Inicio Blog Página 923

La trata de personas se nutre de la vulnerabilidad en la invasión a Ucrania

SemMéxico
-
0
La trata de personas se nutre de la vulnerabilidad en la invasión a Ucrania

Los tratantes se aprovechan de la ola solidaridad en las fronteras para captar a mujeres y niñas

Desde el comienzo de la intervención de Rusia en Ucrania, millones han huido de su l país en busca de cobijo.

Olatz Silva Rodrigo

SemMéxico/AmecoPress, Madrid, 10 de abril, 2022.-  La trata de personas aumenta en situaciones de conflictos armados, dado que la vulnerabilidad es el elemento clave para que exista este peligro. Desde el comienzo de la invasión de Rusia en Ucrania, millones de mujeres, niños y niñas han huido de Ucrania. Los tratantes se hacen pasar por voluntarios en las fronteras para captar a estas personas.

«Las mafias y las redes de trata de personas están en la frontera de Ucrania desde el minuto cero», alerta Eva Márquez, Coordinadora de lucha contra la trata en Diaconía España. El estallido de la guerra ha producido «un caos» en Ucrania y en las fronteras con otros países. Millones de personas han tenido que abandonar apresuradamente el país, lo cual ha generado una confusión: «Es un escenario magnífico para toda aquella persona que se quiera aprovechar de esa desesperación para hacer negocios».

Según el Alto Comisionado de la ONU para los Refugiados (ACNUR), desde el 24 de febrero más de cuatro millones de personas refugiadas han salido de Ucrania y 6,5 millones permanecen desplazadas dentro del país. La mayoría de ellas son mujeres, niñas y niños, dado que los hombres entre 18 y 60 años no pueden abandonar Ucrania. Las principales víctimas de trata son aquellas que huyen del país.

Márquez aclara que muchas de las mafias se están «camuflando» en la ola de solidaridad y entre las personas voluntarias que están acudiendo a las fronteras. Se acercan para «ofrecer un sueño migratorio o una promesa de una vida mejor» a las personas refugiadas. Estas personas se aprovechan de la situación de vulnerabilidad en la que están estas mujeres, dado que ese es el elemento clave para la existencia de la trata de personas: «Ahí donde hay vulnerabilidad, ahí hay trata».

Lubja, mujer ucraniana de 31 años, es una de las personas que huyó de Ucrania en situación de vulnerabilidad. Perdió su trabajo antes del comienzo de la guerra y tenía dificultades para ocuparse de su hijo de cinco años. Según le contó a la ONG Alianza por la Solidaridad, el 24 de febrero huyó a Rumanía sin su hijo, con un señor que conoció en una aplicación de citas. En Rumanía este señor le robó todo el dinero, por lo que Lubja se quedó en un país que desconocía por completo, sin dinero, sola y aterrorizada. Una organización rumana que acoge a familias ucranianas que han huido de la guerra le proporcionó soporte para continuar su viaje a Alemania, creando un grupo de WhatsApp con todas las personas que le iban a ayudar. Lubja, «asustada y nerviosa», tenía que atravesar cinco países. Además de la organización que le intentaba tranquilizar, otra persona contactó con ella a través de Facebook: quería conocer todos los detalles de su viaje, le iba tranquilizando e insistía en ayudarle. Al llegar a Alemania, el voluntario que acudió a por Lubja consiguió bloquear a este presunto bienhechor de Facebook, sin nunca llegar a saber quién era realmente.

No todas las personas tratantes actúan igual. La Coordinadora de lucha contra la trata en Diaconía España explica que hay redes que lo hacen «de manera muy abierta». Países como Alemania o Países Bajos tienen legalizada la prostitución. Acuden a donde estas personas para ofrecerles trabajo en prostitución, «pero lo que no saben estas personas son las condiciones en las que estarán».

Diferentes países, misma situación

Después de Polonia, Rumanía es el país vecino que más personas refugiadas ha acogido. Según ACNUR, más de 643.000 personas han cruzado la frontera para entrar en este país. «De todas esas personas, tres cuartos son mujeres y niñas», comenta Lee Webster, Asesora de Protección de la Mujer (Women’s Protection Adviser) de la ONG Alianza por la Solidaridad-ActionAid, quien ha estado siete días en Rumanía. Según Webster, las responsabilidades de las mujeres se han multiplicado con el comienzo de la guerra: «Las mujeres tienen que hacerse cargo de todo, tienen la responsabilidad completa de su familia y del futuro de su familia, de los demás parientes, hijos e hijas de otras personas, etc.».

Webster lamenta que la trata de personas es un problema realmente grave en Rumanía, dado que es el centro de tráfico en Europa. Hasta mediados de marzo, el número de casos reportados de trata de personas eran 15.

Atria Mier, gerente de género y protección (gender and protection manager) de la ONG Alianza por la Solidaridad-ActionAid, lleva poco más de una semana en Moldavia. Más de 394.000 personas han cruzado la frontera entre Ucrania y este país vecino. Mier explica que no tienen ninguna información sobre detenciones de redes de trata de personas, pero «por desgracia, son regiones donde tradicionalmente se ha producido y hay mafias de trata de personas».

Ambas resaltan que las primeras personas en salir fueron mujeres y niñas con más recursos económicos, contactos en otros países y también con más información. «Ahora cruza un perfil más variado», explica Mier, a lo que Webster añade: «Ahora vemos mujeres y niñas cruzando fronteras sin nada, sin tener ningún plan».

Según Mier, la escasez de recursos económicos, la diferencia del idioma o el no tener redes familiares aumenta la situación de vulnerabilidad de las mujeres, facilitando la trata de personas: «Hace que sea mucho más fácil abusarlas, engañarlas o aproximarse a ellas con distintos tipos de promesas y captarlas para las redes».

La gerente de género y protección en Moldavia ha querido resaltar la situación de la población gitana. Existen varios factores que hacen más fácil reclutar en la trata de personas a esta población: hay algunas personas que no tienen papeles identificativos, no hablan el idioma y muchas no tienen teléfonos móviles. A todo eso hay que sumarle la discriminación que sufren. «Cualquier persona que se acerque a donde estas personas pretendiendo ’buenas intenciones’, lo tiene relativamente fácil», explica.

Necesidad de medidas a corto, medio y largo plazo

Márquez alerta que está siendo «muy preocupante» la ola de solidaridad que está acudiendo a las fronteras: «Por supuesto que la solidaridad es buena, pero tiene que estar canalizada o acorde con las autoridades para no favorecer que estos delincuentes se hagan pasar por personas altruistas y voluntarias». Después de haber estado en Rumanía, Webster añade que no cree que la mejor manera de ayudar sea acercarse a la frontera: «Es mejor trabajar localmente con servicios locales y centros de recepción de apoyo».

Dadas las circunstancias, lo que ahora mejor puede funcionar, según Márquez, «es informar e intentar que la mejor herramienta en estos casos sea la propia autoidentificación de las personas». Es necesario dar a las personas que llegan de Ucrania información para que generen el conocimiento suficiente para que ellas mismas puedan identificar alguna de estas situaciones. «Es importante proporcionarles información para que ellas mismas puedan pedir ayuda o sepan con quien tienen que irse y con quien no, para que no sufran estas situaciones», agrega.

Además de las medidas preventivas en los puestos fronterizos para cubrir las necesidades más básicas y urgentes, Márquez explica que tienen que ir acompañadas de otras medidas a medio y largo plazo: «Se tienen que desarrollar todas las legislaciones o protocolos necesarios que prevean que estas personas van a estar en el país un tiempo indefinido y tienen que integrarse de manera correcta». Fallar en la integración, no ofrecerles oportunidades laborales, no dejarles participar en la vida comunitaria o la posible creación de guetos supone desarrollar otras situaciones de vulnerabilidad: «Son otras situaciones con una oportunidad magnífica para que los explotadores y tratantes puedan captar a estar mujeres».

«Es más, ya lo estamos viendo a día de hoy», denuncia Márquez, «en páginas de prostitución ha subido exponencialmente la ’oferta’ de mujeres ucranianas». Además, según sacó a la luz el proyecto Desactivalatrata impulsado desde la organización Diaconía España a mediados de marzo, «chica ucraniana», «porno ucraniano» o «porno de refugiadas» fueron los términos más buscados de forma masiva en Google y Pornhub desde el comienzo de la guerra.

El peligro es mayor, pero la situación no es nueva

La Coordinadora de lucha contra la trata en Diaconía España subraya que, para entender la situación de la trata de personas en Ucrania, «hay que partir de la base de que antes de la guerra, Ucrania era uno de los países de donde provenían las víctimas de trata en Europa». La situación de vulnerabilidad de las mujeres no es un hecho que haya surgido con la guerra de febrero: «Determinadas situaciones a nivel social generaban determinadas vulnerabilidades en el país».

El informe ’Not a private matter: domestic and sexual violence against women in Eastern Ukraine’ de Amnistía Internacional de 2020 subrayaba que en Ucrania las mujeres siguen estando insuficientemente representadas en la esfera política y que tienen posibilidades limitadas de elaborar leyes y políticas que puedan afectar a sus vidas. Además, son más desfavorecidas que los hombres en los puestos de trabajo de menor categoría y remuneración. Los espacios públicos y los medios de comunicación están saturados de imágenes sexualizadas de cuerpos de mujeres representados como mercancías. Todo esto normaliza la violencia de género contra las mujeres en todo el país.

La situación empeora para las mujeres que viven en las regiones de Donetsk y Lugansk, donde comenzó el conflicto armado en 2014. Estas mujeres tienen mayor riesgo de sufrir diversas formas de violencia por razón de género, que también se oculta con más frecuencia, debido a diversos factores, por ejemplo, la presencia militar, la falta de seguridad y la omnipresencia de la impunidad real o percibida para los perpetradores. Esta violencia se ve afectada por la crisis económica y la vulnerabilidad de los desplazamientos, entre otros factores.

Asimismo, según el estudio ’Well-Being and Safety of Women’ de la Organización para la Seguridad y Cooperación en Europa (OSCE) de 2019, alrededor de 60 millones de mujeres, es decir, el 70% de las mujeres del país, han sufrido alguna forma de violencia desde los 15 años de edad. Además, el 45% de las mujeres, aproximadamente 10,2 millones de mujeres, han sufrido acoso sexual.

«A la situación del país ahora hay que sumarle el estallido de la guerra», explica Márquez. El conflicto armado de febrero ha agravado la vulnerabilidad que ya sufrían anteriormente las mujeres.

Foto: archivo AmecoPress.

Poco han avanzado las ejidatarias en 3 años, con 27 por ciento de propietarias, en 2018 eran 26.36 por ciento  

SemMéxico
-
0
<em>Poco han avanzado las ejidatarias en 3 años, con 27 por ciento de propietarias, en 2018 eran </em>26.36 por ciento <em> </em>

Mayor participación de mujeres en las decisiones de los comisariados ejidales, busca convenio Inmujeres-Procuraduría Agraria

Ser dueñas de la tierra les permite ganar terreno en los órganos de representación y de vigilancia en los Ejidos

Micaela Márquez

SemMéxico, Cd. de México, 10 de abril 2022.- Durante la firma del convenio de colaboración entre el Instituto Nacional de las Mujeres (INMUJERES) y la Procuraduría Agraria (PA), Nadine Gasman Zylbermann, destacó que se busca que las mujeres indígenas y rurales sean propietarias de las tierras y participen en forma democrática en la toma de decisiones.

Dijo que “la mitad del territorio es colectivo, y solo 27 por ciento son mujeres las que tienen derecho a estas tierras”. Solo “ocho por ciento son presidentas de los comisariados ejidales”, lo que “esperamos poder cambiar esto radicalmente”.

La titular del INMUJERES dijo que apoyaran con recursos monetarios y humanos a fortalecer las capacidades institucionales y las Jornadas de Justicia Itinerante como parte del convenio de colaboración.

Abundó que las mujeres indígenas y rurales enfrentan retos para gozar de sus derechos por lo que deben realizarse las acciones necesarias para garantizar su derecho a la propiedad de la tierra y participar en condiciones de igualdad con los hombres a cargos de decisión en los órganos agrarios, por lo que calificó de momento histórico de conjunción de voluntades, la firma del acuerdo.

La mayoría son agricultoras y es su única fuente de ingresos, llegando a combinarla sólo con la actividad ganadera; el comercio aparece como la segunda actividad económica y, en tercer lugar, la pensión por viudez; y el 50 por ciento de las presidentas ejidales tienen de uno a tres dependientes económicos.

Las principales gestiones que han realizado las mujeres con cargos en el comisariado ejidal son obras para su ejido o comunidad, como techado de canchas, la construcción de puentes, abrir brechas, canales de riego, construcción de las instalaciones del comisariado, la regularización de las parcelas y la expedición de los certificados parcelarios.

El acuerdo

De esta firma Luis Hernández Palacios Mirón, titular de la PA, celebró la misma por ser un instrumento jurídico, que se traducirá en diversas acciones, “por una parte darle una dimensión y territorial más amplia al programa de Mujeres por el Acceso a la Tierra, y con ello un número significativo de mujeres puedan participar este año en las Jornadas Itinerantes en los Tribunales Agrarios para el reconocimiento de derechos ejidales y comunales”.

Explicó que “la persistencia por desgracia de modelos patriarcales hegemonistas, que no tienen que ver, fundamental ni prioritariamente, con la cosmovisión de los pueblos originarios, sino mucho más atribuibles al proceso de conquista y despojo que vivieron nuestros pueblos en América Latina, han tenido una impronta que se ha renovado con las prácticas mercantilistas impuestas por el neoliberalismo”.

“Por eso los elementos de exclusión que atienden a la monopolización del ejercicio del poder para imponer el tránsito a las formas mercantiles de despojo a los núcleos agrarios, tienen una parte muy importante en este desconocimiento de los valores y derechos de las mujeres”, agregó.

La firma del convenio se llevó a cabo ante la presencia de Isaías Gómez Sánchez, representante de FAO en México.  Ambas instituciones, tiene como finalidad desarrollar acciones conjuntas para que las mujeres indígenas y rurales puedan hacer efectivos sus derechos agrarios, en particular su participación democrática en espacios de toma de decisión en el ámbito agrario en condiciones de igualdad y no discriminación.

Su situación y las UAIM

En México hay 554 mil 215 ejidatarias, cifra mayor en un mil 761 por ciento, con respecto a los datos de 1970, cuando había 31 mil 459 mujeres dueñas de un ejido.

Pero el derecho a la tierra por parte de las mujeres fue un proceso paulatino, comenzó a expandirse con la reforma al artículo 27 constitucional en 1992 lo que permitió que a finales de la década de los 90 el número de ejidatarias se incrementara a 213 mil 375.

Para diciembre de 2014, ya eran un millón 306 mil 951, considerando no solo a las ejidatarias, sino a las comuneras, posesionarias y avecindadas. Esto representa el 26.36 por ciento del total de sujetos agrarios que es de 4 millones 958 mil 319, en 30 mil 242 núcleos agrarios.

El ser dueñas de la tierra les ha permitido a las mujeres ganar terreno en los órganos de representación y de vigilancia en los Ejidos.

En 1998 sólo 8 mil mujeres ocupaban algún cargo en los comisariados ejidales, de las cuales 285 eran presidentas, y el resto tesoreras y secretarias; y para finales del año 2014, la representación se incrementó 599 por ciento, con un total de 47 mil 951 cargos. De ellas mil 233 son presidentas.

Las mujeres en el campo trabajan sobre todo en las Unidades Agrícolas Industriales de la Mujer (UAIM) ubicadas en el 50 por ciento los municipios del país.

¿Pero quienes son las ejidatarias en México?

Los datos Procuraduría Agraria señalan que la mayoría de las presidentas de los comisariados ejidales tienen entre 51 y 55 años, el 18.6% tiene estudios de primaria, y en la mayoría de los casos, no concluyeron los seis grados; el 25.4% concluyó la secundaria; el 20.3% la educación media superior y el 22 por ciento tiene estudios de licenciatura.

Las presidentas del comisariado son en su mayoría independientes económicamente, únicamente el 25% depende de alguien más; de éstas, el 80% dependen de sus maridos, mientras que el 13.4%, de sus hijos.

Nueva propuesta sobre matrimonios infantiles, prohibidos desde

SemMéxico
-
0
Nueva propuesta sobre matrimonios infantiles, prohibidos desde

La diputada panista Karen Michel González Márquez impulsa reformas a los códigos Civil Federal y Penal Federal

México, entre los países con mayor número de matrimonios infantiles en el mundo

Sara Lovera

SemMéxico, Cd. de México, 10 de abril, 2022.- Con el propósito de prohibir los matrimonios infantiles y sancionar a quien obligue a un menor de edad a contraer nupcias, la diputada Karen Michel González Márquez (PAN) propuso reformar diversas disposiciones de los códigos Civil Federal y Penal Federal, agregando a la prohibición, acordada hace 3 años, haga explícito que no debe casarse un adulto con una menor.

La iniciativa busca perfeccionar las reformas de 2019 con la modificación al artículo 148 del Código Civil Federal que establece que para contraer matrimonio es necesario haber cumplido dieciocho años de edad.

Es años, 31 Códigos Civiles locales prohíben de forma absoluta el matrimonio antes de los 18 años, y sólo el estado de Baja California aún conserva en sus leyes estatales excepciones y dispensas

 Pero esta iniciativa, en 2022, plantea modificar los artículos 148, 156 y 265 del Código Civil Federal, para establecer que: 

“Bajo ninguna circunstancia será lícito ni válido un matrimonio entre menores de edad o un menor de edad y un adulto. No procederá en esos casos, la invocación de los usos y costumbres a los que tienen derecho los pueblos y comunidades indígenas. En caso de que por cualquier circunstancia se llegare a realizar ese tipo de matrimonios, los mayores de edad involucrados, incluidos los padres, tutores, familiares y las autoridades, serán responsables penalmente”.

Agrega que “en los Estados Unidos Mexicanos están prohibidos los matrimonios entre personas menores de dieciocho años sin importar la denominación que se les dé”. 

Los cambios a los artículos 261, 262, 266 y la adición de un artículo 279 Bis del Código Penal señalan que a quien cometa el delito de abuso sexual en una persona menor de dieciocho años de edad, se le impondrá una pena de seis a trece años de prisión y hasta quinientos días multa. 

En junio de 2019 se publicó en el Diario Oficial de la Federación, el Decreto que reformó y derogó las dispensas y excepciones al matrimonio antes de los 18 años en dicho instrumento.

De esta forma, se eliminó la versión anterior donde se permitía el matrimonio a partir de 16 años para los hombres y 14 años para las mujeres. Asimismo, se derogó la posibilidad de que autoridades locales y familiares concedieran dispensas o consentimiento para contraer matrimonio antes de los 18 años. O sea, hace 3 años que no se permite el matrimonio infantil. La propuesta de hoy, borda mismo asunto.

Prohibición ya está

Al iniciar 2016, la prohibición del matrimonio entre o de personas menores de 18 años estaba vigente en 18 entidades del país y varias de ellas aún contaban con excepciones y dispensas legales que lo permitían.

Desde su creación a finales de 2015, la Secretaría Ejecutiva del Sistema Nacional de Protección Integral de Niñas, Niños y Adolescentes (SIPINNA) se unió al impulso, entonces encabezado por organismos internacionales y diversas organizaciones de la sociedad civil, para articular un esfuerzo conjunto con el fin de prohibir dicho matrimonio a nivel federal y local.

En este esfuerzo conjunto han participado instituciones como la Secretaría de Salud; el Sistema Nacional de Desarrollo Integral de la Familia; la Subsecretaría de Derechos Humanos, Migración y Población de la Secretaría de Gobernación; el Instituto Nacional de las Mujeres; el Consejo Nacional de Población y el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación. También organismos internacionales como el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) y ONU Mujeres.

A partir de las reformas de 2019 31 Códigos Civiles locales prohíben de forma absoluta el matrimonio antes de los 18 años, y sólo el estado de Baja California aún conserva en sus leyes estatales excepciones y dispensas.

A esto se suma la decisión de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, de marzo de 2019, que respondió a la acción de inconstitucionalidad 22/2016 promovida por la Comisión Estatal de Derechos Humanos de Aguascalientes, para fijar la edad mínima de 18 años para contraer matrimonio, sin permitir excepciones legales para su celebración a personas menores de esa edad.

Las reformas vigentes contienen la prohibición del matrimonio infantil en el Código Civil Federal hecha por el Senado de la República, por votación unánime el 21 de marzo de 2019, que derogó y modificó varios de sus artículos y posteriormente aceptada en la Cámara de Diputados.

El esfuerzo conjunto ha logrado un avance significativo. A partir de la entrada en vigor de la Ley General de los Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes se redujo de manera importante el número de matrimonios de personas menores de 18 años.

El SIPINNA celebró entonces –ahora está prácticamente desarticulado-  esta reforma que, sin duda, ayudará a impulsar un cambio cultural para erradicar las uniones forzadas y, de hecho, con personas menores de 18 años de edad, y con ello se protegerán los derechos que son vulnerados por esta práctica nociva.

Erradicar el matrimonio antes de los 18 años de edad y lograr el interés superior de niñas, niños y adolescentes, seguirá siendo uno de los objetivos.

Razonamiento de la nueva iniciativa

Al que tenga cópula con persona menor de dieciocho, obteniendo su consentimiento por medio de engaño, se le aplicará de tres meses a cuatro años de prisión. Se equipará a la violación y se sancionará de ocho a treinta años de prisión, al que sin violencia realice cópula con persona menor de dieciocho años de edad. 

Además, a la o las personas mayores de edad que obliguen a uno o más menores de edad a contraer matrimonio por medio de la violencia física o moral, amenazas o de cualquier otra forma, en contra de la voluntad del o los menores, se les impondrá hasta cinco años de prisión y de 180 a 360 días multa. La invocación de los usos y costumbres a los que tienen derecho los pueblos y comunidades indígenas no será atenuante de la pena. 

El documento, remitido a la Comisión de Justicia para dictamen, y a la Comisión de Derechos de la Niñez y Adolescencia para opinión, resalta que, aunque la práctica de los matrimonios infantiles ha disminuido paulatinamente en todo el mundo, en algunos países todavía son una práctica generalizada. 

Destaca que “es lamentable que México se encuentre entre los países con mayor número de matrimonios infantiles en el mundo” al ocupar el lugar 8 de 20, de acuerdo con la ONU, en 2019.

Sostiene que las niñas corren más riesgo que los varones de ser obligadas a casarse en contra de su voluntad. Algunas de las consecuencias negativas que padecen las niñas al contraer matrimonio son: mayor riesgo de sufrir violencia doméstica, menos probabilidades de continuar sus estudios, disminución de sus expectativas económicas y de salud, entre otras. 

Refiere que el UNICEF considera el matrimonio infantil como tortura o malos tratos, cuando los gobiernos no establecen una edad mínima para contraer matrimonio que se ajuste a las normas internacionales; lo permiten a pesar de la existencia de leyes que establecen la mayoría de edad en los 18 años o no lo tipifican como delito, investigando, enjuiciando y sancionando a los responsables. 

“Se debe reconocer que en México se han hecho intentos por terminar con la práctica de los matrimonios infantiles, pero lamentablemente esas reformas no han tenido resultados positivos”, puntualiza.

Mujer y Poder| ¡No Habrá Urnas Vacías!

SemMéxico
-
0
Mujer y Poder| ¡No Habrá Urnas Vacías!

Natalia Vidales de Bitterlin

SemMéxico, Hermosillo, Sonora, 9 de abril, 2022.- El autoritarismo del presidente se ha exacerbado en los últimos días.

Ha dejado ver señales claras y precisas de no aceptar un estado democrático, llegando a grado tal de decirles, textualmente, a los ministros de la Suprema Corte que “No me vengan con ese cuento de que la ley es la ley”. 

Especial importancia revisten sus palabras, así como las acciones emprendidas en contra del Instituto Nacional Electoral (INE) a quien ha tratado de desprestigiar para ir por el camino que ya nos ha anunciado: su destrucción para sustituirla por otra, similar a la que existía en el pasado, donde el propio gobierno contaba con el poder para la selección de los consejeros.

De suceder lo anterior…al traste se iría el esfuerzo de años para lograr elecciones limpias, confiables, de credibilidad.

El desprecio a las leyes por parte del presidente ha sido una constante en su gobierno, y hoy de nuevo se encapricha en hacer su voluntad en el próximo proceso de Revocación de Mandato, al ignorar y pisotear las leyes que los propios miembros de MORENA aprobaron en el Congreso y que ahora pretenden cambiar.  Y ello es lo que ha desatado este feroz ataque a Lorenzo Córdova, como castigo a las medidas cautelares que el titular del INE ha dictado para que la propaganda, desde el gobierno y con dinero del erario y recursos públicos    a favor de López Obrador -y lo cual está prohibido-   cese y los más de 600 espectaculares promocionales con el #que sigaAMLO y con una foto suya monumental y demás carteles y anuncios que se han instalado a lo largo y ancho del país, se retiren.

El titular del INE solo ha hecho lo que le corresponde: vigilar el proceso electoral y no se ha doblado ante las intenciones del presidente, confiado en que cuenta con el aval de la ciudadanía que ha visto los esfuerzos realizados por la institución para sacar adelante el proceso pese a la reducción significativa de recursos y por ello le ha brindado su apoyo.  A diferencia del discurso de división y de polarización del presidente, el Instituto promueve el de que ¨el INE nos UNE¨.    

¿Qué más queremos ver?

México está a punto de perder sus libertades y solo nosotros, los ciudadanos podemos evitarlo. Hoy es tiempo de definición; es tiempo de acudir al llamado de México para salvarlo de una dictadura que ya ha comenzado.

Las señales son muy claras de hacia dónde vamos si el presidente continúa en su cargo. Pero la buena noticia es que hay manera de quitarle el poder que los mexicanos depositamos en él: contamos con la Ley de Revocación de Mandato que nos da oportunidad de componer el rumbo e iniciar la reconstrucción de nuestro querido país. Recordemos que, como ya ha ocurrido en otros países al dejar que los males continúen, después puede quedar muy poco que rescatar, y requerirse de mucho tiempo y esfuerzo para levantar de nuevo lo que fue despreciado.

Podemos, claro que sí, hacer historia y mostrar al mundo entero de que los mexicanos también luchamos por salvar a nuestro país de una nueva autocracia, como la que padecimos apenas el siglo pasado y que no pensamos que podría llegar alguien a imponerla de nuevo.    Los mexicanos queremos un gobierno democrático, donde impere la ley, el orden, la paz, la libertad.  No deseamos un país donde la ley del más fuerte se imponga, donde se instaure la anarquía y se acaben las libertades y el respeto a los derechos humanos.

Ya no es momento de dudar   -por tantas opiniones adversas-  del proceso. La Revocación va, es constitucional, y debemos utilizarla porque nos da la opción de interrumpir el período gubernamental ¨por pérdida de confianza en el presidente¨…como lo marca la ley.

Este domingo… ¡vamos todos a votar!  No seamos parte del abstencionismo que en innumerables ocasiones ha triunfado en las elecciones.  Tomemos hoy el destino de nuestro país en nuestras manos, no permitiendo que otros decidan por nosotros.

Este domingo… ¡que no haya urnas vacías! Lleguemos como tsunami a las casetas y sorprendamos al mundo con nuestro activismo. Recuerden que en las elecciones: los votos son los que cuentan.

*Periodista y activista social sonorense, desde hace más de 40 años. Fundadora y directora de la revista Mujer y Poder. www.mujerypoder.com.mx  Contacto whats up: 6621441440.

Vida y Lectura| FÁTIMA ZOHRA IMALAYÈNE

SemMéxico
-
0
Vida y Lectura| FÁTIMA ZOHRA IMALAYÈNE

Una historia que no debemos perdernos     

Marcela Eternod Arámburu

SemMéxico, Aguascalientes, 9 de abril, 2022.- Siempre me sorprende, aunque con la frecuencia que eso pasa ya no debería de sucederme, la fuerza que tienen nuestros estereotipos y la facilidad con la que nuestros prejuicios operan, provocando —la mayoría de las veces— que nuestras opiniones sean de lo más desacertadas y sesgadas. Mucho se puede decir de los orígenes de nuestra intolerancia cuando analizamos las preconcepciones y desmenuzamos nuestras creencias.

El hecho de que el conocimiento mundial se incrementa a una gran velocidad va de la mano con que nuestros conocimientos individuales son, día con día, mucho menores. Hay tantas áreas, temas, especialidades y problemas que resulta imposible estar al día. A lo más que podemos aspirar es a especializarnos en algo donde podamos adquirir cierta experticia.

Lo anterior viene a cuento porque, ignorante como soy de muchos temas, cayó en mis manos una de esas revistas de consultorio que hablaba de la independencia de Argelia y de la creación del “Frente de Liberación Nacional” en 1954. El contexto era que Francia —como acababa de perder sus territorios en la parte continental del sudeste asiático— estaba empeñada en no ceder ante las demandas argelinas de independencia.

La historia da cuenta del sangriento y cruel proceso de independencia de Argelia: la matanza de Philippeville (actualmente Skikda); la saña que mostraron los tristemente famosos regimientos de Zuavo; y las masacres que llevaron a cabo los Pies negros (europeos y sus descendientes que usaban botas negras a diferencia de los nativos), están ampliamente documentadas. Lo que llamó mi atención fue que se afirmaba que para iniciar la Batalla de Argel (septiembre de 1956) tres mujeres colocaron explosivos en distintos sitios, para que explotaran en forma simultánea, lo que inició la cruenta batalla.

Tres mujeres, 1956, Argelia, la Legión Extranjera, el ejército, los képis bleus. ¿Dónde quedaban mis preconcepciones? ¿Y mis prejuicios? ¿Las mujeres árabes como parte del grupo de rebeldes, en la lucha por la independencia? ¿Mujeres musulmanas, disciplinadas y organizadas, involucradas en la rebelión? ¡Mujeres participando activamente en la guerra de guerrillas! Mujeres contra los harkis. Qué sorpresa.

Una pequeña investigación en internet, una búsqueda de referencias, miles de menciones sobre los excesos de ambos bandos, cientos de alusiones a la contradicción de Francia como defensora de los derechos humanos en el mundo, masacrando a las y los argelinos. Detalladas descripciones de los inenarrables desentrañamientos, decapitaciones y lapidaciones de mujeres; asesinato de infantes, como en el siglo III antes de la era cristiana. Pero nada sobre la verdadera participación de las mujeres, salvo pequeñas menciones, algunas tan burdamente sesgadas como las del cine francés de los años setenta que a todas las consideraba malvadas terroristas (hay que recordar a las tres Djamilas). Otra vez, la invisibilización de las mujeres, ¿Solo los hombres liderearon, solo ellos participaron? ¿Y las mujeres rebeldes que armaron la red de espionaje, las que lucharon contra los pies negros y derrotaron varias veces a los gorros azules?

Afortunadamente, encontré la referencia de un libro: “La mujer sin sepultura” de Assia Djebar, considerada una de las mejores escritoras argelinas del siglo XX. Así, gracias a ese pequeño artículo que me dio algunas pistas, descubrí con la lectura de “La mujer sin sepultura” a dos mujeres impresionantes. La primera, Fátima Zohra Imalayène (1936-2015) que escribió con el nombre de Assia Djebar, entre otras muchas obras, una biografía novelada de la heroína desconocida de la independencia argelina, una mujer que tuvo una vida excepcional en muchos aspectos: Zulija Udai, y también una muerte dramática, fue ejecutada y no recibió una sepultura apropiada, porque su cuerpo se le negó a su familia, de ahí el título del libro. La segunda, Zulija Udai de quien no tenía ninguna referencia, y a quien Assia Djebar dibuja como una argelina instruida, independiente, atea, rebelde, libre pensadora, apasionada y comprometida con liberar a su país de los franceses.

Desde mi perspectiva, el encanto de esta novela radica en que Djebar construye la narración con base en los recuerdos que tienen otras mujeres de Zulija Udai. Se trata de sus hijas (Mina y Hania) a las que dejó cuando se unió a la guerrilla; su gran amiga Lionne, que reconstruye partes de su vida en común, habla de sus amores y de las redes de mujeres insurgentes; y su cuñada Zora que destaca su rebeldía, su totalmente atípico modo de ser, pero también su valentía. El otro componente atractivo en “La mujer sin sepultura”, es que la propia autora le da voz a Zulija Udai. Nada de lo que se pone en boca de la heroína insurgente tiene una fuente real, es la imaginación de la escritora y la compenetración con su contexto, lo que permite que la heroína tenga una voz firme y convincente en su biografía.

“La mujer sin sepultura” arroja su luz sobre ese lejano mundo africano y ayuda a entender que las etiquetas —muchas veces— limitan nuestros conocimientos, que los prejuicios impiden ver las otras historias, y que las mujeres, en todos lados, son complejas, diversas y plurales. “La mujer sin sepultura” hace, una vez más, posible esa visibilización de las mujeres que tanto trabajo cuesta, pero que permite reconstruir la historia y ponderar la inclusión de las mujeres como estrictamente necesaria en todas las sociedades. Y, a la vez, la que hará posible la construcción de una nueva narrativa histórica, donde ellas destacan y participan, mostrando que la invisibilización ha sido una de las herramientas más útiles del patriarcado para garantizar sumisión, exclusión y olvido.

Cuestionamiento de la cultura patriarcal de casi tres mil años

SemMéxico
-
0
Cuestionamiento de la cultura patriarcal de casi tres mil años

Propuesta escénica transdisciplinar

Contra Ilíada, Cantos apócrifos se presenta en el Museo del Chopo

Redacción

SemMéxico/BillieParkerNoticias, Cd. de México, 9 de abril, 2022.-  El 722 a.c. está más cerca de lo que algunos creen. ¿Cuántas mujeres viajaron con Agamenón que no fueran raptadas, que no fueran esclavas?, preguntan las mujeres de Contra Ilíada. Cantos apócrifos, propuesta escénica que tuvo su estreno en el Museo Universitario del Chopo.

Contra Ilíada es una obra de mujeres. Una pieza transdisciplinar bajo la dirección de Violeta Luna que revisa el discurso patriarcal de la cultura hegemónica, tomando como punto de partida la antigua Grecia, y lo trae al presente de México, uno de los países con más feminicidios del mundo. Fue concebida y creada por mujeres de TeatroSinParedes, colectivo encabezado por David Psalmon, quien en esta ocasión se ha mantenido al margen del proceso creativo.

“¿Cuál sería tu nombre si llevaras los apellidos maternos de tus abuelas maternas? ¿Alguien sabe?”, se interpela al público desde el escenario del Foro del Dinosaurio. “La historia y los mitos sólo escriben patronímicos”.

Diez cantos

Con idea original de Beatriz Luna, la estructura dramática concebida por Sara Pinedo se despliega en 10 cantos. La mitad de ellos aborda el relato de cinco personajes que llevan nombres de mujeres del poema homérico; el resto representa los coros femeninos, esas voces testigas de la tragedia, la cuerpa del acompañamiento colectivo. Es la cuerpa, justamente, a la que estos textos buscan dar voz, desde la boca femenina. “Con digna rabia”, se repite. La necesidad de nombrar la dignidad de la vagina, la vulva y la sangre menstrual se ha vuelto recurrente en escenarios, cubos blancos y mesas redondas contemporáneos. Y el afán didáctico: hay que explicar al público –a la pública, quizá– que parte de la herida de la vergüenza femenina se cultiva desde la infancia mediante prácticas como, por ejemplo, enseñar a las niñas a sentarse con las piernas cerradas.

“Contrarrelatamos La Ilíada como una postura artística y política, como una exigencia de nuestro presente, hastiado de los héroes violadores y de cuerpos femeninos tomados por una guerra que no es nuestra. Los cantos apócrifos siempre estuvieron ahí, entre los pliegues de la palabra masculina, había sólo que leer lo que se omite, seguir el silencio hasta la habitación de las esclavas sin nombre, o de las mujeres mal nombradas libres”, se explica en las notas de la compañía.

Es así que Contra Ilíada. Cantos apócrifos entreteje el relato ancestral con las historias de mujeres mexicanas. Más precisamente, las ultrajadas, desaparecidas, asesinadas. Y también las historias de las artistas de disciplinas diversas que crean este contrarrelato, que se lleva a cabo a través de un periplo por diversos espacios del museo.

Aquí la palabra de Casandra tiene oídos, Briseida se ve liberada, Marisela Escobedo –la activista asesinada durante una protesta por el feminicidio de su hija ocurrido en 2008– camina al lado de Hécuba… En la propuesta visual de Juana Inés Luna, imágenes de las marchas de mujeres en México también forma parte, en un pasaje, del discurso multimedia que dialoga con la acción sonora en vivo de Sarmen Almond.

El texto somete a juicio el simbolismo de aquellas mujeres míticas, a la luz de una narrativa surgida milenios más tarde contra la normalidad patriarcal que le ha negado derechos a la mujer hasta la fecha –a la salud reproductiva, por ejemplo–, que la ha invisibilizado y relegado a un papel secundario en la vida política, el quehacer de la historia y del hogar, bajo el rol de madre abnegada, desposada virgen, esposa fiel u objeto sexual de cuatro letras. “Esto fue en el 722. ¡No: en 2022!”, reza el leit motif de uno de los cantos.

Funciones de abril, y los jueves y viernes a las 20 horas, sábados 7 pm y domingos 18 horas. Cupo limitado a 35 personas.

Oklahoma aprueba ley que prohíbe el aborto y lo pena con 10 años de cárcel

SemMéxico
-
0
Oklahoma aprueba ley que prohíbe el aborto y lo pena con 10 años de cárcel

En Oklahoma se aprobó un proyecto de ley que convierte el aborto en un delito grave y lo pena con hasta 10 años de cárcel. Aquí toda la información.

Corina González y Olivier DoulieryAFP

SemMéxico/Agencias, Cd. de México, 9 de abril, 2022.-El  martes 5 de abril , la Cámara de Representantes de Oklahoma dio su aprobación legislativa final a un proyecto de ley que convierte el aborto en un delito grave con penas de hasta 10 años de cárcel para quienes realicen el procedimiento de interrupción del embarazo.

Con poca discusión y ningún debate, la Cámara controlada por representantes republicanos votó 70-14 para enviar el proyecto de ley al gobernador republicano Kevin Stitt. 

Aunque aún falta la firma de Stitt para que la ley entre en vigor, él ha señalado que firmaría cualquier proyecto de ley contra el aborto que llegue a su escritorio.

La aprobación de la ley antiaborto se produce mientras la Corte Suprema de Estados Unidos, que cuenta con mayoría conservadora, está considerando reducir los derechos de aborto que han estado vigentes durante casi 50 años gracias a ‘Ros v. Wade’.

El proyecto de ley de Oklahoma, que fue aprobado por el Senado el año pasado, hace una excepción solo para un aborto realizado para salvar la vida de la madre, dijo el representante estatal republicano Jim Olsen, quien patrocinó el proyecto de ley. Según el proyecto de ley, una persona condenada por realizar un aborto enfrentaría hasta 10 años de prisión y una multa de cien mil dólares.

Leyes antiaborto aumentan en Estados Unidos

Proyectos de ley antiaborto similares han sido aprobados en otros estados conservadores en los últimos años; pero han sido detenidos por los tribunales debido a su inconstitucionalidad.

No obstante, la posición de la Corte Suprema ha dado esperanza a los republicanos, pues el máximo tribunal ha permitido las nuevas restricciones al aborto en Texas. La nueva ley de Texas es una de las más restrictivas en USA, pues prohíbe el aborto una vez que se detecta actividad cardíaca, generalmente alrededor de las seis semanas de embarazo, sin excepciones en casos de violación o incesto.

Además, el pasado 1 de diciembre, la Corte Suprema escuchó los argumentos orales en el caso ‘Dobbs v. Jackson Women’s Health Organization’, el cual se centra en una ley antiaborto de Mississippi que prohíbe casi todos los abortos después de las 15 semanas. El hecho de que la Corte decidiera escuchar este caso y que el máximo tribunal cuente con una mayoría antiaborto de 6-3, envía una señal fuerte y preocupante de se puede anular el acceso al aborto este 2022.

Mujeres pilar fundamental en la actividad pesquera sufren desigualdad de género, señalan en Foro en la Cámara de Diputados 

SemMéxico
-
0
<strong>Mujeres pilar fundamental en la actividad pesquera sufren desigualdad de género, señalan en Foro en la Cámara de Diputados </strong>

Son preponderantes entre las personas dedicadas a la pesca y responsables principales que haya productos marinos en las mesas mexicanas

Talento desperdiciado:  22 mil mujeres en la actividad pesquera

Micaela Márquez

SemMéxico, Cd. de México, 9 de abril 2022.- Visibilizar la participación de las mujeres en la cadena de producción pesquera es fundamental, del arrastre, a la preparación y comercialización ellas están, pero son subvaloradas.

En un foro de reflexión quedó claro que la intervención de las mujeres llega al 20 por ciento, en algunos casos hasta cinco de cada 10 personas que se dedican a la pesca en algunas regiones, son mujeres, así se manifestó el propósito del foro “Igualdad de género en las pesquerías mexicanas: Retos, oportunidades y casos de éxito”. 

La diputada María del Carmen Bautista Peláez que preside la Comisión de Pesca de la Cámara de Diputados, estimó que las mujeres son el talento más grande desaprovechado en todo el mundo, en la pesca no es la excepción, ya que, dijo, esta actividad sobrevive por el trabajo de ellas, sin el cual el producto marino no podría llegar a las familias mexicanas y este sector se vendría abajo.

“Es innegable que en la pesca hay desigualdad de género”, dijo. 

Advirtió que, en muchas comunidades originarias, a pesar de que las mujeres son las que lideran esta actividad, sufren desigualdad debido a las limitantes de las que son víctimas, tales como el nulo acceso a créditos, por ejemplo.

Durante el foro las diputadas Leonor Coutiño Gutiérrez de Morena, como Nélida Ivonne Sabrina Díaz Tejeda del PRI coincidieron que las mujeres que se dedican a la pesca son su pilar fundamental.

Mujeres en la actividad pesquera demandaron políticas públicas en Foro

Las especialistas y algunas pescadoras demandaron a las legisladoras crear políticas públicas que den acceso a las mujeres en igualdad, pidieron se escuchen sus problemáticas y necesidades pues a pesar de son más de 22 mil mujeres, del total de 162 mil personas que participan en la actividad, su trabajo es infravalorado aun cuando participan como pescadoras, empacadoras, fileteadoras y dando valor agregado a los productos marinos.

“Las mujeres realizan una aportación muy importante en el sector pesquero, ya que participan a lo largo de toda la cadena de valor, como pescadoras, procesadoras y vendedoras” expresó Carmen Pedroza Gutiérrez, profesora de la Universidad Nacional Autónoma de México.

Expresó que de acuerdo con la Comisión Nacional de Acuacultura y Pesca hay más de 162 mil hombres y mujeres dedicados a la pesca en México, de los cuales 22 mil son mujeres. 

La especialista Neyra Solano Aparicio destacó que los puntos importantes a abordar en la participación de las mujeres en la pesca era el empoderamiento; atender sus recursos económicos y sociales, y su participación en las instituciones.

Dado que la especialista en igualdad de género de la Comunidad y Biodiversidad, dijo que las mujeres están subrepresentadas en las actividades del sector pesquero, su trabajo es infravalorado y no son tomadas en cuenta en las decisiones del sector.

Mientras que Delfina Mendoza Tinoco, integrante de la cooperativa Mujeres del Mar de Cortés, indicó que las mujeres de su comunidad participan como pescadoras, empacadoras, fileteadoras y dan valor agregado a los productos marinos.

“Es importante que valoren nuestras contribuciones ya que nos enfrentamos a la crítica, jornadas largas de trabajo, salario poco justo e inclusive mujeres que han sufrido acoso sexual por parte de compañeros en sus áreas de trabajo”, dijo. 

Yanett Miranda Castro Medina, presidenta de Mujeres del Mar de Cortés, dijo que se ha ido perdiendo los recursos económicos y de infraestructura para llevar a cabo esta actividad. Esta escasez, explicó, aumenta la desigualdad dentro del sector, por lo que exhortó a las y los legisladores a crear políticas públicas que atiendan estas problemáticas. “Las mujeres siempre hemos estado presentes y sosteniendo la pesca”. 

Martha Magdalena García Juárez, integrante de la organización Pescadores Rescatando a Ensenada, señaló que quieren tener las mismas oportunidades en este sector que los hombres y para ello se han ido capacitando en diferentes áreas, a fin de ser más productivas dentro de la organización. Invitó a las autoridades a que las escuchen y abran sus puertas para que conozcan sus problemáticas y necesidades.

En Chiapas, mujeres ganan presidencias municipales en elecciones extraordinarias

SemMéxico
-
0
En Chiapas, mujeres ganan presidencias municipales en elecciones extraordinarias

Recibieron constancia de mayoría

  • Emiliano Zapata y El Parral por primera vez tendrán a una mujer al frente del gobierno municipal, ambas respaldadas por la coalición Juntos Haremos Historia

Itzel Grajales

SemMéxico, Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, 9 de abril, 2022.-Dos mujeres resultaron ganadoras en las elecciones extraordinarias de ayuntamientos que se celebraron este 3 de abril en cuatro municipios de Chiapas; Marien Alejandra Román Granados y Elvira del Carmen Castañeda recibieron este miércoles su constancia de mayoría como presidentas municipales electas de Emiliano Zapata y El Parral, respectivamente.

Las dos fueron postuladas por la coalición Juntos Haremos Historia, integrada por los partidos Morena y Verde Ecologista de México, que se han posicionado como las primeras fuerzas políticas en esta entidad.

Con un total de dos mil 333 votos, Marien Alejandra Román es la primera mujer que gobernará Emiliano Zapata.  Ha destacado como activista y gestora en su comunidad; y se desempeñó como secretaria municipal del concejo que el Congreso del Estado designó en septiembre de 2021 en esta localidad.

Elvira del Carmen Castañeda es contadora pública, y tiene experiencia en el ámbito político; en 2012 fue nombrada síndico municipal, y después presidenta municipal sustituta, en el municipio de Villa Corzo. Hoy es la primera mujer que ocupará este cargo en El Parral, con tres mil 83 votos.

Con Román y Castañeda el número de mujeres que encabezan un ayuntamiento en la entidad llega a 19, un número por debajo del alcanzado en las elecciones inmediatas anteriores de 2018, año en el que hubo 28 presidentas municipales.

El Parral y Emiliano Zapata son dos de los seis municipios donde se canceló la jornada electoral el pasado 6 de junio, debido a que se presentaron hechos de violencia durante la votación. Por ello el Congreso del Estado ordenó la realización de comicios extraordinarios. De nueva cuenta, en Honduras de La Sierra y Frontera Comalapa no se llevaron a cabo por falta de condiciones de seguridad.

Embarazo adolescente en Cuba reclama perspectiva de desarrollo

SemMéxico
-
0
Embarazo adolescente en Cuba reclama perspectiva de desarrollo

De acuerdo con las estadísticas, 15,5 por ciento de los nacimientos en la isla durante 2020 los aportaron madres menores de 20 años.

Luis Brizuela

SemMéxico/IPS, La Habana, 9 de abril, 2022. — El embarazo adolescente mantiene altas tasas en Cuba, pese a las varias políticas públicas establecidas para combatirlo. Atender sus múltiples causas desde un enfoque humano de desarrollo aportaría mayor integralidad a las acciones para reducir esta brecha social.

Para la socióloga Reina Fleitas, ese enfoque del desarrollo “tiene como centro a la gente, sus capacidades y bienestar” y “nos dice que el entorno socioeconómico debe ofrecer oportunidades que hagan posible el crecimiento de esas personas, sus familias e instituciones”.

Al conversar con IPS, la también profesora titular de la Universidad de La Habana argumentó que el embarazo adolescente no es solo un asunto de género en salud, sino también “un problema de bienestar”, y recomendó estudiarlo a partir de un análisis entrecruzado o interseccional de desigualdades sociales como las basadas en el género, color de la piel, territorio y edad, entre otras.

La necesidad de prevenir los embarazos en la adolescencia fue el tema central de un panel el 30 de marzo, como parte del Congreso Internacional de Investigadores sobre Infancias, Adolescencias y Juventudes efectuado en La Habana del 29 al 31 de ese mes, y organizado por el estatal Centro de Estudios Sobre la Juventud, junto con otras entidades.

Los datos compartidos mostraron que la maternidad adolescente es esencialmente un dilema de las mujeres, en términos cuantitativos y cualitativos, aunque sus efectos impactan en las familias y la sociedad.

De acuerdo con las estadísticas, 15,5 por ciento de los nacimientos en la isla durante 2020 los aportaron madres menores de 20 años, para una tasa de fecundidad adolescente de 51,5 nacimientos por cada 1000 mujeres de 15 a 19 años.

Solo 2,6 por ciento de esos nacimientos tuvieron como progenitores a adolescentes varones.

Según el Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA), América Latina y el Caribe registra la segunda tasa más alta de embarazos adolescentes del mundo, solo por detrás de África subsahariana.

Estima que casi 18 por ciento de los nacimientos en la región corresponden a madres menores de 20 años, y una media superior a 60 por ciento por cada 1000 mil jóvenes en ese rango de edad.

Se precisó que en el caso cubano el embarazo temprano se concentra en la llamada adolescencia tardía, de 17 a 19 años, y que la central provincia de Camagüey, y las orientales Las Tunas, Holguín y Granma, muestran indicadores por encima de la media nacional.

Algunos de esos territorios son, entre las 15 provincias cubanas, los que exhiben mayores porcentajes de ruralidad y más bajos niveles de desarrollo socioeconómico, según el cuarto informe Nacional de Desarrollo Humano, publicado en 2019.

Causas y contextos

Resultados de investigaciones explican que, aunque el embarazo adolescente tiene múltiples causas, sus condicionantes están muy vinculadas con las desigualdades de género, la calidad del desarrollo socioeconómico territorial y la pobreza.

En ese sentido, resultan más proclives a embarazos tempranos las adolescentes mestizas y negras, residentes en entornos rurales, desvinculadas del estudio y el trabajo, y en viviendas con bajos ingresos y en condiciones precarias.

Fleitas matizó que, aunque las zonas rurales han avanzado en cuanto a estrategias de empoderamiento, “aún esos territorios no brindan todas las oportunidades de empleo para las mujeres, de servicios de apoyo al trabajo doméstico, de reinserción escolar cuando interrumpen los estudios (y donde) el trabajo agrícola sigue siendo la opción fundamental y no siempre está tecnificado”.

Por ello, complementó la socióloga, muchas adolescentes ante la falta de oportunidades, “escogen un proyecto de maternidad a partir de la creencia de que esa puede ser una vía de migración, mejorar su bienestar, salir de la pobreza o de la familia de origen, incluso algunas creen lograr independencia”,

En el contexto cubano, otros factores que favorecen este tipo de embarazo son el inicio precoz de las relaciones sexuales y una insuficiente educación integral de la sexualidad, según expertos.

Suman la deficitaria disponibilidad de métodos anticonceptivos en las farmacias, baja percepción de riesgo sobre las prácticas sexuales sin protección y poca autonomía, sobre todo de las muchachas, debido a inequidades de género.

Si bien todas las mujeres en edad fértil están en situación de riesgo de embarazos no deseados, las adolescentes son más vulnerables, “por los cambios anatomofisiológicos de la pubertad, y el incipiente desarrollo psicosocial que hace que sean frágiles para tomar decisiones y asumir las consecuencias”, explicó a IPS la psicóloga Natividad Guerrero, del estatal Centro Nacional de Educación Sexual (Cenesex).

El encuentro coincidió con la presentación del informe de UNFPA sobre el estado de la población mundial 2022 “Visibilizar lo invisible”, que se centra en los embarazos no intencionales, que define como aquellos que una mujer no quiere tener.

Según el informe sobre fenómeno a nivel mundial, lanzado el 30 de marzo, los embarazos no intencionales derivan de circunstancias vinculadas con la vulneración del derecho a la autonomía corporal para decidir asuntos como cuándo y en qué circunstancias mantener relaciones sexuales, la opción de recurrir al método anticonceptivo idóneo o establecer si se quiere concebir y cuándo.

También apuntó que existe una alta correlación entre desigualdad de género y los embarazos no intencionales y que su reducción contribuirá a alcanzar los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS), al aumentar la capacidad de acción de las mujeres y el desarrollo de su potencial con efectos positivos para las familias y las sociedades.

“El informe subraya la conexión entre los embarazos no intencionales con el ejercicio de derechos y el desarrollo, dos conceptos medulares”, reflexionó Livia Quintana, Asociada de Programa del UNFPA en Cuba.

Quintana enfatizó a IPS sobre la necesidad de prestar atención a la autonomía corporal y la educación integral de la sexualidad, “además de revisar los elementos de tipo político, jurídico y de acceso a los servicios que ayuden a remover las normas culturales que sustenta este tipo de embarazos”.

La evidencia científica señala que la mayoría de los embarazos en la adolescencia son no intencionales y pueden prevenirse.

Sexualidad responsable desde la educación

Cuba dispone de políticas públicas y legislaciones que favorecen el acceso de adolescentes y jóvenes a servicios de salud sexual y reproductiva, como parte de un sistema de salud universal y gratuito.

La Constitución vigente desde 2019 consagra los derechos de igualdad y no discriminación por razones de género, mientras desde marzo de 2021 el Programa Nacional para el Adelanto de la Mujer devino política del Estado cubano para el empoderamiento e igualdad, con un acápite específico sobre la salud sexual y reproductiva.

“La salud sexual y reproductiva integral de los adolescentes es un desafío social. La escuela, la familia, la comunidad y los medios de comunicación tienen la responsabilidad de prepararlos en un tema que aún se sataniza y creemos que le toca “a otros”. Debemos propiciarles información y acceso a todos los métodos anticonceptivos para evitar embarazos no deseados”, significó Guerrero.

Del 1 de febrero al 30 de abril transcurre en los barrios de los 168 municipios cubanos el análisis y discusión popular del proyecto de Código de las Familias que, con rango de ley, será sometido a referéndum en el segundo semestre de este año.

Entre múltiples aportes, la norma busca promover maternidades y paternidades responsables, además de fijar en 18 años la edad mínima para el matrimonio.

Con ello se eliminaría la actual excepcionalidad, con un sesgo de género, que permite a padres y madres autorizar el casamiento de hijos menores de edad, a los 14 años en el caso de las hembras y 16 años para los varones.

Investigaciones refieren que el vínculo conyugal está asociado con más de 70 % de la fecundidad adolescente en Cuba, mientras cientistas sociales han mostrado preocupación por el incremento del número de matrimonios en los que intervienen personas menores de 18 años, mayoritariamente mujeres.

En septiembre de 2021, activistas de la comunidad LGBTIQ y otras voces ciudadanas solicitaron al Ministerio de Educación auxiliarse de teleclases, softwares educativos y otras vías creativas para aplicar la resolución No.16, de febrero de ese año, que aprobó el Programa de educación integral en sexualidad con enfoque de género y derechos sexuales y reproductivos en el sistema nacional de educación.

La exhortación ocurrió luego que el ministerio anunciara el aplazamiento de la resolución “hasta tanto estén creadas las condiciones necesarias”.

Como en otros países de la región la norma ha sido cuestionada y rechazada por representantes de varias denominaciones religiosas, quienes esgrimen un supuesto impacto negativo en el bienestar de niñas, niños y adolescentes, a lo cual se suman personas con posturas antiderechos y fundamentalistas.

Sem/sl

Aprobada la ley que penaliza el acoso en clínicas abortivas

SemMéxico
-
0
Aprobada la ley que penaliza el acoso en clínicas abortivas

El derecho al aborto en Madrid supone la visibilización de un tipo de acoso que se produce desde hace años

La solución ante los problemas no puede ser sólo punitiva

Redacción

SemMéxico/AmecoPress, Madrid, 9 de abril, 2022.- El Pleno del Senado ha dado luz verde a la proposición de ley que penaliza el acoso ante las clínicas abortistas, con 154 votos a favor frente a los 105 en contra del PP y Vox.

Todos aquellos «actos molestos, ofensivos, intimidatorios o coactivos» que «menoscaben la libertad de las mujeres», serán castigados con la pena de prisión de 3 meses a 1 año o bien con trabajos en beneficio de la comunidad de 31 a 80 días, y establece que el tribunal podrá imponer, además, la prohibición de acudir a determinados lugares durante un periodo de 6 meses a 3 años.

Desde la Comisión por el derecho al aborto en Madrid han emitido un comunicado en el que reconocen que esto supone la visibilización de un tipo de acoso que lleva produciéndose desde hace años y la protección de las libertades de las mujeres de ejercer sus derechos y decidir sobre sus cuerpos.

Sin embargo, la Comisión remarca la urgencia de resolver la situación de fondo:

  • La Administración pública no puede financiar grupos antielección que utilizan recursos de todas y todos para presionarnos ante el ejercicio de nuestros derechos sexuales y reproductivos reconocidos tanto en la Ley del Estado como en las Leyes de Derechos Humanos Internacionales.

Estos grupos, que además también son financiados por la extrema derecha y grupos conservadores y religiosos, han ampliado las maneras de acosarnos. Día a día acosan frente a las clínicas, juzgando, obstaculizando, culpabilizando y estigmatizando. Además, en muchas ciudades del Estado vemos cómo cubren edificios enteros con sus mensajes contra nosotras, se publicitan en marquesinas o alquilan locales frente a clínicas para que tengamos que ver su propaganda. Por lo que exigimos que la Ordenanza de Publicidad Exterior no permita que en la vía pública se muestren mensajes de acoso.

  •  Las feministas entendemos que la solución ante los problemas no puede ser sólo punitiva. Esta reforma del Código Penal sanciona el acoso a las mujeres que acuden a las cínicas de aborto con una pena de prisión de tres meses a un año o con trabajos en beneficio de la comunidad. Para nosotras, la solución real está en una Educación Afectivo Sexual desde la diversidad que promueva una sociedad igualitaria. Porque educar en el respeto significa prevenir el acoso y la violencia.
  • La mejor manera de erradicar el acoso es abortar en la Sanidad Pública. Lo que necesitamos es que la Interrupción Voluntaria del Embarazo se realice con normalidad en ambulatorios y hospitales, como una prestación más del Sistema de Salud.
  • Exigimos Sanidad Universal: Garantizar el derecho al aborto es garantizar el derecho para todas todas todas. Las feministas no podemos olvidar que en el Estado Español hay personas que no pueden acceder a la Sanidad Pública. Denunciamos que además en la Comunidad de Madrid, el colapso de los Servicios Sociales y del Sistema de Salud Público impide realizar los trámites necesarios para el acceso al aborto de las mujeres en situación administrativa irregular.
  • La Comunidad de Madrid bloquea en la práctica el acceso a nuestros Derechos Sexuales y Reproductivos. Denunciamos la Ley Ómnibus con la que Ayuso privatiza, desmantela y limita de forma global los servicios sociales y públicos necesarios también para ejercer nuestros derechos sexuales y reproductivos.

Estas situaciones expresan la necesidad de una visión integral que reforme La Ley de los Derechos Sexuales y Reproductivos, con mecanismos de obligado cumplimiento en todas las Comunidades Autónomas.

Foto: archivo AmecoPress

A 25 meses de la pandemia: 300 feminicidios contra niñas y adolescentes, cuatro mil homicidios culposos y abandono escolar de 3.5 millones de menores

SemMéxico
-
0
A 25 meses de la pandemia: 300 feminicidios contra niñas y adolescentes, cuatro mil homicidios culposos y abandono escolar de 3.5 millones de menores

World Visión México halló hechos incontrovertibles y se presentó en el Senado

Josefina Vázquez Mota planteó la urgencia de atender esta crisis y actuar

Sara Lovera

SemMéxico, Cd. de México, 9 de abril, 2022.- El Informe Nacional sobre Violencia contra Niñas, Niños y Adolescentes, de World Visión México, reveló una grave situación de violencia, de homicidios y feminicidios; de relaciones violentas en casa, agudizados en los 25 meses de la crisis pandémica Covid 19, lo que obliga a una estrategia nacional, políticas públicas y recursos.

La investigación que suma un documento de cien páginas, realizada mediante encuestas directas, recoge testimonios y precepciones; en la mitad de los municipios del país se realizaron  grupos focales para que las infancias hablaran directamente, arrojó datos duros, situaciones vividas, que requieren valorarse porque constituyen  un llamado urgente para velar por la integridad de los menores y frenar la violencia en su contra, así dijo la senadora Josefina Vázquez Mota, presidenta de la Comisión de la Niñez y de la Adolescencia  en el Senado de la República.

Habló en el marco de la presentación del  reporte de World Visión México, estudio calificado como un reflejo objetivo de la situación que para las infancias mexicanas causó la pandemia. Esta situación transformó hogares en infiernos, y mostró las realidades que enfrentamos en el país. No se pueden obviar.


La senadora sostuvo que el reporte deja claro que 50 por ciento de las y los menores dijeron que su casa es el espacio más peligroso y con mayor violencia, por lo que se convirtió en el lugar de mayor riesgo para las niñas y los niños, eso, es “terrible porque debiera ser un lugar de amor y convivencia”

El estudio abarca la situación comparativa de niños y niñas, ellas, van más a la escuela, pero tienen sobrecargas domésticas, y empiezan a tener claridad sobre la discriminación.

A más de 25 meses de la pandemia en México, se han reportado como nunca más casos de agresión, ya que han sucedido más de 300 feminicidios contra niñas y adolescentes, más de cuatro mil homicidios culposos entre las infancias y más de 3.5 millones de menores y jóvenes que abandonaron la escuela.

Josefina Vázquez aseveró que el estudio también arrojó un tema que debiera ser materia de políticas públicas que es el valor de las líneas telefónicas, las cuales se convirtieron en un importante medio de denuncia, pues más del 90 por ciento de niñas, niños y adolescentes solicitaron ayuda telefónica. 

Lo que quiere decir, que tener líneas de S.O.S para delatar y denunciar la violencia, es una tarea urgente en cada municipio, estado y en todos los rincones del país, asentó.  

Vázquez Mota refirió que la investigación abarcó más de 260 municipios, con cerca de nueve mil encuestas. En el estudio, reveló, alrededor de 40 de cada 100 encuestados fueron personas de 10 a 19 años, lo cual refleja de manera directa lo que sucede en este sector poblacional.

Presentación de resultados

Al presentar los resultados del informe, Miguel Ángel Laporta, de la organización CEO de World Vision México, Vázquez Mota refirió que realizaron este estudio muestra la importancia de escuchar no sólo a las instituciones, sino a niñas, niños y adolescentes. 

“Debemos entender que es muy triste darse cuenta de que la niñez recordará esta crisis, no por las cifras sino por cómo fueron tratados, porque esa es la consecuencia real”, subrayó.

Laporta dijo que escucharon a más de ocho mil menores de más de 21 estados, y coincidieron que la violencia no ha disminuido, al contrario, las agresiones crecieron en contra de la niñez, “por lo que ojalá, en un futuro no muy lejano, podamos ver que estas cifras empiezan a reducirse”. 

Ana Lilia Herrera, presidenta de la Comisión de Derechos de la Niñez y la Adolescencia de la Cámara de Diputados, hizo un reconocimiento a World Vision México, por este análisis tan relevante sobre la violencia que cada día sufren la niñez y la adolescencia en México.

Al presentar los resultados del informe, Miguel Ángel Laporta, de la organización CEO de World Vision México, refirió que realizaron este estudio para escuchar no sólo a las instituciones, sino a niñas, niños y adolescentes. Por nuestra parte, dijo, nos comprometemos a trabajar en esta guía tan importante para traducirlo en una agenda legislativa concreta.

La senadora Guadalupe Covarrubias Cervantes, de Morena, enfatizó que este tipo de eventos permiten alcanzar acuerdos para trazar y fortalecer rutas que velen por el interés superior de la niñez, “unamos esfuerzos y voluntades para crear políticas públicas eficientes que permitan el adecuado desarrollo de espacios seguros y no permitamos que la violencia sea su modo de vida”.

Al reconocer la falta de políticas públicas para brindar educación a los padres, la senadora Adriana Jurado Valadez indicó que tenemos que entender, como Estado mexicano, que educar a niñas, niños y adolescentes es la mejor forma de prevenir y detener la situación de inseguridad que impera en el país.

Los Hallazgos

La violencia contra la niñez y adolescencia cada día es mayor, lo que urge impulsar una estrategia nacional para erradicarla.

De acuerdo por Word Visión México la casa es el espacio con mayor violencia:  cerca del 50 por ciento de niñas y adolescentes entrevistados así lo considera.

Las líneas telefónicas han sido las más recurridas para denunciar la violencia intrafamiliar, tan solo el 90 por ciento de niñas, niños, adolescentes y adultos participantes solicitaron ayuda telefónica para prevenir o protegerse de la violencia en el último año.

Las niñas, niños, adolescentes no se sienten seguros: el 90 por ciento considera que no están seguros todo el tiempo y en ningún lugar. Y que el bullying sí es una forma de violencia, pues el 90 por ciento de ellos así lo cree».

El trabajo infantil esta normalizado, el 90 por ciento de las personas lo considera como una forma de violencia, sin embargo, el 14 por ciento no lo percibe así, incluso lo normaliza.

Mientras que los gritos y otras agresiones verbales, siguen siendo parte de la educación:  cerca del 30 por ciento consideran que no es violencia contra la niñez y adolescencia el alzarles la voz.

El levantamiento de información por parte de World Vision México fue a través de grupos focales y entrevistas en todo el país.

En total participaron 9 mil niñas, niños, adolescentes y adultos, de más de 260 municipios. La mayor proporción se concentró en personas de 10 a 19 años con cerca del 40 por ciento de los encuestados.

Derivado de este conjunto de hallazgos, la organización civil recomienda impulsar una estrategia nacional para erradicar la violencia en contra la niñez y adolescencia que considere presupuestos suficientes, capacitación y fortalecimiento de instancias, y líneas de coordinación con los tres niveles de gobierno.

«Que los congresos locales y federales mejoren marcos legales relacionados con la prohibición, prevención, atención, restitución y acceso a la justicia a niñas, niños y adolescentes. Aportar y fortalecer el desarrollo de líneas de investigación y análisis académicos sobre la situación de la violencia contra la niñez y adolescencia en los municipios y estados»

Los resultados de estos estudios permiten generar insumos para fortalecer informes a organismos internacionales, estudios nacionales sobre la situación de violencia en contra de la niñez y adolescencia; y la elaboración de planes, estrategias y protocolos.

«Frente a este contexto, World Vision México generó este informe para entender la situación actual de la niñez y la adolescencia en el país, que nace de la necesidad de tener información veraz y actualizada para el desarrollo de acciones puntuales que garanticen un entorno libre de violencia», puntualizó la presidenta de la Comisión de la Niñez en el Senado.

COMUNICADO: https://www.pan.senado.gob.mx/2022/04/urge-impulsar-una-estrategia-nacional-para-erradicar-la-violencia-contra-la-ninez-vazquez-mota/

VIDEO: https://youtu.be/k3xjcLkJoIw

INFORME: https://worldvisionmexico.org.mx/ebooks/informe22/ebook/#book/

FOTOS: https://www.pan.senado.gob.mx/wp-content/uploads/2022/04/20222.04.06-FOTOS-JVM-WORLD-VISION-MX-NINEZ.zip

AUDIO: https://www.pan.senado.gob.mx/wp-content/uploads/2022/04/20222.04.06-AUDIO-JVM-WORLD-VISION-MX-NINEZ.zip

El PRT ante la consulta del 10 de abril

SemMéxico
-
0
El PRT ante la consulta del 10 de abril

Redacción

SemMéxico/BanderaSocialista, Ciudad de México. 8 de abril, 2022.- El 10 de abril se llevará a cabo una consulta ciudadana sobre la revocación de mandato que se ha convertido en una campaña de ratificación de mandato del gobierno de Andrés Manuel López Obrador. La polarización política e ideológica que se ha expresado en torno a éste tema, no ha tenido el mismo impacto social, no hay grandes movilizaciones en uno u otro sentido, ya que no hay fuerzas sociales o partidos políticos que hayan impulsado la revocación de mandato, sino que ha sido un ejercicio impulsado desde las alturas del poder para fortalecer el mandato de López Obrador y posicionar a Morena, el partido del gobierno, rumbo a las elecciones de 2024.

El derecho a la revocación de mandato es parte de varias demandas democráticas que movimientos ciudadanos han reclamado desde hace años, incluso mucho antes del gobierno de AMLO. La izquierda y los movimientos sociales en México, con familiares de personas desaparecidas y la defensa de los derechos humanos, han llevado a cabo consultas ciudadanas y formas de democracia participativa, mucho antes que las instituciones establecieran mecanismos legales para ello. Son demandas que tuvieron su auge durante y frente a los gobiernos neoliberales en México y otras partes del mundo, consideradas como parte de una concepción de democracia participativa que supera la democracia representativa, incluyendo el derecho a la consulta, al plebiscito, al referéndum o al presupuesto participativo.

Pero la consulta para la revocación de mandato puede ser un instrumento útil en una situación de emergencia o extraordinaria frente a un gobierno nefasto o violatorio de derechos humanos e institucionales en extremo. Hubiera sido útil frente a un gobierno como el de Peña Nieto, donde cada año de su sexenio hubo explosiones populares, resistiendo la imposición de sus programas neoliberales y desde septiembre de 2014 con la desaparición de los 43 estudiantes normalistas de Ayotzinapa la situación llegó a un límite. Es el momento en que el movimiento planteó «Fue el Estado» y «Fuera Peña».

En el caso de México y el gobierno de AMLO, la consulta revocatoria encuentra una situación peculiar pues no hay partido o fuerza social que esté exigiendo la salida de AMLO o la revocación de su mandato. Los partidos de derecha los utilizan para su campaña mediática contra AMLO pero no es un reclamo que apoyen. Nadie ha solicitado la revocación del mandato de AMLO.

El gobierno de AMLO y su partido empujan la consulta del 10 de abril, entonces, como una campaña electoral para fortalecer la posición de AMLO y posicionar a Morena para el 2024, sea quien sea su candidatura presidencial pero para asegurar la continuidad del nuevo régimen político que quisieran constituir.

De esta manera están presionando con la disyuntiva, en realidad, de que se ratifique el mandato de AMLO. Es por eso que el PRT considera que no tiene por qué pronunciarse a mitad del sexenio por la continuación o ratificación del mandato. Tampoco por la revocación. Porque el voto del 10 de abril es más bien de confianza o respaldo al gobierno. Y si no se está planteando la revocación, hacer un voto de confianza es contrario a las luchas contra los megaproyectos neoliberales, la defensa de los derechos humanos, contra la participación de las fuerzas armadas en la seguridad pública y el solapamiento de las responsabilidades del ejército y la Armada en crímenes como la desaparición de 43 normalistas de Ayotzinapa, la lucha sindical por derechos laborales y respeto a su autonomía, las luchas de los pueblos indígenas en defensa de la tierra y el territorio, así como la lucha contra el feminicidio y todo tipo de violencias machistas contra las mujeres.

Hoy más que nunca, es necesario fortalecer la lucha independiente, por una alternativa de clase trabajadora, ecosocialista, feminista e internacionalista.

Comité Político del Partido Revolucionario de las y los Trabajadores.

Denuncian amenazas contra defensora de los cenotes de Homún del pueblo maya

SemMéxico
-
0
Denuncian amenazas contra defensora de los cenotes de Homún del pueblo maya
  • Amenazas e intimidaciones en las que han participado autoridades ambientales y de la Profeco
  • Protestan por un proyecto de megagranja porcícola que les quita agua

SemMéxico/Desinformémonos, Cd. de México, 8 de abril, El colectivo maya Kanan Ts’ono’ot denunció que una de sus integrantes sufrió intimidación telefónica, cuando representó a los niños de Homún y al interponer un amparo contra la megagranja porcícola de la empresa Producción Alimentaria y Porcícola (PAPO).

El colectivo Kanan Ts’ono’ot que significa Guardianes de los Cenotes informó que este amparo lo hizo con el Equipo Indignación.

Señalaron que la mañana del 5 de abril la defensora recibió una llamada telefónica anónima en la que primero se le solicitó información sobre los recorridos turísticos del municipio, pero después se le cuestionó su labor como activista y si no «le daba miedo» luchar por los cenotes y lo que le pudiera pasar a sus hijos.

«Todo esto ocurre a unos días de que el Juez Segundo de Distrito, Rogelio Leal Mota, decida si retira la suspensión de las operaciones de la fábrica de 49 mil cerdos, y semanas después de que se entregaron 181 mil firmas recabadas a través de una plataforma digital contra ese tipo de industria en la península de Yucatán, por las graves afectaciones a la salud y el medio ambiente», explicaron integrantes del colectivo, considerados defensores y defensoras del medio ambiente.

Kanan Ts’ono’ot e Indignación dijeron que no es la primera vez que reciben amenazas e intimidaciones por luchar contra las megagranjas porcícolas en Homún, además de que se han registrado otros ataques por parte de la policía e instituciones del Estado para reprimir a los guardianes de los cenotes.

Las organizaciones exigieron a las autoridades de los tres niveles de gobierno que les proporcionen las medidas necesarias para la protección de la defensora, así como que se respete el derecho a la autonomía y libre determinación del pueblo maya.

A continuación, el comunicado completo:

Una de las representantes de las niñas y niños de Homún que presentaron un amparo contra la mega granja porcícola de la empresa Producción Alimentaria y Porcícola (PAPO), aparcera de Kekén, fue amenazada. Por ello, el colectivo Kanan Ts’ono’ot (Guardianes de los Cenotes), y el equipo Indignación exigen a las autoridades garantizar la seguridad de la defensora de los derechos humanos y de todas las personas que integran Kanan Ts’ono’ot.

Los hechos ocurrieron el 5 de abril por la mañana, cuando una de las guardianas de los cenotes de Homún recibió una llamada por teléfono. Inicialmente, se le solicitó información relacionada con los recorridos turísticos del municipio, pero de pronto, se le cuestionó sobre su labor como activista.

Específicamente, la persona al otro lado de la línea le preguntó si le daba miedo luchar por los cenotes y si no temía que le pasara algo a sus hijos. La representante de la niñez de Homún solicitó el nombre de la persona, pero ésta solo insistió en cuestionar si no temía por la vida de sus hijos.

Todo esto ocurre a unos días de que el Juez Segundo de Distrito, Rogelio Leal Mota, decida si retira la suspensión que tiene suspendidas las operaciones de la fábrica de 49 mil cerdos, y semanas después de que se entregaron 181 mil firmas recabadas a través de una plataforma digital contra ese tipo de industria en la península de Yucatán, por las graves afectaciones a la salud y al medio ambiente.

Esta no es la primera vez en que se realizan acciones de intimidación y amenaza contra las personas que se han pronunciado abiertamente contra la operación de la mega granja de Homún ante los riesgos de contaminación. Por el contrario, se han reportado varias acciones de intimidación contra defensores y defensoras de derechos humanos de este pueblo maya. En el 2018 un integrante de Kanan Ts’ono’ot fue víctima de amenazas e intento de extorsión.

En septiembre de ese mismo año, mientras el pueblo de Homún clausuraba simbólicamente la fábrica de cerdos, un equipo de la Procuraduría Federal de Protección al Ambiente (PROFEPA), apoyado por la Policía Estatal, puso sellos de clausura en los cenotes de los cinco miembros de la coordinación de Kanan Ts’ono’ot.

Y en mayo del 2021, después de que se ratificara la suspensión definitiva de operaciones de la mega granja, el Gobierno del Estado, a través de la Secretaría de Salud estatal, clausuró los paradores turísticos de algunos integrantes de la directiva del colectivo maya.

Además de estas acciones, es importante recalcar que el gobierno estatal ha sido omiso en garantizar nuestros derechos como pueblo maya, en vez de esto, ha favorecido y alentado a dicha empresa porcícola.

En esta ocasión nos pone en especial alerta el hecho de que se esté amenazando a la infancia de Homún, la cual está en su legítimo derecho de defender el agua, los cenotes y su derecho a la libre determinación y a un ambiente sano.

A nuestra compañera le decimos que no tenga miedo y que no está sola. Estamos juntos como pueblo en la defensa de nuestros derechos como pueblo maya. No vamos a permitir que se ponga en peligro su vida, ni la de sus hijos, ni la de ningún guardián o guardiana de los cenotes.

Desde el equipo Indignación, exigimos a las autoridades de los tres niveles que proporcionen las medidas necesarias para la protección de nuestra compañera, a quien le expresamos todo nuestro apoyo y solidaridad. También exigimos que se respete el derecho a la autonomía y libre determinación del pueblo maya. Nos mantendremos en alerta y vigilantes.

Kanan ts’ono’ot

Representantes de la Infancia en Homún

Indignación, Promoción y Defensa de los Derechos Humanos A. C.

Obesidad y su estigma social

SemMéxico
-
0
Obesidad y su estigma social
  • La obesidad, enfermedad crónica, compleja y multifactorial.
  • Quienes son blanco de discriminación y estigmatización ven afectada su salud mental.

Redacción

SemMéxico, Cd. de México, 8 de abril, 2022.- Al ser México uno de los países con mayor prevalencia de obesidad, pues 7 de cada 10 adultos la padecen, esta condición que acarrea consecuencias fisiológicas también trasciende al campo de lo social a partir del estigma y la discriminación por la imagen corporal de las personas. (1)

La Revista Española de Nutrición Humana y Dietética de la Fundación Española de Dietistas-Nutricionistas, consultada por el Laboratorio de Datos contra la Obesidad (LabDO), destaca que “la estigmatización de la obesidad consiste en la devaluación que se hace a una persona por el tamaño y volumen de su cuerpo. Esta depreciación parece surgir de la creencia social que sostiene que la obesidad es una enfermedad provocada por la o el individuo, atribuyéndole una responsabilidad unipersonal, y no atendiendo a los múltiples factores que la ocasionan (factores genéticos, ambientales, psicológicos, endocrinos, neurales, políticos, económicos y de estilo de vida)”. (2)

Este estigma, aseguran, debería ser atendido como un problema de salud pública que vulnera los derechos humanos y sociales de las personas que lo sufren, dado que representa un importante obstáculo en el tratamiento de la enfermedad.

Esto ha sido señalado en la “Declaración conjunta de consenso internacional para acabar con el estigma de la obesidad”, del panel compuesto por expertos multidisciplinarios, incluidos representantes de 10 organizaciones científicas, entre ellas, la Facultad de Medicina de la Universidad de Boston, la Universidad de Padua, la Escuela de Medicina de la Universidad de Indiana y Hospitales del University College de Londres. (3)

Asimismo, un artículo de investigación publicado en la Revista Médica de Chile de la Universidad de La Frontera, en Temuco, Chile, hace referencia a algunos estudios que indican que quienes son blanco de tal estigmatización ven afectada su salud mental, tienen mayor enfermedad física, peor bienestar individual, bajo rendimiento académico y dificultades en el acceso a bienes de capital, educación y oportunidades laborales, además están expuestos a discriminación en diferentes ámbitos, los cuales incluyen entornos de salud, trabajo y relaciones interpersonales, constituyéndose por tanto, en un problema relevante con consecuencias psicosociales profundas. (4)

Por su parte, en México, según cifras de la Encuesta Nacional sobre Discriminación (ENADIS), en 2017, el 20.2 por ciento de la población de 18 años o más declaró haber sido discriminada ese año, siendo los motivos principales: la forma de vestir o el arreglo personal, el peso o la estatura, la edad y las creencias religiosas. (5)

De manera específica, la Encuesta sobre Discriminación en la Ciudad de México (EDIS) 2017, precisa que en cuanto al cómo y por qué de la discriminación se obtuvo por respuesta el sobrepeso en primer lugar (10.7%) y consecutivamente: la forma de vestir (9.7%), el color de piel (5.6%), la edad (5.2%) y su imagen (5.2%). También detalla que en cuanto a la percepción de las personas sobre cuáles fueron las causas más comunes de discriminación, el 4.2% de las y los encuestados mencionaron la obesidad. (6)

El tema es de tal importancia que, en el marco del Día Mundial de la Obesidad, un grupo de profesionales de nuestro país, con apoyo de la Federación Mundial de la Obesidad, dio a conocer el posicionamiento para prevenir, tratar y controlar la obesidad: “Volviéndonos mejores: necesidad de acción inmediata ante el reto de la obesidad. Una postura de profesionales de la salud”, que incluye 10 recomendaciones para abordar la obesidad de manera seria, con datos en la evidencia científica, oportuna e integral; con enfoque de curso de vida; de forma ética y sensible, y sin perpetuar las barreras del estigma de peso en la sociedad.

Entre estas recomendaciones destaca que: “Las personas que viven con obesidad no deben ser estigmatizadas. Es fundamental entender que este reto de salud no es un asunto de responsabilidad individual; es necesario evitar simplificaciones sobre las causas o soluciones, reconociendo que es un desafío serio y una misión de la sociedad en su conjunto (incluyendo agrupaciones de profesionales y pacientes, tomadores de decisiones, organizaciones de la sociedad civil, representantes de la academia y organizaciones internacionales de salud)”. (7)

Fuentes:

1.- La obesidad en México Estado de la política pública y recomendaciones para su prevención y control.

https://www.insp.mx/avisos/4884-la-obesidad-mexico.html

2.- Revista Española de Nutrición Humana y Dietética. (2021). Estigmatización de la obesidad, un problema a erradicar. Marzo, 2022, de Revista Española de Nutrición Humana y Dietética Sitio web: https://www.renhyd.org/index.php/renhyd/article/view/1271/757

3.- Nature Medicine. (2020). Declaración conjunta de consenso internacional para acabar con el estigma de la obesidad. Abril, 2022, de Nat Med Sitio web: https://www-nature-com.translate.goog/articles/s41591-020-0803-x?error=cookies_not_supported&code=5f95d132-e8e6-4df8-9efa-1ca0edbef5f2&_x_tr_sl=en&_x_tr_tl=es&_x_tr_hl=es&_x_tr_pto=sc

4.- Revista Médica de Chile. (2017). Estigma de obesidad, su impacto en las víctimas y en los Equipos de Salud: una revisión de la literatura. Marzo, 2022, de Revista Médica de Chile Sitio web: https://scielo.conicyt.cl/pdf/rmc/v145n9/0034-9887-rmc-145-09-1160.pdf

5.- Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación, Comisión Nacional de los Derechos Humanos, Universidad Nacional Autónoma de México, Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología e Instituto Nacional de Estadística y Geografía. (2017). Encuesta Nacional Sobre Discriminación 2017. Marzo, 2022, de ENADIS Sitio web: https://www.conapred.org.mx/userfiles/files/PtcionENADIS2017_08.pdf

6.- Consejo Para Prevenir y Eliminar la Discriminación de la Ciudad de México. (2020). Cuerpos disidentes, la discriminación contra las personas gordas. Marzo, 2022, de Consejo para Prevenir y Eliminar la Discriminación de la Ciudad de México Sitio web: https://copred.cdmx.gob.mx/storage/app/media/Cuerpos-Disidentes-La-discriminacion-contra-las-personas-gordas.pdf

7.-  Salud Pública de México. (2022). Volviéndonos mejores: necesidad de acción inmediata ante el reto de la obesidad. Una postura de profesionales de la salud*. Marzo, 2022, de Salud Pública de México Sitio web: https://saludpublica.mx/index.php/spm/article/view/13679/12200

1...922923924...1.717Página 923 de 1.717