Anuncia familia de defensora desaparecida hace cinco meses que seguirán la búsqueda por su cuenta
Conforman El Komite Pëjy Tyotk y se vinculan a otros colectivos
Soledad Jarquín Edgar
SemMéxico, Oaxaca, 5 de marzo, 2025.- El Estado nos arrebató a Sandra Domínguez. Ella no desapareció. No se perdió. Categóricamente afirmó que “la vigilaron, la acosaron, la persiguieron hasta desaparecerla, dijo categórica Kishia Domínguez Martínez, hermana de la defensora desaparecida hoy hace cinco meses.
Tras una marcha de protesta anunció la conformación del Komite Pëjy Tyotk, nombre escrito en ayuujk, para la búsqueda de Sandra y la vinculación con otras familias de personas buscadoras.
En un sentido pronunciamiento, Kishia Domínguez se refirió a los meses, días, horas y minutos en que se ha traducido la espera y la falta de respuesta de las autoridades del Estado de Oaxaca.
“Le decimos al Gobierno de Oaxaca, a sus funcionarios corruptos y misóginos que nos quedaremos en silencio, que no vamos a bajar la cabeza, que jamás aceptaremos su violencia como algo normal o justificada como ha sido su permanente narrativa que le llevo a minimizar y desestimar la gravedad de la desaparición de Sandra. Por esa ligereza se perdió mucho tiempo para una búsqueda efectiva”.
A las puertas del palacio de gobierno de Oaxaca, mismo que ha permanecido cerrado durante toda la protesta, la hermana de la defensora Sandra Domínguez aseguró que el eslogan que el gobierno vocifera de la Primavera Oaxaqueña es falso, porque la población oaxaqueña vive un oscuro infierno.
Sandra, con su valentía, defendía los derechos humanos de las mujeres indígenas, luchaba por su dignidad, por su libertad, por su derecho a vivir sin miedo. El gobierno que debería protegernos es el mismo que nos arrebató la calma, que persigue y permite que asesinen.
Recalcó que su hermana fue desaparecida por el Estado y responsabilizó al gobernador Salomón Jara de cualquier cosa que les podría pasar a ella y a su familia que buscan la verdad, por lo que seguirán gritando hasta que se las devuelvan.
Anunció que la familia a través de El Komite Pëjy Tyotk establecen alianzas y se vinculan con otros grupos de búsqueda para seguir el camino que antes anduvieron las Madres de la Plaza de Mayo; la presidenta del comité Eureka, Rosario Ibarra de Piedra;los padres y madres de los 43 normalistas de Ayotzinapa, del movimiento por nuestros desaparecidos, entre otros.
Kishia Domínguez expresó condolencias por los recientes asesinatos de los tres compañeros de UCIZONI y de Cristino Castro, defensor comunitario de Santiago Astata, también se solidarizó con la defensora Silvia Pérez Yescas y exigió garantías de seguridad para ella, luego de recibir amenazas.
En entrevista, Yésica Sánchez Maya denunció que la Comisión Nacional de Búsqueda no ha facilitado los instrumentos necesarios para hacer la búsqueda en campo, por lo que la familia ha determinado generar la vinculación con otros colectivos para la búsqueda en campo de Sandra.
“La palabra de Salomón Jara no valió, pese a que se comprometió con la madre de Sandra Domínguez, Araceli Martínez en entregarle a su hija viva. El tiempo se le acabó a Salomón Jara, no dio resultados, se le acabó el voto de confianza que le dio la familia con quienes el gobernador se comprometió”, dijo la integrante de la dirección colegiada de Consorcio Oaxaca.
Sánchez Maya apuntó que en esta entidad hay una antigua crisis de derechos humanos que los exgobernantes no atendieron, como fue el caso de Alejandro Mura, “pero lo lamentable es que se sigan en este gobierno los patrones de impunidad, permisibilidad, golpeteo a las familias o a la sociedad civil”.
Habrá más de 400 actividades académicas y culturales para conmemorar el 8M
Se iluminaron de color morado la Biblioteca Central y el Estadio Olímpico Universitario
Arrancó la Jornada en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales: Hacia una universidad libre de violencia
Redacción
SemMéxico, Cd. de México, 5 de marzo, 2025.- La Universidad Nacional ha reiterado su compromiso con la lucha por la igualdad para todas las personas, especialmente las mujeres, y ha avanzado en la implementación de protocolos para la atención de la violencia de género, coincidieron en señalar académicas de la UNAM, al arrancar la conmemoración e iluminando los edificios de violeta.
El 8M nos recuerda que la lucha por la igualdad de género no es solo una fecha y se busca conmemorar el Día Internacional de la Mujer a través de la reflexión sobre las desigualdades que persisten, expresaron durante la inauguración de la Jornada 8M. Hacia una universidad libre de violencia, en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales (FCPyS).
Desde la noche del 3 de marzo se iluminaron de morado los espacios icónicos de la Universidad Nacional: la Biblioteca Central y el mural del Estadio Olímpico Universitario, en Ciudad Universitaria, como parte de las más de 400 acciones que se realizarán en escuelas, facultades, centros e institutos de la UNAM .
La iluminación permanecerá hasta el 14 de marzo, al oscurecer, la iluminación se apreciará en los murales “Representación Histórica de la Cultura”, de Juan O’Gorman, en el primer inmueble; y “La Universidad, la familia y el deporte”, de Diego Rivera, en el segundo. Es un acto de reconocimiento a la lucha histórica por la igualdad de género y la erradicación de la violencia contra las mujeres.
Cada año, el 8 de marzo (8M) nos convoca a recordar y reconocer las luchas históricas de las mujeres y sus movimientos que han transformado al mundo, y en particular a nuestra Universidad. Es un día para hacer memoria, pero también para renovar nuestro compromiso con la igualdad y la justicia, afirmó Norma Blazquez Graf, titular de la Coordinación para la Igualdad de Género de la UNAM (CIGU), que está cumpliendo 2 años.
Esta casa de estudios, añadió, ha reiterado su compromiso con la lucha por la igualdad para todas las personas, en particular para las mujeres.
La institución tiene la responsabilidad y el compromiso de avanzar en la construcción de una Universidad libre de violencias, donde todas las personas podamos desarrollarnos con igualdad de derechos y oportunidades. “Al iniciar esta conmemoración les invito a reflexionar no solo en torno a los avances logrados, sino a que nos preguntemos qué más podemos hacer para que la igualdad sustantiva sea una realidad” en nuestra casa de estudios.
Blazquez Graf recordó que cada año se convoca a todas las entidades, dependencias e instancias a sumarse activamente a los festejos, porque ha habido avances significativos, pero también a la reflexión, porque es esencial considerar el balance y ver lo que todavía falta por lograr.
Tenemos que seguir pensando y trabajando para unirnos y, como una comunidad comprometida, recordar que la igualdad sustantiva no es un privilegio, sino un derecho fundamental, recalcó en la sala Lucio Mendieta y Núñez de la FCPyS.
La universitaria precisó que la entidad a su cargo cumplió, el 2 de marzo, cinco años de su creación, y en el marco del 8M vamos a conmemorar. “Es un cumpleaños importante porque la creación de la Coordinación se dio como respuesta institucional ante el trabajo desarrollado por muchas académicas feministas que laboramos desde hace muchísimos años, desde los 70, para lograr lo que ahora estamos viendo: una Universidad un poco más inclusiva, no discriminadora, y sin violencias”.
También por las luchas del movimiento organizado de estudiantes para demandar atención en torno a la violencia, más el contexto internacional, lo cual dio esta respuesta de la Universidad: la creación de la CIGU, que trabaja escuchando a las comunidades, concluyó Norma Blazquez.
En su oportunidad, Alejandro Chanona Burguete, director de la FCPyS, sostuvo que el 8 de marzo es una fecha de memoria, reconocimiento, reivindicación, conciencia, movilización, lucha y exigencia de derechos.
Es un día en el que se conmemoran las luchas históricas de las mujeres por la igualdad, la libertad, la justicia y la paz. Pero también para denunciar las brechas estructurales que persisten para que niñas, jóvenes y mujeres gocen de una vida plena, digna y libre de todo tipo de violencia. La Facultad se suma con un amplio programa de actividades.
Luego de rememorar que el origen de la conmemoración se encuentra en las luchas obreras de las mujeres de finales del siglo XIX y principios del XX para exigir mejores condiciones laborales, derecho al voto y la igualdad de garantías, expuso que fue hasta 1977 cuando se oficializó y la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas designó la fecha como el Día Internacional de la Mujer, reconociéndolo como una jornada de lucha por la igualdad de género, la justicia y el desarrollo social.
En la UNAM, refirió en presencia de Dámaso Morales Ramírez, secretario general de la Facultad, se han concretado acciones significativas como la revisión del Protocolo para la Atención de Casos de Violencia de Género, la creación de la CIGU, y el fortalecimiento de la Defensoría de los Derechos Universitarios, Igualdad y Atención de la Violencia de Género, otorgándole mayores atribuciones, entre otras.
Mónica Amilpas García, coordinadora de la Unidad de Género de la Facultad, apuntó que esta jornada es un espacio de reflexión, memoria y compromiso con la igualdad de género. En la FCPyS esta no es sólo una fecha conmemorativa, sino de lucha que nos interpela como comunidad universitaria, y nos recuerda la responsabilidad que tenemos todas las personas de seguir construyendo un espacio libre de violencia y de discriminación.
Como parte de los adelantos se ha integrado la perspectiva de género en todas las áreas de la entidad. Pero si bien ha habido cambios importantes, falta un trecho por recorrer. “El 8M nos recuerda que la lucha por la igualdad de género no es sólo una fecha, sino una exigencia que debe ser permanente: un llamado a transformar nuestro entorno con acciones concretas”.
Al hacer uso de la palabra, Alejandra García Cruz, coordinadora de Seguimiento de Evaluación del Área Interdisciplinaria de la Facultad, subrayó que se busca conmemorar el Día Internacional de la Mujer a través de generar una reflexión profunda sobre las desigualdades de género que persisten en distintos ámbitos.
La FCPyS ha preparado una cartelera de acciones en la que nos convocamos a dialogar, aprender y cuestionar los sistemas de opresión que nos atraviesan. Tendremos conferencias, conversatorios, proyecciones de filmes, talleres y eventos culturales, todas diseñadas para ampliar la discusión en torno a los derechos de las mujeres y las luchas feministas, anunció.
En tanto, Selene Romero Gutiérrez, profesora en el Centro de Relaciones Internacionales de la entidad, al dar lectura de la carta abierta en el marco del 8M en la FCPyS destacó que la UNAM ha mejorado en la implementación de protocolos para la atención de la violencia de género, en la consolidación de redes de apoyo y en la promoción de iniciativas que fomentan la inclusión y el respeto.
La UNAM, resaltó, ha sido un espacio donde las mujeres han contribuido de manera fundamental en el ámbito académico, científico, cultural y social, impulsando transformaciones en la construcción de un entorno más equitativo e incluyente.
El 8M, concluyó, es una oportunidad para reafirmar nuestro compromiso con la equidad y el respeto, así como fortalecer acciones que garanticen un ambiente libre de violencia y discriminación. La educación es pilar fundamental para la transformación social y es nuestra responsabilidad colectiva seguir promoviendo espacios donde todas las personas puedan desarrollarse plenamente.
Bajo el lema “Igualdad, Derechos y Poder con y para Todas”, un llamado a la acción para seguir transformando las estructuras de desigualdad, establecido por la Coordinación para la Igualdad de Género en la UNAM (CIGU), se efectuarán 400 actividades académicas, culturales y artísticas.
Esa instancia hace un llamado a la comunidad universitaria a sumarse a la conmemoración, reforzando la lucha feminista dentro y fuera de los espacios educativos.
Este 2025 el 8M tiene un significado especial, ya que se cumplen 30 años de la Declaración y Plataforma de Acción de Beijing, un evento histórico que marcó la agenda de género en el mundo y que sigue vigente en la exigencia por la igualdad sustantiva. A tres décadas de ese compromiso, es urgente reflexionar sobre los avances, las deudas pendientes y las estrategias para seguir luchando contra el sistema patriarcal.
En 1995 la Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer en Beijing estableció un marco global para garantizar los derechos de las mujeres en todas las esferas de la sociedad. Desafortunadamente las desigualdades siguen presentes y ellas continúan enfrentando violencia estructural, brechas económicas y limitaciones en el acceso a diversos espacios, de acuerdo con la CIGU.
Apunta que en la UNAM el 8M busca abrir espacios de diálogo y acción para exigir justicia y equidad, abordando estas problemáticas desde una mirada interseccional, diversa y comunitaria. Es fundamental poner en el centro de la agenda universitaria y social temas que se consideran oportunidades para avanzar en materia de igualdad.
Por ello, destaca, la Universidad Nacional articula su conmemoración en torno a cuatro ejes estratégicos que abordan los principales desafíos para la igualdad de género:
Derecho a la educación; prevención y erradicación de las violencias; cultura, memoria y resistencia; y acción por la igualdad sustantiva.
SemMéxico/Radio Sonora, Hermosillo, Sonora, 5 de marzo, 2025.- Sheila Hernández Alcaraz, secretaria de las Mujeres del Gobierno del Estado de Sonora, adelantó que durante marzo se realizarán diversas actividades enfocadas en la capacitación del sector público y privado, con el objetivo de reforzar los derechos de las mujeres.
Sin precisar detalles, anunció que la Secretaría de las Mujeres próximamente implementará un nuevo servicio para fortalecer el área jurídica.
“Una pista sí podríamos dar, actualmente la Secretaría tiene los servicios de atención psicológica, de asesoría y acompañamiento legal y gestión social y este nuevo servicio viene a fortalecer el área jurídica de la Secretaría de las Mujeres. Actualmente se dan asesorías y se les acompaña a las usuarias, este va a ser un paso más para que las mujeres puedan fortalecer este importante derecho del acceso a una vida libre de violencia”, detalló.
Además, informó que de 2024 a 2025 se han otorgado 16,946 atenciones psicológicas, 6,593 asesorías legales y 5,556 atenciones en gestión social.
Un estudio del IMCO señaló que en los últimos 10 años la participación económica de las mujeres en el país pasó de 43 a 46%, cifra debajo del 67% de los países de la OCDE
La exclusión laboral en México tiene rostro femenino: casi 20 millones de mujeres no trabajan por cuidados
Redacción*
SemMéxico, Cd. de México, 5 de julio, 2025.- México debe incorporar a 18.6 millones de mujeres a la actividad económica en la próxima década para aumentar 6.9 billones de pesos al PIB y alcanzar el nivel de participación femenina promedio que mantiene hoy la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE). Imposible mientras no se ponga en funcionamiento una política que favorezca su inclusión y tengan que hacer una doble jornada o simplemente quedar en casa o en la informalidad.
De acuerdo con un análisis del Instituto Mexicano para la Competitividad (IMCO), en los últimos 10 años la participación económica de las mujeres en el país pasó de 43 a 46 por ciento, cifra que está por debajo del promedio de los países de la OCDE que es de 67 por ciento.
De no diseñar estrategias oportunas para acelerar la incorporación de más mujeres, a México le tomaría 56 años alcanzar la tasa de participación económicaque hoy tienen estos países”, dijo el organismo. Aparentemente el SNC será gradual, y la iniciativa de reforma constitucional, simplemente se eliminó del proyecto del Congreso desde finales de 2024.
Mientras la investigación de Animal Político revela que las mujeres viven exclusión laboral y que casi 20 millones de mujeres no trabajan por tener que dedicarse a los cuidados y documenta que el costo de que las mujeres no participen en el mercado laboral ni estudien por tareas domésticas se estima en más de 76 mil millones de pesos al año.
El embarazo adolescente marca, con frecuencia, un destino que más tarde se expresa en una brecha salarial que no se cierra dice el IMCO y señala que al capital de le urgen más mujeres. Pero no se ve para cuando se pueda lograr el Sistema Nacional de Cuidados.
Como aspirante a la presidencia, Claudia Sheinbaum prometió crear ese sistema que tomó como compromiso y refrendó tras ganar la elección. Este 3 de febrero la secretaria de las Mujeres, Citlalli Hernández, reconoció que concretarlo en este sexenio no será sencillo: “entendemos que no hay presupuesto, que no hay infraestructura y política pública que alcancen”. Por lo que cobra relevancia el estudio del IMCO.
Ante ese reto, tendrá que ser “un sistema nacional y progresivo de cuidados, que justamente marca un horizonte de hacia dónde queremos llegar y cómo; durante este sexenio queremos avanzar lo más que se pueda hacia ello”, agregó la secretaria de Las Mujeres.
IMCO
El estudio Más mujeres, mayor crecimiento indica que México se está alejando cada vez más de la tendencia internacional de reducir la brecha de género en el mercado laboral.
Datos de la propia OCDE señalan que, en promedio, el incremento de la participación económica de las mujeres impulsó un crecimiento anual del PIB per cápita en las principales economías del mundo de 0.37 puntos porcentuales en lo que va de este siglo, mientras que los hombres contribuyeron con menos de la mitad de esta proporción (0.14 puntos porcentuales).
En ese sentido, el IMCO destacó que aquellos países con las tasas más bajas de participación económica de las mujeres, como son México, Italia y Turquía, son los que tienen mayor potencial de crecimiento económico.
“Si el país opta por acelerar la inclusión de más mujeres, en 2035 el PIB podría ser 3.7 por ciento mayor en comparación con el escenario base. Además, el valor económico del trabajo de las mujeres aumentaría 35 por ciento, pasando de tres billones de pesos a 4.1 billones de pesos”, dijo el organismo.
La exclusión laboral en México tiene rostro femenino: casi 20 millones de mujeres no trabajan por cuidados
El costo de que las mujeres no participen en el mercado laboral ni estudien por tareas de cuidado se estima en más de 76 mil millones de pesos al año. El embarazo adolescente marca, con frecuencia, un destino que más tarde se expresa en una brecha salarial que no se cierra.
Fernanda tiene 21 años. Vive en un pequeño cuarto, dividido en dos habitaciones, al sur de la Ciudad de México, en La Malinche, alcaldía Magdalena Contreras. La cocina y el baño, que están afuera, son compartidos. Ahí cohabitan sus hijas, su pareja y ella. No siempre ha vivido ahí. La casa de sus papás está en Zumpango, Estado de México. Ahí estudiaba una carrera técnica en Turismo. Cuando falleció su abuelita, dejó provisionalmente sus estudios y empezó a trabajar.
En aquel momento, a los 17 años de edad, tenía un noviazgo de tres años y descubrió que estaba embarazada. Aunque cuando nació su primera hija, Dani, intentó seguir trabajando durante unos meses en un almacén en Cuautitlán, pronto se volvió muy complicado el transporte de un lado a otro y el tiempo perdido con su hija.
“Dani iba a la guardería del IMSS, pero ya después se me complicaba ir y venir, era mucho trayecto y me empecé a dar cuenta de que Dani no quería estar conmigo, que prefería estar con mi mamá, me hacía a un lado y sentía feo. Sí se siente cuando vas a trabajar. Yo me paraba a las 4 de la mañana y llegaba a las 8, 9 a mi casa”, relata Fernanda.
La joven se perdía de mucho. En esa temporada estaba separada del papá de la niña y asumía todos los gastos. Además, se esforzaba por llevarla a un pediatra privado. Cuando Dani cumplió un año, Fernanda regresó con su pareja. Entonces empezó a vivir en Magdalena Contreras e incluso trabajó una temporada como auxiliar en un almacén, pero todo volvió a complicarse. Al igual que sus estudios, pronto abandonaría el trabajo.
“Aquí no es como que tuviera una red de apoyo, como con mis papás. No había mucha opción. Tenía que yo ir a dejarla a la guardería, regresar, venirnos caminando porque luego no había transporte y ya era tarde, o estar ahí esperando”, cuenta. Dani prefería irse con su abuela, pero su mamá estaba convencida de que su lugar era con ella. Después de su segundo embarazo, ya no pudo regresar a trabajar.
Como ella, para el tercer trimestre de 2024 había 21 millones 226 mil personas en México que reportaron no trabajar por dedicarse a labores del hogar, de las cuales 93% son mujeres, lo que equivale a 19 millones 657 mil, según la Encuesta Nacional de Ocupación y Empleo (ENOE).
Otro millón y medio de personas, de las cuales 96% son mujeres, señalaron que la razón por la que no trabajan es porque no tienen quien cuide a sus hijos, ancianos o enfermos, mientras que 58 mil 698 no tienen empleo por estar embarazadas y 115 mil 858 porque no las deja un familiar.
En el caso de personas jóvenes, es decir, aquellas que tienen 29 años o menos, 394 mil 356 no trabajan por dedicarse a quehaceres del hogar; 507 mil 457 no lo hacen por cuidar hijos, ancianos o enfermos, y 43 mil 632 por estar embarazadas.
Además, la Alianza Jóvenes con Trabajo Digno, una red multisectorial de 70 organizaciones que promueven la capacitación y empleabilidad de jóvenes en México, estima que en México hay 4.1 millones de jóvenes que no estudian ni trabajan. De estos, 3.3 millones, en su gran mayoría mujeres, no buscan empleo porque están dedicadas a labores domésticas o de cuidados.
“Las mujeres son quienes están fuera de la escuela y el trabajo principalmente”, apunta Esteban Álvarez, coordinador de la Alianza Jóvenes con Trabajo Digno. “La mayoría de las personas en exclusión, que no estudian y que no trabajan, son mujeres. Estamos hablando de que 7 de cada 10 jóvenes que no estudian ni trabajan son mujeres, entonces la exclusión laboral en México tiene un rostro femenino, y eso es muy importante para reconocer”, añade.
El trasfondo –continúa–, es decir, las barreras estructurales que enfrentan específicamente las mujeres, es la carga desproporcionada de labores domésticas y de cuidados no remuneradas, que a su vez limita su acceso al mercado laboral, porque en general están ocupadas cuidando infancias, personas de la tercera edad o cualquier otra que requiera cuidados.
El rostro femenino de la marginación laboral: una brecha que no se cierra en más de 20 años
Organizaciones y especialistas coinciden en que el impacto más evidente de las diversas capas de marginación que enfrentan las mujeres jóvenes que abandonan estudios y trabajo, o terminan aceptando condiciones precarias e informales para laborar, es la brecha salarial que más tarde enfrentan y está lejos de cerrarse.
Las brechas de género que persisten en el mercado laboral, de acuerdo con el Instituto Mexicano para la Competitividad (IMCO), se han mantenido muy similares en los últimos 20 años. La mejoría es mínima. Por ejemplo, la participación económica de las mujeres, es decir, el porcentaje que tiene empleo o busca uno, se mantiene en un 46%. Hace 20 años, era de entre 40 y 41%.
En tanto, la brecha salarial es de 14%: por cada 100 pesos que percibe un hombre, una mujer recibe 86; un avance de solo cinco puntos porcentuales, comparado con 20 años atrás, cuando rondaba el 19%. Aunado a ello, 55% de las mujeres tienen un empleo informal, sin acceso a seguridad social o prestaciones, subraya Fernanda García, directora de Sociedad Incluyente del IMCO.
Las mujeres que trabajan en esas condiciones suelen ganar la mitad de lo que perciben las que tienen un empleo formal, remarca. Los avances no han ocurrido al ritmo esperado ni han sido significativos para un cambio en el crecimiento y desarrollo del país. Un factor fundamental es su papel como cuidadoras, pues 9 de cada 10 personas que dejan el mercado laboral por razones de cuidado son mujeres, según la Encuesta Nacional para el Sistema de Cuidados (ENASIC).
“La carga de cuidados sigue recayendo principalmente en las mujeres y es una barrera para que ellas no solamente entren en el mercado laboral, sino que puedan permanecer y crecer dentro. México tiene una red de cuidados principalmente familiar; necesitamos transitar, avanzar, a un sistema de cuidados que sea corresponsabilidad de los hogares entre hombres y mujeres, pero también de las empresas y el Estado. Ahí es donde falta mucho por hacer”, reclama García.
De acuerdo con los análisis del IMCO, en México 7 de cada 10 mujeres que participan en el mercado laboral son madres. Su nivel de ingresos se ve afectado a mayor número de hijos. De por sí persiste una brecha entre madres y mujeres que no tienen hijos, pero a mayor número de hijos, peores son las condiciones laborales y la brecha. Esta desigualdad comienza a notarse desde que las mujeres tienen dos hijos, se acentúa con tres, crece aún más con cuatro y finalmente, el ingreso promedio mensual de una mujer sin hijos es prácticamente el doble que el de una mujer que tiene 5 o más.
Los impactos se reflejan, al mismo tiempo, en eltipo de trabajo que desempeñan las mujeres que, de acuerdo con la ENOE, está concentrado en ocupaciones como ventas por catálogo (96%), quehaceres domésticos (95%), cuidados (93%), enfermería (83%) y puestos de secretaria (81%).
Si bien la población joven es bastante heterogénea –menciona Álvarez, el coordinador de la Alianza Jóvenes con Trabajo Digno– y es difícil clasificar sus características principales, la mayoría de personas que no están disponibles para el empleo, es decir, que no lo tienen ni están en posibilidad de buscarlo, son mujeres.
Por lo tanto, es indispensable atender las necesidades de ellas y promover su inclusión económica al mercado laboral formal. En mayo de este año, la alianza entregó un documento a tomadores de decisión con dos propuestas centrales al respecto: el SNC para promover la empleabilidad de las jóvenes mujeres, así como contar con una verdadera perspectiva de género en el programa Jóvenes Construyendo el Futuro.
“El Sistema Nacional de Cuidados no es una agenda ni nueva ni sencilla. Ha habido mujeres feministas que lo han impulsado desde los años 70, y ha sido una lucha muy importante. Es un reconocimiento que desde la Alianza hacemos, y sabemos que es una agenda que nos toca acompañar para asegurar que la perspectiva de las mujeres jóvenes que no estudian ni trabajan se vea reflejada”, puntualiza. Para ello son necesarios componentes de infraestructura, presupuesto y coordinación intersecretarial.
Madres jóvenes y adolescentes, en el origen de la falta de oportunidades
La problemática de las jóvenes que abandonan o no tienen acceso al ámbito escolar y laboral puede rastrearse hasta los embarazos tempranos que muchas de ellas experimentan, y que genera costos para su desarrollo social y económico, pues a la larga encuentran más dificultades para su inserción en el mercado de trabajo o se mantienen en condiciones precarias.
Para 2023, en México se estimó que la tasa específica de fecundidad en adolescentes de 15 a 19 años fue de 50.62 nacimientos por cada mil, de acuerdo con datos de la Encuesta Nacional de Dinámica Demográfica (ENADID), un resultado 30% menor al que se tuvo en el quinquenio 2013-2017, cuando se estimó en 72.21 por cada mil.
De acuerdo con un estudio sobre embarazos tempranos en México, publicado en 2020 por el Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA por sus siglas en inglés), la tasa de inactividad laboral en el caso de madres adolescentes es 3.64% mayor que la de mujeres que tuvieron hijos en edad adulta, con una tendencia 10.18% mayor al desempleo.
Pese a que le habría gustado, Fernanda no ha podido retomar sus estudios ni ingresar a un trabajo formal. Sus días están destinados por completo al cuidado de sus hijas, desde las 6:30 de la mañana que se levanta a preparar el desayuno, bañarlas y alistar el uniforme. Lo hace con más tranquilidad que cuando le faltó apoyo emocional y no sabía dónde buscarlo. Haber sido una mamá joven, reconoce, no fue fácil.
La Red Materno Infantil, a la que conoció en el hospital donde parió, imparte talleres que se enfocan en las diversas implicaciones que tiene para las mujeres jóvenes convertirse en madres a una edad temprana. Una de ellas, además de las que impactan directamente su salud, es justamente la dificultad para acceder a trabajos formales o de calidad, apunta Alejandra Garrido, directora de la red, además de no poder completar sus estudios, desde la educación básica hasta la superior.
Fernanda recuerda que su segundo embarazo fue más difícil que el primero, porque no le dijo a nadie de su familia, pero en Mitch, la persona de la Red que la acompaña, encontró la confianza para contarle a alguien. En aquel momento, su pareja estaba con otra persona, por lo que vivió sola todo el proceso. Hasta muy cerca del parto les dijo a sus papás, pero de nuevo, en los primeros meses de Cami se hizo cargo sola en medio de una depresión posparto.
El UNFPA calculó que el costo de oportunidad por embarazos adolescentes y maternidades tempranas en México equivale a 76 mil millones de pesos al año, es decir, la pérdida estimada de ingresos en mujeres por desempleo, además del monto que el Estado deja de recaudar en impuestos por la disminución de retribuciones salariales, lo que según cálculos de la agencia de la ONU representa el 0.32% del Producto Interno Bruto (PIB) del país, presupuesto con el que se podría construir y equipar 21 hospitales generales o 9 mil 600 escuelas por año.
A ello se suman las consecuencias en la salud de las niñas y adolescentes, ya que de acuerdo con la Organización Mundial de la Salud (OMS), las complicaciones durante el embarazo y el parto son la segunda causa de muerte entre las jóvenes de 15 a 19 años en el mundo. En el caso de México, para 2018 se estima que en la atención médica de estas mujeres se invirtieron en promedio 19 mil 509 pesos por parto.
“Me gustaría retomar”: mujeres jóvenes frente a oportunidades pérdidas
Fernanda sabe que hoy cuenta con una red de apoyo que no tuvo antes, pero no resuelve de forma permanente el peso que ella carga sola. Su pareja generalmente no está en casa por su trabajo y capacitaciones. A sus 21 años, a veces piensa en retomar proyectos laborales o escolares, pero hoy mismo sería imposible porque los tiempos no se ajustan.
Además, una de sus hijas, Dani, enfrenta complicaciones en el desarrollo del lenguaje, por lo que debe llevarla a terapia y supervisar su desempeño. Aunque abandonó sus estudios antes del último semestre de prepa, acabó ese grado escolar más tarde mediante examen, pero la licenciatura se volvió imposible. Hoy toma algunos cursos de estimulación con la Red Materno Infantil, una veta que le gustaría explorar profesionalmente más adelante.
De acuerdo con el UNFPA, de las mujeres que tienen hijos en la adolescencia, el 26.6% terminó únicamente la primaria, 62% llegó a la secundaria y sólo el 6.68% continúan su trayectoria escolar, lo que implica un impacto negativo en su situación socioeconómica futura, así como en la transmisión de logros relativos a la generación siguiente.
Para evitar que las mujeres jóvenes abandonen sus estudios y permanezcan en la precariedad laboral –principalmente por dedicarse a cuidados–, existen iniciativas que se enfocan en abatir el embarazo adolescente, y otras en impulsar la posibilidad de emprender. Algunas mujeres logran, mediante ese tipo de apoyos, que su proyecto de vida no quede rezagado.
“Siempre fui una persona que antes de quedar embarazada decía ‘me gustaría viajar, conocer ciertos lugares’. Gracias a mi tío, que es licenciado en Turismo, me llevó una que otra vez a viajar con él; me gustaba mi carrera, me gustaba mucho lo que hacía, interactuar con la gente, conocer nuevas culturas, entonces sí sería algo que me gustaría retomar. Mi enfoque ahorita son las niñas, con dos está bien, y luego estudiar, retomar, volver a hacer lo que algún día quise”, desea Fernanda.
*Con información de Juan Luis Ramos ,Marcela Nochebuena y Eréndira Aquino de El Sol de México y Animal Político
SemMéxico, Ciudad de México, 5 de marzo, 2025.- Este año la República de las Letras conmemora el 63 aniversario de Historias de cronopios y de famas de Julio Cortázar. Casi sin sentir, el tiempo se fue entre lecturas y locuras y ahora resulta que este ramillete de narraciones cortazarianas que floreció cuando yo entraba a la adolescencia llega a la tercera edad.
Pero antes de seguir … ¿¡qué demonios es eso de cronopio!? Pues hace 145 millones de años, durante el período bautizado “Cretácico” por un gabinete de ociosos, habitaron unos mamíferos que llamaron “Cronopios” en lo que hoy es Sudamérica, concretamente en las planicies patagónicas de lo que hoy llamamos Argentina, donde está el glaciar del disparatado nombre ”Perito Moreno”.
Y a un escribidor se le ocurrió que los tales cronopios fueron los ancestros de “algunas bestias verdes y húmedas que viven al margen de la sociedad, idealistas, ingenuas, desobedientes, sensibles y poco convencionales, divertidas, cómicas, amigas, con conductas similares a los artistas, que no se adaptan a las reglas de comportamiento de la sociedad y viven entre el arte y lo asocial”.
Ese plumífero se llamó Julio Cortázar y así dio nueva vida y razón a la forma de contar en historias de ficción la vida de América Latina. Él y otros, entre ellos Carlos Fuentes, Gabriel García Márquez, Mario Vargas Llosa, José Lezama Lima y José Donoso, encontraron la faceta cosmopolita del lenguaje de su tierra y ése fue su regalo al mundo y a la literatura universal. El secreto de esa generación de escritores, que mostró una cara diferente del latinoamericanismo, fue descubrir una fórmula nueva y única de narrar.
Sobre este fenómeno literario que apareció hacia fines de los cuarenta y llegó a su esplendor en los cincuenta, Emir Rodríguez Monegal dice que fue “un proceso de apropiación progresiva por parte de la literatura de un acervo cultural ya existente: la creación colectiva realizada por aportaciones constantes, injertos en el tronco de la lengua patrimonial.
“Por este camino el discurso literario se impregna de ambigüedad que exige la participación, la complicidad del lector; la obra se convierte así en una creación personal y al mismo tiempo multitudinaria […] que obliga a su interlocutor a mantener constantemente la guardia, con su lenguaje ubicuo, de quita y pon, y los múltiples experimentos expresivos que realiza”.
Este encuentro con un lenguaje propio volvió obsoletas las interpretaciones de los escritores latinoamericanos por las “influencias”. […] Hace veinticinco años el ensayista inglés George Robert Coulthard propuso: “Busquen ustedes, en la literatura europea de los últimos años, un autor comparable a Julio Cortázar, una novela de la calidad de El siglo de las luces, un poeta joven de voz tan profunda y subversiva como la del peruano Carlos Germán Belli; no aparecen por ninguna parte”.
Es cierto, difícilmente se encuentra la frescura, la sorpresa, el torrente lingüístico y el ingenio que Cortázar, perdón por el lugar común, hace brotar de las piedras.
En Historias … uno de los textos más hilarantes e imaginativos me parece “Instrucciones para llorar”. Para quien no recuerde, va este pasaje:
“Dejando de lado los motivos, atengámonos a la manera correcta de llorar, entendiendo por esto un llanto que no ingrese en el escándalo, ni que insulte a la sonrisa con su paralela y torpe semejanza. El llanto medio u ordinario consiste en una contracción general del rostro y un sonido espasmódico acompañado de lágrimas y mocos, estos últimos al final, pues el llanto se acaba en el momento en que uno se suena enérgicamente”.
El propio Cortázar abunda sobre el ejercicio estéril de asignar padrinazgos a la literatura. En el texto “Literatura en la revolución y revolución en la literatura”, sobre el sentido del quehacer literario latinoamericano incluye un apartado al que denomina: “¡Muchachos, maten a papá!”, dice:
“Así como freudianamente es necesario que un adolescente ‘mate’ a sus padres para alcanzarse plenamente a sí mismo, de igual manera los escritores y los lectores jóvenes tienen que matar a sus modelos iniciales, a sus ídolos y sus fetiches. Matarlos piadosamente, en la práctica del oficio, guardándoles gratitud y ternura como yo se las guardo a Icaza y a Gallegos, asimilando su maná con un canibalismo espiritual necesario e inevitable”.
Entre los escritores del “boom”, Cortázar fue el primero. En 1945 publicó La otra orilla y seis años después apareció Bestiario. Historias de cronopios y de famas vio la luz en 1962 y sólo un año después aparecería su novela más rica, admirable y polisémica: Rayuela.
Cortázar, al igual que García Márquez y Carlos Fuentes, es reconocido como novelista y tiene en este género su obra monumental. Sin embargo sus cuentos o relatos cortos son de una factura impecable. La discusión sobre si es mejor novelista que cuentista o si es novelista porque escribió cuentos largos, es irrelevante: una vez establecidos y puestos fuera de debate los aspectos formales, el tiempo transcurrido coloca a los relatos cortos de Julio Cortázar en un sitio especial dentro de la literatura latinoamericana.
Hernando Valencia Goelkel describió esta etapa de la literatura latinoamericana como una aventura feliz. De hecho, “una aventura más feliz que el nouveau roman francés, valga el caso, debido, entre otras cosas, a que se emprendió con un ánimo más jovial, menos adusto, más irresponsable”, pero da al término irresponsabilidad un cariz positivo porque resultaba necesaria para la espontaneidad. Estas letras espontáneas y joviales eran letras en libertad, aparentemente sin horizontes ni casillas que las pudieran atrapar.
Al ejercicio formal y sorprendente que hizo Cortázar con Rayuela, le antecedió la libertad temática manejada con una gran soltura del lenguaje en Historias de cronopios y de famas. Era el sexto libro de Cortázar, antecedido por cuatro libros de cuentos y la novela Los premios.
El escritor argentino había alcanzado una gran madurez narrativa cuando escribió Historias …, pero fue una madurez que no tradujo en seriedad ni acartonamiento. Al contrario, estos relatos están llenos de humor. El humor de lo inesperado, “el concepto lúdico del ejercicio literario” dice Valencia, “un permanente connato de anarquía”. ¿Qué otra cosa si no son las distintas instrucciones que incluye en estos relatos? Una confrontación con lo cotidiano hecha literatura.
Otro de los relatos que gozan de mi más alta consideración -y lo cito con un párrafo largo, porque con más de sesenta años de publicado unos no lo conocen y otros ya no lo recuerdan y no quiero rendirle homenaje sin estar seguro de que el lector sabrá de qué hablo- es el del preámbulo a las “Instrucciones para dar cuerda a un reloj”:
“Piensa en esto: cuando te regalan un reloj te regalan un pequeño infierno florido, una cadena de rosas, un calabozo de aire. No te dan solamente el reloj, que los cumplas muy felices y esperamos que te dure porque es de buena marca, suizo con áncora de rubíes; no te regalan solamente ese menudo picapedrero que te atarás a la muñeca y pasearás contigo. Te regalan -no lo saben, lo terrible es que no lo saben-, te regalan un nuevo pedazo frágil y precario de ti mismo, algo que es tuyo pero no es tu cuerpo, que hay que atar a tu cuerpo con su correa como un bracito desesperado colgándose de tu muñeca. Te regalan la necesidad de darle cuerda todos los días, la obligación de darle cuerda para que siga siendo un reloj; te regalan la obsesión de atender a la hora exacta en las vitrinas de las joyerías, en el anuncio por la radio, en el servicio telefónico. Te regalan el miedo de perderlo, de que te lo roben, de que se te caiga al suelo y se rompa. Te regalan su marca, y la seguridad de que es una marca mejor que las otras, te regalan la tendencia a comparar tu reloj con los demás relojes. No te regalan un reloj, tú eres el regalado, a ti te ofrecen para el cumpleaños del reloj”.
Por otra parte, la caracterización de los cronopios, las famas y las esperanzas son un refrescante ejercicio lúdico e irónico para describir tipos sociales sin embarcarse en una disertación científica. Pero el carácter juguetón no quiere decir irrelevante, porque la forma misma de esta literatura fue, como señala Emir Rodríguez Monegal, experimenta la ruptura como proceso permanente para implantar una nueva tradición. Este cambio era eminentemente estético pero no exento de una considerable carga social y política de la mayor relevancia para aquel momento de América Latina.
Celebremos, pues, el sesentaytantos aniversario de Historias de cronopios y de famas, pero como buenos cronopios, atentos a los destellos de la imaginación, al maná generoso que Cortázar nos compartió con una generosidad tan grande como su estatura de escritor.
SemMéxico, Pachuca, Hidalgo, 5 de marzo, 2025.- 1988. Soy una chava de 25 años, recién titulada de la licenciatura en ciencias de la comunicación. Hice una tesis sobre las mujeres periodistas del siglo XIX. Osada, llegué con ese texto bajo el brazo a las oficinas de revista Fem y del suplemento DobleJornada.
Gracias a este último conocí a la directora del suplemento , y empecé a escribir en ese espacio. Ella me pide que vaya a cubrir la marcha del 8 de marzo. La reunión para la salida hacia el zócalo es en el monumento a la madre. Introvertida, me conformo con ver a los grupos de mujeres que platican animadas. Avanzamos por Paseo de la Reforma y sus consignas llegan a mi corazón: Alerta, alerta, alerta que camina, la lucha feminista por América Latina. Sorprendida, veo a mujeres de todas las edades escribir en las paredes: Democracia en el país y en la cama, Mujeres unidas jamás serán vencidas, Las niñas buenas van al cielo/las malas a todas partes, Aborto libre y gratuito.
Frente a la catedral el discurso de una mujer me llena de fuerza, es la pachuqueña Carmen Rincón, relata que fue mal atendida durante su parto, perdió a su bebé y por la gravedad de la situación provocó su esterilidad.
La entrevisto y su testimonio parte mi alma, no obstante, estoy aprendiendo que mi prioridad es el compromiso de dar a conocer esos casos. Debo denunciar y sensibilizar.
Ese día mi destino quedó marcado: escribiré periodismo feminista.
1992. Solamente tengo dos meses de embarazo, una fuerza admirable inspira a mi cuerpo. Acaricio feliz mi vientre al saber que alguien está ahí. Deseo que esa personita que crece dentro de mí escuche las voces de todas las mujeres que pedimos igualdad, que desde este momento mi bebé advierta que vivimos en una sociedad que nos margina, aunque nosotras no lloramos ni nos resignamos, salimos a la calle para exigir nuestro lugar en la sociedad.
Somos mujeres que trabajan fuera de casa y seguimos atendiendo nuestro hogar. Obreras o profesoras, gordas y flacas, discretas e indiscretas. Somos mujeres que creen en sí mismas. A quienes ven la marcha de lejos les pedimos con alegría que se sumen al contingente: ¡Únanse, únanse! A las policías que nos vigilan les pedimos que se vuelvan nuestras cómplices porque la mujer uniformada también es explotada. No saldremos en la tele, no tendremos primera plana en los periódicos, sin embargo, avanzamos con la certeza de que tienen que escucharnos.
2005. Es mi primer 8 de marzo en la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo. Al entrar a mi instituto unos chicos se acercan para regalarme una rosa y se justifican ante mi sorpresa: Es que hoy se celebra a la mujer y una flor las embellece más. Mi prudencia ruega que me controle y mi espíritu feminista que aclare el significado de ese día. Agradezco el regalo, pero les digo que no es 10 de mayo, sino 8 de marzo. Ahora ellos hacen un gesto de sorpresa. Es un día para conmemorar, donde se marcha con el puño levantado para protestar, se dan conferencias para explicar la lucha de las mujeres, se denuncia la desigualdad, se explora qué actitudes machistas nos impiden avanzar. No grito, ni regaño, simplemente quiero sacudirles el alma. Poco a poco, los siguientes años, las flores desaparecen y los puños se levantan en alto.
2020. Después de un cansado viaje llego a la habitación de mi hotel. Decido ver un rato la televisión. Nada interesante por lo que cambio y cambio de canal. La nota en vivo de un noticiario me obliga a regresarme a esa imagen. No puedo creerlo, están transmitiendo en vivo la marcha del 8 de marzo en la Ciudad de México. Al reportero y a su camarógrafo les interesa más seguir a las chicas que están rayando paredes, rompiendo cristales y enfrentando a los granaderos con un palo o tubo. Pinche periodismo sexista, maldigo desde la comodidad de mi cuarto. Lloro conmovida y orgullosa al ver a esas chavitas tan decidas, me duele su dolor, me uno a su coraje. Sus consignas hacen pedacitos mi corazón: Ni una más, ni una más, ni una asesinada más… Señora, señora, no sea indiferente, se mata a las mujeres en la cara de la gente.… Va a caer, va a caer, el patriarcado va a caer… El reportero no las escucha – ¿cuánta gente hará lo mismo? – en su crónica lamenta los monumentos rayados, los negocios arruinados, los vidrios rotos. No escucha el reclamo, no palpa el dolor, ni siquiera resume los discursos que varias jóvenes feministas ofrecieron en el centro del zócalo… Esa nueva generación tirará al patriarcado.
2025. Tengo casi 63 años, estoy viajando rumbo a Nueva York, será un 8 de marzo que jamás había imaginado. Gracias al apoyo de la Federación Mexicana de Universitarias (FEMU) estaré en la ONU.
He leído tanto sobre su labor por lograr la equidad de género y que uno de sus primeros pasos fue constituir la Primera Conferencia Mundial de la Mujer en 1975.
Veinte años después yo entrevisté a las mexicanas que colaboraron en 1995 para que se aprobara la Declaración y Plataforma de Acción de Beijing entre cuyos objetivos destaca “el compromiso de promover la igualdad, el desarrollo y la paz para todas las mujeres del mundo”.
En ese contexto, se dieron a conocer doce puntos significativos, entre ellos se encuentra La Mujer y Los Medios de Comunicación, tema que abordaré en ese recinto. Me presentaré como representante de FEMU-Hidalgo, investigadora de la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo. Diré con orgullo que soy mexicana, una de las tantas mujeres que en mi país luchamos por un verdadero cambio. Y sé que todos los 8 de marzo que me han dado fuerza harán eco en mi voz ahora que me toque hablar en ese escenario internacional.
Empresas deben implementar políticas empresariales para ayudar a sus colaboradoras
Ana Alicia Osorio*
SemMéxico, 4 de marzo, 2025.- El 91% de las mujeres perciben que su productividad disminuye debido a las molestias que trae consigo la menstruación, de acuerdo con el informe Menstruación y productividad laboral: el tabú que impacta el resultado del negocio realizado por Dalia Empower y Plenna en alianza con Essity.
El informe, que es el primero en analizar el impacto en la productividad de las molestias menstruales, señala que en las empresas donde se han implementado políticas respecto a la menstruación tienen un menor impacto debido al ausentismo o presentismo de las colaboradoras.
A través de encuestas a empresas y a mujeres, el informe determinó que el 53% de las mujeres tienen molestias menstruales, y aunque 9 de cada 10 mujeres considera que su productividad se ve afectada por estas, lo hacen en una menor proporción en aquellas empresas que tienen políticas que pueden ayudarles.
El documento señala que el 45% de las mujeres han tenido que ausentarse días y horas debido a las molestias menstruales. En total de 7.5 días al año por cada mujer que labora en empresas con políticas en torno a la menstruación y 8.5 en aquellas que no cuentan con estas políticas.
Además, indica que únicamente el 5% de las mujeres reporta laborar en empresas que cuentan con alguna política como flexibilidad horaria, licencias menstruales, posibilidad de realizar home office, entre otras.
Esto a pesar de que el 100% de las empresas que tienen estas políticas dicen haber tenido beneficios al implementarlas, tales como mejora en la productividad y el compromiso de las personas empleadas.
“Mientras la menstruación, un aspecto natural y cotidiano, siga siendo un tema tabú en los entornos laborales, seguirá teniendo implicaciones significativas en la retención del talento femenino y, a su vez, en el resultado de negocio de las empresas. En tanto las empresas implementen licencias menstruales, lograrán reducir aquellas repercusiones”, señala el informe.
Empresas deben implementar políticas empresariales para ayudar a sus colaboradoras
Ana Alicia Osorio*
SemMéxico, 4 de marzo, 2025.- El 91% de las mujeres perciben que su productividad disminuye debido a las molestias que trae consigo la menstruación, de acuerdo con el informe Menstruación y productividad laboral: el tabú que impacta el resultado del negocio realizado por Dalia Empower y Plenna en alianza con Essity.
El informe, que es el primero en analizar el impacto en la productividad de las molestias menstruales, señala que en las empresas donde se han implementado políticas respecto a la menstruación tienen un menor impacto debido al ausentismo o presentismo de las colaboradoras.
A través de encuestas a empresas y a mujeres, el informe determinó que el 53% de las mujeres tienen molestias menstruales, y aunque 9 de cada 10 mujeres considera que su productividad se ve afectada por estas, lo hacen en una menor proporción en aquellas empresas que tienen políticas que pueden ayudarles.
El documento señala que el 45% de las mujeres han tenido que ausentarse días y horas debido a las molestias menstruales. En total de 7.5 días al año por cada mujer que labora en empresas con políticas en torno a la menstruación y 8.5 en aquellas que no cuentan con estas políticas.
Además, indica que únicamente el 5% de las mujeres reporta laborar en empresas que cuentan con alguna política como flexibilidad horaria, licencias menstruales, posibilidad de realizar home office, entre otras.
Esto a pesar de que el 100% de las empresas que tienen estas políticas dicen haber tenido beneficios al implementarlas, tales como mejora en la productividad y el compromiso de las personas empleadas.
“Mientras la menstruación, un aspecto natural y cotidiano, siga siendo un tema tabú en los entornos laborales, seguirá teniendo implicaciones significativas en la retención del talento femenino y, a su vez, en el resultado de negocio de las empresas. En tanto las empresas implementen licencias menstruales, lograrán reducir aquellas repercusiones”, señala el informe.
Más de 30 millones de jóvenes enfrentan desafíos significativos en educación y empleo.
Más de la mitad se encuentran fuera de la escuela y el trabajo, en empleos precarios o en situación de pobreza por ingresos, lo que afecta especialmente a las mujeres.
Eréndira Aquino y Marcela Nochebuena
SemMéxico/Animal Político, Cd. de México, 4 de marzo, 2025.- Georgina Álvarez tiene 28 años y vive en el Estado de México. Con ayuda de su mamá, hasta donde puede porque es una persona mayor, ella se hace cargo de su hija de 5 años. Aunque terminó su carrera universitaria poco antes de embarazarse, tuvo que interrumpir su proceso de titulación y hoy solo cuenta con ingresos laborales informales.
Durante sus estudios universitarios, relata, conoció a un escultor que con el tiempo se volvió famoso e incluso colaboró en el diseño del Espacio Escultórico de Ciudad Universitaria. Fue una relación de abuso y todo tipo de violencias: económica, familiar, psicológica, patrimonial e incluso física. Vivió brevemente con él, y durante ese periodo pudo titularse cuando la niña tenía un año y seis meses. Pero al poco tiempo, él se fue.
Fue entonces cuando su mamá, de 66 años, comenzó a ayudarla con la crianza de su hija. Georgina explica que su madre tiene unatarjeta de Bienestar y con eso colabora para pagar algunos servicios, pero para el resto, la joven se las arregla sola, mediante dos ingresos que no son fijos.
Por un lado, da clases de arte a niños en la casa de cultura de Real del Valle en el Estado de México, sin contrato ni prestaciones, pues es un trato en el que median documentos, pero se cierra solo de palabra: “Ellos no reciben dinero; todos los padres que quieren inscribir a sus hijos nos dan el dinero directamente, pero, a cambio, para poder trabajar, básicamente hay que asistir a eventos políticos, ferias, festivales y otros como intercambio”. Ella cobra por clase.
Allegarse ingresos ha sido muy difícil, incluso ha tenido que pedir dinero prestado a sus hermanos, pero el bazar al que asiste hoy, un domingo en la colonia Roma, es “una ayudadota”, dice, aunque tampoco representa un ingreso fijo. Su emprendimiento solo lo puede desarrollar cuando hay bazares, y ahora busca cómo insertarlo en los tianguis de su colonia. Algunos servicios también los ofrece por redes sociales mediante cooperación voluntaria.
Como mujer, ha encontrado un ambiente laboral muy difícil, particularmente desfavorecedor. En su último trabajo incluso vivió acoso sexual. Además, en su profesión, como artista visual, percibir ingresos fijos es aún más complicado. Apenas ahora que su hija ya tiene 5 años ha podido empezar a desarrollarse un poco más profesionalmente o mediante emprendimientos, porque antes su hija requería todo el tiempo.
“No he podido dedicarme tanto a mi salud física, emocional, y sobre todo a un trabajo fijo, formal; no he podido”, lamenta. En el bazar de jóvenes emprendedores al que asiste hoy permanece detrás de una mesa llena de collares y artesanías de piedra, obsidiana y un servicio de oráculo de ángeles. Georgina cuenta que surgió como una actividad secundaria para tener ingresos, dado que es la única que aporta recursos a su casa, además del programa social que recibe su mamá.
“Soy madre soltera, solo yo trabajo, mi hija tiene 5 años y mi mamá es la que se encarga de ayudarme a cuidarla, pero ahorita está enferma, por ejemplo; también cuido de mi madre, ya que también es adulta mayor y en eso estamos”, dice entre resignada y entusiasta por el día de venta que se avecina.
Aunado a que la mayoría de jóvenes que no estudian y no trabajan son mujeres que no pueden buscar empleo por estar dedicadas a labores domésticas o de cuidados, por otro lado hay 605 mil jóvenes que no trabajan, pero están disponibles para hacerlo, y 494 mil que están buscando trabajo sin éxito, estima la Alianza Jóvenes con Trabajo Dignoa partir del análisis de datos de encuestas del INEGI.
Esteban Álvarez, coordinador de la Alianza, enfatiza que en el caso particular de las mujeres, se enfrentan a la falta de servicios de cuidado infantil y esquemas laborales flexibles que dificultan su incorporación al trabajo. A esto se suma la discriminación y el acoso laboral y sexual, que también afecta de manera desproporcionada a las mujeres.
“Estamos trabajando en entender qué tipo de recomendaciones de políticas públicas podemos acercar a los tomadores de decisión en el Poder Ejecutivo y en el Poder Legislativo para que se instalen acciones efectivas para la inclusión económica de las personas jóvenes que están fuera de la escuela y fuera del trabajo, y que en su gran mayoría son mujeres”, apunta.
Lluvia y María, que abandonaron sus estudios por diferentes razones, también forman parte de esas mujeres jóvenes que no encontraron una respuesta en el trabajo formal, pero ahora la buscan con sus emprendimientos. La primera tiene 18 años, la segunda 21; una echó a andar un negocio de aguas artesanales y la otra, una panadería casera. Ante la falta de alternativas escolares y laborales, encontraron esa salida, que desde su perspectiva, no es menor, e incluso las ha ayudado a superar el juicio social por dejar sus estudios.
“Me gusta mucho emprender porque siempre he creído que sí, la escuela es algo muy importante, nunca debes de dejar de prepararte, pero hay otros caminos, siempre hay otros caminos, la escuela no es la única opción. Entonces el emprendimiento también me parece algo muy viable, porque es algo tuyo, algo que tú vas construyendo”, sostiene Lluvia.
Eso ha sido posible gracias a una iniciativa de la Red Global Jóvenes Oportunidad (GOYN), que impulsa un cambio de narrativa mediante un grupo de jóvenes que asesora iniciativas de otros jóvenes, para poner al centro la perspectiva de eliminar los estereotipos y estigmas negativos que existen hacia la juventud, particularmente dirigidos a la que no estudia ni trabaja.
Se refieren en específico a jóvenes entre 15 y 29 años que enfrentan contextos adversos y falta de acceso al ámbito educativo y laboral, o que están en este último solo de forma informal y precaria, pero cuyas barreras estructurales no los definen. Dada una oportunidad, pueden explotar su creatividad, resiliencia y capacidad de resolución.
Atena, quien forma parte de esa red, puntualiza que particularmente en la Ciudad de México –donde trabaja la red– se refleja la estadística global del gran porcentaje de mujeres jóvenes que no pueden acceder al empleo y la capacitación por el tema de labores de cuidados. Es una problemática transversal, por lo que la Red trabaja la perspectiva de género en todas sus líneas de acción, asegura, pues las barreras son particularmente desproporcionadas en su caso.
Álvarez recuerda que el universo total de jóvenes en México supera los 30 millones de personas, de los que más de la mitad están fuera de la escuela y el trabajo, en trabajos precarios o son jóvenes en pobreza por ingresos, lo que afecta particularmente a las mujeres. Se trata de trabajos precarios porque no tienen ingresos suficientes ni seguridad social, así como un salario suficiente. “Muchas veces no tienen ni lo uno ni lo otro”, enfatiza.
Georgina representa el futuro de muchas mujeres jóvenes y adolescentes que se convierten en madres a temprana edad, lo que desde ese momento limita u obstaculiza sus posibilidades de continuar con estudios o trabajar. Por eso, otro componente fundamental para cambiar la realidad de las jóvenes mexicanas es atender el fenómeno del embarazo adolescente.
8 de cada 10 adolescentes dejan estudios por embarazo; Xochimilco emprende propuesta de cambio
Maya es una niña, ahora de 14 años, que vive en Xochimilco. Cuando tenía 11, acudió embarazada a un centro de salud de la jurisdicción sanitaria de esa demarcación para pedir consejería sobre métodos anticonceptivos para su hermanita, un año menor. Maya sabía que, tal como le había sucedido a ella, su hermanita tarde o temprano sería violada por su primo.
Su contexto de violencia se entrevera con las condiciones económicas en las que vive, que orillan a su familia nuclear a compartir el mismo predio con la ampliada. A la larga, Maya dejó la escuela y tampoco tuvo acceso a alguna otra forma de allegarse ingresos. No quiso el apoyo de alguna organización; se resignó a que su realidad y destino era cuidar.
Como ella, el contexto de las niñas y adolescentes madres en Xochimilco, segunda alcaldía con mayores índices en la Ciudad de México, está estrechamente relacionado con contextos de marginación y violencia, explica la doctora Mirna Vara Aguirre, directora jurisdiccional, quien al conocer en 2017 las preocupantes cifras, usó lo que tenía a mano para echar a andar un programa que hoy cuenta con la participación del Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA) y de Petit Files.
“Nadie quería hablar del tema, y por eso vimos la necesidad de trabajar con madres, padres, responsables de crianza y con el personal docente. Ahí fue donde detonamos el proyecto… Un tema que estamos trabajando con ellas y ellos es la importancia de tener un proyecto de vida: que más allá que vayas o no vayas a la escuela, la vida sigue y pueden hacer otras actividades”, subraya Vara Aguirre.
El proyecto, puesto en marcha en 2022, forma parte de la Estrategia Nacional para la Prevención del Embarazo en Adolescentes (ENAPEA) que México implementó en 2015 y que, según las autoridades, ha conseguido reducir en 30% la tasa de fecundidad de niñas y jóvenes. El Consejo Nacional de Población estima que en la capital del país han disminuido en un 20%.
El proyecto consta de ferias y talleres interinstitucionales en planteles educativos y espacios deportivos, en los que profesionales capacitados en consejería de métodos anticonceptivos, derechos sexuales y reproductivos, marco normativo y desarrollo de opciones de autoempleo orientan a jóvenes y adolescentes para evitar embarazos tempranos, principalmente aquellas que viven en las zonas más marginadas de la alcaldía.
César Guevara, director de la asociación Petit Fils, explicó que este proyecto busca llegar a jóvenes dentro de los planteles escolares donde estudian, pero también se enfoca en la población que deja la escuela, ya que 8 de cada 10 adolescentes que se embarazan abandonan su trayectoria escolar para criar a sus hijos e incorporarse, generalmente, al comercio informal en mercados o al trabajo en la zona chinampera.
Por ello, Petit Fils trabaja con estas jóvenes el empoderamiento económico a través de la elaboración de productos de amaranto, una semilla que forma parte de la cultura de Xochimilco. “Con esta labor artesanal, las mujeres se liberan del yugo económico que viven dentro de sus hogares; también trabajamos un componente artístico con talleres de muralismo y graffiti, así como con torneos de futbol en los que desarrollamos temas como derechos de adolescentes y los concientizamos de la realidad que se vive dentro de la alcaldía”, explica.
Dentro de las escuelas, el proyecto refuerza la educación integral: “No sólo con adolescentes y jóvenes, sino también con padres de familia, con quienes quitamos mitos y tabús de los que está rodeada la sexualidad, porque somos una comunidad con usos y costumbres muy marcados, en los que estas pláticas no son tema de la vida cotidiana, aunque no está cerrada a recibir esta información”.
Ariadna Morales, integrante de Petit Fils, dice que en el caso de los adolescentes y jóvenes que no estudian, se les invita de puerta en puerta, o en zonas donde trabajan, a que acudan a los talleres, así como a actividades culturales en las que se habla de métodos anticonceptivos, se regalan preservativos y se resuelven sus dudas.
“Citamos a los chicos en un embarcadero donde abordamos trajineras para llegar a una cancha que está en medio de los canales de Xochimilco, normalmente los partidos y talleres se realizan los sábados, porque a veces los jóvenes tienen actividades en la semana, y hasta ahora les ha gustado; han generando un espacio seguro al que llegan más personas por invitación de amigos”, relata Morales.
Además de hablar sobre derechos sexuales y reproductivos, Adriana destacó que en los talleres se toca el tema de la violencia, “y algunas veces, al estar platicando con ellos, se dan cuenta que la han sufrido, pero también que pueden frenarlo y que hay espacios seguros que los pueden apoyar, como en Petit Fils, en donde también buscamos combatir el rezago educativo y contamos con un comedor comunitario para quienes no tienen trabajo o no cuentan con recursos”.
Con todo esto, Adriana reconoce que para las adolescentes que han tenido un embarazo es difícil continuar con su proyecto de vida, “porque les han dicho que su maternidad es un castigo, que por no cuidarse les toca cuidar a sus hijos, pero nosotros les recordamos que no merecen ser violentadas y que con apoyo de familiares e instituciones pueden cambiar su situación”.
Fernanda y Dulce, de 17 años, han conseguido encontrar una alternativa distinta a Maya. Son ejemplo de cómo con apoyo familiar y de asociaciones como Petit Fils y la UNFPA las adolescentes que son madres pueden continuar con su proyecto de vida.
Fernanda, por ejemplo, se embarazó a los 16 años. Lo supo cuando tenía ya cinco meses de gestación, lo que al principio la desconcertó, pero gracias al apoyo de su madre pudo continuar con sus estudios de bachillerato, e incluso tiene tiempo de acudir a las actividades deportivas y talleres de Petit Fils.
“Mi mamá me dijo que siguiera estudiando para acabar una carrera y tener un trabajo estable, y en las actividades de la organización he aprendido que es importante cuidarse y saber sobre métodos anticonceptivos”, señaló la joven.
Dulce no se ha embarazado, pero encuentra útil la información sobre sexualidad que recibe en la escuela y en los talleres de Petit Fils: “Son cosas que no sabía sobre la variedad de métodos anticonceptivos, su uso y los riesgos que hay de enfermedades o embarazos no deseados, y que ahora puedo compartir con más personas que tampoco sepan”.
Para la UNFPA, es importante continuar con el proyecto en Xochimilco, que prevé abrir dos clínicas para atención de salud sexual y reproductiva para llegar a unos 35 mil adolescentes que aún no forman parte de las actividades. Aunque la ENAPEA ha disminuido la tasa de fecundidad adolescente –jóvenes de entre 15 y 19 años–, estas acciones no han impactado en los embarazos de niñas menores de 15 años: en el país, una de ellas da a luz cada hora.
En un intento por cambiar esta realidad, la UNFPA buscará replicar los componentes del modelo integral de prevención del embarazo en adolescentes en otras partes del país, comenzando con cinco municipios de Yucatán –Halachó, Kanasín, Umán, Chemax y Progreso–, e incorporar en sus proyectos la autonomía corporal como forma de promover el libre ejercicio de los derechos humanos, particularmente los sexuales y reproductivos.
Ante una realidad en la que las jóvenes se convierten en madres a edades muy tempranas, y con frecuencia abandonan estudios y se enfrentan a escasas oportunidades laborales, precarias o marcadas años después por brechas salariales profundas, que son más grandes entre más hijos tienen, se evidencia de manera más marcada la deuda eterna de un Sistema Nacional de Cuidados que no llega.
SemMéxico, Villahermosa, Tabasco, 4 de marzo, 2025.- Radio UJAT suma a su programación ¿De qué hablan las Mujeres?, entrevistas en formato de revista, que tienen la finalidad de ampliar la difusión de las ideas, trayectorias, nuevos retos, cambios generacionales, todo lo relacionado al ámbito femenino, que se estrena el próximo 4 de marzo a través de la frecuencia 96.1 FM y en www.radio.ujat.mx, en un horario de 16:00 a 17:00 horas, con la conducción de Sandra Villafuerte.
Así lo informó la responsable de Radio UJAT, Marina Gómez Carrera, quien dio a conocer que como parte del programa inaugural, se desarrollará el tema “Avances y retos de las Mujeres 2025”, para reflexionar sobre la lucha histórica de quienes ahora son funcionarias, políticas, enfermeras, arquitectas o ingenieras, así como dialogar acerca de todo el trabajo que están realizando.
Detalló que se tendrán como invitadas, a la consejera presidenta del Instituto Electoral y de Participación Ciudadana de Tabasco, Elizabeth Nava Gutiérrez; la directora de la División Académica de Ciencias de la Salud, Mirian Carolina Martínez López; la presidenta de la Cámara Nacional de la Mujer, Georgina Sánchez y de la Asociación Civil “Lunas”, Naty Pérez.
SemMéxico, Ciudad de México, 3 de marzo, 2025.- Por auténtica curiosidad examiné un informe preparado por el Programa de México para el Año Internacional de la Mujer 1975, el primero global sobre la condición de las mexicanas basado en indicadores, ya que hasta enero de 1983 nació el Inegi. Éramos 30 millones de mexicanas, hoy somos más del doble y seguimos hablando de las mismas cosas: discriminación, violencia, brecha salarial y pobreza femenina.
Ese informe fue elaborado para la Primera Conferencia Mundial de la Mujer, por especialistas con una mirada multidisciplinaria e interseccional, como se dice ahora. Se llama Situación de la Mujer en México.
Los indicadores y comentarios son contundentes. Aunque las cosas han cambiado, asuntos fundamentales como la pobreza, la opresión y la violencia hoy son mucho más agudos y extendidos. Ahí leí que en las zonas urbanas las mujeres estaban muy bien.
Comparando, por supuesto, hay mejoras, como la esperanza de vida que pasó de 66 a 77 años, o la participación política, pero entonces 5 mil 328 niñas tenían tres hijos antes de los 14 años, hoy 9 mil niñas fueron madres antes de cumplir 15 años. El embarazo adolescente sigue, se dice que por abuso sexual, tan grave que no pienso en la parafernalia de la identidad de género.
Encontré datos interesantísimos. Me pregunto si realmente cambiamos tras cuatro conferencias mundiales, muchas políticas, cambios socioeconómicos del país, pero nada es suficiente.
Los dirigentes mundiales, todos, todavía no logran conseguir dar valor de las mujeres. Muchos, como entonces, están azorados o son banales. Sorprendidos ante la protesta. Entonces, apenas asomaban los conceptos y la política de género.
En 1975 se dieron los primeros brotes masivos de feministas en Estados Unidos, Inglaterra e Italia. Tuvieron que reconocer que era necesario incorporar a las mujeres al desarrollo. Sólo tangencialmente hablaron de la pobreza específica femenina, estaban muy lejos de reconocer los derechos humanos.
El año 1975 será un año icónico, las mujeres se hicieron visibles mundialmente y se analizó su problemática específica.
Llama la atención la lentitud de los cambios verdaderos, diagnosticados una y otra vez, lo que obliga a preguntar por qué persisten violencia y discriminación, mientras aplaudimos el ascenso político de las mujeres.
En estas fechas de cientos de discursos, actividades, reflexiones alrededor del 8 de marzo, hacen tedioso o increíble que estemos hablando de lo mismo. Hay quienes aseguran que el avance está detenido por la ideología patriarcal, pero pensamos que es otro el problema ya que se trata de las necesidades de la economía mundial, el control del poder, de un modo para los hombres y de otro para las mujeres.
Esto es lo que no se entiende, las mujeres siguen siendo el instrumento para mantener el estado de cosas. Son ellas quienes conservan valores como el de la familia o el amor, condiciones indispensables para el consumo.
Así que la esperanza que nació hace 50 años, parece diluida y nos ocupamos más de aplaudir que las mujeres llegaron, están produciendo, sin renunciar a su papel central: ser para otros y otras, buscar el amor y el reconocimiento. Todo hace sentido, incluso incorporarlas al Desarrollo y la Paz.
No se consiguió ni una ni otra cosa, en cambio las mujeres siguen siendo fundamentales para la acumulación de la riqueza.
Estos días en Nueva York los gobiernos harán balances, hablarán del progreso de las mujeres, mientras las niñas de la montaña de Guerrero esperan y las tristes cotidianas igual. Del contenido que llevará México, sólo sabemos que está celosamente guardado. Veremos.
Las mujeres siguen rezagadas en la economía tras la promesa de integrarse al desarrollo, siguen mortalidad materna, embarazo en adolescentes y brecha salarial
50 años después las mujeres siguen rezagadas en la economía y en los últimos 6 años creció la violencia feminicida, que no estaba documentada en 1975
Sara Lovera
SemMéxico, Ciudad de México, 3 de marzo, 2025.- Tras 5 décadas de promesas la condición de las mujeres mexicanas sí ha cambiado, pero asuntos fundamentales como la pobreza y la violencia hoy son mucho más agudos, y aunque hay mejoras, como la esperanza de vida o la participación política, entonces 5 mil 328 mujeres tenían 3 hijos antes de los 14 años, la muerte materna ya preocupaba y había una enorme brecha salarial entre hombres y mujeres que sigue vigente.
Grave el cambio. Entonces el 10.7 por ciento de hombres moría violentamente, y sólo 3 por ciento de mujeres, hoy México es uno de los países con mayores índices de violencia de género en el mundo. Y respecto a hace 5 décadas, en 2024 9 mil niñas fueron madres antes de los 15 años. La tasa de mortalidad materna en 2025 perdió 15 años de avance.
Así como la tasa de embarazo en adolescentes no ha cambiado, tampoco hubo cambios en el humor social que genera la discriminación. El gobierno en 1977 propuso emprender políticas para acabar con la idea de la mujer abnegada, artificialmente, pero ello no ha sido posible, dice en un texto Rafael Ruíz Harrel hace 5 años que el sexismo prevalece en nuestra sociedad y nada restringe a los delincuentes; se mantienen los prejuicios que afectan la procuración de la justicia penal
Los cambios favorables indican que mejoró esperanza de vida de las mujeres: en 1975 era de 66 años, ahora es de 77; el acceso a la educación creció, entonces sólo el 10 por ciento de las mujeres en edad de trabajar tenían estudios post primaria y solo el 46 por ciento de las mujeres que lograron educación superior trabajaban o estaban buscando trabajo.
En 1975 se incluyó en la Constitución la igualdad entre mujeres y hombres (art. 4º.), y ya se garantizaba votar y ser votada, sólo el 8 por ciento de mujeres había en las Cámara, hoy son el 50 por ciento, pero la pobreza y la violencia crecieron, así como la desaparición de niñas y mujeres y según datos oficiales, la pobreza alimentaria. En 1975 éramos 30 millones de mexicanas, hoy somos más del doble.
La fuente de información
Para la primera Conferencia Mundial de la Mujer,, celebrada en México se publicó un informe desde el Programa de México para el Año Internacional de la Mujer, investigación coordinada por Ma. Antonieta Rascón con textos de Clara Elena Molina, Delia Selene de Dios Puente, Dulce María Pascual, Margarita Guadarrama, Guillermo Garduño y Erasto Díaz Tapia, titulado Situación de la Mujer en México.
Tal vez, entonces, un primer compendio global de quiénes éramos y dónde estábamos; se compiló la participación de las mujeres en la actividad económica, la agricultura, la industria de la transformación, los mercados de trabajo, así como la dinámica familiar, la salud, la imagen de la mujer en los medios de comunicación y la migración.
Los datos censales de entonces probaron que la diferencia entre los ingresos femeninos y masculinos eran tan distantes como ahora. En 1975 las mujeres con trabajo remunerado ganaban $750 pesos por cada mil que recibían los hombres, 25 por ciento menos. Una década después, en 1980, la diferencia era menor y estaba $822 a mil, pero vino la crisis de y en los 90 de modo que los ingresos femeninos disminuyeron a $766 pesos por cada mil que ganaban los hombres. En 1995 cayeron a sólo $714 pesos por cada mil de los hombres.
Hoy son igualitos, 50 años después, de acuerdo con la Encuesta Nacional de Ingresos y Gastos en los Hogares (ENIGH), en promedio, las mujeres ganan 6 mil 360 pesos al mes, mientras que los hombres perciben 9 mil 762 pesos. Es decir 30 por ciento menos.
Cambió que en 1975 la primera causa de muerte de las mujeres era el parto y puerperio,hoy la primera causa de muerte en mujeres productivas es el cáncer de mama, la diabetes; el aborto estaba sólo permitido por violación pero no se podía acceder a él. Hoy 22 entidades del país lo han despenalizado, pero tampoco se puede acceder a él. Cambió la ley pero todavía no la práctica.
Según la demógrafa Silvia Giorguli Saucedo, presidenta de El Colegio de México, en los últimos 50 años la paradoja de haber logrado con éxito baja fecundidad,-estamos ya en tasa de reemplazo-,1.6 hijos por mujer y poco más de 1 por ciento el crecimiento poblacional, es que siguen pendientes derechos sexuales y reproductivos.
En 1975, asombran los datos del documento que dice que el número de hijos por mujer era de 3.7, y no 7 como fue 20 años el discurso oficial para desarrollar la política de anticoncepción. El documento incluso dice que en lugares como el entonces Distrito Federal ya era de 1.6 hijos por mujer. Grave que permanece el embarazo en adolescentes en 2025-9 mil niñas fueron madres en un año y las tasas de mortalidad materna, cinco décadas después, todavía son preocupantes.
1975:Pedro Ojeda Paullada, en la ONU, coordinador general del Programa de México para el AIM
En 1975 oficialmente los hombres morían principalmente por homicidios y accidentes. Las mujeres mayores de 15 años eran asesinadas, respecto de los hombres sólo 22.7 por ciento. Hoy somos, según datos oficiales, uno de los países del mundo con mayor número de mujeres asesinadas.
Respecto de la economía, en 1975 el 5 por ciento de las familias concentraban el 36 por ciento de la riqueza. Hoy la concentra el 1 por ciento.
Las mujeres con muchos hijos habitaban en lugares de menos de 2,500 habitantes,- indígenas y campesinas- en lugares con más de más de 50mil habitantes las mujeres tenían menos hijos. En 1975 sorprende que sólo 613 mujeres tenían más de 5 hijos en el Distrito Federal, 3.5 hijos por mujer ; el informe señala que en promedio se tenían 3.7 hijos por mujer.
En 1975 sólo 12 millones de mujeres, mayores de edad , eran económicamente activas, hoy somos 35 millones, 46 por ciento, la mayoría con doble jornada.
El documento de 1975 señala que las mujeres de menos de 25 años migraban a ciudades porque su principal trabajo era el doméstico -le llaman de cuidados ahora- por eso, sostiene el informe de entonces las mujeres emigran en mayor número que los hombres, a partir de los 10 años y hasta 19 y señala eufemísticamente “por razones de pobreza o cambio de vida”, tomando como fuente a la Secretaría del Trabajo, donde había el Centro Nacional de Estadísticas del Trabajo que ya no existe.
Interesante el dato de que sólo el 10 por ciento de las mujeres en edad de trabajar tenían estudios post primaria, mientras los hombres eran el 12 por ciento. El 46 por ciento de las mujeres que lograron educación superior trabajaban o estaban buscando trabajo.
Ya entonces como ahora los mayores porcentajes de participación femenina en la economía en edades ente 15 y 24 años el 19 y 21 por ciento, en algunas actividades hasta 24.1 por ciento, trabajando principalmente los servicios, 46.2 por ciento hacía trabajo doméstico en casas particulares. Hoy son 2 millones, menos del 5 por ciento de todas las que hacen trabajo remunerado.
El informe entonces decía que esta actividad, la del trabajo del hogar, “ es clave, no sólo por su importancia numérica sino porque es el mercado de trabajo de las mujeres, no hay normas sobre jornada, salario y prestaciones”, derechos logrados en la ley 45 años después.
Entonces como hoy, las mujeres en funciones de patrón, empresarial o empleadora sólo era del 11.3 por ciento, cinco décadas después son apenas el 15 por ciento. Se dijo que ello era por el bajo nivel de financiamiento femenino, hoy más de 51 por ciento de las empresarias mexicanas están en la informalidad. Ya en 1975 las empresarias se concentraban en el Estado de Morelos con hasta 12 por ciento y Baja California, con 10.5 por ciento pero sólo 7.2 por ciento en Oaxaca.
Hoy la presencia de mujeres sigue siendo minoritaria, no supera el 25% para el conjunto de sociedades mercantiles y el 14% de empresas sujetas a la ley de igualdad. La participación de las mujeres en la plantilla laboral alcanza el 36% instaladas en la Bolsa Mexicana de Valores. Las mujeres tienen menos probabilidad de ser empresarias y enfrentan más obstáculos para poner en marcha un negocio“. El 50 por ciento con negocio propio está en la informalidad.
Brecha Salarial
En 1975 el ingreso más bajo era el pagado por fabricación de artículos de palma, alfarería, donde el 97.9 por ciento y 89.4 tenían ingresos menores de 500 pesos mensuales. Igual que la mayoría de mujeres trabajadoras, entonces el 96 .2 por ciento por labores domésticas. Las amas de casa, se concentraban el 99 por ciento en Guadalajara y el 99.4 por ciento en Monterrey.
Dice el informe que” donde los salarios tienden a deprimirse y la posición en el trabajo es inferior, existe una mayor participación femenina”. Algo de lo que todavía se habla y sucede.
En educación cambió el panorama. Entonces sólo 42.8.5 por ciento de las mujeres acudía a la secundaria ; la profesionales de educación media estudiaban en 86.67 por ciento para maestras educadoras, enfermeras, secretarias; sólo 15.98 por ciento iba a la preparatoria sin variar entre 1971 y1975, el informe dice que estas actividades no habían cambiado en 20 años.
Hoy María de la Luz Aguilera, es la primera directora de la Escuela Superior de Ingeniería Mecánica y Eléctrica (ESIME) y en la UNAM, el 50 por ciento de facultades y escuelas, son dirigidas por una mujer.
Actualmente, en México, de los 5.1 millones de estudiantes de nivel superior, 2.7 millones son mujeres. Y de los 437 mil 965 que cursan un posgrado, 250 mil 652 también son mujeres según la Secretaría de Educación Pública (SEP).
Sin embargo, la llamada ventaja femenina ha resultado un espejismo, dicen expertas e investigadoras, en estudios de género y organismos de Naciones Unidas. Los éxitos educativos de ellas, aseguran, no se han traducido en logros socioeconómicos ni en un avance sólido de la igualdad de género en diversos ámbitos, entre ellos las propias universidades, según la relatoría del conversatorio Ciencias, Mujeres y Neoliberalismo, convocado por el Centro de Investigaciones y Estudios de Género (CIEG) de la Universidad Nacional Autónoma de México, según nota de Laura Poy Solano, en la Jornada del 3 de marzo de 2024.
Pobreza
En 2024 casi 40 millones de niños, niñas y adolescentes que viven en México, más de la mitad vive en situación de pobreza y 4 millones viven en pobreza extrema. El 91% de niñas, niños y adolescentes indígenas viven en condiciones de pobreza. Así era en 1975.
Lo que se dijo en 1975, realidad con datos oficiales ha variado muy poco, en la situación económica de las mujeres; siguen pendientes el ejercicio del derecho al aborto y las condiciones actuales hace que sean mucho más las mujeres que los hombres, en inseguridad y violencia sólo por ser mujeres.
Integrarlas al desarrollo
En 1975, en México se llevó a cabo la Primera Conferencia Mundial sobre la Mujer, y se celebró el Año Internacional de la Mujer, para integrar a las mujeres al desarrollo. La Conferencia impulsó la producción de estudios sobre la participación de las mujeres en la historia de México, pero seguimos hablando de lo mismo de entonces.
• Se realizó del 19 de junio al 2 de julio de 1975
• Fue patrocinada por la Organización de las Naciones Unidas y el gobierno mexicano
• Participaron representantes de 133 gobiernos, de los cuales 113 eran mujeres
• Sus objetivos principales fueron:
o Igualdad de género
o Eliminación de la discriminación por motivos de género
o Participación plena de las mujeres en el desarrollo
o Mayor contribución de las mujeres a la paz mundial
Día Internacional de la Mujer
• En 1975, la Asamblea General de las Naciones Unidas acordó establecer el Día de la Mujer el 8 de marzo
• El 8M conmemora la lucha de las mujeres por participar en la sociedad en igualdad de condiciones con los hombres
Movimiento feminista
• Desde la década de 1970 surgió una nueva ola del movimiento feminista en México
El 18 de diciembre de 1972, la Organización de las Naciones Unidas (ONU) nombró a 1975 Año Internacional de la Mujer y decretó una década de impulso a los adelantos femeninos. 50 años después siguen muchos pendientes.
Joaquín Galván sostiene que el gobierno de Oaxaca “ha comprometido el caso”
Destapó un iceberg que va más allá de la violencia digital contra las mujeres
Soledad Jarquín Edgar
SemmMéxico, Oaxaca, 3 de marzo, 2025.- Hay desgaste, pero la mente y las ideas siguen claras. El activista y abogado Joaquín Galván sostiene que el no saber el paradero de Sandra Domínguez Martínez, a pesar de la detención de algunas personas, revela que el caso “está comprometido o destinado a ser una verdad oculta por el Estado.
La defensora desaparecida hace cinco meses tenía información sobre la participación de personas vinculadas al crimen organizado y que laboran en el gobierno, o en todo caso de la existencia de vínculos entre el poder real y los poderes fácticos, dice en entrevista para SemMéxico.
Galván activista ayuuk, conoció a Sandra en plena pandemia de Covid en el 2020, juntos por varios años, acompañaron diversas acciones de defensa de mujeres que viven violencia machista, incluyendo el primer momento de la denuncia del chat Sierra XXX, una red digital que violó los derechos de las mujeres a su intimidad, “un detonante que reveló una profunda realidad que viven las mujeres indígenas ante la violencia machista y que iba más allá de lo digital”.
“Cada día me despierto pensando en esa noticia que nos tienen que dar, lo vivo con angustia, y sí pienso en su familia que también está esperando esa noticia y la forma en que han vivido la revictimización y la criminalización”, dice Galván.
Sandra Domínguez Martínez es abogada y defensora de derechos humanos, en específico de las mujeres. Su trabajo la llevó a toparse con una inaudita realidad, el ejercicio de la violencia machista en contra de mujeres de la región que la vio nacer y a donde volvió para defender a las mujeres siendo abogada. La punta del iceberg que denunció tenía mar de fondo.
Este miércoles en la capital oaxaqueña la familia de Sandra y diversas organizaciones realizarán una marcha, tras cinco meses desaparecida junto con su pareja Alexander Hernández.
El 29 de enero, Omar García Harfuch, secretario de Seguridad y Protección Ciudadana de México, anunció en sus redes sociales que “al dar cumplimiento a una orden de aprehensión en Veracruz de una persona relacionada con la desaparición de la activista Sandra Domínguez, compañeros de Secretaría de Seguridad y Protección Ciudadana y de la Fiscalía General de Oaxaca fueron agredidos por hombres armados. Derivado del enfrentamiento, tres agresores perdieron la vida incluyendo el líder de la célula delictiva. Lamentablemente un compañero de Investigación perdió la vida tras ser atendido en el hospital.
“Nuestro compañero perdió la vida en una acción valiente cumpliendo con su deber y sacando de las calles a generadores de violencia que afectan a nuestro país”.
La nota, una bomba mediática en Oaxaca, no abrió ningún camino para aclarar el paradero de Sandra Domínguez Martínez que este 5 de febrero cumple 151 días desaparecida, no tuvo el mismo efecto para el defensor Joaquín Galván porque “el escenario era bastante predecible, lo supimos casi desde el principio, no íbamos a tener respuestas inmediatas, desde el gobierno del Estado hubo un trabajo para desviar la atención de los puntos medulares de la desaparición de Sandra, optaron por darle un enfoque de criminalización”.
Una evidencia de que el caso está comprometido o destinado a seguir siendo una verdad oculta, una verdad que el gobierno apuesta a construir como esas verdades históricas, que ellos mismos crean y que como han hecho en otros casos, como el mismo Ayotzinapa, con un discurso que busca ocultar la responsabilidad del Estado, con acciones sospechosas, turbias e inoperancia.
Joaquín Galván es un joven abogado con una trayectoria de defensa de las mujeres ayuuk, se revela molesto, enojado con el sistema que monta un operativo, que terminó con la ejecución del principal líder de la “célula criminal”, el personaje clave, y con ello “matan a la verdad sobre lo que sucedió con Sandra, pese a que García Harfuch revela en su cuenta de X como si fuera un triunfo” y que asegura que él a diferencia del funcionario federal “ve un operativo fallido”.
¿Cuáles son las razones que pudieron ocasionar la desaparición de Sandra?
Galván comenta que como lo sostuvo en un principio, lo afirma ahora: “Sandra evidenció la operación de grupos criminales en la zona del mixe bajo, la costa, el istmo y los límites de Veracruz.
La presencia del crimen organizado que durante todo el sexenio ocultó el hoy senador de Morena y antes gobernador priista Alejandro Murat en Oaxaca y que el actual gobernador Salomón Jara Cruz pretende mantener a discreción, pero Sandra Domínguez detonó ese avispero que sabemos no es reciente, tienen años operando en la entidad.
De ahí que pienso personalmente que la desaparición tuvo que ver con que Sandra tenía información de vínculos de funcionarios con el crimen organizado con la zona, es algo que se sabe, estamos hablando de piezas claves para el gobierno de Oaxaca, denuncia Galván, que asegura que para muchas personas resulta inconveniente aclarar y no será posible en tanto las investigaciones se realicen en colaboración entre la fiscalía del Estado y la fiscalía general de la República, el caso debe ser atraído por esta última, de lo contrario seguirán teniendo incidencia en los procesos.
¿Qué le dirías a la presidenta Sheinbaum si la tuvieras enfrente?
El primer llamado que le haría a Claudia sería para decirle no les creas a tus gobernadores, créele a la gente que vive la situación y escúchala
Luego explica que es evidente que la presidenta de México tiene siempre como primera información lo que le dicen desde el gobierno de Oaxaca, incluso la criminalización de Sandra Domínguez, que en su teoría los exculpa.
Sin embargo, plantea que la presidenta ya tiene hoy una idea más clara de lo que sucede en Oaxaca, “lo percibió en la última visita a la entidad, se dio cuenta del nivel de inconformidad que se vive contra el gobierno de la 4T que encabeza Salomón Jara, por eso a la presidenta le toca escuchar a la gente, actuar y resolver”.
Joaquín Galván sostiene que Claudia Sheinbaum debe escuchar a la madre y hermanas de Sandra Domínguez, debe darles una audiencia, es lo apropiado, conocer lo que realmente pasó, conocer a Sandra a través de ellas. Es lo que podemos esperar de Claudia, es lo más poderoso que se puede esperar de ella, como mujer y cómo presidenta para que la familia reciba acompañamiento directo hasta conocer la realidad, deplora Joaquín Galván.
¿Qué pasó con los hombres mixes o ayuuk?
Conocido como el pueblo de los “jamás conquistado”, varios cientos de hombres de la región ubicada en las montañas de la Sierra Juárez de Oaxaca, fueron evidenciados cuando varias mujeres, entre ellas Sandra Domínguez denunció en dos ocasiones diferentes, una en el 2020 y otra en 2023, de dos chats de WhatsApp pornográficos donde hombres de la etnia mixe o Ayuujk compartían imágenes de mujeres de esa región, que fueron sexualizadas y expuestas por sus propias parejas o exparejas, sin su consentimiento.
El análisis de Galván se remonta a la existencia de redes de poder, encabezados por operadores políticos vinculados a Morena. Uno de ellos el propio Adelfo Regino Montes y otro Donato Vargas Jiménez, el primero titular del Instituto Nacional de Pueblos Indígenas en el gobierno federal y el segundo coordinador de delegados de Paz Social en el gobierno del Estado, así como grupos vinculados al otrora hegemónico PRI.
Grupos que se interrelacionan y donde destacan figuras de poder gubernamental y facticos que han llevado “a contaminar la estructura” mediante el ejercicio de vicios patriarcales, que al sentirse arropados y protegidos por las cabezas políticas ejercen diversos tipos de violencia machista, acoso y hasta agresiones sexuales graves en contra de las mujeres indígenas de la zona.
El chat sierra XXX, la punta del iceberg fue una muestra del día a día que viven las mujeres, porque después de que se hizo pública la denuncia, tanto Sandra como yo, fuimos conociendo por las propias mujeres diversos actos de sometimiento “a nombre del poder”, ya sea el operador de la región o el jefe político.
Sí, es un asunto de mucha gravedad, por eso las mujeres denunciaron con nosotros a sus agresores, supimos de casos en que las drogaban o emborrachaban para grabarlas y difundir los videos en esas redes, “así que esa gente sabe que teníamos esa información y nosotros sabíamos que podría haber consecuencias”.
Joaquín Galván lo confirma una vez más, “sí había interés de funcionarios de que ya no estuviera Sandra”.
Respeto a los derechos humanos consagrados en la Constitución
La emblemática lucha y su historia
Elda Montiel
SemMéxico, Ciudad de México, 3 de marzo, 2025.- Este 8 de marzo, habrá marchas en todo el país para conmemorar el Día Internacional de la Mujer que le recuerda al mundo la lucha de las mujeres por la igualdad sustantiva, el derecho a decidir y la exigencia de justicia para detener la violencia feminicida que aumenta conforme aumentan sus conquistas.
Aunque no es una regla, las marchas se pintarán de morado o verde, es decir las mujeres marcharán con pañoletas o vestirán camisetas de color morado que se considera es el primer color usado por la lucha feminista por la equidad, salarios justos y jornadas humanas. De acuerdo con algunas teorías, supuestamente la mezcla de los colores azul y rosa, dan un violeta y simbolizan la igualdad de género, según registra Yeselin Trejo periodista mexicana en el Diario As México.
Otra teoría señala que, tras el fallecimiento de más de cien mujeres al interior de una fábrica en Nueva York, las trabajadoras estaban confeccionando camisas de hombres y algunas otras prendas que eran de color lila.
Por otra parte, en el siglo XX las sufragistas inglesas utilizaron el color morado, así como el blanco y verde para reinvindicar sus acciones, además cuenta la historia que en la década de los 60´s las mujeres socialistas que se unieron para levantar la voz utilizaron el color violeta como símbolo de igualdad.
La activista inglesa Emmeline Pethick, señaló que este color simboliza la conciencia, lucha, libertad y dignidad; “el violeta, color de los soberanos, simboliza la sangre real que corre por las venas de cada luchadora por el derecho al voto, simboliza su conciencia de la libertad y la dignidad. El blanco simboliza la honradez en la vida privada y en la vida política. Y el verde simboliza la esperanza en un nuevo comienzo”.
Pero el verde que también suele predominar se atribuye a las feministas argentinas en el 2021 por su lucha a decidir sobre su cuerpo y a favor del aborto legal, movimiento conocido como marea verde en Latinoamérica.
El rosa representa a las mujeres trans y su aceptación en el movimiento, señala Yoseline Trejo.
Algunas de las marchas programadas en el país.
Aguascalientes
La Asamblea 8M24 Aguascalientes convoca a una marcha apartidista que ponga en el centro las luchas de las mujeres, con una visión antipatriarcal, antirracista, anticapacitista y transincluyente. La ruta es de la Fiscalía a exedra por Avenida López Mateos, Josefa Ortiz de Domínguez y Madero. Horario de 4 de la tarde a las 9 de la noche.
En Tijuana, las colectivas Frontera Violeta, Women on Fire y otras convocan a una manifestación interseccional para este 8M. La hora de encuentro será a las 12:00 horas para avanzar a las 15:00. El punto de encuentro es la Glorieta “Las Tijeras”. Otro punto de encuentro enTijuana es a partir de las 13:00 hora en el boulevard Cucapah (Intersección entre Paseo Villa del Real y Blvd. Cucapah).
En Mexicali, la convocatoria para acudir a marchar el 8M indica que la cita es a las 16:00 horas en el monumento Vicente Guerrero.
En Ensenada, el punto de reunión será en el Parque de la Revolución a las 14:00 horas.
Baja California Sur
La convocatoria en José del Cabo para marchar el 8M es a las 3:30 de la tarde. El punto de reunión es el estacionamiento de La Comer.
Campeche
El colectivo Ley Sabina Campeche convoca a realizar un tendedero para denunciar la violencia vicaria que viven madres, hijas e hijos por parte de padres deudores alimentarios.
Colima
La cita para marchar el 8M será a las 16:00 horas en la Plaza de los Desaparecidos.
Hidalgo
Guerreras Moradas compartió su convocatoria conjunta para manifestarse en Pachuca, Hidalgo. La cita es en Plaza Juárez.
Michoacán
¡Por las que ya no están, por las que venimos, por las que vendrán! es el lema para la marcha este sábado de Colectiva Ellas, Incendiarias Michoacán, Colectiva Themis y Defensoras Digitales invitan. Invitan a una manifestación en Morelia, se reunirán en la Plaza del Caballito a las 17:00 horas. Habrá una parada en la Antimonumenta y se concluirá en el Palacio de Gobierno.
Sinaloa
En Culiacán, Sinaloa se convocó a las 10:00 de la mañana, para salir a las 10:30. El punto de reunión es el Palacio de Gobierno y se irá al Ayuntamiento y la Catedral. Habrá un taller de contención emocional.
Oaxaca
En la ciudad de Oaxaca, feministas independientes han convocado a una marcha que partirá, como en el 2019, desde el Panteón General hasta el Paseo el Llano, donde habrá pronunciamientos y se prevé una protesta y velada de madres que luchan contra el feminicidio.
La columna feminista separatista iniciará a las 16 horas.
Yucatán
La “Red de Acompañamiento Yucatán AC”, convoco a una marcha liderada por colectivas feministas y mujeres independientes el punto de reunión será en el Monumento a la Patria Mérida a las 18:00 horas. Cabe señalar que esta convocatoria es “transincluyente”.
La Marcha 8M 2025 en Yucatán es convocada por el grupo Igualdad Sustantiva Yucatán. La cita es a las 17:00 horas en el Parque de Mejorada. Se trata de un espacio para mujeres de toda la diversidad, por lo que es también un espacio transfeminista.
Llaman a revalorar a las personas mayores adultas, importantes para la sociedad
Representan el 14.7 por ciento de la población total del país
Redacción
SemMéxico, Ciudad de México, 3 de marzo, 2025.-Aunque la llamada tercera edad es un sector marginado y considerado como población vulnerable, en realidad tiene mucho que aportar; es una etapa más de la vida, apuntó la académica de la Facultad de Psicología (FP) de la UNAM, Angelina Guerrero Luna.
Por lo regular se les ubica como una carga social porque se cree que su productividad se termina; en un sistema de consumo y desecho parece que ya no tienen nada que ofrecer. En algunos ámbitos, incluso, se les observa como seres que ya no son aprovechables, detalló.
Ello lacera su autoestima y genera situaciones de aislamiento e invisibilización, añadió la profesora al participar en el ciclo UNAMirada desde la Psicología, con el tema Desarrollo psicoemocional del adulto mayor.
El proceso de envejecimiento se complejiza en la ignorancia, el abandono y el maltrato de ese sector teniendo como fundamento los prejuicios; “parece que a las familias y a la población en general no les interesa conocer de este tema”.
La experta destacó que 14.7 por ciento de la población total del país es adulta mayor. No obstante, hay poca investigación en la materia; la psicogerontología es un área que se hace imperante para trabajar su personalidad y sus avatares.
Por lo regular las pensamos encorvadas, con bastón, con dificultades para caminar, etcétera. Esos imaginarios, esos “viejismos”, construyen la vejez de una forma social.
Guerrero Luna subrayó que el desarrollo psicoemocional es un eje medular para vivir, y se manifiesta por nuestra capacidad de adaptación en las diferentes etapas de la vida.
Sin embargo, puede verse trastocado por factores internos y externos como las heridas de la infancia, pérdidas materiales y emocionales, por ejemplo. De esta manera, el autoconcepto y la autoestima se van alterando a procesos inadaptativos.
La cofundadora del Centro Comunitario “Dr. Julián MacGregor y Sánchez Navarro” de la FP, argumentó:
La labor con las personas mayores se ha centrado en la mirada biologicista, donde se da énfasis a los problemas de salud y actividad física. Empero, el sujeto es biopsicosocial y espiritual, donde el aspecto personal, social, familiar y comunitario juega un papel sustancial, por lo que se debería tratar a partir de diferentes aristas.
Asimismo, la especialista en psicología comunitaria mencionó la relevancia de que asuman la responsabilidad, den cuenta de su propio envejecer y establezcan cómo quieren llevar ese proceso, “cómo quiero ser viejo”, porque los prejuicios y los viejismos se relacionan con la victimización: “no puedo, ayúdame”, “hijo, no vienes a verme”, “no les importo”.
En el auditorio Luis Lara Tapia de la referida Facultad acotó que varios jóvenes, conectados todo el tiempo a sus dispositivos electrónicos y con audífonos, no escuchan, no establecen comunicación. Creen que van a durar toda la vida y no les importa cómo van a envejecer. No obstante, la pandemia nos dejó la lección de la vulnerabilidad y la incertidumbre. “Hoy estamos, mañana quién sabe”.
Por ello, se necesita que hablemos de cómo envejecer y cómo convivir con los otros. Pero sin salud emocional no podemos transitar por la vida ni tener relaciones interpersonales, alertó Guerrero Luna.
La especialista aclaró que se debe hablar de vejeces, porque la de cada persona es única, dado su propio dinamismo. Así que la manera de abordar el desarrollo psicoemocional es el método cualitativo-hermenéutico-interpretativo, donde los relatos de vida van a ser narraciones en los que cada uno cuenta su historia, la cual se transmite a quien desee escucharla.
La investigación cualitativa, a través de la investigación-acción, permite conocer, acompañar y crear redes entre los diferentes grupos mediante el trabajo en equipo, logrando diseminar sentimientos de tristeza, soledad o aislamiento, y visibilizando posibilidades de creación de sentido, dijo.
Cumplir 60 años o más “no es cosa menor”, y crear sentido es un aspecto que siempre debemos tener presente; hay que preguntarnos para qué estamos aquí, reiteró Guerrero Luna.
“Quiero que me pregunten qué quiero. Soy importante, tengo un lugar en esta sociedad. No quiero que me muevan como objeto; no quiero que me lleven a una casa de retiro si no me lo preguntaron. Quiero ser visible, y que todos se den cuenta que tienen la responsabilidad de ir conformando la construcción de su propio envejecimiento. Y en ese proceso desmitificar e ir quitando prejuicios y viejismos”, expresó.
Hoy tenemos el desafío de escribir historias con ellas y ellos, de construir el envejecimiento actual, no el que nos imaginamos o el que la literatura establece, en un quehacer continuo, creativo, persistente y perseverante.
Se requiere educación y promoción de la salud colectiva, donde cada quien se hace cargo de su modo de vivir, se elimina la connotación peyorativa de “ser viejo”, y los adultos mayores renuncian a que los traten como si fueran invisibles.
“Soy mayor, soy un ser humano, tengo un lugar”; si así lo creo, es lo que iré construyendo, y más nos vale porque dejaremos un antecedente para nuestros hijos y las próximas generaciones, concluyó Guerrero Luna.
