Fueron detenidas sin orden de aprehensión en un lugar diferente
La gobernadora califica de “agresión criminal”
Redacción
SemMéxico, Campeche, 9 de marzo, 2026.- La Red de Mujeres y Hombres por una Opinión Pública con Perspectiva de Género en Campeche condenaron las detenciones arbitrarias e ilegales de 10 mujeres jóvenes ocurridas en el marco de las manifestaciones del 8 de marzo en esta ciudad.
Sostienen que las detenidas eran mujeres que ejercían su legítimo y constitucional derecho a la protesta, alzando la voz contra la violencia estructural que enfrentan mujeres y niñas en el estado, en el país y en el mundo, fueron detenidas sin órdenes de detención y en lugar distinto a donde ocurrieron los hechos que presuntamente motivaron las detenciones, y sin que existiera evidencia de su participación directa en los hechos registrados contra elementos del cuerpo policial.
En un pronunciamiento la Red reconoce que toda forma de violencia es inaceptable. Sin embargo, el Estado no puede responder con detenciones indiscriminadas sin respeto a los derechos humanos, al debido proceso y la presunción de la inocencia, hasta que se establezca alguna relación con los hechos sobre los que presuntamente las relacionan, y en consecuencia esto criminaliza la protesta feminista y vulneran derechos fundamentales.
Detener a quienes marchan no es justicia: es represión, señalan y llaman de manera urgente a las autoridades de Campeche a liberar de inmediato a todas las mujeres detenidas de forma arbitraria.
Garantizar el pleno derecho a la protesta pacífica, sin hostigamiento ni
Criminalización y brindar reparación a quienes sufrieron detención injustificada, incluyendo atención jurídica, psicológica y el resarcimiento del daño.
La Red sostiene que el Estado debe ser el primero en respetar el debido proceso y la presunción de la inocencia, recordando que «Nadie puede ser molestado en su persona, familia, domicilio, papeles o posesiones, sino en virtud de mandamiento escrito de la autoridad competente, que funde y motive la causa legal del procedimiento.», como lo establece el artículo 16 Constitucional.
Por último, es precisan que para la REDMYH, no se trata de poner el énfasis en lo de lo que presuntamente motivó las detenciones ilegales y arbitrarias, sino del deber prioritario de las autoridades de garantizar el estado de derecho y atender al debido proceso en todo momento con todas las personas.
Agresión de carácter criminal
Este pronunciamiento derivó luego de que la gobernadora Layda Sansores San Román, responsabilizó a los “grupos vinculados con partidos opositores por hechos violentos registrados durante las movilizaciones y calificó los hechos como “una agresión de carácter criminal”, como el intento de prender fuego a una policía.
SemMéxico, Ciudad de México, 9 de marzo, 2026.- Analistas de Banorte sostienen que enero se registró un aumento en la producción industrial de 0.1 por ciento, impulsada por la construcción y la minería, aunque con las manufacturas ligeramente más bajas. Por supuesto, nos dicen, la composición de los envíos hacia EU ha cambiado en el último año. Las manufacturas aún son preponderantes, pero la importancia de los distintos sectores difiere en comparación con años previos. Pensamos que el impacto de corto plazo por los ajustes en los aranceles recíprocos invalidados en EU será acotado.
Al interior el sesgo sería positivo, con aumentos en tres de los cuatro rubros que la componen. Comenzando con la construcción (+0.6 %), los indicadores de sentimiento fueron positivos, acompañados de señales favorables en materia de empleo. En la minería (+0.5 %), la producción de PEMEX mostró ganancias adicionales, mientras que el componente no petrolero –con base en los datos de la balanza comercial– también podría ser favorable. Los servicios públicos también mejorarían (0.2 %), aunque con datos mixtos en las ventas de electricidad.
En efecto, a pesar de la alta incertidumbre comercial en 2025, las exportaciones mexicanas a EU mostraron una notable fortaleza, avanzando 5.8 por ciento. Creemos que los envíos estuvieron apuntalados por la mejor posición relativa de nuestro país vs. otras naciones en materia arancelaria. Sin embargo, la composición de los envíos manufactureros a EU ha cambiado.
Pensamos que esto se debe a: (1) El grado de cumplimiento de las reglas de origen y otros requerimientos del T-MEC en cada rubro de exportaciones; (2) la imposición de aranceles sectoriales a través de la Sección 232 de la Ley de Expansión Comercial de 1962, impactando a los autos y vehículos pesados, acero, aluminio y cobre, entre otros bienes; y (3) la posible sustitución debido a la caída en las importaciones de EU desde otros países. En este sentido, destacamos que el sector que lideró los flujos el año pasado fue el de maquinaria y equipo. Alcanzó US$150.2 mil millones (+42.5 %), con el 89.4 por ciento del valor de los bienes en esta categoría cruzando sin pagar aranceles. Los vehículos, que ocuparon la primera posición en 2024, retrocedieron al segundo puesto con US$123.5 mil millones (-9.6%). Con esto en mente, no podemos descartar cambios adicionales en 2026 conforme la postura comercial de EU siga evolucionando, especialmente de cara a la revisión del T-MEC a mediados del año.
En nuestra opinión, el margen de mejora por el alivio en los aranceles en EU es limitado. La Suprema Corte invalidó la gran mayoría de los aranceles implementados por el presidente Trump, incluyendo el gravamen de 25 por ciento a las importaciones desde México que no cumplían con el T-MEC por problemas de seguridad y migración. En respuesta, el mandatario anunció tarifas globales de 10 por ciento por 150 días (que se espera que suban a 15 por ciento, aunque no se ha especificado cuándo). Con los beneficios del T-MEC manteniéndose para nuestro país –que aplican para alrededor del 85 por ciento de los bienes enviados–, pensamos que las posibilidades de ganancias competitivas adicionales están acotadas.
SemMéxico, Ciudad de México, 9 de marzo, 2025.- Acompáñeme el lector a un viaje al pasado, a 1927. En una oficina cualquiera de una revista cultural que no paga a tiempo, en la metrópoli mágica que un periodista – ¿quién más? – bautizó “La gran manzana”, un hombre miope dibuja perros imposibles en los márgenes de las cuartillas. Mientras en la redacción discuten acaloradamente los contenidos de la siguiente edición, él se imagina a los controles de un hidroavión en medio de una feroz tormenta.
Luego levanta la vista, sonríe apenas y sigue corrigiendo los textos desparramados en su escritorio. Se llama James Thurber y, sin proponérselo, inventó una forma moderna de evasión: la fantasía como mecanismo de supervivencia.
La vida secreta de Thurber no fue la de un héroe épico sino la de un observador con ojo clínico. Nació en 1894 en Columbus, Ohio. Su infancia quedó marcada por una flecha de juguete que le dañó la vista. Con los años casi quedó ciego, pero no cayó en la solemnidad ni en la amargura. El accidente lo convirtió en un especialista en mirar hacia adentro.
Pasó por la universidad sin graduarse y tuvo empleos menores antes de llegar a The New Yorker, su territorio natural. Su humor no era estridente y se mantuvo alejado de la sátira política. Lo suyo fue la comedia doméstica, la guerra fría entre esposos, la neurosis urbana.
En 1939 publicó el relato que lo haría inmortal: La vida secreta de Walter Mitty, un personaje gris, opaco, que mientras maneja al supermercado entre la lluvia de consejos e instrucciones de su bien intencionada pero implacable esposa, desprende la imaginación de su cuerpo para convertirse en comandante naval, cirujano brillante o piloto temerario. Mitty es el grial de millones de lectores que sobreviven gracias a la imaginación.
El cuento es breve, casi minimalista, pero su mecanismo es perfecto. Cuando Walter está a punto de culminar la más compleja intervención a corazón abierto en condiciones brutalmente adversas, la realidad de la voz de su mujer rompe la fantasía: “¿Te acordaste de comprar las chanclas?” … y el héroe vuelve al asiento trasero de su vida.
El éxito fue inmediato. Mitty se convirtió en adjetivo cultural, aunque no estoy seguro de que en esta era digital sea recordado y menos entre nosotros. Cuando un gringo llamaba a otro “un Walter Mitty” lo acusaba de vivir fuera de la realidad. Hay dos películas inspiradas en el cuento, de 1947 y 2013, pero no capturaron el sentido profundo: Thurber no se burla de la imaginación, la defiende.
James no fue sólo cuentista. Publicó varias colecciones. Y siempre dibujó perros de líneas temblorosas y ojos desorbitados, tan reconocibles como su prosa. Su humor tenía una cualidad que extraño: elegancia sin pretensión. Se ríe del matrimonio, del machismo doméstico, de la autosuficiencia masculina que se derrumba ante una mujer práctica. En El asiento del gato un empleado insignificante planea el asesinato perfecto contra una compañera dominante … y … bueno, hay que leerlo. En La noche en que la cama se cayó, un hogar se convierte en campo de batalla por una confusión nocturna. Nada es grandioso.
Todo es humano.
En sus últimos años dictaba los textos y dibujaba casi a ciegas. Murió en 1961, convertido en un clásico del humor. Como anécdota que no viene al caso, sepa el lector que Ohio es famoso por sus vacas, sus mazorcas y, de vez en cuando, por producir escritores: de allí salieron Sherwood Anderson, Toni Morrison y el tuerto más imaginativo de Columbus, James Thurber.
Ya dije que entre nosotros es desconocido, pero me consta que Manuel Buendía, José Emilio Pacheco y Edmundo Valadés sí lo leyeron. En sus conferencias con estudiantes de periodismo Buendía lo citaba como ejemplo de disciplina interior: mantenerse escribiendo incluso cuando no se escribe, narrar mentalmente lo que ocurre alrededor, ejercitar la imaginación como un músculo fantástico.
Algo parecido decía Edmundo Valadés -maestro de Pacheco- a los jóvenes narradores: el escritor no debe dejar de redactar sobre todo lo que le rodea, las cosas, las personas, los gestos, el ambiente. Son los ladrillos de la imaginación con los que se construye la literatrura. Thurber lo aplaude desde el más allá: Walter Mitty era un reportero de la imaginación.
Igual le ocurrió a Roald Dahl antes de ser escritor. En la Segunda Guerra trabajaba en la embajada inglesa en Washington y conoció al novelista C. S. Forester. Le contó una anécdota de cuando fue piloto en África y éste de inmediato vio la posibilidad de un cuento. Le pidió escribirlo, pero le advirtió: “los personajes se vuelven reales cuando el narrador introduce pequeños detalles concretos -un gesto, un objeto, una manía- que el lector pueda ver. Roald comprendió y así arrancó su carrera literaria.
Thurber entendió bien ese principio: la imaginación necesita apoyarse en detalles visibles para volverse creíble. La imaginación como acto de resistencia íntima. En el ruido político y los heroísmos impostados que generan las clases gobernantes, el escape mental de la imaginación es un gesto de libertad. No para huir del mundo, sino para soportarlo. No es una fuga, sino una forma de respirar cuando la realidad asfixia.
Thurber no pretendió ser ni moralista ni analista. Veo su fotografía y sus dibujos y lo imagino el cronista de la sala, del despacho sombrío, del matrimonio que discute por nimiedades mientras el mundo promete grandezas.
Por eso vale la pena buscarlo y pedirle permiso para que Walter Mitty nos escolte. No para convertirnos en héroes de guerra ni en cirujanos legendarios ni en compañeros de Ben Bradley y Katharine Graham en el fragor de la batalla de Watergate, sino para recordar que la imaginación puede ser una forma de libertad cotidiana. Quizá Thurber sólo estaba diciendo lo que Buendía sabía: el escritor trabaja incluso cuando parece que sólo observa.
SemMéxico, Ciudad de México, 9 de marzo, 2026.- El mensaje del presidente Donald Trump no deja espacios para las malinterpretaciones o dudas. De que va militarmente contra carteles mexicanos ni que decir. Sólo que ahora no será sólo EU quien ataque con misiles a carteles en territorio mexicano, sino en bola con 17 gobiernos más dentro del acuerdo denominado “Escudo de las Américas”.
No sería un acto de guerra contra México, sino contra carteles denominados ya como terroristas que tienen sus bases en territorio mexicano.
“… para contrarrestar la presencia de los cárteles en nuestra región tenemos que reconocer que el epicentro de la violencia de los cárteles es México… los cárteles mexicanos están alimentando y orquestando mucho del derramamiento de sangre y del caos en este hemisferio.
“El Gobierno de Estados Unidos hará lo que sea necesario para defender su seguridad nacional, proteger la seguridad del pueblo estadounidense…
“Y hoy todo pasa a través de México… me gusta la Presidenta (Claudia Sheinbaum), mucho. Hoy ella es una muy buena persona, tiene una voz hermosa, es una mujer hermosa… yo le dije: permítame erradicar a los carteles y ella me dijo: ¡no, no, no, por favor, Presidente!.
“Pero tenemos que erradicarlos, le respondí… esto está empeorando, están tomando su país, los cárteles están manejando México. Eso no puede pasar, está muy cerca de nosotros, muy cerca a ustedes… nosotros tenemos que comprometernos con asegurar que la ley y el orden en nuestra nación exista”, dijo el mandatario de EU el sábado en Miami, Florida, ante 12 de 17 presidentes de America Latina que ese mismo día firmaron una coalición militar denominada “Escudo de las Américas”.
Agregó:
“Estamos llamando a esta alianza militar, a una coalición militar contra cárteles que están creciendo en la región increíblemente rápido. El corazón de este acuerdo es el compromiso de usar la fuerza militar para destruir los cárteles y las redes terroristas, de una vez por todas vamos a acabarlos.
“Para eso necesitamos estar unidos… Ustedes nos tienen que decirnos dónde están. Nosotros tenemos un armamento excelente, como posiblemente han visto recién.
“Todos aquí comparten prioridad, seguridad, libre comercio y el Estado de Derecho… estamos formando el escudo de las Américas, una nueva coalición para progresar”.
El presidente Trump justificó esta coalición militar ante el crecimiento de los carteles en grandes territorios del hemisferio occidental que ahora son controlados por ellos como pandillas transnacionales.
“Son carteles sedientos de sangre que imponen su voluntad a través de asesinatos, torturas y extorsiones… por eso vamos a trabajar con ustedes, y utilizaremos misiles que son bastante precisos… haremos lo que necesite para erradicarlos”, indicó.
Se dolió de que a pesar de que los carteles ahogan a grandes regiones del continente, todavía existen quienes creen que se puede negociar con ellos, “Yo no lo creo”, subrayó Trump.
Por el contrario, dijo, hay informes de que muchos de los carteles han desarrollado capacidades de operación militar altamente sofisticadas. E incluso hay quienes afirman que son más poderosos que los ejércitos del continente.
“Eso no puede pasar… son organizaciones brutales, criminales que son una amenaza inaceptable para la seguridad regional y que además dan acceso a adversarios extranjeros peligrosos en nuestras naciones… la única manera de vencer esos enemigos es a través de desatar el poder de nuestros ejércitos… tenemos que usar nuestros ejércitos… ustedes tienen que usar los suyos”.
“No se puede pelear contra ellos solo con las policías, ellos los amenazan los asustan los dominan, tienen que usar sus ejércitos y Estados Unidos espera profundizar y expandir la cooperación en los meses por venir… ya erradicamos a ISIS en Medio Oriente, debemos ahora hacer lo mismo para erradicar a los cárteles en casa”, subrayó.
Así, desde el sábado 7 de este marzo, quedó integrada la coalición militar con todos los ejércitos de esos 17 países que sumados al de EU bajo el mando de Donald Trump integran “El Escudo de las Américas” que, desde ese día, tienen sus ojos puestos en el epicentro de las drogas y cartees que es el México de la presidenta Claudia Sheinbaum.
Mier confía en Monreal para avanzar en la Electoral
Ignacio Mier, nuevo coordinador de los senadores de Morena, es -dice- de los políticos que nunca se dan por vencidos en una negociación o búsqueda de acuerdo entre partidos, y cree que, aunque parezca insoluble el rechazo de PT y Verde a la iniciativa de Reforma Electoral de la presidenta Claudia Sheinbaum ya en poder de las comisiones de la Cámara de Diputados, siempre hay una posibilidad de alcanzar un acuerdo para votarla a favor.
El poblano confía que las dotes de gran negociador de su contraparte legislativa, el zacatecano Ricardo Monreal, den buenos frutos ahora y logre sacar adelante la mayoría requerida para que esta reforma sea aprobada.
En cuanto al reclamo de los opositores de que se incluya en esta iniciativa el tema de una sanción al financiamiento de carteles en campañas electorales, Mier recordó que eso ya está contemplado en las normas existentes que indican que corresponde al INE revisar cuentas y dar aviso a autoridades de financiamientos oscuros que deben luego ser revisados y confirmados por la UIF, para ser sancionados.
Los contingentes se dirigen del Monumento a las Mujeres que Luchan al Zócalo capitalino / Foto: Laura Lovera / El Sol de México
Este año es el octavo año consecutivo en el que se realizan estas protestas en contra de la violencia de género en México
Manuel Cosme y Jorge Morales
SemMéxico/El Sol de México, 8 de marzo, 2026.- En el Día Internacional de la Mujer, contingentes de colectivas se comenzaron a reunir cerca de las 10:00 horas en la alcaldía Cuauhtémoc, sobre Paseo de la Reforma, a la altura de la Glorieta de las Mujeres que Luchan.
Al momento, se espera que sigan llegando más grupos de mujeres al lugar para partir hacia el Zócalo capitalino. Este año es el octavo año consecutivo en el que se realizan estas protestas en contra de la violencia de género en sus diversas esferas, tales como la violencia sexual, la vicaria, obstétrica, laboral, económica, entre otras, y que pueden ocurrir simultáneamente.
¿Cuál es la ruta de la marcha del 8M en CDMX? Asimismo, otros contingentes llegarán al punto de encuentro desde el Monumento a la Revolución, la Fuente de la Diana Cazadora, el Ángel de la Independencia y el Monumento a la Madre.
En ese sentido, la ruta de la marcha recorrerá Reforma, avenida Juárez hasta dar vuelta en eje central y meterse en la calle 5 de mayo hasta llegar a la plancha del Zócalo.
«Que tiemble el fascismo, aquí está el feminismo» De nuevo una ‘marea violeta’ recorre las calles de las principales ciudades españolas por el 8M Sigue en directo las manifestaciones por el Día de la Mujer
Radio y Televisión Española
SemMéxico, Madrid, 8 de marzo, 2026.- El movimiento feminista ha vuelto a salir a la calle este 8M en diferentes manifestaciones por toda España con motivo del Día Internacional de la Mujer para clamar a favor de una igualdad real entre hombres y mujeres, lanzar un grito contra la violencia machista (con diez mujeres asesinadas en lo que va de año), llamar a «frenar el fascismo» desde el feminismo y denunciar los casos de abuso de poder contra las mujeres, entre otras muchas luchas.
Todo ello en unas concentraciones en las que ha resonado el eco de un mundo convulso con diferentes guerras y en las que se ha llamado a la paz y al ‘no a la guerra’, para prestar también especial atención en lemas y manifiestos a otras reivindicaciones que tienen que ver con políticas migratorias, conflictos armados y regímenes que esclavizan a mujeres y niñas y oprimen sus derechos.
De nuevo y por quinto año consecutivo en varias ciudades como Madrid, Barcelona, Bilbao, Sevilla, Cádiz o Logroño, diferentes ramas y sensibilidades del movimiento feminista han convocado manifestaciones distintas con muchos puntos en común en sus principales reivindicaciones a las que han acudido miles de personas, sobre todos mujeres. En otras muchas ciudades de España, eso sí, ha habido una única marcha por este 8M.
8M | Las mejores imágenes de las manifestaciones por el Día de la Mujer «Que tiemble el fascismo, aquí está el feminismo» El centro de Madrid se ha teñido de color morado en una marea feminista en la que uno de los principales lemas coreados ha sido «que tiemble el fascismo, aquí está el feminismo», junto con otros como «ni un paso atrás en la lucha por la igualdad» y «contra el odio, feminismo; contra el machismo, feminismo».
Familias enteras con sus hijos; abuelas hijas y nietas; grupos de adolescentes, de vecinas juntas que ya peinan canas, de agrupaciones feministas, de colectivos de barrio, miles de personas han llenado las calles de la capital donde se han celebrado dos manifestaciones: desde Atocha hasta la plaza de Sevilla ha marchado la manifestación organizada por la Comisión 8M, bajo el lema «Amigas, al fascismo lo paramos las feministas»; y a la misma hora, las 12:00, ha salido desde Cibeles y hasta Plaza de España, otra marcha reivindicativa en la capital- en este caso convocada por el Movimiento Feminista de Madrid- con dos lemas: «Frente a la barbarie patriarcal, feminismo internacionalista» y «Ni veladas, ni explotadas, ni prostituidas».
Entre las principales diferencias entre ambas corrientes está, por parte de Comisión 8M, la defensa de la Ley Trans; y por parte del Movimiento Feminista de Madrid, su reivindicación de abolir la prostitución, con una marcha en la que se han gritado lemas como «mi cuerpo no se alquila» y «ninguna mujer nace para ser puta». Los recorridos han sido tan similares y las proclamas tan similares que muchos participantes ni siquiera sabían muy bien a cuál ir.
Entre las dos convocatorias, han participado 35.000 personas, según los datos provisionales de la Delegación del Gobierno, aunque las convocantes aumentan las cifras- 160.000 dice la Comisión 8M y 20.000 el Movimiento Feminista. Un 8M con consignas del ‘no a la guerra’ En ambas manifestaciones ha sido común el grito del ‘no a la guerra’- y se han visto cárteles fusionando el tradicional grito feminismo ‘no es no’ para gritar: «No es no, también a la guerra», en referencia al ataque de Israel y Estados Unidos contra Irán y la extensión del conflicto a Oriente Próximo. En las dos marchas también se han repetido lemas a favor de Palestina, se ha recordado a las mujeres de Irán y Afganistán, se ha ensalzado a mujeres como Gisèle Pelicot para pedir que «la vergüenza cambie de bando» y se ha cargado contra hombres como Jeffrey Epstein.
También en ambas convocatorias las principales luchas siempre coinciden: la igualdad real y el fin de la violencia machista. «No somos feminazis, solo queremos la igualdad» Muchas adolescentes en estas concentraciones lanzan una queja común: «No somos feminazis, somos mujeres que queremos la igualdad, es sencillo, solo eso». Es el mensaje que han lanzado este domingo Inés, Lucía y Alejandra, tres chicas de 15 años que han portado pancartas en las que se podía leer «quien ama, no mata, humilla y maltrata». Están hartas de que les llamen feminazi «como insulto» y creen que «desgraciadamente queda mucho mucho por hacer».
Cuentan a RTVE Noticias como tienen que «educar» cada día a sus compañeros de instituto y a amigos chicos «porque tienen, no todos pero muchos, un lío tremendo con lo que es el feminismo». «Se piensan que queremos ser más que ellos y no, queremos lo mismo», grita Inés, que alerta de lo que «cada día les llega por internet» y que define como «basura de desinformación» sobre la lucha feminista. No entienden que algunos jóvenes se sientan «amenazados» por la luchas de las mujeres por su igualdad. Les llaman, de hecho, a unirse.
Esta ha sido una de las principales reivindicaciones con mensajes llamando a la unidad de toda la sociedad frente a las actitudes machistas.
Inés, Lucía y Alejandra, en la manifestación del 8M por las calles de Madrid M.M Y de las más jóvenes, a las más mayores, como Lola que, a punto de cumplir en mayo 100 años, no ha dudado en acudir al centro de Madrid con su gorro y bufanda morados, portando una pancarta en la que se podía leer «100 años, 100% feminista».
Tras vivir en su propia piel una sociedad en la que la mujer legalmente era inferior y las luchas costaban directamente vidas, acude a «animar a las más jóvenes a que sigan, a que no paren» porque esto «no está hecho y queda mucho por hacer». Pide que no haya retrocesos y que la igualdad real que ella cree ya no podrá ver, sea una realidad en un futuro.
M.M Óscar y María han acudido con sus dos hijos para que ambos- una niña y un niño- entiendan «que la lucha por la igualdad les compete a los dos, sin distinciones». A su hijo, cuentan a RTVE Noticias, tratan de inculcarle que «debe huir de la masculinidad tóxica y dominante» y a su hija que «debe reivindicarse y luchar por ser exactamente igual que su hermano». Se muestran optimistas, creen que los jóvenes antifeministas «hacen ruido», pero que la gran mayoría quieren dejar el machismo lejos.
«Hombres de calidad, no temen la igualdad», «sólo los hombres estúpidos quieren mujeres estúpidas», «juntos, mujeres y hombres, somos más fuertes» y «la igualdad empieza en el hogar» son otros lemas que se han podido leer en las manifestaciones de Madrid. A este último han hecho referencia dos adolescentes, que creen que «todo empieza en la educación en casa». «La igualdad empieza en el hogar, sigue en los trabajos, donde se debe luchar contra la brecha salarial y contra las desigualdades laborales, y acaba en los cargos de representación, donde las mujeres deben ser más», han explicado, para gritar que un mundo liderado por mujeres sería «más justo y pacífico».
Dos jóvenes en el 8M con la pancarta «la igualdad empieza en el hogar» M.M Miembros del Gobierno, con la Comisión 8M La ministra de Igualdad, Ana Redondo, ha asegurado, desde la manifestación de Valladolid, que es «más erótica» la igualdad que la «imposición machista» y ha alertado contra la «violencia creciente contra las mujeres».
«Hoy también estamos movilizándonos en solidaridad con las mujeres iraníes. Nos proclamamos en defensa de la paz y de todas las mujeres del mundo. No hay democracia si no hay democracia feminista. Adelante, mucho optimismo y mucha paz en el mundo», ha dicho la vicepresidenta segunda y ministra de Trabajo, Yolanda Díaz, que ha participado en la marcha de la Comisión 8M. En ella ha coincidido una nutrida representación del Gobierno, con numerosos ministros de las dos formaciones políticas de la coalición, además de las dirigentes de Podemos Irene Montero e Ione Belarra. A la otra marcha, en la que se ha transmitido un claro mensaje abolicionista y contra la ley trans («ser mujer no es un sentimiento», se ha coreado), ha acudido una delegación del PP encabezada por su vicesecretario de Educación e Igualdad, Jaime de los Santos, que ha dicho que su partido defiende el feminismo «auténtico» frente a las «barrabasadas» del Gobierno. Toda España grita contra la desigualdad En Barcelona, la convocatoria organizada por la Asamblea 8-M ha congregado a miles de mujeres portando prendas, banderas y pañuelos de color morado bajo el lema «Ni un paso atrás. Lucha transfeminista ante el imperialismo colonial y fascista». Esta macha se considera la unitaria de la capital catalana, aunque la Coordinadora Movimiento Feminista de Barcelona, que integra a una veintena de entidades, también ha convocado su propia manifestación por el centro de la ciudad, según informa Efe. «En lucha por nuestra dignidad», se ha podido leer en la marcha de Santiago de Compostela; «No nos callan» han gritado en Toledo, y «Sin mujeres no hay revolución» han dicho desde Palma.
Las manifestaciones más multitudinarias en Andalucía se han desarrollado en Sevilla, donde había dos convocatorias paralelas, aunque en todas las capitales de provincia se ha hecho hincapié en el avance de discursos reaccionarios contra el feminismo.
Miles de mujeres y hombres han tomado las calles en Euskadi en favor de la igualdad y en contra del «imperialismo» y la «instrumentalización» del feminismo para «legitimar» guerras, en una jornada en la que se ha evidenciado la división del movimiento feminista, con cuatro movilizaciones convocadas en Bilbao por organizaciones diferentes.
Aspecto de la contingenta de Amnistía Internacional que participó en la marcha por el Día Internacional de la Mujer en la CDMX. (Foto Amnistía Internacional, sección mexicana)
Los datos oficiales de la violencia son contundentes
La lucha ha sido larga, pero ha sido sistemática, hoy la movilización rebaza la imaginación
Desde muy temprano ríos de mujeres invaden plazas de ciudades de México
Lizbeth Álvarez Martínez texto y fotos
SemMéxico, Cd. de México, 8 de marzo, 2026.- Ninguna valla, ninguna intención de borrar, las mujeres comenzaron este día alrededor de las 12 horas a concentrarse en el centro de la ciudad de México.
Todo comenzó en la Monumenta de las Mujeres que Luchan y en los alrededores del Monumento a la Revolución. El continente de Frente Nacional contra la violencia vicaria… Rumbo al monumento a la Revolución.
Los primeros contingentes comienzan a concentrarse en los alrededores del Monumento a la Revolución de la Ciudad de México, en preparación de la gran marcha feminista del #8M A la marcha se unió el contingente de adultas mayores «Vejez Creativa»…
Amnistía Internacional advierte, en comunicado que se presentó en la Monumenta: El aparato institucional y legal, creado para salvaguardar los derechos humanos de las mujeres, trabaja con lentitud y sus avances no alcanzan niveles promisorios Amnistía Internacional demanda al Estado mexicano que respete el derecho de las colectivas que se manifiestan este 8M en todo el país.
“¡No que no, sí que sí, ya volvimos a salir!”, al convocante grito de esta consigna y con el ritmo de fondo de una batucada, activistas de Amnistía Internacional en la CDMX, y en diversos estados del país, participan hoy en la emblemática marcha por el Día Internacional de la Mujer (8M), para manifestarse contra la dominación y opresión institucionalizada y sistemática basada en el género, por la exigencia de justicia, por la igualdad y el fin de la violencia de género.
Contingentas de activistas de Amnistía Internacional marcharán en los estados de México; Guanajuato; Michoacán; Puebla; Veracruz; San Luis Potosí; Querétaro y Baja California, entre otros. En la CDMX la contingenta de Amnistía Internacional saldrá de la Glorieta de las Mujeres que luchan.
Las protestas en todo el país
Como cada año, millones de mujeres en todo el país toman las calles ejerciendo su derecho a la libertad de expresión y manifestación para reiterar la exigencia al Estado mexicano de instaurar políticas públicas adecuadas y eficaces para lograr la igualdad de género y el respeto pleno a los derechos humanos de las mujeres y las niñas. Desde Amnistía Internacional vemos con preocupación que el aparato institucional y legal creado desde hace más de 30 años para ese fin en México, si bien ha tenido avances, éstos se dan con lentitud y sus resultados no alcanzan aún niveles promisorios de cambio.
“Desde Amnistía Internacional reiteramos al Estado mexicano que respete el derecho de las mujeres a manifestarse pacíficamente y se abstengan de realizar detenciones arbitrarias o uso indebido de la fuerza. Nuestro llamado tiene como antecedente la represión que sufrieron colectivas feministas en 2020 –que se manifestaban contra la violencia de género–, por parte de las fuerzas de seguridad en los estados de Guanajuato, Sinaloa, Quintana Roo, el Estado de México y la Ciudad de México. Los hechos fueron documentados en nuestro informe México: La era de las mujeres. Estigma y violencia contra mujeres que protestan, declaró Edith Olivares Ferreto, Directora Ejecutiva de Amnistía Internacional, sección mexicana.
“Las mujeres mantenemos nuestra exigencia porque se ponga fin a los feminicidios, a la violencia sexual y física, a las que se suma la digital; así como la trata de personas. Demandamos la vigencia de nuestros derechos sexuales y reproductivos; la despenalización completa del aborto; el reconocimiento y respeto de los derechos de las mujeres de la diversidad y de las personas con capacidad de gestar; de las madres que buscan a sus hijas desaparecidas; de las mujeres indígenas; de las madres con infancias; de las mujeres con discapacidad y de las mujeres migrantes.
“La lista es larga y el Estado mexicano, sexenio tras sexenio, sigue sin estar a la altura de la responsabilidad que tiene ante las mujeres que somos más de la mitad de los habitantes de este país”, agregó Edith Olivares Ferreto.
“Es necesario advertir también que, además de su legislación interna, el Estado mexicano adquirió compromisos internacionales en pro de los derechos de las mujeres, entre ellos la Declaración y Plataforma de Acción de Beijing, considerada el marco de políticas internacional más exhaustivo para concretar los derechos humanos de las mujeres. Sin embargo, desde Amnistía Internacional vemos que la falta de voluntad política del Estado es un obstáculo para cumplir con dicho instrumento y para que las instituciones encargadas de las políticas públicas en materia de género funcionen”, precisó Edith Olivares Ferreto.
Miles de mujeres volvieron a tomar las calles para mantener la exigencia al Estado mexicano de salvaguardar la vida y la integridad de las mujeres, el fin de las diferentes violencias que las afectan y el cumplimiento de los compromisos internacionales asumidos por el Estado para garantizar sus derechos humanos. (Foto: Amnistía Internacional, sección mexicana)
Lucha sostenida
El 8M es la fecha emblemática en la que las mujeres toman las calles para reclamar la vigencia de sus derechos humanos. Pero a lo largo del año las colectivas feministas organizan también talleres, conferencias, jornadas de reflexión, acciones simbólicas, entre muchas otras actividades, en algunas de las cuales se cuenta con el acompañamiento de Amnistía Internacional.
Es una lucha que no termina y que tiene el impulso de un movimiento de mujeres muy jóvenes, que es muy amplio y diverso, que mantiene vivas las exigencias y la esperanza de que la situación de las violencias contra las mujeres cambié en México. Información de contexto
En mayo de 2025, Amnistía Internacional junto con Ipas Latinoamérica y el Caribe, enviaron un informe sombra al 91 periodo de sesiones del Comité para la Eliminación de la Discriminación contra la Mujer (CEDAW), en el marco del examen del octavo informe periódico que se practicó a México.
En él se documentaron las violencias y afectaciones que sufren las mujeres que buscan a las personas desaparecidas en México; las deficiencias en las investigaciones de feminicidios; casos de mujeres mexicanas que tuvieron que huir de su lugar de origen para buscar protección en Estados Unidos, debido a violencia de género, así como las barreras que impiden acceso al aborto legal. Cada tema se acompaña con una serie de recomendaciones, las cuales fueron retomadas por el Comité en incluidas en su informe final dirigido a México.
En junio del mismo año, la Alianza por los derechos de Mujeres y Niñas en toda su diversidad CEDAW 91, de la que forma parte Amnistía Internacional sección mexicana, envío a dicho Comité un diagnóstico sobre las vulneraciones a las vidas y los derechos de las niñas y mujeres en toda su diversidad.
El documento incluyó, entre otros temas, obstáculos estructurales en el acceso a la justicia para mujeres indígenas, con discapacidad, lesbianas, trans y privadas de la libertad; la problemática para el acceso a un aborto seguro; ausencia de políticas efectivas para eliminar la violencia por razón de género; situación de los feminicidios; violencia contra mujeres trans y exclusión de las mujeres agrícolas.
El documento incluyó también una serie de recomendaciones dirigidas a la CEDAW para que fueran presentadas al Estado mexicano. Datos sobre violencia contra las mujeres
De acuerdo con datos del Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública (SESNSP) , en enero de 2025 se registraron 187 mujeres víctimas de homicidio doloso, mientras que en enero de 2026 la cifra bajó a 128 víctimas. Esta disminución representa una reducción significativa en el número de mujeres asesinadas con intención dolosa de un año a otro. La misma fuente indica que en enero de 2026 hubo 31.6% menos homicidios dolosos contra mujeres que en enero de 2025.
Otro dato alarmante es que del total de personas desaparecidas, 102,684 eran hombres (77,87%), 28,769 mujeres (21,88 %) y 406 no identificadas ( 0,31 %). En enero de 2026 desaparecieron 631 personas, de las cuales 470 eran hombres (74,48%), 161 mujeres. El mes siguiente, febrero, desaparecieron un total de 621 personas. De ellas, 438 eran hombres (70,53%), 183 mujeres (29,47%). En este mes, los estados con más desapariciones fueron: México, 109; Guanajuato, 55 y Sonora con 48.
En enero más de la mitad del total de mujeres desaparecidas eran menores de 19 años (55,3) y en febrero esta cifra casi llega a la mitad del total (49,7%). En cuanto a la cifra de feminicidios, ésta ha permanecido igual en enero de 2025 y enero de 2026, de acuerdo con el Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública (SESNSP). En enero de 2026, unas 5 mujeres menores de edad fueron asesinadas.
SemMéxico, Culiacán Sinaloa, 8 de marzo¡Por las que ya no están, por las que estamos y por las que vienen! Mujeres sinaloenses marchan en el 8M en #Culiacán, para exigir un alto a la violencia feminicida y luchar por la igualdad de derechos.
Llama la colectiva Mujeres Oaxaqueñas Tejiendo Comunidad a garantizar la seguridad de las mujeres en la marcha
Alta criminalidad y la violencia feminicida no cesan, más de 300 feminicidios con Jara Cruz
Redacción
SemMéxico, Oaxaca, 8 de marzo, 2026.- La protesta social es un derecho, no un delito. Las autoridades tienen la responsabilidad de priorizar la integridad de las manifestantes, evitar actos de represión y asegurar condiciones para que las marchas se desarrollen de manera libre y segura en el marco de los derechos humanos. Marchar también es exigir justicia.
Mujeres Oaxaqueñas Tejiendo Comunidad advierten que estarán vigilantes del actuar de las autoridades ante las movilizaciones que se realizarán en todo el país, los gobiernos municipales, estatales y federal deben garantizar la seguridad de quienes participan y respetar plenamente el derecho a la manifestación.
Así lo señalan en un pronunciamiento y explican que se darán a la tarea de documentar y denunciar si el Estado y los medios de comunicación hegemónicos cooptados por éste criminalizan, reprimen o intentan deslegitimar nuestra protesta. Su indiferencia y violencias ya han destruido miles de vidas y familias.
En cambio, nosotras, a pesar del dolor y la rabia, nos acuerpamos. Dignificamos nuestra existencia, diversidad y terquedad. Por eso, hacemos un llamado vibrante y urgente a seguirnos organizando: juntas, diversas y autónomas.
Mujeres Oaxaqueñas Tejiendo Comunidad, una colectiva feminista, señalan que hay quienes ostentan y sirven al poder patriarcal, neoliberal y neocolonial revientan bombas en el cielo, mar y nuestra tierra global, rompen en pedazos el derecho de las personas en el mundo a vivir en paz, las mujeres tomamos las calles para recordar que aquí estamos, en pie de lucha por el cuidado de la vida digna, por la paz y los derechos de todas las mujeres del mundo. En cambio, nuestras luchas nunca han mutilado, torturado ni destruido territorios como lo hacen sus guerras.
Nosotras defendemos la dignidad, la libertad y la vida misma, porque fechas como el Día Internacional de las Mujeres» son para rememorar y amplificar el aporte histórico que las mujeres hacemos por la igualdad y las justicias.
El pronunciamiento difundido previo a la marcha que hoy se realizará exponen que este 8 de marzo conmemoramos nuestras luchas, los movimientos en los que históricamente hemos alzado la voz en demanda de mejores condiciones de vida.
Señalan que a lo largo de 200 años hemos logrado nuestro derecho a votar y a participar políticamente, a la igualdad legal el derecho a trabajar remuneradamente; a decidir sobre nuestros cuerpos y nuestra reproducción, con el derecho al aborto.
Logramos derechos laborales durante la maternidad; que las niñas accedan a la educación básica y el derecho a la educación superior. Logramos el
reconocimiento jurídico de las violencias contra nosotras, por ser mujeres; el reconocimiento a nuestro derecho a la tierra, y ocupar espacios en los campos de la ciencia, el arte, los deportes. Ésta ha sido una lucha global, múltiple y diversa por nuestra emancipación.
También hacen énfasis en la alta criminalidad y la violencia feminicida no cesan, así como la crisis de desapariciones en el país es innegable: nos faltan miles de mujeres, adolescentes y niñas, y son las familias quienes terminan realizando las búsquedas ante la inacción del Estado.
A ello se suma la persistencia de graves violencias estructurales como la violencia sexual contra niñas y niños, los matrimonios forzados o asimétricos y la práctica de la venta de niñas que aún ocurre en diversas regiones del país. Mientras tanto, hay un desmantelamiento de políticas públicas que deja en precariedad los servicios de salud, educación y atención a las violencias.
Intentar acceder a la justicia institucionalizada termina siendo un mecanismo burocrático, negligente e ineficaz, que simula y revictimiza. La impunidad sigue siendo la medida del interés y el compromiso de los gobiernos con los derechos de las mujeres. En México tenemos más del 95 por ciento de impunidad en los casos de feminicidios y en los delitos de género.
305 feminicidios en Oaxaca, la muerte de las niñas haitianas negligencia
En lo que va del sexenio de Salomón Jara Cruz se han registrado 305 feminicidios y mil 257 desapariciones de mujeres en el estado, de acuerdo con la Plataforma de violencia feminicida de Consorcio Oaxaca.
Las dos niñas haitianas muertas en las instalaciones del DIF, son la muestra dolorosa de la negligencia criminal, la corrupción, el nepotismo, el racismo y la nula importancia que tiene para este gobierno la vida, la dignidad y los derechos de las mujeres.
Por ello denuncian el racismo estructural que margina, empobrece y violenta de manera diferenciada a las mujeres indígenas, mestizas, afromexicanas, migrantes y racializadas. Nuestros cuerpos y territorios son los primeros en ser despojados, nuestros saberes invalidados y nuestras vidas, las más precarizadas por estos sistemas que nos consideran desechables.
Reivindicamos nuestra autonomía y libre determinación como principios irrenunciables. Nuestros feminismos no caben en las urnas, no se venden a partidos políticos ni se someten a las agendas de gobiernos que sólo simulan, mientras perpetúan las violencias.
La cooptación y el robo de nuestras narrativas son estrategias del poder para desmovilizar, para diluir nuestra fuerza. Por ello, les recordamos que nuestra lucha se teje desde abajo, en barrios, en las colonias, en las comunidades, desde los movimientos sociales, la diversidad y en colectividad.
Repudiamos, con todas nuestras fuerzas, la guerra genocida contra los pueblos de Cuba, Venezuela, Kurdistan, Irán, Gaza; el arrebatamiento de vidas, en tantos países del mundo, para saciar el hambre de dinero, de petróleo, de minerales y de poder, del monstruo patriarcal y capitalista.
Nuestra sororidad no tiene fronteras. Nos solidarizamos con las mujeres que viven en contextos de guerra en distintos rincones del mundo. Aunque esos territorios parezcan lejanos, su dolor nos atraviesa, porque sabemos que en todas las guerras se repite la misma violencia: las mujeres y las niñas son convertidas en botín, sus cuerpos en campos de batalla y la violencia sexual en un arma sistemática en nuestra contra.
Teherán, Palestina, Cuba, Kurdistán, Irán y Venezuela
Hoy también levantamos la voz por las niñas asesinadas en Teherán, en Irán, víctimas de la violencia que incluso alcanza a quienes apenas comienzan a vivir. Su memoria nos recuerda que la guerra siempre golpea con mayor fuerza a las mujeres, a las niñas y a las comunidades más vulneradas. Pero también sabemos que en medio de la destrucción son ellas quienes sostienen la vida: quienes organizan la comunidad, quienes cuidan, sanan y resisten, quienes levantan la voz y lideran los movimientos por la paz.
La protesta social es un derecho, no un delito. Las autoridades tienen la responsabilidad de priorizar la integridad de las manifestantes, evitar actos de represión y asegurar condiciones para que las marchas se desarrollen de manera libre y segura en el marco de los derechos humanos. Marchar también es exigir justicia.
No dudaremos en documentar y denunciar si el Estado y los medios de comunicación hegemónicos cooptados por éste criminalizan, reprimen o intentan deslegitimar nuestra protesta. Su indiferencia y violencias ya han destruido miles de vidas y familias.
En cambio, nosotras, a pesar del dolor y la rabia, nos acuerpamos. Dignificamos nuestra existencia, diversidad y terquedad. Por eso, hacemos un llamado vibrante y urgente a seguirnos organizando: juntas, diversas y autónomas.
Llamaron a no criminalizar los movimientos feministas y de mujeres, además de condenar la guerra contra los pueblos de Palestina, Cuba, Kurdistán, Irán y Venezuela.
SemMéxico, Oaxaca, 7 de marzo, 2026.- Si las instituciones del Estado protegieran a las mujeres como cuidan sus edificios gubernamentales, templos, bancos, comercios y palacios, en México el 8 de marzo, Día Internacional de las Mujeres sería otra cosa.
Sin duda saldríamos a las calles a festejar, una utópica idea, lamento profundamente decir eso, pero sí, es un sueño guajiro, aunque aspiramos con toda nuestra fuerza a que un día suceda.
México no es la excepción, lo cual no justifica a nadie. Y sí, quizá estemos frente a una crisis brutal de la que nos damos cuenta quienes por sororidad o por desgracia estamos paradas en las arenas movedizas de la inexistencia de justicia. México es un país de muchos matices, pero ante todo cicatrices.
Cada conmemoración del 8M o 25N es lo mismo, días antes, los edificios gubernamentales, algunos comercios e instituciones bancarias y templos son cubiertos con bardas metálicas o de madera; en los cuarteles las huestes uniformadas y equipadas se preparan para enfrentar una batalla contra las “peligrosas” mujeres, esas que reclaman por las que no tienen voz, la excesiva impunidad y por múltiples violaciones a sus derechos.
Estos símbolos, las vallas-obstáculos que se colocan en casi todas las ciudades del país y la utilización de la fuerza policiaca, se traducen en realidades lacerantes en la vida cotidiana, se vuelven de carne y hueso cuando cualquier autoridad de alguno de los tres niveles de gobierno revelan lo poco que les importa la vida libre de violencia para las mujeres, guardan silencio, no se meten, incluso les aconsejan no hablar “del tema”.
Detrás de las vallas no hay respuesta, hay sordera, los hechos se tergiversan o minimizan, se aplican estrategias de descalificación, se señala y discrimina, se crean teorías de conspiración y claro se inventan delitos como el “vandalismo” que salió de la boca de un conductor de noticieros de televisión o la palabra grotesca que imprimió un escritor para denostar el feminismo.
Las demandas por los 10 feminicidios que se cometen cada día (en promedio), cuatro mujeres desaparecidas (en promedio) cada día, 90 delitos diarios de abuso sexual, 39 de ellos violaciones sexuales… cifras reales o maquilladas, lo cierto es que en este país nadie puede decir que en su familia eso no pasa, nadie puede ser indiferente a la violencia machista.
Estas y muchas otras violaciones a los derechos humanos son las razones por las que históricamente las mujeres salen de sus casas, empresas, laboratorios, comercios, oficinas, escuelas o universidades y talleres para tomar las calles, como lo hicieron las obreras, las antiesclavistas, las abolicionistas y las sufragistas en el siglo XIX o principios del siglo XX o durante las guerras mundiales cuando las mujeres demandaron la paz y rechazaron producir hijos para la guerra o las feministas a lo largo del siglo pasado, en casi todo el mundo, y ahora en el siglo XXI donde varias generaciones de mujeres tomamos las calles para decir ¡ni una más! O gritar desde adentro por las que ya no están.
Curiosamente Naciones Unidas propone el lema “Derechos. Justicia. Acción. Para TODAS las mujeres y niñas”, acción para derribar todas las barreras que obstaculizan la igualdad en la justicia. Pero en México las barreras son metálicas, son de madera, son policías custodiando, tanto en el palacio nacional, como en buena parte de los edificios públicos de las 32 capitales del país y municipios. La pregunta es ¿cómo se derriban los pensamientos machistas que hay detrás de esas vallas?
En México las barreras que obstaculizan la igualdad en la justicia es un sistema agotado, destartalado, monótono, corroído, pero que sigue respirando en cada rincón del país, un sistema que sigue dando manotazos a la libertad de las mujeres: se llama sistema patriarcal, uno que está compuesto por hombres, pero también por algunas mujeres.
Las jóvenes llaman digna rabia a lo que cada 8M se expresa en las multitudinarias marchas, no es para menos, estamos hablando de varias décadas de violencia feminicida sobre las mujeres de todas las edades, porque no hay retrocesos, la violencia contra las mujeres es cada vez más grave, aunque la oficialidad y la primera presidenta de México, Claudia Sheinbaum sostengan que el feminicidio ha disminuido, en el fondo ella sabe que no es cierto y ella no tiene idea de qué hacer frente al problema.
Un síntoma de la gravedad de la violencia feminicida es la impunidad, la inexistencia de actos de justicia institucional, por eso la marcha del 8M va más allá del reclamo, va más allá de visibilizar el problema, es un acto de justicia social, es la justicia en la voz de las que gritan consignas, es justicia para quienes pintan vallas o rompen vidrios, es la digna rabia presente por las hermanas, las hijas, lass amigas o las madres que la violencia nos arrebató.
Pero en la soledad de los palacios es mejor hablar de conspiraciones feministas de hordas de mujeres insatisfechas, marimachas, desequilibradas, locas y putas, además de izquierda, pero también consevadoras, mujeres que no aman a su país por lo que destruyen edificios, rompen vidrios o queman puertas, mujeres que como dijo Sheinbaum “buscan dañar el palacio nacional y para proteger a las mismas mujeres, evitando que haya una confrontación entre la policía y estos grupos…se ponen las vallas”
De verdad presidenta ¿ese es el objetivo de las vallas? ¿Por qué entonces no ha blindado a las mujeres de la violencia patriarcal? ¿Cómo nos protegemos nosotras de sus decisiones?
No presidenta, las mujeres que salimos a protestar lo hacemos porque estamos cansadas de respuestas como la suya, no sólo por su miedo a que le dañen el palacio, sino por su falta de respuesta para contribuir a resolver ese lacerante problema que no acaba de entender porque seguramente no tiene quien le explique. Debería bajar de su palacio y marchar con las mujeres reales de este país.
Es la versión de las mujeres sobre un conflicto de medio siglo
Una generación que tiene el compromiso de construir la paz
Soledad Jarquín Edgar
SemMéxico, Oaxaca, 6 de febrero, 2026.- Beatriz Pérez López es una mujer que vivió desde niña el “conflicto” de la nación triqui, su libro Mujer Triqui, una vida construyendo la paz (Grijabo, 2025) es la versión de la historia contada por una mujer, que vivió en carne propia la violencia feminicida.
Su papá Juan Domíngo Pérez como su mamá Sofía López Castro querían que naciera en San Juan Copala, la cuna de la nación Triqui, pero el parto ocurrió inesperadamente unos días antes de lo previsto cuando se encontraban en Huajuapan de León, la cabecera distrital, en la región de la Mixteca oaxaqueña.
Beatriz Pérez López ha desarrollado una carrera política, que tras dos intentos logró en 2018 ser diputada federal por Morena. Es abogada y junto con Naomi, Joshua y Astrid, jóvenes comunicadores y especialistas en medios digitales, produjo el documental Raíces de Justicia. El legado de Juan Domingo en 2024, y a través del Podcast Nosotras en Ruta, amplifica las voces de las mujeres.
Mujer Triqui es una historia personal, una historia de familia, que se debía escribir porque nací dentro de un conflicto armado, donde su protección fue su familia y las amistades que fue tejiendo desde el primer internado donde estudió su primaria y donde conoció a otras niñas que como ella vivían el mismo conflicto.
La primera vez que llegó al internado de “monjitas” que había en San Juan Copala, fue también la primera vez que se separaba de su madre. Entró a la habitación donde había otras niñas, ella era la nueva. Se sentó sobre la cama y se puso a llorar. Adriana Ortiz García fue la única niña que se acercó para consolarla, mientras era observada por su hermana Emelia. Esa amistad terminó el 5 de noviembre del 2024, cuando Adriana y su hermana Virginia fueron asesinadas en la capital oaxaqueña.
Todas somos raíces, venas y estamos entrelazadas por alguna razón, señala Bety Pérez, cuando habla de las hermanas Ortiz García -Emelia, Adriana y Virginia- una al lado de la otras, todas pertenecen a esa generación que ha vivido el conflicto armado desde chiquitas y siendo adultas emprendieron la tarea de sembrar la paz.
Por eso, aunque el libro habla de su experiencia personal, Bety Pérez López dice que Mujer Triqui es un homenaje a todas las mujeres, niñas y adultas, que vivieron aquellos difíciles años de los setenta, ochenta y noventa, cuando el conflicto armado atravesó sus vidas, como hoy aún las toca y lastima.
Mujeres a las que la autora de Mujer Triqui llama protectoras, porque siempre estuvieron a su lado, desde su abuela, su madre, una tía y las amigas que caminaron con ella.
“Desde que estaba en el internado me di cuenta de que el conflicto armado no sólo afectaba a mi familia, porque mi papá Juan Domingo, había fundado el Movimiento de Unificación de Lucha Triqui (MULT) cuyo nombre afirma fue sugerido por la antropóloga Carolina Verduzgo, quien siendo muy joven llegó a la zona triqui para integrarse al proyecto del Río Balsas, que impulsó el general Lázaro Cárdenas.
Juan Domingo y otros jóvenes de los años setenta alzaron la voz y se organizaron, allá donde nadie los podía escuchar, en los cerros, «ya no queremos más saqueos, no queremos que se sigan llevando nuestros recursos, no queremos seguir endeudándonos”, por eso decidieron hacer frente a los cacicazgos.
Sin embargo, explica Bety Pérez, hubo una respuesta por parte del Estado mexicano quien envió a soldados a combatirlos, el nombre de su padre encabezaba la lista.
La nación Triqui tiene muchos años inmersa en un conflicto que fue provocado desde afuera, desde el Estado, nos despojaron del territorio, a veces la comunidad se enteraba cuando la tierra ya tenía otros propietarios, que se adueñaban de los recursos naturales, como la madera para entregarla a la industria papelera, algo que la comunidad ni siquiera sabía, también hicieron lo mismo con el “oro verde” el café que se producía en San Juan Copala y que compraban, a un bajo precio, en Putla Villa de Guerrero, donde como en los tiempos del porfiriato los triquis eran obligados a endeudarse en las tiendas de raya en pleno siglo XX.
Caciques y un rancio priismo se aprovechaban del pueblo triqui en lo económico y en lo político, no sólo les robaban, también imponían a quien debía ser la autoridad y éste a su vez debía responder a los caciques.
La intromisión y la pretensión de mantener al pueblo sometido afectó a muchas familias, incluso llegó a dividirlos. Conocimos la violencia que se había entreverado, era cotidiana, y lo entendimos cuando entre nosotras contábamos las historias que habíamos visto.
Hombres amarrados y golpeados, que los hacían caminar para exhibidos, para que el pueblo entendiera lo que les podía pasar; colgados, asesinados… es como dice la contraportada del libro: “En las montañas de Oaxaca hay una guerra de medio siglo, ignorada por millones…justo ahí nació una historia de resistencia y dignidad inquebrantable”.
Lo otro que las niñas de primaria y después en secundaria aprendieron es que la violencia contra las mujeres no era igual que en el caso de los hombres. Si a una mujer la detenían era muy probable que sufriera una violación sexual. Estábamos aterradas.
Mi vida feliz en el huerto de la casa, los días de jugar en el agua del río se habían terminado cuando el pueblo decidió no permitir más el sometimiento, la explotación, la violencia.
Por años Bety Pérez López bloqueó de su memoria un episodio que la marcó siendo una niña y que volvió cuando tuvo que escribir el libro, al que ahora dedica tiempo para promocionarlo.
Cuando terminó, sintió un desahogo. La pequeña familia iba a ver a Juan Domíngo que se encontraba entre trabajando y escondido en Yosoyuxi. Antes de salir, Sofía, su madre, le dijo a Bety que tenía nueve o diez años, que en el camino había un retén de soldados, le explicó que si la detenían debía hacerse cargo de su hermita Emma de tres años y del nene que tenía apenas unos meses. La niña apenas entendió. A mitad del camino encontraron el retén, su madre le pasó al pequeño y se lo amarró con el rebozo a la espalda. Ya sabes lo que tienes que hacer, le agregó la maestra Sofía.
Bety, además, debía estar atenta a la señal que le haría su mamá. Si tenía que salir corriendo de regreso a Copala para avisarle a la abuelita que su mamá se había quedado en el retén y que los soldados y enemigos de su padre, lo estaban buscando para matarlo.
Mi mamá, dice Bety me estaba diciendo “no quiero que mis hijos presencien un acto de violencia contra mi y nos estaba ordenando ¡váyanse, salven su vida!”.
La pequeñita entendió que su madre y su padre estaban en peligro real. “Ahora lo tengo más claro, no queríamos encontrarnos ningún retén, aprendimos que podían desaparecer a tu familia, torturar, asesinar o violar a las mujeres”.
En el fondo sabía que algo podía pasarle a mi mamá y quizá también a mi papá y yo en medio de todo, me voy a quedar sola con mi hermanito y mi hermana, tenía que avisar. En ese momento me acordé de que mi papá siempre me decía, “cuando yo no esté, va a estar tú mamá, pero cuando no esté ni ella ni yo, tendrás que hacerte cargo tú, pero nunca estarás sola, tienes familia y hasta hoy nunca me he sentido sola, me han protegido las otras mujeres, mi familia”.
Por suerte, la niña que había empezado a correr jalando a la pequeña Emma y cargado en su espalada a su hermanito Juan, pero algo, dice, se lo impedía, no quería dejar sola a su mamá con todos los soldados, pero quería salvar a su papá, pero fue alcanzada por su madre quien había librado a los soldados tras un interrogatorio. Juntos caminaron entre el monte, casi al amanecer se encontraron con su papá.
En la Triqui aplicaron aquello de “divide y vencerás”, crearon diferencias internas que hasta el día hoy tenemos y que ha originado muchas tragedias desde el desplazamiento forzado hasta los asesinatos.
Muchas veces estás jóvenes ya adolescentes se organizaron para aprender a curar heridos porque en Copala no había Centro de Salud, había que enviar a las personas hasta el hospital de Putla o Oaxaca.
La paz un anhelo
Somos una generación que desde muy jóvenes empezamos a hablar sobre lo que nos une como pueblo y nos une la comida, nuestra fiesta, por eso decidimos aprovechar la fiesta de Tatachú, papá Jesús, es nuestro Santo, como la Virgen de Guadalupe es a todo el país. Igual Tatachú es muy milagroso y hoy está en otros lugares como Guerrero, Michoacán, Puebla.
Su fiesta reúne a todo el pueblo, en el atrio nuestros sanadores y sanadoras hacen limpias para que toda la energía mala se vaya, así que hace años decidimos aprovechar ese momento, porque entonces nadie ataca a nadie, era un momento de aprovechar las tradiciones y que nuestra cultura fuera una semilla de paz, así nació el primer encuentro de la cultura triqui en San Juan Copala. Bety recuerda el activismo de Emelia y Adriana en esta tarea.
Sin duda, lograrlo fue un primer acuerdo, por primera vez las organizaciones se sentaron a dialogar y el sacerdote fue el mediador, fuimos quienes nacimos y crecimos en medio del conflicto quienes buscamos la paz, hemos planteado que debemos tener una forma diferente de vivir.
Sí, dice Bety Pérez López, autora de Mujer Triqui, estamos hablando de esa guerra de medio siglo que ha sido ignorada.
“Hasta el día de hoy, el conflicto armado de Copala no se ha resuelto”, escribe Bety al final del libro, donde reafirma el compromiso de su generación de construir la paz.
Califican de intolerable la crisis de violencia feminicida en Morelos
Los feminicidios de Karol y Kimberly no son hechos aislados
Lorena Vaniezcot
SemMéxico, Cuernavaca, 6 de marzo, 2026.- Universitarias, amigas y madres han sido convocadas para que este domingo 8 de marzo participen en la marcha en la que exigirán justicia por las universitarias víctimas de feminicidio.
¡Ni una más en nuestras aulas, ni una más en Morelos! Es el lema de la convocatoria ante la “intolerable crisis de violencia feminicida que atraviesa Morelos señalan más de 12 organizaciones no gubernamentales defensoras de los derechos humanos de las mujeres.
Apuntan que las desapariciones y feminicidios de dos estudiantes de la Universidad Autónoma del Estado de Morelos, Kimberly de Campus Chamilpa y Karol de Campus Mazatepec, no son hechos aislados y sí en cambio son una herida abierta que nos convoca a todas a salir a las calles, dice la convocatoria para este domingo.
“No podemos permitir que el miedo se instale en nuestros centros de estudio ni en nuestros trayectos”.
La cita es este domingo en la Puerta 1del Campus Chamilpa, UAEM a partir de las 8:30 de la mañana. La ruta de la marcha que inicia en Chamilpa hasta Tlaltenango, donde nos uniremos al contingente general del 8M en Cuernavaca para llegar a Plaza de Armas.
Durante 17 años ayudó a construir el negocio, pero fue sacada del lugar con violencia
Llama al Tribunal de Justicia a atender con perspectiva de género su denuncia
Redacción
SemMéxico, Oaxaca, 6 de marzo, 2026.- La violencia de género no sólo lastima a una mujer, también borra trayectorias, invisibiliza esfuerzos y pretende apropiarse del trabajo ajeno, un trabajo que me permitió durante mucho tiempo ayudar a mi familia, a mi comunidad y a quien lo requiriera.
Es Efrail Juárez López, ayuujk de la Sierra Norte de Oaxaca, quien denunció a su expareja Rafael R.G. del despojó de sus derechos sobre el patrimonio y el negocio que ayudó a construir durante 17 años.
Mi historia no será silenciada, no pretendo destruir, sino visibilizar y también busca justicia, “que ninguna otra mujer tenga que elegir entre su seguridad y el proyecto que construyó con años de vida”, dice en una carta que hizo pública junto con un video del momento en que es sacada del negocio ubicado en una céntrica colonia de la capital oaxaqueña.
Además del despojo patrimonial, Efrail de 57 años de edad denunció que sufrió durante años violencia física, económica y patrimonial por parte de su Rafael R.G., quien con violencia la sacó del negocio y le prohibió el acceso, le quitó la participación en los ingresos, además, condicionó a los trabajadores a no seguir al mando de Efrail y ha buscado sabotearla aprovechando su ventaja económica.
Esta situación no solo representa un conflicto personal; refleja una forma de violencia estructural que muchas mujeres viven cuando, tras años de trabajo y liderazgo, son desplazadas de los espacios que ayudaron a levantar, dice el comunicado.
En el documento llamó a las autoridades competentes, entre ellas el Tribunal Superior de Justicia y la Fiscalía General del Estado, para que su caso sea atendido con perspectiva de género e interculturalidad, y para que no se perpetúe la violencia patriarcal que históricamente ha negado a las mujeres —especialmente a las mujeres indígenas— el derecho a liderar, administrar y conservar los negocios que construyen.
A la sociedad pidió su solidaridad y pidió no permitir que estos hechos se sigan replicando no solo en instituciones, sino también en el círculo familiar o empresarial.
Así lo afirmó la rectora de la UAQ durante un pronunciamiento por el Día Internacional de las Mujeres
En las aulas, los pasillos y en cada espacio universitario donde se fortalece el camino hacia la igualdad de género
Lorena Vaniezcot
SemMéxico, Querétaro, 6 de marzo, 2026.- La educación pública es la estrategia más importante, ya que tiene el potencial de impulsar transformaciones reales en las comunidades universitarias y trasladar ese cambio de paradigma a los futuros espacios laborales para avanzar de forma efectiva hacia la igualdad entre mujeres y hombres.
Así lo afirmó la rectora de la Universidad Autónoma de Querétaro, Silvia Amaya Llano, al emitir un pronunciamiento por el Día Internacional de las Mujeres y apuntó que esta casa de estudios ha sido y seguirá siendo un espacio para crear y transformar.
“Aquí, nuestras comunidades estudiantiles, docentes y administrativas se forman y construyen una postura crítica frente a la realidad. Es en las aulas, los pasillos y en cada espacio universitario donde se fortalece el camino hacia la igualdad de género”.
La rectora reconoció los avances obtenidos por las luchas y movimientos feministas, “asumimos la responsabilidad de continuar transversalizando la perspectiva de igualdad de género en la currícula, investigaciones, procedimientos administrativos, así como en las acciones de extensión y vinculación”.
Amaya Llano llamó a las comunidades universitarias, a las instituciones públicas y privadas, y a la sociedad en general, a continuar con las acciones que promuevan cambios reales, consolidando los avances y evitando en todo momento retrocesos que lleven a la pérdida de espacios legítimamente ganados.
Recordó que Naciones Unidas llamó este año a visibilizar que los sistemas de justicia diseñados para la protección de las mujeres presentan aún brechas críticas de implementación, por lo que resulta indispensable realizar ajustes estructurales que garanticen respuestas efectivas y con perspectiva de género,
A las afueras de la rectoría, señaló que la historia ha mostrado que el avance y sostenimiento de los derechos de las mujeres requieren recordatorios constantes y reconocimiento permanente.
“Como bien señaló Simone de Beauvoir, bastaría un momento de crisis política, económica o religiosa para que los derechos de las mujeres fuesen cuestionados. Hoy sabemos que esos momentos coyunturales pueden traducirse en la pérdida de espacios de representación o de toma de decisiones, afectando directamente el acceso y goce de los derechos fundamentales de niñas y mujeres”.
Sigue siendo indispensable hacernos presentes y visibles en cada ámbito de la vida cotidiana, ya que, de acuerdo con datos de las Naciones Unidas, la igualdad plena no es aún una realidad en ningún país.
Luego dijo que a más de 30 años de la Plataforma de Acción de Beijing y a casi medio siglo de la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer (CEDAW), los avances han sido principalmente jurídicos y de representación política. Sin embargo, estos logros no han conseguido transformar las estructuras de fondo que condicionan, todavía hoy, la realidad de las mujeres.
