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Legislación de Oaxaca sobre ILE en la obsolescencia

* Diputada Briseño Zuloaga llama a revisar el marco normativo

* Realizan Foro sobre Derechos Sexuales y Reproductivos

Redacción

SemMéxico, Oaxaca, 17 julio 2019.- Wendy Briceño Zuloaga, presidenta de la Comisión de Igualdad de Género del Congreso de la Unión, lamentó que en Oaxaca la legislación en materia de interrupción del embarazo esté en obsolescencia.

Durante el Foro «Derechos Sexuales y Reproductivos de las Mujeres de Oaxaca», llamó a revisar las condiciones en que se encuentra el marco normativo en Oaxaca desde la perspectiva de la salud pública, el respeto a los derechos humanos y justicia reproductiva y social.

Convocado por la LXIV Legislatura del Congreso de Oaxaca, la presidenta de la Junta de Coordinación Política, Laura Estrada Mauro precisó que el tema de los derechos reproductivos es una demanda de justicia social que es imperativo atender.

Al respecto, la presidenta de la Comisión de Igualdad de Género y organizadora del evento, la Diputada Rocío Machuca Rojas, precisó que es fundamental garantizar la autonomía y libertad de decisión de las mujeres sobre su cuerpo, así como su acceso a servicios de salud en el Estado para ejercer estos derechos.

En su intervención la legisladora Hilda Pérez Luis, reconoció la responsabilidad del legislativo en atraer la voz de todas las personas a las que representa cada uno de las y los integrantes de esta legislatura.

A través de este foro, investigadoras, organizaciones de la sociedad civil, activistas y ciudadanía, mediante un ejercicio democrático con la máxima pluralidad posible, coincidieron en la necesidad de exigir que se garantice a la brevedad posible el respeto a los derechos reproductivos y sexuales de las ciudadanas de Oaxaca.

Con la exposición de temas de interés como: “Impedimentos en el acceso al ejercicio de tus derechos reproductivos en Oaxaca”, “Visión social de la interrupción del embarazo” o “Laicidad en el acceso al ejercicio de los derechos reproductivos de las mujeres en Oaxaca”, se explicaron estadística y jurídicamente el escenario que vive la entidad en la materia.

Además de legisladoras y legisladores locales de los diversos Grupos Parlamentarios, estuvieron presentes: María Antonia Cruz Montero, del Grupo de Estudios sobre la Mujer Rosario Castellanos A.C.; Marta Juárez Pérez, Directora del Centro de Estudio Legislativos para la Igualdad de Género de la Ciudad de México, la Doctora Beatriz Areli Cruz Cruz de la Facultad de Medicina y Cirugía de la UABJO y Niz Yamille Gómez Hernández, Directora de Equidad y Género también de la máxima casa de estudios estatal.

También estuvieron Francisco Cué Martínez, del Grupo de Información en Reproducción Elegida (GIRE) y Fray Julián Cruzalta, de Católicas por el Derecho a Decidir.

SEM/sj

Suman 112 mil créditos entregados de «Palabra de Mujer» en Michoacán

Redacción

Signan Seimujer y SECTUR, convenio de colaboración para promoción de Palabra de Mujer entre las prestadoras de servicios turístico.

SemMéxico. Morelia, Michoacán.  17 de julio de 2019.- Con 112 mil créditos entregados en beneficio directo de 54 mil michoacanas, los créditos Palabra de Mujer se consolidan como una herramienta básica en la atención a las mujeres emprendedoras, especialmente aquellas dedicadas a la prestación de servicios en el ramo turístico en el Estado.

Así se estableció, durante la firma del convenio de coordinación entre la Secretaría de Igualdad Sustantiva y Desarrollo de las Mujeres (Seimujer), y la Secretaría de Turismo del Estado (SECTUR).

Dicho convenio, permitirá generar mecanismos de colaboración e intercambio entre las actuales beneficiarias y las y los empresarios del ramo turístico, expresó la titular de la Seimujer, Nuria Gabriela Hernández Abarca, al recordar que el compromiso del Gobernador Silvano Aureoles Conejo, es llegar a las 100 mil beneficiarias durante su administración.

Por su parte, Claudia Chávez López, secretaria de Turismo en el Estado, resaltó la importancia de trabajar de manera transversal con las demás dependencias y así poder dar vida a programas como Emprendetur, que permitirá apoyar a las cocineras tradicionales, pero también con Palabra de Mujer, para apoyar a las emprendedoras, “es importante apoyarnos entre nosotras mismas desde cualquier ámbito, ya que, a través de las mujeres, nuestras comunidades se fortalecen”, dijo.

El director general de Sí Financia, Gustavo Meléndez Arreola, celebró el alcance y la promoción del programa Palabra de Mujer para diferentes sectores productivos del Estado; en este caso, para impulsar a mujeres del sector turístico, ya que “el trabajo conjunto que nos ha instruido el Gobernador Silvano Aureoles Conejo, ha generado resultados, con las sinergias y alianzas entre las dependencias del Gobierno estatal, con el único propósito de atender las necesidades de sectores importantes”.

 “Nos interesa que la gente pueda vivir mejor, que tenga mayores niveles de bienestar; en pocas palabras, que exista desarrollo social y la mejor manera es el fomento a las actividades productivas”, puntualizó.

En apoyo al programa Palabra de Mujer, en el mes de agosto se llevará información de este programa a las 7 regiones turísticas que tiene el Estado; la promoción iniciará el día 12 en Apatzingán, 14 en Uruapan, 19 en Zamora, 22 en Pátzcuaro, 26 en Lázaro Cárdenas y el 28 en Zitácuaro, para, de esta manera, reforzar el programa en las diferentes delegaciones de la Sectur.

SEM/IL

Juego de Palabras

En México tenemos tanta madre que hasta nos falta

 Yaneth Angelica Tamayo Avalos

SemMéxico. 17 de julio 2019.- Las mujeres son y han sido la base sobre la cual la sociedad ha logrado desenvolverse; los humanos constantemente hemos sido dependientes de las mujeres, desde el seno materno hasta la culminación de nuestras vidas.

Especialmente los mexicanos, quienes hemos crecido en un país donde nuestras madres ejercen dos roles; el primero, como procuradoras y administradoras del hogar; y el segundo, como las encargadas de resolver los problemas de los hijos y de toda la familia.

A causa de lo anterior, estas mujeres socialmente han aceptado voluntariamente el rol, algunas si no es que la mayoría, incluso han aceptado la sumisión, el olvido y la violencia de las personas a las que les dedican o dedicaron su vida.

En consecuencia, la calidad de vida de estas grandes mujeres con el paso del tiempo ha mermado; ser mujer y adulta mayor en un país donde el 82.2% de los adultos mayores vive en situación de pobreza y el 53.9%  son mujeres, resulta doblemente difícil ya que una gran cantidad de estas adultas mayores sobreviven en condiciones poco favorables.

Esta falta de medios de subsistencia y servicios sociales para su bienestar individual se encuentra vinculado a dos factores; el primero, que tiene que ver con la asignación de la mujer al espacio privado, donde su única función al ser la procreación, la educación y el cuidado de los hijos, el cuidado de otros familiares y las labores domésticas, les ha imposibilitado sumarse a una fuerza laboral que les otorgará prestaciones sociales que les garantizara los mínimos vitales de subsistencia.

Y el segundo, radica en la ingratitud y desvalorización que los hijos, parejas u otros familiares hacen al minimizar y no remunerar el trabajo que las mujeres realizan en el hogar, disfrazándolo de un supuesto matriarcado al cual están implícitamente obligadas por el simple hecho de ser madres, como si llevar la organización del hogar fuera el logro más grande al cual aspira una mujer.

La vida de las madres que se resignaron al papel tradicional de mujer abnegada, son las que hoy padecen la incertidumbre de no tener los medios mínimos vitales de subsistencia, ni condiciones de salud idóneas que aminoren sus padecimientos o limitaciones funcionales (físicas, psíquicas o sociales) propias de su avanzada edad.

Ya que además, entre los principales problemas a los que se enfrentan estas mujeres mayores se encuentra la constante discriminación y violencia ejercida incluso por sus propios familiares.

Puesto que, que un alto porcentaje es víctima de maltrato físico, sexual, psicológico emocional; la violencia por razones económicas o materiales; el abandono, la negligencia y el menoscabo grave de su dignidad y la falta de respeto son una constante en su día a día; y más, si existen antecedentes de relaciones familiares disfuncionales donde la violencia ha sido normalizada, lo cual incrementa el riesgo de maltrato.

Como ya lo hemos mencionado en otras publicaciones, la situación de vulnerabilidad de las mujeres aumenta conforme se añaden otras categorías; ser mujer, adulta mayor, pobre, pero además indígena, afrodescendiente y otras más, es lo que eleva su vulnerabilidad, riesgo, fragilidad y dependencia.

En definitiva, la violencia ejercida en sus diferentes modalidades, la discriminación por género que se encuentra internalizada y normalizada en nuestra sociedad, son las causas principales por las cuales existe una gran cantidad de mujeres de edad avanzada en situación de pobreza y riesgo; el no haberles brindado oportunidades para su desarrollo personal y haberles hecho creer que el ideal de la mujer se encontraba al interior del hogar y a la disposición de su familia, es la injusticia más grande perpetrada en contra de ellas.

Resulta contrastante el respeto y amor que se dice tener hacia las madres, cuando en realidad solo se les tiene como esclavas que deben estar a disposición de la familia, con tal opinión no quiero decir que el amor y dedicación de las madres hacia sus familias sea malo, considero injusto no darles una remuneración por el extenuante trabajo que realizan las 24 horas del día durante los 365 días del año.

Pero más injusto es no garantizarles calidad de vida durante su vejez, por todo el tiempo de servicio que no se les remuneró y se les imposibilitó trabajar; bajo el argumento de que ellas eligieron ese destino.

Por ello resulta increíble que en México elogiemos a la figura materna, mientras que en cada esquina existe una mujer de edad avanzada realizando trabajos pesados para su edad y condición física; o se encuentren pidiendo ayuda económica en las calles para poder comer o solventar su salud ya que ha sido abandonadas por aquellos que debieron mostrarle gratitud.

Debemos tener en claro que las condiciones de pobreza de las personas mayores, así como el maltrato ejercido en contra de ellas, es un problema importante de salud pública que va creciendo a paso acelerado y que mientras no se visibilice la violencia, se eliminen estereotipos de género y se sensibilice a la gente respecto del trato que dan a sus familiares de edad avanzada, seguirán expuesta a la desigualdad social y a condiciones de vida deplorables.

No basta recordar que tenemos madre, tengamos tantita gratitud y garanticémosles lo que les corresponde, no pueden seguir muriendo de enfermedad, cansancio y hambre cuando ya realizaron jornadas de trabajo dentro del hogar para toda la familia.

Crece indignación por la liberación del agresor de Coqui Gómez

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*Juez deja en libertad a quien la agredió arteramente y ya en el suelo la pateó.

* La conductora de radio denuncia amenazas de muerte por parte del violento sujeto.

Redacción

SemMéxico/Billie Parker Noticias. Xalapa, Veracruz. 17 julio 2019.- Luego de que mediante redes sociales la comunicadora xalapeña Coquis Gómez denunció la puesta en libertad de su agresor, quién pagó la cantidad de 5 mil pesos para continuar con su proceso en libertad, tras el ataque donde con alevosía y ventaja la golpeó y pateó arteramente, la indignación social se extiende a nivel nacional.

La víctima esperaba vinculación a proceso al denunciar que su agresor la amenazó de muerte, quien intenta responsabilizar a su hijo de la golpiza propinada a la comunicadora.

Coquis Gómez durante su transmisión en redes hizo un llamado a la sociedad a condenar este tipo de actos; ciudadanos y familiares llaman a colectivos feministas a pronunciarse sobre su caso, ya que hasta el momento no lo han hecho.

La indignación social crece ante la impunidad con que los agresores como Josué Meza son puestos en libertad luego de causarles heridas a un mujer con una discapacidad, y para los entrevistados xalapeños debía configurarse como un delito el que un juez lo libere por tan solo cinco mil pesos.

En un llamado al gobernador Cuitláhuac García Jiménez, Fiscalía General del Estado de Veracruz, al titular de la SSP,  Hugo Gutiérrez Maldonado, familiares y amigos, piden su intervención para evitar que el colérico fulano, abusador de mujeres solas y con una evidente incapacidad, vuelva agredir a otra mujer.

La comunicadora Coquis Meza fue víctima del violento sujeto, de nombre Josué Meza, en la ciudad de Xalapa y a quien todo indican lo juzgan sin perspectiva de género ya que lo liberan sin medir que la víctima está indefensa ante los arranques arteros del que se dice parte del gremio de los abogados de Veracruz.

La periodista Coquis Gómez, quien desde hace varios meses se encuentra en recuperación física a causa de un problema médico, fue golpeada en la calle, al frente de su domicilio, por este individuo sólo porque ella le pidió que no lanzara al perro rottweiler que él estaba paseando contra los perros de ella, que son de raza pequeña y nada agresivos.

Como respuesta, él le propinó un puñetazo en el rostro, la tiró al suelo y la pateó, sin importarle que ella usara muletas para caminar.

Después de horas en el Ministerio Público, la trasladaron al hospital, donde se quedó internada a causa de la gravedad de las lesiones.

Ello no impidió que el agresor, que se dice abogado identificado como Josué Meza, que vive en la Unidad del Valle, presumiera de ser “influyente” y se burlara de ella al rendir su declaración.

Traslape de responsabilidades: INMUJERES Y CONAVIM

La CNDH, directoras de institutos y expertas señalan a Gobernación responsable de dar cuentas.

Mientras hay confusión, incluso en medios de comunicación, Fabiola Alanís Sámano se atribuye funciones que no tiene.

Funcionarias de los estados apuran informes para “la autoridad”.

Habrá duplicidad en oficios, informes, díceres y demás.

Sara Lovera

SemMéxico. Cd. de México. 17 de julio de 2019.- En materia de política de género de esta administración, ya existe un traslape de responsabilidades entre la Comisión Nacional para Prevenir y Erradicar la Violencia contra las Mujeres (CONAVIM) y el Instituto Nacional de las Mujeres (INMUJERES) para dar seguimiento, vigilancia y normatividad a las 18 Alertas de Violencia de Género contra las Mujeres (AVGM), que no han logrado avances y las cifras de todas las violencias van al alza.

Resulta que, a partir del 16 de julio, el INMUJERES, a través de la Dirección General para Una Vida sin Violencia y para la Igualdad, Política y Social, a cargo de Fabiola Alanís Sámano, contará con información sobre “buenas prácticas” y “casos exitosos”, de carácter autorreferencial de los estados de la República donde se ha declarado la AVGM.

Aunque INMUJERES no es la responsable de las AVGM, sino sólo forma parte de los grupos de trabajo, envió sendos memorándums pidiendo esa información que deberá incluir el trabajo local sobre seguridad, justicia y reparación de daños, envía copia incluso a los gobernadores para, dice “una mejor coordinación institucional”. Paralelamente la responsable de CONAVIM realiza un diagnóstico de campo y ya ha ido a 14 entidades con ese fin.

La pregunta sería: ¿A quién institucionalmente habría que responder? SemMéxico consulta rápidamente y recibe respuestas. Emma Saldaña Lobera del Instituto de las Mujeres en Chihuahua, dice que a CONAVIM; la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) dice que es CONAVIM la encargada de rendir cuentas y vigilar; igual informa Claudia Almaguer, abogada que propuso unificar el delito de feminicidio para toda la República y es experta en el tema. Y es a CONAVIM a quien recurre la sociedad civil, el Observatorio del Feminicidio y los grupos de trabajo.

Aparentemente INMJERES debería, para saber el estado de cosas, preguntar a CONAVIM. Una directora de un instituto estatal me comentó: “la funcionaria Fabiola Alanís Sámano se está tomando atribuciones que no debe. Ellas -INMUJERES- participan en la Alerta como parte del grupo, pero nada más”.

O sea, desde la investidura federal, los oficios enviados, pidiendo que todo se informara a más tardar este 16 de julio, se enviaron sin fecha ni protocolo. Pero la vigilancia y responsabilidad del funcionamiento de las AVGM es normativamente de la CONAVIM, ello, no obstante que de manera presencial la titular de la CONAVIM está elaborando un diagnóstico sobre las Alertas y verificando el funcionamiento de instituciones como los Centros de Justicia para las Mujeres (CEJUM), atiende las nuevas peticiones como en el caso de Chihuahua y la segunda Alerta solicitada en Guerrero.

La comisionada, Candelaria Ochoa Ávalos explicó en la entrevista reciente a SemMéxico, que está dedicada, entre otras cosas, a hacer ajustes, redefinir funciones y camino a la atención de la violencia contra las mujeres, que hoy tiene cifras en crecimiento. Así como a verificar cómo están trabajando los Sistemas Estatales para Prevenir y Erradicar la Violencia contra las Mujeres.

Según la información oficial de los portales de las instituciones mencionadas, CONAVIM es la dependencia responsable desde la Secretaría de Gobernación que se encarga de diseñar la política nacional para promover la cultura de respeto a los derechos humanos de las mujeres y la erradicación de la violencia en su contra. Y la comisionada Candelaria Ochoa Ávalos, en la entrevista de referencia también me dijo que buscará hacer eficientes los procesos, incluso para pensar que un día no sea necesaria la Alerta.

CONAVIM, me dijo la Comisionada, está encargada de la estrategia que anunció el presidente de la República el 8 de marzo y tiene a su cargo formular las bases de coordinación entre los tres niveles de gobierno y promover el cumplimiento de las obligaciones internacionales del Estado mexicano en materia de prevención, atención, sanción y erradicación de la violencia contra las mujeres. Elabora y da seguimiento al Programa Integral para Erradicar la Violencia contra las Mujeres, que conjunta las acciones del Gobierno de la República en materia de promoción de la igualdad y combate a la discriminación contra las mujeres y niñas, esa tarea fundamental de INMUJERES.

En su portal se establece que CONAVIM es la dependencia -órgano desconcentrado- responsable de aceptar o no las demandas de AVGM y su seguimiento, en colaboración con la sociedad civil que hace parte de los grupos de trabajo, tanto como las instancias de mujeres, institutos y/secretarías de la mujer.

Al parecer el INMUJERES está realizando su propia evaluación sobre la marcha de las AVGM, en lugar de solicitar el estado de las Alertas a CONAVIM. Argumenta en los oficios a las secretarías o institutos de la mujer, la necesidad de los informes sobre “buenas prácticas”, “casos exitosos”, acciones judiciales y otras, para “la coordinación institucional” y la buena marcha de las Alertas.

Esta solicitud del INMUJERES, sin investigación o visitas, obtendrán solamente aquello que los Estados quieran informar. Así lo comentaron las consultadas ya que dicen, es una duplicidad de esfuerzos.

Mientras tanto, al mismo tiempo también se elabora con las experiencias de las mujeres -invitadas por los gobiernos- lo que será el Programa para la Igualdad, 2019-2024.

No es claro por tanto en la práctica cuál de las dos dependencias -desconcentradas- deberá rendir cuentas sobre el anuncio que el presidente de la República hizo el 8 de marzo al anunciar un Plan de Acciones Emergentes para atender la Violencia contra las Mujeres, encargo que hizo a la Secretaría de Gobernación, donde Olga Sánchez Cordero dio información sobre las AVGM.

Claudia Almaguer explicó que según el reglamento de las AVGM el INMMUJERES sólo es parte de los grupos de trabajo que revisan cada alerta en los estados, información por demás disponible en cada entidad. Aclaró que el INMUJERES también tiene en esos grupos una representación, pero no dirige.

Lo cierto es que la confusión ha alcanzado a los medios de comunicación. Esta semana Publimetro, informó haber solicitado información a Transparencia, y reclamaba que INMUJERES no da seguimiento a las AVGM, además de que su plan de trabajo, en cuanto a capacitación, tampoco lo ha cumplido.

«Un poema al día»

Hasta lo hondo

De qué sirve que me quieras
si no te pierdes conmigo
en una mar de soliloquios,
en un atril de arena;
no te enredas
a las redes de mi almohada;
de qué sirve que me quieras.


Si no descargas tu furia
cabellera de indómitos presagios,
si no arriesgas
al dolor, placer antiguo
del vértigo amoroso…
De qué sirve que me quieras.


Yo anduve lejos,
sola por el prado de las mariposas
acechando al día nublado,
acogiendo una gota de agua entre mis manos.


Yo anduve sola
por el puerto de los huérfanos
en la soledad moribunda del naufragio
como en un burdel de putas mojigatas
porque yo anduve
entre los cascos de las yeguas
como pompa de jabón en adulterio.


Y te digo ahora:
Hoy quiero andar entre los gratos,
los que enseñan que el final
no tiene prisa.

Marina Azuela (1960)
Hasta lo hondo
Colección Editorial El Zócalo
Gobierno del Distrito Federal /
Secretaría de Cultura / Xerox
Mexicana / México, 2008

Recomendación de la CNDH al Instituto de Migración y al DIF de San Luis Potosí por violación a dos niñas en estación migratoria

Por haber privado de su libertad a cuatro menores de edad en la Estación Migratoria de San Luis Potosí

Elda Montiel

SemMéxico. Cd. de México. 16 de julio de 2019.- Por haber privado de su libertad a cuatro menores de edad en la Estación Migratoria de San Luis Potosí; dos de ellas niñas y que fueron violadas por el padrastro durante su estancia, en el año 2016, la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) dirigió la Recomendación 40/2019 tanto al Instituto Nacional de Migración como al DIF de San Luis Potosí.

El Organismo Autónomo acreditó que las personas menores de edad permanecieron privadas de su libertad durante 56 días en la Estación Migratoria, del 14 de enero de 2016 al 10 de marzo de ese año, cuando debieron haber sido trasladados al DIF estatal.

De acuerdo a los instrumentos jurídicos existentes está prohibido que menores de edad sean alojados en estaciones de migración, y los servidores públicos no agotaron todos los medios para canalizarlos a instalaciones del Sistema Estatal para el Desarrollo Integral de la Familia, o a alguna otra instalación pública o privada que pudieran brindarles la atención que requerían. 

Las víctimas, dos niñas una de 11 y otra de 17 años, refieren que el 4 de marzo, informaron a la Oficial de Protección a la Infancia del INM que ella y su hermana, fueron víctimas de violación sexual por su padrastro en la Estación Migratoria.

No fue sino hasta cinco días después que el INM traslado a las menores al Hospital del Niño, donde se les brindó atención médica y se dio vista al Ministerio Publico para que iniciara la investigación. Hasta el 10 de marzo las niñas junto con sus hermanos fueron llevadas a un albergue.

La oficial de protección a la Infancia del INM no tomó en cuenta la información de una de las menores al ingresar, respecto a que su padre era violento y ya la había agredido anteriormente.

También el personal de la Procuraduría de Protección de Niñas, Niños y Adolescentes (PPNNA) de esa entidad federativa, no actuó inmediatamente, ya que a los menores les proporcionó alojamiento hasta el día 10, cuando el 9 ya tenían conocimiento de los hechos delictivos, no los denunciaron inmediatamente ante el Ministerio Público, ni solicitaron las medidas de protección para las niñas y su madre, a pesar de que ya habían sido amenazadas por el padrastro.

Por violaciones a los derechos humanos de los menores, al acceso a la justicia en su modalidad de procuración y al interés superior de la niñez en agravio de seis personas en contexto de migración es que se dirigen las recomendaciones a los titulares del Instituto Nacional de Migración, Francisco Garduño Yañez y a la Directora General del Sistema Estatal para el Desarrollo Integral de la Familia de San Luis Potosí (DIF-SLP), Cecilia de los Ángeles González Gordoa.

El Instituto de Migración deberá localizar a las cuatro personas menores de edad para que se les repare integralmente el daño, que incluya indemnización, atención médica y psicológica e inscribirlas en el Registro Nacional de Víctimas.

Reportar ante el Órgano Interno de Control el actual de las autoridades responsables y anexar copia de la Recomendación en su expediente laboral. Así como instruir al personal de la Estación Migratoria que cumpla con toda la normatividad nacional e internacional aplicable e impartir cursos en la materia. Evaluar y capacitar a los Oficiales de Protección adscritos al recinto migratorio; y analizar si el personal encargado de resolver los procedimientos administrativos migratorios cuenta con el perfil para esas atribuciones.

A la titular del DIF Estatal se le recomienda colaborar en la queja que se presente ante el Órgano Interno de Control de ese Sistema contra la autoridad responsable e incorporar copia de la Recomendación en su expediente laboral.

Así como instruir al titular de la Procuraduría de Protección de Niñas, Niños y Adolescentes y al personal encargado de la atención de la niñez migrante que cuando el INM dé aviso del inicio de un procedimiento administrativo migratorio, de manera inmediata cumpla con las atribuciones dispuestas en la normatividad en la materia.

Deberá instruir al titular de la PPNNA emita los lineamientos que deberá seguir el personal para atender los casos de niñas, niños y adolescentes en contexto de migración que hayan sido víctimas de un delito.

El agresor fue puesto a disposición de la autoridad judicial por el delito de violación cometido en agravio de las dos niñas, sin resolverse su situación migratoria en tiempo y forma.

Francia: 121 mujeres son asesinadas por sus parejas en 2018, un 11% más que en el año anterior

La asociación francesa Nous toutes estima que en lo que va de año han fallecido 76 mujeres

Redacción AmecoPress

SemMéxico/AmecoPress. Madrid. 16 de julio de 2019.- Un total de 121 mujeres fueron asesinadas en Francia en 2018 a manos de sus parejas, un 11% más con respecto a las 109 del año anterior contabilizadas por las autoridades, según cifras publicadas por el ministerio del Interior. Se trata de una cantidad muy superior a la registrada en España en el mismo periodo, que se situó en 48, informa 20 Minutos.

En el informe francés se incluyen por primera vez las parejas que no conviven en la misma vivienda, como las relaciones extraconyugales o las no oficiales.

En total, 149 personas murieron en 2018 a manos de sus parejas o exparejas, de las cuales 121 fueron mujeres y 28 hombres, lo que supone una muerte violenta dentro de la pareja cada dos días y medio.

El estudio precisa datos como la presencia de alcohol en sangre del autor del crimen (en un 29,5% de los casos, principalmente entre los hombres), así como antecedentes de violencia física o psicológica: 47 mujeres habían sido víctimas de violencia antes de ser asesinadas, y 15 de las autoras del crimen de sus parejas habían sufrido violencia en al menos una ocasión.

En España, de las 48 mujeres fallecidas por violencia de género en 2018, en 14 casos se había presentado una denuncia previa contra el agresor. En todos los casos fue la propia víctima quien inició el trámite, salvo en uno, en el que fue su entorno.

El informe también contabiliza en un diferente apartado las víctimas colaterales, especialmente menores, pues 21 niños fueron asesinados por parte de uno de sus progenitores en 2018. En España, la cifra de menores víctimas de violencia de género en 2018 se situó en 3, de acuerdo con datos del Ministerio del Interior.

Al incluir los suicidios y homicidios de víctimas colaterales, el número total de muertos en el seno de la pareja asciende a 231 personas.

76 víctimas en lo que va de año

Como novedad con respecto al año pasado, el Ejecutivo ha puesto a disposición de las víctimas o testigos un chat 24 horas para la denuncia directa de violencia sexual o sexista. En España, existe el teléfono 016, donde se presta servicio de información y de asesoramiento jurídico en esta materia. Además, las compañías fabricantes de móviles han desarrollado funcionalidades dirigidas a que las llamadas a este número no queden almacenadas en el registro de los smartphones.

En 2019, según la asociación Nous Toutes, los crímenes machistas contabilizados en Francia ascienden a 76, una cifra que ha dado lugar a protestas de asociaciones de familias y organizaciones feministas que, junto a numerosos parlamentarios, reclaman medidas urgentes. En España, en lo que va de año han fallecido 29 mujeres a manos de sus parejas o exparejas, después de que este miércoles la Policía haya detenido a un hombre en San Fernando (Cádiz).

Sin embargo, los datos franceses no son oficiales, pues, según ha explicado este miércoles el director del servicio de información y comunicación de la Policía Nacional, Michel Lavaud, estas cifras se presentan habitualmente en julio del año siguiente tras un exhaustivo análisis.

«Se analizan caso por caso, ya que son datos movibles en el tiempo, por ejemplo, suicidios que finalmente resultan ser asesinatos y viceversa», explicó.

La juventud española se muestra cada vez más feminista

A pesar de esto, entre la población joven persiste una imagen de la masculinidad y feminidad asociada a elementos tradicionales.

Esther Gómez-Portillo

SemMéxico/AmecoPress. Madrid. 16 de julio de 2019.- El Barómetro “Juventud y Género” de 2019 ha estudiado una muestra de 1223 mujeres y hombres con edades comprendidas entre los 15 y 29 años residentes en España. El objetivo del barómetro realizado cada dos años por la Fad -Fundación de ayuda contra la drogadicción- es el de analizar la percepción que tiene la población joven sobre las identidades de género, las relaciones afectivas y los estereotipos.

Beatriz Martín Padura, Vicepresidenta de la fundación, ha sido la encargada de analizar los datos recogidos durante este año. Lo que más llama la atención es la diferencia que gira en torno al concepto de feminismo entre mujeres y hombres, un 62,1% de las mujeres se considera feminista frente al 37,3% de los hombres. Si es cierto que la postura hacia el feminismo ha aumentado en ambos casos considerablemente si lo comparamos con el año 2017, pero aún hay un 62.7% de hombres jóvenes que dicen no sentirse feministas.

“Los resultados nos dicen que, por lo general, los y las jóvenes parecen cada vez más concienciados con la equidad. Sin embargo, para constatar esta tendencia debemos esperar al próximo corte del barómetro en 2012 para confirmar o refutar esta evolución” ha concluido Beatriz Martín Padura.

Dentro de las relaciones afectivas, los micromachismos han aumentado por parte de los hombres. Un 40,9% de los hombres considera fundamental la protección de las mujeres. “Mirar el móvil de tu pareja si piensas que te está engañando” ha aumentado del 14,5% al 16,5%. Respecto a los celos, afirmar que “es normal que existan ya que son una prueba de amor” lo refiere el 25% de chicos en 2019, mientras que en el 2017 lo refería el 24% de ellos. Sin embargo, todas estas situaciones han disminuido en el caso de las mujeres.

En el acto presentado este lunes, también se ha tratado el ámbito laboral y la desigualdad a la que se enfrentan las jóvenes. Pese a que somos las mujeres las que mejores resultados educativos obtenemos, cuando entramos al mercado laboral, el acceso a puestos de responsabilidad se nos reduce a más de la mitad. El 61,6% de las jóvenes piensa que las retribuciones salariales de las mujeres son peores o mucho peores que la de los hombres. Un 56,2% de mujeres frente al 35,2% de los hombres piensa que para ellas es más difícil llegar a puestos de responsabilidad en el trabajo. La comparación de datos por género, nos vuelven a mostrar que la realidad es muy diferente entre mujeres y hombres.

Lucía Méndez de Prada, redactora jefa de opinión de El Mundo; Patricia Crespo, responsable de Efeminista; Ana Requena, redactora jefa de Género de Eldiario.es y la responsable de información sobre igualdad de RTVE, Carolina Pecharromán fueron las invitadas a la mesa redonda posterior. Las profesionales, bajo la moderación de la subdirectora del Centro Reina Sofía Anna Sanmartín, comentaron los datos ofrecidos por el barómetro.

“Tenemos unas generaciones de mujeres que nacieron bajo el paraguas de una aparente igualdad formal y a las que se les prometió que si daban una serie de pasos iban a conseguir lo mismo que los hombres. Creo que varias generaciones de mujeres entre 30 y 40 años están desengañadas porque efectivamente, siguieron todos esos pasos y se han dado de bruces contra el mercado laboral. Han descubierto que las estructuras siguen siendo machistas. Nos debemos replantear por qué nos autoexcluimos. Te autoexcluyes porque el sistema no te da otra salida.

El feminismo al final, lo que busca es ofrecer un proyecto de vida diferente, una transformación social y para eso hay que pensar en lo estructuras y reflexionar que nos dejamos en el camino” comenta Ana Requena.

Este barómetro deja claro que las mujeres seguimos sufriendo desigualdades en educación, en el ámbito laboral y en las relaciones afectivas o familiares. Se está avanzando en el feminismo, pero todavía queda mucho que cambiar en el imaginario social. Por parte de las jóvenes los datos nos demuestran que somos más conscientes de la desigualdad estructural en la que vivimos y estamos dispuestas a cambiarlo, pero es el caso de los hombres el que más preocupa. Habrá que esperar al informe del 2012 para contrastar los datos y ver, si de verdad, podemos hablar de un país que tenga grandes logros feministas.

Sororidad, pacto entre mujeres… una realidad

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Encontrar la libertad al ayudar.

Shuemy Pérez/Testigo Púrpura 

SemMéxico. Veracruz. 16 de julio de 2019.- “La primera vez que le escribí, ella se enojó y la entiendo. Nadie quiere recibir un mensaje de la ex novia, más si le dices que su novio es un agresor y le espera un infierno a lado de él”, contó Arely a quien se le cambió el nombre para proteger su identidad. 

Lo que ella hizo es un ejemplo de sororidad: la unión, hermandad y solidaridad entre mujeres para crear redes de apoyos según el diccionario de la lengua española; el objetivo de Arely era evitar que otra mujer sufriera violenciaen el noviazgo. 

Hace seis años Arely empezó a salir con un chico, su primer novio. Los primeros meses fueron alegres, pero poco a poco los insultos y la violencia se hicieron presentes. 

“¡No te pongas esa ropa!, ¿por qué le hablas a ese tipo?, no le hables a estas personas porque me caen mal, ¡jamás vas a encontrar a alguien que te acepte como yo! ¡Estás enferma, gorda y fea!”. Los moretones empezaron a notarse en sus brazos, piernas y espalda. 

“Por culpa de él caí en depresión y se agudizó con mi problema de autoestima pues empecé a cortarme los brazos y las piernas, no estaba feliz con mi cuerpo por lo que él me decía”, narró. 

Un día, cuando Arely tocó fondo, decidió terminar con él y cortar todo contacto. Lo bloqueó de sus redes sociales, cambió de número telefónico e incluso de lugar donde vivía; tuvo que dejar atrás todo y sólo quedarse con su libertad y la seguridad de que no volvería a sufrir. 

Después de dos años lejos de casa, y sin contacto con él, se enteró que estaba saliendo con una chica que ella conocía, desde la preparatoria. 

Ella sabía que sufriría así que optó por escribirle, pero fue ignorada. 

“Meses después de haberle escrito, un conocido me contó que le hizo lo mismo que a mí; volví a ponerme en contacto con ella, la dañó, la hizo trizas, le dijo que ningún otro hombre la iba a querer por estar usada, por ser tan fácil. Yo le di mi apoyo, yo pasé por eso y sé que no es fácil sentirte abusada, maltratada así que la apoyé de muchas formas, le dije que fuera a terapias, eso funcionó en mí y le dije que no permitiera que alguien la lastimara de esa forma. Ya había tenido suficiente”, contó. 

Un pacto de sororidad

La palabra sororidad fue usada por primera vez en Francia en el siglo XVI, proviene del latín soror (hermana); en los setentas fue adoptada  feministas estadounidenses que la tradujeron como sisterhood o sorority con la que buscabanenglobar la idea de apoyo entre mujeres con un mismo objetivo; en español fue utilizada por Marcela Lagarde y de los Ríos, feminista y antropóloga mexicana quien la utilizó ante las problemáticas de los asesinatos de mujeres en Ciudad Juárez. 

“Es un pacto entre mujeres para apoyarnos mutuamente, este pacto puede ser incluso político. En el quehacer diario podemos verlo: se puede ser sororas entre conocidas, entre desconocidas, en el ambiente laboral y familiar y dependerá de cada quien en qué forma pactar o ejercer la sororidad”, señaló Kari Hernández García, integrante de la Colectiva Colmena Verde. 

“Hay varias formas de mostrarlo, desde el hecho de dejar de criticar el cómo luce la otra para respetar su decisión de vestir o lucir tal prenda, el dejar de insultarnos o colocarnos apodos ofensivos sólo por no coincidir en tal opinión, hasta hacer pactos sororos para lograr objetivos específicos como plantear estrategias que nos beneficien a todas”, añadió.

Arely y su ahora amiga Nancy (nombre también modificado) no son las únicas mujeres que han sufrido violencia en el noviazgo. De las mujeres (19.1 millones) en el país que han enfrentado violencia por parte de novio o esposo, a lo largo de su relación de pareja, el 64% de los casos se trata de violencia severa y muy severa, según la Encuesta Nacional sobre la Dinámica de las Relaciones en los Hogares.

Encontrar la libertad al ayudar

Las agresiones más experimentadas por las mujeres son las de carácter emocional. El 40.1% ha vivido insultos, amenazas, humillaciones y otras ofensas de tipo psicológico o emocional.

Veracruz se encuentra entre las 18 entidades con la prevalencia más altas en una, dos, tres o los cuatro tipos de violencia (física, sexual, emocional y económica), destacando por la violencia física y sexual.

Nancy también terminó esa relación llena de abusos, se alejó de él, tuvo el apoyo de su familia y gracias a los consejos de Arely ella pudo seguir adelante. Ahora es licenciada en derecho, según palabras de Arely “ella ahora sabe qué es lo que tiene que hacer, ella ya conoce sus derechos”. 

“Después de escribir y hablar con ella me sentí más libre. Ya no espero que un hombre sea lo primordial en mi vida, claro que busco amor, pero amor del correcto. Ahora sólo quiero que las mujeres se den cuenta del valor que tienen por el simple hecho de ser mujeres y que pueden aspirar a más si se lo proponen”, aseguró.

CUARTO Y MITAD

El sexo no existe, idiota

Juana Gallego

SemMéxico. 16 de julio 2019.- Hacia el año 1996 un grupo de mujeres italianas decretó que el patriarcado había desaparecido (y no por casualidad). Desde entonces hacen, viven y actúan como si este sistema de organización social no existiera.  Más o menos, por las mismas fechas, alguna teórica posmoderna dictaminó que el sexo, como el género, era una construcción social. Desde entonces todo se ha convertido en género, de tal manera que ahora toca hacer ver que los cuerpos sexuados de la especie humana no existen, o si existen son irrelevantes. No solo casi se ha proscrito el uso de la palabra sexo, sino que sostener que solo existen dos sexos (y no seis o siete, como afirman algunos), y que sobre este binarismo biológico se ha construido la subordinación de las mujeres está en vías de convertirse en un sacrilegio, pues tales son las reminiscencias religiosas que evocan las furibundas diatribas de quienes abogan por defender que solo existe la identidad de género.

Género, un concepto que nació para poner de relieve cómo sobre los cuerpos sexuados macho y hembra se imponía un corsé cultural al que tenías que adaptarte si no querías ser una proscrita o proscrito de la sociedad. Sobre la diferencia sexual se cimentó todo el edificio de desigualdad que otorgaba a los hombres un papel hegemónico y a las mujeres uno subordinado.

A mí, como otros que también lo han puesto de relieve, me sorprende sobremanera que unas elaboraciones teóricas complejísimas sobre el género hayan sido tan ampliamente difundidas, y más aún, entendidas por tantísima gente dispuesta a saltarle a la yugular a cualquiera que ose ponerlas en cuestión. Es como ir contra la palabra de Dios. Yo no sé si llegará el día en el que aquellas feministas clásicas como yo tengamos que retractarnos en la plaza del pueblo, como Galileo, de nuestra creencia de que lo que hay que desactivar es el género, los mandatos culturales que nos impiden poder expresarnos a hombres y mujeres con libertad.

Cuando yo era niña era un marimacho de manual. Si fuese hoy día es posible que mis padres me hubieran bloqueado el desarrollo para que me adaptase a mi “verdadera identidad”, cuando lo que yo quería era subir a los árboles, correr, saltar, hacer todo aquello que hacían los niños y que no sabía por qué, estaba mal visto en las niñas. Afortunadamente, mis padres tenían cosas más importantes en las que ocuparse que preocuparse por mi identidad. Nuestros cuerpos sexuados no están equivocados, la que está equivocada es la sociedad, que tiene que dejar que las personas expresen su identidad como deseen.

Según el grupo de mujeres italianas de Milán, el patriarcado no existe. Según algunas teóricas, el sexo tampoco. Menos mal que nos queda la República catalana, que a diferencia de aquel Mosso d’Esquadra ignorante que reprendió a un manifestante, existe de verdad.

Entresemana

Doña Beatriz descalifica a la Iglesia Católica

Moisés Sánchez Limón

SemMéxico. Cd. de México. 16 de julio de 2019.- El matrimonio Gutiérrez Müller-López Obrador ha demostrado públicamente el credo que profesa y se asume cristiano, lo que no tendría nada de malo ni muchos menos ilegal o de desencanto con las buenas conciencias, de no ser porque se trata del Presidente de México, es decir, de un Estado laico.

Por supuesto, ha sido evidente que al licenciado López Obrador y a su esposa los tiene sin cuidado que en tres artículos (24, 130 y 131) de la Constitución General de la República, es decir, la ley máxima que regula a la vida política, económica y social de México, se establezca esa división que implica la libertad de credos pero no libera al Presidente del ordenamiento para profesar en público y mucho menos gobernar bajo el concepto de una religión.

No, no se trata de asumir una postura de enfatizada mochería y menos de atávicos cristeros. El México contemporáneo se nutre de conceptos de avanzada y libertades que hasta tiempos recientes se antojaban imposibles, aunque las diferentes iglesias que hay en el país, las variadas religiones que se profesan mantienen conceptos añejos, tradiciones seculares.

En pocas palabras, el Presidente de México está obligado a respetar esa libertad religiosa prevista en la Constitución, hasta en tanto no haya una reforma que aplique el tipo de religión que debemos practicar los mexicanos, aunque ello sería un enorme retroceso en perjuicio de los derechos fundamentales de los mexicanos. En fin.

Así, es recurrente que el señorpresidente advierta que no es cristiano ser corrupto, no es cristiano mentir, y que invoque a la Biblia o advierta que es pecado tal o cual acto y por eso quien los cometa no pueda entrar al templo. Sus conferencias de prensa, en las que nadie le ha cuestionado directa y expresamente esas pinceladas de homilía que tienen mucho del concepto religioso, lindan en el ámbito violatorio de la Constitución.

Reitero: no habría nada de malo de no ser que México es un Estado laico en el que las diferentes religiones pueden ser profesadas mas no invocadas como una forma de gobernar, por más buen samaritano que sea el gobernante.

El hecho es que, aun cuando ha habido en estos tiempos gobernadores, presidentes municipales, políticos e incluso presidentes, como José López Portillo y Vicente Fox, de abierto catolicismo, no se ha levantado denuncia alguna que haya derivado en sanción porque no se prevé en esos niveles y las que han operado en el esquema de las iglesias, lo han sido por la vía de la amonestación o en el extremo la cancelación del registro, cuando se ha incurrido en violación a la Ley de Asociaciones Religiosas, ámbito de la Secretaría de Gobernación.

Por supuesto, en estos meses que ha corrido la gestión del licenciado López Obrador, la secretaria de Gobernación, Olga Sánchez Cordero no ha llamado la atención, por lo menos no públicamente, al señorpresidente por su evidente manejo religioso en praxis de gobernar, como se interpreta de alguna manera la repartición de la llamada Cartilla Moral que tendería a estructurar la Constitución Moral.

Y ese es el punto del desencuentro entre la señora Gutiérrez Müller y la Iglesia Católica, que se negó a repartir la Cartilla Moral, que en contraste asumieron las Iglesias Evangélicas, próximas López Obrador quien incluso habría sido ministro, pero es elemental que renunció al cargo mas no a la profesión de fe.

Tema interesante que sin duda el licenciado batearía con la misma displicencia con la que se sacude cualquier sospecha en su contra.

Pero, bueno, el pasado fin de semana la Iglesia Católica desmarcó su colaboración con el gobierno de Andrés Manuel López Obrador y, en tres versiones, rechazó prestarse a distribuir la llamada Cartilla Moral, en una postura de absoluta congruencia que, sin embargo, enojó –por decir lo menos—a la señora Beatriz Gutiérrez Müller, negada a asumir el papel de primera dama pero, en los hechos, desempeña el papel de asesora de primera línea de Andrés Manuel López Obrador, cuando no el de vocera en asuntos que tienen cierto tinte de historia patria.

Como canceló su cuenta de twitter, la señora Gutiérrez Müller respondió, vía Facebook, iracunda a los argumentos esgrimidos por las Arquidiócesis de México, Xalapa y Morelia, aunque todo indica que no leyó las posturas de las dos últimas; la tercera alude directamente a la importancia de que la Iglesia Católica no se preste a servir a un partido político.

A las cinco de la tarde dominical, la señora Gutiérrez Müller cuestionó a la postura de la, en este caso en específico, Arquidiócesis de México, es decir, a la de la Ciudad de México. De haber leído a las de Xalapa y de Morelia, habría entendido en toda su extensión la postura de la Iglesia Católica. Doña Beatriz escribió:

“No, definitivamente, no. No es publicando <<La cartilla moral>> de Alfonso Reyes como se solucionarán los problemas éticos que aquejan a una parte de la sociedad mexicana. Es más: no leyendo tal libro, que hace más de 50 años que se editó por primera vez, como señalan en este editorial.

Arquidiócesis Primada de México, tienen ustedes razón: un textito de un regiomontano católico (por cierto, muy católico) no cambiará la podredumbre espiritual. Sin embargo, en la lógica de su editorial en <<Desde la fe>>, entonces tampoco el Evangelio de Lucas debería reeditarse ni leerse porque tiene una antigüedad levemente mayor que el libro de Reyes. Cada autor aporta valores de su tiempo y nunca debe escatimarse el anhelo de vivir en una sociedad mejor y más amorosa, sea vía una cartilla, epístola o manifiesto publicado o no por el gobierno.

“Leamos a Reyes, leamos a Lucas, a Víctor Hugo, a López de Vega… a un lector crítico, seguramente, ya no le darán gato por liebre. #Valor #Leer”

Irónica y displicente (“un textito de un regiomontano católico (por cierto, muy católico”) la esposa del licenciado López Obrador abrió un flanco más al señorpresidente. ¿Para qué descalificar al clero católico? Es evidente el nivel de enojo que provocó la negativa de la Arquidiócesis de México a repartir en sus templos a Cartilla Moral. Pero hay más de fondo que el simple rechazo. ¿Era obligatorio que los sacerdotes católicos repartieran el texto de marras?

En su editorial, el órgano informativo Desde la Fe, la Arquidiócesis refirió que “en días pasados comenzó la distribución de una Cartilla Moral entre los habitantes del país, un texto recuperado de los años cincuenta, escrito por Alfonso Reyes, en el que se invita a los ciudadanos a dialogar con sus familias acerca de la moral, la ética y los valores que necesitamos para construir una sociedad mejor”.

Lo que seguramente molestó a la pareja presidencial fue esta previsión:

“La creación o manejo de documentos con nombres llamativos, ocupando palabras que después serán devaluadas o manipuladas, o que sean utilizadas para justificar una política pasajera, sólo conducirá a quitarles importancia y peso: terminarán desechadas de nuestro diccionario familiar o usadas sin propósito real. Cuidado, entonces, con el uso de la palabra “moral”, y más cuando a las vistas es anticipo de otro documento que recibirá el nombre de Constitución Moral.

“(…) Imaginar que con un texto típico se solucionen nuestros problemas éticos, sería como mostrarle una receta al enfermo esperando –sólo con eso– su pronta curación”.

Pero el arzobispo de la Arquidiócesis de Morelia, Carlos Garfias Merlos, fue más directo y rechazó que la Iglesia Católica se preste para promover y repartir la Cartilla Moral que el gobierno de Andrés Manuel López Obrador impulsa como basamento de su Cuarta Transformación.

Puntualizó que “no se puede utilizar la religión para apoyar un partido político, aunque sea el gobernante”.

Y es que, adujo, “usar la religión para un proyecto político, aunque sea bueno, es poner a Dios al servicio del césar reinante, y eso de ninguna manera es moralmente aceptable”.

Con todo, aclaró, “no reprobamos la buena intención de nuestro presidente, de insistir en que el cambio del país depende, en el fondo, de la conversión de las mentes, los corazones y de los comportamientos”. Pero la señora Müller reaccionó congruente con el talante elemental de su marido: descalificar a quienes no estén de acuerdo con él. ¿Procede? Digo.

sanchezlimon@gmail.com

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@msanchezlimon

Palabra de Mujer

El hampa en la Atención y protección de periodistas

Billie J. Parker

SemMéxico. Veracruz. 16 de julio de 2019.- La cifra de la violencia ejercida contra las y los periodistas delata que no hay atención o protección de periodistas y menos en el estado de Veracruz. El “hampa del periodismo” se extiende a las instancias de atención y protección de periodistas, donde se observan conductas que contravienen su esencia al avalar y ejercer violencia contra ellas y ellos con simulaciones y desvíos de recursos. 

Es conocido que la violencia contra periodistas tienen un triple efecto como la marca la ONU: Vulneran el derecho de las víctimas a expresar y difundir sus ideas, opiniones e información; Generan un efecto amedrentador y de silenciamiento en sus pares y violan los derechos de las personas y las sociedades a buscar y recibir información e ideas de cualquier tipo.  Más aún, la falta de debida diligencia en la investigación, persecución y sanción de todos los responsables puede generar una violación adicional a los derechos al acceso a la justicia y a las garantías judiciales.

En México, todas las autoridades –federales, locales y municipales– deben sujetarse a lo que las normas establecen. Así, desde las más altas esferas del poder, hasta los actos más sencillos de nuestra vida cotidiana, se rigen por lo que la jurisprudencia y la doctrina jurídica conocen como el principio de legalidad.

De otra manera, cualquier persona con poder tendría la posibilidad de imponer su voluntad, sin otro límite que el buen juicio, la sensatez, o la bondad.

Esta idea es central para el Estado de Derecho. Esto es lo que distingue al gobierno de los hombres (o de las personas, si queremos usar un discurso incluyente) al gobierno de las leyes. Así, cuando la autoridad cumple con la norma, los particulares obtenemos seguridad jurídica. Esto permite que estemos en condiciones de saber qué es lo que una autoridad puede hacer o no; en cuánto tiempo debe resolverse un trámite; o cuáles son las consecuencias de cometer un ilícito.

La Segunda Sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación sostiene que la garantía de seguridad jurídica, prevista por el artículo 16 de la Constitución Mexicana, implica que las normas que regulen las relaciones entre las autoridades y los particulares deben contener los elementos mínimos para que éstos puedan hacer valer sus derechos y para que, sobre este aspecto, la autoridad no incurra en arbitrariedades.

Por eso hay trámites que, por su simplicidad o sencillez, no requieren que una ley pormenorice un procedimiento detallado para ejercer el derecho en cuestión. Sin embargo, esto no significa que por simple que sea el procedimiento o trámite a realizar, la autoridad no deba prever.

Todo esto viene a colación porque, recientemente, la Comisión Estatal para la Atención y Protección de los Periodistas (CEAPP) y la Facultad de Ciencias y Técnicas de la Comunicación de la UV (FACICO) publicaron una convocatoria para estudiar un diplomado en periodismo. La convocatoria dice que el objetivo del diplomado es actualizar los conocimientos en el ejercicio de la profesión de los periodistas y prepararlos para acreditar conocimientos a nivel licenciatura de periodismo por acuerdo 286 (Ceneval-SEP).

Incluso, la convocatoria indica cuáles son los temas que el diplomado va a tratar; cuánto tiempo durará cada módulo; los requisitos de inscripción; el costo del programa; cómo se acredita el diplomado; y dónde serán las clases. Hasta aquí todo bien.

El problema empieza en el periodo de inscripción. ¿Por qué? Pues porque no dice ni cuando empieza ni cuando termina el susodicho periodo. Lo único que la convocatoria indica es que las inscripciones son en la FACICO.

Esto es muy conveniente porque permite que la CEAPP y la FACICO jueguen con los tiempos a voluntad. Como uno no sabe cuándo puede comenzar a inscribirse, ni cuándo finaliza el periodo de inscripción, las autoridades convocantes hicieron lo que quisieron para que muchos periodistas no pudieran inscribirse.

Vean ustedes. Me entero del diplomado el día que iniciaban las clases ante la sesgada difusión del mismo. Evidentemente, por esa razón yo no podía inscribirme. Sin embargo, me comuniqué con Ana Laura Pérez Mendoza, Comisionada Presidenta de la CEAPP, para saber si existía alguna posibilidad de inscribirme. Cuál fue mi sorpresa cuando me comunicó (por escrito) que el cierre de la convocatoria se había programado (sola, seguramente) para el 25 de abril (aunque la convocatoria no decía nada al respecto). 

Pero eso no es todo. Debido a la sobredemanda, la CEAPP cerró el registro el 24 de abril.  Una “sobredemanda” que no se observa en las fotos que difunden sobre el diplomado. La convocatoria no decía quién podía determinar esa clase de eventualidades; la CEAPP asumió esa función unilateralmente. Tampoco indicaba cuándo terminaba el periodo de inscripción; esto lo determinó arbitrariamente la CEAPP. 

Peor todavía. La CEAPP dejó al libre arbitrio de la FACICO decidir a quién se le otorgaban los últimos espacios. En la convocatoria no se previeron criterios de selección para ese supuesto. 

Pareciera cosa menor, pero una de las principales funciones de la garantía de seguridad jurídica es que las y los ciudadanos tengamos la certeza de que a todos se nos tratará por igual. Pero cuando la CEAPP y la FACICO deciden las cosas a voluntad, sin apegarse a las normas –en este caso, la convocatoria–, todo apunta a que la convocatoria se cerró arbitrariamente para impedir que periodistas no-gratos no tuvieran la oportunidad de inscribirse. 

Y si algún periodista favorecido tocara la puerta a destiempo, la FACICO –cual cadenero de antro– estaría al pendiente para abrirla de par en par. Todos los demás, fuera del diplomado, sin siquiera saberlo, porque la CEAPP y la FACICO hacen convocatorias en lo oscurito. Se erigen pues estas instancias como parte del hampa del periodismo. *Aviso a colegas. Si alguien quiso inscribirse ante del 27 de mayo, todavía puede elevar una queja y denunciar la violación a sus derechos humanos.

Chihuahuenses obligaron al mundo a poner los ojos en los feminicidios

* Realizan en Chihuahua consulta para elaborar el Proigualdad

* Se integrará con la participación de las mujeres la agenda nacional de género

Redacción

SemMéxico, Chihuahua, 15 julio 2019.- La presidenta del Instituto Nacional de las Mujeres, Nadine Gasman Zylbermann, reconoció que aquí han surgido “muchas de las causas por las que luchamos hoy en día; las chihuahuenses obligaron al mundo a poner los ojos en los feminicidios, y con su trabajo se han gestado sentencias históricas”.

Durante la inauguración del Foro de Consulta Proigualdad “Mujeres trabajando juntas por la transformación de México”, organizado por el Instituto Nacional de las Mujeres (INMUJERES) en colaboración con el Instituto Chihuahuense de las Mujeres (Ichmujeres), cuyo propósito fue escuchar las visiones, intereses y necesidades de las mujeres y las niñas chihuahuenses, y que se utilizarán como base para la elaboración del Programa Nacional para la Igualdad entre Mujeres y Hombres 2019-2024.

Gasman Zylbermann sostuvo que la transformación profunda y radical del país, solo será posible si las voces, los intereses y las necesidades de las niñas y las mujeres de México son consideradas en todos los niveles de toma de decisiones. “Con ustedes comenzamos los trabajos en el norte del país, con la convicción de que todas tenemos algo que aportar; sus vivencias y necesidades son una pieza clave para construir un programa cercano y eficaz que nos lleve a transformar la realidad”, dijo.

La funcionaria federal destacó el compromiso de las autoridades de Chihuahua para fortalecer los mecanismos para transversalizar la perspectiva de género en la entidad y en los municipios. “En el Instituto Chihuahuense de las Mujeres y las instancias municipales además de ver aliadas, vemos un ejemplo en la administración pública local”, afirmó.

Asimismo, recalcó que en este estado se creó la primera ley para garantizar a las mujeres una vida libre de violencia, incluso antes de la Ley General, por lo cual aplaudió la labor en materia de armonización legislativa, pero indicó que es necesario poner esfuerzos en otros temas como la trata de personas y cualquier otro precepto discriminatorio que viole los derechos humanos de las mujeres y niñas en el estado.

Por su parte, la directora del Ichmujeres, Emma Saldaña Lobera, expresó que las mujeres de Chihuahua contribuirán a la construcción del documento macro que guíe los esfuerzos en pro de la igualdad entre mujeres y hombres, en esta parte del camino que tenemos por delante.

Saldaña Lobera manifestó que la meta es recabar propuestas ciudadanas que permitan integrar una agenda nacional de género, desde la mirada de las propias mujeres, principalmente de aquellas que enfrentan diversas desventajas, y múltiples formas de exclusión y discriminación.

Recalcó que es necesario el compromiso del estado para eliminar las barreras de discriminación e implementar condiciones para que las mujeres no sólo adquieran el capital humano para poder acceder a todos los beneficios del desarrollo en el mismo nivel que los hombres, sino que también favorezcan su empoderamiento para la toma de decisiones, incluyendo sus derechos sexuales y reproductivos; su representación en las instancias de poder, así como en la vida pública y privada.

En su participación, el secretario de Desarrollo Social, Víctor Quintana Silveyra, mencionó que, en gran medida, la violencia hacia las mujeres en Chihuahua se ha generado por que los mecanismos tradicionales de control de los hombres se vieron amenazados con la participación de las mujeres en la vida económica.

Por ello apuntó que las leyes y las instituciones son parte de una de las líneas de trabajo que debe fortalecerse de manera permanente, y siempre con el acompañamiento de las mujeres que forman parte de las organizaciones de la sociedad civil.

La declaratoria inaugural del evento corrió a cargo del secretario general de Gobierno, Luis Fernando Mesta Soulé, quien subrayó que el histórico combate de las mujeres a la discriminación, la desigualdad y la exclusión se asume como una de las políticas públicas contenidas en esta administración.

“Defender su derecho humano a una vida libre de violencia y digna, es nuestro compromiso primordial, por ello las mujeres son el primer grupo social prioritario para el trabajo interinstitucional”, dijo.

El foro contó con la asistencia de 150 mujeres pertenecientes a organizaciones de la sociedad civil, funcionarias públicas, defensoras de derechos humanos y académicas, mujeres indígenas, campesinas y jornaleras, trabajadoras del hogar y obreras, jefas de hogar, víctimas de violencia de género, microempresarias, madres jóvenes, adultas mayores y trabajadoras sexuales.

Las mesas de trabajo se dividieron en diversos temas: mujeres viviendo en comunidades seguras y en paz; mujeres tomando decisiones; mujeres libres de violencia; mujeres con salud y bienestar; compartir las labores de cuidados y mujeres con independencia económica.

Los trabajos se extendieron hasta las 5:00 de la tarde en el Centro de Convenciones y Exposiciones. Cabe mencionar que Chihuahua es el tercer estado en donde se implementa este foro de consulta ciudadana.

SEM/sj

Palabra de Antígona

El reto enorme de las feministas de la 4T: hagan un congreso

* ¿Cambios? Pide a feministas INMUJERES y debiéramos trabajar ¿con otra filosofía?

* Luchar a contracorriente requiere convicción y contundencia entre funcionarias

Sara Lovera

SemMéxico, 16 julio 2019.- En estos días leí en el Facebook un pequeño texto de Muriel Salinas Díaz, hoy subsecretaria de la Mujer en Jalisco. Ella dice: “Hoy tenemos el reto de ver qué tenemos que cambiar en la forma en la que trabajamos desde el Estado. Porque tenemos un Estado fragmentado al que le cuesta mucho trabajo integrar la multidimensionalidad. Necesitamos cambiar muchas cosas para asegurar una mejor planeación y coordinación, para que sea más coherente y para poder realmente transversalizar la política de igualdad de género de forma mucho más contundente”.

Estas palabras me revolotearon un par de días en mi cabeza. En qué ha estado pensando quien, como muchas, es en su ética y práctica feminista resultado de una combinación de factores que a lo largo de más de 30 años han sucedido en la comunidad feminista mundial.

La militancia, la formación ideológica, la academia y el andar oyendo y mirando a las mujeres en México. Un ramillete enorme de talentos y capacidades de mujeres que buscando la reivindicación de los derechos y la libertad de las mexicanas han experimentado un enorme proceso de conocimiento.

Mujeres que además de crear redes e instituciones han/hemos conseguido darnos cuenta del infranqueable límite que nos impone el patriarcado. Hemos imaginado juntas qué políticas pueden ponerse en juego para lograr avances. Hemos conseguido avances tanto en el terreno de la libertad, como el aborto en la Ciudad de México; el reconocimiento de humanas y con derechos; la discusión pública de la violencia contra las mujeres; la enorme capacidad de aprendizaje que miles de mujeres han adquirido con nuestro peregrinar por valles y montañas. Le hemos puesto rostro al feminicidio, al salario desigual, a la opresión milenaria.

Nosotras hemos alcanzado a vislumbrar buenas políticas públicas. Hemos identificado los nudos y obstáculos. Nos hemos enfrentado a los límites de las acciones gubernamentales y por ello hemos invadido espacios. No hemos callado, hemos escrito, hemos propuesto, hemos marchado para conseguir también algunos compromisos.

Pero ¿y ahora? Pienso en ellas, las observo, veo como no cesa el griterío y las demandas; los diagnósticos y los observatorios. Repitiendo el silabario histórico.

Desde la instalación del nuevo régimen, todo ha sido a contracorriente. ¿Cómo es que quienes detentan el poder, tienen tal cúmulo de resistencias? ¿Cómo hemos ido tan lento en la transformación de las mentalidades? ¿Cómo tenemos dificultades para lograr nuevos avances? ¿Cómo es que en los centros del saber se nos humilla?

Las vi luchando en la nueva legislatura para hacer respetar acuerdos internacionales; peleando por mantener lo ganado en presupuestos y leyes que modificamos juntas, movimiento, legisladoras y académicas. Las he visto furiosas y desesperadas, cuando se arrancó el 50 por ciento del presupuesto a las estancias infantiles; la maraña de argumentos oficiales para mantener los refugios para mujeres violentadas; los recursos para los cánceres femeninos, la desaparición de programas y denunciando cómo ha crecido el número de madres del feminicidio. Mesas de denuncia no han faltado, ahora se llama Parlamento Abierto.

Muchas de nuestras colegas, comadres, feministas están ahora en el proceso del nuevo régimen, de la Secretaria de Gobernación, Olga Sánchez Cordero a las compañeras solitarias explicando que, en la montaña de Guerrero, se creó una Ciudad de las Mujeres, que no tuvo estatuto legal y ahora su trabajo, empeño y convicción está a la buena de Dios. El pretexto hoy es la “corrupción”.

Positivas y actuantes como algunas diputadas y senadoras armando la agenda de la 4t. Por conseguir reglamentar la violencia política contra las mujeres; el cumplimiento de cambios jurídicos como los de la administración para la sobrevivencia de los enlaces de género en la administración pública; cómo hacer para que haya recursos locales y federales que hagan una realidad instituciones en municipios, comunidades y entidades de la República.

Veo a las responsables en CONAVIM, como Candelaria Ochoa Ávalos tratando de entender qué sucedió y cómo funcionan las medidas para prevenir, atender, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres. Cómo se perdió en el camino tanto hecho: Alertas de Violencia de Género sin los resultados esperados.

Veo luchando a muchas feministas de la Academia señalando huecos, pendientes, falta de evaluaciones, indicadores, estadísticas manipuladas. Desesperadas por los recortes presupuestales, por una parte y las medidas políticas por la otra que vieron sucumbir un programa, el Proequidad desde el Instituto Nacional de las Mujeres cuya naturaleza era apuntalar a las organizaciones de mujeres, las más chicas, esas que trabajaban como hormiguitas, aquí y allá.

Estas feministas formadas en la calle, en el grupo, en la red, pero también 18 años, desde la institucionalización de la política feminista, tratando de armar un programa nacional. De mantener al Instituto, dinámico y capaz, para no dejarlo sucumbir en una oficina que nos justifique ante los organismos internacionales. Asomadas y expectantes, reclamando el cumplimiento de los compromisos firmados, dentro y fuera de México.

No ha cesado la tarea con la esperanza en los labios: foros, conferencias, propuestas, libros, como el de la historia de las que han militado en el troskismo, para que no se nos olvide, y cómo fue posible un día recuperar historia. Hoy sabemos mil veces más que hace 30 años de nuestras ancestras, donde han colaborado historiadoras, sociólogas, periodistas, cineastas, literatas, para tener ese piso básico que nos dé pasado, orgullo, confianza y futuro.

Están ahí las funcionarias de inmensas historias curriculares, ahora en los despachos, en la ilusionada toma de decisiones. Dice Muriel Salinas Díaz de cara a un Estado fragmentado al que le cuesta mucho trabajo integrar la multidimensionalidad de la discriminación, opresión, desvalorización de la mitad de las pobladoras de México, de las migrantes y las eternamente marginadas indígenas y campesinas.

Mujeres comprometidas, pero sujetas por una realidad que las convoca a muchas preguntas. Cuando las consejeras de INMUJERES trataban de salvar el Proequidad, ahí en INMUJERES les dijeron que probablemente todo lo hecho ha estado mal. Con Muriel Salinas Díaz coincidió esa funcionaria, venida de la lucha popular, con nombre y apellido, Celia Aguilar, quien les dijo que había que cambiar las cosas. Muchas hay que cambiar, dice ahora la subsecretaria de Jalisco, ¿cuáles? y ¿cómo me pregunto? ¿Con qué herramientas y con qué experiencias?

A nosotras nos convocan a que tenemos que cambiar el rumbo. No ha sido suficiente diagnosticar el horror de la violencia machista; ni la falta de democracia igualitaria en nuestros partidos y organizaciones; no ha sido suficiente documentar y retratar a esas mujeres que todavía, por lo visto, no se han enterado de sus derechos.

Las comunicadoras, que podrían apoyar, de pronto, dejaron su papel de documentalistas de la realidad, heraldos de una nueva mirada y un nuevo lenguaje, se han parapetado en la defensa de nuestras propias vidas. Pasamos de heraldos a sujetas también de la violencia.

¿Cómo habrán de trabajar las nuevas funcionarias? Frente al valladar de la impunidad en el sistema de justicia; la ginopía absoluta en la planeación del nuevo régimen; la incapacidad para reconocer a los brazos e inteligencias de millones de trabajadoras con doble jornada y por lo visto sin derechos, con salarios desiguales e injustos. Ahí están las funcionarias y las legisladoras mirando el despido masivo, la pérdida de programas e instituciones.

Estas mujeres del funcionariado, llamadas a aplicar los avances, están ahora en el dintel de sus responsabilidades, mirando cómo necesitamos otros 200 años de lucha para alcanzar el disfrute de nuestros derechos; mirando como el autoritarismo es el aprendizaje de niñas y niños, con un profesorado que no alcanza a entender la discriminación ni el oprobio.

Enfrentadas legisladoras, funcionarias, maestras conscientes, periodistas feministas, a un diagnóstico tremendo. Tenemos que cambiar el ritmo de nuestra acción. O sea, ¿cambiar la filosofía? ¿Callar la opresión? ¿Recoger las demandas y las denuncias con otra mirada? ¿Cuál que no sea la feminista?

Estas mujeres que admiro y respeto, sujetas ahora al cómo hacer. Qué deshilvanar, cómo construir. Muriel Salinas también dice tenemos que planear y coordinar de otra manera, en forma contundente. Para que se logre la igualdad, la paridad total, digo yo ya está en la ley ¿y qué?

Yo creo que las feministas de la 4T deben hacer un Congreso, a fondo, mientras nosotras preparamos nuevos encuentros, nuevas rutas, también, en nuestro accionar civil. Necesitamos encontrarnos, hablar, discutir, analizar el momento en que estamos. Con toda seriedad. Con toda responsabilidad, con eso que Celia les dijo a las consejeras, con ideas geniales que nos indiquen a donde ir. Algo que nos haga salir del marasmo, de la costumbre de creer y de actuar, acabar con la repetición infinita.

Usar nuevas estrategias. Encerrar a los funcionarios y a muchas otras funcionarias, que no son como nosotras y explicarles, como en su tiempo lo intentó Isabel Larguía en el Estado Cubano, quien advirtió que, sin cambios profundos en la familia, el pensamiento y la acción, desde el feminismo, cualquier estado, por nuevo, revolucionario y transformador que se nos prometa, las mujeres, su fuerza, su experiencia, su capacidad y productividad, quedarán en el camino y sólo habrá más de lo mismo. El sufrimiento y la violencia, la marginalidad y la desvaloración, no sólo está en las pobres.

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