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Presentan nuevo intento de “prórroga” a la paridad en sistemas normativos indígenas

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Presentan nuevo intento de “prórroga” a la paridad en sistemas normativos indígenas
  •  Diputado de Morena dice que para cumplir con la paridad se requiere más tiempo, propone hasta el 2028
  • Lo que se necesita es legislar lineamientos para cumplir con la paridad vertical y horizontal, la progresividad, y la alternancia de género: Flora Gutiérrez

Soledad Jarquín Edgar

SemMéxico, Oaxaca, 14 de enero, 2026.- La iniciativa del diputado Nicolás Feria Romero es regresiva, sostuvo Flora Gutiérrez Gutiérrez al considerar que se presentó bajo el argumento de “lograr que se cumpla la paridad en municipios que se rigen por sistemas normativos indígenas”, sin embargo, lo que tienen que hacer la diputación local es legislar lineamientos para que cumplan con la paridad horizontal y vertical y la alternancia de género, al igual que se hace por el sistema de partidos políticos.

En entrevista, la integrante de la Red Nacional de Abogadas Indígenas (RAI) explicó que se trata de un nuevo intento de reformar el artículo tercero del Decreto 1511 de la Ley de Instituciones y Procedimientos Electorales del Estado de Oaxaca y plantea, una vez más, una prórroga para que en 2028 se alcance “la paridad numérica” en los 418 municipios que eligen autoridades por sistemas normativos indígenas.

Molesta por esta nueva intentona, ahora de otro diputado de Morena, dijo que lo que se necesita para que más mujeres lleguen a cargos de relevancia es legislar en el establecimiento de criterios claros, “lo que tenemos ahora es una paridad numérica y una feminización de las regidurías donde ellas son excluidas de cumplir cargos en las presidencias, las regidurías de hacienda o la de obras, citó como ejemplo.

De ahí que se requiere una legislación que interprete cómo aplicar la alternancia, por un lado, y por el otro la paridad horizontal y vertical. Desde el 2020 el Instituto Estatal Electoral y de Participación Ciudadana de Oaxaca, IEEPCO, elaboró un documento sobre los criterios que se deben aplicar para cumplir con la paridad, además de realizar exhortos, pero, aclaró, que no le toca a la institución electoral, debe ser legislada para que se cumpla.

La iniciativa presentada esta semana en el Congreso local busca reformar el Artículo Transitorio Tercero del decreto 1511, de mayo del 2020 sobre la paridad en sistemas normativos o indígenas, “esta será gradual y progresivo, logrando un cabal cumplimiento en el próximo proceso electivo o a más tardar en el año 2028”.

Al respecto, Gutiérrez Gutiérrez recordó también que eso dejaría sin efecto la paridad numérica en los procesos que se realizarán este año, en 2027 y en 2028 -por un año, año y medio, dos años o tres- no estarían obligados a cumplir con la paridad, lo que demuestra que se trata de una acción regresiva.

En la exposición de motivos, el diputado Nicolás Enrique Feria Romero se refiere a las condiciones sociales por las cuales las mujeres padecen para ser votadas en condiciones de igualdad, “por diversos factores de sus roles y ocupaciones: el trabajo doméstico, el cuidado de sus hijas e hijos, su participación en el mercado de trabajo, el apoyo al hombre, su nivel educativo y las capacidades que exigen el servicio público y los cargos gratuitos a la comunidad, los grupos de poder interno y otros mecanismos económicos, culturales, sociales y políticos, algunas de las razones por el que, las mujeres enfrentan limitantes al ejercer sus derechos de ciudadanas, para votar y ser votadas, para acceder al cargo y para su ejercicio pleno, pero además, porque en estos municipios las mujeres sujetas al núcleo familiar, cumplir un cargo en el municipio se vuelve una carga triple al asumir todas las del hogar, el mercado de trabajo y los cargos municipales…”

Señala de acuerdo con un estudio realizado por Josafat López Cruz que solo 45 de 417 municipios se alcanzó la paridad en los procesos electorales realizados entre 2020 y 2022.

El diputado local de morena sostiene que el Instituto Estatal Electoral y de Participación Ciudadana de Oaxaca debe garantizar la paridad de género y los derechos políticos electorales de las mujeres y también sostiene que en relación con los municipios regidos por sistemas normativos indígenas se debe realizar un diálogo constante con los derechos colectivos de los pueblos y comunidades indígenas.

En ese sentido, la abogada Gutiérrez Gutiérrez indica que se necesita legislar para que se cumpla con la paridad numérica, horizontal y vertical, así como con la alternancia de género.

Solo de esta forma más mujeres ocuparan cargos en los gobiernos municipales, cargos importantes como las presidencias municipales, regidurías de hacienda y obras, que hasta ahora son asignadas mayoritariamente a hombres y no seguir feminizando las regidurías de forma automática.

La integrante de la RAI llamó al legislador morenista a presentar una iniciativa que fije las reglas claras sobre paridad horizontal, vertical y alternancia de género o progresividad.

Cabe recordar que el Artículo Transitorio Tercero del Decreto 1511 fue publicado en mayo de 2020 que proponía el cumplimiento de la paridad en 2023. En 2022 diputadas de morena aprobaron una modificación en la que la paridad sería gradual sin cumplimiento de fecha, lo que originó que la Comisión Nacional de Derechos Humanos y el Partido Nueva Alianza interpusieran una acción de inconstitucional, misma que invalidó la Sala Superior de la Suprema Corte de Justicia de la Nación el 13 de marzo de 2023. Después hubo otro intento que no pasó, se quedó solo como una propuesta de iniciativa y esta es la tercera vez que consideran necesaria una prórroga para la paridad hasta el 2028.

SEM/sj

Urgen a la Fiscalía de la Cd de México  quede en impunidad la agresión contra Caterina N por su pareja

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Urgen a la Fiscalía de la Cd de México  quede en impunidad la agresión contra Caterina N por su pareja

La vida dejo de ser normal por la agresión, señala Caterina

Muestra todavía moretones , es intento de feminicidio

Elda Montiel

SemMéxico, Cd. de México, 14 de enero, 2026.- Aunque la Fiscalía de la CDMX ya otorgó medidas de protección a Caterina N la joven  golpeada salvajemente en la cara, en su domicilio por quien era su pareja, Gustavo “N”, el pasado 17 de diciembre en la Ciudad de México, a casi un mes, debe calificarse como intento de feminicidio, la denuncia en manos de la Fiscalía que debe actuar de inmediato, impidiendo la impunidad.

Es un caso de  violencia feminicida. Caterina N, cuyo nombre completo lo ha publicado. Es Caterina Marino, quien relató que  de un día a otro perdió la tranquilidad de una vida normal, ahora vive con miedo a ser nuevamente agredida por quien era su novio y nunca pensó que fuera capaz de tal grado de violencia, ya que no hubo eventos parecidos.

Tanto ella como sus abogados “Nader Asociados” esperan que la Fiscalía actúe de manera inmediata con las investigaciones para que de acuerdo proceso pueda ser detenido, ya que actualmente se encuentra libre y probablemente pueda evadirse por la tardanza en los procesos de investigación para su detención, ya que existen evidencias claras de la agresión. 

A través de un reel que compartió   Caterina N en su cuenta de Instagram, denunció que fue golpeada brutalmente en diciembre de 2025, cuando la contactaron amigos de su novio en una comida y que estaba en estado inconveniente y no les decía donde vivía, por lo que ella les dijo que lo llevarán a su casa donde lo depositaron en un sillón.

Posteriormente, relata que él agresor  se despertó, empezó a insultarla, se puso encima de ella, la inmovilizo con las piernas y comenzó a golpearla con los puños en la cara, ella pudo soltarse y corrió por su vida. Expresa que pensaba que la iba a matar.

En el video ella  muestra moretones todavía. Con sus abogados Nader Asociados presentó ya la denuncia por violencia de género,  el Tribunal de Justicia de la Ciudad de México, le dio   medidas de protección, para que su  agresor no se acerque a ella. Agradece asimismo a la Fiscalía de la Ciudad de México que haya iniciado la investigación y espera que actúen sin dilación.

En un comunicado el bufete de Abogados señala que Caterina Marino decidió alzar la voz ante el temor fundado por su integridad personal. Asimismo hace un llamado respetuoso pero firme a las autoridades para que garanticen su seguridad, protejan de manera efectiva sus derechos procesales, y conduzcan la investigación con la debida diligencia, sin dilaciones ni impunidad, en cumplimiento de la obligación del Estado de prevenir, investigar, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres.

La Fiscalía de la Ciudad de México no ha hecho oficialmente ningún comentario  respecto a la agresión de Caterina Marino.  

Entrevistado por el conductor de televisión Sergio Sepúlveda, el abogado Jorge Nader confía en que la Fiscalía General de la Ciudad de México, a cargo de Bertha Alcalde Luján los apoye, porque lo que tenían que hacer la víctima y sus abogados ya lo hicieron y ahora depende de la celeridad con que actúe la Fiscalía para que esta violencia no quede impune. Caterina manifestó al conductor televisivo que perdió la tranquilidad al saber que él anda libre y teme por su vida. No ha vuelto a la normalidad ya que tiene miedo de salir a la calle, aunque cuenta con apoyo de sus familiares, el daño sicológico es muy grave. No va a estar tranquila hasta que este detenido por las autoridades y en proceso.

Propósitos para el nuevo año pueden alterar la salud emocional

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Propósitos para el nuevo año pueden alterar la salud emocional
  • Bajar de peso, comer sano y ejercitarse, principales deseos de las y los mexicanos

SemMéxico, Ciudad de México, 14 de enero de 2026.- Bajar de peso y hacer dietas estrictas para depurar los excesos de comida, después de las fiestas decembrinas, genera ansiedad en 4 de cada 10 personas y llega a ser una etapa de inestabilidad emocional, tanto por el clima invernal, como por las transiciones psicosociales. (1)

De acuerdo a un reporte de la macroencuesta de Statista Consumer Insights, algunos de los principales propósitos de las y los mexicanos para el nuevo año son hacer ejercicio, comer sano y perder peso. (2)

Sin embargo, diversas investigaciones, consultadas por el Laboratorio de Datos contra la Obesidad (LabDO), han demostrado que la reducción de luz natural durante el invierno (con días más cortos y menor exposición solar) puede alterar el reloj biológico, así como los niveles de serotonina y melatonina, lo que contribuye a los síntomas de depresión. (3)

Asimismo, estos patrones pueden intensificarse, entre otras cosas, por el retorno a la rutina tras las vacaciones y el estrés económico, derivado de los gastos de fin de año.

Pero cuidar la alimentación no es solo cuestión de números en la báscula, ni de restringir comidas o seguir dietas extremas, toda vez que debe ir de la mano de la salud mental, porque si el enfoque no es sostenible ni equilibrado, tarde o temprano se volverá a caer en los mismos hábitos que se intentaban cambiar, coinciden diversos especialistas. (4)

También, como señala un artículo publicado por el Instituto Raimon Gaja, de España, seguir dietas restrictivas puede ser muy peligroso, tanto a nivel físico, como a nivel psicológico, pues mantener un régimen extremo, saltarse comidas y caer en ciclos de culpa y compensación puede llevar a trastornos de la conducta alimentaria.

Por lo que médicos y nutriólogos recomiendan tener una alimentación equilibrada (incluyendo más fibra y disfrutando la comida, sin sufrimiento); controlar las porciones; disminuir el consumo de productos ultraprocesados; beber más agua simple; dormir lo suficiente y realizar actividad física de manera regular. 

Mirada Violeta | Informe del GIEI en Honduras

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Mirada Violeta | Informe del GIEI en Honduras

Guadalupe Ramos Ponce 

SemMéxico, Guadalajara, Jalisco, 14 de enero, 2026.- El asesinato de Berta Cáceres no fue un hecho aislado ni un “crimen común”. Fue un feminicidio político, un crimen contra una mujer indígena defensora de derechos humanos que desafió intereses económicos, patriarcales y coloniales profundamente arraigados en Honduras y en la región. El Informe del Grupo Interdisciplinario de Expertos Independientes (GIEI) no solo confirma esta verdad largamente sostenida por los movimientos feministas y de derechos humanos, sino que la documenta con rigor: a Berta la mataron por lo que representaba.

Berta era mujer, era indígena, era lideresa, era incómoda. Y en un sistema que castiga la disidencia femenina, esa combinación fue leída como una amenaza que debía ser eliminada. El informe es contundente: hubo vigilancia previa, amenazas sistemáticas, criminalización, omisiones estatales y una estructura de poder que permitió y encubrió el crimen. No se trató solo de los autores materiales, sino de una arquitectura criminal más amplia, donde confluyen empresas, actores estatales, fuerzas de seguridad y un aparato de justicia que falló antes y después en protegerla.

Desde una mirada feminista, el informe revela algo aún más profundo: la violencia contra las mujeres defensoras tiene un patrón, y ese patrón se repite en toda América Latina y el Caribe. Se les amenaza, se les desacredita, se les judicializa, se les aísla, y cuando nada de eso basta, se les asesina. El mensaje es disciplinador: “esto les pasa a las mujeres que se atreven”. Berta fue castigada por ejercer liderazgo político desde un cuerpo de mujer indígena que no pidió permiso.

El Estado hondureño no solo fue incapaz de garantizar su vida, sino que reprodujo las condiciones que hicieron posible su asesinato. El informe del GIEI habla de negligencia, pero también de connivencia y encubrimiento. Y aquí es donde la verdad incómoda: porque la impunidad no es un error del sistema, es parte de su funcionamiento cuando los intereses económicos pesan más que la vida de las mujeres.

Nombrar el asesinato de Berta como feminicidio político es fundamental. No basta con condenar el crimen: hay que entenderlo en su dimensión estructural. La defensa del territorio, del agua y de los bienes comunes sigue siendo hoy una de las actividades más peligrosas para las mujeres en la región. Y cuando esas mujeres son indígenas, pobres o defensoras comunitarias, el riesgo se multiplica.

El informe también interpela a la comunidad internacional. 

Durante años, Honduras fue presentada como un país “en transición democrática”, mientras se toleraban o financiaban, proyectos extractivos que violaban derechos humanos. Berta denunció ese modelo, y por eso la silenciaron. Pero su voz no fue extinguida: vive en la memoria colectiva, en la lucha de las mujeres defensoras y en la exigencia de justicia plena.

Desde CLADEM y desde los feminismos latinoamericanos y caribeños, este informe debe ser una herramienta política, no solo un documento técnico. Sirve para exigir verdad, justicia, reparación integral y garantías de no repetición. Sirve para proteger a las defensoras que hoy siguen en riesgo. Y sirve, sobre todo, para recordar que, sin justicia para Berta, no hay democracia posible.

Berta Cáceres nos enseñó que defender la vida tiene un costo alto en sistemas patriarcales y extractivistas. Nuestra responsabilidad es que ese costo no siga siendo la vida de las mujeres. La verdad ya está dicha. Ahora falta la justicia.


Dra. María Guadalupe Ramos Ponce

Coordinadora Regional de CLADEM 

Profesora Investigadora de la UdeG.

@dralupitaramosp

lupitaramosponce@gmail.com

Canal de Youtoube Dra. Lupita Ramos.

https://www.youtube.com/channel/UCQ_bKrt9f4rkb7VST7-sYrg

 www.cladem.org

mariaguadaluperamosponce@gmail.com

Bellas y airosas |Yo no creo en lo hombres: Caridad Bravo Adams

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Bellas y airosas |Yo no creo en lo hombres: Caridad Bravo Adams

Elvira Hernández Carballido

SemMéxico, Pachuca, Hidalgo, 14 de enero, 2024.- “Hablo en defensa de mis compañeras de trabajo, mujeres que nacen y viven humilladas, sufriendo todas las privaciones y que, a diario, tropiezan con esos señores que nos deslumbran con su dinero, posición, influencia y que nos prometen con mentira, una espiral, un mundo de maravillas, para luego hundirnos en el deshonor y la vergüenza: matan nuestros sueños, nuestras ilusiones, y nos dejan vacías de esperanza dentro de un cuerpo ya sin vida. Es un crimen mil veces peor que los otros y no hay ley que lo persiga… ¡Al matar, no sólo lo hice en legítima defensa!, sino por algo que vale más que la vida misma: la dignidad, el respeto de los sentimientos de la fe, que no se pueden comprar ni con la violencia, ni con el dinero…”

María Caridad Robledo es la protagonista de “Yo no creo en los hombres”, novela escrita en 1951 por la tabasqueña Caridad Bravo Adams, texto que después se convirtió en radionovela, ha tenido una versión en cine y tres en telenovelas. A juicio del crítico de televisión, Álvaro Cueva, el argumento quiso representar un acto de justicia para miles de mujeres oprimidas. Se dice que la autora escribió esta historia basándose en los casos de mujeres presas, luego de cada charla con varias reclusas se dio cuenta que había un eje común en los relato: todas estaban encarceladas por haber creído en un hombre que las engañó, usó o abusó de ellas. Aunque en una entrevista ella declaró otro motivo para escribirla: “Conocí a una muchacha que estaba condenada a la pena de muerte. La chica me contó su historia que me conmovió a tal grado que me lancé a escribir Yo no creo en los hombres, claro que a mi heroína yo sí la saco de la cárcel”. 

A 118 años de su nacimiento, 14 de enero de 1908 (aunque algunas semblanzas señalan que fue en 1904), recorrer su obra representa la oportunidad de redescubrirla o de admirar a una mexicana que fue escritora, poeta, dramaturga, actriz y periodista en una época donde no resultaba sencillo para una mujer estar visible en estos escenarios. 

En 1920 publicó su primer libro, “Pétalos Sueltos”, lleno de poemas inspiradores, y en la década siguiente fue periodista en Revista de Revistas, Excélsior y El Universal. Es una lástima que todavía no se recuperen sus textos periodísticos, pero resulta curioso que en las semblanzas que circulan en redes solamente se haga referencia a una entrevista que le hizo a Carmen Serdán, pero nadia aporta un poco más de las termáticas y géneros que dominó. 

Debido a que su padre y madre se dedicaban a la actuación, se entusiasmo con el teatro y escribió -en 1962- la obra titulada Agustina Ramírez, que trata sobre una mexicana cuyo marido y 12 hijos murieron durante la intervención francesa.

Bravo Adams escribió otras historias que se hicieron muy populares en los medios de comunicación, entre ellas Corazón Salvaje, La Mentira, Bodas de Odio y Lo Imperdonable. En cada una de ellas destacan perfiles femeninos fuertes, mujeres decididas y que pese a estar dentro de un contexto de amor romántico, siempre trataban de quererse más a sí mismas. 

Es interesante que Caridad Brazo Adams le comentara a mi querida tocaya Elvira García:  “En realidad no escribo para que me den el Premio Nobel -pobre de mí-; yo escribo para llegar al pueblo, a la gran masa humana, a tanta gente que necesita una hora de distracción… Me niegan el pan y la sal porque escribo para la radio y televisión, pero yo tengo cuatro libros de versos, treinta y ocho novelas y dos obras de teatro; si soy buena o mala no me toca a mí discutirlo, pero desde luego que soy escritora”.

Nunca se casó ni tuvo hijos, existen muy pocos trabajos que recuperan su trayectoria, entre ellos una tesis de la UNAM donde el autor clasifica las obras de Caridad como literatura kitsch, sin bien la asignación puede parecer de menosprecio, el análisis simplemente reconoce la existencia de este tipo de escritura se caracteriza por su emotividad y sentimentalismo basados “en la piedad y el temor del melodrama clásico. El lector siente temor por las vicisitudes del héroe, y, al mismo tiempo, piedad: autocompasión por temer que las maldades que el héroe sufre, también las sufra”. 

Sin embargo, recurriendo a la IA es divertido poner en el buscador Caridad Bravo Adams y feminismo y que te respondan: “Caridad Bravo Adams no fue una feminista en el sentido militante moderno, pero sus obras reflejaron y desafiaron las normas de género de su época, creando protagonistas femeninas fuertes que luchaban contra la opresión, la injusticia y el machismo, como en Yo no creo en los hombres, y abordando temas de mujer trabajadora y de autoafirmación, a pesar de escribir dentro del melodrama popular, siendo una figura relevante dentro del Ateneo Mexicano de Mujeres… Aunque algunos la etiquetaron como «patrona del drama cursi», su trabajo reflejó la vida de las mujeres y sus luchas en un contexto popular, y sus obras fueron adaptadas numerosas veces, consolidando su impacto cultural y el de sus heroínas.”

Por eso, yo la sigo disfrutando con cariño y agradecimiento. Marcó mi infancia con personajes como Mónica y Aimée de Altamira, en Corazón Salvaje; Verónica Vastelo Blanco, en La Mentira; y, María Caridad en Yo no creo en los hombres interpretada por Sarita Montiel en el cine. Todavía suspiro por ese personaje masculino llamado Juan del Diablo que fue interpretado maravillosamente por Enrique Lizalde, Julio Alemán y Eduardo Palomo. 

Doña Caridad Bravo Adams, fue pionera y vanguardista, ojalá que este evocación de su obra provoque explorar más sus creaciones literarias y periodísticas. 

Plantean eliminar del Código Penal Federal términos ambiguos sobre explotación sexual contra niñez y adolescencia

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Plantean eliminar del Código Penal Federal términos ambiguos sobre explotación sexual contra niñez y adolescencia

No es solamente de una actualización técnica, sino de un acto de justicia y responsabilidad institucional

Presentó una iniciativa para acabar con prejuicios y estereotipos en la ley

Redacción

El diputado Emilio Suárez Licona (PRI) propuso reformar el Código Penal Federal para eliminar los conceptos de “pornografía” y de “turismo sexual” para sustituirlos por los de «explotación de material audiovisual de contenido sexual» y «explotación sexual en sitios turísticos», de personas menores de dieciocho años de edad o que no tienen capacidad para comprender el significado del hecho o para resistirlo.

Mediante una iniciativa, turnada a la Comisión de Justicia, plantea modificar los artículos 85, 200, 201, 202, 203, 203 Bis para cambiar dichos preceptos, y el 209 Bis para suprimir la referencia al consentimiento en el tipo penal de pederastia.

También cambia las denominaciones de los Capítulos II y III del Título Octavo del Código Penal Federal, con el fin de armonizar la terminología y establecer una correcta tipificación de los delitos de explotación sexual infantil y pederastia.

Propone modificar la denominación del Capítulo II para referirse a la “Explotación de material audiovisual de contenido sexual de personas menores de dieciocho años de edad o de personas que no tienen capacidad para comprender el significado del hecho o de personas que no tienen capacidad para resistirlo”.

En el caso del Capítulo III, en lugar de Turismo Sexual se incluye “Explotación sexual en sitios turísticos de personas menores de dieciocho años de edad o de personas que no tienen la capacidad para comprender el significado del hecho o de personas que no tienen capacidad para resistirlo”.

En su exposición de motivos, el diputado Suárez Licona señala que no se trata solamente de una actualización técnica, sino de un acto de justicia y responsabilidad institucional para nombrar correctamente en el marco legal la violencia, combatirla y poner el lenguaje del derecho al servicio de la niñez y la adolescencia del país.

Subraya que se busca eliminar ambigüedades que minimicen el daño de esos delitos o distorsionen la naturaleza criminal de la conducta, pues el texto vigente impone límites lingüísticos que restringen la comprensión de su gravedad y evoca un marco de libertad de decisión, de expresión y consumo adulto, inaplicable y ofensivo para la víctima.

Indica que cuando la ley utiliza términos como «pornografía» para referirse a la evidencia documental de una violación infantil, restringe la comprensión de la gravedad del delito y evoca un marco de libertad de decisión, de expresión y consumo adulto, que es inaplicable y ofensivo para la víctima.

La reforma planteada enfatiza la conducta criminal, identifica al turismo como el medio o contexto facilitador, y permite fincar responsabilidades claras a prestadores de servicios turísticos que toleran estos crímenes.

El término «turismo sexual» invisibiliza redes de trata y la esclavitud infantil. Además, la frase “con o sin su consentimiento” reconoce una capacidad en el niño para acceder a su propia victimización, “lo cual es una aberración jurídica y psicológica”.

Advierte que hay una crisis de seguridad para la infancia que ha crecido exponencialmente, pues según la ENDIREH 2021, 12.6 por ciento de las mujeres entrevistadas sufrieron alguna forma de violencia sexual antes de cumplir los 15 años, cifra que se incrementó 45 por ciento respeto a lo reportado en 2016, lo cual indica una falla en los mecanismos de prevención primaria y secundaria del Estado.

Aclara que la justificación para endurecer y clarificar los tipos penales no es solo jurídica, sino sanitaria, pues la violencia sexual en esas etapas de la vida es un determinante social negativo de la salud, con consecuencias mucho más allá del momento del abuso, que detona patologías crónicas y conductas autodestructivas y suicidio en adolescentes, por lo que la legislación debe responder a la gravedad del daño.

Chilpancingo: educadores y educadoras  comunitarias paran actividades en demanda de mejora salarial

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Chilpancingo: educadores y educadoras  comunitarias paran actividades en demanda de mejora salarial

La situación injusta es no en Guerrero, sino en todo el país, dicen

La política educativa margina a la población rural  y a sus docentes

 Salvador Alejandro

SemMéxico/ CEPROVYSA.COM, Chilpancingo, Guerrero, 14 de enero, 2026.- Con una protesta afuera de las oficinas que ocupa el CONAFE, Consejo Nacional de Fomento Educativo, ubicadas en esta Capital, educadores y educadoras  comunitarias piden al gobierno federal atender la demanda de mejora salarial, prestaciones y ser reconocida/os como trabajadora/es.


Quienes trabajan en la ucación comunitaria señalan que la problemática no es solo en esta entidad, sino en todo el país, y que a pesar del gran servicio profesional que realizan el pago no cubre las necesidades que tienen ya que del mismo salario, 5 mil mensual, tienen que realizar pagos de alimentación y la compra de materiales educativos para su alumnado.


Explicaron  que su labor es considerada como “servicio” y no como trabajo formal, a pesar de que la denominada polivalencia, hace atender en muchos casos, a un solo profesor, los niveles de preescolar y primaria -completa- subrayaron.


Agregaron que las jornadas de trabajo son largas, y que la distancia en la que están las localidades que atienden son las más alejadas de las cabeceras municipales donde los servicios son escasos así como el transporte para llegar a las localidades que tienen que usar para llegar o burros o caminando.


Pidieron a las autoridades ayuda para que el servicio educativo que prestan en zonas rurales de alta marginación, no deje sin este servicio a niñas y niños del estado.

Mujeres sobrevivientes de ataque armado en San Cristóbal exigen justicia tras tres años de impunidad y revictimización

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Mujeres sobrevivientes de ataque armado en San Cristóbal exigen justicia tras tres años de impunidad y revictimización

El ataque marcó sus vidas  y son tan víctimas como las del feminicidio, y de la violencia institucional

Hubo intentos de violación y abuso: pero no les  han otorgado medidas de protección

Gabriela Coutiño


SemMéxico, San Cristóbal de Las Casas, Chiapas 14 de enero,  2026 – Tres mujeres sobrevivientes de un brutal ataque ocurrido en febrero de 2023 en el cerro de «Don Lauro», al sur de la ciudad, alzaron la voz este lunes para denunciar el abandono institucional, la violencia de género y la falta de garantías de seguridad que han enfrentado por parte de la Fiscalía General del Estado (FGE).


Acompañadas por la abogada Martha Figueroa y la colectiva Somos Fuego Feminista, las víctimas —quienes sobrevivieron a intentos de feminicidio, violación y robo con violencia— exigieron un juicio con perspectiva de género y medidas reales de protección ante las constantes amenazas que reciben.


Un ataque que marcó sus vidas


Dulce, una de las afectadas, relató que los hechos ocurrieron el 25 de febrero de 2023, cuando ella, su hermana y una amiga de nacionalidad canadiense fueron interceptadas por dos hombres armados mientras descendían de la montaña.

«Nos agredieron brutalmente; intentaron violar a una de nosotras y asesinarnos. Salimos con vida porque luchamos juntas por sobrevivir», narró Dulce, recordando que fueron auxiliadas por otros turistas tras la huida de los agresores.



Omisión policial y violencia institucional



La denuncia resalta una serie de fallas graves en la cadena de auxilio y justicia: Negativa de auxilio: Al llamar al 911, la policía se negó a intervenir bajo el argumento de que la zona se rige por «usos y costumbres».


Revictimización en la Fiscalía: Las víctimas señalaron que la agente del Ministerio Público en la zona Altos minimizó el ataque armado, emitió comentarios misóginos, no proporcionó traductor para la ciudadana canadiense e incluso les cobraron por tomarles la declaración.

A casi tres años del ataque, no hay sentencias firmes y las víctimas han enfrentado hostigamiento y amenazas en sus domicilios y redes sociales por parte de personas vinculadas a los agresores.



Exigencia de reparación



Las sobrevivientes recalcaron que el ataque no solo dejó secuelas físicas y psicológicas, sino también pérdidas económicas y estigmatización social.


Por ello, hicieron un llamado urgente a las autoridades estatales para que se garantice la Justicia sin revictimización.


Reparación integral del daño; garantías de no repetición; protección efectiva contra las intimidaciones actuales.

«Vivimos con miedo debido a la ausencia de medidas de protección reales. Exigimos que la Fiscalía cumpla con su deber y actúe de inmediato», concluyeron.

El nuevo ideal masculino, perpetuador de racismo y clasismo: Alí Siles

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El nuevo ideal masculino, perpetuador de racismo y clasismo: Alí Siles

Alí Siles, Lucía Núñez y Lidia Guerra. Foto: cortesía CIEG.

Las corporalidades masculinas aparecen en  las series de televisión o los discursos en redes sociales. 

La forma en que los sujetos masculinizados –al igual que los feminizados– son atravesados, producidos y construidos por el género.

Libertad López

SemMéxico, Cd. de México, 14 de enero, 2026.- El cuerpo masculino, históricamente, no necesitaba herramientas a nivel estético para satisfacer una imagen ante la sociedad, siempre y cuando mostrara fortaleza, resiliencia, agilidad, lealtad a la patria y al pueblo. Sin embargo, este cuerpo ha transitado durante el primer cuarto del siglo XXI hacia una omnipresencia mediática y hegemónica representada por el llamado “cuerpo mesomorfo”, expresó Alí Siles en la conferencia “Masculinidades, cuerpos y prácticas corporales en el primer cuarto del siglo XXI”, que impartió en la inauguración del Coloquio del 22 Diplomado Relaciones de Género.

Este Coloquio cerró las actividades de dicho Diplomado, un programa de educación continua especializado en feminismo y estudios de género de más larga data en la UNAM y México, coordinado por el Centro de Investigaciones y Estudios de Género (CIEG) de la UNAM, cuyo objetivo es la formación de especialistas en relaciones de género y feminismos.

Durante dos días, el alumnado de la emisión 22 del Diplomado expuso en 13 mesas de diálogo sus trabajos finales de investigación en temáticas como aborto, representaciones visuales, salud, teoría queer, violencia obstétrica, educación, entre otras. La inauguración de este evento estuvo a cargo de Lucía Núñez Rebolledo, secretaria académica del CIEG, quien durante su intervención señaló que la serie de encuentros durante el Coloquio tiene por objetivo “dialogar sobre las urgencias que atraviesan nuestros cuerpos y nuestras sociedades”.

Para abrir este diálogo, la conferencia impartida por Alí Siles analizó la representación de las corporalidades masculinas en aspectos cotidianos como las series de televisión o los discursos en redes sociales. Reflexionó en torno a la forma en que los sujetos masculinizados –al igual que los feminizados– son atravesados, producidos y construidos por el género.

Los ideales en torno a las corporalidades masculinas, explicó, se han diversificado y moldeado en contextos cotidianos como el deporte, creando patrones que les han ordenado a los varones pensarse siempre a través de un grupo al cual mostrar atributos socialmente valorados y perpetuados, como la fortaleza.

Antes del siglo XXI, además de esas características, los arquetipos masculinos se rigieron bajo la normativa de una imagen poco llamativa, a partir de elementos como el uso de trajes y peinados cortos. Se trataba de cuerpos dispuestos a observar, no a ser observados; las corporalidades masculinas se promovieron distantes, casi invisibles, afirmó Siles.

Cambios en las corporalidades

A partir del siglo XXI existió un cambio que enfatizó la apariencia y comenzó a percibirse el cuerpo masculino como un “proyecto identitario”. En contraste con la centuria anterior, en este se despliega la corporalidad de los hombres para ser observada. Aún con este cambio, hay un predominio de cuerpos que perpetúan el racismo, el clasismo y el capacitismo, aseguró Alí Siles, pues se trata de corporalidades blancas y con características hegemónicas. Predomina el “cuerpo mesomorfo”, cuya estructura prioriza la definición muscular y responde al entrenamiento físico disciplinado.

A partir de este cambio en la percepción de los cuerpos se comenzó a observar la insatisfacción de los hombres con relación a su físico, lo que aceleró procesos de individualización y consumo de productos de higiene y belleza para lograr los objetivos del ideal corporal. De esta manera, el cambio en la visión de los cuerpos masculinos potenció la expansión del mercado y la transformación de la economía del consumo.

A raíz de las nuevas expresiones que surgen con el proyecto del individualismo masculino, explicó Siles, nace la “manósfera”, un espacio digital, mayoritariamente, en el que circulan discursos que reivindican lo “tradicional”: hombres proveedores, heterosexuales, líderes de núcleos familiares y del mercado, que se posicionan en contra del autocuidado masculino por considerarlo de menor importancia o contrario a los ideales históricamente atribuidos al sujeto masculinizado.

A su vez, Lidia Guerra, jefa del Departamento de Formación del CIEG y moderadora de la conferencia, hizo énfasis en la manera en la que no todos los cuerpos de los hombres son bien recibidos en el proyecto de individualismo masculino, pues características físicas como el color de piel, estatura o facciones no hegemónicas no son compatibles con este proyecto. En ese sentido, señaló, estas corporalidades quedan fuera y se ciñen a los órdenes históricos relacionados con la masculinidad.

Alí SilesCentro de Investigaciones y Estudios de Género (CIEG)  El nuevo ideal masculino G5618 Humanidades

Debemos apostar por una sociedad del cuidado: Edith Ortiz Romero

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Debemos apostar por una sociedad del cuidado: Edith Ortiz Romero

Hay que crear una cultura al respecto a partir de las infancias, conferencia magistral 

Reflexión organizada por la Comisión Interna para la Igualdad de Género del Programa Universitario de Bioética

Redacción

SemMéxico, Cd. de México, 14 de enero, 2026.- Hoy se busca el reconocimiento del cuidado como derecho humano, aunque es necesario tomar medidas para que además esa tarea, asignada a las mujeres, se redistribuya, se brinde en los hogares, se haga partícipe a la sociedad, y que el Estado regule acciones para quitarle a ellas esa carga, afirmó la especialista del Centro de Investigaciones en Estudios de Género de la UNAM, Edith Ortiz Romero.

Señaló que todas las personas podemos brindar atenciones y también recibirlas. Se requiere considerar el valor de este trabajo, asegurar el derecho de quienes los necesitan y de aquellos que los proveen, además del ejercicio del autocuidado.

Esto último es importante porque está vinculado a la salud física y emocional de quienes los brindan, prosiguió la experta al impartir la conferencia magistral Ética del cuidado en tiempos de crisis: horizontes bioéticos para una sociedad que sostiene, organizada por la Comisión Interna para la Igualdad de Género del Programa Universitario de Bioética.

La universitaria resaltó que asistir a otros compete a las mujeres y a las demás personas del núcleo familiar, red social y entorno. “En agosto pasado la Corte Interamericana de Derechos Humanos reconoció los cuidados como un derecho humano autónomo y estableció que esta facultad tiene tres dimensiones básicas: ser cuidado, cuidar y el autocuidado”.

Todas y todos los requerimos, en mayor o menor medida, a lo largo de nuestra vida. El problema es quién cuida, desde esa perspectiva nos preguntamos quién lo ha hecho y quién lo seguirá haciendo, y qué implica para las personas cuidadoras, destacó Ortiz Romero.

Participación inequitativa

Mencionó que con base en datos de 2022 del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI), 78 por ciento de los hogares tenía al menos un integrante que los necesitaba; había 58.3 millones de personas con necesidades de cuidados, lo que representaba 45.2 por ciento de la población total; y 42 por ciento requería algún tipo de específico.

Además, recalcó que del total de las personas de 15 años y más, 31.7 millones (32 por ciento) los brindaron en su propio hogar o en otros, 75 por ciento de ese porcentaje fueron mujeres y 24 por ciento hombres.

Edith Ortiz Romero expuso que las cuidadoras de personas con discapacidad son, en su mayoría, las hijas o madres; de las infancias, 86 por ciento se hacen cargo las mamás y abuelas; quienes principalmente atienden a personas de seis a 17 años son las madres (81 por ciento), y los padres (seis por ciento), así como las abuelas (seis por ciento).

De los adultos mayores de 60 años y más, son hijas, nietas, pareja o cónyuge, hijos, nietos y algunas personas con otro parentesco. “Esa es la realidad que vamos viendo y en donde las mujeres están presentes”, alertó.

Aunque en esos procesos hay intervención de hombres y mujeres, no es equitativa. A partir de una perspectiva de género tiene que ver con roles y espacios asignados históricamente, lo que implica mayor carga de labor hacia ellas.

Planteó que el sector femenino dedica, en promedio, 28.2 horas a la semana al trabajo doméstico, en tanto que los varones 11.5. La diferencia es casi de 16 horas. Al cuidado de personas ellas ocupan 13.6 horas y ellos 8.7 horas.

El hecho de que dediquen más tiempo a estas actividades que los hombres tiene implicaciones o afectaciones a la salud física y emocional de ellas.

Planteó que, para cumplir con el derecho al cuidado, en México debe establecerse un sistema nacional progresivo en el cual el Estado participe a través de sus instituciones.

Para que funcione hay que proveer servicios públicos de mayor calidad, eficientes y suficientes; empleos, educación e infraestructura especializada como estancias infantiles, así como hospitales, apuntó.

Se apuesta por aquellas personas que requieren de atenciones y por las cuidadoras. Más que una carga, precisó, los cuidados deben verse como una vivencia del día a día, es decir, que no se perciba como un asistencialismo en el que el Estado y las familias deben proveerlo.

La apuesta sería hacia una sociedad del cuidado y para ello debe haber una educación a partir de las infancias para que empecemos a tener esa responsabilidad, resaltó Ortiz Romero.

La Secretaría de Salud llama a la población a hablar abiertamente sobre depresión y acercarse al servicio de la Línea de la Vida

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La Secretaría de Salud llama a la población a hablar abiertamente sobre depresión y acercarse al servicio de la Línea de la Vida

  La depresión puede presentarse en cualquier etapa de la vida; su detección y atención oportunas son fundamentales para evitar complicaciones

El Instituto Nacional de Psiquiatría tiene una política de cero rechazo; cualquier persona que solicite atención en el instituto recibe una valoración inicial

Reacción 

SemMéxico, Ciudad de México, 14 de enero,  2026.– La Secretaría de Salud informó o dijo que mantiene como una prioridad la atención de la salud mental de la población, mediante acciones orientadas a la prevención, detección y atención oportuna de los principales padecimientos que afectan el bienestar integral.

En este contexto, la depresión se ubica entre las condiciones que requieren atención permanente, ya que puede presentarse en cualquier etapa de la vida y, sin un abordaje oportuno, puede derivar en complicaciones con impacto personal, familiar, social y laboral.

Para su atención, la Secretaría de Salud pone a disposición de la población servicios gratuitos y confidenciales de apoyo en salud mental, como la Línea de la Vida (800 911 2000), disponible las 24 horas, así como instituciones especializadas como el Instituto Nacional de Psiquiatría “Ramón de la Fuente Muñiz”, que cuenta con una política de cero rechazo y brinda valoración inicial a toda persona que solicita atención.

En el marco del Día Mundial de la Lucha contra la Depresión, la Secretaría de Salud hace un llamado a la población a reconocer este padecimiento, hablar abiertamente sobre él y buscar atención profesional oportuna, al tratarse de una condición que puede afectar a cualquier persona a lo largo de su vida.

004. La Secretaría de Salud llama a la población a hablar abiertamente sobre depresión y acercarse al servicio de la Línea de la Vida | Secretaría de Salud | Gobierno | gob.mxEl médico psiquiatra y subdirector de Formación de Recursos Humanos en Salud Mental del Instituto Nacional de Psiquiatría “Ramón de la Fuente Muñiz” (INPRFM), César Amaury Sánchez Aguilar, explicó que la depresión no debe confundirse con la tristeza pasajera.

“La depresión es un estado de ánimo bajo y persistente, de mayor gravedad, que impacta la funcionalidad de las personas en sus actividades familiares, sociales, académicas y laborales”, señaló.

El especialista destacó que la detección y el tratamiento oportunos pueden marcar una diferencia significativa en la calidad de vida de las personas, al prevenir complicaciones que afecten su desarrollo personal, académico o laboral.

Entre las principales señales de alerta se encuentran la tristeza profunda y persistente, la pérdida de interés en actividades habituales, las alteraciones en el sueño o la alimentación, así como la disminución de la energía.

Asimismo, enfatizó que niñas, niños, adolescentes y personas adultas mayores son grupos particularmente vulnerables, por lo que resulta fundamental fortalecer las acciones de prevención, detección y atención.

De acuerdo con la Organización Mundial de la Salud (OMS), más de 330 millones de personas en el mundo viven actualmente con depresión, lo que representa alrededor del 4 a 5 por ciento de la población mundial. Asimismo, se estima que cerca del 10 por ciento de la población presentará al menos un episodio de depresión a lo largo de su vida.

En este Día Mundial de la Lucha contra la Depresión, se invita a la población a hablar del tema, escuchar con empatía y buscar ayuda profesional, recordando que la atención oportuna puede cambiar vidas.

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Juego de Ojos |De biógrafos y biografiados

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Juego de Ojos |De biógrafos y biografiados

Miguel Ángel Sánchez de Armas

SemMéxico, Cd. de México, 14 de enero, 2026.-  De vez en vez aparece ante nosotros un texto cuya primera frase nos electriza con la sensación de que eso era precisamente lo que queríamos decir y no logramos en aquellas cuartillas nocturnas, en la presentación del primer libro o en la reunión de ex alumnos en el otoño del 83.

Esto me pasó con un artículo de Pepe Prats, con quien he compartido mesa y auditorios pero no suficientes tragos. Y como estoy enzarzado en la confección de una biografía y pertenezco a la corriente poética de que lo mío está “en donde lo encuentre”, comienzo el año literario de JdO con la reproducción de algunas de sus reflexiones, que aunque destinadas al país que Pepe hoy ve desde su mexicanidad, hablan también de nuestra propia realidad. ¡Gracias, José!

“El cuento de por qué Pablo Neruda despreciaba a Roberto Fernández Retamar; la reacción de Lezama Lima ante unas langostas a la plancha en el apartamento de Ortega Spottorno, cuando oyó la voz de san Pablo, que le murmuraba: ‘¡Excédete!’; Dulce María Loynaz cuando le robaron sus abanicos; Reinaldo Arenas en la reunión que Clara Morera convocó para anunciar que se le habían caído las tetas … ¿No son indicaciones diáfanas que ayudan a una mejor intelección de sus estilos, de sus poéticas?

“Lamentablemente, si un género literario muestra pobreza en las letras de habla hispana es la biografía. Basta compararlo con la literatura en inglés, donde a veces abundan hasta de figuras menores, para no referir las que se dedican a actores, deportistas, políticos, militares…

“En cualquiera de nuestros países, con altas y bajas según la época o el movimiento cultural, casi abundan poetas, narradores, ensayistas y dramaturgos de fuertes resonancias. Nunca ha sucedido lo mismo con los biógrafos. Ni siquiera dentro de los historiadores, respecto de figuras clave de algún período o suceso decisivo.

“La escasez se hace más trágica respecto de las biografías sobre escritores. Es escandalosa la lista de autores sobre los cuales apenas contamos con bocetos, que sustituyen la investigación de fuentes primarias con entrevistas o datos de segunda y hasta de tercera mano.

“Sobran referencias alusivas o estudios sobre la obra, que de pasada dan algunos datos sobre la vida del autor. Muchos hasta se excusan de revelar un chisme o secreto, hallado en una carta inédita o referido por un protagonista…

“También –desde luego– hay unas cuantas biografías que exhiben una fértil imaginación, cuando no una deplorable tendenciosidad. Inventan lo que no saben. Suponen cuando les faltan horas-nalga en archivos y bibliotecas. Omiten zonas escabrosas o sencillamente dedican a un aspecto importante menos párrafos que a un viaje trivial, un amorío de ocasión o una discusión desabrida.

“Pocas, sin embargo, que logren unir una rigurosa búsqueda y hallazgo de informaciones, con un estilo cercano a las de novelas históricas relevantes. Resulta extraño encontrar un hombre de letras –historiador, periodista, sociólogo, crítico– que haya dedicado su vida laboral al género.

“Hace unos días hablaba del habanero Enrique Piñeiro, que muriera en París en 1911. Recordé que el Premio UNEAC de biografía lleva su nombre. Recordé algunos libros que han obtenido el galardón, con mayor o menor éxito, como siempre ocurre en este tipo de convocatoria, de disímiles jurados.

“Entre los premiados estuvo Capablanca, leyenda y realidad de Miguel Ángel Sánchez en 1976. Hoy su autor prepara la edición definitiva de su notable estudio. Para ello fatiga las colecciones de periódicos y revistas de diferentes países y épocas, consulta documentos, habla con familiares y expertos, revisa, verifica, vuelve a dudar… Varias editoriales –incluida para la versión al inglés– esperan que acabe la investigación y redacte con la amenidad de buen periodista que le caracteriza…

“Pues bien, es un insólito caso. Rara avis. Las reediciones tal cual quizás abunden, pero ¿cuántas publicaciones de biografías revisadas y aumentadas podemos citar? El ejemplo es ejemplar, sin redundancia.

“Si revisamos la nómina de escritores cubanos del pasado siglo, da pena observar que ninguno de los imprescindibles cuenta con una biografía insoslayable. A diferencia de autores de otras lenguas –algunos hasta con varias biografías valiosas– la literatura de habla hispana en general y la escrita por cubanos en particular, carece de tales textos. Salvo excepciones, claro está.

“El pasado 2010, mientras celebrábamos el 100 de José Lezama Lima, observamos que aún no tiene una biografía digna de su importancia. Lo mismo ocurre con Gastón Baquero, Guillermo Cabrera Infante…

“¿Cuál autor cubano del siglo XX puede exhibir una biografía digna de su memoria? Que lo mismo –con diferencias– pueda decirse de otros países latinoamericanos o de la propia España, no justifica la ausencia, que en efecto quiere decir olvido.

“Las causas del fenómeno –puesto entre paréntesis– se relacionan con la precariedad de las instituciones culturales, de las fundaciones y becas, del circuito editorial y el mercado del libro, de las universidades y los temas de tesis, de la hiperespecialización que fragmentó las disciplinas humanísticas bajo el equívoco de ciencias sociales…

“Pero también –¿por qué no?– hay algo del individualismo hispano que funciona por debajo de las razones económicas. ¿Son pocas las vocaciones de biógrafo? ¿Quiénes están dispuestos a dedicar parte de su vida al estudio de la vida de otro?

“No agoto –ni lejanamente– un vacío cuyas evidencias causan escozor y sonrojos. Tal vez los académicos –tras la fiebre postestructuralista y demás hierbas de ilegibles estudios “semióticos” o “deconstructivistas”– puedan favorecer tesis de doctorado que sean biografías. Tal vez el auge de la microhistoria tangencialmente ayude al desolado género.

“Sin hipocresías, hasta los descubrimientos de falsedades nos gustan, cuando se trata de un escritor cuya obra admiramos. ¿Por qué Alejo Carpentier ocultó tanto –hasta al rey de España cuando le entregó el Cervantes– que había nacido en Lausana, Suiza francesa? ¿No es un dato que influye en la caracterización, que incide en la valoración del intelectual y de alguno de sus personajes, como el protagonista de Los pasos perdidos? ¿Es que su teoría caribeña de lo real-maravilloso sufriría de revelarse –pensaba él– que no había nacido en la calle Maloja?”

Hasta aquí Pepe. Regresa el autor de JdO y pide: hay que colocar en el ciberespacio un llamativo cartel: “¡Se buscan biógrafos!” Mientras tanto releamos Sor Juan Inés de la Cruz o las trampas de la fe para saber tanto de la gran monja-escritora como de Octavio Paz y de México. O Sólo puede sernos ajeno lo que ignoramos, el ensayo biográfico de Javier Garciadiego sobre Alfonso Reyes. Y pidamos a la vez más vocaciones y atención al preterido género.

Dos ex empleadas de Julio Iglesias denuncian agresiones sexuales del cantante

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Dos ex empleadas de Julio Iglesias denuncian agresiones sexuales del cantante

Una empleada doméstica y una fisioterapeuta denunciaron haber sido sometidas a agresiones sexuales

Redacción

SemMéxico, Cd de México, 14 enero 2026.-Dos ex empleadas de Julio Iglesias le demandaron ante la justicia española, tras denunciar en una investigación periodística aparecida este martes agresiones y vejaciones sexuales por parte del cantante español.

Fuentes jurídicas confirmaron a AFP que el 5 de enero se presentó una denuncia contra Iglesias que se está examinando, sin más detalles.

La existencia de esta demanda trascendió tras la publicación este martes de una investigación de la televisión estadounidense Univisión y el medio español elDiario.es, en la que una empleada del servicio doméstico y una fisioterapeuta de Iglesias denunciaron haber sido sometidas a agresiones, acoso sexual, violaciones a una de ellas y vejaciones.

Los hechos habrían ocurrido presuntamente en 2021, en las mansiones del cantante en la República Dominicana y en las Bahamas.

“Me sentía como un objeto, como una esclava en pleno siglo XXI”, explicó una de las mujeres, identificada como Rebeca, en el artículo de Univisión. “Él me metía los dedos por todos los lados”, añadió esta joven dominicana, que tenía 22 años cuando ocurrieron los presuntos hechos.

La otra joven es una venezolana, Laura, fisioterapeuta, que tenía 28 años cuando empezó a trabajar para el cantante.

Ni Univisión ni elDiario.es lograron que el Iglesias, de 82 años, respondiese a estas denuncias. AFP intentó sin éxito contactar con él para conocer su versión.

Alejado del foco público desde hace años y muy querido en España hasta ahora, el intérprete de baladas románticas como “Hey”, “De niña a mujer” y “Me olvidé de vivir”, cantó en varias lenguas y figura entre quienes más discos han vendido en la historia.

Este martes, sin embargo, fue blanco de críticas, en particular desde la política.

“Escalofriantes testimonios de las extrabajadoras de Julio Iglesias. Abusos sexuales y una situación de esclavitud”, escribió la vicepresidenta segunda del Gobierno, Yolanda Díaz, en la red social Bluesky.

La ministra de Igualdad, Ana Redondo, pidió “que se investigue y se llegue hasta el final” en este asunto, en un mensaje en X.

El escritor Ignacio Peyró, autor de la biografía de Iglesias recientemente aparecida “El español que enamoró al mundo”, y la editorial del libro, Libros del Asteroide, expresaron su “profunda consternación” por los hechos denunciados.

“En el momento de su publicación no se conocían estas acusaciones ni existían referencias públicas que permitieran abordarlas en el texto”, pero, ante estas nuevas informaciones, es “necesario ofrecer en cuanto sea posible una nueva edición revisada y actualizada”, prometieron.

Van más de 2 mil manifestantes muertos en Irán que sigue incomunicado del mundo

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Van más de 2 mil manifestantes muertos en Irán que sigue incomunicado del mundo

Las organizaciones de derechos humanos coinciden en sus reportes sobre la represión y el uso de armas de guerra y ametralladoras contra civiles, convirtiendo puntos de la capital como “zonas de guerra”

Redacción

SemMéxico, Cd de México, 14 enero 2026.-Conforme pasan las horas, organizaciones de derechos humanos siguen elevando el número de muertos por la represión de las protestas en Irán, país que lleva desde el pasado 8 de enero con las comunicaciones e internet cortados.

La organización Human Rights Activists (HRA) afirmó este martes haber confirmado la muerte de un total de mil 850 personas, incluidos nueve menores, en los 17 días de protestas antigubernamentales y también más de 16 mil 700 detenciones.

Esta ONG, con sede en Estados Unidos, además está investigando otras 770 muertes debido a la represión a manos de las fuerzas estatales y “sostiene que estas cifras probablemente sean mucho mayores, dados los continuos bloqueos de internet y las comunicaciones”.

Sin embargo, la ONG Hengaw, con sede en Noruega, estimó que la cifra de muertos en la represión a las manifestaciones en Irán alcanza las dos mil 500 personas.

“Hengaw confirma que más de 2 mil 500 personas han muerto en Irán durante las protestas recientes”, señaló esta ONG en un comunicado, en el que señaló que su “equipo de verificación comprueba a diario la identidad de las víctimas y la publicación de los nombres confirmados”.

Iran manifestaciones
Imagen de la agencia progubernamental iraní MEHR que muestra los destrozos en un edificio de Teherán como consecuencia de las protestas contra el régimen. / Foto: EFE/ MEHR

“Hasta la fecha, las identidades de 80 personas han sido completamente verificadas y registradas”, precisó la organización, cuyas investigaciones muestran que las fuerzas gubernamentales iraníes son responsables de una “política de represión sistemática, coordinada y extendida” en el país persa.

Dicha represión incluyó “la muerte premeditada de civiles, incluyendo niños, el amplio uso de fuerza letal, el establecimiento de tribunales sumarios, detenciones masivas arbitrarias y la militarización de espacios urbanos para infundir miedo y terror en la población”.

“Numerosas informaciones que corroboran y se solapan indican que han ocurrido muertes masivas en las protestas en varias partes del país”, indicó Hengaw, que calificó lo ocurrido en la represión de las protestas como una acción del Ejecutivo iraní que “contiene múltiples elementos de crímenes contra la humanidad”.

También expuso que hay información que muestra “fuerzas del Gobierno” dirigiendo sus ataques contra instalaciones médicas, con asaltos a hospitales en las ciudades de Ilam, y la capital, Teherán, y criticó el apagón informativo impuesto por las autoridades iraníes.

“Esta acción dirigida y deliberada ha bloqueado el acceso a la información y a la libre comunicación, y refleja el esfuerzo sistemático de las autoridades por ocultar la verdad de la escala de los crímenes cometidos y para evitar el escrutinio internacional y la rendición de cuentas”, precisó la ONG.

En su comunicado, Hengaw también instó a la comunidad internacional a tomar medidas, incluidas coercitivas y recogidas en la Carta de Naciones Unidas, contra las autoridades del país de los ayatolás, además de apelar a la Unión Europea y al Reino Unido a retirar a sus embajadores de Teherán para mandar “un mensaje claro” al país persa.

“Esa acción representa una mínima respuesta responsable de la comunidad internacional a un gobierno que ha violado sistemáticamente los principios del derecho internacional”, añadió.

Mientras otras fuentes como la Organización de Muyahidines del Pueblo de Irán (OMPI), elevan la cifra de fallecidos hasta los tres mil, denunciando también el uso de armas de guerra y ametralladoras contra civiles.

Las organizaciones de derechos humanos denuncian que el apagón de internet, el más largo en la historia del país, busca ocultar “graves violaciones de derechos humanos” y el uso de tácticas letales por parte de las fuerzas estatales.

A pesar de que la presencia militar en las calles de Teherán ha comenzado a reducirse desde el domingo y se han retomado algunas comunicaciones como llamadas telefónicas y cierta actividad comercial, los testimonios describen puntos de la capital como auténticas “zonas de guerra”.

¡Llegaron LAS CALCETINAS, Ley Oropéndola, YA!

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¡Llegaron LAS CALCETINAS, Ley Oropéndola, YA!

SemMéxico, Cd de México, 14 enero 2026.-El día 28 de noviembre de 2025, en el marco de los 16 días de activismo para la eliminación de la violencia contra las mujeres, se llevó acabo la presentación de una serie de videos titulada «Las Calcetinas», con el objetivo de difundir de manera lúdica, amena y con humor, las necesidades y peripecias que vivimos las sobrevivientes directas e indirectas, así como también las víctimas de violencia en México.

Las sobrevivientes, tenemos que enfrentar los estereotipos, pensamientos machistas y la misoginia enraizada en nuestra sociedad, que frenan e imposibilitan el acceso a la justicia y la posibilidad de reconstruir nuestro proyecto de vida.

Al evento asistieron las personas encargadas de las instituciones competentes, entre ellas, la Dra. Namiko Matzumoto de la CEEAIV, la Mtra. Minerva Regina de la CEDHV, etc. Así mismo, contamos con participación de sobrevivientes que nos compartieron sus vivencias y experiencias con las instituciones, haciendo énfasis en los problemas que enfrentan al denunciar.

Al terminar los cortos, fueron invitadas algunas de las sobrevivientes directas a pasar a la mesa, y así poder acompañarse, exponer sus vivencias y carencias. Quienes nos regalaron momentos muy emotivos y llenos de reflexión.

Otro de los objetivos más importantes de «Las Calcetinas», es la exposición de la «Ley Oropéndola«.

Y para ello, hemos preparado una infografía en donde te explicamos de qué se trata.

Recuerda que todos los capítulos de «Las Calcetinas» ya están en plataformas, puedes visualizarlos cuando quieras desde nuestro canal de YouTube. Te dejo el link aquí para que los encuentres más rápido.

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