El programa de la Secretaría de las Mujeres atenderá a las mujeres en todo el territorio nacional
Los recursos ascienden a 754.5 mdp y son de alcance local y comunitario
Redacción
SemMéxico, Cd. de México, 3 de marzo, 2025.- El Diario Oficial de la Federación publicó los Lineamientos del Programa de Atención Integral para el Bienestar de las Mujeres (PAIBIM) para el ejercicio fiscal 2025, anunció la Secretaría de las Mujeres.
Esto significa la creación de un nuevo modelo integral para las mujeres que tiene como objetivos la prevención y atención a las violencias y la promoción de sus derechos y autonomías y el fortalecimiento para la creación y consolidación de redes comunitarias de apoyo entre mujeres; también buscará favorecer el cambio cultural.
El PAIBIM transversaliza la política ppública dedicada a las niñas y mujeres y fortalece a las Instancias de las Mujeres en las Entidades Federativas que además de garantizar la coordinación entre la federación, los estados y los municipios, busca ser un ejercicio conjunto también con las organizaciones de la sociedad civil, las instituciones académicas y actores estratégicos, con el fin de que las mujeres del territorio nacional encuentren espacios para su desarrollo y bienestar, así como el de sus hijas e hijos.
Con este nuevo Programa, se garantizará contar con infraestructura de alcance comunitario y local que ponga al centro las necesidades de las mujeres a lo largo del territorio nacional.
El PAIBIM otorgará 754.5 millones de pesos en subsidios destinados a las IMEF para que implementen estos servicios de atención dirigidos a las mujeres que serán brindados de manera totalmente gratuita.
En los 678 Centros LIBRE “Libertad, Igualdad, Bienestar, Redes y Emancipación para las Mujeres” que se instalarán en las 32 entidades federativas, las mujeres podrán encontrar servicios de asesoría profesional psicoemocional y jurídica. También podrán encontrar la Cartilla de los Derechos Humanos de las Mujeres y estrategias que las impulsen y las reconozcan como líderes en sus comunidades.
En estos Centros LIBRE las mujeres podrán también realizar actividades recreativas y que impulsen sus derechos, las cuales serán elegidas por las mismas usuarias a través de asambleas comunitarias de mujeres denominadas “La LIBRE es nuestra”.
Por su parte, las “Abogadas de las Mujeres” otorgarán asesoría legal gratuita,
realizarán litigios estratégicos y también acciones en materia de protección, atención, y erradicación de las violencias. Esta acción ha sido anunciada como uno de los compromisos de la presidenta Claudia Sheinbaum al iniciar su mandato.
Para ampliar la atención, se contarán con Unidades Móviles que llevarán los mismos servicios de los Centros LIBRE a lugares alejados o de difícil acceso. Este nuevo programa representa una reingeniería con respecto a lo que consideraban los programas de apoyo a las entidades federativas antes de la creación de la Secretaría de las Mujeres.
Reconoce secretaria de las Mujeres los retos para un Sistema Nacional de Cuidados
La diputada Patricia Mercado y la exdiputada Martha Tagle señalan que la legislación es indispensable.
Eréndira Aquino y Marcela Nochebuena
SemMéxico/Animal Político, Ciudad de México, 3 de marzo, 2025.- Como aspirante a la presidencia, Claudia Sheinbaum prometió crear un Sistema Nacional de Cuidados, compromiso que refrendó tras ganar la elección y que ha reiterado como jefa de Estado. Sin embargo, la secretaria de las Mujeres, Citlalli Hernández, reconoce que concretarlo en este sexenio no será sencillo: “entendemos que no hay presupuesto, que no hay infraestructura y política pública que alcancen”.
Ante ese reto, tendrá que ser “un sistema nacional y progresivo de cuidados, que justamente marca un horizonte de hacia dónde queremos llegar y cómo; durante este sexenio queremos avanzar lo más que se pueda hacia ello”, sostiene la titular de la recién creada Secretaría de las Mujeres (Semujeres) en entrevista con Animal Político.
“De entrada, se está ubicando lo que hay, lo que ya hacen municipios y entidades en política pública y lo nuevo que se pueda realizar desde el gobierno federal. La presidenta ha iniciado con el tema de los Centros de Cuidado Infantil (CECIs) en Ciudad Juárez, con el ánimo de reivindicar la lucha de las mujeres por los agravios que han recibido, pensando en las que más lo necesitan, las trabajadoras de la maquila”, explica.
Hernández reconoce que hay una discusión pública abierta en México y a nivel mundial sobre la necesidad de replantear los cuidados, que históricamente han sido asignados a las mujeres, lo que impacta en la imposibilidad de que dediquen tiempo al trabajo, a su desarrollo personal y profesional, y además tiene consecuencias económicas.
Por ello, el objetivo del gobierno federal este año será instalar dos CECIs y delinear rutas para buscar liberar el tiempo de las mujeres, fortalecer su participación en diversos ámbitos de la vida y reorganizar los cuidados “entre toda la sociedad, no sólo entre el gobierno con políticas públicas, sino también involucrar a la iniciativa privada”.
“Lo primero es mapear la capacidad instalada que existe, vincularnos con gobiernos en términos de dónde hay casas de día, centros de cuidado infantil, la infraestructura que tiene el DIF para niñas, niños, para personas con discapacidad, acciones de programas sociales, política pública, atenciones médicas y otros servicios que ya se ofrecen de manera aislada, y cómo podemos ir articulando, mejorando, profundizando”, agrega.
Con ese fin, se han instalado cuatro grupos de trabajo: personas adultas mayores, infancias, personas con discapacidad y personas que cuidan. Las mesas tendrán también la opinión de funcionarias que puedan plantear necesidades y proponer alternativas. Asegura que después existirá un diálogo con la sociedad civil y la academia para que aporten propuestas, visiones y acciones concretas.
“Replantear la visión del cuidado como sociedad no se logrará en un sexenio, pero sí creemos que seis años serán suficientes para cimentar esa ruta hacia un sistema nacional”, sostiene.
Según el Mapa de Cuidados elaborado por el Instituto Nacional de las Mujeres, El Colegio de México y ONU Mujeres, en el país existen un total de 91 mil 836 establecimientos que brindan algún servicio de cuidado a infancias, personas adultas mayores y personas con discapacidad; 68 mil 939 son públicos, 17 mil 016 privados y 5 mil 881 pertenecen a la sociedad civil. En 116 de ellos es requisito que las solicitantes tengan seguridad social, mientras en 91 mil 720 no es necesario contar con derechohabiencia.
Sin ley, no habrá sistema nacional; iniciativas siguen atoradas
En noviembre de 2020, la Cámara de Diputados aprobó la reforma constitucional que reconoce el derecho al cuidado y mandata la creación de una ley general para crear el Sistema Nacional de Cuidados. Sin embargo, el Senado no hizo lo mismo, por lo que ahora sería necesario reponer el proceso desde cero.
Al respecto, Citlalli Hernández comenta que “ha habido otras prioridades en materia de legislación, tanto constitucional como legal, pero creemos que es importante que entre todas las personas interesadas tengamos algunos consensos de hacia dónde vamos, tener un parlamento abierto que nos permita discutir las distintas iniciativas, e insisto, nosotras vemos este primer año de planeación y de ir desdoblando algunas otras acciones”.
Citlalli Hernández reconoce retos para un Sistema Nacional de Cuidados. diseño: Andrea Paredes @driu.paredes y Margarita Sousa @yue.ms
Martha Tagle, exdiputada que formó parte del grupo de legisladoras que impulsó las reformas relacionadas con el tema durante el sexenio pasado, señala que además de la reforma constitucional que debe reconocer el derecho al cuidado, es necesario crear la ley general y etiquetar presupuesto para su conformación.
“En 2020 estábamos en plena pandemia y ya visualizábamos el escenario que significaba para las mujeres el tema de los cuidados, ya que vino a profundizar muchas desigualdades de género, porque el confinamiento hizo que todas las tareas de educación a distancia, higiene, etcétera, recayeran fundamentalmente en las mujeres y a muchas de ellas las alejó por completo del acceso a trabajos formales”, detalla Tagle, quien actualmente forma parte de la Coalición por el derecho al cuidado digno y el tiempo propio de las mujeres.
Ella considera que el pretendido inicio del Sistema Nacional de Cuidados –los CECIs– no es una propuesta diferente o nueva, pues se trata de guarderías del IMSS. La deficiencia de esa visión es que solo se destina a mujeres con seguridad social, y el problema es que muchas madres no trabajan en empleos formales precisamente por sus cargas de cuidado. Esto genera solo un apoyo para mujeres, pero sigue depositando en ellas la obligación de ser cuidadoras.
“Tengo buenas expectativas de la presidenta y la Semujeres para que avancemos en este tema, pero la ley no se puede adecuar a este gobierno, sino que hay que pensar el ideal de lo que queremos en materia de sistema de cuidados, lograr convencer a quienes toman decisiones de que se requiere una inversión pública progresiva y hacer la ley, porque si no, todo quedará disperso”, dice Tagle.
La diputada Patricia Mercado subraya que, aunque las iniciativas están detenidas en el Congreso, “necesitamos que esto siga vigente, que siga en la discusión pública en términos legislativos”. Como un tema presente en los 100 compromisos de la presidenta Sheinbaum, puntualiza que espera que la Secretaría de las Mujeres establezca un diálogo con las legisladoras para poder avanzar en la creación del sistema.
Además, recuerda que este no debe entenderse como apoyos sociales o asistencialistas, sino como “una política pública que genere empleos y capacitación para el trabajo”. Aunque reconoce las dificultades que hay para implementar un sistema nacional, aclara que las reformas constitucionales no tendrían por qué tardar, pues son necesarias para pensar en una implementación escalonada.
La propuesta ciudadana para un sistema de cuidados integral
La Coalición por el derecho al cuidado digno y el tiempo propio de las mujeres, integrada por diversas asociaciones civiles, ha elaborado una propuesta que espera sea adoptada por legisladoras para contar con una ley general, y que sirva como estándar para legislaciones en todo el país.
Tagle aclara que formalmente no es una iniciativa todavía, pues tendría que ser presentada en el Congreso. Sin embargo, el documento tiene características que fortalecen la discusión, resalta la especialista, como reconocer el derecho al cuidado con un enfoque interseccional, intergeneracional y de género, que implica abordar las diferentes realidades que cruzan la vida de las personas, así como adecuar el sistema a ellas para garantizar medidas legislativas, presupuestales, de política pública y acciones.
“Entendemos que esto no es de un día para otro, establecemos algunos transitorios con plazos para ir instalando el sistema y, por supuesto, hablamos de mecanismos de transparencia, rendición de cuentas, etcétera, porque nos parece importante saber cuánto se va a destinar, cómo se va a usar y los resultados que tendrá para tomar decisiones oportunas de mejorarlo y adecuarlo”, destaca.
Según su experiencia como legisladora, además de la falta de ley, hay una ausencia de presupuesto para nuevas acciones. Desde su perspectiva, una nueva visión permitiría programar de manera progresiva e ir implementando el Sistema con base en el diagnóstico de los servicios que ya existen, las adecuaciones necesarias, la ampliación de la infraestructura y coordinación de todos los sistemas a nivel federal y estatal.
Las señales de cambio en la cultura de los cuidados
En tanto, Mercado recuerda que una economía de cuidado significa generar la riqueza y empleos necesarios para que las mujeres puedan soltar la responsabilidad del cuidado, que requerirá cambios incluso en los sectores que se oponen y siguen sosteniendo que los cuidados deben ser tarea exclusiva o prioritaria de las mujeres.
Para ella, el marco legislativo es indispensable y no tendría por qué esperar. “Tenemos siglos las mujeres encargándonos del cuidado; no es una cosa fácil e implica la generación de una economía, que es lo que proponemos las feministas”, enfatiza.
Aunado al cambio cultural, Tagle apunta que será importante estar al tanto de los avances que se den en la mesa intersecretarial que ya instaló la Secretaría de las Mujeres y que tendrá a su cargo el avance del sistema nacional.
Por su parte, Citlalli Hernández considera que con una mujer al frente de la presidencia, hay un compromiso que no siempre es vinculatorio, pero, según ella, en este caso sí lo es, pues se reconoce el papel de las mujeres en los cuidados y se reitera que debería ser una labor repartida.
“En seis años habrá muchos avances, pero también sabemos que no serán suficientes para equilibrar la balanza que históricamente viene desigual para las mujeres, pero como siempre lo hemos dicho: nuestro objetivo es que las niñas, las jóvenes que crecen en este sexenio tengan mucha más perspectiva de paz, de seguridad y de futuro que la que tuvimos nosotras”, sostiene.
En Morena no habrá familiares, sí quieren, deberán cambiar de partido
Monreal dice que, si su hermano es senador, otro es gobernador y él diputado es porque así lo quiere la gente
De Salgado Macedonio, me quedo con su primera versión, dice Sheinbaum
Elda Montiel
SemMéxico, Ciudad de México, 3 de marzo, 2025.- La Cámara de Diputados será quien defina si la iniciativa contra el nepotismo y la no reelección será para el proceso electoral del 2027, como originalmente fue enviada o en el 2030 como fue modificado por algunos integrantes del Senado de la República.
Así lo reiteró hoy en su conferencia la presidenta Claudia Sheinbaum Pardo, quien mandó un mensaje cuando advirtió que ningún asunto de ambición personal puede estar por encima del proyecto de la Cuarta Transformación.
Mientras el diputado Ricardo Monreal Ávila, entrevistado este fin de semana en Tamaulipas, aseguró que nada estaba decidido al respecto, pero que este lunes se revisaría la iniciativa en la Cámara de Diputados, además de señalar que apoyaría la Constitución y la Ley.
Cuestionado respecto a las intenciones de su hermano, el senador Saúl Monreal de suceder a su otro hermano, el actual gobernador de Zacatecas, David Monreal, expresó que no sería correcto.
Esta mañana, la presidenta Claudia Sheinbaum Pardo fue cuestionada sobre la iniciativa que envió sobre el nepotismo y no reelección aprobada por el Senado, pero modificada para el 2030, respondió que hay que espera la definición en la Cámara de Diputados.
A las y los morenistas que buscan participar por un cargo de elección popular, y son familiares de quienes en este momento son gobernantes, les dijo que no se trata de “un asunto de ambición personal”, y no pueden estar por arriba del proyecto de Transformación. Señaló que, si cambian de partido político para alcanzar una candidatura, no les irá muy bien ya que se arriesgan a que la población no les dé su voto.
Me quedo con lo que dijo primero, dice Sheinbaum de Salgado
Se le pregunto respecto a las declaraciones del senador Félix Salgado Macedonio, padre de la actual gobernadora de Guerrero, quien sostuvo que “de ganar las encuestas para postularse, así como los comicios, no será nepotismo, ya que llegaría con el apoyo del pueblo; la mandataria recordó que “hace como 15 días dijo que no iba a ser candidato… yo me quedó con la declaración de hace 15 días”.
Respecto a que la dirigencia de Morena anticipó que en el 2027 no se postularían a familiares de gobernantes, Sheinbaum Pardo resaltó que, de buscar participar en las próximas elecciones, “tendrían que irse por otro partido, pero no creo que les vaya muy bien”.
Fue por elección popular, dice Monreal sobre su familia
El coordinador de la fracción parlamentaria de Morena y presidente de la Junta de Coordinación Política (JUCOPO) de la Cámara Baja expresó que siempre se ha desempeñado con honestidad en sus cargos y así sus hermanos, uno es gobernador y otro senador, pero fue por elección popular. “La gente decidió que fuera así, pero si entra esta reforma yo estoy de acuerdo”.
Precisó que él “tiene más de 40 años de ser legislador. Esta es la cuarta vez que soy diputado federal. He sido tres veces senador y fui gobernador. Todo fue por elección popular, la gente confió en nosotros, y en más de 40 años que tengo de ser servidor público, nunca he sido llamado por un Ministerio Público o por un juez”.
El diputado precisó que fue a presentar un libro de su autoría a la Universidad de Tamaulipas, ya que se dedica a dar clase en la UNAM.
Se adicionaría la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia
Iniciativa de la diputada Anais Miriam Burgos Hernández
SemMéxico, Ciudad de México, 3 de marzo, 2025.- La diputada Anais Miriam Burgos Hernández (Morena) propuso una iniciativa que plantea adicionar la fracción VII al artículo 6 de la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia, con el objetivo de incorporar la violencia simbólica.
Define dicha violencia como cualquier acto u omisión que produzca un daño o menoscabo a través de patrones estereotipados, mensajes, valores, íconos, imágenes o signos, transmita y reproduzca dominación, cosificación, desigualdad y discriminación en las relaciones sociales en los ámbitos público y privado, naturalizando la subordinación de la mujer en cualquier ámbito de la sociedad.
La propuesta, enviada a la Comisión de Igualdad de Género, refiere que la violencia a la que son víctimas las mujeres no solo se trata de golpes físicos, o de la modalidad más extrema de todas, que conlleva al asesinato, es decir, el feminicidio, sino hay tipos más sutiles e incluso normalizados socialmente, tal es el caso de la violencia simbólica.
Explica que la violencia simbólica es una expresión que evidencia relaciones de poder y desigualdad entre hombres y mujeres; por ello, es importante crear reformas que eviten estos actos que pueden tener un impacto devastador en la autoestima, la dignidad y el bienestar de las mujeres.
Señala que la cosificación de las mujeres entra en lo que se denomina como “violencia simbólica” e implica hacer uso de ellas o de su imagen para fines que la injurian y le quitan su calidad de ser humano, convirtiéndolas en un objeto sexual a disposición de los hombres.
Enfatiza que legislar sobre el tema no es limitar la libertad de expresión, sino protegerla, ya que se garantiza el derecho de todas las personas a expresarse de manera libre y respetuosa, así como a no ser objeto de discriminación o de violencia.
Reitera que el marco normativo debe ser preciso respecto a la violencia simbólica, a fin de establecer límites claros para la comunicación que promueve la violencia o la discriminación y estipular mecanismos efectivos para prevenirla y sancionarla.
Por ello, apunta, el objetivo central de la presente iniciativa es concientizar sobre la importancia que tienen las imágenes y discursos, así como los usos de lenguaje y expresiones presentes en los medios de comunicación, ya que es a través de estos que se reproducen estereotipos de género y desigualdades cuyas repercusiones perpetúan las inequidades de género en la sociedad.
La diputada afirma que de aprobarse esta reforma se promovería la construcción de una sociedad más justa, igualitaria y respetuosa, además de que el país se sumaría a la responsabilidad que lanzó Organización de las Naciones Unidas (ONU) a todos los gobiernos y donde establece que “prevenir la violencia contra las mujeres implica un compromiso con el reconocimiento de todas sus manifestaciones que día a día están presentes en la sociedad”.
Vemos nacer algo que hemos construido con nuestras propias manos
Adolescentes como protagonistas, lenguaje fresco y creatividad en la campaña
Lirians Gordillo Piña SemMéxcio/La Habana, 03 de marzo (SEMlac).- Adolescentes como protagonistas, una visualidad y lenguaje fresco, diversión y creatividad se juntan en una campaña de bien público que busca desmontar imaginarios machistas que sostienen las violencias de género en Cuba.
«La campaña Ahí Es hace posible el sueño de muchos de los que estamos aquí hoy y estamos viendo nacer algo que hemos construido con nuestras propias manos», afirma Regla Jiménez de Armas, una de las adolescentes que forma parte de la iniciativa cubana.
Jiménez de Armas lideró, junto a otros adolescentes, el lanzamiento de la campaña el pasado 28 de febrero en La Habana. En la conferencia de prensa trascendió que Ahí ES. Adolescencias libres de violencias machistas busca poner «en primer plano deseos y aspiraciones de adolescentes que quieren vivir y permanecer en relaciones de género equitativas y justas».
Coordinan esta iniciativa la Federación de Mujeres Cubanas (FMC) y su Editorial de la Mujer, la asociación italiana COSPE y el Centro Martin Luther King, en alianza con el Grupo Galfisa del Instituto de Filosofía y la Unión Nacional de Juristas de Cuba (UNJC).
«Tenemos la posibilidad de contar nuestras historias en primera persona y mostrar nuestras vidas desde la equidad y la justicia», dijo a la prensa Inaybel de la Caridad Pérez Quintana, otra de las adolescentes participantes.
También aborda otros temas como el autocuidado, el respecto a los cuerpos diversos y su aceptación, la construcción de nuevas masculinidades, los feminismos populares y las redes de apoyo entre adolescentes, mujeres y personas aliadas.
Inicialmente, Ahí ES plantea una estrategia en redes sociales y actividades en La Habana que luego se extenderán a tres provincias del oriente cubano: Las Tunas, Granma y Guantánamo.
«Gracias a todo lo que estamos haciendo también nos sentimos más identificados con el problema de la violencia de género», dice Arianna de la Caridad Cairo Ortiz a SEMlac.
Para esta adolescente, residente en el municipio de Marianao, en La Habana, ha sido vital el acompañamiento de personas adultas y los aprendizajes adquiridos en talleres y encuentros.
Crecimiento personal y colectivo, reconocer el valor de su propia voz, desafiar los imaginarios sociales machistas y apoyar a otras personas son resultados positivos que desde ya reconocen quienes integran la campaña Ahí ES.
«En lo personal nos ayuda mucho porque siento que tenemos voz y voto; con esta campaña mi mente se ha expandido», opina Pérez Quintana.
Ella también destaca la capacidad de hacer y la motivación de encontrar en las redes sociales herramientas para llegar a un público juvenil.
«Muchas veces el mensaje llega mejor si es a través de un video, un reel, porque los jóvenes de hoy están en las redes sociales», agrega Cairo Ortiz.
Lola Vendetta: el revuelo del arte y la comunicación feministas
La visita a La Habana de Raquel Ribas Rossy, ilustradora española y autora del personaje feminista Lola Vendetta, fue noticia en redes sociales y medios de comunicación cubanos.
«A la mayoría de las personas adultas que estamos hoy aquí, nos está tocando aprender de mayores sobre las violencias machistas. Me imagino a mí misma siendo adolescente con una oportunidad como esta; cuántas situaciones probablemente no hubiera vivido», dijo la reconocida ilustradora española durante la conferencia de prensa de Ahí ES.
Invitada a la jornada de lanzamiento de la campaña, Ribas Rossy compartió con adolescentes y creadores aspectos clave para la construcción de un personaje de ficción y diseñaron, en colectivo, un mural contra las violencias.
Los días 25 y 26 de febrero la creadora lideró dos talleres en los cuales repasó su recorrido profesional, además de aprendizajes y recursos esenciales para la construcción de un discurso crítico que permita hacer frente al patriarcado y otros sistemas de opresión.
Ribas Rossy puso a disposición de las adolescencias su arte feminista. Para ella la ilustración actúa como un «caballo de Troya» por su capacidad de transmitir mensajes profundos de manera accesible y emocional, aprovechando un lenguaje primitivo que conecta con nuestra infancia.
En su intercambio con SEMlac Cuba dijo estar maravillada con esta experiencia y el trabajo junto a adolescentes. La creatividad y la colaboración superaron sus expectativas iniciales, afirmó.
«La interacción ha sido enriquecedora y liberadora. No han tenido miedo en ningún momento de proponerme nada. Han estado participando a tope, trabajando en equipo, sin competir en ningún momento», refiere Ribas Rossy sobre la elaboración del mural.
Los principios de Ahí ES sintonizan no solo con el arte y la comunicación feministas; también asumen principios de la educación popular y las tendencias actuales de la comunicación hipermedia.
Videos en redes sociales, carteles, pullovers, bolsas, pulseras y stickers amplifican los mensajes en positivo. «Donde respeten tus opiniones…»; «Donde no exista violencia…» Ahí ES; son algunas de las frases de la campaña que asume un lenguaje sencillo, directo, cercano y empático.
«La campaña nos aleja del adultocentrismo, nos recuerda que las adolescencias son personas de derecho con capacidad de decidir, con una creatividad extrema y con un profundo deseo de construir espacios colectivos», dijo a SEMlac Yuliet Teresa Parejo, comunicadora popular y feminista.
Ella es parte del equipo creativo de la estrategia comunicativa, junto a la diseñadora Claudia Patricia Luis Herrera y el realizador Claudio Peláez Sordo. En su opinión, el éxito de cualquier estrategia radica en la autenticidad y la conexión honesta desde las voces de sus protagonistas.
Parejo también considera un aprendizaje y fortaleza de la campaña la articulación de todas las organizaciones implicadas.
Por su parte, la periodista Mercedes Muñoz Fernández considera que esta propuesta sigue la pauta de otras buenas prácticas cubanas como es el enfoque positivo, la construcción colectiva, el protagonismo de las voces de adolescentes y la autenticidad.
«Es fundamental fomentar que las adolescencias hablen por si mismas y participen activamente en el proceso de construcción de las campañas. La experiencia en Cuba destaca la importancia de concederles micrófonos y espacios para expresar sus intereses y preocupaciones», propuso la también profesora de periodismo hipermedia, de la Facultad de Comunicación de la Universidad de La Habana.
SemMéxico/ElSoldeMéxico, Guanajuato, 3 de marzo, 2025.- El periodista Kristian Uriel Zavala y otro hombre identificado como Axel Yahir fueron asesinados a balazos mientras circulaban en un vehículo sobre la carretera estatal Silao-La Aldea durante la madrugada de este domingo.
El ataque ocurrió a la 01:22 horas, entre la avenida El Mezquite y la Universidad Politécnica del Bicentenario, en la colonia Condado de la Pila. De acuerdo con el reporte oficial, las víctimas viajaban en un Nissan Sentra color guinda cuando fueron interceptadas por hombres a bordo de una motocicleta, quienes les dispararon en repetidas ocasiones.
Tras la agresión, el conductor perdió el control del vehículo, impactándose contra un altar de ladrillo con una cruz azul y posteriormente contra un árbol.
Las autoridades identificaron a las víctimas como Axel Yahir, de 22 años y vecino de Silao, y Kristian Zavala, periodista y fundador del portal informativo El Silaoense. También colaboró en Noticias Breves de Silao y era conocido por su faceta como DJ.
Hasta el momento, no se han esclarecido los motivos del ataque ni se han registrado detenciones.
El homicidio de Kristian Zavala ha generado indignación en el gremio periodístico y en la sociedad, con múltiples mensajes exigiendo justicia.
Antecedentes de agresión
En mayo de 2021, Zavala denunció haber sido golpeado por sujetos desconocidos que llegaron en motocicleta hasta su casa y lo atacaron, supuestamente por “pasarse de ver… con Morena”, según su testimonio.
En aquella ocasión, las lesiones no pusieron en riesgo su vida, pero años después fue asesinado de manera violenta en el mismo municipio en el que en el año 2014, el entonces alcalde de Silao fue condenado por ordenar una agresión contra la periodista Karla Silva, de El Heraldo.
En los últimos cinco años se han registrado 845 agresiones contra 633 defensoras y 63 organizaciones
En Nicaragua las mujeres cumplen siete años sin poder salir a las calles
Redacción
SemMéxico, Ciudad de México, 3 de marzo, 2025.- Este mes de marzo, durante los últimos cinco años (2020-2024), hemos registrado tres 845 agresiones contra 633 defensoras y 63 organizaciones que defienden derechos humanos en México, Honduras, El Salvador y Nicaragua, lo que representa 13 por ciento del total de agresiones documentadas en este período.
De esta forma, marzo, llamado “mes de las mujeres” debido a la fuerza y la visibilidad que cobran las diversas luchas de las mujeres alrededor del Día Internacional de la Mujer (8M), se consolida como el mes más peligroso para las defensoras de derechos humanos. Esta es una tendencia que ya hemos ido señalando en años anteriores.
Según datos preliminares de nuestro registro, en marzo de 2024 documentamos 923 agresiones contra 132 defensoras y dos organizaciones o grupos. Esto representa 13 por ciento de las siete mil 345 agresiones registradas en el conjunto del año.
Las agresiones registradas el marzo de 2024 fueron dirigidas principalmente contra defensoras del derecho de las mujeres a una vida libre de violencia (26 %), de la tierra y el territorio (23 %), de la participación política (15 %) y de la libertad de expresión (15 %), entre otras. Además, identificamos claras intenciones de discriminación por razones de género en más de la mitad de las agresiones documentadas.
Agresiones en nuestras ciudades
El 8M, Día internacional de la Mujer, salimos a las calles, colectivizamos nuestra voz, denunciamos las violencias e impunidad patriarcales, compartimos nuestras propuestas emancipadoras y nos cuidamos juntas. Así, nos movilizamos en distintos territorios del mundo y de nuestra región y en solidaridad con nuestras compañeras nicaragüenses que cumplen siete años sin poder salir a sus calles a manifestarse debido a la represión estatal y el exilio.
Durante marzo 2024, a nivel regional documentamos 651 agresiones vinculadas a acciones colectivas como violencia física, psicológica y verbal (130), hostigamientos (51) y amenazas (53) y ataques por manifestarse pacíficamente (40). Solamente en México, registramos un total de 324 agresiones colectivas en contra de defensoras y periodistas. En Zacatecas, un grupo de manifestantes fueron víctimas de uso excesivo de la fuerza, detención arbitraria, robo, amenazas de desaparición, tortura y tratos crueles e inhumanos perpetrado por fuerzas policiales estatales y municipales. Además de la violación del derecho a libertad e integridad personal, el caso se mantiene en la impunidad, violentando gravemente el derecho de acceso a la justicia de las víctimas.
Estas agresiones buscan desarticular el poder colectivo de las defensoras, generar afectaciones que limiten su derecho a manifestarse pacíficamente e infundir miedo para que se abstengan de participar en movilizaciones futuras. Identificamos, por ejemplo, a autoridades policiales que al agredir físicamente también expresan “a ver si vuelves a marchar” o “¿donde están tus amigas?”.
Agresiones en nuestras comunidades
Además de las violencias vinculadas al contexto de la conmemoración del 8M, en Honduras documentamos en marzo de 2024 preocupantes agresiones contra defensoras de la tierra y el territorio, incluyendo amenazas e intimidaciones, órdenes de desalojo forzoso y desplazamiento interno de comunidades que ejercen su legítimo derecho a vivir con dignidad y recuperar tierras ancestrales o comunitarias. Este es el caso de la comunidad garífuna de Triunfo de la Cruz, en Tela, departamento de la Atlántida, quienes cuentan desde 2015 con una sentencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos que reconoce el derecho al territorio y obliga al Estado a garantizarlo.
En nuestras comunidades también documentamos graves agresiones como la criminalización, la desaparición y el feminicidio. En El Salvador, contraria a la narrativa de país seguro, la defensora y lideresa del Movimiento Salvadoreño de Mujeres (MSM) Rosa Elvira Flores Martínez fue encontrada sin vida y con indicios de violencia en el Cantón Los Lagartos, municipio de San Julián, departamento de Sonsonate. Ese mismo mes, en el marco de las arbitrariedades del régimen de excepción impuesto por el gobierno salvadoreño desde marzo de 2022, la defensora Verónica Delgado fue detenida de forma arbitraria.
Agresiones en territorios digitales
En marzo de 2024 registramos 272 agresiones digitales contra defensoras y sus organizaciones o grupos, principalmente perpetradas por usuarios virtuales desconocidos en redes sociales. Esto representa una de cada tres agresiones durante el mes de marzo en Mesoamérica. Entre estas agresiones destacan la divulgación de hechos falsos (49), cuestionamiento o puesta en duda del liderazgo (46), ridiculización (34) y odio viral (33), las cuales buscan desprestigiar a quienes se manifiestan presencial o virtualmente en el marco del #8M.
En Nicaragua, 64% de las agresiones de marzo 2024 se perpetraron en espacios digitales, siendo esta una de las principales formas de seguir agrediendo a las defensoras que, debido a la represión y la persecución política, han sido desterradas o se han visto forzadas al exilio. En estas agresiones identificamos discursos de odio que hacen referencia a la orientación sexual de las defensoras nicaragüenses (“sexo cambiado”, “tú eres lesbiana no cabes acá”), así como expresiones estigmatizantes sobre su activismo como: “instrumento del diablo”, “activista abortista”, “plaga comunista”, “femiloca, “feminazis”, “basura progre”, entre otros.
Marzo de 2025: un 8M en tiempos de autoritarismo y discursos de odio.
Este marzo de 2025 nos enfrentamos al auge de un contexto global donde el autoritarismo gana espacio y legitima las desigualdades a partir de ataques al feminismo, discursos de odio, fascistas, xenofóbicos y homo-lesbo-transfóbicos. Nuestras luchas por nuevos mundos posibles y la defensa de los derechos conquistados se ven amenazadas por narrativas antiderechos que utilizan diferentes expresiones de violencias para limitar nuestro actuar en nuestras ciudades, nuestras comunidades y el territorio digital.
Ahora más que nunca es fundamental que las voces de las mujeres y disidencias sexo-genéricas resuenen en las calles y territorios digitales, dejando claro que no estamos dispuestas a retroceder en ninguno de los derechos conquistados y que nos mantenemos firmes, tercas, rebeldes y cuidándonos juntas en el camino de defender lo ganado y seguir avanzando hacia la conquista de nuevos derechos.
Por ello, desde la IM-Defensoras, junto con nuestras redes y articulaciones nacionales y territoriales, durante este mes nos mantendremos vigilantes, recordando a los Estados que marchar y alzar la voz es nuestro derecho, y documentando y denunciando las agresiones y violencias patriarcales dirigidas contra las defensoras mesoamericanas, sus organizaciones y comunidades.
La defensora pública será distinguida por defensa de los derechos políticos de las mujeres indígenas
Hoy se conmemora el natalicio de la primera diputada chiapaneca ocurrido hace 127 años
Redacción
SemMéxico, Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, 3 de marzo, 2025.- La Red Chiapas por la Paridad Efectiva (REPARE) anunció hoy que el Reconocimiento 2024 Florinda Lazos León será entregado a la titular de la Defensoría Pública Electoral para Pueblos y Comunidades Indígenas en Chiapas, Marina López Santiago.
En un comunicado, REPARE recuerda que un 3 de marzo nació Florinda Lazos León, la primera diputada electa que formó parte del Congreso de esa entidad en 1926 por el 8o Distrito de San Cristóbal de las Casas, un hecho significativo para la política y para el avance de los derechos de las mujeres.
En mayo próximo, cuando REPARE celebrará 10 años de su creación para el activismo a favor de la paridad en política y en contra de la violencia política contra mujeres en razón de género, en una ceremonia especial entregarán el Reconocimiento a López Santiago por su infatigable actitud a favor de la promoción y defensa de los derechos políticos de las mujeres indígenas.
REPARE celebra también el reciente “acto histórico por el que los pueblos y comunidades indígenas del país han sido reconocidos como sujetos de derecho público con personalidad jurídica y patrimonio propio, sobre todo porque Chiapas es un estado mayoritariamente indígena con un millón cuatro mil 853 personas lo que representa el 28.3 por ciento de la población” de esa entidad conformada por 124 municipios.
Florinda Lazos León, primera diputada en Chiapas
Florinda Lazos León nació en San Cristóbal de las Casas, el 3 de marzo de 1898, hace 127 años; falleció en Chiapa de Corzo el 7 de diciembre de 1973.
Desde su juventud y durante su vida adulta se distinguió por ser pionera en lo que actualmente asumimos como activista feminista; su lucha centró en el mundo político el acceso de las mujeres, así como también se distinguió como educadora y promotora de los derechos humanos.
Realizó un amplio activismo en el campo del periodismo y de la educación. Fue destacada lideresa del Bloque Nacional de Mujeres Revolucionarias y también se le recuerda por su trabajo en la coordinación del Primer Congreso Nacional de Mujeres Obreras y Campesinas en 1931.
Su nombre en letras doradas está en el muro del Palacio Legislativo de Chiapas, como justo homenaje a quien también fuera de las primeras sufragistas en México y gran revolucionaria.
SemMéxico, Ciudad de México, 3 de marzo, 2025.- México llega al Día Internacional de la Mujer, el 8 de marzo, con la transición de un organismo descentralizado, el Instituto Nacional de las Mujeres Inmujeres, a la constitución de la Secretaría de las Mujeres.
El Inmujeres se logra en 2001. No fue fácil; en el año 2000, en el último 8 de marzo de Zedillo, él se negó a la iniciativa de su formación. Sin embargo, en el siguiente año ya con Fox, las diputadas de todos los partidos se unieron y trabajaron la ley de su creación.
El “estira y afloja” ha sido la característica en la historia de emancipación de las mujeres mexicanas. En 1916 se realiza el Primer Congreso Feminista en Yucatán con una gran agenda que termina concretándose hasta el siglo XXI. Lázaro Cárdenas en 1937, guardó el dictamen que reconocía el voto de las mujeres. Fue hasta 1953 que se logra el derecho al voto y a ser votadas ya con Ruiz Cortines. Echeverría da su anuencia para la modificación del artículo 4 que establece la igualdad jurídica entre el hombre y la mujer en 1974.
Es hasta 2007 que se reconoce como un derecho fundamental, el acceso de las mujeres a una vida libre de violencia, y en 2014 la paridad en candidaturas al Congreso de la Unión y congresos locales; pudo lograrse la paridad en todo, pero Peña no quiso. La paridad en todo finalmente se logra en 2019.
Hoy, con la presidenta Sheinbaum se crea la Secretaría de las Mujeres. La secretaria Citlalli Hernández aún está integrando su estructura, y ciertamente hay incógnitas respecto a su trabajo en lo concreto.
ONU Mujeres reconoce que México, con la legislación que se ha aprobado para el acceso de las mujeres a una vida libre de violencia, con la sanción a la violencia de diversos tipos y modalidades perpetrada contra las mujeres, y con la paridad constitucional, forma parte del 89 por ciento de los países que tienen avances legales a favor de los derechos de las mujeres. El problema está en la implementación de la legislación.
Las mujeres son víctimas, la violencia nunca se termina y puede causar una muerte prematura, pues viven con ansiedad, depresión o discapacidad. / Foto: Galo Cañas Rodríguez / Cuartoscuro.com
Necesitamos una política estructural que garantice todos los derechos de las mujeres desde que nacen, para erradicar su discriminación y desigualdad. Confiamos en que la Secretaría de las Mujeres, tenga real influencia para impulsar políticas y acciones en este aspecto. Hasta hoy solo la vemos como una activa militante de Morena, que acompaña a su jefa en sus giras.
En México sigue creciendo el feminicidio. Dos de cada tres mujeres mayores de 15 años, siguen sufriendo violencia por su condición de ser mujeres; el machismo sigue obstaculizando el desarrollo de las mujeres. La mortalidad materna ha aumentado, igual el embarazo adolescente. No vemos disposición, ni siquiera gradual, respecto del sistema nacional de cuidados.
ONU Mujeres refiere que 112 países cuentan con un plan nacional para involucrarse en los procesos de paz y seguridad; aquí no se ve por ningún lado una actividad en este sentido. Es urgente restituir el libre tránsito y seguro de las niñas y mujeres por las calles, colonias y poblados de nuestro país.
Este año se cumplen 30 años de la aprobación de la Plataforma de Beijing. Es necesario hacer un balance sobre el cumplimiento de las 12 esferas de especial preocupación indispensables para fomentar la igualdad y el empoderamiento de mujeres y niñas. Este 8 de marzo en que se realizan las marchas alusivas, esperamos la presidenta ordene se quiten las vallas de acero alrededor de Palacio Nacional: es lo congruente
SemMéxico, Colima, 3 de marzo, 2025.- Una fecha trascendente desde que en 1975, cuando se aprobó conmemorar cada 8 de marzo, el Día internacional de la mujer, aunque me gustaría agregar de las mujeres y que fue México, país sede de la Primera Conferencia Mundial, de la Organización de las Naciones Unidas ONU.
Fue justa decisión internacional, como resultado de largas luchas políticas, sufragistas y de trabajadoras feministas de varios países en la búsqueda de la igualdad y la no discriminación.
Vale recordar que en plena revolución industrial de 1857, las obreras textiles protestaron en las calles de Nueva York, para exigir reducción de la jornada laboral a 10 horas diarias, aumento de sus sueldos pues recibían menos de la mitad que los hombres y fin del trabajo infantil. La protesta fue brutalmente reprimida por la policía.
Casi 50 años después, en 1908, se convoca otra huelga contra las malísimas condiciones laborales a que estaban sometidas, donde 129 mujeres murieron calcinadas en la fábrica Cotton Textile Factory, en un incendio provocado por sus dueños y nuevamente, tomaron las calles más de 15 mil mujeres de Nueva York para disminuir el horario laboral, por mejores salarios y en esta ocasión se agregó el derecho al voto.
Al 2do Encuentro Internacional de Mujeres Socialistas, de 1910 en Copenhague, Dinamarca, asistieron más de 100 delegadas de 17 países. Allí a propuesta de Clara Zetkin y Kathy Duncker militantes activas del Partido Socialista Alemán se aprobó conmemorar un Día Internacional de la Mujer trabajadora, junto con las delegadas de Estados Unidos, para recordar y hacer le homenaje a la huelga de las trabajadoras textiles al declarar un Día de las mujeres de EE. UU. Otro asunto aprobado fue una Resolución sobre la paz.
¿Qué reclaman las mujeres para este día?
Primero, que se cumplan los acuerdos de los países firmantes en 1975, propuestos por ONU y que hoy presentan nuevas demandas acordes con el siglo XXI:
Además de exigir igualdad de derechos y condiciones entre mujeres y hombres. Manifestar la fuerza creativa de las mujeres como colectivo. Oficializar las reivindicaciones de las mujeres por la igualdad de oportunidades. Respaldo al ejercicio de la paridad con adecuada capacitación y formación ciudadana y participación política. Derecho a la salud física y mental como dueñas de sus cuerpos.
Se hace un llamado a la acción y ONU Mujeres hoy propone incorporar a las mujeres y las niñas a la educación digital para potenciar sus ideas a fin de satisfacer las necesidades siempre crecientes.
Y el mayor reclamo de hoy, prevenir y erradicar las violencias en todos sus tipos y modalidades, que cada día, adquieren dramáticos peligros amparados en la impunidad avasallante en todas sus acepciones gramaticales: someter, rendir, subyugar, doblegar, dominar, sujetar, oprimir, tiranizar, sojuzgar, esclavizar, hasta el feminicidio.
Libre ejercicio de los derechos civiles para las mujeres relacionados directamente con las libertades como personas y su participación en la vida civil, política, económica y social, en condición de igualdad y sin discriminación ni violencias.
Esta realidad nos convoca a la acción, somos mujeres con mayor activismo social y político para desarrollar como un alud, las demandas y causas de lucha en estos años, meses y hasta siglos de luchas sociales, políticas, laborales que incluyen sus derechos civiles y humanos.
Según la Real Academia Española (RAE), alud se reconoce como gran masa de nieve o de otra materia que se desprende de una ladera, cae y se derrumba de los montes con violencia y estrépito.
El próximo 8 de marzo de 2025, nos reuniremos miles de mujeres de todas las edades e identidades, razas, etnias, trabajadoras, de diferentes creencias y condiciones, marcharemos por distintas ciudades de México y del mundo, para conmemorar el Día Internacional de la Mujer porque cada vez se necesita más participación generacional, con el objetivo de alcanzar las reivindicaciones planteadas históricamente.
Aunque inicialmente las marchas comenzaron como una lucha obrera femenina, el Día Internacional de la Mujer ha ido ampliando sus causas a lo largo del tiempo.
Su origen fue trágico con muertes y represiones policiales ante los justos reclamos por demandas laborales inicialmente y reclamo mayor organización y preparación para que aquellas mujeres defendieran sus derechos.
Hoy se cosechan algunos logros y otros todavía faltan por alcanzar en hechos y en palabras, especialmente de justicia contra la impunidad para prevenir y erradicar el feminicidio, así como un alto a las desparecidas, temas que merece texto aporte por alta incidencia e impunidad.
Si, nos vemos el próximo 8 de marzo. Será otro día de conmemoración y también para reconocer los logros que tenemos y siempre están en peligro de ser limitados. La lucha es permanente, múltiple, diversa, social, laboral, doméstica y sobre todo sororal, porque solo juntas, podemos todo.
SemMéxico, Chilpancingo, Gro., 3 de marzo, 2025.- El domingo 16 de febrero de este año 2025, la Guardia Nacional parecía que se anotaba un éxito al detener a un grupo de civiles armados en la montaña de Guerrero. Solo que esos civiles armados son elementos de la policía comunitaria de Xalpatláhuac, dos de ellos comandantes y por si fuera poco, al momento de su detención venían de prestar un servicio social a su comunidad.
Xalpatláhuac se rige por Usos y Costumbres con la figura de un líder tradicional que se denomina Tlayakanki que mantiene desde 1717, según los registros del 13 de octubre de ese año, esta autoridad designada por los señores principales.
Esta región es considerada territorio comunitario gracias a la solidaridad de hombres y mujeres que conforman un brazo de seguridad y prevención del delito, como una acción de servicio que realizan sin percibir paga alguna y que cubren luego de prestar sus servicios para vivir en distintas áreas de trabajo.
La Policía Comunitaria de Xalpatláhuac es reconocida por las Casas de Justicia de la CRAC-PC Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias – Policía Comunitaria de Espino Blanco. Su presencia inhibe el delito, media en conflictos y encauza la reeducación de quienes reinciden en cometer acciones que puedan derivar en delitos.
La Policía Comunitaria recibe de una Asamblea del pueblo las armas y las tareas que realizan se hacen por protocolos.
Sin embargo, ese domingo, una emergencia hizo que se movieran rápidamente porque estaba de por medio una vida, una persona habitante de Xalpatláhuac tuvo un accidente que le condujo a presentar una posible fractura de cráneo y ante la falta de ambulancia y de un hospital en esa cabecera municipal nahua, fue necesario trasladarlo al hospital de Tlapa de Comonfort.
Xalpatláhuac ha presentado abandono gubernamental. La anterior administración municipal no dudó ni un momento, ni por humanidad, en dejar sin agua a TODA la población, como castigo a la figura de Tlayakanki y derivó en un escándalo hasta las instancias legales y electorales aduciendo violencia de género.
Una serie de acusaciones que se fueron desvirtuando a favor de la población, mantiene aún a ese municipio y a su policía comunitaria con señalamientos más de difamación que de comprensión a su labor.
¿Qué hubiera pasado si la Policía Comunitaria no determinara ayudar a la persona lastimada y ésta perdiera la vida por esa acción? Claro, serían criminalizados por restringir una acción humanitaria. Solo que, tras prestarla, ahora son criminalizados por que llevaban escopetas y un arma de uso considerado exclusivo del Ejército.
La madrugada del martes 25 de este mes inicio la audiencia y ese mismo día la fiscalía general de la República determinó vincular a los 5 elementos de la Policía Comunitaria a proceso por un arma. ¿Es una denuncia judicial infundada en la incomprensión de la labor que realizan? Es una detención arbitraria que rompe los frágiles lazos que intentan construir con instancias del poder legislativo para que estos diputados entiendan qué hacen porque desde el recinto desconocen la realidad de las poblaciones, que no conocen el rigor de estar sin agua, de tener que caminar grandes trechos para ir en busca de servicios médicos, educativos? ¿Una población cuyos hombres tienen que migrar para tener ingresos?
Criminalizarlos ha sido la mejor salida de la FGR frente a escenarios de inseguridad no atendidos, de grupos de civiles armados que no son policías comunitarios que han cometido delitos, que han desaparecido personas, que han matado a otras más y se mantienen en libertad.
La mirada hacia la Policía Comunitaria desde la criminalización es una mirada de discriminación hacia los pueblos indígenas y afromexicanos que ven que lo que dicen sobre su autodeterminación y ser criminalizados en simplemente, doble discurso.
SemMéxico, Ciudad de México, Ciudad de México, 3 de marzo, 2025.- Donald Trump es egocéntrico, pero no bobo. Siempre supo que los 29 delincuentes que le envió Claudia Sheinbaum son puros cartuchos quemados, y él exige que la presidenta se vaya a fondo y actúe contra los capos actuales y sus aliados políticos en el poder.
Bien por el histórico Caro Quintero porque cierra un capítulo en la DEA, pero, indicó, “recomendaría investigar a políticos mexicanos que presuntamente se benefician del tráfico de fentanilo y de migrantes”, dijo a fines de la semana a Claudia Sheinbaum a través de la revista The Spectator.
– «¿Va usted a pedir que rindan cuentas muchos de esos políticos corruptos que se beneficiaron del tráfico de personas y de que llegue el fentanilo?», le preguntó el periodista Ben Domenech.
«Ciertamente lo son», respondió Trump.
– «¿Incluyendo a políticos mexicanos del primer nivel?», insistió Domenech.
«Ciertamente… yo recomendaría que se investigaran. Ciertamente, va a depender de (la fiscal general de Estados Unidos) Pam Bondi, que es excelente en lo que hace», adelantó para sugerir que si la administración de Claudia Sheinbaum no lo hace, lo hará la Casa Blanca contra políticos y altos funcionarios de México.
Durante la entrevista, Trump eludió decir si su gobierno actuaría militarmente contra cárteles del narcotráfico en territorio mexicano, pero no lo rechazó.
Esta posición del magnate se da en el entorno en que su secretario de la Defensa, Pete Hegseth (según ‘The Wall Street Journal’) dijo a su contraparte mexicana durante una llamada con altos mandos mexicanos, que EU podría tomar decisiones militares unilaterales, si el Gobierno mexicano no actuaba definitivamente contra carteles de la droga.
El mismo sábado, su secretario de comercio, Howard Lutnick, dijo que los aranceles van vs México y Canadá y que serán aplicados el martes 4 de este marzo, y sólo se analiza en qué niveles y de qué tipo.
«Ellos (México y Canadá) han hecho bastante. Y en este momento (Trump) está pensando en cómo quiere jugar con México y Canadá. Y esa es una situación fluida. El martes habrá aranceles para México y Canadá y vamos a dejar que el presidente y su equipo negocien exactamente cuáles son estos», explicó Lutnick a la cadena Fox News.
«Tanto México como Canadá han hecho un trabajo razonable en la frontera. Ambos están trabajando duro en la frontera. Hemos tenido el menor número de cruces fronterizos de la historia, bajo el gobierno de Donald Trump, gracias a su capacidad para negociar con Canadá y México».
El Departamento de Seguridad Interna de EU informó que en febrero pasado se dieron ya menos de 300 cruces diarios de migrantes indocumentados frente a los más de 4 mil registrados el mismo mes de 2024.
O sea que la comisión de urgencia y del más alto nivel enviada la semana pasada a Washington con Marcelo Ebrard, titular de Comercio; el fiscal Alejandro Gertz Manero; el secretario de Seguridad Omar García Harfuch; el general Ricardo Trevilla y el almirante Raymundo Morales y el secretario de Relaciones Exteriores Juan Ramón de la Fuente simplemente no llenó las expectativas del presidente Trump.
Y no hay sorpresas, allá les hicieron saber eso y lo que realmente quiere Trump.
Que quiere narcos actuales, y gobernadores como el de Sinaloa, Tamaulipas, San Luis Potosí, el exde Tabasco y hoy líder senatorial, los del clan de Guerrero y algunos de más arriba… no viejitos desactivados como los que les mandaron.
¿Neta, en serio solo van contra Silvano?
Al correrse la información de las aprehensiones de 4 exfuncionarios de Michoacán y de la orden de detención girada contra su exgobernador perredista Silvano Aureoles hubo entre no pocos dos interrogantes:
¿Por qué contra Silvano? ¿Por haber denunciado siendo todavía gobernador de Michoacán profusamente aquí los vínculos del Gobierno de AMLO con los narcos? ¿Por haber llevado esos expedientes a Washington?
¿Por qué sólo él y no a, por ejemplo, Cuitláhuac García, Cuauhtémoc Blanco, Rubén Rocha, Américo el de Tamaulipas, el clan Salgado de Guerrero, o Delgado el de la SEP, el de la ching… etc, etc?
Ricardo Monreal no aprueba prorrogar nepotismo hasta 2030
El líder de Morena en San Lázaro, el zacatecano Ricardo Monreal aprovechó que su hermano menor, el senador Saul Monreal, expresara su intención de postularse para suceder a su hermano David como gobernador de Zacatecas en 2027 para dejar claro que no lo aprueba.
“No sería correcto que Saúl sustituyera a su hermano (David)”, dijo Ricardo a fines de la semana.
Ya la semana anterior, al recibir del Senado la controvertida minuta en que se aprueba ir contra el nepotismo pero a partir de 2030, Ricardo Monreal dijo no estar de acuerdo y que sería en comisiones de Diputados donde se definiría si se regresaban al texto original donde la presidenta Claudia Sheinbaum pide se aplique esta reforma desde las elecciones de 2027 o no.
Luego la mandataria insistiría que impedir el nepotismo debería aplicarse desde el 2027 y no 2030 y el fin de la semana Ricardo Monreal volvió a estar de acuerdo con la presidenta al rechazar que su hermano Saul vaya a pretender suceder a su hermano David en la gubernatura de Zacatecas.
La presidenta Sheinbaum dijo: “… que se esperen hasta 2036 al cabo están jóvenes”
Así las cosas, todo indica que la reforma sobre nepotismo será rectificada y que comenzará a aplicarse en 2027.
A revisión y cambios lo del ISSSTE
Luego de la contundente y masiva manifestación de maestros en importantes ciudades del país, la reforma del ISSSTE en comisiones de San Lázaro fue detenida y enviada a una “revisión” que sin duda tendrá cambios.
Sobre todo luego de que la presidenta Claudia Sheinbaum se comprometió a que esta reforma no derivaría en afectaciones a maestros de base.
Lo interesante es que en ambos casos, nepotismo e ISSSTE parece que el Poder en Morena y 4T comenzó a escuchar a quienes reclaman y se oponen.
SemMéxico, Cd. de México, 3 de marzo, 2025.- En mi época de estudiante yo era de los pocos afortunados que teníamos una beca de manutención para estudiar en el ciclo “Propedéutico” de El Colegio de México. Y entiendo lo importante que es tener ese tipo de apoyo para dedicarse a estudiar en serio, y por supuesto, observaba con angustia aquellos estudiantes que no tenían la fortuna de contar con este apoyo económico institucional.
Hoy me entero que, a los estudiantes de posgrado de Cinvestav, que contaban con ese tipo de apoyo de manutención en la Ciudad de México, se les ha suspendido desde el 26 de febrero de 2025, y nos escriben una carta, que recibimos con enorme preocupación: “somos 74 estudiantes de los programas de maestría y doctorado del Cinvestav, de las unidades Zacatenco, Guadalajara, Saltillo, Mérida y Monterrey, los que nos hemos quedado desde enero sin beca de manutención. Esto pone en riesgo la continuidad de nuestros estudios de posgrados y los proyectos de investigación en los que trabajamos”.
Los afectados nos describen como se llegó a la situación que los aqueja. “Hasta septiembre de 2023 todos los estudiantes que ingresaban a un programa de posgrado del Cinvestav recibían una beca de manutención por el Consejo Nacional de Ciencias y Tecnología (CONACYT). Sin embargo, a partir de esa fecha, se hicieron modificaciones estructurales y presupuestales en el CONACYT, que entonces se denominó CONAHCYT, y ya no se otorgaron al Cinvestav todas las becas que requería. Por ello, el Cinvestav instauró el programa de becas SEP-Cinvestav que cubría el número de becas no otorgadas por el CONAHCYT. Cabe resaltar que los estudiantes que recibimos las becas SEP-Cinvestav cumplíamos todos los requisitos necesarios para la beca CONAHCYT. De esta manera, se generó una segregación aleatoria de los estudiantes del Cinvestav en dos poblaciones: los beneficiarios de las becas CONACYT y los de las becas SEP-CINVESTAV”. Las becas de manutención SEP-Cinvestav para maestría amparaban un periodo de hasta 24 meses, con un pago mensual equivalente a 4.5 UMAs, y las becas de doctorado eran de 6.0 UMAs por hasta 48 meses. Estas becas contaban además con una actualización anual de las UMAs y los pagos se realizaban los primeros días de cada mes. Los coordinadores académicos de los distintos programas de posgrado del Cinvestav, nos aseguraron que las becas SEP-Cinvestav cumplirían las mismas condiciones y modo de operación que las becas otorgadas por el CONACYT.
Sin embargo, en enero de 2024, se nos informó que debíamos de solicitar nuevamente la beca para contar con el apoyo de febrero a diciembre de 2024. Además, se nos indicó que la nueva beca de manutención se entregaría a través del programa de becas Elisa Acuña. El problema se sucitó en enero de 2025, ya que a partir de entonces no contamos con beca de manutención o apoyo económico del Cinvestav. Al respecto, en enero, la Ing. Paulina Alejandra Baldo Romero, del Departamento de Becas y Estímulos del Cinvestav, nos informó que aún no salía la convocatoria para las becas Elisa Acuña y que, por lo tanto, no se podía estimar la fecha en que se realizarían los pagos. Posteriormente, se nos dijo que el presupuesto de las becas ya estaba contemplado por el Cinvestav y que solo se esperaba la publicación de las reglas de operación del programa de becas Elisa Acuña para emitir la convocatoria. Sin embargo, el 5 de febrero, el secretario Académico del Cinvestav, Dr. Abdel Pérez Lorenzana, nos envió un correo electrónico indicando que la operación del programa de becas Elisa Acuña requiere la publicación en el Diario Oficial de la Federación de sus reglas de operación, mismas que aún no habían sido publicadas. Además, nos informó que el Cinvestav no estaría incluido en las Reglas de Operación que se publicarían en los próximos días, porque el Congreso de la Unión no asignó al Cinvestav los recursos para este programa en el Presupuesto de Egresos de la Federación. El 19 de febrero, el Dr. Abdel Pérez Lorenzana nos indicó que a pesar de que el Cinvestav empleará recursos internos para el pago de las becas de manutención Elisa Acuña, la Secretaría de Hacienda y Crédito Público (SHCP) no autorizó el uso de dichos recursos pues el Cinvestav no estaba incluido en las reglas de operación de dicho programa.
Efectivamente, el 21 de febrero las reglas de operación del programa Elisa Acuña se publicaron en el Diario Oficial de la Federación, dejando al Cinvestav excluido de dicho documento. El Departamento de Becas y Estímulos del Cinvestav nos ha dicho que trabajan con la Coordinación Nacional de Becas para el Bienestar para la integración del Cinvestav en las Reglas de Operación del programa Elisa Acuña y su publicación. Mientras tanto los estudiantes seguimos con gastos que no podemos solventar y con la incertidumbre de saber cuándo se podrá resolver esta situación. Además, estamos desconcertados y preocupados porque se nos ha advertido que esta situación se repetirá al renovar cada año la beca Elisa Acuña.
Por ello, y para evitar estos descalabros administrativos, solicitamos al Cinvestav, a la Secretaría de Ciencia, Humanidades, Tecnología e Innovación (SECIHTI), a la SHCP, y a la Comisión de Ciencia, Tecnología e Innovación de la Cámara de Diputados, que a todos los estudiantes de posgrado del Cinvestav se nos otorgue como ocurría antes, la beca de manutención de CONAHCYT (hoy SECIHTI). A continuación, listamos los 14 programas de posgrado del Cinvestav afectados por la situación descrita.
1. Maestría en Biotecnología del departamento de Biotecnología y Bioingeniería, unidad Zacatenco.
2. Maestría en Ciencias de la Computación del departamento de Computación, unidad Zacatenco.
3. Maestría en Matemáticas del departamento de Matemáticas, unidad Zacatenco.
4. Maestría en Genética y Biología Molecular del departamento de Genética y Biología Molecular, unidad Zacatenco.
5. Doctorado en Neurobiología Celular y Molecular, y Fisiología Celular y Molecular del departamento de Fisiología, Biofísica y Neurociencias, unidad Zacatenco.
6. Doctorado en Nanociencias y Nanotecnología, unidad Zacatenco.
7. Doctorado en Física del departamento de Física, unidad Zacatenco.
8. Doctorado en Ingeniería Eléctrica del departamento de Ciencias de la Computación, unidad Guadalajara.
9. Doctorado en Ingeniería en Sistemas Eléctricos de Potencia, unidad Guadalajara.
10. Maestría en Ciencias en Ingeniería Metalúrgica, unidad Saltillo.
11. Maestría en Biología Marina del departamento de Recursos del Mar, unidad Mérida.
12. Maestría y doctorado en Física Aplicada del departamento de Física Aplicada, unidad Mérida.
13. Maestría en Ingeniería y Física Biomédicas, unidad Monterrey.
14. Maestría en Educación en Biología para la Formación Ciudadana, unidad Monterrey.
Sin el movimiento feministas y sus denuncias no habría conferencias gubernamentales
Estos días en Nueva York se hará un nuevo balance y saltarán la crisis humanitaria de la violencia feminicida, las desapariciones y la creciente inseguridad
Sara Lovera/ Todas las fotos de Ana Victoria Jiménez *
SemMéxico, Cd. de México, 3 de marzo, 2025.- Cuando los gobiernos deciden discutir la condición de las mujeres en 1975, ya había surgido una nueva ola del movimiento feminista en México. Las mujeres se organizaron con el objetivo de transformar usos, costumbres y creencias que las discriminaban y sabían y discutian sobre el cuerpo como espacio de poder. Inició una larga tarea para poner sus derechos en disputa.
En retrospectiva vale la pena repesar las transformaciones en el movimiento feminista en México que dieron pie a una nueva ola de agrupaciones y luchas a partir de la década 1970.
Cómo ello fue sustantivo para la acción gubernamental. No antes. Habían surgido las protestas en Estados Unidos y Europa.
A pesar de lo que las mexicanas en esa década ya habían conseguido con sus luchas individuales y colectivas, algunos derechos, el voto, l a libertad de tránsito, el derecho al trabajo subsistía la discriminación en las esferas sociales, políticas, económicas y culturales, se identificaron las relaciones de opresión y desigualdad fundadas en el sistema patriarcal y menudeaban ideas machistas y retógradas. Los ejes de lucha: acabar con la violencia contra las mujeres, aborto libre y gratuito, libre opción sexual y participación en la toma de decisiones. Con esas peticiones empezaron a surgir grupos, movimiento y demostraciones públicas.
Viendolos epejos de lo sucedido en Estados Unidos y euripeos, uno de los primeros grupos surgió en 1971 con la construcción de Mujeres en Acción Solidaria (MAS), el primer grupo en salir a manifestarse después de la represión de 1968.
El 9 de mayo de 1971, el MAS protestó en la Ciudad de México contra el Día de la Madre por las muertas por aborto, expresó sus demandas por derechos, hoy denominados, sexuales y reproductivos, un grupo feminista influenciado por la contracultura.
Esta primera demostración pública despertó en las mujeres mexicanas la toma de conciencia individual y colectiva. A partir de entonces proliferaron publicaciones, manifestaciones, conferencias y otras agrupaciones, las cuales estuvieron también presentes en los medios de comiunicación, en algunos diarios y sus voceras se solidarizaron con otras luchas.
Las acciones realizadas por lo que empezaba a ser un movimiento visible, tanto en México como en el mundo, hicieron mucho eco. Como parte de este fenómeno,que habrían de enfrentar los gobiernos en el año de 1975 fue nombrado por la ONU como el Año Internacional de la Mujer y se instauró el 8 de marzo como el Día Internacional de la Mujer, después de 65 años en que el 8 de marzo fue promovido por la Segunda Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas en Copenhague, Dinamarca, donde se acordó el 8M.
La politización del 8 de marzo preocupó a las autoridades, por lo que los eventos, como la conmemoración de 1976 celebrada por mujeres socialistas radicadas en México llevada a cabo en el teatro Julio Jiménez Rueda de la capital de la ciudad, eran vigilados por la Dirección Federal de Seguridad.
Para ese momento más grupos feministas comenzaron a aparecer. El Movimiento de Liberación de la Mujer, surgido en 1975, sentó los pilares de la nueva conciencia feminista en el país, misma que creció y se multiplicó.
El Movimiento de Liberación de la Mujer utilizó las acciones artísticas para hacer conciencia de la situación que vivían las mujeres mexicanas; como ejemplo está el mitin realizado el 9 de mayo de 1976 en el Monumento a la Madre, en el que se cuestionó la concepción social de la mujer como madre. Ahí se reunieron las integrantes de MAS y apareció el Movimiento Nacional de Mujeres, que llevará a cabo una demanda por el aborto, durante más de 25 años.
Durante esta manifestación, grupos de mujeres interpretaron canciones de protesta y realizaron una obra de teatro satírica con siete personajes que representaban elementos opresores, como la sexualización, la supuesta libertad sexual y los roles de género vigentes.
Las mujeres no fueron ajenas a las luchas antiimperialistas. En 1977, con motivo del Día Internacional de la Mujer, en el Cine París, se efectuó una reunión con organizaciones políticas, sociales y culturales de América Latina y del Caribe en la que se denunciaron las dictaduras.
En 1978 se realizó la Conferencia Nacional de Mujeres Insurgentes, – del partido en el poder-en la que se tocaron temas relacionados con la desigualdad laboral entre hombres y mujeres y la promoción de la organización unitaria en una federación.
En dicha conferencia, el Consejo Nacional de Mujeres Arquitectas e Ingenieras de México expuso las injusticias laborales que padecían las mujeres en cuestión de salario, distinción de sexo, discriminación y acoso y los obstáculos para ejercer la maternidad en un contexto laboral.
En dicha conferencia, el Consejo Nacional de Mujeres Arquitectas e Ingenieras de México expuso las injusticias laborales que padecían las mujeres en cuestión de salario, distinción de sexo, discriminación y acoso y los obstáculos para ejercer la maternidad en un contexto laboral.
Así surgió el Frenta Nacional por la Liberación de la Mujer FENALIDEM donde se acordaron tres ejes vertebradores para el movimiento: despenalización del aborto, maternidad voluntaria y educación sexual; eliminación de la violencia contra las mujeres en todas sus formas (física, psicológica, sexual, económica) y protección mujeres violentadas.
Bajo estos preceptos, el 31 de marzo de 1979, el FENALIDEM y la Coalición de Mujeres Feministas realizaron uno de sus primeros mítines en las escalinatas de la Cámara de Diputados de la Ciudad de México en favor del aborto, el cual culminó con un festival en el Monumento a la Madre. Y la construcción de la primera iniciativa para el Congreso, sobre la despenalización del aborto.
Las diferentes directrices ideológicas entre los grupos del movimiento feminista, sus estrategias y sus relaciones con el poder, hicieron surgir corrientes feministas pero décadas más tarde resurgieron para defender el terreno ganado y plantear la conquista de nuevos derechos.
Las corrientes feministas (liberal, socialista, radical, ecologista, de la igualdad, entre otras) no han sido obstáculo para la movilización conjunta. Hoy las mujeres son una fuerza política imponente que avanza a pasos agigantados en pro de sus derechos y de la unidad.
*Del archivo donado por la fotógrafa a la Universidad Iberoamericana
Antecedentes del 8M
En marzo de 1857, Ciudad de Nueva York, EUA, las mujeres trabajadoras de la fábrica “Textilera Cotton”, realizan una gran manifestación por las calles cercanas a la fábrica, para reclamar mejores condiciones de trabajo y la reducción de la jornada laboral. El movimiento duró, sin conseguir sus derechos, durante las movilizaciones hubo represión.
De manera parecida las mujeres se movilizaron para tirar al Zar de Rusia, movimiento que se conoció como la marcha de las 10 mil.
En Chicago las obreras empezaron, desde 1907 a reunirse el primer lunes del mes de marzo. Así hubo manifestaciones enormes en Chicago y Ciudad de Nueva York.
Fue entonces cuando norteamericanas y europeas reunidas en la Segunda Reunión Mundial de Mujeres Socialistas en marzo de 1910, en Copenhague, Dinamarca, la alemana Clara Seltkin propone la institucionalización del Día Internacional de la Mujer.
Las mujeres reunidas de forma unánime aprueban la propuesta y escogen el 8 de marzo para la celebración en reconocimiento a todas las trabajadoras.
Pasaron más de 6 décadas, para la realización de la Primera Conferencia Mundial de la Mujer, llamada por Naciones Unidas y celebrada del 19 de junio al 2 de julio de 1975, en laCiudad de México.
En el marco de esa Primera Conferencia Mundial de la Mujer, la Organización de Naciones Unidas (ONU) formalizó, a través de acuerdos con los países miembros, el 8 de Marzo, con este enunciado: “La mujer es un miembro activo y con plenos derechos, y a la vez parte importante para el desarrollo de los pueblos”. Desde aquel primer Día Internacional de la Mujer, ocurrido 85 años atrás, la importancia de este acontecimiento ha ido en aumento y en la actualidad tienen un carácter verdaderamente mundial.
Se ha convertido en una ocasión para examinar las acciones emprendidas en beneficio de las mujeres, teniendo como eje central la igualdad de derechos frente al varón, la atención de la salud, la educación y el empleo, ello, se dijo en 1975, para su integración al desarrollo.
Para dar seguimiento, evaluación y marcar acciones en beneficio de las mujeres del mundo, se han realizado ya Cuatro Conferencias Mundiales de la Mujer auspiciadas por la ONU.
La primera se realizó en 1975 en la Ciudad de México; la Segunda en 1980 en Copenhague, Dinamarca; la Tercera en Nairobi en 1985 y la Cuarta en Pekín, China en 1995.
La organización de las Naciones Unidas considera que es necesario promover acciones en beneficio de la mujer a partir del reconocimiento de las inequidades y desigualdades entre hombres y mujeres expresadas de la siguiente manera: “Los platos de la balanza de la equidad mundial están desequilibrados. El que corresponde a la mujer está sobrecargado de responsabilidades, mientras que el del hombre tiene un exceso de poder. Una ventaja atrae a la otra, de modo que la mayor parte de la riqueza del mundo pertenece a los hombres y la mayor parte del trabajo deben realizarlo las mujeres”.
En 1980, durante la Segunda Conferencia Mundial de la Mujer, su Plan acción señaló: “La mujer, que representa el 50% de la población mundial, realiza aproximadamente los dos tercios de las horas de trabajo, recibe la décima parte del ingreso total y posee menos de la centésima parte de la propiedad mundial”.
A continuación un breve resumen de los puntos y acuerdos tomados en cada una de la Conferencias Mundiales de la Mujer.
Primera Conferencia Mundial de la Mujer, 19 de junio al 2 de julio de 1975, Ciudad de México. Asistieron dos mil delegadas y delegados de 133 países adheridos a la ONU, ocho movimientos de liberación nacional, 31 organizaciones intergubernamentales y 114 no gubernamentales. Esta Conferencia fue llevada a cabo en el marco del Año Internacional de la Mujer.
Los temas que se abordaron fueron: igualdad, desarrollo y paz. Se emitieron dos importantes documentos: “La Declaración de México sobre la Igualdad de la Mujer y su contribución al desarrollo y la paz” y el Plan de Acción Mundial para la instrumentación de los objetivos del Año Internacional de la Mujer”.
Las Organizaciones no Gubernamentales (ONG) de mujeres participaron activamente en un foro paralelo organizado por el Comité de Planificación. Con los trabajos presentados en este foro paralelo, se cubrieron además de los temas planteados anteriormente, asuntos relacionados desde las pequeñas empresas de las mujeres rurales, hasta los problemas que enfrentan las mujeres astronautas.
Segunda Conferencia Mundial de la Mujer, del 14 al 29 de junio de 1980, Ciudad de Copenhague. Se evaluaron los progresos logrados a partir de la Primera Conferencia. A los temas de la agenda se agregaron los subtemas de educación, empleo y salud. Asistieron ocho mil mujeres al Foro Paralelo de las ONG, en donde se abordaron los mismos temas de la agenda de la Conferencia. Además, se trataron asuntos relacionados a la libertad sexual femenina, la retribución al trabajo doméstico que realizan las amas de casa, etc.
Tercera Conferencia Mundial de la Mujer, del 14 al 26 de julio de 1986, Nairobi, Kenia. Se examinaron y evaluaron los avances logrados y los obstáculos que se presentaron durante el Decenio de las Naciones Unidas para la Mujer (1975-1985), con los mismos temas y subtemas abordados en la anterior: Igualdad, desarrollo y Paz, Educación, Empleo y Salud. Acudieron dos mil delegados y delegadas gubernamentales y aprobaron el documento denominado: Buscar estrategias para la promoción de las mujeres para el año 2000.
Las estrategias sirvieron de marco para la adopción de medidas en los planos nacional, regional e internacional, encaminadas a promover el reconocimiento social de las mujeres y el ejercicio de sus derechos humanos. Al Encuentro Paralelo de ONG asistieron 15 mil mujeres. Trataron además de los temas de la agenda de la Conferencia los de: mujeres, leyes y desarrollo, derechos de las lesbianas, asuntos de investigación y mujeres en artes y música.
Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer del 4 al 15 de septiembre de 1995, Pekín, China. La temática Central fue definida por el tema de esta Conferencia: “acción para la Igualdad, el desarrollo y la paz”.
Los objetivos de esta conferencia fueron: Aprobar una plataforma de acción, que concentrara las esferas críticas de interés, identificadas como obstáculos para el adelanto de las mujeres desde 1985, con base en las estrategias de Nairobi.
La novedad estuvo en proponer estrategias para los gobiernos, la comunidad internacional, las ONG, el sector privado y las personas en lo individual para adoptar medidas para eliminar los obstáculos que impiden la inserción de la mujer en el desarrollo y su igualdad de condiciones en todas las esferas de la vida.
Incluir en el Plan de Acción 12 temas que consideraron críticos: Erradicar la pobreza – Eliminar la desigualdad en la educación – Asegurar el acceso a la atención a la salud y el empleo – Garantizar su participación económica – Lograr mayor protección y conservación del medio ambiente – Poner fin a la desigualdad en la distribución del poder político y en la adopción de decisiones – Mejorar la imagen de la mujer en los medios de comunicación (capítulo J) – Erradicar la violencia en todas sus formas contra la mujer – Contrarrestar los efectos negativos sobre ella por los conflictos armados ( resolución 1325).
50 años después y 115 años después del 8M, hay avances, en México, sobre todo legislativos, pero situaciones críticas reconocidas hace 30 años (en 1995), se han agudizado como la violencia contra las mujeres, las zonas de guerra y la crisis humanitaria en las migraciones, tanto económicas como forzadas y todavía en el mundo las mujeres no acceden a una real paridad política; hay nuevas situaciones y brechas identificadas entre hombres y mujeres; nuevas movilizaciones por problemas de reconocimiento a la diversidad sexual; la violencia en el trabajo; la inseguridad por el crimen y el cambio climátiaco. En NY este marzo los gobiernos harán un nuevo balance de dónde estamos. Lo harán, igualmente, las organizaciones sociales, feministas y no gubernamentales.
Las investigadoras Elizabeth Treviño y Marina Garone Gravier / Adrián Vázquez / El Sol de México
No es posible contar la historia del libro y la imprenta sin mencionar la participación de las mujeres
Acercarse a los documentos más antiguos resguardados en las bibliotecas de México ayuda a derrumbar mitos sobre el rol de las mujeres indígenas y la visión europea de México en la época colonial
Jorge Salcedo
SemMéxico / El Sol de México, Cd. de México, 2 de marzo, 2025.- La investigadora Marina Garone titular del Instituto de Investigaciones Bibliográficas en la Biblioteca Nacional de México (BNM) en entrevista dijo que antes de la llegada de los españoles al continente americano, en México ya se elaboraban códices, incluso está documentada la participación de mujeres escribanas, conocidas como tlacuilas, aunque es poco lo que se conoce sobre estas.
Garone afirmó que la producción de libros en México no se consolidó sino hasta 1539 con la firma de un contrato de un impresor en Sevilla, España, con las autoridades virreinales que buscaron traer el arte tipográfico a América.
Sin embargo el comercio de libros ya sucedía en el México colonial antes de la llegada de la primera imprenta. Para Marina Garone, quien también coordina el Seminario de Mujeres y Estudios del Libro de la BNM, no es posible contar la historia del libro y la imprenta sin mencionar la participación de las mujeres.
Desde el primer contrato que instauró la imprenta del sevillano Juan Pablo en 1539, el documento explica que viajaba con su esposa, un operario de imprenta y un esclavo.
Para entender la historia de México y el mundo es indispensable echarse un clavado en libros y manuscritos, elaborados hace cientos de años, que se conservan en los fondos reservados y acervos históricos de bibliotecas por todo el mundo, pues estos materiales otorgan la mirada más cercana posible hacia el pasado en el presente.
Algunos de los textos más valiosos en este sentido son los libros incunables, es decir, aquellos elaborados entre los años 1450 y 1500 que se hicieron con la técnica de tipos móviles recién inventada por Gutenberg, pues estos iniciaron una tradición librera que se extendió desde Europa hacia el resto del mundo desde mediados del siglo XV y que perdura hasta el día de hoy con miles de libros elaborados de forma independiente y a través de editoriales cada año.
“A lo largo de esos 50 años se va perfeccionando y se da la diseminación de la imprenta por Europa. Entonces es un término pensado para los coleccionistas para pensar en tener aquellos libros que están en el origen, que eso quiere decir incunable: en la cuna de la imprenta”, afirmó Luis Inclán, Coordinador de Acervos Históricos de la Biblioteca Francisco Xavier Clavigero de la Universidad Iberoamericana (UIA).
El Acervo Histórico de la biblioteca Francisco Xavier Clavigero contempla a los libros y documentos producidos antes de 1816 que se hayan realizado conforme las técnicas de la imprenta de tipos móviles más tradicional. De acuerdo con Inclán, “son documentos muy valiosos para los historiadores de la cultura impresa porque ahí se va registrando cómo esa primera invención de Gutenberg se va refinando, se van agregando partes, porque después ya viene la industrialización, vienen las máquinas de vapor que se integran también a los procesos de impresión y entonces esa parte marca una diferencia, porque se van a poder hacer tirajes de libros mucho más numerosos”.
Las investigadoras Elizabeth Treviño y Marina Garone Gravier / Adrián Vázquez / El Sol de México
Este acervo conserva un incunable de 1491 que es un volumen misceláneo, es decir que contiene varias publicaciones encuadernadas en un mismo tomo.
La primera obra contiene un repertorio en latín de los dichos y los principales argumentos filosóficos de Aristóteles, por lo que es un material que muy probablemente estaba destinado para estudiantes, de acuerdo con Inclán.
El Acervo Histórico de la biblioteca Francisco Xavier Clavigero incluye libros y documentos producidos antes de 1816 mediante las técnicas de la imprenta de tipos móviles tradicionales.
“Es muy interesante ver que tratándose de un incunable de 1491 el tipo de letra que se está utilizando es el tipo de letra renacentista, que igual era muy apreciado porque era mucho más fácil de leer que los tipos góticos”, detalló Inclán.
Al tratarse de una recopilación de libros para estudiantes de filosofía, Luis Inclán explicó que la encuadernación solía ser muy rústica y elemental, puesto que en las primeras épocas de la imprenta y hasta el siglo XVII y XVIII no había la costumbre de encuadernar los libros, sino hasta después de que se vendían.
Luis Inclán, Coordinador de Acervos Históricos de la Biblioteca Francisco Xavier Clavigero de la Universidad Iberoamericana / Adrián Vázquez / El Sol de México
“Entonces cuando uno compraba un libro, normalmente recién salido de la imprenta, pues le daban a uno los pliegos y ya uno se lo llevaba con el encuadernador que se ajustara a nuestras condiciones, nuestro presupuesto, nuestros gustos. Por eso ustedes van a encontrar que muchos libros de esa época, si los ven en una biblioteca y los ven en otra, las encuadernaciones difieren”, afirmó el coordinador del Acervo Histórico.
Los primeros libros europeos en llegar a América arribaron en los barcos con las primeras personas en pisar el territorio, señaló Marina Garone, investigadora titular del Instituto de Investigaciones Bibliográficas en la Biblioteca Nacional de México (BNM). “Los libros llegaron a América con las primeras personas que arribaron.
Libros europeos en América:
Los primeros libros europeos en llegar a América arribaron en los barcos con las primeras personas en pisar el territorio, según Marina Garone, investigadora titular del Instituto de Investigaciones Bibliográficas en la Biblioteca Nacional de México (BNM).
Hay una obra que se llama Los libros del conquistador de un investigador anglo-sajón que se llamó Irving Leonard. Él habla justamente de que los libros llegaron en los barcos con las primeras personas, es decir, que hubo libros en América de Europa desde el principio, pero en América ya había libros”, afirmó Garone.
La investigadora de la BNM agregó que antes de la llegada de los españoles al continente americano, en México ya se elaboraban códices, incluso está documentada la participación de mujeres escribanas, conocidas como tlacuilas, aunque es poco lo que se conoce sobre estas. Garone afirmó que la producción de libros en México no se consolidó sino hasta 1539 con la firma de un contrato de un impresor en Sevilla, España, con las autoridades virreinales que buscaron traer el arte tipográfico a América.
Sin embargo el comercio de libros ya sucedía en el México colonial antes de la llegada de la primera imprenta. Para Marina Garone, quien también coordina el Seminario de Mujeres y Estudios del Libro de la BNM, no es posible contar la historia del libro y la imprenta sin mencionar la participación de las mujeres. Desde ese primer contrato que instauró la imprenta del sevillano Juan Pablo en 1539, el documento señaló que viajaría con su esposa, un operario de imprenta y un esclavo.
La primera mujer de imprenta
“Va a ser importante porque cuando muere Juan Pablo, 10 años después de que de que arriba América, quien se queda con el taller es su mujer. Y ahí empieza, digamos, en suelo americano ya la historia de las mujeres como tal en la imprenta.
Luis Inclán, Coordinador de Acervos Históricos de la Biblioteca Francisco Xavier Clavigero de la Universidad Iberoamericana / Adrián Vázquez / El Sol de México
De hecho, antes de que se muriera Juan Pablo, la viuda de aquel con el que hizo el contrato es quien dirige los negocios editoriales. Entonces, no podemos entender la producción de libro americano en mexicano en particular sin la presencia desde el día uno de mujeres”, afirmó la investigadora.
De acuerdo con la investigadora, se podían comprar libros en “proto-librerías”, que también vendían seda, hilos, espejos y artículos misceláneos, aunque los textos eran bienes caros destinados para los que tenían dinero para comprarlos, pero no exclusivamente.
“Yo creo que hay muchos mitos: ‘que las mujeres estaban para parir o para ser monjas’. No, hacían muchas cosas, entre ellas libros. ‘Que solamente había libros en los conventos’. No, tenemos testamentos de caciques indígenas donde dicen que tienen libros”, señaló Garone. Elizabeth Treviño, también investigadora del Instituto de Investigaciones Bibliográficas de la BNM, agregó que los primeros españoles en América pedían a sus esposas y familiares que les enviaran libros y otros artículos a través de Cartas de Llamada, las cuales no siempre eran atendidas.
Marina Garone destacó el caso de Gerónimo Antonio Gil, fundador de la Academia de San Carlos, cuya esposa nunca quiso viajar a México. “Estuvo 20 años en México y su mujer nunca quiso venir.
Se quedó en España. Y luego que se petateó, la mujer reclamaba que le devolvieran los libros. Por suerte no sucedió y esos libros están acá, en el fondo reservado”, afirmó Garone.
Según la investigadora Marina Garone, en las primeras etapas de la llegada de los libros a América, se podían adquirir en “proto-librerías”, establecimientos que también vendían otros artículos como seda, hilos, espejos y otros productos misceláneos. Los libros eran bienes costosos, destinados principalmente a aquellos que tenían los recursos para comprarlos, aunque no exclusivamente.
El material que integra la BNM, apuntó Garone, se consolidó en una primera etapa durante el siglo XIX con el material de la biblioteca de la Pontificia Universidad de México, antecesora de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). La mayor parte del acervo se consiguió a través de las leyes de reforma de Benito Juárez con la que se llevó a cabo la exclaustración de los bienes del clero, que incluyó edificios, muebles, pinturas y libros.
Instituto de Investigaciones Bibliográficas en la Biblioteca Nacional de México / Adrián Vázquez / El Sol de México
“Lo que está disperso en bibliotecas religiosas sobre todo va a formar parte del patrimonio nacional”. El acervo también se construyó con el depósito legal, que obliga a cualquier entidad, autor o editor a entregar ejemplares para la memoria del país a la Biblioteca Nacional.
Otra parte se ha consolidado con la compra directa de materiales y con el canje entre bibliotecas, con el que la BNM obtuvo incunables a cambio de impresos mexicanos, agregó Garone. Muchos de los libros que se encuentran en el Acervo Histórico de la Universidad Iberoamericana provienen de la donación de Manuel Arango Arias, uno de los fundadores de Bodega Aurrerá, quien se dedicó a recuperar documentos que se subastaban en el extranjero y que estaban relacionados con México.
“Los compraba, los repatriaba y ya que tuvo una colección importante quiso ponerlos a disposición de todo el mundo. Entonces, nos los entregó a nosotros y así es como cualquier persona que esté interesada puede acceder a ellos. Es una labor bien interesante, porque a veces se piensa que lo que quieren los coleccionistas privados, y sí hay quienes lo hacen, es acumular tesoros que solamente ellos pueden ver, o ni siquiera, porque los compran como una inversión.
Pero el señor Arango sí quería que los materiales estuvieran a disposición de las personas interesadas”, afirmó Luis Inclán. Dentro del acervo resguardado en la biblioteca Francisco Xavier Clavigero se encuentran varios confesonarios, uno de los más antiguos siendo el confesionario mayor en lengua mexicana y castellana cuya primera página señala el año 1578 como su fecha de impresión.
Según Inclán, este es uno de los primeros libros impresos en México, pues la idea de establecer una imprenta en el país también era que los evangelizadores tuvieran a la mano los materiales que les permitieran llevar a cabo sus funciones. La titular del Instituto de Investigaciones Bibliográficas explicó que en la primera etapa de producción de libros en México, los primeros textos eran principalmente de orden religioso y legal, aunque hay registros desde el siglo XVI de libros de cirugía, literatura, gramática para la enseñanza del latín y una cantidad enorme de obras en lenguas indígenas “que no eran solo para adoctrinar”.
“Tenemos los primeros diccionarios y gramáticas en lenguas originarias, que en muchos casos se hicieron antes que de lenguas europeas. Es importante ver eso, que no es puro religioso. Sí, por volumen es lo más lo más que hay, pero no es lo único que hay. (…) Hay obras que tienen una naturaleza, por ejemplo, de herbolaria para conocer la flora y la fauna local, cómo usar las cosas que hay en el territorio”, puntualizó Garone.
En el Acervo Histórico de la UIA hay un manuscrito de 1569 que da fe del linaje de Juan Cano Moctezuma, la primera persona que se integra de esa familia a la nobleza española de acuerdo con Luis Inclán. También hay un ejemplar de las cartas de relación de Hernán Cortés, traducidas al latín y publicadas en 1524, que de acuerdo con Inclán fue circulado por el emperador Carlos V para difundir la noticia de la conquista de México.
En el documento se encuentra el primer mapa de México que se conoció en Europa. “Son dos planos, de hecho, uno del Golfo para indicar cuál era la vía de llegada al territorio en general y otro de la ciudad de Tenochtitlán, que es la que importaba porque era la que se había conquistado. Podrán notar que vienen elementos europeos integrados: las construcciones son de tipo europeo, definitivamente, salvo las que se encuentran en la plaza mayor.
La teoría es que sabemos, está registrado, que Cortés envió estos dos planos hechos por dibujantes nativos al emperador para hacerle conocer las dimensiones y la disposición de la ciudad que había conquistado y la vía de llegada. Tenemos claridad de que estos planos fueron hechos por nativos por la importancia que le están dando a la plaza central. Pueden ver el templo mayor con las dos escalinatas porque eran las dos pirámides, la de Tlaloc y la de Huitzilopochtli”, señaló Inclán.
Marina Garone consideró que la Biblioteca Nacional, más que guardar la historia del México antiguo y del mundo, es un espacio vivo a medida que las personas la habiten para pasar un momento de tranquilidad, de silencio, de diversión.
Basta con tramitar la credencial de acceso y en caso de querer consultar el fondo reservado solo hay que justificar el tema de consulta, justificación que simplemente puede ser el “interés de la cultura de México”.
“Creo que las bibliotecas sirven solo si las personas las usan. Nosotros podemos acá saber un montón de cosas y tener un montón de libros, pero si la gente no viene, digamos, físicamente o que no entra a la página y consulta, la biblioteca pierde su corazón, pierde su latido, ¿no? Entonces, para mí lo más importante es que la biblioteca, para que esté viva, hay que usarla y que la use todo el mundo.
No tiene que ser un investigador. Que vengan las amas de casa, que vengan las personas de la tercera edad, que vengan todas las personas posibles. Más allá de la historia antigua, es que la biblioteca al México de hoy, 2025, al mexicano de hoy, a la mexicana de hoy, le sirve en muchas cosas. Para preguntarse qué hicimos, pero también para pensar cómo podemos ser.
Porque ahora muchas de las personas que están ahí sentadas pueden ser los escritores del mañana que vamos a tener que guardar sus libros”.
