su campaña por la presidencia de la República en este lugar. Solo ella que ya desde el gobierno de Vicente Fox anduvo por estas tierras abriendo albergues y echando a andar programas para madres solteras, mujeres maltratadas e indígenas. Porque ella es desde entonces parte de esta comunidad y otras muchas en el país.  

Durante la marcha la hidalguense intentó ser saboteada por un grupo de morenistas quienes terminaron siendo repelidos por los simpatizantes de la candidata presidencial del Frente Amplio Va por México.

CLAUDIA INICIA AMPARADA POR CUITLÁHUAC

El arranque de Claudia Sheinbaum Pardo por el contrario se dio bajo el amparo de un ultra lopezobradorista, del gobernador de Veracruz Cuitláhuac García Sánchez.

Desde el World Trade Center de Veracruz, la exjefa de Gobierno de la CDMX, quien fue acompañada por sus excontendientes internos Adán Augusto López Hernández y Ricardo Monreal Ávila, pero con la notoria ausencia de Marcelo Ebrard Casaubón, pidió a sus simpatizantes unidad en torno a su proyecto para llegar a la Presidencia en junio próximo sin ‘zigzagueos”.

En obvia referencia al ausente Ebrard, diría luego que en Morena no hay segundas fuerzas y que los mexicanos tendrán que decidir entre regresar al pasado de corrupción y privilegios, o seguir por el camino de la llamada Cuarta Transformación.

Con Rocío Nahle García a su lado, Sheinbaum Pardo señaló que hoy es necesario recordar lo que ocurrió en el pasado reciente, y decírselo a los jóvenes que por primera vez emitirán su voto, para que tomen una buena decisión.

«Hay que recordarles lo que fueron los años del neoliberalismo en nuestro País, porque si lo olvidamos, entonces no hay memoria histórica», subrayó.

Y habló de los supuestos males heredados al México gobernador hoy por  AMLO por los expresidentes Carlos Salinas de GortariErnesto Zedillo Ponce de LeónVicente Fox Quesada, Felipe Calderón Hinojosa y Enrique Peña Nieto.

Cerró al referirse a los programas sociales, las obras como la Refinería de Dos Bocas, y a la llamada Cuarta Transformación y concluyó con la promesa de que si llega a Palacio Nacional, recuperar el tren de pasajeros  a Coatzacoalcos.

«Vamos a rescatar en tren México-Veracruz para pasajeros, Veracruz-Coatzacoalcos, México-Puebla-Veracruz, Veracruz-Coatzacoalcos y de Coatzacoalcos, al Tren Maya», dijo ante el cerrado aplausos de los asistentes.

GARCÍA, MÁS COMODO, INICIÓ DESDE SU CASA EN MONTERREY

El emecista Samuel García Sepúlveda, gobernador con licencia de Nuevo León inició campaña con un desayuno en su casa y luego un evento en la plaza de los tres museos en Monterrey.

Y nada más.

ESTA SEMANA VA LO DE PROPUESTA DE AMLO A LA CORTE

En este contexto de campañas electorales presidenciales y de todo tipo, la tlaxcalteca Ana Lilia Rivera Rivera, presidenta del Senado indicó que, una vez recibida la terna de aspirantes a la Corte, la decisión está ya en lo que dictaminen los miembros de la Comisión de Justicia presidida por la exministra Olga Sánchez Cordero.

A ellos, miembros de todos los partidos, dijo, corresponde dictaminar si las abogadas propuestas por el presidente Andrés Manuel López Obrador son elegibles o no, y pasar luego al voto del Pleno.

“Ya tiene el turno la presidenta de la Comisión. Seguramente ella estará convocando esta semana; no puedo yo definir sus tiempos. Ya queda en su cancha”.

Es decir, la designación de la posible sustituta de Arturo Zaldívar Lelo de Larrea va en el Senado.

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Condena encuentro trans indígena y afros crímenes de odio contra comunidad LGBTIQ+

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Patricia Briseño

SemMéxico, Oaxaca de Juárez, Oax., 21 de noviembre, 2023.-  El Primer Encuentro Trans Indígena y Afrodescendiente, que se realizó este fin de semana en  Santo Domingo Tehuantepec, en la región del Istmo, condenó los crímenes de odio contra la comunidad LGBTIQ+, y se pronunció por trabajar con instituciones encargadas de impartir justicia.

Asimismo, durante los trabajos — del 16 al 18 de noviembre—los participantes de  organizaciones y colectivos LGBTQ+ de Oaxaca expresaron sus condolencias y reiteraron su respaldo a las familias del le magistrade Jesús Ociel Baena Saucedo, y a la pareja de este,  al rechazar que la muerte de ambos  es “crimen pasional”.

“Existimos, resistimos y la lucha continúa, y no vamos a parar hasta que la dignidad se haga costumbre”, fue la consigna recurrente durante el encuentro organizado por la Red Oaxaqueña por el VIH, entre varios.

Entre las dependencias e instituciones invitadas estuvo la Fiscalía General de Estado, la Defensoría del Pueblo de Oaxaca, la Secretaría de Seguridad Pública con conferencias  sobre derecho a la justicia y  derechos humanos.

Se abordó la discriminación y violencia en contra de las personas trans en la entidad, pues según la organización Letra Ese, en su informe del 2022, Oaxaca ocupó el primer lugar de asesinatos de personas de las poblaciones LGBTIQ+ con un total de 11 asesinatos registrados, seguido por Veracruz con 10, Chihuahua con nueve y el Estado de México con siete.

También acudió la representación del Instituto Nacional Electoral (INE) en la víspera del arranque el proceso electoral 2024, que se encargó de alentar la participación a este sector de la población, sobre los espacios que se están abriendo, a fin de tener una participación más activa en la vida política de Oaxaca, y país.

Opinión… Disco duro | No tires la toalla 

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Alejandro Jiménez

SemMéxico, Ciudad de México, 21 de noviembre, 2023.- Distraídos, como estamos, en las grillas partidistas y concentrados en encontrarle a todo lo malo, de pronto las buenas noticias se nos pasan de largo. Es el caso del programa mexicano Knockout no tires la toalla, coordinado por la doctora Eunice Rendón, directora de Red VIRAL, que fue seleccionado como uno de los 10 ganadores para ser impulsado por el proyecto de Scale up, del Foro de la Paz de París.

Cada año el foro reconoce las mejores prácticas a nivel internacional en materia de construcción de paz a través de diversas temáticas y los convoca a un par de días de reflexión conjunta en París.

Knockout no tires la toalla, nos refiere Eunice, es un programa de prevención terciaria que busca, a través de la práctica del boxeo, metodologías del perdón, la reconciliación y la atención integral de las emociones a nivel individual, familiar y colectiva, para contribuir en el proceso de reinserción de las personas privadas de la libertad y al mismo tiempo evitar su reincidencia una vez que son liberados.

A lo largo de nueve años ha probado ser un modelo eficaz: el 90% de los participantes ha dejado las adicciones y el 100% de ellos mejoró sus habilidades para la vida, para relacionarse, su autoestima y confianza en sí mismos. También se han reducido importantes niveles de estrés y de ansiedad y mejora la salud mental y física de los participantes.

El programa se implementa en colaboración entre Red VIRAL, la Fundación para la Reconciliación presidido en México por Eugenia Vallín y el Consejo Mundial de Boxeo por Mauricio Sulaimán. Además, durante nueve años que ha sido implementado ha contado con el apoyo de diversos gobiernos estatales como los del Estado de México, Morelos y Chihuahua.

Periodista con más de tres décadas de experiencia, ocupando siempre puestos editoriales desde columnista de negocios turísticos, redactor de temas de seguridad nacional, Subdirector de Opinión. Cotitular de programas informativos en Radio ABC y Radio Ibero. Coautor del libro «México Armado, Crónica de la Guerrilla en México 1943-1981». Analista de temas de seguridad de la cadena NTN24. Tengo maestría en Administración por la Universidad Iberoamericana. Actualmente soy el Coordinador nacional de Opinión de la Organización Editorial Mexicana. Voy Pumas y disfruto el tenis.

La premiación se dio durante la ceremonia de clausura del foro, espacio en el que se llevó a cabo un performance con migrantes y una reflexión sobre algunas de las conclusiones del encuentro.

La doctora Rendón, coordinadora de Knockout no tires la toalla aprovechó la oportunidad para agradecer a los privados de la libertad, sus familiares y a las autoridades que han hecho posible el programa durante estos años. Pablo Almuli Cassigoli, coordinador de proyectos especiales de Red VIRAL, y María Eugenia Vallín, presidenta de la Fundación E.S.P.E.R.E en México, también recibieron el reconocimiento.

Los acompañaros, por parte de México, la embajadora de México en Francia, Blanca Jiménez Cisneros, y Mariana Campos, directora de México Evalúa.

El Foro de la Paz de París es de la mayor relevancia. Presidentes de más de 40 países han participado en este encuentro desde su gestación. Este año estuvieron entre otras personalidades, el presidente de Francia, Emmanuel Macron, el presente de Ghana, la primera ministro de Bahamas, la ex primer ministro de Nueva Zelanda, entre otros.

Textura Violeta| A los hombres en su día

Drina Ergueta

SemMéxico, La Paz-Bolivia, 21 de noviembre, 2023.- Cuando se ve con atención e intención se observa con claridad al patriarcado, que quiere decir un sistema que favorece en todos sus niveles a los hombres; sin embargo, esta misma observación ha provocado una serie de reivindicaciones y luchas con algunas conquistas que, a su vez, han obtenido respuestas reaccionarias, una de ellas es la declaración del Día Internacional del Hombre.

Se eligió el 19 de noviembre como día del hombre con el argumento de la igualdad de género, ya que las mujeres tienen uno específico, el 8 de marzo, como parte de las conmemoraciones de sus luchas y conquistas.

No se trata de competir ni de enfrentar a los sexos, como muchas veces se quiere hacer ver; se trata de mostrar las desigualdades y los privilegios sociales por razón de género en donde las mujeres tienen las desventajas. Evidentemente, también hay mujeres abusivas, malvadas y con los adjetivos que se quieran añadir y también hay hombres buenos, respetuosos y sin una masculinidad nociva; sin embargo, eso no quita que la sociedad desfavorezca a ellas y beneficie a ellos porque es un asunto estructural de desigualdad, opresión y violencias múltiples.

El Día Internacional de la Mujer Trabajadora tiene un sentido claro y potente, es profundamente reivindicativo, es así que dar un día al hombre es como dar un día al opresor, al racista o al explotador. Resulta hasta ofensivo hacia el contenido del 8 de marzo o, también, al compararlos banaliza esa sustancia de lucha por derechos.

Para ver las desigualdades, observemos aspectos cotidianos. Lo primero, los roles domésticos atribuidos a las mujeres y, por ello, desprestigiados, invisibilizados y no remunerados, pese a su alto valor para el sostenimiento de la vida y pese a ser la base de todo otro tipo de actividad humana: si no se tiene resuelto la alimentación, vivienda, vestido y cuidados básicos de la familia o la persona, no se puede hacer bien ninguna otra actividad. De esto se encargan fundamentalmente las mujeres y es un espacio donde los hombres, en general, participan poco o nada, por lo que cada día es su día ya que son servidos con prontitud y esmero.

Segundo, como es un mundo de hombres, ellos representan a la especie. Decir «el hombre» es decir «la humanidad», se trata de representaciones simbólicas potentes que marcan de manera abstracta y concreta los roles y los privilegios. Por ello, en el sobre de una invitación se suele poner: Perico Pericote y familia y no Sultana Perengana y familia. Por eso cuando una mujer se casa en algunos lugares pierde su apellido y adopta el del marido o pasa a llamarse «Sultana de Pericote», remarcando así su situación de propiedad de un hombre. Por supuesto, el apellido que se transmite es el paterno. Cuando se trata de registro de bienes también se coloca primero el del varón (si es que la mujer tiene algún derecho propietario) y, así, un largo etcétera.

En el marco simbólico y en la elaboración social de categorías, que construyen nuestra forma de ver la realidad, el lenguaje es profundamente patriarcal al ser sexista y mostrar esa universalidad de la representación masculina. El plural es masculino así haya un sólo hombre en medio de cien mujeres que quedan invisibilizadas o anuladas.

Pero esa representación masculina en lo abstracto viene de lo concreto, de que el hombre represente a su familia o a su grupo mixto en el espacio público. Por ello, a los hombres se les enseña a moverse en ese lugar abierto, en la calle, en las palestras luciéndose, en las mesas debatiendo con otros hombres, en los balcones dando discursos. Se busca que las mujeres estén en casa o bien calladitas, que así están más bonitas.

Y si hay alguna que protesta se la calla, si hay alguna que insiste se la insulta, ridiculiza o desprecia, si no aprende se la amenaza o golpea, si no hay manera de someterla se la mata. De todo esto hay ejemplos diarios, cotidianos, muy cercanos y están en todas partes a donde uno mira. Son realidades evidentes.

¿Es necesario y justo o equitativo el Día Internacional del Hombre? Para nada; aunque sí lo sería si fuera para el hombre con nuevas masculinidades, para aquel que rechaza al macho como centro del universo, al tóxico y violento. A estos hombres distintos al tradicional hay que ponerles en valoración social.

México es uno de los países con menor salario mínimo, las mujeres, mayoría

  • Las mujeres 42.8 % y las y los jóvenes reciben salario mínimo, que no alcanza
  • En enero, la remuneración creció 20%, pero aún no cubre las necesidades básicas; con expectativas inflacionarias del año en un 4,6%

Redacción

SemMéxico/Statistical Data Analyst, Ciudad de México, 21 de noviembre, 2023.-  A través del salario mínimo cualquier trabajador o trabajadora debería tener la posibilidad de cubrir sus necesidades básicas y así poder tener una vida digna. Sin embargo, en algunos países, como México, la realidad es otra y la remuneración económica no alcanzaría para mucho.

En enero de este año, tras un acuerdo entre el Gobierno con el sector laboral y el empresarial, entró en vigencia el aumento del 20% del salario mínimo en el país, el cual beneficia, según las autoridades, a alrededor de 6,4 millones de personas que trabajan dentro del sector formal.

De esta forma, el sueldo pasó de 172 pesos a 207 pesos diarios, mientras que, en la Zona Libre de la Frontera Norte, que está compuesta por 43 municipios de los estados de Baja California, Sonora, Chihuahua, Coahuila, Nuevo León y Tamaulipas, subió de 260 pesos a 312 pesos.

En detalle, considerando que el mes laboral tiene 30 días, una trabajadora en México recibe unos 6.200 pesos como mínimo de manera mensual y en los municipios fronterizos desde 9.300 pesos. Estos números representan un alza de 1.052 pesos si se compara con el 2022 y de 1.584 pesos más en la frontera norte.

“De igual forma, arrancan los nuevos salarios mínimos profesionales -que contemplan 61 actividades-, que también se incrementaron en un 20%. De esta forma, por ejemplo, las trabajadoras del hogar pasarán a recibir un salario de $225.5 diarios en el resto del país y de $312.41 en la Zona Libre de la Frontera Norte”, señala el comunicado del Gobierno.

Cabe destacar que los montos establecidos son solo una referencia mínima, pues las empresas pueden pagar más. De acuerdo al artículo 90 de la Ley Federal del Trabajo (LFT), el salario mínimo “es la cantidad menor que debe recibir en efectivo la persona trabajadora por los servicios prestados en una jornada”. No obstante, en el 2021, el Congreso de la Unión reformó este artículo y añadió que la fijación anual de los salarios mínimos no podrá estar por debajo de la inflación por ningún motivo. 

Actualmente, el mercado disminuyó su expectativa de inflación para el 2023 que se encuentra en 4.6%, de acuerdo a la Encuesta de expectativas del Banco de México.

El salario se divide en tres partes:

El salario mínimo vigente (207 pesos diarios)

El de la Zona Libre de la Frontera Norte (312 pesos diarios)

Y la lista de profesiones que también tienen un salario mínimo de acuerdo a la profesión

Si hacemos un recorrido por los últimos aumentos del salario mínimo; el 2019 creció 16%, de 88.36 a 102.68 pesos. Por su parte, en 2020 el incremento fue del 20%; en el 2021, de 15%; 2022, de 22%, y, finalmente, para 2023, de 20%. En resumen, en cinco años el salario mínimo tuvo un aumento del 77%.

Para la Comisión Nacional de los Salarios Mínimos, las mujeres y los jóvenes son quienes más probabilidades tienen de ganar el salario mínimo, ya que del total de las personas que lo reciben, el 42.8% son mujeres y el 36.8% tienen 29 años o menos. Respecto a las condiciones laborales, los individuos que perciben el salario mínimo tienen un menor acceso a prestaciones frente a los que se ubican en rangos salariales mayores.

¿El salario mínimo alcanza para cubrir las necesidades básicas alimentarias?

Pero, en la actualidad, ¿para qué alcanza esta remuneración? La Alianza Nacional de Pequeños Comerciantes (Anpec) comunicó que el costo promedio nacional de la canasta básica de alimentos, de acuerdo a su último monitoreo, es de $1732,56.

“La inflación alimentaria sigue estando por las nubes respecto al poder de compra de la mayoría de la gente”, señaló la asociación.

En esa línea, el ente destaca que la canasta básica está compuesta por 40 productores, entre los que se encuentran frutas y verduras, huevo, pollo, arroz, frijoles, tortilla, jabón de tocador, papel higiénico, lentejas, trigo, sal de mesa, café soluble, entre otros. Asimismo, Chihuahua es la entidad mexicana donde la canasta básica es más cara, con 1,867.10 pesos; por su parte, en el estado de Coahuila es donde cuesta menos, ubicándose en 1,515 pesos.

Sin embargo, para el Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (Coneval), el precio de la canasta básica es aún mayor, según lo reportado a finales de mayo, cuando se ubicó en 2.177 pesos. Si nos basamos en este monto, el valor más bajo de una canasta básica al que puede acceder una familia de cuatro integrantes es de 8.708 pesos; aunque, con los 312 pesos diarios del último salario mínimo, que equivalen a 6,210 pesos mensuales, solo alcanzaría para un poco más de la mitad de los alimentos requeridos.

Ahora, si se suma a la comida los gastos en transporte, productos de higiene, salud y educación, una familia necesitaría, de acuerdo a Coneval, 17,120 pesos al mes, cifra que debería ser el salario mínimo real en el país, es decir, unos 570 pesos diarios. Debido a que actualmente la cifra es mucho menor, los empleados optan por buscar otras alternativas para costear sus necesidades como, por ejemplo, mediante préstamos personales.

México, en el top ten de los salarios más bajos de LATAM pero con expectativas de superación

De hecho, un estudio realizado por Picodi, que analizó los aumentos de salario mínimo de 67 países de todo el mundo, mostró que México está en el quinto puesto de las naciones de Latinoamérica con el sueldo más bajo con 315 dólares, siendo el primero de ellos Brasil (US$232), seguido por Perú (US$233) Colombia (US$249) y Bolivia (US$284). Cabe señalar que Venezuela estaría en el primer lugar, aunque no se tomó en cuenta por la hiperinflación que atraviesa.

Ahora, en cuanto a los países que más aumentaron el salario mínimo, el primero fue Argentina y el segundo México. El top 5 lo cierran Chile, Colombia y Paraguay.

Este panorama refleja que, si bien la situación de México no es la peor, comparada con otros países de la región, aún la remuneración mínima no es suficiente para la población, esto sin olvidar que existen trabajadores informales que no son amparados por la ley y quienes, lamentablemente, afrontan una calidad de vida bastante compleja.

Créditos:

Edición: Contadora Analista Melisa Murialdo

Fuentes de Información

Comisión Nacional de Salarios Mínimos (Conasami)

Ley Federal del Trabajo (LFT)

Secretaria del Trabajo y Previsión Social

Blog de Educación financiera mejor trato (mt)

Encuesta de expectativas del Banco de México (Banxico.org)

IPC INEGI

La Alianza Nacional de Pequeños Comerciantes (Anpec)

Canasta Básica de Alimentos – Secretaría de Cultura y Desarrollo Rural

PICODI

Cuba: Especialistas abogan por atención de salud sin estereotipos ni prejuicios

  • Abordaje crítico del papel que juega el capital simbólico asociado a la belleza femenina y otros aspectos relativos a las asignaciones tradicionales de género
  • Coloquio «Encrucijadas de la salud mental: género, sexualidades y salud» X Congreso Nacional de Psiquiatría en La Habana.

Sara Más*

La Habana, noviembre (SEMlac).- La sexualidad atraviesa la vida de las personas y es crucial en la preparación y práctica de las y los profesionales de salud mental, consideró la psiquiatra cubana Ada Alfonso, al intervenir en el Coloquio «Encrucijadas de la salud mental: género, sexualidades y salud», durante el X Congreso Nacional de Psiquiatría, realizado del 14 al 17 de noviembre en La Habana.


La especialista del Centro Nacional de Educación Sexual (Cenesex) se refirió al papel que juega el capital simbólico asociado a la belleza femenina y otros aspectos relativos a las asignaciones tradicionales de género, los cuales generan igualmente malestares que requieren de la atención de salud mental y la salud en general.
También abogó por una Psiquiatría que venza los estereotipos y contribuya realmente a la atención de las violencias basadas en género.


«Quienes ejercemos la profesión necesitamos conocimientos de estos temas y de otros vinculados y necesarios, como la información legal para poder orientar a la familia, por ejemplo, ante un caso de abuso sexual que llega a la consulta», agregó la psiquiatra infantil Dayana Beltrán Arteaga.

Saldar vacíos e inequidades

Otro de los temas abordados en el coloquio fue el estrés que sufren las personas LGBTIQ+, asociado a su orientación sexual e identidad de género, lo que les genera malestares a lo largo de sus vidas.


Teresa de Jesús Fernández, coordinadora de la Red Cubana de Mujeres Lesbianas y Bisexuales, habló de los dolores que experimentan niñas y niños que descubren desde edades tempranas que desean diferente y, a la vez, que no tendrán iguales derechos, facilidades y serenidad que sus coetáneos heterosexuales.


Enfocó entonces las causas en los prejuicios, la discriminación, la alienación, la burla, el acoso y el desprecio que viven en una realidad monolítica, donde la diversidad tiene un precio que se paga a costa de la autoestima y la salud.


«La ciencia, la educación, las políticas sociales, las leyes, las religiones, los medios de comunicación y la cultura aún se generan bajo la óptica del patriarcado», alertó De Jesús Fernández.


Es por ello, sostuvo, que en sus creaciones persiste la resistencia a promover una cultura de cambio que ponga al descubierto la manipulación del poder patriarcal y libere a los seres humanos del binarismo de género y la heterosexualidad como expresión autorizada y legitimada de la sexualidad, en detrimento de las otras.


A propósito, Alfonso agregó que entre quienes viven bajo discriminación y rechazo social, las personas transexuales muchas veces tienen que abandonar temprano la escuela y eso las coloca al margen de otras oportunidades como el empleo, y de beneficios sociales que no logran alcanzar, con un impacto evidente en su salud mental y general.


«Hay un cúmulo de determinantes sociales que conllevan, además, la interiorización de la homofobia, la transfobia y la lesbofobia social en los espacios de la cotidianidad», consideró la psiquiatra.

Salud y derechos

Para la jurista Ivón Calaña Pérez, esas demandas y necesidades sociales y de salud tienen una expresión también en el marco jurídico. El Derecho no llega al azar, sino que se va nutriendo de todas esas disciplinas y su construcción científica, aunque sigue enfrentando desafíos y respuestas pendientes, acotó.


Expuso como ejemplo las vivencias de las personas intersex. Pese a tener un ordenamiento jurídico avanzado y con enfoque de derechos, dijo, existen casos reales de púberes intersexuales que tienen sobre sí la presión médica y familiar de someterse a una intervención quirúrgica, supuestamente de corrección, que no respeta la identidad que se está construyendo esa persona.


Hay una legislación que puede resultar aplicable, pero no es suficiente; en la cual perviven vacíos sobre qué hacer, reflexionó. Más aún cuando, desde la construcción adulto-céntrica que persiste, no es posible entender la posibilidad de postergar la cirugía y que esa persona pueda decidir si no hay una urgencia médica que apremie, comentó.


Algo similar ocurre respecto a los cuerpos de las personas trans, que entran en ese contradicción desde la imposición sociocultural que deslegitima esa visión interna que tiene cada sujeto, como derecho, de poderse autodeterminar en su identidad, agregó la especialista jurídica del Cenesex.


Sostuvo que se necesita también una mayor cultura jurídica. «El conocimiento para la interpretación de la ley no es un campo únicamente aplicable a los operadores jurídicos, sino que tiene que ser de conocimiento general».


Entre otros desafíos actuales, Calaña mencionó la identificación por parte de los especialistas de salud de las violencias no visibles, así como las formas de acreditarlas como evidencia en el análisis judicial; fortalecer la preparación de especialistas de salud mental en temas de violencia de género y que exista verdadera articulación entre el sistema de salud y el judicial para atender esta problemática.


Las sexualidades son también fenómenos sociales, están sujetas a concepciones culturales y se convierten en objeto de la realidad sociológica, señaló la profesora de la Universidad de La Habana, Iyamira Hernández Pita.


La experta insistió en la necesidad de tener en cuenta, desde la mirada de salud, una perspectiva interseccional que incorpore la diversidad de personas, sus condiciones y necesidades, no desde un enfoque salubrista binario que basa sus análisis solo en hombres y mujeres.


En ese propósito tiene mucho que aportar la mirada sociológica, señaló y se pronunció por promover cambios en el personal profesional implicado en la atención de la violencia de género, como especialistas de salud y del Derecho, para poder articular una atención eficiente y desde las buenas prácticas, que incluya cambiar sus propios conceptos e imaginarios.

*masfarias5@gmail.com

Natalia Bolívar Aróstegui, un hasta pronto a la “bruja mayor”

Dixie Edith*

SemMéxico/Semlac, La Habana, Cuba, 21 de noviembre, 2023.- «He tenido heridas abiertas, pero aun siendo mujer floté, sobreviví a todos los embates», dijo Natalia Bolívar Aróstegui a SEMlac, hace más de una década. Ante la noticia de su partida física este domingo 19 de noviembre, a los 89 años, su capacidad de resistir e insistir queda como lección y homenaje.

Escritora, etnóloga y antropóloga, descendiente de duquesas y libertadores, nació el 16 de septiembre de 1934 en La Habana, en una familia que muy pronto le quedó pequeña, ante el descubrimiento de sus raíces e identidad.


«Mi padre, Arturo Bolívar, militar de carrera, proviene de una familia descendiente del Libertador Simón Bolívar, que se estableció en Santiago de Cuba en el siglo XVIII. Por parte de mi madre, los Aróstegui estamos emparentados con la Gran Duquesa de Luxemburgo», confesó en 2010 en la entrevista «Cubana hasta en los gestos», publicada en el libro En primera persona.


«Puedo reunir ducados, reinados y barrios marginales, pero creo que el hecho de ser cubana me hace cargar con mi identidad en todo el cuerpo y hasta en mis gestos», agregó en aquella síntesis de muchas conversaciones con la colega y corresponsal de SEMlac Mariana Ramírez Corría, quien fuera una de sus grandes amigas.

Acuciosa investigadora de las religiones afrocubanas, su vida no trascurrió solo entre libros. Estudió pintura en la escuela San Alejandro, Filosofía y Letras en la Universidad de La Habana, y con Lydia Cabrera y Fernando Ortiz se adentró en la etnología y el folclor.
Pero también incursionó en el arte chino, la egiptología, el arte cubano y la arqueología, con tanta dedicación que, por sus  aportes a la cultura universal, mereció la Orden Isabel La Católica.

En paralelo, se sumó a la lucha clandestina contra la dictadura de Fulgencio Batista, en la década del cincuenta del siglo pasado, como parte del Directorio Revolucionario 13 de Marzo.

Más tarde, ya bien entrada la segunda mitad del siglo XX, fue directora del Museo Nacional de Bellas Artes, participó en la creación y dirección de los Museos Napoleónico, de Artes Decorativas y Numismático, y del Banco Nacional de Cuba.

Entre lo mucho que escribió, destacan los volúmenes Los Orishas en Cuba (1990), La Muerte es principio, no fin. Quintín Banderas (con Natalia del Río); Itatú: la muerte en los mitos y rituales afrocubanosMitos y leyendas de la comida afrocubana y los folletos «Opolo Owó: los sistemas adivinatorios de la Regla de Ocha»; «Orishas, Egguns, Nkisis, Nfumbes y su posesión de la pintura cubana»; «Los perros y los Orishas»; «Orula en el deambular por las antiguas civilizaciones» y «Tributo necesario a Lydia Cabrera y sus egguas», entre otras creaciones.


«Sus aportes a la investigación de las raíces africanas y su influjo en la cultura y la historia nacional quedarán como un legado imprescindible para las presentes y futuras generaciones», señaló en su perfil de Facebook el Proyecto Palomas.
«A ella le debemos todos los conocimientos acerca del arte y la religión afrocubana. Natalia. Una gran tristeza invade a nuestra familia. Natalia! ¡por siempre estará en nuestros corazones!», publicó en sus redes sociales el grupo musical cubano Síntesis.
«Se ha ido la mujer extraordinaria, consecuente, digna y admirada.

Uno de mis mayores goces fue conocerla, escuchar sus miles de anécdotas, conocer su fe y entender la valía de su obra. Maferefun la Osha, maferefun Oludmare, maferefun siempre ¡Maestra! ¡Mujer inmensa! Se ha ido Natalia Bolívar, `la bruja mayor´. Qué tu luz nos ilumine. ¡Brindo por ti y desde hoy te moyubbo cada día!», la despidió, por su parte, la periodista Jarocha Reyes Vega.

*dixiedith@gmail.com

Cuba: Voces de mujeres rurales en el centro de la comunicación

 Lirians Gordillo Piña*

SemMéxico/Semlac, La Habana, Cuba, 21 de  noviembre. 2023.-  Productos comunicativos apuestan por contar los desafíos, avances, sueños y problemáticas de mujeres rurales cubanas desde sus propias voces.


«Representar a las mujeres del campo es algo excepcional para nosotras», afirma Dagmariz García, una de las protagonistas del libro La cosecha de la persistencia. Historias de mujeres rurales que se cruzan con la intercooperación agropecuaria.


El volumen recoge testimonios e hitos de la Estrategia de Género del proyecto «Apoyo a un proceso de creación de capacidades y condiciones para alcanzar a mediano plazo formas superiores de gestión cooperativa en el sector agropecuario en Cuba» (Apocoop), que coordinan la Asociación Nacional de Agricultores Pequeños (Anap), con el acompañamiento de Oxfam en Cuba y de la Agencia Suiza para el Desarrollo y la Cooperación (Cosude).


La cosecha de la persistencia se presentó el pasado 16 de noviembre en La Habana, como parte del cierre del taller «Cosechas de igualdad de género, cultivando el bienestar», del proyecto Apocoop.


El encuentro, celebrado en La Habana del 14 al 16 de noviembre, reunió a cooperativistas de cuatro provincias cubanas –Guantánamo, Las Tunas, Sancti Spíritus y Artemisa–, con el objetivo de hacer balance de la Estrategia de Género del proyecto que se implementa en esos territorios desde 2020.


Otras voces de cubanas del campo también llegaron al espacio con la presentación de la monografía  Mujeres rurales, más allá del surco, , de SEMlac Cuba. Este material reúne trabajos periodísticos con información actualizada, voces académicas y mujeres rurales.
Entre las características del material sobresalen la colaboración y alianzas entre las periodistas participantes, la diversidad de voces e imágenes que se incluyen, el destaque de la resiliencia y fortaleza femeninas, además de una visión que supera la mirada capitalina.


«Las voces que realmente importan son las que aquí están reflejadas», resaltó la periodista Legna María Caballero Pérez, al referirse a las testimoniantes como centro de los trabajos.
En el encuentro se dieron a conocer otros tres materiales que comparten herramientas, aprendizajes y recursos para la formación y los procesos de transformación en entornos rurales y comunitarios.


La carpeta «Juntas. Liderazgo transformador de las mujeres. Apuestas y aprendizajes. 2023″, compendia ejercicios para la formación y sensibilización desde una perspectiva feminista y de la educación popular, además de una sistematización de aprendizajes que arrojan procesos de transformación en ámbitos rurales.


Temas como autonomía, autoestima, derechos, cuidados, violencias machistas y el liderazgo transformador de las mujeres aparecen desde una mirada lúdica y práctica. Los materiales ponen énfasis en el diseño y la creatividad, como un aporte desde la comunicación a procesos de transformación individual y colectiva.


«Este es un regalo maravilloso para todas las mujeres que hoy queremos seguir haciendo un trabajo de sensibilización en género. Este material nos da las herramientas para conducir un espacio de sensibilización en equidad de género, algo que se nos hace tan difícil en las zonas rurales», compartió Yunelkis Rivero Mayedo, productora en la provincia Camagüey, a 490 kilómetros de La Habana.


Por su parte, «Rutas metodológicas para la gestión de iniciativas económicas» y «Lista de chequeo para el análisis de la transversalización del enfoque de género en la toma de decisiones» ofrecen recursos prácticos para la implementación de proyectos.
Aliek Méndez Bordón, integrante del colectivo de autores, dijo al público que «este material servirá de apoyo para el análisis y toma de decisiones, ya que se reconoce que muchas desigualdades existentes se producen o agravan por la insuficiente acción de quienes, desde la conducción, dirección o gobernanza, deben tomar decisiones y no siempre cuentan con herramientas o posturas para hacerlo de forma asertiva, equitativa y justa».


Tamara Columbié Matos, funcionaria de la Federación de Mujeres Cubanas (FMC), destacó la utilidad de las historias publicadas para el trabajo de las organizaciones e instituciones cubanas.


«Les aseguro que las experiencias aquí contenidas y los resultados de estos intercambios serán valiosos insumos para el tratamiento que tendrán estos asuntos en nuestro próximo Congreso nacional, que se celebrará en marzo de 2024», dijo Columbié Matos.


La comunicación como herramienta y ámbito de la transformación social fue una idea recurrente en el encuentro, por la capacidad de los productos comunicativos de dar a conocer experiencias y aprendizajes; a la vez que siguen mostrando las resistencias y obstáculos que encuentran quienes trabajan a favor de la equidad de género en la nación del Caribe.


«Les agradezco a todas las mujeres que se sumaron a estos procesos de cambios individuales y colectivos, pues han protagonizado una transformación con liberación, que da la oportunidad de empujar y aportar a dinámicas más igualitarias e inclusivas», subrayó Elena Gentili, directora de Oxfam en Cuba.


*liriansgp@gmail.com