Fue una artista interesada en la creación con un espíritu colaborativo

CEPROMUSIC recreará Interecos. Para la puerta de Ángela Gurría, escrita por el compositor Manuel Enríquez, el 18 de enero en la Ex Hacienda de San Andrés, Ayapango, Estado de México

 Redacción

SemMéxico, Cd. de México, 8 de enero, 2025.- De intereses vastos, Ángela Gurría (1929 – 2023) fue una artista que durante su carrera llevó a cabo lo que años después se conocería como prácticas multidisciplinarias. Pionera en la producción escultórica, pero también amante de la música, el teatro y la cultura en general, la exposición con que el Museo del Palacio de Bellas Artes (MPBA) la homenajea, Ángela Gurría. Señales, es la oportunidad para que el público descubra a una mujer “inquieta, obsesionada por la creación”.

Así expresó en entrevista Joshua Dalí Sánchez, curador de la muestra, la cual extiende su periodo expositivo al 9 de febrero de 2025: “es una oportunidad única para que el público vea su obra reunida, con algunas piezas inéditas”, destacó el también investigador, al agregar que algunas de las 165 obras que integran el recorrido entrañan ese espíritu multidisciplinario.

Y es que la primera mujer en entrar a la Academia de Artes tuvo una presencia única, no sólo se dedicó a una disciplina que era considerada, en su época, eminentemente masculina, sino que lo hizo como “una creadora interesada en la colaboración para la creación artística con un interés público”, explicó Dalí Sánchez.

Las colaboraciones de Ángela Gurría tocan diferentes disciplinas, por ejemplo, en 1987, para la exposición Astronomía, en el Museo de Arte Moderno (MAM), presentó distintas esculturas en gran formato, con una estructura de varilla de acero, recubiertas de material perecedero (papel), que presentaban formas que ya había trabajado, como la espiral, el caracol y figuras geométricas. Su puesta escénica se hizo en colaboración con el director y dramaturgo Héctor Azar, a quien invitó para hacer la pieza El astrónomo, de Didier van Cauwelaert, utilizando como escenografía la exposición.

“Por lo que investigamos, parece ser que el resultado no fue lo que esperaban, porque ellos querían usar todas las esculturas y no fue así. En la exposición actual, el público verá registros fotográficos y dos de esas esculturas, Astronomía (1987) y Homenaje a una niña chamula, (1987)”, comenta Dalí Sánchez.

Otro de sus amigos cercanos fue el fotógrafo Manuel Álvarez Bravo, de quien también se presentan algunas piezas: “Ángela trabajó una serie de negativos de Álvarez Bravo, devastando la superficie, para hacer dibujos de sirenas y barcos, que el público también podrá ver”.

CEPROMUSIC recreará Interecos

Para celebrar ese espíritu colaborativo que distinguió el quehacer de la creadora, el MPBA y el Centro de Experimentación y Producción de Música Contemporánea (CEPROMUSIC), bajo la dirección de José Luis Castillo, recreará Interecos. Para la puerta de Ángela Gurría, escrita por el compositor Manuel Enríquez, el próximo sábado 18 de enero, a las 12 horas, en la Ex Hacienda de San Andrés, Ayapango, Estado de México.

Sobre esta pieza, Dalí Sánchez explicó que hacia la década de los años ochenta, se restauró la Ex Hacienda de San Andrés, para cuya capilla, los escultores Federico Silva y Ángela Gurría, así como el compositor Manuel Enríquez, hicieron una intervención, con la intención de volverla un espacio dedicado a la creación artística, la cual fue inaugurada en 1983.

“En la exposición tenemos cuatro piezas que recuerdan esa colaboración, la pieza Paisaje de 1981, en la que se puede ver esa experimentación que realizó Gurría en la ‘puerta de la capilla’, la cual es muy enigmática, porque parece algo agresiva, difícil de traspasar, pero también se exhibe la Maqueta para la puerta de la capilla de la Ex Hacienda de San Andrés, firmada en 1982, así como la partitura y el archivo sonoro de la pieza creada por Manuel Enríquez, fechados en 1983”.

Detalló que la obra de Ángela Gurría entra en diálogo con tres disciplinas, “por un lado, la práctica muralista de Federico Silva, con un mural abstracto similar al que realizó en el Auditorio Javier Barrios Sierra de la Facultad de Ingeniería de la UNAM, con la técnica de rayo láser, donde podemos ver formas geométricas; por otro, la ‘puerta’ es, al mismo tiempo, el instrumento para el cual compuso Manuel Enríquez”.

Esta inquietud la llevó a colaborar no sólo con artistas de otras disciplinas, sino con otros escultores, como Mathias Goeritz para la Ruta de la Amistad, en la cual participó con Señales, que fue un proyecto que cambió el paradigma de la escultura pública monumental.

Apuntó que para Gurría, la escultura no se limitaba a los espacios cerrados, sino que le interesaba la interacción entre el público y la obra: “en su discurso de ingreso a la Academia de Artes, en 1974, habló de la importancia de la escultura en el espacio público en su función pedagógica, porque ayuda a entender cómo un espacio puede funcionar para quien lo habita, e identitaria, porque es como una ‘señal’ que se imprime sobre el espacio, que da una idea contundente y al mismo tiempo abierta a la interpretación sobre la construcción del espacio. He ahí el título de esta exposición”.

Finalmente, invitó al público a visitar la muestra, con la cual, además, podrán descubrir a la precursora de una “conciencia ecológica en el arte mexicano”, aspecto que se explora en la última parte del recorrido, Jardín Místico.

Lisandra Fariñas*

SemMéxico/SEMlac, La Habana, Cuba, 7 de enero, 2025.-  «Las mujeres tenemos que estar en los espacios de poder, sin miedo», opinó Georgina Alfonso González, «Gina», filósofa, investigadora del Grupo América Latina, Filosofía Social y Axiología (Galfisa), una mujer a la que primero le costó aceptar la dirección del Instituto de Filosofía de Cuba y luego, incluso, lloró mucho cuando, finalmente, accedió a ocupar esa responsabilidad.

«A nosotras las mujeres no nos enseñan a que pensemos en el poder; esa es una de las trampas de la dominación patriarcal. Las mujeres nunca queremos tener poder y hay que tener poder», apuntó en diálogo con SEMlac, en el cual se presentó también como feminista y educadora popular.

Explicó que las mujeres somos lideresas en las comunidades, en los espacios laborales y somos las primeras dispuestas a hacer cambios; pero, cuando nos dan el poder, tenemos tendencia a rechazarlo por esa asimilación de la cultura patriarcal que impone un poder egoísta, de ordeno y mando, verticalista y depredador.

«Si luchamos precisamente por construir lógicas de poder diferentes, entonces hay que entrar a dialogar», remarcó la Doctora en Filosofía y especialista en pensamiento latinoamericano, cubano y caribeño.

Remarcó la importancia de posicionarse desde el feminismo, que significa mirarse a sí misma y comprender que una tiene que entender, primero, el lugar donde la ponen en el mundo, y después en qué lugar una quiere estar. «Ese desmontaje y esa mirada solo se puede hacer desde un pensamiento feminista», subrayó.

Sin embargo, no se trata de un camino fácil, porque «la dominación siempre usurpa todo lo rebelde y lo transgresor», asegura, y el feminismo es muchas veces mal visto, incluso por las propias mujeres.

«El feminismo fue la hija no deseada de la modernidad capitalista, pero no todo el feminismo es anticapitalista ni es transgresor. Hay quien, desde el feminismo, se posiciona también con un pensamiento colonialista, tan patriarcal como cualquier macho, blanco, burgués», advirtió Alfonso González.

Partidaria de que no hay que declararse feminista para luchar por los derechos de las mujeres, cree que para denunciar las violencias machistas tampoco es necesario cuidar la naturaleza y los seres humanos; o denunciar la injusticia que significa que las mujeres trabajen muchas más horas y ese trabajo se invisibilice y no se reconozca económicamente.

No obstante, precisó, para hacer una crítica y avanzar en procesos de transformación; y para disputar los espacios públicos, que son de hombres blancos, exitosos, burgueses, egoístas y depredadores, sí hay que hacerlo desde una estrategia de acción, y las estrategias de acción necesitan ser pensadas.

«Hay que aprender sobre las lógicas de dominación y cómo se construyen, para que las personas puedan entrar realmente a las esencias y desmontarlas», enfatizó.
«Esas herramientas las da el feminismo, que es mucho más que una palabra, una moda o una acción esporádica», agregó.

Insistió en que, al hablar de liderazgo feminista, se refiere a un liderazgo para transformar, para construir programas de acción. Del mismo modo, remarcó que la democratización del poder hay que mirarla no solo en los espacios de políticas públicas, sino en los de producción de la vida.
«Hay que mirar el trabajo, cómo se hace el proceso de trabajo y qué lugar ocupan las mujeres en el proceso de trabajo; y, sobre todo, en el aporte social que hace la mujer a la vida colectiva. Por ahí empieza la democratización de la vida», dijo.

Galfisa, un espacio de constante aprendizaje

Esa es la lógica por la que apuesta Galfisa, un espacio de aprendizaje y crecimiento no solo para Alfonso González, sino para centenares de personas que a lo largo de casi 30 años han pasado por los talleres de paradigmas emancipatorios o han tenido que ver con la institución.
A la Doctora en Filosofía, los talleres le permitieron llegar al pensamiento feminista, que es algo que la ha hecho muy feliz en la vida, confesó a SEMlac.

También desde ese escenario ha contribuido a que otras personas abracen el feminismo de forma consciente y militante, lo cual permitió que en 2016 naciera la red feminista Berta Cáceres, agrupando a personas y organizaciones con las que trabajaban desde 2012.

«Pensar hoy tiene una beligerancia política como nunca. No por gusto, cuando se habla de los grandes fantasmas del mundo, están el fantasma del comunismo y el fantasma del feminismo», afirmó la especialista, quien está convencida de la necesidad de aprender para desmontar las lógicas de dominación y crear programas de acción que permitan transformar.

Igualmente, resalta la importancia de conocer las luchas históricas de las mujeres, en particular en Latinoamérica y Cuba; y, a partir de esas luchas y de esas reivindicaciones, identificar posicionamientos teóricos o lideresas que se conviertan en referentes.

Cuba, mujeres, comunidad

Para Alfonso González, «no se puede explicar la historia de Cuba sin la historia de las luchas de las mujeres por su emancipación, posicionadas desde lo más novedoso del pensamiento feminista; porque Cuba, en el plano del pensamiento, siempre ha tenido vínculo con lo más novedoso del pensamiento universal», consideró.

En su opinión, en la isla, donde se ha avanzado mucho en cuestión de políticas públicas, se necesita también avanzar en términos de espacio de reivindicaciones construido.

Es tan importante haber alcanzado políticas públicas como la Constitución de 2019, el Programa para el Adelanto de las Mujeres, el Código de las Familias, la Estrategia de prevención y atención a la violencia, y la política integral de los cuidados; como implementar todas esas políticas, valoró.
«Es responsabilidad de las propias cubanas, tenemos que tomar esas políticas, hacerlas nuestras y exigir su cumplimiento; eso es parte del activismo y la militancia», añadió.

Para la experta, las comunidades son un factor clave en ese camino, pues es el tejido social donde se produce y se reproduce la vida.

Al respecto, mencionó la importancia medular de atender el sentido comunitario, donde los bienes son comunes porque se comparten en comunidad, y que sería «la alternativa contra la individualización de la vida, contra el egoísmo», dijo.

«Si abandonamos nuestras comunidades, le estamos dando prioridades a ese egoísmo, a ese individualismo. Mirar críticamente lo que está pasando en las comunidades en Cuba es un compromiso político, es una responsabilidad con las generaciones futuras. No se puede permitir que nuestras comunidades se empobrezcan cada día más. Por ahí va pasando el futuro de la sociedad, el futuro de los proyectos revolucionarios que se hicieron en Cuba», subrayó.

Las comunidades son también un escenario fundamental en la lucha contra las violencias pues, según su criterio, cuando se vulneran derechos, lo que prolifera son formas de violencia.

«La cuestión es cómo construir espacios de convivencia», apuntó y agregó que a veces se va con discursos de no violencia, pero no se dan alternativas.

«Hay que buscar que las relaciones de violencia se fracturen. Hay violencias que son estructurales y las hay psicológicas o físicas, pero en el fondo son maneras de reproducir lógicas de vida. Cambiar esas formas de violencia tiene que ver con cambiar esas lógicas de vida», precisó.

Señaló que, si bien en una comunidad donde hay violencia esta no está vinculada esencialmente a la pobreza, en las comunidades pobres se reproducen muchas formas de violencia, porque la principal es la estructural que divide entre pobres y ricos.

«La lucha contra la violencia va unida a la lucha contra las desigualdades», opinó Alfonso González y llamó la atención sobre los riesgos de naturalizar las desigualdades, porque las perpetúan. «Hay que naturalizar la diversidad de riquezas que hay en una sociedad y el reconocimiento a esa diversidad», agregó.

Reflexionó sobre el impacto que tiene en la sociedad cubana actual un fenómeno como la migración y cómo la sostenibilidad de la vida y los cuidados se convierten en un nudo para las mujeres y están entre los mayores desafíos.

En medio de ello, Alfonso González sueña y trabaja por un país con derechos para todas las personas, de ahí su apuesta por el trabajo en las comunidades. «Pienso en una Cuba donde las personas puedan vivir y sus vidas sean de disfrute, de bienestar», aseveró.
Estas y otras ideas comparte la filósofa en otro episodio de Cubanas, que puedes ver completo en nuestro canal de YouTube o directamente desde nuestra web.

*(lisycolor5@gmail.com)

Su inquietud por la aplicación práctica en apoyo al medio ambiente, junto con su sensibilidad hacia problemáticas como la escasez de agua, orientó su trabajo hacia la creación de materiales con un propósito práctico en el cuidado de este.

 Redacción

SemMéxico, Toluca, México, 7 de enero de 2025.- Con el objetivo de remover contaminantes del agua, Rosa María Gómez Espinosa desarrolló, junto con estudiantes del Centro Conjunto de Investigación en Química Sustentable UAEMéx-UNAM (CCIQS), un proyecto centrado en el diseño de materiales orgánicos sustentables que funcionan como bactericidas.

Bajo los principios de la Química Verde y alineada con los Objetivos de Desarrollo Sostenible, la idea de Gómez Espinosa comprende la obtención de materiales inteligentes que tratan de inmovilizar puntos cuánticos de carbono (CDs) en una matriz polimérica, lo que actúa como filtro para remover cationes metálicos y descontaminar el agua.

“Los puntos cuánticos de carbono son partículas novedosas con la especialidad de emitir fluorescencia. Cuando los puntos cuánticos están soportados por una matriz, pueden eliminar bacterias, lo cual ya ha sido demostrado en estudios preliminares”, comentó.

Gómez Espinosa explica que las CDs funcionan como sensores químicos que pueden detectar metales contaminantes en el agua, dicho estudio fue evaluado y comprobado mediante un proceso de síntesis hidrotermal (usando calor) y fotoquímico (usando luz) con casos de éxito en la eliminación de iones metálicos como arsénico y fluoruro, siendo el arsénico un problema a nivel mundial, especialmente en el norte de México.

Rosa María Gómez Espinosa, investigadora UAEMex,

Estos materiales, evaluados en laboratorio, cuentan con un estudio de degradación comprobada, lo que significa que no contamina al final de su vida útil. “Los métodos de síntesis son igualmente amigables con el ambiente y ya se han aplicado al agua contaminada real. No se requiere de matrices poliméricas sintéticas, ya que actualmente se están utilizando matrices orgánicas, lo cual es aún más beneficioso para el medio ambiente”, añadió.

Tras su experiencia en 2017, donde Gómez Espinosa obtuvo una patente con relación al proceso de purificación de aguas residuales para su posible reúso, la cual involucra el uso de nanopartículas de plata, ahora busca registrar otra patente enfocada en puntos cuánticos de carbono y biopolímeros que realizan la misma función.

“Buscamos aprovechar y comprobar que, al igual que las nanopartículas, los puntos cuánticos tienen propiedades bactericidas, los cuales podrían actuar de manera similar. Comenzamos entonces estudios de microbiología y logramos confirmar nuestra hipótesis”, explicó.

Finalmente, Gómez Espinosa expresó que para ella ser una mujer en la ciencia es un constante reto. “Cuando somos mamás, esposas, profesoras e investigadoras se vuelve complicado cuando tienes que hacer bien las cosas en cada aspecto, sobre todo en la investigación, donde tu trabajo debe ser novedoso y que valga la pena”, indicó.

Así mismo, ofreció un consejo a las futuras investigadoras: “Hay que luchar por tu sueño y la constancia es la clave del éxito. Además, ser respetuosas con las demás para recibir respeto como mujer. No hay que pensar que es un mundo de hombres. Desde mi experiencia no he visto las cosas de esa forma. Cuido mi postura, me doy mi lugar y nadie tiene que pasar encima de mí”.