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Retrospectiva: Quienes éramos las mexicanas hace 50 años y en que nos parecemos hoy

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Retrospectiva: Quienes éramos las mexicanas hace 50 años y en que nos parecemos hoy

Las mujeres siguen rezagadas en la economía tras la promesa de integrarse al desarrollo, siguen mortalidad materna, embarazo en adolescentes y brecha salarial 

50 años  después las mujeres siguen rezagadas en la economía y en los últimos 6 años creció la violencia feminicida, que no estaba documentada en 1975                                                                       

Sara Lovera

SemMéxico, Ciudad de México, 3 de marzo, 2025.- Tras 5 décadas de promesas la condición de las mujeres mexicanas sí ha cambiado, pero asuntos fundamentales como la pobreza y la violencia hoy son mucho más agudos, y aunque hay mejoras, como la esperanza de vida o la participación política, entonces 5 mil 328 mujeres tenían 3 hijos antes de los 14 años, la muerte materna ya preocupaba y había una enorme brecha salarial entre hombres y mujeres que sigue vigente.

Grave el cambio. Entonces el 10.7 por ciento de hombres moría violentamente, y sólo 3 por ciento de mujeres, hoy México es uno de los países con mayores índices de violencia de género en el mundo. Y respecto a hace 5 décadas, en 2024 9 mil niñas fueron madres antes de los 15 años. La tasa de mortalidad materna en 2025 perdió 15 años de avance.

Así como la tasa de embarazo en adolescentes no ha cambiado, tampoco hubo cambios en el humor social que genera la discriminación. El gobierno en 1977 propuso emprender políticas para acabar con la idea de la mujer abnegada, artificialmente, pero ello no ha sido posible, dice en un texto  Rafael Ruíz Harrel hace 5 años que el sexismo prevalece en nuestra sociedad y nada restringe a los delincuentes; se mantienen los prejuicios que afectan la procuración de la justicia penal

Los cambios favorables indican que mejoró esperanza de vida de las mujeres: en 1975 era de 66 años, ahora es de 77; el acceso a la educación creció, entonces sólo el 10 por ciento de las mujeres en edad de trabajar tenían estudios post primaria y solo el 46 por ciento de las mujeres que lograron educación superior trabajaban o estaban buscando trabajo. 

En 1975 se incluyó en la Constitución la igualdad entre mujeres y hombres (art. 4º.), y ya se garantizaba votar y  ser votada, sólo el 8 por ciento de mujeres había en las Cámara, hoy son el 50 por ciento, pero la pobreza y la violencia crecieron, así como la desaparición de niñas y mujeres y según datos oficiales, la pobreza alimentaria. En 1975 éramos 30 millones de mexicanas, hoy somos más del doble.

La fuente de información

Para la primera Conferencia Mundial de la Mujer,, celebrada en México se publicó un informe desde el Programa de México para el Año Internacional de la Mujer, investigación coordinada por Ma. Antonieta Rascón con textos de Clara Elena Molina, Delia Selene de Dios Puente, Dulce María Pascual, Margarita Guadarrama, Guillermo Garduño y Erasto Díaz Tapia, titulado Situación de la Mujer en México.

Tal vez, entonces, un primer compendio global de quiénes éramos y dónde estábamos; se compiló la participación de las mujeres en la actividad económica, la agricultura, la industria de la transformación, los mercados de trabajo, así como la dinámica familiar, la salud, la imagen de la mujer en los medios de comunicación y la migración.

Los datos censales de entonces probaron que la diferencia entre los ingresos femeninos y masculinos eran tan distantes como ahora. En 1975 las mujeres con trabajo remunerado ganaban $750 pesos por cada mil que recibían los hombres, 25 por ciento menos. Una década después, en 1980, la diferencia era menor y estaba $822 a mil, pero vino la crisis de y en los 90  de modo que los ingresos femeninos disminuyeron a $766 pesos por cada mil que ganaban los hombres. En 1995 cayeron a sólo $714 pesos por cada mil de los hombres.

Hoy son igualitos, 50 años después, de acuerdo con la Encuesta Nacional de Ingresos y Gastos en los Hogares (ENIGH), en promedio, las mujeres ganan 6 mil 360 pesos al mes, mientras que los hombres perciben 9 mil 762 pesos. Es decir 30 por ciento menos.

Cambió que en 1975 la primera causa de muerte de las mujeres era el parto y puerperio,hoy la primera causa de muerte en mujeres productivas es el cáncer de mama, la diabetes; el aborto estaba sólo permitido por violación pero no se podía acceder a él. Hoy 22 entidades del país lo han despenalizado, pero tampoco se puede acceder a él. Cambió la ley pero todavía no la práctica.

Según la demógrafa Silvia Giorguli Saucedo, presidenta de El Colegio de México, en los últimos 50 años la paradoja de haber logrado con éxito baja fecundidad,-estamos ya en tasa de reemplazo-,1.6 hijos por mujer y poco más de 1 por ciento el  crecimiento poblacional, es que siguen pendientes derechos sexuales y  reproductivos.

En 1975, asombran los datos del documento que dice que el número de hijos por mujer era de 3.7, y no 7 como fue 20 años el discurso oficial para desarrollar la política de anticoncepción. El documento incluso dice que en lugares como el entonces Distrito Federal ya era de 1.6 hijos por mujer. Grave que permanece el embarazo en adolescentes en 2025-9 mil niñas fueron madres en un año y  las tasas de mortalidad materna, cinco décadas después, todavía son preocupantes.

1975:Pedro Ojeda Paullada, en la ONU, coordinador general del Programa de México para el AIM

En 1975 oficialmente los hombres morían principalmente por homicidios y accidentes. Las mujeres mayores de 15 años eran asesinadas, respecto de los hombres sólo 22.7 por ciento. Hoy somos, según datos oficiales, uno de los países del mundo con mayor número de mujeres asesinadas.

Respecto de la economía, en 1975 el 5 por ciento de las familias concentraban el 36 por ciento de la riqueza. Hoy la concentra el 1 por ciento.

Las mujeres con muchos hijos habitaban en lugares de menos de 2,500 habitantes,- indígenas y campesinas- en lugares con más de más de 50mil  habitantes las mujeres tenían menos hijos. En 1975 sorprende que sólo 613 mujeres tenían más de 5 hijos en el Distrito Federal, 3.5 hijos por mujer ; el informe señala que en promedio  se tenían 3.7 hijos por mujer. 

En 1975 sólo 12 millones de mujeres, mayores de edad , eran económicamente activas, hoy somos 35 millones, 46 por ciento, la mayoría con doble jornada.

El documento de 1975 señala que las mujeres de menos de 25 años migraban a ciudades porque su principal trabajo era el doméstico -le llaman de cuidados ahora- por eso, sostiene el informe de entonces las mujeres emigran en mayor número que los hombres, a partir de los 10 años y hasta 19 y  señala eufemísticamente “por razones de pobreza o cambio de vida”, tomando como fuente a la Secretaría del Trabajo, donde había el Centro Nacional de Estadísticas del Trabajo que ya no existe.

Interesante el dato de que sólo el 10 por ciento de las mujeres en edad de trabajar tenían estudios post primaria, mientras los hombres eran el 12 por ciento. El 46 por ciento de las mujeres que lograron educación superior trabajaban o estaban buscando trabajo.

Ya entonces como ahora los mayores porcentajes de participación femenina en la economía en edades ente 15 y 24 años el 19 y 21 por ciento, en algunas actividades hasta 24.1 por ciento, trabajando principalmente los  servicios,  46.2 por ciento hacía trabajo doméstico en casas particulares. Hoy son 2 millones, menos del 5 por ciento de todas las que hacen trabajo remunerado.

El informe entonces decía que esta actividad, la del trabajo del hogar, “ es clave, no sólo por su importancia numérica sino porque es el mercado de trabajo de las mujeres, no hay normas sobre jornada, salario y prestaciones”, derechos logrados en la ley 45 años después.

Entonces como hoy, las mujeres en funciones de patrón, empresarial o empleadora sólo era del 11.3 por ciento, cinco décadas después son apenas el 15 por ciento. Se dijo que ello era por el bajo nivel de financiamiento femenino, hoy más de 51 por ciento de las empresarias mexicanas están en la informalidad. Ya en 1975 las empresarias se concentraban en el Estado de Morelos con hasta 12 por ciento y Baja California, con 10.5 por ciento  pero sólo 7.2 por ciento en Oaxaca.

Hoy la presencia de mujeres sigue siendo minoritaria, no supera el 25% para el conjunto de sociedades mercantiles y el 14% de empresas sujetas a la ley de igualdad. La participación de las mujeres en la plantilla laboral alcanza el 36% instaladas en la Bolsa Mexicana de Valores. Las mujeres tienen menos probabilidad de ser empresarias y enfrentan más obstáculos para poner en marcha un negocio“. El 50 por ciento con negocio propio está en la informalidad.

Brecha Salarial 

En 1975 el ingreso más bajo era el pagado por fabricación de artículos de palma, alfarería, donde el 97.9 por ciento y 89.4 tenían ingresos menores de 500 pesos mensuales. Igual que la mayoría de mujeres trabajadoras, entonces el 96 .2 por ciento por labores domésticas. Las amas de casa, se concentraban el 99 por ciento en Guadalajara y el 99.4 por ciento en Monterrey.

Dice el informe que” donde los salarios tienden a deprimirse y la posición en el trabajo es inferior, existe una mayor participación femenina”. Algo de lo que todavía se habla y sucede.

En educación cambió el panorama. Entonces sólo 42.8.5 por ciento de las mujeres acudía a la secundaria ; la profesionales de educación media estudiaban en 86.67 por ciento para maestras educadoras, enfermeras, secretarias; sólo 15.98 por ciento iba a la preparatoria sin variar entre 1971 y1975, el informe dice que estas actividades no habían cambiado en 20 años.

Hoy María de la Luz Aguilera, es la primera directora de la Escuela Superior de Ingeniería Mecánica y Eléctrica (ESIME) y en la UNAM, el 50 por ciento de facultades y escuelas, son dirigidas  por  una  mujer.

Actualmente, en México, de los 5.1 millones de estudiantes de nivel superior, 2.7 millones son mujeres. Y de los 437 mil 965 que cursan un posgrado, 250 mil 652 también son mujeres según la Secretaría de Educación Pública (SEP).

Sin embargo, la llamada ventaja femenina ha resultado un espejismo, dicen  expertas e investigadoras, en estudios de género y organismos de Naciones Unidas. Los éxitos educativos de ellas, aseguran, no se han traducido en logros socioeconómicos ni en un avance sólido de la igualdad de género en diversos ámbitos, entre ellos las propias universidades, según la relatoría del conversatorio Ciencias, Mujeres y Neoliberalismo, convocado por el Centro de Investigaciones y Estudios de Género (CIEG) de la Universidad Nacional Autónoma de México, según nota de Laura Poy Solano, en la Jornada del 3 de marzo de 2024.

Pobreza

En 2024  casi 40 millones de niños, niñas y adolescentes que viven en México, más de la mitad vive en situación de pobreza y 4 millones viven en pobreza extrema. El 91% de niñas, niños y adolescentes indígenas viven en condiciones de pobreza. Así era en 1975.

Lo que se dijo en 1975, realidad con datos oficiales ha variado muy poco, en la situación económica de las mujeres; siguen pendientes el ejercicio del derecho al aborto y las condiciones actuales hace que sean mucho más las mujeres que los hombres, en inseguridad y  violencia sólo por ser mujeres.

Integrarlas al desarrollo

En 1975, en México se llevó a cabo la Primera Conferencia Mundial sobre la Mujer, y se celebró el Año Internacional de la Mujer, para integrar a las mujeres al desarrollo. La Conferencia impulsó la producción de estudios sobre la participación de las mujeres en la historia de México, pero seguimos hablando de lo mismo de entonces.

• Se realizó del 19 de junio al 2 de julio de 1975

• Fue patrocinada por la Organización de las Naciones Unidas y el gobierno mexicano

• Participaron representantes de 133 gobiernos, de los cuales 113 eran mujeres

• Sus objetivos principales fueron:

o Igualdad de género

o Eliminación de la discriminación por motivos de género

o Participación plena de las mujeres en el desarrollo

o Mayor contribución de las mujeres a la paz mundial

Día Internacional de la Mujer 

• En 1975, la Asamblea General de las Naciones Unidas acordó establecer el Día de la Mujer el 8 de marzo

• El 8M  conmemora la lucha de las mujeres por participar en la sociedad en igualdad de condiciones con los hombres

Movimiento feminista 

• Desde la década de 1970 surgió una nueva ola del movimiento feminista en México

El 18 de diciembre de 1972, la Organización de las Naciones Unidas (ONU) nombró a 1975 Año Internacional de la Mujer y decretó una década de impulso a los adelantos femeninos. 50 años después siguen muchos pendientes.

Sl/Sl

Desaparición de Sandra Domínguez, una verdad oculta por el Estado

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Desaparición de Sandra Domínguez, una verdad oculta por el Estado
  • Joaquín Galván sostiene que el gobierno de Oaxaca “ha comprometido el caso”
  • Destapó un iceberg que va más allá de la violencia digital contra las mujeres

Soledad Jarquín Edgar

SemmMéxico, Oaxaca, 3 de marzo, 2025.- Hay desgaste, pero la mente y las ideas siguen claras. El activista y abogado Joaquín Galván sostiene que el no saber el paradero de Sandra Domínguez Martínez, a pesar de la detención de algunas personas, revela que el caso “está comprometido o destinado a ser una verdad oculta por el Estado.

La defensora desaparecida hace cinco meses tenía información sobre la participación de personas vinculadas al crimen organizado y que laboran en el gobierno, o en todo caso de la existencia de vínculos entre el poder real y los poderes fácticos, dice en entrevista para SemMéxico.

Galván activista ayuuk, conoció a Sandra en plena pandemia de Covid en el 2020, juntos por varios años, acompañaron diversas acciones de defensa de mujeres que viven violencia machista, incluyendo el primer momento de la denuncia del chat Sierra XXX, una red digital que violó los derechos de las mujeres a su intimidad, “un detonante que reveló una profunda realidad que viven las mujeres indígenas ante la violencia machista y que iba más allá de lo digital”.

“Cada día me despierto pensando en esa noticia que nos tienen que dar, lo vivo con angustia, y sí pienso en su familia que también está esperando esa noticia y la forma en que han vivido la revictimización y la criminalización”, dice Galván.

Sandra Domínguez Martínez es abogada y defensora de derechos humanos, en específico de las mujeres. Su trabajo la llevó a toparse con una inaudita realidad, el ejercicio de la violencia machista en contra de mujeres de la región que la vio nacer y a donde volvió para defender a las mujeres siendo abogada. La punta del iceberg que denunció tenía mar de fondo.

Este miércoles en la capital oaxaqueña la familia de Sandra y diversas organizaciones realizarán una marcha, tras cinco meses desaparecida junto con su pareja Alexander Hernández.

El 29 de enero, Omar García Harfuch, secretario de Seguridad y Protección Ciudadana de México, anunció en sus redes sociales que “al dar cumplimiento a una orden de aprehensión en Veracruz de una persona relacionada con la desaparición de la activista Sandra Domínguez, compañeros de Secretaría de Seguridad y Protección Ciudadana y de la Fiscalía General de Oaxaca fueron agredidos por hombres armados. Derivado del enfrentamiento, tres agresores perdieron la vida incluyendo el líder de la célula delictiva. Lamentablemente un compañero de Investigación perdió la vida tras ser atendido en el hospital.

“Nuestro compañero perdió la vida en una acción valiente cumpliendo con su deber y sacando de las calles a generadores de violencia que afectan a nuestro país”.

La nota, una bomba mediática en Oaxaca, no abrió ningún camino para aclarar el paradero de Sandra Domínguez Martínez que este 5 de febrero cumple 151 días desaparecida, no tuvo el mismo efecto para el defensor Joaquín Galván porque “el escenario era bastante predecible, lo supimos casi desde el principio, no íbamos a tener respuestas inmediatas, desde el gobierno del Estado hubo un trabajo para desviar la atención de los puntos medulares de la desaparición de Sandra, optaron por darle un enfoque de criminalización”.

Una evidencia de que el caso está comprometido o destinado a seguir siendo una verdad oculta, una verdad que el gobierno apuesta a construir como esas verdades históricas, que ellos mismos crean y que como han hecho en otros casos, como el mismo Ayotzinapa, con un discurso que busca ocultar la responsabilidad del Estado, con acciones sospechosas, turbias e inoperancia.

Joaquín Galván es un joven abogado con una trayectoria de defensa de las mujeres ayuuk, se revela molesto, enojado con el sistema que monta un operativo, que terminó con la ejecución del principal líder de la “célula criminal”, el personaje clave, y con ello “matan a la verdad sobre lo que sucedió con Sandra, pese a que García Harfuch revela en su cuenta de X como si fuera un triunfo” y que asegura que él a diferencia del funcionario federal “ve un operativo fallido”.

¿Cuáles son las razones que pudieron ocasionar la desaparición de Sandra?

Galván comenta que como lo sostuvo en un principio, lo afirma ahora: “Sandra evidenció la operación de grupos criminales en la zona del mixe bajo, la costa, el istmo y los límites de Veracruz.

La presencia del crimen organizado que durante todo el sexenio ocultó el hoy senador de Morena y antes gobernador priista Alejandro Murat en Oaxaca y que el actual gobernador Salomón Jara Cruz pretende mantener a discreción, pero Sandra Domínguez detonó ese avispero que sabemos no es reciente, tienen años operando en la entidad.

De ahí que pienso personalmente que la desaparición tuvo que ver con que Sandra tenía información de vínculos de funcionarios con el crimen organizado con la zona, es algo que se sabe, estamos hablando de piezas claves para el gobierno de Oaxaca, denuncia Galván, que asegura que para muchas personas resulta inconveniente aclarar y no será posible en tanto las investigaciones se realicen en colaboración entre la fiscalía del Estado y la fiscalía general de la República, el caso debe ser atraído por esta última, de lo contrario seguirán teniendo incidencia en los procesos.

¿Qué le dirías a la presidenta Sheinbaum si la tuvieras enfrente?

El primer llamado que le haría a Claudia sería para decirle no les creas a tus gobernadores, créele a la gente que vive la situación y escúchala

Luego explica que es evidente que la presidenta de México tiene siempre como primera información lo que le dicen desde el gobierno de Oaxaca, incluso la criminalización de Sandra Domínguez, que en su teoría los exculpa.

Sin embargo, plantea que la presidenta ya tiene hoy una idea más clara de lo que sucede en Oaxaca, “lo percibió en la última visita a la entidad, se dio cuenta del nivel de inconformidad que se vive contra el gobierno de la 4T que encabeza Salomón Jara, por eso a la presidenta le toca escuchar a la gente, actuar y resolver”.

Joaquín Galván sostiene que Claudia Sheinbaum debe escuchar a la madre y hermanas de Sandra Domínguez, debe darles una audiencia, es lo apropiado, conocer lo que realmente pasó, conocer a Sandra a través de ellas. Es lo que podemos esperar de Claudia, es lo más poderoso que se puede esperar de ella, como mujer y cómo presidenta para que la familia reciba acompañamiento directo hasta conocer la realidad, deplora Joaquín Galván.

¿Qué pasó con los hombres mixes o ayuuk?

Conocido como el pueblo de los “jamás conquistado”, varios cientos de hombres de la región ubicada en las montañas de la Sierra Juárez de Oaxaca, fueron evidenciados cuando varias mujeres, entre ellas Sandra Domínguez denunció en dos ocasiones diferentes, una en el 2020 y otra en 2023, de dos chats de WhatsApp pornográficos donde hombres de la etnia mixe o Ayuujk compartían imágenes de mujeres de esa región, que fueron sexualizadas y expuestas por sus propias parejas o exparejas, sin su consentimiento.

El análisis de Galván se remonta a la existencia de redes de poder, encabezados por operadores políticos vinculados a Morena. Uno de ellos el propio Adelfo Regino Montes y otro Donato Vargas Jiménez, el primero titular del Instituto Nacional de Pueblos Indígenas en el gobierno federal y el segundo coordinador de delegados de Paz Social en el gobierno del Estado, así como grupos vinculados al otrora hegemónico PRI.

Grupos que se interrelacionan y donde destacan figuras de poder gubernamental y facticos que han llevado “a contaminar la estructura” mediante el ejercicio de vicios patriarcales, que al sentirse arropados y protegidos por las cabezas políticas ejercen diversos tipos de violencia machista, acoso y hasta agresiones sexuales graves en contra de las mujeres indígenas de la zona.

El chat sierra XXX, la punta del iceberg fue una muestra del día a día que viven las mujeres, porque después de que se hizo pública la denuncia, tanto Sandra como yo, fuimos conociendo por las propias mujeres diversos actos de sometimiento “a nombre del poder”, ya sea el operador de la región o el jefe político.

Sí, es un asunto de mucha gravedad, por eso las mujeres denunciaron con nosotros a sus agresores, supimos de casos en que las drogaban o emborrachaban para grabarlas y difundir los videos en esas redes, “así que esa gente sabe que teníamos esa información y nosotros sabíamos que podría haber consecuencias”.

Joaquín Galván lo confirma una vez más, “sí había interés de funcionarios de que ya no estuviera Sandra”.

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México se pintará de morado y verde este 8M

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México se pintará de morado y verde este 8M
  • Respeto a los derechos humanos consagrados en la Constitución
  • La emblemática lucha y su historia

Elda Montiel

SemMéxico, Ciudad de México, 3 de marzo, 2025.- Este 8 de marzo, habrá marchas en todo el país para conmemorar el Día Internacional de la Mujer que le recuerda al mundo la lucha de las mujeres por la igualdad sustantiva, el derecho a decidir y la exigencia de justicia para detener la violencia feminicida que aumenta conforme aumentan sus conquistas.

Aunque no es una regla, las marchas se pintarán de morado o verde, es decir las mujeres marcharán con pañoletas o vestirán camisetas de color morado que se considera es el primer color usado por la lucha feminista por la equidad, salarios justos y jornadas humanas. De acuerdo con algunas teorías, supuestamente la mezcla de los colores azul y rosa, dan un violeta y simbolizan la igualdad de género, según registra Yeselin Trejo periodista mexicana en el Diario As México.

Otra teoría señala que, tras el fallecimiento de más de cien mujeres al interior de una fábrica en Nueva York, las trabajadoras estaban confeccionando camisas de hombres y algunas otras prendas que eran de color lila.

Por otra parte, en el siglo XX las sufragistas inglesas utilizaron el color morado, así como el blanco y verde para reinvindicar sus acciones, además cuenta la historia que en la década de los 60´s las mujeres socialistas que se unieron para levantar la voz utilizaron el color violeta como símbolo de igualdad.

La activista inglesa Emmeline Pethick, señaló que este color simboliza la conciencia, lucha, libertad y dignidad; “el violeta, color de los soberanos, simboliza la sangre real que corre por las venas de cada luchadora por el derecho al voto, simboliza su conciencia de la libertad y la dignidad. El blanco simboliza la honradez en la vida privada y en la vida política. Y el verde simboliza la esperanza en un nuevo comienzo”.

Pero el verde que también suele predominar se atribuye a las feministas argentinas en el 2021 por su lucha a decidir sobre su cuerpo y a favor del aborto legal, movimiento conocido como marea verde en Latinoamérica.

El rosa representa a las mujeres trans y su aceptación en el movimiento, señala Yoseline Trejo.  

Algunas de las marchas programadas en el país.

Aguascalientes

La Asamblea 8M24 Aguascalientes convoca a una marcha apartidista que ponga en el centro las luchas de las mujeres, con una visión antipatriarcal, antirracista, anticapacitista y transincluyente. La ruta es de la Fiscalía a exedra por Avenida López Mateos, Josefa Ortiz de Domínguez y Madero. Horario de 4 de la tarde a las 9 de la noche.

Mientras que la Unión De Mujeres Trabajando En Cooperativas, A.C. y el Observatorio de Violencia Social y de Género de Aguascalientes, convocan a un acto cultural y de protesta en apoyo de las mujeres que luchan desde las periferias por la defensa de sus derechos y espacios comunitarios, el sábado 8 de marzo de las 12 a las 4 de la tarde en la Unidad habitacional del Centro Comercial «Mirador Galerías Casa Productiva A.C.”

Baja California

En Tijuana, las colectivas Frontera Violeta, Women on Fire y otras convocan a una manifestación interseccional para este 8M. La hora de encuentro será a las 12:00 horas para avanzar a las 15:00. El punto de encuentro es la Glorieta “Las Tijeras”. Otro punto de encuentro enTijuana es a partir de las 13:00 hora en el boulevard Cucapah (Intersección entre Paseo Villa del Real y Blvd. Cucapah).

En Mexicali, la convocatoria para acudir a marchar el 8M indica que la cita es a las 16:00 horas en el monumento Vicente Guerrero.

En Ensenada, el punto de reunión será en el Parque de la Revolución a las 14:00 horas.

Baja California Sur

La convocatoria en José del Cabo para marchar el 8M es a las 3:30 de la tarde. El punto de reunión es el estacionamiento de La Comer.

Campeche

El colectivo Ley Sabina Campeche convoca a realizar un tendedero para denunciar la violencia vicaria que viven madres, hijas e hijos por parte de padres deudores alimentarios.

Colima

La cita para marchar el 8M será a las 16:00 horas en la Plaza de los Desaparecidos.

Hidalgo

Guerreras Moradas compartió su convocatoria conjunta para manifestarse en Pachuca, Hidalgo. La cita es en Plaza Juárez.

Michoacán

¡Por las que ya no están, por las que venimos, por las que vendrán! es el lema para la marcha este sábado de Colectiva Ellas, Incendiarias Michoacán, Colectiva Themis y Defensoras Digitales invitan. Invitan a una manifestación en Morelia, se reunirán en la Plaza del Caballito a las 17:00 horas. Habrá una parada en la Antimonumenta y se concluirá en el Palacio de Gobierno.

Sinaloa

En Culiacán, Sinaloa se convocó a las 10:00 de la mañana, para salir a las 10:30. El punto de reunión es el Palacio de Gobierno y se irá al Ayuntamiento y la Catedral. Habrá un taller de contención emocional.

Oaxaca

En la ciudad de Oaxaca, feministas independientes han convocado a una marcha que partirá, como en el 2019, desde el Panteón General hasta el Paseo el Llano, donde habrá pronunciamientos y se prevé una protesta y velada de madres que luchan contra el feminicidio.

La columna feminista separatista iniciará a las 16 horas.

Yucatán

La “Red de Acompañamiento Yucatán AC”, convoco a una marcha liderada por colectivas feministas y mujeres independientes el punto de reunión será en el Monumento a la Patria Mérida a las 18:00 horas. Cabe señalar que esta convocatoria es “transincluyente”.

La Marcha 8M 2025 en Yucatán es convocada por el grupo Igualdad Sustantiva Yucatán. La cita es a las 17:00 horas en el Parque de Mejorada. Se trata de un espacio para mujeres de toda la diversidad, por lo que es también un espacio transfeminista.

La tercera edad, una etapa más de la vida

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La tercera edad, una etapa más de la vida
  • Llaman a revalorar a las personas mayores adultas, importantes para la sociedad
  • Representan el 14.7 por ciento de la población total del país

Redacción

SemMéxico, Ciudad de México, 3 de marzo, 2025.-Aunque la llamada tercera edad es un sector marginado y considerado como población vulnerable, en realidad tiene mucho que aportar; es una etapa más de la vida, apuntó la académica de la Facultad de Psicología (FP) de la UNAM, Angelina Guerrero Luna.

Por lo regular se les ubica como una carga social porque se cree que su productividad se termina; en un sistema de consumo y desecho parece que ya no tienen nada que ofrecer. En algunos ámbitos, incluso, se les observa como seres que ya no son aprovechables, detalló.

Ello lacera su autoestima y genera situaciones de aislamiento e invisibilización, añadió la profesora al participar en el ciclo UNAMirada desde la Psicología, con el tema Desarrollo psicoemocional del adulto mayor.

El proceso de envejecimiento se complejiza en la ignorancia, el abandono y el maltrato de ese sector teniendo como fundamento los prejuicios; “parece que a las familias y a la población en general no les interesa conocer de este tema”.

La experta destacó que 14.7 por ciento de la población total del país es adulta mayor. No obstante, hay poca investigación en la materia; la psicogerontología es un área que se hace imperante para trabajar su personalidad y sus avatares.

Por lo regular las pensamos encorvadas, con bastón, con dificultades para caminar, etcétera. Esos imaginarios, esos “viejismos”, construyen la vejez de una forma social.

Guerrero Luna subrayó que el desarrollo psicoemocional es un eje medular para vivir, y se manifiesta por nuestra capacidad de adaptación en las diferentes etapas de la vida.

Sin embargo, puede verse trastocado por factores internos y externos como las heridas de la infancia, pérdidas materiales y emocionales, por ejemplo. De esta manera, el autoconcepto y la autoestima se van alterando a procesos inadaptativos.

La cofundadora del Centro Comunitario “Dr. Julián MacGregor y Sánchez Navarro” de la FP, argumentó:

La labor con las personas mayores se ha centrado en la mirada biologicista, donde se da énfasis a los problemas de salud y actividad física. Empero, el sujeto es biopsicosocial y espiritual, donde el aspecto personal, social, familiar y comunitario juega un papel sustancial, por lo que se debería tratar a partir de diferentes aristas.

Asimismo, la especialista en psicología comunitaria mencionó la relevancia de que asuman la responsabilidad, den cuenta de su propio envejecer y establezcan cómo quieren llevar ese proceso, “cómo quiero ser viejo”, porque los prejuicios y los viejismos se relacionan con la victimización: “no puedo, ayúdame”, “hijo, no vienes a verme”, “no les importo”.

En el auditorio Luis Lara Tapia de la referida Facultad acotó que varios jóvenes, conectados todo el tiempo a sus dispositivos electrónicos y con audífonos, no escuchan, no establecen comunicación. Creen que van a durar toda la vida y no les importa cómo van a envejecer. No obstante, la pandemia nos dejó la lección de la vulnerabilidad y la incertidumbre. “Hoy estamos, mañana quién sabe”.

Por ello, se necesita que hablemos de cómo envejecer y cómo convivir con los otros. Pero sin salud emocional no podemos transitar por la vida ni tener relaciones interpersonales, alertó Guerrero Luna.

La especialista aclaró que se debe hablar de vejeces, porque la de cada persona es única, dado su propio dinamismo. Así que la manera de abordar el desarrollo psicoemocional es el método cualitativo-hermenéutico-interpretativo, donde los relatos de vida van a ser narraciones en los que cada uno cuenta su historia, la cual se transmite a quien desee escucharla.

La investigación cualitativa, a través de la investigación-acción, permite conocer, acompañar y crear redes entre los diferentes grupos mediante el trabajo en equipo, logrando diseminar sentimientos de tristeza, soledad o aislamiento, y visibilizando posibilidades de creación de sentido, dijo.

Cumplir 60 años o más “no es cosa menor”, y crear sentido es un aspecto que siempre debemos tener presente; hay que preguntarnos para qué estamos aquí, reiteró Guerrero Luna.

“Quiero que me pregunten qué quiero. Soy importante, tengo un lugar en esta sociedad. No quiero que me muevan como objeto; no quiero que me lleven a una casa de retiro si no me lo preguntaron. Quiero ser visible, y que todos se den cuenta que tienen la responsabilidad de ir conformando la construcción de su propio envejecimiento. Y en ese proceso desmitificar e ir quitando prejuicios y viejismos”, expresó.

Hoy tenemos el desafío de escribir historias con ellas y ellos, de construir el envejecimiento actual, no el que nos imaginamos o el que la literatura establece, en un quehacer continuo, creativo, persistente y perseverante.

Se requiere educación y promoción de la salud colectiva, donde cada quien se hace cargo de su modo de vivir, se elimina la connotación peyorativa de “ser viejo”, y los adultos mayores renuncian a que los traten como si fueran invisibles.

“Soy mayor, soy un ser humano, tengo un lugar”; si así lo creo, es lo que iré construyendo, y más nos vale porque dejaremos un antecedente para nuestros hijos y las próximas generaciones, concluyó Guerrero Luna.

SEM/sj

Publican lineamientos del PAIBIM para atender y prevenir las violencias

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Publican lineamientos del PAIBIM para atender y prevenir las violencias
  • El programa de la Secretaría de las Mujeres atenderá a las mujeres en todo el territorio nacional
  • Los recursos ascienden a 754.5 mdp y son de alcance local y comunitario

Redacción

SemMéxico, Cd. de México, 3 de marzo, 2025.- El Diario Oficial de la Federación publicó los Lineamientos del Programa de Atención Integral para el Bienestar de las Mujeres (PAIBIM) para el ejercicio fiscal 2025, anunció la Secretaría de las Mujeres.

Esto significa la creación de un nuevo modelo integral para las mujeres que tiene como objetivos la prevención y atención a las violencias y la promoción de sus derechos y autonomías y el fortalecimiento para la creación y consolidación de redes comunitarias de apoyo entre mujeres; también buscará favorecer el cambio cultural.

El PAIBIM transversaliza la política ppública dedicada a las niñas y mujeres y fortalece a las Instancias de las Mujeres en las Entidades Federativas que además de garantizar la coordinación entre la federación, los estados y los municipios, busca ser un ejercicio conjunto también con las organizaciones de la sociedad civil, las instituciones académicas y actores estratégicos, con el fin de que las mujeres del territorio nacional encuentren espacios para su desarrollo y bienestar, así como el de sus hijas e hijos.

Con este nuevo Programa, se garantizará contar con infraestructura de alcance comunitario y local que ponga al centro las necesidades de las mujeres a lo largo del territorio nacional.

El PAIBIM otorgará 754.5 millones de pesos en subsidios destinados a las IMEF para que implementen estos servicios de atención dirigidos a las mujeres que serán brindados de manera totalmente gratuita. 

En los 678 Centros LIBRE “Libertad, Igualdad, Bienestar, Redes y Emancipación para las Mujeres” que se instalarán en las 32 entidades federativas, las mujeres podrán encontrar servicios de asesoría profesional psicoemocional y jurídica. También podrán encontrar la Cartilla de los Derechos Humanos de las Mujeres y estrategias que las impulsen y las reconozcan como líderes en sus comunidades.

En estos Centros LIBRE las mujeres podrán también realizar actividades recreativas y que impulsen sus derechos, las cuales serán elegidas por las mismas usuarias a través de asambleas comunitarias de mujeres denominadas “La LIBRE es nuestra”.

Por su parte, las “Abogadas de las Mujeres” otorgarán asesoría legal gratuita, 

realizarán litigios estratégicos y también acciones en materia de protección, atención, y erradicación de las violencias. Esta acción ha sido anunciada como uno de los compromisos de la presidenta Claudia Sheinbaum al iniciar su mandato.

Para ampliar la atención, se contarán con Unidades Móviles que llevarán los mismos servicios de los Centros LIBRE a lugares alejados o de difícil acceso. Este nuevo programa representa una reingeniería con respecto a lo que consideraban los programas de apoyo a las entidades federativas antes de la creación de la Secretaría de las Mujeres.

El documento puede ser consultado en https://www.dof.gob.mx/nota_detalle.php?codigo=5750681&fecha=28/02/2025#gsc.tab=0

No hay tiempo ni presupuesto que alcance: Citlalli Hernández

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No hay tiempo ni presupuesto que alcance: Citlalli Hernández
  • Reconoce secretaria de las Mujeres los retos para un Sistema Nacional de Cuidados
  • La diputada Patricia Mercado y la exdiputada Martha Tagle señalan que la legislación es indispensable.

Eréndira Aquino y Marcela Nochebuena

SemMéxico/Animal Político, Ciudad de México, 3 de marzo, 2025.- Como aspirante a la presidencia, Claudia Sheinbaum prometió crear un Sistema Nacional de Cuidados, compromiso que refrendó tras ganar la elección y que ha reiterado como jefa de Estado. Sin embargo, la secretaria de las Mujeres, Citlalli Hernández, reconoce que concretarlo en este sexenio no será sencillo: “entendemos que no hay presupuesto, que no hay infraestructura y política pública que alcancen”.

Ante ese reto, tendrá que ser “un sistema nacional y progresivo de cuidados, que justamente marca un horizonte de hacia dónde queremos llegar y cómo; durante este sexenio queremos avanzar lo más que se pueda hacia ello”, sostiene la titular de la recién creada Secretaría de las Mujeres (Semujeres) en entrevista con Animal Político.

“De entrada, se está ubicando lo que hay, lo que ya hacen municipios y entidades en política pública y lo nuevo que se pueda realizar desde el gobierno federal. La presidenta ha iniciado con el tema de los Centros de Cuidado Infantil (CECIs) en Ciudad Juárez, con el ánimo de reivindicar la lucha de las mujeres por los agravios que han recibido, pensando en las que más lo necesitan, las trabajadoras de la maquila”, explica.

Hernández reconoce que hay una discusión pública abierta en México y a nivel mundial sobre la necesidad de replantear los cuidados, que históricamente han sido asignados a las mujeres, lo que impacta en la imposibilidad de que dediquen tiempo al trabajo, a su desarrollo personal y profesional, y además tiene consecuencias económicas.

Por ello, el objetivo del gobierno federal este año será instalar dos CECIs y delinear rutas para buscar liberar el tiempo de las mujeres, fortalecer su participación en diversos ámbitos de la vida y reorganizar los cuidados “entre toda la sociedad, no sólo entre el gobierno con políticas públicas, sino también involucrar a la iniciativa privada”.

“Lo primero es mapear la capacidad instalada que existe, vincularnos con gobiernos en términos de dónde hay casas de día, centros de cuidado infantil, la infraestructura que tiene el DIF para niñas, niños, para personas con discapacidad, acciones de programas sociales, política pública, atenciones médicas y otros servicios que ya se ofrecen de manera aislada, y cómo podemos ir articulando, mejorando, profundizando”, agrega.

Con ese fin, se han instalado cuatro grupos de trabajo: personas adultas mayores, infancias, personas con discapacidad y personas que cuidan. Las mesas tendrán también la opinión de funcionarias que puedan plantear necesidades y proponer alternativas. Asegura que después existirá un diálogo con la sociedad civil y la academia para que aporten propuestas, visiones y acciones concretas. 

“Replantear la visión del cuidado como sociedad no se logrará en un sexenio, pero sí creemos que seis años serán suficientes para cimentar esa ruta hacia un sistema nacional”, sostiene.

Según el Mapa de Cuidados elaborado por el Instituto Nacional de las Mujeres, El Colegio de México y ONU Mujeres, en el país existen un total de 91 mil 836 establecimientos que brindan algún servicio de cuidado a infancias, personas adultas mayores y personas con discapacidad; 68 mil 939 son públicos, 17 mil 016 privados y 5 mil 881 pertenecen a la sociedad civil. En 116 de ellos es requisito que las solicitantes tengan seguridad social, mientras en 91 mil 720 no es necesario contar con derechohabiencia.

Sin ley, no habrá sistema nacional; iniciativas siguen atoradas

En noviembre de 2020, la Cámara de Diputados aprobó la reforma constitucional que reconoce el derecho al cuidado y mandata la creación de una ley general para crear el Sistema Nacional de Cuidados. Sin embargo, el Senado no hizo lo mismo, por lo que ahora sería necesario reponer el proceso desde cero.

Al respecto, Citlalli Hernández comenta que “ha habido otras prioridades en materia de legislación, tanto constitucional como legal, pero creemos que es importante que entre todas las personas interesadas tengamos algunos consensos de hacia dónde vamos, tener un parlamento abierto que nos permita discutir las distintas iniciativas, e insisto, nosotras vemos este primer año de planeación y de ir desdoblando algunas otras acciones”.

Citlalli Hernández reconoce retos para un Sistema Nacional de Cuidados. diseño: Andrea Paredes @driu.paredes y Margarita Sousa @yue.ms

Martha Tagle, exdiputada que formó parte del grupo de legisladoras que impulsó las reformas relacionadas con el tema durante el sexenio pasado, señala que además de la reforma constitucional que debe reconocer el derecho al cuidado, es necesario crear la ley general y etiquetar presupuesto para su conformación.

“En 2020 estábamos en plena pandemia y ya visualizábamos el escenario que significaba para las mujeres el tema de los cuidados, ya que vino a profundizar muchas desigualdades de género, porque el confinamiento hizo que todas las tareas de educación a distancia, higiene, etcétera, recayeran fundamentalmente en las mujeres y a muchas de ellas las alejó por completo del acceso a trabajos formales”, detalla Tagle, quien actualmente forma parte de la Coalición por el derecho al cuidado digno y el tiempo propio de las mujeres.

Ella considera que el pretendido inicio del Sistema Nacional de Cuidados –los CECIs– no es una propuesta diferente o nueva, pues se trata de guarderías del IMSS. La deficiencia de esa visión es que solo se destina a mujeres con seguridad social, y el problema es que muchas madres no trabajan en empleos formales precisamente por sus cargas de cuidado. Esto genera solo un apoyo para mujeres, pero sigue depositando en ellas la obligación de ser cuidadoras.

“Tengo buenas expectativas de la presidenta y la Semujeres para que avancemos en este tema, pero la ley no se puede adecuar a este gobierno, sino que hay que pensar el ideal de lo que queremos en materia de sistema de cuidados, lograr convencer a quienes toman decisiones de que se requiere una inversión pública progresiva y hacer la ley, porque si no, todo quedará disperso”, dice Tagle.

La diputada Patricia Mercado subraya que, aunque las iniciativas están detenidas en el Congreso, “necesitamos que esto siga vigente, que siga en la discusión pública en términos legislativos”. Como un tema presente en los 100 compromisos de la presidenta Sheinbaum, puntualiza que espera que la Secretaría de las Mujeres establezca un diálogo con las legisladoras para poder avanzar en la creación del sistema.

Además, recuerda que este no debe entenderse como apoyos sociales o asistencialistas, sino como “una política pública que genere empleos y capacitación para el trabajo”. Aunque reconoce las dificultades que hay para implementar un sistema nacional, aclara que las reformas constitucionales no tendrían por qué tardar, pues son necesarias para pensar en una implementación escalonada.

La propuesta ciudadana para un sistema de cuidados integral

La Coalición por el derecho al cuidado digno y el tiempo propio de las mujeres, integrada por diversas asociaciones civiles, ha elaborado una propuesta que espera sea adoptada por legisladoras para contar con una ley general, y que sirva como estándar para legislaciones en todo el país.

Tagle aclara que formalmente no es una iniciativa todavía, pues tendría que ser presentada en el Congreso. Sin embargo, el documento tiene características que fortalecen la discusión, resalta la especialista, como reconocer el derecho al cuidado con un enfoque interseccional, intergeneracional y de género, que implica abordar las diferentes realidades que cruzan la vida de las personas, así como adecuar el sistema a ellas para garantizar medidas legislativas, presupuestales, de política pública y acciones.

“Entendemos que esto no es de un día para otro, establecemos algunos transitorios con plazos para ir instalando el sistema y, por supuesto, hablamos de mecanismos de transparencia, rendición de cuentas, etcétera, porque nos parece importante saber cuánto se va a destinar, cómo se va a usar y los resultados que tendrá para tomar decisiones oportunas de mejorarlo y adecuarlo”, destaca.

Según su experiencia como legisladora, además de la falta de ley, hay una ausencia de presupuesto para nuevas acciones. Desde su perspectiva, una nueva visión permitiría programar de manera progresiva e ir implementando el Sistema con base en el diagnóstico de los servicios que ya existen, las adecuaciones necesarias, la ampliación de la infraestructura y coordinación de todos los sistemas a nivel federal y estatal.

Las señales de cambio en la cultura de los cuidados

En tanto, Mercado recuerda que una economía de cuidado significa generar la riqueza y empleos necesarios para que las mujeres puedan soltar la responsabilidad del cuidado, que requerirá cambios incluso en los sectores que se oponen y siguen sosteniendo que los cuidados deben ser tarea exclusiva o prioritaria de las mujeres.

Para ella, el marco legislativo es indispensable y no tendría por qué esperar. “Tenemos siglos las mujeres encargándonos del cuidado; no es una cosa fácil e implica la generación de una economía, que es lo que proponemos las feministas”, enfatiza.

Aunado al cambio cultural, Tagle apunta que será importante estar al tanto de los avances que se den en la mesa intersecretarial que ya instaló la Secretaría de las Mujeres y que tendrá a su cargo el avance del sistema nacional.

Por su parte, Citlalli Hernández considera que con una mujer al frente de la presidencia, hay un compromiso que no siempre es vinculatorio, pero, según ella, en este caso sí lo es, pues se reconoce el papel de las mujeres en los cuidados y se reitera que debería ser una labor repartida.

“En seis años habrá muchos avances, pero también sabemos que no serán suficientes para equilibrar la balanza que históricamente viene desigual para las mujeres, pero como siempre lo hemos dicho: nuestro objetivo es que las niñas, las jóvenes que crecen en este sexenio tengan mucha más perspectiva de paz, de seguridad y de futuro que la que tuvimos nosotras”, sostiene.

SEM-ANIMAL POLÍTICO/ea-mn

Sheinbaum: la Cámara de Diputados definirá para cuándo la ley contra el nepotismo

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Sheinbaum: la Cámara de Diputados definirá para cuándo la ley contra el nepotismo
  • En Morena no habrá familiares, sí quieren, deberán cambiar de partido
  • Monreal dice que, si su hermano es senador, otro es gobernador y él diputado es porque así lo quiere la gente
  • De Salgado Macedonio, me quedo con su primera versión, dice Sheinbaum

Elda Montiel

SemMéxico, Ciudad de México, 3 de marzo, 2025.- La Cámara de Diputados será quien defina si la iniciativa contra el nepotismo y la no reelección será para el proceso electoral del 2027, como originalmente fue enviada o en el 2030 como fue modificado por algunos integrantes del Senado de la República.

Así lo reiteró hoy en su conferencia la presidenta Claudia Sheinbaum Pardo, quien mandó un mensaje cuando advirtió que ningún asunto de ambición personal puede estar por encima del proyecto de la Cuarta Transformación.

Mientras el diputado Ricardo Monreal Ávila, entrevistado este fin de semana en Tamaulipas, aseguró que nada estaba decidido al respecto, pero que este lunes se revisaría la iniciativa en la Cámara de Diputados, además de señalar que apoyaría la Constitución y la Ley.

Cuestionado respecto a las intenciones de su hermano, el senador Saúl Monreal de suceder a su otro hermano, el actual gobernador de Zacatecas, David Monreal, expresó que no sería correcto.       

Esta mañana, la presidenta Claudia Sheinbaum Pardo fue cuestionada sobre la iniciativa que envió sobre el nepotismo y no reelección aprobada por el Senado, pero modificada para el 2030, respondió que hay que espera la definición en la Cámara de Diputados.

A las y los morenistas que buscan participar por un cargo de elección popular, y son familiares de quienes en este momento son gobernantes, les dijo que no se trata de “un asunto de ambición personal”, y no pueden estar por arriba del proyecto de Transformación. Señaló que, si cambian de partido político para alcanzar una candidatura, no les irá muy bien ya que se arriesgan a que la población no les dé su voto.

Me quedo con lo que dijo primero, dice Sheinbaum de Salgado

Se le pregunto respecto a las declaraciones del senador Félix Salgado Macedonio, padre de la actual gobernadora de Guerrero, quien sostuvo que “de ganar las encuestas para postularse, así como los comicios, no será nepotismo, ya que llegaría con el apoyo del pueblo; la mandataria recordó que “hace como 15 días dijo que no iba a ser candidato… yo me quedó con la declaración de hace 15 días”.

Respecto a que la dirigencia de Morena anticipó que en el 2027 no se postularían a familiares de gobernantes, Sheinbaum Pardo resaltó que, de buscar participar en las próximas elecciones, “tendrían que irse por otro partido, pero no creo que les vaya muy bien”.

Fue por elección popular, dice Monreal sobre su familia

El coordinador de la fracción parlamentaria de Morena y presidente de la Junta de Coordinación Política (JUCOPO) de la Cámara Baja expresó que siempre se ha desempeñado con honestidad en sus cargos y así sus hermanos, uno es gobernador y otro senador, pero fue por elección popular. “La gente decidió que fuera así, pero si entra esta reforma yo estoy de acuerdo”.

Precisó que él “tiene más de 40 años de ser legislador. Esta es la cuarta vez que soy diputado federal. He sido tres veces senador y fui gobernador. Todo fue por elección popular, la gente confió en nosotros, y en más de 40 años que tengo de ser servidor público, nunca he sido llamado por un Ministerio Público o por un juez”.

El diputado precisó que fue a presentar un libro de su autoría a la Universidad de Tamaulipas, ya que se dedica a dar clase en la UNAM.

SEM/em/sj

Presentan reforma para incorporar la violencia simbólica contra las mujeres

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Presentan reforma para incorporar la violencia simbólica contra las mujeres
  • Se adicionaría la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia
  • Iniciativa de la diputada Anais Miriam Burgos Hernández

SemMéxico, Ciudad de México, 3 de marzo, 2025.- La diputada Anais Miriam Burgos Hernández (Morena) propuso una iniciativa que plantea adicionar la fracción VII al artículo 6 de la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia, con el objetivo de incorporar la violencia simbólica.

Define dicha violencia como cualquier acto u omisión que produzca un daño o menoscabo a través de patrones estereotipados, mensajes, valores, íconos, imágenes o signos, transmita y reproduzca dominación, cosificación, desigualdad y discriminación en las relaciones sociales en los ámbitos público y privado, naturalizando la subordinación de la mujer en cualquier ámbito de la sociedad.

La propuesta, enviada a la Comisión de Igualdad de Género, refiere que la violencia a la que son víctimas las mujeres no solo se trata de golpes físicos, o de la modalidad más extrema de todas, que conlleva al asesinato, es decir, el feminicidio, sino hay tipos más sutiles e incluso normalizados socialmente, tal es el caso de la violencia simbólica.

Explica que la violencia simbólica es una expresión que evidencia relaciones de poder y desigualdad entre hombres y mujeres; por ello, es importante crear reformas que eviten estos actos que pueden tener un impacto devastador en la autoestima, la dignidad y el bienestar de las mujeres.

Señala que la cosificación de las mujeres entra en lo que se denomina como “violencia simbólica” e implica hacer uso de ellas o de su imagen para fines que la injurian y le quitan su calidad de ser humano, convirtiéndolas en un objeto sexual a disposición de los hombres.

Enfatiza que legislar sobre el tema no es limitar la libertad de expresión, sino protegerla, ya que se garantiza el derecho de todas las personas a expresarse de manera libre y respetuosa, así como a no ser objeto de discriminación o de violencia. 

Reitera que el marco normativo debe ser preciso respecto a la violencia simbólica, a fin de establecer límites claros para la comunicación que promueve la violencia o la discriminación y estipular mecanismos efectivos para prevenirla y sancionarla.

Por ello, apunta, el objetivo central de la presente iniciativa es concientizar sobre la importancia que tienen las imágenes y discursos, así como los usos de lenguaje y expresiones presentes en los medios de comunicación, ya que es a través de estos que se reproducen estereotipos de género y desigualdades cuyas repercusiones perpetúan las inequidades de género en la sociedad.

La diputada afirma que de aprobarse esta reforma se promovería la construcción de una sociedad más justa, igualitaria y respetuosa, además de que el país se sumaría a la responsabilidad que lanzó Organización de las Naciones Unidas (ONU) a todos los gobiernos y donde establece que “prevenir la violencia contra las mujeres implica un compromiso con el reconocimiento de todas sus manifestaciones que día a día están presentes en la sociedad”.

SEM/sj

Cuba: Ahí ES, una campaña con pulso adolescente para frenar las violencias

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Cuba: Ahí ES, una campaña con pulso adolescente para frenar las violencias
  • Vemos nacer algo que hemos construido con nuestras propias manos
  • Adolescentes como protagonistas, lenguaje fresco y creatividad en la campaña

Lirians Gordillo Piña
SemMéxcio/La Habana, 03 de marzo (SEMlac).- Adolescentes como protagonistas, una visualidad y lenguaje fresco, diversión y creatividad se juntan en una campaña de bien público que busca desmontar imaginarios machistas que sostienen las violencias de género en Cuba.


«La campaña Ahí Es hace posible el sueño de muchos de los que estamos aquí hoy y estamos viendo nacer algo que hemos construido con nuestras propias manos», afirma Regla Jiménez de Armas, una de las adolescentes que forma parte de la iniciativa cubana.


Jiménez de Armas lideró, junto a otros adolescentes, el lanzamiento de la campaña el pasado 28 de febrero en La Habana. En la conferencia de prensa trascendió que Ahí ES. Adolescencias libres de violencias machistas busca poner «en primer plano deseos y aspiraciones de adolescentes que quieren vivir y permanecer en relaciones de género equitativas y justas».


Coordinan esta iniciativa la Federación de Mujeres Cubanas (FMC) y su Editorial de la Mujer, la asociación italiana COSPE y el Centro Martin Luther King, en alianza con el Grupo Galfisa del Instituto de Filosofía y la Unión Nacional de Juristas de Cuba (UNJC).


La campaña forma parte de las acciones del proyecto «No Más: Prevención y respuesta a la violencia contra las mujeres en Cuba«, cofinanciado por la Unión Europea en Cuba y es apoyada por el Fondo de Iniciativas Locales de la Embajada de Canadá en La Habana.


«Tenemos la posibilidad de contar nuestras historias en primera persona y mostrar nuestras vidas desde la equidad y la justicia», dijo a la prensa Inaybel de la Caridad Pérez Quintana, otra de las adolescentes participantes.


Las principales líneas de mensajes de la propuesta comunicativa discursan sobre expresiones de las violencias machistas y sus efectos; los roles y estereotipos patriarcales que las sostienen; además de propuestas para enfrentar las violencias de género.


También aborda otros temas como el autocuidado, el respecto a los cuerpos diversos y su aceptación, la construcción de nuevas masculinidades, los feminismos populares y las redes de apoyo entre adolescentes, mujeres y personas aliadas.


Inicialmente, Ahí ES plantea una estrategia en redes sociales y actividades en La Habana que luego se extenderán a tres provincias del oriente cubano: Las Tunas, Granma y Guantánamo.


«Gracias a todo lo que estamos haciendo también nos sentimos más identificados con el problema de la violencia de género», dice Arianna de la Caridad Cairo Ortiz a SEMlac.


Para esta adolescente, residente en el municipio de Marianao, en La Habana, ha sido vital el acompañamiento de personas adultas y los aprendizajes adquiridos en talleres y encuentros.


Crecimiento personal y colectivo, reconocer el valor de su propia voz, desafiar los imaginarios sociales machistas y apoyar a otras personas son resultados positivos que desde ya reconocen quienes integran la campaña Ahí ES.


«En lo personal nos ayuda mucho porque siento que tenemos voz y voto; con esta campaña mi mente se ha expandido», opina Pérez Quintana.


Ella también destaca la capacidad de hacer y la motivación de encontrar en las redes sociales herramientas para llegar a un público juvenil.


«Muchas veces el mensaje llega mejor si es a través de un video, un reel, porque los jóvenes de hoy están en las redes sociales», agrega Cairo Ortiz.

Lola Vendetta: el revuelo del arte y la comunicación feministas


La visita a La Habana de Raquel Ribas Rossy, ilustradora española y autora del personaje feminista Lola Vendetta, fue noticia en redes sociales y medios de comunicación cubanos.


«A la mayoría de las personas adultas que estamos hoy aquí, nos está tocando aprender de mayores sobre las violencias machistas. Me imagino a mí misma siendo adolescente con una oportunidad como esta; cuántas situaciones probablemente no hubiera vivido», dijo la reconocida ilustradora española durante la conferencia de prensa de Ahí ES.


Invitada a la jornada de lanzamiento de la campaña, Ribas Rossy compartió con adolescentes y creadores aspectos clave para la construcción de un personaje de ficción y diseñaron, en colectivo, un mural contra las violencias.


Los días 25 y 26 de febrero la creadora lideró dos talleres en los cuales repasó su recorrido profesional, además de aprendizajes y recursos esenciales para la construcción de un discurso crítico que permita hacer frente al patriarcado y otros sistemas de opresión.


Ribas Rossy puso a disposición de las adolescencias su arte feminista. Para ella la ilustración actúa como un «caballo de Troya» por su capacidad de transmitir mensajes profundos de manera accesible y emocional, aprovechando un lenguaje primitivo que conecta con nuestra infancia.


En su intercambio con SEMlac Cuba dijo estar maravillada con esta experiencia y el trabajo junto a adolescentes. La creatividad y la colaboración superaron sus expectativas iniciales, afirmó.


«La interacción ha sido enriquecedora y liberadora. No han tenido miedo en ningún momento de proponerme nada. Han estado participando a tope, trabajando en equipo, sin competir en ningún momento», refiere Ribas Rossy sobre la elaboración del mural.


Los principios de Ahí ES sintonizan no solo con el arte y la comunicación feministas; también asumen principios de la educación popular y las tendencias actuales de la comunicación hipermedia.


Videos en redes sociales, carteles, pullovers, bolsas, pulseras y stickers amplifican los mensajes en positivo. «Donde respeten tus opiniones…»; «Donde no exista violencia…» Ahí ES; son algunas de las frases de la campaña que asume un lenguaje sencillo, directo, cercano y empático.


«La campaña nos aleja del adultocentrismo, nos recuerda que las adolescencias son personas de derecho con capacidad de decidir, con una creatividad extrema y con un profundo deseo de construir espacios colectivos», dijo a SEMlac Yuliet Teresa Parejo, comunicadora popular y feminista.


Ella es parte del equipo creativo de la estrategia comunicativa, junto a la diseñadora Claudia Patricia Luis Herrera y el realizador Claudio Peláez Sordo. En su opinión, el éxito de cualquier estrategia radica en la autenticidad y la conexión honesta desde las voces de sus protagonistas.


Parejo también considera un aprendizaje y fortaleza de la campaña la articulación de todas las organizaciones implicadas.


Por su parte, la periodista Mercedes Muñoz Fernández considera que esta propuesta sigue la pauta de otras buenas prácticas cubanas como es el enfoque positivo, la construcción colectiva, el protagonismo de las voces de adolescentes y la autenticidad.


«Es fundamental fomentar que las adolescencias hablen por si mismas y participen activamente en el proceso de construcción de las campañas. La experiencia en Cuba destaca la importancia de concederles micrófonos y espacios para expresar sus intereses y preocupaciones», propuso la también profesora de periodismo hipermedia, de la Facultad de Comunicación de la Universidad de La Habana.

Periodista Kristian Uriel Zavala, asesinado este domingo, había sido amenazado

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Periodista Kristian Uriel Zavala, asesinado este domingo, había sido amenazado
  • Fue asesinado con otro joven de nombre Axel Yahir
  • Zavala fundó el portal informativo El Silaoense

Redacción

SemMéxico/ElSoldeMéxico, Guanajuato, 3 de marzo, 2025.- El periodista Kristian Uriel Zavala y otro hombre identificado como Axel Yahir fueron asesinados a balazos mientras circulaban en un vehículo sobre la carretera estatal Silao-La Aldea durante la madrugada de este domingo.

El ataque ocurrió a la 01:22 horas, entre la avenida El Mezquite y la Universidad Politécnica del Bicentenario, en la colonia Condado de la Pila. De acuerdo con el reporte oficial, las víctimas viajaban en un Nissan Sentra color guinda cuando fueron interceptadas por hombres a bordo de una motocicleta, quienes les dispararon en repetidas ocasiones.

Tras la agresión, el conductor perdió el control del vehículo, impactándose contra un altar de ladrillo con una cruz azul y posteriormente contra un árbol.

Las autoridades identificaron a las víctimas como Axel Yahir, de 22 años y vecino de Silao, y Kristian Zavala, periodista y fundador del portal informativo El Silaoense. También colaboró en Noticias Breves de Silao y era conocido por su faceta como DJ.

Hasta el momento, no se han esclarecido los motivos del ataque ni se han registrado detenciones.

El homicidio de Kristian Zavala ha generado indignación en el gremio periodístico y en la sociedad, con múltiples mensajes exigiendo justicia.

Antecedentes de agresión

En mayo de 2021, Zavala denunció haber sido golpeado por sujetos desconocidos que llegaron en motocicleta hasta su casa y lo atacaron, supuestamente por “pasarse de ver… con Morena”, según su testimonio.

En aquella ocasión, las lesiones no pusieron en riesgo su vida, pero años después fue asesinado de manera violenta en el mismo municipio en el que en el año 2014, el entonces alcalde de Silao fue condenado por ordenar una agresión contra la periodista Karla Silva, de El Heraldo.

SEM-El Sol de México

Marzo el mes más peligroso para las defensoras mesoamericanas de derechos humanos

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Marzo el mes más peligroso para las defensoras mesoamericanas de derechos humanos
  • En los últimos cinco años se han registrado 845 agresiones contra 633 defensoras y 63 organizaciones
  • En Nicaragua las mujeres cumplen siete años sin poder salir a las calles

Redacción

SemMéxico, Ciudad de México, 3 de marzo, 2025.- Este mes de marzo, durante los últimos cinco años (2020-2024), hemos registrado tres 845 agresiones contra 633 defensoras y 63 organizaciones que defienden derechos humanos en México, Honduras, El Salvador y Nicaragua, lo que representa 13 por ciento del total de agresiones documentadas en este período.

De esta forma, marzo, llamado “mes de las mujeres” debido a la fuerza y la visibilidad que cobran las diversas luchas de las mujeres alrededor del Día Internacional de la Mujer (8M), se consolida como el mes más peligroso para las defensoras de derechos humanos. Esta es una tendencia que ya hemos ido señalando en años anteriores.

Según datos preliminares de nuestro registro, en marzo de 2024 documentamos 923 agresiones contra 132 defensoras y dos organizaciones o grupos. Esto representa 13 por ciento de las siete mil 345 agresiones registradas en el conjunto del año.

Las agresiones registradas el marzo de 2024 fueron dirigidas principalmente contra defensoras del derecho de las mujeres a una vida libre de violencia (26 %), de la tierra y el territorio (23 %), de la participación política (15 %) y de la libertad de expresión (15 %), entre otras. Además, identificamos claras intenciones de discriminación por razones de género en más de la mitad de las agresiones documentadas.

Agresiones en nuestras ciudades

El 8M, Día internacional de la Mujer, salimos a las calles, colectivizamos nuestra voz, denunciamos las violencias e impunidad patriarcales, compartimos nuestras propuestas emancipadoras y nos cuidamos juntas. Así, nos movilizamos en distintos territorios del mundo y de nuestra región y en solidaridad con nuestras compañeras nicaragüenses que cumplen siete años sin poder salir a sus calles a manifestarse debido a la represión estatal y el exilio.

Durante marzo 2024, a nivel regional documentamos 651 agresiones vinculadas a acciones colectivas como violencia física, psicológica y verbal (130), hostigamientos (51) y amenazas (53) y ataques por manifestarse pacíficamente (40). Solamente en México, registramos un total de 324 agresiones colectivas en contra de defensoras y periodistas. En Zacatecas, un grupo de manifestantes fueron víctimas de uso excesivo de la fuerza, detención arbitraria, robo, amenazas de desaparición, tortura y tratos crueles e inhumanos perpetrado por fuerzas policiales estatales y municipales. Además de la violación del derecho a libertad e integridad personal, el caso se mantiene en la impunidad, violentando gravemente el derecho de acceso a la justicia de las víctimas.

Estas agresiones buscan desarticular el poder colectivo de las defensoras, generar afectaciones que limiten su derecho a manifestarse pacíficamente e infundir miedo para que se abstengan de participar en movilizaciones futuras. Identificamos, por ejemplo, a autoridades policiales que al agredir físicamente también expresan “a ver si vuelves a marchar” o “¿donde están tus amigas?”.

Agresiones en nuestras comunidades

Además de las violencias vinculadas al contexto de la conmemoración del 8M, en Honduras documentamos en marzo de 2024 preocupantes agresiones contra defensoras de la tierra y el territorio, incluyendo amenazas e intimidaciones, órdenes de desalojo forzoso y desplazamiento interno de comunidades que ejercen su legítimo derecho a vivir con dignidad y recuperar tierras ancestrales o comunitarias. Este es el caso de la comunidad garífuna de Triunfo de la Cruz, en Tela, departamento de la Atlántida, quienes cuentan desde 2015 con una sentencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos que reconoce el derecho al territorio y obliga al Estado a garantizarlo.

En nuestras comunidades también documentamos graves agresiones como la criminalización, la desaparición y el feminicidio. En El Salvador, contraria a la narrativa de país seguro, la defensora y lideresa del Movimiento Salvadoreño de Mujeres (MSM) Rosa Elvira Flores Martínez fue encontrada sin vida y con indicios de violencia en el Cantón Los Lagartos, municipio de San Julián, departamento de Sonsonate. Ese mismo mes, en el marco de las arbitrariedades del régimen de excepción impuesto por el gobierno salvadoreño desde marzo de 2022, la defensora Verónica Delgado fue detenida de forma arbitraria.

Agresiones en territorios digitales

En marzo de 2024 registramos 272 agresiones digitales contra defensoras y sus organizaciones o grupos, principalmente perpetradas por usuarios virtuales desconocidos en redes sociales. Esto representa una de cada tres agresiones durante el mes de marzo en Mesoamérica. Entre estas agresiones destacan la divulgación de hechos falsos (49), cuestionamiento o puesta en duda del liderazgo (46), ridiculización (34) y odio viral (33), las cuales buscan desprestigiar a quienes se manifiestan presencial o virtualmente en el marco del #8M.

En Nicaragua, 64% de las agresiones de marzo 2024 se perpetraron en espacios digitales, siendo esta una de las principales formas de seguir agrediendo a las defensoras que, debido a la represión y la persecución política, han sido desterradas o se han visto forzadas al exilio. En estas agresiones identificamos discursos de odio que hacen referencia a la orientación sexual de las defensoras nicaragüenses (“sexo cambiado”, “tú eres lesbiana no cabes acá”), así como expresiones estigmatizantes sobre su activismo como: “instrumento del diablo”, “activista abortista”, “plaga comunista”, “femiloca, “feminazis”, “basura progre”, entre otros.

Marzo de 2025: un 8M en tiempos de autoritarismo y discursos de odio.

Este marzo de 2025 nos enfrentamos al auge de un contexto global donde el autoritarismo gana espacio y legitima las desigualdades a partir de ataques al feminismo, discursos de odio, fascistas, xenofóbicos y homo-lesbo-transfóbicos. Nuestras luchas por nuevos mundos posibles y la defensa de los derechos conquistados se ven amenazadas por narrativas antiderechos que utilizan diferentes expresiones de violencias para limitar nuestro actuar en nuestras ciudades, nuestras comunidades y el territorio digital.

Ahora más que nunca es fundamental que las voces de las mujeres y disidencias sexo-genéricas resuenen en las calles y territorios digitales, dejando claro que no estamos dispuestas a retroceder en ninguno de los derechos conquistados y que nos mantenemos firmes, tercas, rebeldes y cuidándonos juntas en el camino de defender lo ganado y seguir avanzando hacia la conquista de nuevos derechos.

Por ello, desde la IM-Defensoras, junto con nuestras redes y articulaciones nacionales y territoriales, durante este mes nos mantendremos vigilantes, recordando a los Estados que marchar y alzar la voz es nuestro derecho, y documentando y denunciando las agresiones y violencias patriarcales dirigidas contra las defensoras mesoamericanas, sus organizaciones y comunidades.

SEM/sj

Anuncia REPARE que el Reconocimiento Florinda Lazos será para Macrina López

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Anuncia REPARE que el Reconocimiento Florinda Lazos será para Macrina López
  • La defensora pública será distinguida por defensa de los derechos políticos de las mujeres indígenas
  • Hoy se conmemora el natalicio de la primera diputada chiapaneca ocurrido hace 127 años

Redacción

SemMéxico, Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, 3 de marzo, 2025.- La Red Chiapas por la Paridad Efectiva (REPARE) anunció hoy que el Reconocimiento 2024 Florinda Lazos León será entregado a la titular de la Defensoría Pública Electoral para Pueblos y Comunidades Indígenas en Chiapas, Marina López Santiago.

En un comunicado, REPARE recuerda que un 3 de marzo nació Florinda Lazos León, la primera diputada electa que formó parte del Congreso de esa entidad en 1926 por el 8o Distrito de San Cristóbal de las Casas, un hecho significativo para la política y para el avance de los derechos de las mujeres.

En mayo próximo, cuando REPARE celebrará 10 años de su creación para el activismo a favor de la paridad en política y en contra de la violencia política contra mujeres en razón de género, en una ceremonia especial entregarán el Reconocimiento a López Santiago por su infatigable actitud a favor de la promoción y defensa de los derechos políticos de las mujeres indígenas.

REPARE celebra también el reciente “acto histórico por el que los pueblos y comunidades indígenas del país han sido reconocidos como sujetos de derecho público con personalidad jurídica y patrimonio propio, sobre todo porque Chiapas es un estado mayoritariamente indígena con un millón cuatro mil 853 personas lo que representa el 28.3 por ciento de la población” de esa entidad conformada por 124 municipios.

Florinda Lazos León, primera diputada en Chiapas

Florinda Lazos León nació en San Cristóbal de las Casas, el 3 de marzo de 1898, hace 127 años; falleció en Chiapa de Corzo el 7 de diciembre de 1973.

Desde su juventud y durante su vida adulta se distinguió por ser pionera en lo que actualmente asumimos como activista feminista; su lucha centró en el mundo político el acceso de las mujeres, así como también se distinguió como educadora y promotora de los derechos humanos.

Realizó un amplio activismo en el campo del periodismo y de la educación. Fue destacada lideresa del Bloque Nacional de Mujeres Revolucionarias y también se le recuerda por su trabajo en la coordinación del Primer Congreso Nacional de Mujeres Obreras y Campesinas en 1931.

Su nombre en letras doradas está en el muro del Palacio Legislativo de Chiapas, como justo homenaje a quien también fuera de las primeras sufragistas en México y gran revolucionaria.

SEM/sj

Opinión| El 8M del 2025

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Opinión| El 8M del 2025

Angélica de la Peña

SemMéxico, Ciudad de México, 3 de marzo, 2025.- México llega al Día Internacional de la Mujer, el 8 de marzo, con la transición de un organismo descentralizado, el Instituto Nacional de las Mujeres Inmujeres, a la constitución de la Secretaría de las Mujeres.

El Inmujeres se logra en 2001. No fue fácil; en el año 2000, en el último 8 de marzo de Zedillo, él se negó a la iniciativa de su formación. Sin embargo, en el siguiente año ya con Fox, las diputadas de todos los partidos se unieron y trabajaron la ley de su creación.

El “estira y afloja” ha sido la característica en la historia de emancipación de las mujeres mexicanas. En 1916 se realiza el Primer Congreso Feminista en Yucatán con una gran agenda que termina concretándose hasta el siglo XXI. Lázaro Cárdenas en 1937, guardó el dictamen que reconocía el voto de las mujeres. Fue hasta 1953 que se logra el derecho al voto y a ser votadas ya con Ruiz Cortines. Echeverría da su anuencia para la modificación del artículo 4 que establece la igualdad jurídica entre el hombre y la mujer en 1974.

Es hasta 2007 que se reconoce como un derecho fundamental, el acceso de las mujeres a una vida libre de violencia, y en 2014 la paridad en candidaturas al Congreso de la Unión y congresos locales; pudo lograrse la paridad en todo, pero Peña no quiso. La paridad en todo finalmente se logra en 2019.

Hoy, con la presidenta Sheinbaum se crea la Secretaría de las Mujeres. La secretaria Citlalli Hernández aún está integrando su estructura, y ciertamente hay incógnitas respecto a su trabajo en lo concreto.

ONU Mujeres reconoce que México, con la legislación que se ha aprobado para el acceso de las mujeres a una vida libre de violencia, con la sanción a la violencia de diversos tipos y modalidades perpetrada contra las mujeres, y con la paridad constitucional, forma parte del 89 por ciento de los países que tienen avances legales a favor de los derechos de las mujeres. El problema está en la implementación de la legislación.

Las mujeres son víctimas, la violencia nunca se termina y puede causar una muerte prematura, pues viven con ansiedad, depresión o discapacidad. / Foto: Galo Cañas Rodríguez / Cuartoscuro.com

Necesitamos una política estructural que garantice todos los derechos de las mujeres desde que nacen, para erradicar su discriminación y desigualdad. Confiamos en que la Secretaría de las Mujeres, tenga real influencia para impulsar políticas y acciones en este aspecto. Hasta hoy solo la vemos como una activa militante de Morena, que acompaña a su jefa en sus giras.

En México sigue creciendo el feminicidio. Dos de cada tres mujeres mayores de 15 años, siguen sufriendo violencia por su condición de ser mujeres; el machismo sigue obstaculizando el desarrollo de las mujeres. La mortalidad materna ha aumentado, igual el embarazo adolescente. No vemos disposición, ni siquiera gradual, respecto del sistema nacional de cuidados.

ONU Mujeres refiere que 112 países cuentan con un plan nacional para involucrarse en los procesos de paz y seguridad; aquí no se ve por ningún lado una actividad en este sentido. Es urgente restituir el libre tránsito y seguro de las niñas y mujeres por las calles, colonias y poblados de nuestro país.

Este año se cumplen 30 años de la aprobación de la Plataforma de Beijing. Es necesario hacer un balance sobre el cumplimiento de las 12 esferas de especial preocupación indispensables para fomentar la igualdad y el empoderamiento de mujeres y niñas. Este 8 de marzo en que se realizan las marchas alusivas, esperamos la presidenta ordene se quiten las vallas de acero alrededor de Palacio Nacional: es lo congruente

  • Defensora de derechos humanos

Letra Clara| 8M: como alud se acercan las marchas  

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Letra Clara| 8M: como alud se acercan las marchas  

Teresa Valdés Betancourt

SemMéxico, Colima, 3 de marzo, 2025.- Una fecha trascendente desde que en 1975, cuando se aprobó conmemorar cada 8 de marzo, el Día internacional de la mujer, aunque me gustaría agregar de las mujeres y que fue México, país sede de la Primera Conferencia Mundial, de la Organización de las Naciones Unidas ONU.

Fue justa decisión internacional, como resultado de largas luchas políticas, sufragistas y de trabajadoras feministas de varios países en la búsqueda de la igualdad y la no discriminación.

Vale recordar que en plena revolución industrial de 1857, las obreras textiles protestaron en las calles de Nueva York, para exigir reducción de la jornada laboral a 10 horas diarias, aumento de sus sueldos pues recibían menos de la mitad que los hombres y fin del trabajo infantil. La protesta fue brutalmente reprimida por la policía.

Casi 50 años después, en 1908, se convoca otra huelga contra las malísimas condiciones laborales a que estaban sometidas, donde 129 mujeres murieron calcinadas en la fábrica Cotton Textile Factory, en un incendio provocado por sus dueños y nuevamente, tomaron las calles más de 15 mil mujeres de Nueva York para disminuir el horario laboral, por mejores salarios y en esta ocasión se agregó el derecho al voto.

Al 2do Encuentro Internacional de Mujeres Socialistas, de 1910 en Copenhague, Dinamarca, asistieron más de 100 delegadas de 17 países. Allí a propuesta de Clara Zetkin y Kathy Duncker militantes activas del Partido Socialista Alemán se aprobó conmemorar un Día Internacional de la Mujer trabajadora, junto con las delegadas de Estados Unidos, para recordar y hacer le homenaje a la huelga de las trabajadoras textiles al declarar un Día de las mujeres de EE. UU. Otro asunto aprobado fue una Resolución sobre la paz.

¿Qué reclaman las mujeres para este día?

Primero, que se cumplan los acuerdos de los países firmantes en 1975, propuestos por ONU y que hoy presentan nuevas demandas acordes con el siglo XXI:

Además de exigir igualdad de derechos y condiciones entre mujeres y hombres. Manifestar la fuerza creativa de las mujeres como colectivo. Oficializar las reivindicaciones de las mujeres por la igualdad de oportunidades. Respaldo al ejercicio de la paridad con adecuada capacitación y formación ciudadana y participación política. Derecho a la salud física y mental como dueñas de sus cuerpos.

Se hace un llamado a la acción y ONU Mujeres hoy propone incorporar a las mujeres y las niñas a la educación digital para potenciar sus ideas a fin de satisfacer las necesidades siempre crecientes.

Y el mayor reclamo de hoy, prevenir y erradicar las violencias en todos sus tipos y modalidades, que cada día, adquieren dramáticos peligros amparados en la impunidad avasallante en todas sus acepciones gramaticales: someter, rendir, subyugar, doblegar, dominar, sujetar, oprimir, tiranizar, sojuzgar, esclavizar, hasta el feminicidio.

Libre ejercicio de los derechos civiles para las mujeres relacionados directamente con las libertades como personas y su participación en la vida civil, política, económica y social, en condición de igualdad y sin discriminación ni violencias.

Esta realidad nos convoca a la acción, somos mujeres con mayor activismo social y político para desarrollar como un alud, las demandas y causas de lucha en estos años, meses y hasta siglos de luchas sociales, políticas, laborales que incluyen sus derechos civiles y humanos.

Según la Real Academia Española (RAE), alud se reconoce como gran masa de nieve o de otra materia que se desprende de una ladera, cae y se derrumba de los montes con violencia y estrépito.

El próximo 8 de marzo de 2025, nos reuniremos miles de mujeres de todas las edades e identidades, razas, etnias, trabajadoras, de diferentes creencias y condiciones, marcharemos por distintas ciudades de México y del mundo, para conmemorar el Día Internacional de la Mujer porque cada vez se necesita más participación generacional, con el objetivo de alcanzar las reivindicaciones planteadas históricamente.

Aunque inicialmente las marchas comenzaron como una lucha obrera femenina, el Día Internacional de la Mujer ha ido ampliando sus causas a lo largo del tiempo.

Su origen fue trágico con muertes y represiones policiales ante los justos reclamos por demandas laborales inicialmente y reclamo mayor organización y preparación para que aquellas mujeres defendieran sus derechos.

Hoy se cosechan algunos logros y otros todavía faltan por alcanzar en hechos y en palabras, especialmente de justicia contra la impunidad para prevenir y erradicar el feminicidio, así como un alto a las desparecidas, temas que merece texto aporte por alta incidencia e impunidad.  

Si, nos vemos el próximo 8 de marzo. Será otro día de conmemoración y también para reconocer los logros que tenemos y siempre están en peligro de ser limitados. La lucha es permanente, múltiple, diversa, social, laboral, doméstica y sobre todo sororal, porque solo juntas, podemos todo. 

Violeta del Anáhuac| Policía Comunitaria, la otra mirada

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Violeta del Anáhuac| Policía Comunitaria, la otra mirada

Isabel Ortega Morales

SemMéxico, Chilpancingo, Gro., 3 de marzo, 2025.- El domingo 16 de febrero de este año 2025, la Guardia Nacional parecía que se anotaba un éxito al detener a un grupo de civiles armados en la montaña de Guerrero. Solo que esos civiles armados son elementos de la policía comunitaria de Xalpatláhuac, dos de ellos comandantes y por si fuera poco, al momento de su detención venían de prestar un servicio social a su comunidad.

Xalpatláhuac se rige por Usos y Costumbres con la figura de un líder tradicional que se denomina Tlayakanki que mantiene desde 1717, según los registros del 13 de octubre de ese año, esta autoridad designada por los señores principales.

Esta región es considerada territorio comunitario gracias a la solidaridad de hombres y mujeres que conforman un brazo de seguridad y prevención del delito, como una acción de servicio que realizan sin percibir paga alguna y que cubren luego de prestar sus servicios para vivir en distintas áreas de trabajo.

La Policía Comunitaria de Xalpatláhuac es reconocida por las Casas de Justicia de la CRAC-PC Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias – Policía Comunitaria de Espino Blanco. Su presencia inhibe el delito, media en conflictos y encauza la reeducación de quienes reinciden en cometer acciones que puedan derivar en delitos.

La Policía Comunitaria recibe de una Asamblea del pueblo las armas y las tareas que realizan se hacen por protocolos.

Sin embargo, ese domingo, una emergencia hizo que se movieran rápidamente porque estaba de por medio una vida, una persona habitante de Xalpatláhuac tuvo un accidente que le condujo a presentar una posible fractura de cráneo y ante la falta de ambulancia y de un hospital en esa cabecera municipal nahua, fue necesario trasladarlo al hospital de Tlapa de Comonfort.

Xalpatláhuac ha presentado abandono gubernamental. La anterior administración municipal no dudó ni un momento, ni por humanidad, en dejar sin agua a TODA la población, como castigo a la figura de Tlayakanki y derivó en un escándalo hasta las instancias legales y electorales aduciendo violencia de género.

Una serie de acusaciones que se fueron desvirtuando a favor de la población, mantiene aún a ese municipio y a su policía comunitaria con señalamientos más de difamación que de comprensión a su labor.

¿Qué hubiera pasado si la Policía Comunitaria no determinara ayudar a la persona lastimada y ésta perdiera la vida por esa acción? Claro, serían criminalizados por restringir una acción humanitaria. Solo que, tras prestarla, ahora son criminalizados por que llevaban escopetas y un arma de uso considerado exclusivo del Ejército.

La madrugada del martes 25 de este mes inicio la audiencia y ese mismo día la fiscalía general de la República determinó vincular a los 5 elementos de la Policía Comunitaria a proceso por un arma. ¿Es una denuncia judicial infundada en la incomprensión de la labor que realizan? Es una detención arbitraria que rompe los frágiles lazos que intentan construir con instancias del poder legislativo para que estos diputados entiendan qué hacen porque desde el recinto desconocen la realidad de las poblaciones, que no conocen el rigor de estar sin agua, de tener que caminar grandes trechos para ir en busca de servicios médicos, educativos? ¿Una población cuyos hombres tienen que migrar para tener ingresos?

Criminalizarlos ha sido la mejor salida de la FGR frente a escenarios de inseguridad no atendidos, de grupos de civiles armados que no son policías comunitarios que han cometido delitos, que han desaparecido personas, que han matado a otras más y se mantienen en libertad.

La mirada hacia la Policía Comunitaria desde la criminalización es una mirada de discriminación hacia los pueblos indígenas y afromexicanos que ven que lo que dicen sobre su autodeterminación y ser criminalizados en simplemente, doble discurso.

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