SemMéxico/SEMlac, La Habana, Cuba. 25 de julio 2023.- Los afrofeminismos crecen y se diversifican en Cuba. Con una tradición que trasciende al siglo XX, su presencia en el pensamiento, el trabajo comunitario, el arte y la cultura no está exenta de desafíos.
«No podemos seguir hablando de un solo feminismo planteado desde una perspectiva occidental en un mundo cada vez más heterogéneo», afirma Norma Guillart, psicóloga y afrofeminista cubana.
Durante la presentación de la sistematización «Feminismo negro y activismo social», realizada junto a la médica Rosaida Ochoa Soto, Guillart llamó a reivindicar las distintas expresiones de los feminismos, entre ellos el negro, «que recoge el proceso permanente de resistencia de las mujeres negras o afrodescendientes a lo largo de la historia».
Los resultados de este estudio formaron parte del panel «Feminismos negros, racismo y antirracismo en Cuba», realizado como parte del II Coloquio de Mujeres Afrodescendientes, el 21 de julio, en La Universidad de La Habana.
El coloquio se incluye, además, en el programa de la 2da Jornada cubana por el Día Internacional de la Mujer Afrolatina, Afrocaribeña y de la Diáspora, que se celebra hasta el próximo 31 de julio.
«Para comprender al feminismo negro será fundamental desnaturalizar los estigmas sociopolíticos y económicos, la discriminación, el racismo estructural e institucional, y así poder reconocer sus luchas y particularidades, valorar sus aportes y descolonizar sus historias», dijo Guillart.
La revisión de ambas afrofeministas cubanas se centra en las dos primeras décadas del siglo XXI. Reconocen como antecedentes más cercanos el trabajo realizado, en los años 90 del siglo XX, por especialistas e investigadoras en la Cátedra de la Mujer de la Universidad de La Habana y las feministas vinculadas a Magín, primera y única agrupación de mujeres comunicadoras dedicadas a los debates de género en Cuba.
Antes del año 2000 encontraron investigaciones y proyectos fundamentalmente dirigidos por hombres afrodescendientes. Varias iniciativas se centraban en la denuncia del racismo, pero sin un interés específico por la intersección entre racismo, patriarcado y la homofobia, por ejemplo.
Entre los diferentes espacios identificados en aquellos años se encuentran la Cofradía de la Negritud, Color Cubano, la actual Comisión Aponte y el capítulo cubano de la Articulación Regional Afrodescendiente (ARAC). Pero con la llegada del siglo XXI esta realidad cambió.
«En la segunda década del 2000 se ubica la iniciación de las experiencias comunitarias sistematizadas de mujeres afrodescendientes», sostuvo Guillart al presentar unas 20 experiencias que, comenzando el siglo XXI, se han sumado a la lucha contra el patriarcado y el racismo.
En la presentación se resaltó la diversidad y pluralidad cada vez más visible en el panorama de los afrofeminismos cubanos, cuya presencia puede identificarse en las comunidades, espacios académicos y del pensamiento social, la cultura, algunos emprendimientos y negocios privados, la religión, la estética y el activismo social.
La mirada interseccional es otra apuesta en ascenso, según puede constatarse en artículos, acciones sociales y encuentros académicos.
Existe un interés distintivo en denunciar las desigualdades y formar redes de apoyo comunitario que contribuyan a facilitar la vida cotidiana, confirmó Guillart.
Por ello, en la sistematización se identifica «un incremento de proyectos o experiencias fundamentalmente en zonas con condiciones socioeconómicas bajas, que abordan el tema del feminismo negro desde varios ámbitos, utilizando estrategias combinadas y ofrecen oportunidades para el trabajo interdisciplinar e intersectorial».
Entre los principales desafíos, las autoras identifican la necesidad de establecer alianzas con las autoridades y la población para lograr las transformaciones planteadas por los proyectos; la sensibilización, comprensión y aceptación de las realidades y desigualdades persistentes y la difusión de las experiencias y buenas prácticas que existen en los espacios comunitarios y los proyectos de esta naturaleza.
Precisamente, una nueva contribución en el camino hacia la socialización de los aportes de este pensamiento y activismo es el libro digital Afrofeminismos: Pensamiento, ciencia y acción, resultado del primer Coloquio de Mujeres Afrodescendientes, celebrado en 2022 como parte de la primera Jornada de articulación afrofeminista.
Durante la presentación del volumen, Yulexis Almeida, una de las compiladoras, insiste en que «los análisis centrados en una perspectiva afrofeminista no tienen una intención divisionista o excluyente» sino todo lo contrario, aportan integralidad y mirada crítica a la lucha por la equidad social
«Los saberes, resultado de la acción conjunta, organizada, consciente y crítica de feministas antirracistas, lejos de dividir, contribuyen a robustecer las políticas, la igualdad y la justicia social en el país», concluye Almeida.
SemMéxico/SEMlac, La Habana, Cuba. 25 de julio 2023.- Para eliminar las desigualdades en la sociedad cubana actual, urge acercarse a ellas desde análisis más complejos, que articulen la discriminación por color de la piel, género, lugar de residencia o condición socioeconómica, entre otros ejes, coincidieron especialistas en un encuentro realizado en la Universidad de La Habana, los días 21 y 22 de julio.
A juicio de la activista e investigadora Gisela Arandia, «necesitamos mejores herramientas para analizar una realidad cada vez más compleja, en un mundo donde pareciera que interesa más la inteligencia artificial que la satisfacción de las personas», apuntó durante la conferencia inaugural del II Coloquio sobre Mujeres Afrodescendientes en Cuba, desarrollado en la Facultad de Filosofía, Historia y Sociología de la universidad capitalina.
Por su parte, la socióloga Elvira Edwards Vázquez, investigadora del Instituto de Investigación Cultural Juan Marinello, considera que la articulación entre género, clase social y raza puede constituir «un punto de partida» para un estudio profundo de la desigualdad social, dijo durante su presentación en el panel «El enfoque interseccional en las investigaciones sociales: la temática racial».
Este enfoque permitiría agregar una nueva figura de razonamiento: «el poder, sus redes de influencia, los mecanismos y estructuras a partir de las cuales se sustenta», precisó.
Según Edwards Vázquez, estos análisis pasan por develar los patrones de representatividad y participación de las poblaciones que sufren discriminación -sobre todo de mujeres racializadas-, pero también por identificar elementos de su identidad como creencias, mitos o leyendas y cómo esos imaginarios se conectan con la manera en que viven la cotidianidad económica o política.
Igualmente, se deben estudiar muy bien sus puntos de partida, las desiguales capacidades que tienen para poder aprovechar «las oportunidades que ofrecen el entorno económico, cultural y sociopolítico», agregó.
En conclusión, la investigadora llamó a identificar cuáles son «esas limitaciones que reproducen la pobreza y, al mismo tiempo, frenan las posibilidades de construir, desde el escenario que ofrece el poder, proyectos de vida transformadores de las condiciones de marginalidad».
Un estudio realizado en el barrio habanero de El Fanguito valida muchos de los principios propuestos por Edwards Vázquez.
Entre las principales problemáticas identificadas en esta comunidad, la filóloga y escritora Paula Haydée Guillarón Carrillo enumeró un agravamiento del escenario interno, como consecuencia de la pandemia de la COVID-19, precariedades estructurales de larga data y una «acumulación de insatisfacciones que otorga gran heterogeneidad a las relaciones sociales y comunitarias».
«La reproducción de patrones culturales en torno a las mujeres afrodescendientes contribuye a que sean ellas quienes presenten mayores desventajas», precisó la especialista durante el panel «Mujeres afrodescendientes en barrios habaneros».
De esta forma, la discriminación por color de la piel y por el número de hijos a la hora de acceder a un empleo, principalmente en el sector privado; el maltrato, la sobrecarga en el hogar; la dependencia económica hacia la pareja; bajo capital cultural y el abandono por parte de las instituciones responsables estuvieron entre las principales causas de vulnerabilidad identificadas por el estudio presentado por Guillarón Carrillo.
La investigación también constató la necesidad de liderazgo interno a favor de acciones de transformación social e insuficiente participación ciudadana en los procesos de cambio, precisó la filóloga y editora de la revista Temas.
Comunicación: el camino a la participación
Conseguir miradas más problematizadoras de la realidad para transformarla también requiere de un debate público, con la participación de muchas personas y canales, coincidieron participantes del coloquio.
Sin embargo, un análisis sobre cómo la prensa y otros medios de comunicación reflejan hoy la desigualdad y la discriminación confirma que queda mucho por avanzar en ese camino.
Investigaciones de la periodista Rosa Elena Encinas Hurtado, directora de la revista cultural La Jiribilla, confirmaron la carencia «de un enfoque crítico, relacional, integrador y multidimensional» a la hora de abordar estas problemáticas en los medios de comunicación.
En su tesis de maestría «Lo dicho, lo desplazado y el límite», Encinas Hurtado abordó el debate público sobre la problemática racial generado en tres blogs cubanos, entre 2018-2021, y demostró la trascendencia del espacio digital como escenario de comunicación.
Pero también confirmó el poco tratamiento de estos asuntos en el sistema de medios públicos del país y una insuficiente representación de la composición racial de la población, sobre todo en la televisión; la banalización de elementos culturales del legado afro y una subrepresentación de las mujeres negras en roles activos de la producción audiovisual cubana.
Igualmente, confirmó una imagen de Cuba para el mercado del turismo muy ligada a la explotación de la mujer negra y el uso recurrente de estereotipos racistas en chistes o refranes.
Encinas Hurtado encontró, en conclusión, un debate más consistente sobre la discriminación racial en la llamada blogosfera, pero muy poco socializado o prácticamente invisible en los medios oficiales.
Para Arandia, se necesita una propuesta fuerte desde la comunicación, bien articulada, que consiga que las personas hablen y sepan de la discriminación racial como lo hacen con la transmisión del dengue por el mosquito o con la prevención, cuando llega un ciclón.
No habrá un cambio en la sociedad sin una transformación del imaginario de la discriminación racial y esto no ocurrirá, a su vez, «mientras no se sepa lo que son las desigualdades sociales o qué es la discriminación», afirmó.
• La extitular de Sedatu señala que nunca se fue de la política y que busca reivindicar su imagen con la serie Rosario de México
Alejandro Suárez/El Sol de México SemMéxico, Ciudad de México, 24 de julio de 2023.- En entrevista con El Sol de México, la exfuncionaria federal que pasó tres años en la cárcel por el caso de La Estafa Maestra dice que no prepara su regreso a la política, debido a que nunca se fue, y que además analiza si contenderá en los comicios del próximo año, pero, advierte, no necesita un cargo para ser poderosa.
A 11 meses de salir de la cárcel, Rosario Robles busca limpiar su nombre, a través de la serie Rosario de México, la cual se comenzará a transmitir en enero de 2024 en redes sociales.
“Si yo puedo aportar con un granito de arena, lo haré con muchísimo gusto, pero si algo me demostró la cárcel es que no necesito un cargo para ser poderosa. Si algo me demostró la cárcel es que estando en esa adversidad pude tener poder, y pude cambiar las cosas”.
¿De qué se trata Rosario de México? Estos son unos trailers que van a salir de aquí a diciembre, promoviendo una serie que será sobre mi vida y que estará en mis redes sociales, a partir de enero del 2024, un poco con la intención de reivindicar una historia, de reivindicar toda una trayectoria, de reivindicar toda la lucha que he hecho por la democracia en mi país por las mujeres, porque he sido pionera en este en cuanto a los derechos de las mujeres, y también señalar la injusticia de la que he sido objeto. La infamia de la que he sido objeto, al sacrificar tres años de mi vida, mandándome a una prisión preventiva que era totalmente injustificada.
Entonces, en la medida que ya han avanzado los procesos legales que se han consolidado y que se ha acreditado mi inocencia, evidentemente que me interesa mucho a mí reivindicar todos estos aspectos.
¿Es tu regreso a la vida política? Nunca me fui. Aun estando en cuatro paredes encerrada, hice política todo el tiempo. Llevamos al ministro presidente de la Corte, que fue un hecho histórico, y que fue una iniciativa que yo promoví, junto con un grupo de compañeras. Allá adentro asumí la causa de la justicia, una más de las causas por las que he luchado en mi vida. Entonces, la política no la he dejado. Escribía dentro de la cárcel, tenía columna, opinaba en los medios de comunicación, escribía cartas al presidente, al fiscal general. Todo el tiempo estuve haciendo política.
¿Te gustaría regresar a la política electoral? Creo que en este momento México está en una circunstancia muy difícil que, más que pensar en los temas electorales, tenemos que estar pensando en los temas de la gente. La gente hoy tiene miedo, miedo de que sus hijas no regresen a la casa, miedo de quedarse sin trabajo, miedo de no comer al otro día. La gente tiene miedo de salir a la calle; la gente está en una circunstancia de mucha inseguridad, de mucha incertidumbre por toda esta situación de violencia que estamos viviendo en México. Hay madres que están buscando a sus hijos y a sus hijas para poderlos enterrar y poder tener un lugar a donde irles a rezar. Entonces, yo creo que nosotros debiéramos estar acompañando este dolor y luchando porque se venza ese miedo.
Por eso quiero en este momento aportar esta parte de mi vida en la que digo: bueno, si en medio de esa oscuridad pude vencer el miedo, sí, el miedo en medio de esas cuatro paredes… Pude vencer el miedo y en ese momento empezar a actuar. Evidentemente que todos, si nos damos la mano, podemos vencer el miedo y tejer un México diferente, un México sin miedo.
Pide que se le exija al gobierno acabar con la inseguridad | Fotos: Roberto Hernández /El Sol de México
¿Es coincidencia que publicaras este video justo en estos tiempos que ya inició la carrera por la presidencia? Todavía no son tiempos electorales. Yo más bien lo hice una vez que se confirmaron asuntos de carácter legal y ya tenía yo la tranquilidad y el espacio para poderlo hacer. En el video sale la imagen de Andrés Manuel López Obrador. ¿Es un mensaje al presidente?
No, no es un mensaje directo al presidente. Es una realidad que yo viví. Es decir, que se persigue a los opositores y que por decisión de poder, en este caso, se encarcela una voz y se encarcela una trayectoria sin la mayor justificación, y que sin que se me haya encontrado a mí ningún enriquecimiento ilícito, sin que se me haya acusado, porque no se me acusó de haberme yo robado un centavo, por un delito de ejercicio indebido de servicio público, por el mismo que está acusado el señor Garduño, director de Migración, que tiene 40 muertos en su haber en Ciudad Juárez, y que no solo no pisó la cárcel, sino que sigue en su cargo.
Estamos hablando de una justicia selectiva y estamos hablando de cómo se aplica la justicia o, entre comillas, más bien el poder para perseguir a un opositor, a una opositora.
Escribía en la cárcel, tenía columna y opinaba en los medios de comunicación | Fotos: Roberto Hernández /El Sol de México
Mencionaste que este gobierno persigue a la oposición. ¿Crees que desde Palacio Nacional se siga persiguiendo a los opositores? Lo que veo ahorita es que hay un abuso de poder y una serie de hechos que no son legales, al atacar a una oponente política, en este caso, Xóchitl Gálvez. Romper el secreto fiscal, como se ha hecho con otros en momentos anteriores, y esta visión, además misógina, siempre de atacar a una mujer, yo creo que eso es totalmente ilegal. Y más, cuando estamos hablando de un presidente que luchó porque los presidentes no intervinieran en el proceso electoral, que dijo un “cállate chachalaca”, que le pidió a Fox que nunca interviniera en el proceso, que se ganó una ley que justamente impidió que los presidentes participarán, y me parece una incongruencia total que hoy todos los días desde la mañanera se haga propaganda por un partido político y en contra de los opositores.
Yo creo que es un presidente, el presidente López Obrador, de todos los mexicanos, de todas las mexicanas, que debe respetarnos a todos, sea cual sea nuestro pensamiento, nuestro sentir y nuestra decisión en el momento de sufragar, porque al final de cuentas todos tenemos que sacar adelante este país.
Quienes más han incomodado al presidente son mujeres: el movimiento 8M, la ministra Norma Piña, Xóchitl Gálvez… Rosario Robles Exacto. No me imagino qué pensó el presidente cuando saliste de la cárcel… Creo que esa decisión no hubiera sido posible sin la anuencia del presidente de la república, ¿no? Pero de todos modos, tres años me tuvo encerrada, porque él me conoce, él sabe que hubiera estado recorriendo el territorio nacional, que iba a ir a todos lados, que la gente me conoce, porque en todos lados hemos sembrado. Era un obstáculo que había que neutralizar; conmigo no tenían carpetas de recursos de dinero o de bienes con los que me pudieran chantajear, y entonces la cárcel fue la única opción. Aquí estamos, todavía estamos muy a tiempo de aportarle al país nuestro granito de arena, de exigirle a los que sean candidatos o candidatas y a quien sea la próxima presidenta o próximo presidente de la república que la justicia sea un primer tema en la agenda nacional, y para eso yo me ofrezco a ayudar y apoyar con todo lo que tengo y con todo lo que he aprendido durante esos tres años.
Fotos: Roberto Hernández /El Sol de México ¿Ves que el 24 sea una carrera entre mujeres? Falta mucho, ¿no? Creo que 10 meses, 11 meses en una elección presidencial. En el 88 no existía un Cárdenas, y de repente existió un Cárdenas y tuvo que declinar Heberto Castillo. En el 94 mataron al candidato del PRI; lo asesinaron.
Falta demasiado; una cosa son los procesos internos que se están llevando a cabo, pero no son los procesos legales de inscripción de un candidato o de una candidata, para eso falta bastante. Yo creo, y sí estoy muy convencida de que la ley es la ley, de que se tienen que respetar los momentos electorales y que, ya que inicia el proceso, pues todos podamos opinar, decir lo que pensamos.
Yo pienso que si ahorita no le ponemos freno a esta situación de violencia en la que estamos viviendo, si no salimos a la calle a exigirle al gobierno que pare esta violencia, la gente no va a salir a votar. La gente va a tener miedo; va a salir a votar en las ciudades, pero los medios rurales, en Zacatecas, en Tlajomulco de Zúñiga, en Veracruz, pues van a tener terror. Entonces, tenemos que parar este esta ola de violencia, este país en llamas, y el obligado a parar todo esto es el presidente de la república. Sabemos que Morena no te va a llamar… Ni quiero, ni se molesten.
Fotos: Roberto Hernández /El Sol de México ¿Y el Frente? Obviamente, tengo mucha relación con mucha gente del Frente, excompañeros míos del PRD, muchos de ellos. Mi hija Mariana participa en el Frente Cívico Nacional; es consejera nacional del Frente Cívico. He hablado con muchos de ellos; he hablado con gente del PRI, obviamente, con el objetivo de aportar y de contribuir a este proceso electoral del 2024.
Pero yo, en lo particular, no he tomado ninguna decisión. Desde luego que también tengo una muy buena relación con muchas de las personas que participan en Movimiento Ciudadano. Yo reconozco la valentía de Dante Delgado de haber dicho que yo no debería de estar en la cárcel. Todo eso va a jugar para mi decisión, para lo que yo tenga que decidir hacia el año que viene.
Por el momento, se trata de mi libro que pronto ya estará, espero ya calientito, de las librerías. Se trata de la serie que vamos a sacar y aportar esta historia y recuperar esta historia.
¿Rosario Robles tiene capital político para encabezar un movimiento feminista para para 2024? Pues, no sé. La verdad no he ensayado ni me he medido ni he ido a ninguna encuesta. Soy una mujer que ha sido pionera en la lucha por la democracia, en la lucha por los derechos de las mujeres. En esta gira que estoy haciendo por la gratitud ha habido muchísima gente que ha participado en los eventos en los que estoy, que reconocen mi valentía, resiliencia, el que no me doble, y, bueno, hasta ahorita ahí vamos.
¿Qué le dirías a las personas que no creen en tu inocencia? Que lo demuestren. Además, lo importante es que no sólo era contra Rosario Robles, cuando eran nueve dependencias. La investigación periodística involucra a nueve dependencias. ¿Por qué sólo se centraron en Rosario Robles? Es más bien la pregunta que tendríamos que hacernos. Por qué es que solo me encarcelaron a mí, cuando era un delito que no merecía la prisión preventiva o que no nos dice nada que sea se apellidara Padierna el juez que decidió con una licencia falsa que me fuera a la cárcel.
Fotos: Roberto Hernández /El Sol de México
Yo creo que para acusar se tiene que probar. Yo no tengo que probar nada. Yo no tengo que demostrarle a nadie nada; con que yo lo sepa y como lo hice. Salí con la frente en alto, sin mentirle a nadie y sin que me hayan encontrado nada, porque si me hubieran encontrado algo, estuviera en las páginas de El Sol de México. No está, ¿o si está? ¿No, verdad? Aquí estamos siete años después, viviendo en la misma casa, en la misma circunstancia, y tal vez sean peores, porque mi hija tuvo que vender su departamento para poder ayudarme a sufragar los gastos que todo esto implicó.
Si alguien te invita, seguramente va a ser el Frente o Movimiento Ciudadano… Yo sólo puedo estar del lado de la oposición. Yo no voy a estar del lado de quienes tienen a este país en una situación de tragedia, que son capaces siquiera de decir que van a llevar un juicio político a varios de nuestros ministros. O sea… ¿Nos imaginamos un país sin una Corte? ¿Nos imaginamos un país sin división de poderes? ¿Hacia dónde vamos? Hacia un autoritarismo. ¿De qué se trata? Hoy es el tiempo de hacer patria, de ponernos la camiseta de patriotas y de rescatar a México.
• Una mujer de 29 años falleció a causa de meningitis • 80 casos desde noviembre de 2022
Ismael Hernández SemMéxico/ El Sol de Durango, Durango, 24 de julio de 2023.- Desde el pasado mes de noviembre de 2022, autoridades sanitarias alertaron por la detección de los primeros siete casos de meningitis en el estado de Durango, causada por la presunta administración de anestésicos raquídeos contaminados. Desde entonces, 41 personas han perdido la vida y se han registrado 80 casos.
El último de los casos registrados fue el de Carmen, de 29 años, quien dejó en la orfandad a tres hijos de 10, seis y un año de edad, al morir por una infección de meningitis.
La meningitis micótica es una enfermedad que inflama las membranas que recubren el cerebro y la medula espinal, y puede ser causada por bacterias, parásitos u hongos. Cabe destacar que derivado de este brote de meningitis, las autoridades judiciales mantienen a varias personas detenidas. En su momento, fueron propietarios y administradores de hospitales privados involucrados, un médico anestesiólogo e incluso a un funcionario de la Comisión de Protección contra Riesgos Sanitarios del Estado de la pasada administración.
• Necesario que la CEPAL recupera capacidad de liderazgo ante la globalización
Elda Montiel
SemMéxico, Ciudad de México, 24 de julio 2023.- La política y jurista española Arancha González Laya, decana de la Escuela de Asuntos Internacionales de París (PSI), instó a los países a impulsar un nuevo sistema de comercio internacional con políticas públicas coherentes. Lo anterior, como tema de la primera conferencia magistral, en el marco del 75 aniversario de la Comisión Económica para América Latina (CEPAL).
La exministra de Asuntos Exteriores, Unión Europea y Cooperación de España precisó que se trata de una tarea de coherencia de políticas públicas, ya que muchos de los problemas económicos tienen que ver con la ausencia de otras políticas, como una fiscalidad justa, una educación y formación de calidad, así como unas redes de protección social a los ciudadanos que hoy también se enfrentan a este enorme reto de las transformaciones tecnológicas, climáticas y geopolíticas.
En la conferencia magistral Globalización, regionalización y los retos de la integración económica de América Latina y el Caribe, invitó a la CEPAL “a ser motor de pensamiento de un nuevo orden económico internacional que nos ayude a no repetir el centro y periferia que marcó sus inicios, sino que permita que todos —centro y periferia, norte y sur— puedan mejorar la vida de sus ciudadanos, a través de la economía, el comercio internacional y la integración regional”.
“Nos dirigimos a un nuevo mundo con la lucha por la hegemonía global como telón de fondo. Un mundo en el que el cierre, no la apertura, aparece como regla principal”. Advirtió.
“Este es el momento para que la CEPAL vuelva a mostrar esa capacidad de liderazgo en imaginar el sistema económico internacional. Es importante seguir tejiendo acuerdos internacionales para gestionar nuestra interdependencia y hacerlo de forma multilateral”, agregó.
Precisó que el orden económico internacional ha ido sufriendo embates y transformaciones. El primero fue la crisis financiera de 2008 que dejó grandes cicatrices de desigualdad y que mostró las enormes fallas de un sistema abierto, pero con una regulación insuficiente.
Arancha González Laya subrayó que el sistema multilateral tal vez ya no tenga la misión de favorecer la convergencia sino de ayudar a gestionar el riesgo de divergencias, de evitar que diferencias o disputas comerciales se transformen en guerras comerciales.
Puntualizó que el sistema comercial multilateral tendrá que encontrar un nuevo equilibrio en tres cuestiones fundamentales: La seguridad nacional, las subvenciones públicas y el sistema de solución de conflictos.
“Debemos buscar un nuevo consenso internacional para el comercio y la economía, hoy atravesados por el riesgo y el costo de una nueva exclusión, de otra nueva fragmentación geopolítica”, aseveró.
“Estas reglas serán probablemente más flexibles de lo que son hoy, pero las necesitamos, porque sin ellas no podremos garantizar la igualdad de oportunidades de todos los miembros de la comunidad internacional en la economía. Estaremos entonces creando un nuevo centro, con una nueva periferia”, afirmó.
El secretario ejecutivo de la CEPAL, José Manuel Salazar-Xirnachs, consideró muy apropiado iniciar el Ciclo de Conferencias con el tema de la globalización, no solo por los grandes cambios que están ocurriendo hoy día en el mundo sino porque es un tema que ha sido central en las preocupaciones históricas de la CEPAL.
Desde sus inicios, dijo, la CEPAL analizó y teorizó sobre la naturaleza del sistema económico mundial e hizo recomendaciones prácticas sobre cómo mejorarlo, tanto en lo comercial como en lo financiero, para hacerlo más amistoso para las aspiraciones de desarrollo de América Latina y el Caribe. SEM/em/glg
SemMéxico, Ciudad de México, 24 de julio 2023.- Separadas por los carriles centrales de Reforma están: una, la Antimonumenta llamada “Justicia” —silueta de una mujer con el puño izquierdo en alto—, situada en la renombrada “Glorieta de las Mujeres que Luchan”. Otra: la “Joven de Amajac”, escultura prehispánica que representa una mujer de élite, “posiblemente gobernante por su postura y atavíos”, de acuerdo con la investigadora María Eugenia Maldonado Vite, del Centro INAH Veracruz.
La Glorieta de las Mujeres que Luchan ha sido habitada por mujeres de todo el país, desde septiembre de 2021, como una forma de resistencia, ante las omisiones del gobierno en el cumplimiento de sus obligaciones constitucionales e internacionales para garantizar a las mujeres una vida libre de violencia, y como la representación de la falta de atención y diálogo con las mujeres no adocenadas al partido de Estado.
La joven de Amajac representa a las mujeres por el poder; muchas quienes repiten una consigna vacía: “Ahora las mujeres saben que pueden hacer lo que se les dé la gana”. Son las mismas en posiciones de toma de decisiones, impedidas para escuchar, dialogar y trascender la gravísima emergencia nacional que significa hoy la condición de millones de mexicanas.
Se trata de dos narrativas encontradas, opuestas, ahora representadas y físicamente juntas en lo que fue el monumento a Cristóbal Colón, identificado como invasor.
La joven de Amajac es vendida a la opinión pública como la reivindicación anticolonial de las comunidades indígenas, sometidas 300 años. Fue hallada en Álamo Temapache por habitantes de Veracruz, el 1 de enero de 2021.
Las antropólogas del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) explicaron que en la estructura social y política de la huasteca veracruzana hay indicios de que las mujeres podían acceder al gobierno cuando la sucesión masculina se veía imposibilitada por falta de descendencia. Este debió ser el caso en Tamazunchale, “Lugar de la mujer gobernante”, donde se halló la escultura.
Sin embargo, advierten que la investigación no está concluida, y todavía no es clara la evidencia científica de la posición de las mujeres en las culturas antiguas, como narra y analiza el documental La joven de Amajac, una mujer entre el naranjal, patrocinado por el INAH.
La réplica de la escultura veracruzana se colocó finalmente en Reforma, donde el jefe de gobierno Martí Batres Guadarrama dijo que las mujeres indígenas de la ciudad de México pidieron la representación anticolonial, aunque solo lo acompañaron unas cuantas. En la ceremonia, festiva “y se pudo”, decía el mandatario, se acompañó del cuestionado gobernador de Veracruz, Cuitláhuac García Jiménez. Los dos promotores de la antigua jefa de gobierno Claudia Sheinbaum Pardo.
Lo cierto es que en la elección de la joven Amajac no existió una consulta ni la presentación de la propuesta con mujeres indígenas ni de pueblos originarios. Fue una acción, además de unilateral, insuficiente frente a los grandes pendientes del gobierno hacia estas poblaciones. Además, como jefa de gobierno, Sheinbaum no logró dialogar con las colectivas feministas, quienes mantienen sus demandas como un acto de reparación y de dignificación. Piden mantener el Jardín “Somos Memoria”, el tendedero de denuncias y la cruz del Jardín “No Estamos Todas”. Este es el reto para la 4T. Veremos…
*Periodista, directora del portal informativo https://semmexico.mx
SemMéxico, Ciudad de México, 24 de julio de 2023.- Ricardo Monreal afirmó que de los cuatro precandidatos presidenciales del oficialismo lopezobradorista, él es el mejor preparado y experimentado para suceder a Andrés Manuel López Obrador, y que, como Xóchitl Gálvez, quien se promueve a partir de su origen indígena y del esfuerzo para lograr un grado universitario, él surge de las miserias del campo zacatecano, de una familia con 14 hijos para lograr ser doctor en Derecho y haber ganado 11 elecciones; entre ellas, la de gobernador, tres diputaciones federales, la principal alcaldía de la Ciudad de México (Cuauhtémoc) y tres senadurías, para aspirar hoy a ser presidente de México.
Sin referirse a la principal aspirante del Frente Opositor, pero con un mensaje que evidentemente la señala, dijo: “Nadie creyó que un hijo de campesino pudiera estar en este momento luchando por una nominación tan alta en la República. Nadie, incluso ni mi familia. Mis tíos, mis tías del rancho decían: “Estás loco. ¿Cómo estás soñando eso, cuando eso solo es para la gente que se dedica a la política, los ricos, a los poderosos?”
“Y les demostré que sí se puede, y que los hijos de los campesinos, los hijos de los obreros, de los trabajadores, de los comerciantes sí podemos cumplir nuestro sueño, sí podemos hacer de nuestro país un mejor país, con más apertura, con más justicia, con acceso a todos los cargos que estén en juego por la democracia y con la democracia, con la que podemos lograr ascender”, subrayó.
Así, ante pobladores de Huixquilucan, Estado de México, el zacatecano recordó que hoy igual sabe que no es el preferido dentro del oficialismo que tiene antes que a él a Claudia Sheinbaum, a Adán Augusto López y a Marcelo Ebrard, con el apoyo de gobernadores y el poder. A diferencia de sus otros tres contendientes dentro de Morena, no cuenta con ningún espectacular ni promocional en ningún medio, ni con fondos de apoyo para mover masas.
“Luchar desde abajo era y es más complicado. Todavía, ahora. En esta jornada que yo me encuentro, luchando por ver si logro la nominación de Coordinador Nacional de la Cuarta Transformación (eufemismo de candidatura presidencial de Morena). Todavía está dispareja la lucha, porque ustedes van a ver en las carreteras cientos de espectaculares, pero no van a ver uno solo mío.
“Porque no es con el dinero ni con el poder ni con el dispendio, como vamos a resolver los grandes problemas del país. No van a ver; una lona no la van a ver. No van a ver una barda, porque el recurso económico a nosotros no nos asiste ni nos apoyan gobernadores, gobernadoras, estructura del gobierno”.
Y como Xóchitl Gálvez, Monreal recordó ser un senador que también busca la presidencia de México para abatir la desigualdad y la discriminación, terminar con la polarización y el contraste entre clases sociales.
“[…] creo en la clase media, soy de la clase media, aunque provengo de familia humilde, muy cercana a la pobreza, miseria, en un rancho, en una comunidad al norte de Zacatecas. Pero ha sido la escuela, el estudio, la preparación, la cultura del esfuerzo, la que ahora me sitúa en un ser, en un hombre con mi familia de clase media.
“Mi aspiración es que la educación, el trabajo, el respeto a la ley, nos lleve a situarnos en igualdad, en piso parejo, para que unos no vengan de muy atrás y otros ayudemos a los que vienen, a emparejarse.
“Cuando yo veo las sociedades, cuando hay contrastes enormes, cuando voy a lugares turísticos, veo hoteles de gran lujo y luego voy a las colonias donde viven los trabajadores, me da tristeza tanto contraste.
“Y mi aspiración es que tengamos una sociedad de clases medias. Hay que fortalecer a la clase media. Hay que exigir que nuestros hijos que provienen de campesinos, de origen humilde, hijos de maestros, de maestras, hijos de funcionarios modestos o hijos de funcionarios y trabajadores independientes, comerciantes o también profesionistas libres, tengan acceso a posiciones de poder. Que no tengan que depender de la recomendación de los poderosos para que puedan buscar un trabajo digno, lograr un trabajo bien pagado y también establecer, con su familia, una posición más digna, más cómoda, más justa, más feliz, que la que nuestros padres con muchos sacrificios nos ofrecieron.
“Yo soy así, así pienso y así creo. Creo en que este país si reparte de mejor forma la riqueza, si hay un reparto equitativo de nuestra riqueza, vamos a ser más felices. Aspiro a que México se convierta en una sociedad de clases medias, donde no existan contrastes: los muy ricos, ricos, ricos y los muy pobres, pobres, pobres”, resaltó.
Recordó que ahí, donde estaba, en Huixquilucan, hoy se vive el enorme contraste derivado del traslado del dominio de la tierra: “Aquí hay un sector clase media-alta, y aquí hay un sector pobre de campesinos, quienes eran los dueños de la tierra, quienes eran originalmente los dueños de estos valles, de estos bosques, de estos lugares tan extraordinarios.
“Y que ahora, a través de los desarrollos urbanos y los desarrollos inmobiliarios, ya hay muchas construcciones, pero ya no propiedad de los campesinos. Ya no se logró el beneficio y la utilidad de los campesinos, sino que el desarrollo inmobiliario se hizo cargo de nuestras tierras, a veces con injusticia, a veces con engaños o a veces incluso con actitudes de abuso de poder”.
Es esta condición de inequidad e injusticia por la que se busca, dio, llegar a la presidencia de México para hacer de este país una nación con desarrollo, que sea reconocida de nuevo en el mundo como una potencia de humanismo, de igualdad, de seguridad, de equidad, de prosperidad. Eso es lo que deseamos, concluyó.
Algo, pues, como lo planteado hasta hoy por la senadora Xóchitl Gálvez, ¿no? Origen y destino similares, creo yo.
Pide el petista Moreno Hernández tipificar como delito la violencia filioparental
Tercera parte de adultas y adultos mayores viven maltrato: investigación de la UNAM
Elda Montiel
SemMéxico, Ciudad de México, 24 de julio 2023.- Para tipificar la violencia física, psicológica y económica en contra de sus padres o madres, tutores o ascendientes directos en línea recta, el diputado del Partido del Trabajo (PT), Brígido Ramiro Moreno Hernández, propuso la iniciativa referente al delito de violencia filio-parental en el Código Penal Federal.
La iniciativa, turnada a la Comisión de Justicia y de Derechos de la Niñez y Adolescencia, propone reformar las fracciones V y VI del artículo 316 Código Penal Federal para que se considere que hay ventaja en el delito de lesiones u homicidio, cuando el sujeto pasivo sea un (o una) adulto mayor de 60 años y cuando se ocasionen en situaciones de violencia filio-parental.
De acuerdo con lo publicado por la Gaceta UNAM, en junio pasado, la tercera parte de adultos y adultas mayores sufre maltrato. La especialista Liliana Giraldo señaló que la prevalencia de maltrato fue del 32.1 por ciento. El más frecuente fue el psicológico, con 28.1 por ciento. Casi el 58 por ciento de los encuestados informó haber sido víctima de un tipo de abuso, el 34 por ciento de dos y el 8 por ciento de tres o más.
Otro estudio reveló una prevalencia del 16.2 por ciento de agresiones a personas mayores durante 2019. De los afectados, el 12.7 por ciento fue víctima de maltrato psicológico, el 3.9 por ciento económico, el 3.7 por ciento físico, el 3.5 por ciento de descuido o abandono y el 1 por ciento de violencia sexual.
El diputado indicó que es necesario generar acciones legislativas para ofrecer oportunidades de acción, y considera que esta reforma es un primer paso para tomar conciencia y delimitar acciones concretas para atender el fenómeno de la violencia contra la madre o el padre. En los argumentos, establece que la violencia que ejercen hijos e hijas van desde demandas acompañadas de episodios de chantaje, presión o incluso violencia.
Reconoce también que con la pandemia por Covid-19 hubo un considerable aumento de casos de violencia filio-parental ejercida por menores. Sin embargo, no solo ellos son autores de este tipo de violencia, por lo tanto, no se debe perder de vista ni minimizar los casos en los que es ejercida por personas adultas, ya que representan un porcentaje importante en este tipo de casos.
Subraya la importancia de no perder de vista el perfil de derechos humanos que debe guiar cualquier medida aplicable a menores de edad, pero también debe tomarse en cuenta que estas conductas colocan en riesgo la integridad física —e inclusive la vida— de integrantes de la familia, por lo que resulta necesario incorporar medidas idóneas y proporcionales.
La reforma tiene un carácter preventivo y tutelar para privilegiar medidas de protección del o la menor que le permitan reintegrarse eficazmente a la familia y a la sociedad, teniendo como último recurso las medidas punitivas de internamiento y semiinternamiento.
La iniciativa abarca reformas a la Ley General de los Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes y la Ley Nacional del Sistema Integral de Justicia Penal para Adolescentes. Las sanciones van de uno a seis años de prisión y la perdida de los derechos de herencia y donación.
Adiciona el capítulo noveno, “Violencia filio-parental”, con el artículo 343 Quinquies para establecer que comete el delito de violencia filio-parental quien ejerza toda forma de violencia física, psicológica y/o económica reiterada en contra de sus padres y/o madres o ascendientes directos en línea recta, así como en contra de sus tutores o quienes ocupen su lugar.
El Ministerio Público exhortará al probable responsable para que se abstenga de cualquier conducta que pudiere resultar ofensiva para la víctima y acordará las medidas preventivas necesarias para salvaguardar la integridad física, psicológica y económica de la misma. La autoridad vigilará el cumplimiento de estas medidas.
Por lo que hace a la Ley Nacional del Sistema Integral de Justicia Penal para Adolescentes, plantea reformar el artículo 96 para incluir que los acuerdos reparatorios no procederán en delitos de violencia filio-parental o su equivalente en las entidades federativas.
También agrega el inciso k) al artículo 164 para aplicar el internamiento en casos de violencia filio-parental, cuando se ponga en peligro la vida de la víctima.
SemMéxico/ Latitud Megalópolis, Ciudad de México, 24 de julio de 2023.- En honor a la nueva película Barbie, protagonizada por Margot Robbie y Ryan Gosling, a principios de julio del presente año, la empresa de medios digitales BuzzFeed creó a partir de la inteligencia artificial una muñeca de la marca que representara a una Barbie con las características físicas, raciales y culturales de cada país.
Los resultados de dicho ejercicio fueron sumamente polémicos y criticados, porque las imágenes de las Barbies de cada lugar mostraban y perpetuaban estereotipos raciales, culturales y de género.
La Barbie mexicana tiene ojos azules y pelo rubio, desentonando con la realidad racial y étnica de nuestro país. Este blanqueamiento también lo hicieron con las muñecas de Argentina y Nicaragua. La Barbie de Cuba es representada como transexual, y la de Sudán porta un arma, por mencionar algunos ejemplos de lo estereotipada que sigue siendo la cultura mainstream.
La exposición constante a estos prejuicios culturales y de exclusión, a través de este tipo de juguetes, contribuye a la internalización de conductas racistas, clasistas y de la construcción de una imagen corporal de una belleza y proporciones inalcanzables.
De acuerdo con estudios realizados en la década de los treinta por los psicólogos Kenneth B. Clark y Mamie P. Clark, “se demostró cómo las niñas racializadas preferían jugar con muñecas blancas en lugar de negras, ya que se consideraba que las primeras eran más bonitas. Esto no era más que el reflejo de la interiorización de este tipo de sentimientos como consecuencia del racismo”.
Aunado a esto, otro de los factores que ha causado mucho disgusto y protestas en las redes sociales, es que Barbie sigue perpetuando los estándares de belleza de un cuerpo hegemónico, que es extremadamente delgado, y de una estética prácticamente imposible y no saludable.
Diversas publicaciones de activistas en contra de la gordofobia muestran que, “si Barbie fuera una mujer real, sus medidas serían: 1.82 metros de altura, de 49 kilos, 96 centímetros de contorno de busto, 45 de cintura y 83 de cadera”.
Esto pone en evidencia que los estándares físicos y de belleza que promueve la muñeca son irreales, no saludables, y que son considerados como referentes físicos por las niñas que juegan con Barbie, cómo un ideal que debe ser alcanzado para ser aceptadas y consideradas hermosas.
Según el estudio publicado por las psicólogas norteamericanas Hope Boyd y Sarah K. Murne, sobre la prevalencia de ideales corporales y de género en muñecas y figuras de acción, “la cintura delgada y el pecho grande de Barbie pueden ponerla en un peso poco saludable y no permitirle pararse derecha”.
Si embargo, aunque los problemas de dismorfia corporal y trastornos alimenticios eran más asociados con las niñas y mujeres, se ha visto un aumento considerable en la insatisfacción de los niños y hombres con su propio cuerpo.
En el mismo estudio se menciona que “el ‘hombre ideal’ se representa con un cuerpo en forma de V, creado por un torso superior musculoso y una cintura delgada. Los investigadores han señalado que el descubrimiento de los esteroides anabólicos, utilizados por primera vez por los culturistas en la década de 1950, popularizó la imagen del físico masculino demasiado musculoso”.
El problema de este tipo de representación hegemónica es que el punto de referencia estético, social, cultural e incluso médico se vuelve inalcanzable e imposible para la gran mayoría de la población mundial, y tiene grandes consecuencias en la salud mental y psicológica de las personas, al intentar encajar en un molde que es inexistente y perjudicial para la salud.
Y menciono a la medicina en esto, porque desde 1970 se popularizó el Índice de Masa Corporal (IMC), que es un indicador que se usa para identificar las categorías de peso y detectar los números que pueden llevar a problemas de salud por exceso de este. Sin embargo, es una herramienta que ha sido muy criticada por ser considerada excluyente y poco eficaz en medir con precisión los componentes del peso corporal de cada individuo.
En el mes de junio del 2023, la Asociación Médica Estadounidense (AMA, por sus siglas en inglés) señaló que el Índice de Masa Corporal tiene “limitaciones significativas asociadas con el uso generalizado en entornos clínicos”. En el comunicado se menciona cómo esto pudo haber causado un daño histórico y pudo haber sido usado “para la exclusión racista.”
Es importante promover la diversidad de representaciones en los juguetes y modelos a seguir para que tanto las niñas cómo los niños puedan verse reflejados en diferentes contextos y aprender que la belleza viene en todas las formas, tamaños y colores. Alentar la inclusión es absolutamente necesario si queremos prevenir temas importantes relativos a la salud mental. Empecemos ya.
La adecuada aplicación del Código demanda que las personas se apropien de sus contenidos, para que lo utilicen como una herramienta en función de sus derechos.
SemMéxico/ SEMlac, La Habana, Cuba, 24 de julio 2023.- La implementación del nuevo Código de las Familias en Cuba ha tenido un impacto significativo en la resolución de problemas legales en el ámbito familiar, pero aún existen desafíos que dificultan su correcta aplicación en la sociedad.
Así trascendió el 19 de julio en los debates previos al primer periodo ordinario de sesiones de la X legislatura del Parlamento cubano, celebrados en el Palacio de Convenciones de La Habana.
La falta de capacitación y formación continua de los operadores del derecho es un obstáculo importante para la aplicación adecuada de la ley, señaló Yamila González Ferrer, vicepresidenta de la Unión Nacional de Juristas de Cuba (UNJC), según informó el medio digital Cubadebate.
Los datos presentados a la Asamblea Nacional del Poder Popular evidencian que, a diez meses de haberse aprobado en referendo popular y de su entrada en vigor, la adecuada aplicación de esta norma demanda que las personas se apropien de sus contenidos, para que los utilicen como una herramienta en función de sus derechos.
La falta de capacitación y formación continua de los operadores del derecho es un obstáculo importante para la aplicación adecuada de la ley, señaló Yamila González Ferrer, vicepresidenta de la Unión Nacional de Juristas de Cuba (UNJC), según informó el medio digital Cubadebate. Foto: Tomado de Cubadebate
Pero la sensibilización y formación de juristas para la correcta implementación de una ley novedosa, compleja, con muchos elementos nuevos en el ámbito jurídico y múltiples salidas para esas instituciones es un reto mayor, reconoció González Ferrer.
Un elemento fundamental es la ética con que los operadores jurídicos ayuden a la implementación del código, dijo el presidente cubano Miguel Díaz-Canel Bermúdez.
Para nadie es un secreto que este es un código muy debatido, que todos no estaban de acuerdo con algunos de sus contenidos. Dentro de esas personas que no están de acuerdo también hay notarios, fiscales… que no comparten algunos de los elementos del código, por ejemplo, por cuestiones de machismo, refirió Cubadebate.
González Ferrer destacó que la implementación correcta del Código de las Familias requiere romper con los prejuicios existentes y cambiar la mentalidad adultocéntrica que todavía prevalece en algunos ámbitos. Por ejemplo, en el caso de la protección de niñas, niños y adolescentes ante situaciones de desatención, negligencia y violencia, se necesita una actuación urgente y centrada en el interés superior del menor, como demanda la nueva ley, dijo.
En ocasiones, en lugar de pensar en la inmediata protección del niño, estamos pensando en trabajar con los padres, en ver qué más se puede hacer, en darles una oportunidad, cuando el proceso es a la inversa: primero proteger a ese niño, niña o adolescente y luego lo demás, sostuvo la jurista.
Además, existen otros problemas que dificultan la aplicación adecuada del Código, como la lentitud en la respuesta de los tribunales a casos de solicitudes de medidas cautelares, las interpretaciones erróneas de las normas sustantivas y procesales y los prejuicios en sedes judiciales sobre la guarda y el cuidado compartido, lo que confirma la necesidad un cambio de mentalidad, señaló González Ferrer.
La vicepresidenta de la (UNJC) advirtió que no son pocas las situaciones de violencia de género en el ámbito familiar en el país, las cuales siguen teniendo un tratamiento con poca sensibilidad, según divulgó la Agencia Cubana de Noticias (ACN).
Señaló que el tratamiento de estos casos demuestra falta de conocimiento en materias familiar y penal, así como ausencia del uso de un protocolo de atención por parte, incluso, de las unidades policiales.
González Ferrer indicó que se conocen casos de mujeres lesionadas e ingresadas a hospitales, pendientes de operación por los daños sufridos, donde los agresores sólo enfrentan fianzas y quedan en libertad; y muchas veces la Fiscalía no conoce de estos casos de violencia porque no se le informa.
Solicitudes más frecuentes
Lilia María Hernández, presidenta de la Organización Nacional de Bufetes Colectivos, refirió que son en su mayoría son mujeres quienes están llegando a contratar asuntos como la limitación o suspensión de la responsabilidad parental, reclamar alimentos o a determinar el régimen económico del matrimonio.
De acuerdo con Oscar Silvera Martínez, ministro cubano de Justicia, las consultas recibidas hasta la fecha se centran mayormente en temas como la delegación voluntaria del ejercicio de la responsabilidad parental, el asentimiento del cónyuge para disponer de la vivienda familiar y otros bienes, la revocación de las donaciones de vivienda y el reconocimiento del parentesco socio afectivo.
Población cubana
Lilia María Hernández, presidenta de la Organización Nacional de Bufetes Colectivos refirió que son en su mayoría las mujeres las que están llegando a contratar asuntos como la limitación o suspensión de la responsabilidad parental, reclamar alimentos o a determinar el régimen económico del matrimonio. Foto: SEMlac Cuba
Informó que hasta la fecha se han tramitado 4.193 escrituras de asentimiento para disponer de la vivienda familiar, 1.926 escrituras de consentimiento para el acceso a técnicas de reproducción asistida en seres humanos, 203 pactos matrimoniales, 60 de revocación de donaciones, así como 1.068 matrimonios entre personas del mismo género y 75 uniones de hecho afectivas.
La Fiscal General de la República, Yamila Peña, señaló que hasta el momento la intervención del fiscal en procesos civiles y familiares ha aumentado en aquellos derivados del Código de las Familias, lo cual ratifica la pertinencia de la norma.
Sobre la implementación del Código en los tribunales de justicia, Rubén Remigio Ferro, presidente del Tribunal Supremo Popular, dijo que entre los procesos que predominan se encuentran los divorcios: 11 702; de ellos, 2854 por mutuo acuerdo. Ello seguido de las pensiones alimenticias: 1940 y la guarda y cuidado, y regulación del régimen de comunicación de los hijos menores de edad: 1102.
Como asuntos novedosos mencionó que se han implementado 244 reconocimientos de unión de hecho afectiva, 238 guarda y cuidado para abuelos, otros parientes o personas afectivamente cercanas, 49 reconocimientos de filiación socioafectiva y se han atendido 146 casos de discrepancias en el ejercicio de la responsabilidad parental.
A juicio de González Ferrer, la evaluación permanente de la implementación de la novedosa norma es indispensable. “Es alentador ver que los ciudadanos están haciendo uso de las distintas figuras que regula el Código, lo que indica que se está generando una mayor conciencia sobre los derechos y responsabilidades en el ámbito familiar”, dijo.
SemMéxico/ SEMlac, La Habana, Cuba, 24 de julio 2023.- Superar la desmemoria y articular pensamiento y cultura afrocubanos sigue siendo una apuesta de activistas, artistas, profesionales de la academia, emprendimientos y personas diversas en Cuba.
Un nuevo espacio en La Habana se suma a las iniciativas y proyectos que abordan las desigualdades y el racismo. «Lo que tenemos en común: Un encuentro desde la otredad», es una propuesta del grupo de hip hop Obsesión, con el objetivo de articular iniciativas, expresiones del arte y el pensamiento antirracista.
«Comenzamos en junio con una celebración por nuestro 27 aniversario. Esta es nuestra segunda reunión y queremos que sea un espacio habitual, cada mes abordar un tema distinto y variado con la participación de personas diversas y donde podamos conectar el pensamiento con la práctica», cuenta a SEMlac Magia López, integrante de Obsesión.
Auspiciado por la Casa de artistas y creadores de La Habana, en el encuentro celebrado el 20 de julio se unieron debate antirracista, rumba, poesía, trova y rap.
Al presentar el espacio, la investigadora Bárbara Danzie insistió en los aportes de la cultura africana como una cultura de la resiliencia.
«La economía de la plantación dejó como secuela grandes problemas sociales e ideológicos en los países involucrados en este proceso», recordó Danzie en su intervención y advirtió que estos procesos fueron generadores de una profunda desigualdad, marginación y un racismo antinegro despiadado.
Sin embargo, «a la par de este panorama tan dramático, desde su arribo forzoso el africano fue, en sentido general, rebelde y se opuso a tal oprobioso estado», dijo.
Para la investigadora del Archivo Nacional de la República de Cuba, la cultura de resistencia y del cimarronaje heredada de las personas esclavizadas procedentes de África está en las raíces de las luchas libertarias en Cuba.
«Los procesos de rebeldía, a través del cimarronaje y apalencamiento son, sin duda, antecedentes del proceso libertario que cristaliza en 1986, algo de lo que, lamentablemente, la mayor parte de las veces no se habla y prácticamente tampoco reconocen los libros de historia», afirmó.
«Hablar en estos términos significa superar el trauma esclavista, significa desechar el discurso de la víctima en función de una perspectiva decolonial, para colocar en su justo lugar lo que se ha dado en llamar cultura de resistencia, que viene de un pasado histórico rebelde y pone en un plano visible los valores de ese legado cultural que nos fueron entregados para enfrentar la adversidad; se trata de una cosmogonía de la resistencia», agregó la estudiosa.
La sociedad Abakuá es parte de esa tradición de resiliencia y rebeldía, opina Ramón Torres Santana. El investigador del Instituto Cubano de Antropología compartió con la audiencia los valores y cambios que ha vivido esta institución religiosa desde su surgimiento hasta hoy.
Los plantes abakuás han pervivido frente a estigmas y silencios, dijo el estudioso y resaltó sus aportes a la pintura, la literatura, la música, el baile, las tradiciones y la vida política del país.
Torres Santana remarcó que mirar el fenómeno Abakuá desde el cimarronaje y la resistencia implica reconocer que nació como una apuesta descolonizadora, de rebeldía, contra el discurso colonial y también como expresión de identidad nacional.
Concebida por personas esclavizadas procedentes de Calabar, actual Nigeria, en África, la sociedad Abakuá surgió en Cuba en la primera mitad del siglo XIX. La literatura ubica su creación en Regla, municipio habanero que bordea la bahía de La Habana, bajo el amparo del cabildo de nación Apapà Efò.
En las agrupaciones o juegos solo participan hombres, y a esta sociedad secreta le rodean mitos y estigmas, a pesar de que se recogen en la historia actos de heroísmo protagonizados por sus integrantes, como el intento de rescate de los ocho estudiantes de medicina condenados a muerte por el gobierno colonial español en 1871.
«Aun estando en la periferia, en espacios excluidos y marginados, la sociedad Abakuá ha sobrevivido por su capacidad de adaptación», reconoció Torres Santana.
«Son abakuás médicos, militares, profesionales de la cultura y también obreros y delincuentes, hay de todo, pero los abakuás no vamos diciendo que lo somos», aclaró el investigador.
Entre los debates que rodean a esta fraternidad, exclusivamente masculina, está la exclusión o participación de las mujeres. Para el investigador cubano han sido mujeres quienes con más seriedad se han acercado al estudio de la sociedad Abakuá y mencionó que, si bien ellas no participan en los principales ritos, si comparten en las fiestas con total libertad y seguridad.
Durante el debate, la coreógrafa y bailarina Isnavy Cardoso comentó que, en la provincia Matanzas, algunas agrupaciones mantienen una figura femenina conocida como «la Madrina» y resaltó que las mujeres son muy importantes en el surgimiento y desarrollo de esta religión por su rol de madres y compañeras.
Al respecto, la activista e investigadora Haled Martínez celebró el apoyo de su familia religiosa y de su presencia en momentos importantes de su vida.
«Por ellos y ellas soy cimarrona, de ellos y ellas aprendí a no delatar, a ser valiente y a saber morirme si hay que morirse; a ser digna y a merecer su confianza. No tengo que entrar al fambá, allá dentro está Sikan por nosotras y yo no soy abakuá: soy, y a mucha honra, sikanekue. To iban echu», dijo Martínez refiriéndose a rituales propios de esa sociedad.
Además de pensamiento y análisis, «Lo tenemos en común» acogió poesía, baile, rap y trova. La poeta Carmen González Chacón compartió creaciones que hablaron de su identidad y también de resistencias afrofeministas; la cantante Iyaima Martínez Navarro trajo en su voz interpretaciones de la trova cubana; la coreógrafa y bailarina Isnavy Cardoso Díaz puso a mover los cuerpos al ritmo de la rumba, el rapero Pabelo mostró las heridas del racismo de hoy y el grupo Obsesión cantó a la dignidad y resistencias afrocubanas.
«Tenemos tantas cosas en común y a veces no lo sabemos, para eso es este espacio para descubrir y compartir preguntas y reflexiones; es un espacio que pone en el centro la eliminación de la discriminación racial y de todo tipo», dice Magia López a SEMlac.
SemMéxico, Chilpancingo Guerrero, 24 de julio 2023.- Se llama Norma Otilia, llegó a la Alcaldía de Chilpancingo a través del partido MORENA, que se presentó como un movimiento amplio que aglutinaba a una sociedad cansada, sobre todo decían, de los excesos de poder de otros partidos como el PRI, el PAN y hasta el PRD, que ahora están en una alianza. Frente a ella había al menos un candidato, Alejandro Arcos, que impulsaba propuestas ante problemas, se reunía con expertos, mostraba los puntos necesarios para atender, etcétera, la masa se movió y ganó Norma la elección de 2021.
Hija de una madre que se destacó en la oratoria, hizo un periódico y encabezó grupos para posesionarse de tierras para habitar en Chilpancingo, y un padre poeta y cantante vernáculo que decía sus padres se habían equivocado al ponerle por nombre “Venancio” cuando eran evidentes sus rasgos indígenas, por lo que él decidió usar como nombre artístico “Benito”, ambos, junto con una menor de sus hijitas, murieron en fatal accidente.
Norma creció al amparo de su abuela materna, trabajó en el Ayuntamiento de Chilpancingo donde tiene base como trabajadora, e inició una vida dentro de partidos políticos que la llevaron al Congreso local como legisladora y llegó a gobernar el municipio de Los Bravo.
En Chilpancingo han gobernado antes que ella dos mujeres, de manera constitucional la Profesor Magdalena Vázquez Martínez, de Huicochea como a ella le gusta ser nombrada y es más conocida, en el periodo del gobierno de Rubén Figueroa Figueroa. Antes Doña Aurorita Meza Andraca, quien está registrada en la historia como la primera mujer en gobernar un municipio en el país y en América Latina en el año 1936, como Presidenta del Concejo Municipal de Chilpancingo, un dato interesante es que en el año 1947 el Diario Oficial de la Federación publicó un decreto que impedía la participación de las mujeres en actividades políticas, mismo que fue derogado en diciembre de 1952 cuando se aprueba la iniciativa para otorgar el derecho al voto a la mujer en 1953. También como dato para recordar que en el año 1957, Carmelita Martín del Campo llegó por elección a gobernar el Municipio de Aguascalientes, Aguascalientes y la historia la registra como la segunda, después de Doña Aurorita.
Regresemos a Chilpancingo. El arribo de Norma Otilia trajo buenas expectativas, joven, de buena presencia, hasta agradable, parecía que arribaba como una primavera a gobernar la Capital y que dada la cercanía con la Gobernadora Evelyn Salgado Pineda y del Senador Félix Salgado Macedonio, a Chilpancingo le iría de lo mejor.
Pero Norma Otilia empezó a mostrar que no tenía oficio político. Desde la Secretaría General de su Ayuntamiento empezaron a presionar a las mujeres abogadas para que renunciaran por no pertenecer a las filas donde militaba la Presidenta Municipal, a tal grado que hicieron paro, marcha, las descalificaron y se quedaron aisladas en sus propios centros de trabajo. Después vendría la falla en obras sociales, otras más en las zonas rurales donde, dicen que decía la Alcaldesa, no tenía compromiso porque ahí no ganó.
Crecieron los problemas en la zona del Valle de El Ocotito y, la violencia y la inseguridad también, hechos de horror que paralizaron la vida de la Capital de Guerrero, propició una de las más grandes movilizaciones y el señalamiento desde el gobierno federal de que se trataba de una marcha narco, otro dato por revisar posteriormente.
No solo se quedó en ello, derrumbó monumentos símbolos de lucha, como el de los Mártires del 60, algunos dicen que por la falta de información o conocimiento sobre el significado para la historia de Guerrero, no solo de Chilpancingo, y empezó con un discurso donde se enreda ella solita al dar respuestas en su propia mañanera semanal de los lunes descalificando a diestra y siniestra, pero sin avances, al menos no conocidos.
Ahora está distanciada del gobierno en turno. No ha estado en eventos donde si acude la Gobernadora, el propio Secretario General le sugirió pidiera licencia, ha comparecido ante la Fiscalía General de la República, y se le multiplican los problemas mientras ella aduce que todo está bien y le tira la piedra hasta a la Fiscal General a la que le pide resultados subrayando que a ella le toca la prevención del delito.
Solo que justamente es ahí donde está en este momento su talón de Aquiles.
Norma tiene graves problemas en el municipio, pero tiene mucha suerte y ante ello se ampara. Quizá termine su mandato pero en el tiempo que le falta, a Chilpancingo aún le quedará tiempo para hacer su propio recuento de daños. Qué pena.
SemMéxico, Ciudad de México, 23 de julio de 2023.- Esa tarde del 19 de julio, el veterano periodista Julio Hernández López inició su videocharla diaria, chacoteando sobre otra campaña detractora en su contra, pero esta vez muy extendida en varias redes sociales.
Durante más de media hora, cientos de los 516 mil seguidores de Julio Astillero en YouTube le chatearon, siguiendo la guasa. Otros lo animaron a no temer y algunos hasta se ofrecieron a enfrentar a quienes le agredían.
Pero, repensando el momento más allá de las guasas, las y los periodistas veteranos sabemos que una campaña mediática desacreditadora tan amplia tiene el fin de vulnerabilizar a la víctima y que con demasiada frecuencia eso es preludio para colocarla como objetivo de agresiones más violentas.
Sí hay de que preocuparse por dos razones: primera, porque Julio se ha colocado en el liderazgo de la contracorriente de ese periodismo convencional que apoya al frente amplio opositor, y porque, en segundo lugar, esa campaña detractora se coloca en el clima (imparable en México) de agravios de todo tipo contra periodistas con una altísima impunidad. En ese clima, cualquiera acepta ser contratado como sicario material o intelectual.
Mentiras risibles
La videocharla astillada de Julio se tituló “Ridiculizan en redes a Chumel, Marietto, Pérez “Jaén”, Salazar y otros derechuecos”, todos ellos de los llamados influencers: son los principales que viralizaron un mensaje de Guacamaya Leaks que lo acusó de “chayotero” de López Obrador, al mostrar un contrato de Canal 11, adjudicado en 2022 a la empresa Astillero Producciones, S.A. de C.V., por 3 millones 873 mil pesos.
Esa fue la primera falsedad, porque la empresa es productora antigua de películas, fundada por Luis Urquiza, y ha sido contratada por canales privados y también de propiedad estatal. Y, por supuesto, no tiene relación alguna con Julio Hernández López.
Pero la mentira fue retomada por los influencers antes referidos y por otros adscritos a sus redes. Entre todos propiciaron otros señalamientos, igual de falsos, pero más risibles: de que Julio Astillero tiene vínculos con la empresa tequilera productora de Don Julio, con el restaurante La Venta del Astillero de Jalisco, con astilleros de México y otros países (reparadores y constructores de barcos) y de otros negocios, incluso, bursátiles.
No es la primera vez que Julio padece acusaciones embusteras que suministran a demeritadores profesionales. Eso les ocurre a las y los columnistas más influyentes. Pero esta vez se percibe una estrategia centralizada para viralizar esos mensajes negativos en un lapso muy breve. Es posible que sea anticipo de otras acciones.
Cada uno de los señalamientos fue respondido por Julio en su video charla vespertina del 19 de julio (ver https://www.facebook.com/AstilleroInforma/videos/224436353894882). Pero esa intervención de autodefensa será insuficiente para frenar esa campaña. Seguro continuará. Sí hay de qué preocuparse y circular la alerta temprana.
Julio
La trayectoria de Julio Hernández López es ampliamente conocida. Sus datos básicos, para quienes quieran saberlos, están colocados en varias plataformas enciclopédicas como WikiLeaks. Ahí se informa que nació en Torreón, Coahuila, México, el 24 de diciembre de 1954. Es un periodista, abogado y escritor, también conocido como Julio Astillero.
La revista Forbes lo reconoció en 2015 como el tercero en la lista de los periodistas más influyentes en Twitter. En marzo de 2017, recibió la medalla de la Fundación John Reed, por su trabajo periodístico. Ha publicado los libros Las horas contadas del PRI (Grijalbo, 1997) y Encabronados (Planeta, 2017). Recibió el Premio Nacional de Periodismo 2021, en la categoría Periodismo de opinión y análisis.
De su trabajo en medios de comunicación, Julio comenzó como articulista de la contraplana de El Heraldo de San Luis Potosí en la década de los 90. Luego fue reportero de política en unomásuno y Excélsior. Es cofundador de La Jornada, donde inició la columna Astillero; desde allí, constituyó La Jornada San Luis.
En el 2006, fundó y fue conductor de la primera televisión por internet en América Latina: Otratele, la cual registró 1 millón de visitas en un mes. Participó durante dos años en La Mesa de los Periodistas, en Televisa, conducida por Víctor Trujillo. También fue colaborador en Imagen TV. Fue director editorial del Grupo Radio Centro y participó en varios programas del canal 8.1 de televisión digital terrestre para la Ciudad de México y su área metropolitana, llamado La Octava. Condujo también el noticiero nocturno de ese canal y su propio programa de radio, que forma también parte del grupo hasta el 4 de febrero de 2020.
Actualmente, dirige el portal informativo JulioAstillero.com con 513 mil suscriptores. Desde allí, abrió varios canales digitales. En 2011 lo hizo en YouTube, luego en Periscope y Facebook en vivo. En todos, sus videos se han reproducido 224 millones, 260 mil veces. (Datos de https://bo.youtubers.me/julio-astillero/youtube-quanto-guadagna). Su producción televisiva más vista son las Videocharlas Astilladas. Desde 2013, distintas empresas analistas de mercado lo han reconocido como uno de los 25 periodistas más influyentes en espacios digitales, a veces en el primer sitio, otras en los primeros cinco.
En el medio periodístico sabemos que las y los periodistas consolidados suelen suponer que el prestigio alcanzado funciona como un escudo protector, aunque en la mayoría de los casos saben que hay riesgos lógicos, cuando se incomoda a políticos o a otros personajes con poder.
Pero, muy pocos periodistas valoran que los peligros y riesgos de agresiones mayores se pueden aminorar con medidas cotidianas de autoprotección, y que cuando aparecen agravios en cascada hay que elevar los niveles de esos protocolos preventivos y aumentar las fortalezas personales y profesionales.
Todas y todos los periodistas profesionales debemos tomar en cuenta que la mayoría de las y los periodistas victimados recibió amenazas previamente e hizo poco para contrarrestarlas. Es tiempo de solidaridad con Julio. Mirada de reportero.
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Posdata personal aclaratoria
Por transparencia y sinceridad, me permito algunas confidencias. Julio Hernández López y Rogelio Hernández López no somos parientes consanguíneos, pero sí hermanados por varias similitudes y empatías que hemos encontrado:
Admiración por su padre que fue parte del movimiento ferrocarrilero con Demetrio Vallejo.
Haber sido dirigentes estudiantiles casi al mismo tiempo. Él, en la facultad de Derecho de la UASLP, y yo en la Preparatoria Popular Mártires de Tlatelolco.
Habernos iniciado como reporteros diaristas casi simultáneamente en 1981. Él, en unomásuno, y yo en Excélsior.
Que nuestro primer contacto fue curioso en ese mismo año. Ambos, sin conocernos, nos colamos como reporteros a un congreso privado del Partido Demócrata Mexicano (sinarquista), y en los dos diarios nos publicaron crónicas tan similares, que alguien creyó que las había redactado la misma persona.
Nos identificó más un enfoque de periodismo afín, cuando viajamos por semanas en el autobús El Machete, siguiendo periodísticamente para ambos diarios la campaña por la presidencia de la república del comunista Arnoldo Martínez Verdugo, en 1982.
Estar casados solo una vez desde los años 80. Él, con Ángeles, y yo, con Martha, y haber procreado un hijo y una hija casi de las mismas edades.
Haber militado para el desarrollo de la Unión de Periodistas Democráticos. Yo, como secretario de Organización, y Julio, como integrante de la Comisión de elecciones, junto a Miguel Ángel Granados Chapa y otros colegas. La UPD tuvo un padrón mayor a los 3 mil periodistas de política de todo el país.
Haber participado casi fugazmente en partidos políticos. Yo, en el PCM, y Julio, en el PRI (por cierto, yo propicié un infortunio de Julio, porque lo presenté con Luis Donaldo Colosio, quien lo invitó a fundar una corriente democratizadora dentro de ese partido y lo impulsó para presidirlo en San Luis Potosí).
Por esa y otras razones, yo me dirijo a Julio como mi hermano-no hermano. Confío en su persona, en su periodismo y defenderé su integridad. Es uno de los periodistas y amigos que más respeto y estimo junto a otros veteranos como Jorge Meléndez Preciado, José Reveles y Raymundo Riva Palacio, aunque a veces discrepemos de cómo entender los momentos políticos o del tipo de periodismo que hacemos.
SemMéxico, Pachuca, Hidalgo, 23 de julio de 2023.- Queridas lectoras y lectores: les platico que he estado leyendo una vez más el libro de Patricia Karina Vergara Sánchez, Siwapajti. Medicina de mujer, memoria y teoría de mujeres.
Ahí explica muy claramente lo que es el patriarcado, la terrible relación con su hijo putativo el capitalismo neoliberal y la manera tan perniciosa en que ha impactado a las mujeres y las niñas. Señala que, sobre todo, ha significado una de las varias y convenientes formas de control sobre nosotras, lo que ha redundado que vivamos en un planeta en que millones de mujeres son explotadas en nombre del “progreso”; claro, ese que define el capitalismo.
Dice contundente Karina: “se nos oprime para evitar la resistencia, la confrontación, la rebelión, para imponer una indefensión aprendida. Se institucionaliza la opresión para poder explotar con impunidad a quien se oprime”.
Ahora, señala, hay una férrea oposición a concebir la tierra como una entidad viva, como la madre tierra, a pesar de que “la tierra no nos pertenece, pertenecemos a la tierra” y “desde esa visión las adultas mayores y las niñas tienen un lugar muy significativo, porque el sentido de vida es herencia de las ancestras que enseñan sobre ella y, a su vez, será herencia para las vidas futuras”.
Pero esto no le importa ni al patriarcado ni al capitalismo. Lo único que les interesa es que las personas produzcan y consuman. Así, entonces, hay seres humanos que son prescindibles, y entre ellas están las niñas.
Hace énfasis Karina: “Por eso la tolerancia social, política y legal que hay ante sus violaciones, asesinatos, desapariciones, porque pareciera que no hacen falta para el sistema devorador, hay muchas, podemos reponerlas en cualquier momento”.
El alcance de lo que teoriza Karina, se entiende muy bien ante dos hechos de los que tuvimos conocimiento la semana pasada. Por un lado, el de la niña migrante que fue rescatada, junto con su madre, por autoridades estadunidenses en la zona fronteriza con México. Esta niña de 8 años fue violada por 67 hombres en territorio mexicano. Eso valen las niñas en México: ¡nada!
Y por otro lado, la contundente afirmación de doña Irinea Buendía Cortez, reconocida activista por los derechos humanos de las mujeres, de que en los últimos cinco años el gobierno de la república ocultó 5 mil 668 feminicidios y registró como accidentes y suicidios otros miles de casos para esconder los crímenes contra las mujeres. Este ocultamiento no ha permitido identificar que ahora son 20 las mujeres asesinadas todos los días en nuestro país.
Por esta razón, doña Irinea presentará una iniciativa para castigar a las y los servidores públicos que no investiguen con visión de género los asesinatos de las mexicanas.
Aunque el presidente López Obrador asegure que tiene otros datos, en este momento no hay persona en México que tenga el verdadero pulso de lo que pasa en las procuradurías del país con respecto a la violencia contra mujeres, jóvenes y niñas que Irinea Buendía. Desde noviembre pasado, ella inició una gira por toda la nación para dar a conocer a las diferentes procuradurías de los estados la sentencia Mariana Lima Buendía que determinó la Suprema Corte de la Nación y que les obliga a investigar con perspectiva de género cualquier muerte violenta de mujeres.
En el colmo del cinismo, mientras AMLO no ha recibido a las madres buscadoras y ponen vallas en Palacio Nacional contra las que protestan por la violencia contra las mujeres, sí lo hizo, y con honores, a una de las fundadoras de las Abuelas Plaza de Mayo de Argentina, Estela de Carlotto. Y no es que doña Estela no lo merezca; es por qué a unas sí y a otras no.
Es muy sencillo: las activistas y buscadoras mexicanas son la evidencia viva de los pírricos resultados de la lucha de los gobiernos federal y estatales de Morena contra la violencia de género. La verdad es que a estos gobiernos de “izquierda” no les interesa contrarrestarla, porque son como cualquier otro gobierno de cualquier otro partido.
El problema no está en los partidos o en las personas que llegan al poder, el problema es y seguirá siendo la manera de gobernar. Mientras esta siga siendo vertical, machista y misógina, las mujeres, las jóvenes y las niñas seguiremos siendo prescindibles.
Andrés Manuel López Obrador ha ofendido y sigue ofendiendo a mujeres periodistas, juezas, activistas, políticas, madres buscadoras, madres de niños con cáncer y mujeres con necesidad de un tratamiento médico, entre otras.
Alma Vidrio
Ofender: Humillar o herir el amor propio o la dignidad de alguien, o ponerlo en evidencia con palabras o con hechos (Real Academia de la Lengua)
SemMéxico, Ciudad de México, 23 de julio de 2017.- El pasado 11 de julio, la Senadora Xóchitl Gálvez, aspirante a la precandidatura del Frente Amplio por México, interpuso una demanda contra el presidente López Obrador, por la comisión del delito de “violencia política en razón de género” en su contra, y también por el uso indebido de recursos públicos. Al día siguiente, AMLO respondió a la denuncia diciendo: “Yo no ofendo a las mujeres”.
Sin embargo, desde el inició de su gobierno, el presidente ha perjudicado, minimizado, empobrecido, insultado, agredido, atentado y perseguido, en mayor o menor medida, a todas las mujeres de México, porque se cancelaron programas sociales, educativos y de salud y fideicomisos que apoyaban y mejoraban la calidad de vida de cientos de miles de mujeres y sus familias. Destacan los siguientes: estancias infantiles, albergues para mujeres víctimas de la violencia, comedores comunitarios, escuelas de tiempo completo, eliminación de apoyo al FUCAM para atender el cáncer de mama y normas oficiales mexicanas (NOM) para atender cáncer cervicouterino, diabetes e hipertensión.
En el ámbito de la inseguridad, en este gobierno han crecido los feminicidios y las desapariciones forzadas, porque se ha reducido el presupuesto para seguridad, y la delincuencia y la criminalidad actúan impunemente en todo el país. Además, los “abrazos” de este gobierno han provocado la aparición del crimen de la etnopornografía en el estado de Chiapas, y no hay autoridad alguna que haga algo para erradicar esta actividad tan perversa, porque atenta contra las comunidades indígenas más pobres del país.
Al inicio de esta administración se dijo que este gobierno es el “más feminista de la Historia” y, por ello, se firmó el “Acuerdo por la Igualdad entre Mujeres y Hombres”. Pero la realidad es diametralmente opuesta a lo que se dice y acuerda, porque la cancelación de programas, el incremento de delitos contra las mujeres, etcétera, son agresiones, ataques y ofensas que han deteriorado las condiciones de vida de miles nosotras.
En mayor o menor medida, el número de mexicanas de todas las edades que hemos sido ofendidas por este presidente misógino es enorme. Por ello, enlistaremos a varias de ellas con las que nos todas nos identificamos por sus historias, esfuerzo, valores morales y que tienen ideas y opinión propias. Son estudiosas, trabajadoras, emprendedoras, tenaces, valientes, críticas, independientes, “aspiracionistas” y, por ser así, somos violentadas por el patriarcado anquilosado que se ha enquistado en Palacio Nacional.
Periodistas
En los primeros tres años del gobierno de Enrique Peña Nieto, se agredieron a 248 mujeres periodistas. En contraste, debido a la incitación al odio y ataques verbales contra quienes informan y opinan sobre la destrucción y corrupción de este gobierno, y por impunidad para la delincuencia y la criminalidad, en los primeros tres años de AMLO —diciembre de 2018 a diciembre de 2022—, se han atacado a 767 comunicadoras, de las cuales cinco fueron asesinadas. No debemos olvidar a Norma Sarabia, María Elena Ferral Hernández, María de Lourdes Maldonado López, Yesenia Molliendo Falconi y Sheila Johana García Olvera.
Por otra parte, entre las periodistas que han sido nombradas y atacadas en las mañaneras por sus investigaciones, reportajes artículos y opinión crítica están Azucena Uresti, Adela Micha y Carmen Aristegui, a quienes ha denostado y difamado infinidad de veces; a Lourdes Mendoza, Pamela Cerdeira y Lizbeth Álvarez, a quien AMLO le dijo “corazón”, por cuestionarlo por barricadas alrededor de Palacio Nacional; a una reportera que lo cuestionó por las cifras y la rifa del avión presidencial, y a quienes les dijo “corazoncitos”, cuando le preguntaron en 2018 sobre Manuel Velasco, del Partido Verde Ecologista de México. Nayely Roldán fue exhibida en la mañanera por tener contratos legales como periodista con el INAI. Incluimos en este rubro a la politóloga y columnista Denise Dresser, quien en septiembre de 2022 demandó a López Obrador por haberla mencionado 87 veces en sus conferencias “informativas” para difamarla.
Activistas
Entre las activistas que han sido ofendidas por el presidente, está la también periodista Frida Guerrera, quien ha sido la cronista de varios feminicidios en el país. Ella ha sido insultada y acosada por youtuberos cercanos a la Presidencia, sin que nadie haga nada para evitarlo.
Otra forma de ofensa y agresión de este gobierno es el espionaje —revelado por #GuacamayaHachers— que la SEDENA hace de colectivos feministas, porque los considera “grupos subversivos”, los cuales se dedican principalmente a la exigencia del respeto a los derechos humanos de las mujeres y sus familias. A la lista se suman Aquelarre Feminista, Bloque Negro, Colectiva Ácrata Feminista, Colectiva SISI, Colectiva Más Mujeres, Colectivo Brujas Sufragistas, Colectivo Feminista de Economía del IPN, Colectivo Lucía Saornil, Coordinadora 8M, Cueva de Brujas Histeras, Las Brujas del Mar, Marea Negra, Movimiento de Mujeres Nasa Hilando Pensamiento, Plan de Vida (colombiano), Resistencia Queer y Rosas Violentas.
Madres buscadoras
El aumento de la violencia del crimen organizado ha provocado que el delito de desaparición forzada haya aumentado drásticamente en el gobierno actual. Se calcula que de diciembre de 2018 a mayo de 2023 hay poco más de 42 mil personas desaparecidas a la fuerza, y que desaparece una persona cada hora. Esta cifra supera a las que se dieron en los gobiernos de Felipe Calderón y Enrique Peña Nieto.
Aunado al incremento de la criminalidad, AMLO ofende a diario a las madres buscadoras con su indiferencia e indolencia; sobre todo, porque este gobierno nunca cumplió con la promesa de ayudarlas y apoyarlas en la búsqueda de sus hijos y de los criminales que se los llevaron. Por el contrario, se ha rehusado a acatar la primera obligación del Estado, que es dar seguridad a las personas y sus bienes.
Los colectivos de madres buscadoras están casi siempre a merced del crimen organizado y, a pesar de que muchas han recibido amenazas, ellas insisten en buscar a sus hijas, hijos y seres queridos. Desgraciadamente, por no tener la protección de las autoridades, María del Rosario Zavala, Aranza Ramos, Ana Luisa Garduño, Brenda Jazmín Beltrán, Rosario Lilián Rodríguez, Blanca Esmeralda Gallardo y María del Carmen Vázquez fueron cobardemente asesinadas por dedicarse a buscar con su vida y alma.
En el momento que se escriben estas líneas, se informa que Carolina Vargas, del Colectivo Unidos por los Desaparecidos en León, fue reportada como desaparecida, después de que se perdiera la comunicación con ella el lunes 17 de julio. Rogamos y rezamos a Dios para que aparezca sana y salva.
Mujeres políticas
Las mujeres en la arena política tampoco se salvan de las ofensas del actual gobierno. Quizá el caso de más alto perfil fue la muerte de Martha Érika Alonso, gobernadora panista de Puebla, en diciembre 2018. La investigación del accidente del helicóptero donde viajaba fue más que deficiente, porque sus causas son inverosímiles. Curiosamente, el siguiente gobernador del estado fue el morenista Miguel Barbosa, quien había dicho que el PAN le había robado la elección.
En lo que va de este gobierno han sido asesinados alrededor de 20 alcaldes, de los cuales tres son mujeres: la priista Olga Kobel Lara, de Juárez, Coahuila, en diciembre 2018; la morenista Maricela Vallejo Orea, de Mixtla de Altamirano, Veracruz, ultimada en abril 2019, y Carmela Parral Santos, de San José Estancia Grande, Oaxaca, victimada en agosto 2019. Analuci Martínez Saldívar, exregidora de Cuquío, Jalisco, fue ejecutada en marzo de 2021, y Gabriela Marín, diputada del Congreso de Morelos, en octubre 2022.
Las diputadas Margarita Zavala y María Elena Pérez-Jaen y las senadoras Kenia López Rabadán y Lilly Téllez, también han sido ofendidas y atacadas en las mañaneras, porque son las legisladoras de oposición que han sido muy críticas de AMLO y su gobierno.
Para finalizar, es obligado escribir acerca de dos mujeres extraordinarias que están resistiendo las ofensas, ataques verbales e incitación al odio. La primera es la ministra Norma Lucía Piña Hernández, presidenta de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, quien ha sido ofendida, difamada e injuriada en infinidad de ocasiones; incluso, quemaron una piñata con su figura. En febrero de este año, se negó a levantarse para recibir a AMLO durante el aniversario de la Constitución. La segunda es la Senadora Bertha Xóchitl Gálvez Ruiz, que ha sido ofendida, agraviada y atacada al extremo, porque López Obrador está usando todo el poder del Estado para que claudique en su aspiración para ser la candidata de la ciudadanía y partidos de oposición para la presidencia de 2024.
Como podemos ver, Andrés Manuel López Obrador ha ofendido, y sigue haciéndolo, a las mujeres, desde sus conferencias mañaneras, pero también en sus actos públicos. Varias de sus ofensas no solo merecen señalamientos y críticas, sino también castigos que ameritan varios años de cárcel, entre los que se incluyen su omisión para combatir la delincuencia y la criminalidad, la violación del secreto fiscal y —lo más grave— la violación diaria de la Constitución Política de los Estados Mexicanos.
Sabemos que en lo que resta de este gobierno, a pesar de las denuncias existentes, la Fiscalía General de la República no ejercerá ninguna acción penal contra el presidente, porque el fiscal general Alejandro Gertz Manero es su ¿amigo? ¿cómplice? Así que deberemos esperar a que el próximo gobierno de verdad cumpla, sigue y respete la ley y haya justicia para la mayor cantidad posible de mujeres que han sido ofendidas por AMLO.
Fuentes:
Agresiones contra mujeres periodistas durante la mitad del gobierno de AMLO. Cimacnoticias, 29 de noviembre de 2022.
¿Feminista? Lista de mujeres que han sido atacadas por AMLO durante su mañanera. La Otra Opinión, 18 de julio de 2023.
Ya no nos desaparecen, ahora nos atacan en redes sociales: Frida Guerrera acusó a AMLO… Infobae, 26 de noviembre de 2020.
Hackeo a Sedena reveló que el Ejército Mexicano espía a grupos feministas. Infobae, 4 de octubre de 2022.
México suma 5 asesinatos de madres buscadoras en lo que va del 2022. Adrián Martínez para Milenio, 15 de noviembre de 2022.
Desaparece una persona cada hora en sexenio de AMLO. César Martínez para adondevanlosdesaparecidos.org, 1 de junio de 2023.
Carolina Vargas: reportan la desaparición de la madre buscadora de Guanajuato. Anel Tello para Infobae, 20 de julio de 2023.
La lista de los alcaldes asesinados durante el sexenio de AMLO. Gustavo Sánchez Benítez para La-Lista, 9 de junio de 2022.
Las decenas de políticos que han sido asesinados en México durante la campaña de la elección intermedia. Darío Brooks para BBC News Mundo, 20 de mayo de 2021.
Asesinada la diputada local Gabriela Marín en Morelos. por Rodrigo Soriano para El País, 5 de octubre de 2022.
