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Violeta del Anáhuac| “¿Y la prevención del delito?”

Isabel Ortega Morales

SemMéxico, Chilpancingo, Guerrero, 5 de diciembre el 2022.- Chilpancingo fue la primera capital de la América Septentrional, entre sus méritos está no solo dar avituallamiento a las fuerzas insurgentes de 1810, sino además cuidar la integridad de quienes la encabezaban lo que significaba que se movía con el convencimiento de que lo que hacían era lo mejor y tenía fines nobles.

Pero Chilpancingo también tiene en el registro de la historia a la primera mujer en gobernar un municipio, a Doña Aurorita Meza Andraca, en 1936, que es electa en medio de una crisis política, gobierna durante 14 meses sin cobrar un solo salario, realiza obra, reforesta el municipio, funda la primera guardería de la capital, era no solo Trabajadora Social como profesión, sino una trabajadora social por convicción, sentando bases para dar un enfoque de género al breve tiempo de gobierno que le toca gobernar.

Gobernar Chilpancingo requiere también de sensibilidad política para estar en permanente contacto con el Poder Ejecutivo, Legislativo y Judicial, y a las manifestaciones reflejo de la problemática estatal. Es decir, no solo capacidad, sino talento para ejercerlo y hasta catapultar para otras posiciones, como la gubernatura.

A los municipios que se gobierna hay que quererlos, esa es una condición elemental para que gobernarlo no sea ni una carga ni una oportunidad personal para mejorar económicamente. Que no dudo en que se haga.

Y después de 42 años que dejó el poder Magdalena Vázquez de Huicochea, quien fue la primera presidenta municipal por elección para el periodo 1978-1980, llega otra mujer respaldada por amplios movimientos que demandaban ampliar la participación de las mujeres y mostrar que gobernar no es un asunto masculino, sino uno de capacidad.

Como muchos municipios de Guerrero la capital estaba en una crisis económica producto de la pandemia por Covid-19 y urgía la recuperación de trabajos y la reactivación de su economía. Pero la capital cayó en otra crisis. Quien gobierna ha dado muestras de su proclividad a solucionar los problemas con fiestas, o a ocultarlos. Y uno de los puntos donde se ha visto la vulnerabilidad ciudadana es en su seguridad.

Cuando ha abordado este tema, la actual alcaldesa, Norma Otilia Hernández Martínez, hija de una mujer que tuvo una participación en el periodismo y en la dotación de terrenos, ha señalado que a ella le corresponde, como autoridad municipal, la prevención del delito y que a la Fiscalía perseguir delincuentes.

Parece que es necesario que alguien de su equipo le muestre los datos donde los asesinatos están mostrando que hay fallas en una de las vertientes de seguridad, la prevención del delito y que tanto la integridad de sus gobernadas y gobernados, como su propio derecho a gozar de paz social, no puede solucionarse con una pachanga.

Ellas quieren más feminismo en la Universidad

  • Mientras comparten sus experiencias de acoso callejero y debaten sobre prejuicios machistas en el hogar y en el aula, un grupo de jóvenes llegan a una apuesta común: quieren más feminismo en la Universidad de La Habana.

Lirians Gordillo Piña

SemMéxico/SEMlac, La Habana, Cuba, 5 de diciembre del 2022.- “Aunque del feminismo se habla mucho más en el mundo entero y en Cuba todavía sufrimos violencia de género y vivimos el machismo en nuestras propias aulas. Hay simplemente una necesidad de construir un colectivo feminista en la Universidad”, afirma sin titubeos Paula Ríos, estudiante de primer año de Sociología.

Camila Azoy e Ingrid Del Frade, estudiantes de primer año de sociología, coinciden en la importancia de hablar de estos temas y el apoyo entre las muchachas.

Paula forma parte de una veintena de muchachas que se reunieron el pasado 7 de noviembre en la Universidad de La Habana, para conversar sobre violencias de género y desmontar varios mitos machistas.

El taller contó con el apoyo de la Federación Estudiantil Universitaria (FEU) de la Universidad de La Habana y es la primera de varias actividades que se realizarán con motivo de la Jornada por la No violencia contra las mujeres y las niñas, organizada cada año del 25 de noviembre al 10 de diciembre.

Las impulsoras de este espacio son Anabel Antuña y Anaclara León, estudiantes de tercer año de Sociología. Ambas comparten el sueño de unir a muchachas, profesoras e investigadoras de varias facultades en una red feminista que sensibilice, haga conciencia sobre las violencias machistas que persisten en los centros universitarios y responda a las necesidades sentidas de esa comunidad.

“Lo primero que nos motivó a pensar en esto fue el desconocimiento que existe en la Universidad sobre feminismo y violencia de género por parte de los estudiantes, fundamentalmente. Luego, la idea de crear una red feminista responde a la necesidad de estar organizadas, de reconocernos, conocernos y apoyarnos. Aun cuando Anaclara y yo no conocíamos a otras muchachas feministas, sabíamos que no éramos las únicas y nos dimos a la tarea de buscarlas y encontrarnos”, cuenta a SEMlac Anabel Antuña.

Pese a que la tradición feminista en el país caribeño supera el siglo y cuenta con reconocidas intelectuales, investigadoras y docentes que han sostenido los estudios y activismos feministas, la mayoría reconoce que ha sido a prueba de empeño y no pocas afirman que se les ve como “intrusas” dentro de la academia.

La teoría de género lleva más de dos décadas en los predios universitarios, ya sea como parte del programa lectivo -solo se ha logrado en la carrera de Sociología-, como asignatura opcional o perspectiva en las investigaciones, pero persiste el sentimiento de subvaloración y sospecha sobre proyectos y activismos.

En este escenario, principalmente en la última década, han florecido iniciativas diversas, voces, redes y colectivos. El interés y el liderazgo de las más jóvenes se han corporizado también en talleres de formación y espacios de debate, al tiempo que ellas se mantienen activas denunciando el acoso callejero y las violencias en línea.

Con solo regar la voz sobre el primer encuentro, insistir en los apoyos y lograr los permisos necesarios, Anabel y Anaclara reunieron a una veintena de jóvenes que quieren hacer más.

“En la Universidad, la mayoría somos mujeres y en ocasiones nos sentimos incómodas y fuera de lugar, algo que no debería ser. Falta una conciencia y que sepamos la importancia de estar unidas entre nosotras”, dijo a SEMlac la estudiante Camila Azoy, otra de las participantes en el encuentro.

Agendas de ayer y hoy, soñando el mañana

Aunque las jóvenes de hoy viven en una sociedad que ha alcanzado la igualdad de género en lo formal y disfrutan derechos sexuales y reproductivos que aún son motivo de lucha en otros países de la región, la sociedad patriarcal sigue encontrando modos de oprimir a las mujeres.

“La Universidad no está separada de la sociedad, por tanto, se reproducen a su interior -consciente o inconscientemente- muchas prácticas machistas. Pueden ir desde comentarios hasta situaciones de violencia más crudas, como la agresión sexual, el compañero que te toca el cuerpo sin tu consentimiento, burlas y chistes de profesores o violencia entre los mismos muchachos por no cumplir con los mandatos patriarcales”, dice Anaclara a SEMlac.

A partir de estas experiencias, las jóvenes han puesto en el centro de su agenda el feminismo en Cuba y las violencias machistas, coincidiendo con otras propuestas recientes.

“Lo fundamental es conocer sobre feminismo, desmontar los mitos y estereotipos que desde chiquitas nos han enseñado sobre ser mujer y ser hombre. Y considero muy importante todo lo relacionado con la violencia de género”, insiste Anabel.

Otras necesidades y temas para la agenda emergieron en el encuentro: las relaciones de pareja y la violencia, el amor romántico, la educación sexual, la salud sexual y reproductiva y las brechas e interseccionalidad en la educación superior.

“Queremos que sea un espacio de construcción colectiva; que a raíz de dudas, inquietudes y experiencias vayamos creando los temas de estudio e interés”, apunta Anabel.

Para lograr este empeño, las jóvenes cubanas identifican algunas fortalezas relacionadas con el contexto nacional y con la consolidación del activismo y de voces feministas en la nación del Caribe.

Consideran vital la apuesta y el apoyo por parte de la FEU de la Universidad, el interés de jóvenes de diferentes facultades y la voluntad gubernamental que, en los últimos años, ha impulsado cambios legislativos como la reciente aprobación del Código de las Familias.

“Una oportunidad que nos ha demostrado este primer taller es que hay muchas personas de diferentes carreras a las que les interesa el tema. Esto es buenísimo porque enriquecería la red con distintos puntos de vista y nos pone al tanto de las necesidades que existen”, reconoce Anaclara.

Pero los desafíos no faltan. Las jóvenes identifican resistencias que aún genera la palabra feminismo, las sospechas que se esparcen cuando se asume como postura política y ética y el pavor que genera en determinados espacios de decisión cuando se quiere concretar en acciones y una agenda de trabajo.

“Hay una gran resistencia a todo lo relacionado con el feminismo, tanto por parte de estudiantes como de la institución. Aquí es mejor hablar de género y no de feminismo. Esto no quiere decir tampoco que cuando hablamos de género todos nos apoyen, pero el feminismo es la palabra maldita. La burocracia es otro mal que en la Universidad hace fiesta. Las actividades feministas son vistas con prejuicios, con dudas”, reflexiona Anabel.

Reunidas en círculo, una veintena de jóvenes universitarias compartieron el 7 de noviembre sobre violencias machistas y mitos que las sostienen.

Para ella, entre los retos está no recluirse en los muros universitarios, no convertirse en un espacio sin impacto en las personas. Por eso aspira a concretar diversos modos en los que puedan tener mayor presencia social.

“Las tesis de licenciatura pueden ser otro aporte positivo. Muchas personas escogen el tema de género para hacer sus tesis y obtienen resultados interesantes; pero, ¿qué pasa con esos trabajos?, ¿qué cambian?, ¿qué transforman?

“No podemos seguir así, tenemos que hacer eficientes esas tesis, tenemos que conseguir y buscar cambios reales o que por lo menos sirvan de denuncia a los problemas que existen en la Universidad”, ejemplifica Anabel.

Un resultado inmediato del primer encuentro y que muestra el interés y las posibilidades de continuar el trabajo es la participación de las asistentes al taller en un grupo de WhatsApp nombrado “Vivir sin violencia”. Allí comparten experiencias e ideas para las próximas actividades. Ellas quieren más feminismo en la Universidad y lo quieren juntas.

Fotos: SEMlac Cuba

SEM/MG

La participación de la mujer en los gobiernos, uno de los retos a vencer en países de América Latina. Exponen mujeres en la FIL

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  • La violencia de género debe ser una prioridad en el gobierno: Bachelet Jaira.
  • Ejercer puestos públicos, no es tan fácil, los retos por ser mujer son bárbaros.
  • Ecos de la Feria: Los retos de la cohesión en América Latina se trataron con tres lideresas.

Libertad López

SemMéxico, Guadalajara, Jalisco, 5 de diciembre del 2022.- Los “Retos de la cohesión en América Latina” se trataron con tres mujeres en el marco de la Feria Internacional del Libro (FIL Pensamiento). De manera virtual la expresidenta chilena; Michelle Bachelet; Paulina Saball Astaburaga, exministra de vivienda y Urbanismo en aquel país y Mara Nadiezhda Robles Villaseñor quien fungió como moderadora.

Bachelet Jeria exresponsable mundial de ONUMujeres, de manera remota expuso los retos que asumió como mandataria chilena, mencionó de manera reiterada las cualidades que en un gobierno en LATAM deben de prevalecer.

“Si queremos atacar nuestro problema histórico para darle forma a una coincidencia, vamos a rescatar con fuerza, con su invitación al diálogo y una revelación argumentada basada en la transparencia y rendición de cuentas, porque sólo se avanza en forma estable si la ciudadanía acompaña al proceso. Y sólo se hace eficaz cuando se da cabida a todas las capacidades”.

Mientras que la política chilena, quien ha ocupado diversos cargos púbicos en distintos períodos y junto con la expresidenta Bachelet Jaira, Saball Astaburaga, explicó los retos que las funcionarias públicas enfrentan por el hecho de ser mujeres.

“Somos tantas las mujeres que llegamos a ocupar cargos públicos, en segundo lugar, no es tan fácil, a pesar de que se diga que las mujeres somos más empáticas, no es fácil dirigir y a la vez tener logros, no es fácil tampoco compatibilizar la vida privada de la vida pública y déjenme decirles que tampoco es tan fácil establecer vínculos de amistad, solidaridad y de apoyo y todo eso lo fuimos aprendiendo un grupo de mujeres chilenas en el ejercicio del cargo”.

La repercusión social vivida en el país andino al tener en dos períodos a una presidenta mujer, fue el inicio de un cambio de mentalidad.

“Vuelvo a insistir que tener una presidenta mujer marcó de una manera muy significativa las expectativas de las niñas y las jóvenes de poder ejercer cargos de poder. Pero hay que tener cuidado con aquello, porque en Chile ocurre, no sé acá en México, que tuvimos dos veces una presidenta mujer”.

Aunque señaló que esta situación no se ve siempre reflejada en la participación social de las mujeres en otros ámbitos.

Finalizó señalando que la violencia de género que se vive en América Latina debe ser agenda prioritaria en los gobiernos actuales.

Sem/SL

¡Alerta! Morelia, tercera ciudad más peligrosa para las mujeres en México

  • Responsable de CONAVIM dice que creció en 50 por ciento el presupuesto para atender la violencia.
  • Morelia con 12 asesinatos de mujeres en 9 meses.
  • Además de este delito, las mujeres también son víctimas de delitos como: violencia familiar y acoso.

Redacción*

SemMéxico, Morelia, Michoacán, 5 de diciembre del 2022.- Con 12 homicidios dolosos registrados de enero a octubre de 2022, Morelia se ubica como la tercera ciudad más peligrosa del país para las mujeres, aseguró Fabiola Alanís Sámano, titular de la Comisión Nacional para Prevenir y Erradicar la Violencia Contra la Mujer (CONAVIM).

Las dos ciudades más peligrosas para las mujeres que cuentan con más feminicidios son Ciudad Juárez, Chihuahua (13) y en Nuevo León (14).

Además de feminicidios, las mujeres también son víctimas de: violencia familiar y acoso.

Durante la presentación en Morelia de la estrategia “Somos Tu Red de Apoyo”, impulsada por el gobierno federal, la funcionaria federal dijo que, desde ahora, las mujeres tienen el apoyo del gobierno del estado cuando sufran violencia, con una atención integral y profesional.

La funcionaria resaltó que las erogaciones para la igualdad entre mujeres y hombres en el presupuesto aumentó un 49.5 por ciento respecto a 2022; el monto total es de 348 mil millones de pesos.

Finalmente, dijo que se avanza en la construcción del Centro de Justicia para las Mujeres en Zamora, espacio que, con una inversión convenida de 13 millones 893 mil 851 pesos, le beneficiará a más de 300 mil michoacanas de la región para un acceso a la justicia más cercano e integral, gracias al esfuerzo coordinado de los tres órdenes de gobierno por una vida libre de violencia para niñas y mujeres.

*Difundida por el Sistema Estatal de Radio y Televisión de Michoacán.

SEM/SL

Sin importar el lugar de origen, todas y todos somos parte de una misma familia

“La manda de Co” es una obra que aborda cómo se pueden tomar decisiones a través de la participación: Adriana Favela Herrera

“Una misma familia. Migración y mestizaje” genera empatía con fenómeno de la migración, que revela que todas y todos somos migrantes: Martín Faz Mora

Presentan Manual de periodismo judicial electoral del TEPJF

Redacción

SemMéxico, Guadalajara, Jalisco, 4 de diciembre, 2022.- En el marco del último día de actividades del Instituto Nacional Electoral (INE) en la Feria Internacional del Libro (FIL) de Guadalajara, la Consejera Adriana Favela Herrera y el Consejero Martín Faz Mora coincidieron en que no importa de dónde vengan las personas, todas y todos somos parte de una misma familia y que la migración es un fenómeno que permitió a la sociedad ser lo que es actualmente.

Durante la presentación de los libros de la Colección Árbol del INE, Una misma familia. Migración y mestizaje, de Felipe Garrido Reyes, ilustrado por Mauricio Gómez Morín y La manada de Co de Silvia Molina Celis, ilustrado por Cecilia Rébora Gómez, la Consejera Favela Herrera refirió que esta última obra aborda cómo las personas, las familias y la sociedad en su conjunto se tienen que poner de acuerdo con base en reglas.

“Este libro me parece que es muy importante porque tiene ese mensaje de cómo, a través de la participación, se pueden tomar decisiones”, subrayó.

Respecto a la obra Una misma familia. Migración y mestizaje, el Consejero Martín Faz Mora reflexionó que “todas y todos somos migrantes” y, gracias al libro, se logra tener empatía con este fenómeno porque “la migración es una causa de exclusión y de discriminación”, como lo demuestran ejercicios como el Informe País y la Consulta Infantil y Juvenil del INE.

El Consejero Faz Mora aseguró que “un libro que nos habla de migración y que nos hace ver que todas y todos somos migrantes es, sin duda, un libro que está destinado a descubrirnos a nosotros y a nuestras familias”, así como a reforzar la empatía.

Seres humanos son migrantes por naturaleza

Desde el stand del INE en la FIL, el autor Garrido Reyes detalló que su libro trata de explicar cómo los seres humanos que se originaron en África poblaron después todo el mundo y, actualmente, “parece ser que tenemos la misión de poblar el Universo. De manera que los humanos somos, por naturaleza, migrantes”.

Ante el público infantil de la FIL, Garrido Reyes explicó que su obra está narrada “dos veces”: una por el texto que escribió y otra por las ilustraciones que hizo Mauricio Gómez Morín, quien lamentablemente no pudo asistir por cuestiones de salud.

La presentación editorial fue moderada por la Coordinadora Editorial del INE, Teresa Vicencio.

Presentan Manual de periodismo judicial electoral del TEPJF

Al final de la jornada del INE en la FIL, se presentó el Manual de periodismo judicial electoral, del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación (TEPJF), coordinado por el investigador Saúl López Noriega.

Al comentar la obra, el Director General de Comunicación Social del TEPJF, José Luis Alcudia Goya, precisó que este manual nació de un taller realizado para brindar herramientas a las y los periodistas, con el objetivo de enriquecer la cobertura de las actividades del Tribunal, “pero también para acercar aún más a la ciudadanía la información de las actividades jurisdiccionales”, en un lenguaje claro y sencillo.

Adelantó que el próximo año se celebrará la segunda edición del taller y del manual, a la cual está invitado el INE, como en su primera etapa.

A través de un videomensaje, el académico de la Escuela de Gobierno y Transformación Pública del Tecnológico de Monterrey, Saúl López Noriega, compartió que el Manual busca traducir el lenguaje técnico y especializado del Tribunal a uno periodístico y accesible, no por ello menos exigente.

La obra tiene el objetivo de conocer mejor lo que sucede en el TEPJF y, en ese sentido, brindar elementos para criticar su actuación y de las partes que tienen relación con él: partidos políticos, ciudadanía, el INE, entre otros. “Es decir, la idea es elevar el nivel de la discusión pública respecto a los temas electorales y nuestra democracia”.

Por su parte, el Coordinador Nacional de Comunicación Social del INE, Rubén Álvarez Mendiola, consideró que no puede haber un momento más oportuno para la publicación del Manual de periodismo judicial electoral.

Ante la discusión del tema electoral en México, “es cuando más importa que nuestros colegas de los medios de comunicación tengan herramientas suficientes para poder explicar a la ciudadanía qué son las resoluciones del INE o las sentencias del Tribunal”.

“Para nosotros, responsables de la comunicación en materia electoral, es fundamental que la ciudadanía tenga cada vez más elementos, más conocimiento y que podamos ayudar a explicar cuáles son los asuntos que ocurren en esta materia”, apuntó.

Esta última presentación fue moderada por la Directora de la Escuela Judicial Electoral del TEPJF, Gabriela Ruvalcaba García.

Tratados Internacionales firmados por México en materia de Cuidados, letra muerta: Patricia Galeana Herrera

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La reforma constitucional para el Sistema Nacional de Cuidados detenido en las dos Cámaras

En el mundo, 600 millones de mujeres hacen cuidados y solo 41 millones de hombres

Elda Montiel

SemMéxico, Cd. de México, 4 de diciembre 2022.- La historiadora y diplomática, Patricia Galeana Herrera advirtió que todos los tratados internacionales en materia de trabajo no remunerado que realizan las mujeres, conocidas como amas de casa, y que ha firmado México siguen siendo letra muerta.

Ello lo dijo porque la reforma Constitucional para Crear el Sistema Nacional de Cuidados, aprobada por el Senado está archivada en la Cámara de Diputados y en el Senado no pueden avanzar iniciativas de tres partidos políticos sobre cómo crearlo, con qué detalles y con qué presupuesto, desde diciembre de 2021, porque no es vigente la reforma constitucional.

Y dijo, la también responsable del Museo de la Mujer que eso sucede a pesar de que después de la pandemia la Organización Mundial de la Salud (OMS) declaró que el 70 por ciento en el sector salud en el mundo son mujeres; médicas, enfermeras, intendentes y en México son el 79 por ciento.

Las iniciativas para una Ley que diera vida al Sistema Nacional de Cuidados están durmiendo el sueño de los justos y provienen, incluso del partido en el poder, además del Partido Revolucionario Institucional, PRI, Partido de la Revolución Mexicana, PRD y de Movimiento Ciudadano.

La directora del Museo de la Mujer, lo dijo durante la inauguración del Seminario Internacional “El Estado y la sociedad frente a los cuidados”, y destacó que son las mujeres las que históricamente cuidan la crianza de niños y niñas, a los enfermos, a las personas adultas mayores. Este mandato histórico las llevó en la última pandemia a perder sus trabajos llamados productivos. Los de cuidados no son remunerados ni reconocidos.

Más de 600 millones de mujeres en el mundo tienen dificultades para desarrollar sus profesiones o empleos remunerados, gastando su vida y tiempo a cuidar a las otras y otros; mientras son solamente 41 millones de hombres, los que colaboran en los cuidados, según informó la Organización Internacional del Trabajo OIT, en 2022.

Encima el 77.5 por ciento de las personas que se dedican a las labores domésticas remuneradas se encuentran en la informalidad.

Destacó la ex embajadora en Colombia que las mujeres dedican 268 minutos al día a las labores de cuidado, mientras los hombres dedican 155 minutos al día.

La OIT estima que, si Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica, México y Perú invierten en la creación de empleos remunerados para atender las licencias de cuidado de niñas, niños; las interrupciones para la lactancia, los servicios de cuidado infantil y los servicios de cuidado de larga duración, se generarían 25,8 millones de empleos directos e indirectos. De esta manera 9 de cada 10 empleos serian formales y alrededor de 8 de cada 10 los ocuparían las mujeres.

Destacó que la concepción del cuidado como aporte a la economía, fue identificado por las feministas desde la década de los setenta, cuando Isabel Larguía habló del trabajo invisible, como sustento de la acumulación de capital, y se reconoció y difundió lo que se conoce como doble jornada, donde las mujeres están en la economía “llamada productiva” y mantienen sus tareas de cuidados, sin remuneración, ni reconocimiento.

La pandemia del Covid, por el reclutamiento en los hogares, puso de manifiesto la necesidad de legislar sobre los Cuidados, asunto que es responsabilidad del Estado y de la sociedad.

La Fundadora de la Federación Mexicana de Universitarias (FEMU) afirmó que en este Seminario se impulsa la creación del sistema y luego enumeró que éste y los cuidados están considerados en los instrumentos internacionales desde 1948 con la Declaración de los Derechos Humanos, cuando se reconoció que la maternidad y los cuidados la infancia dentro de los cuidados especiales, asistencia y seguridad social.

En 1988 la Convención de los Derechos de la Infancia que reconocen que el padre y la madre tienen obligaciones en la crianza; también de parte del Estado establecer guarderías.

En 1994 la Convención Belén Do Pará, para erradicar la violencia contra las mujeres, reconoce el derecho de cada mujer a desarrollar su proyecto de vida; en 2007 la Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad, sostiene que éstas tienen derecho a cuidados temporales y en 2015 la Convención Interamericana sobre la Protección de los Derechos de las Personas Mayores reconoce su derecho a cuidados integrales.

También mencionó los diferentes convenios de la Organización Internacional del Trabajo, OIT, desde el Convenio 156 sobre la asistencia a la infancia y a la familia, donde tiene un papel el empresariado; el Convenio 183 sobre la protección a la maternidad hasta el Convenio 189 promoción y protección efectiva de los derechos humanos de las trabajadoras y trabajadores domésticos.   

En conferencia magistral, de manera virtual, participó   la doctora Claudia Arriaga Villamil, abogada de la Universidad de la República del Uruguay y asesora de los ministerios de Salud y Educación de su país.

Ella refirió que en su país hace siete años se estableció el Sistema de Cuidados, gracias a una iniciativa presidencial cuyo principal desafió fue mejorar las prestaciones sin burocratizar; destacó el programa de formación de cuidadoras y cuidadores, su certificación y empleo, lo que tuvo incidencia en la reducción del desempleo.

Reconoció que no se ha podido lograr la corresponsabilidad, ya que el 95 por ciento, siguen siendo las mujeres las s cuidadoras y muy pocos los hombres.

Puntualizó que es muy importante que desde el principio que el Estado regule las residencias de ancianos, porque hay denuncias de abuso sexual y hurto. El Estado funge como una especie de garante al turnar los casos a la Fiscalía.

Por otra parte, los temas a tratar por especialistas durante dos días son: Cuidados a través de la historia y los roles de género; La economía, el trabajo y la ética de los cuidados; Cuidado y sistema jurídico; Cuidado y Vejez; Cuidados y Población vulnerable y Cuidado y Trabajo no remunerado.  

Veracruz con mil 287 desapariciones y 423 feminicidios: sólo 7 por ciento de casos en proceso

Ahora detienen a dos personas implicadas en la desaparición de Rosa Isela, cuya desaparición causó estupor e indignación en la entidad 

La entidad es una de las ocho con mayor número de desapariciones y asesinatos en el país

Libertad López

SemMéxico*, Veracruz, Ver., 4 de diciembre, 2022.-La Fiscalía General del Estado, informó la detención de Gonzalo “N” y Verónica “N” como presuntos responsables del delito de desaparición cometida por particulares en agravio de la víctima Rosa Isela, joven embarazada que desapareció el 30 de noviembre en el municipio de Veracruz. El estado de Veracruz es una de las ocho entidades donde se concentran más desapariciones de mujeres y niñas.

De acuerdo con una investigación conjunta del Instituto Mexicano de Derechos Humanos y Democracia, el Observatorio Ciudadano Nacional de Feminicidios y Justicia Pro Persona el Estado de México, la Ciudad de México, Nuevo León, Guerrero, Colima, Jalisco, Puebla y Veracruz concentran el 53.13 por ciento de las desapariciones reportadas en todo el país, siendo los focos.

Los datos del Diagnóstico de Mujeres Desaparecidas elaborado y puesto a disposición por el organismo dan cuenta de que de 2020 a la fecha se tenían reportadas mil 827 desapariciones de mujeres y niñas que representa el 24.66 por ciento de las desapariciones registradas a nivel nacional.

En Veracruz, estas desapariciones se concentran en municipios como Xalapa con 102 casos; Veracruz puerto con 100 casos; Coatzacoalcos 44 casos; Córdoba 42; Poza Rica con 29 y Orizaba con 24. Estos cinco municipios concentran un 59.46 por ciento de los casos de todo el estado.

Veracruz tiene reportados 423 feminicidios hasta el mes de marzo del 2020 y de este total solo el 7 por ciento hubo una vinculación a proceso, y se desconocen las carpetas de investigación, los procesos presentan una cifra muy baja.

Las detenciones en este caso

A través de un comunicado la Fiscalía indicó que al momento de su detención tenían consigo a una menor recién nacida, la cual fue rescatada sana y salva y ya recibe atención de las autoridades correspondientes.

“Respetando sus derechos humanos y el debido proceso serán presentados en audiencia inicial ante el juez de proceso y procedimiento penal oral del distrito judicial de Veracruz, para que defina su situación jurídica”, manifestó la fiscalía.

Asimismo, la FGE confirmó que se localizó el cuerpo sin vida de Rosa Isela, este sábado, en el rancho “Los Arrieros” de la localidad Rancho del Padre, del municipio de Medellín de Bravo, por su asesinato ya se inició una carpeta de investigación por el delito de feminicidio.

La joven de 20 años y con embarazo de 8 meses desapareció el 30 de noviembre en Las Bajadas, luego de que acudiera a una cita que había acordado por Facebook con una señora que le regalaría ropa para su bebe.

Su caso causó indignación en la sociedad y por medio de redes sociales se le buscaba. Fue hasta cerca de las 11 de la mañana cuando la joven fue hallada asesinada en el municipio de Medellín de Bravo y por la tarde su familia la reconoció.

Es de mencionar que la familia de Rosa Isela fue notificada por la mañana de este sábado, previo al hallazgo de la joven asesinada, que la bebé se encontraba ingresada en el Hospital Infantil de Veracruz, y se encuentran a la espera de que se confirme su identidad para solicitar que se las entreguen.

Antecedentes

Con base al estudio referido el rango de edades donde se concentran los casos de niñas y mujeres desaparecidas va de los 15 a 19 años con más de 222 casos reportados, seguido del rango de 20 a 24 con 145 casos.

De acuerdo a los registros de casos reportados, estos han crecido pues tan solo del 2006 al 2016 se tenían contabilizados 3 mil 600 desapariciones en todo el estado, pero a través de colectivos, acompañamiento de casos y la denuncia aumentó la cifra.

El documento, elaborado con financiación del Fondo Fiduciario de la ONU para Eliminar la Violencia contra la Mujer, detalla que los delitos de desaparición y de trata son frecuentemente asociados, sin embargo, no siempre existe un nexo formal entre ambos delitos. “Por un lado, es cada vez más frecuente que se realicen denuncias por la desaparición de mujeres, adolescentes y niñas, pero no así por el delito de trata, ya que en ocasiones no se puede demostrar la ocurrencia del tipo penal de trata”.

Rosa Isela “N”, tenía 20 años y estaba embarazada. Fue reportada como desaparecida hace 5 días en el municipio de Veracruz. De acuerdo con la fiscalía, una bebé fue rescatada con vida.

De acuerdo a la investigación, la joven fue aparentemente fue engañada, en un mensaje por internet; le ofrecieron donar ropa para el bebé que estaba nacer, según la indagación, fue una mujer quien la engañó.

 La familia de Rosa Icela N, narró que el pasado 30 de noviembre Rosa Isela desaparece tras reunirse con una mujer a la que conoció en redes sociales.

Las autoridades tuvieron acceso a las cámaras de seguridad de la zona conurbada de Veracruz, y ahí observaron su encuentro con una mujer que la amenazó por la espalda y luego la obligó a subir a un auto.

Rosa Isela desapareció en la prolongación de la calle Las Bajadas del municipio de Veracruz; su cuerpo, sin la bebé apareció en el rancho “Los Arrieros” de la localidad Rancho del Padre del municipio de Medellín de Bravo.

Las autoridades dijeron que la detención de dos personas, fue resultado de la investigación, una entre el 7 por ciento apenas de todos los casos.

*Con información de Testigo Púrpura y El Diario de Xalapa

Porque Así lo Pienso| El cuerpo de las mujeres

Teresa Mollá Castells

SemMéxico, Ontinyent, Valencia, 4 de diciembre de 2022.- No es la primera vez que escribo sobre este tema. El cuerpo de mujeres como arma de guerra, como campo de batalla, como materia prima para negocios ilícitos o incluso para sufragar la guerra de Ucrania.

Hoy, una vez más quiero referirme a nuestros cuerpos de mujeres como espacio que, ahora, incluso quieren borrar y/o copiar de forma un tanto grosera, por decirlo de forma un tanto delicada.

El cuerpo femenino nunca ha tenido gran importancia aparte de su capacidad de gestar para la sociedad. Ha servido, básicamente como un vehículo a través del cual someternos.

Someternos con violaciones dentro y fuera del matrimonio o la pareja, con abusos, con intimidaciones y un largo etc. sobre el cual utilizar el poder patriarcal para dominarnos y, así, mantener el control a cualquier precio.

Esas son formas brutales, pero hay otras más sibilinas con las que ejercer ese mismo poder sobre nuestros cuerpos. Me refiero a las modas de cuerpos normativos delgados, casi esqueléticos, insanos pero que los grandes diseñadores de moda, casi todos hombres y misóginos, imponen para que se pueden lucir sus piezas exclusivas. I si no los cumples vienen las críticas, cuando no las burlas que emanan de esa misoginia generalizada.

Además, se suman factores como la gordofobia, cada día más extendida pero que, curiosamente se ceba en las mujeres y no en los hombres, otra forma de presión añadida sobre cómo hemos de ser para “teóricamente” gustarles, sin que importe nuestro estado de salud ni vuestro bienestar físico y emocional.

Y lo peor de esta nueva tendencia es que las mujeres, en general se han subido al carro y son muy pocas las que se aceptan y se quieren tal y como son. Y, como se puede imaginar, sé de lo que hablo. Y, de nuevo el patriarcado impone a las mujeres que juzguen los aspectos físicos de otras mujeres y las cuestionen para, así ganar alianzas y reforzarse.

Otra nueva tendencia que cuestiona nuestros cuerpos es la de disfrazarse de mujer y exigir ser tratadas como mujeres, sin más, como un simple deseo individual que se impone de forma individual y obviándolos siglos de luchas feministas que han impulsado que cada mujer se apropie de su propio cuerpo y decida sobre él por encima de instituciones políticas y religiosas.

Y eso por no hablar del paso de los años y del envejecimiento y sus consecuencias. Las mujeres más mayores sufren situaciones de desdén y desprecio por no ser útiles. Y con útiles me refiero a fértiles o deseables a los ojos de los varones. Y entonces comienza la tiranía de las arrugas y/o las canas como cuestionamiento. Y, para muchas profesiones, la falta de trabajo como el ejemplo de las actrices que ya llevan años denunciando la falta de papeles y, por tanto, de oportunidades laborales para mujeres maduras y/o más mayores.

O las mujeres con discapacidad que son blanco de muchas más violencias machistas de todo tipo, incluso institucionales que las mujeres que no las sufrimos.

Y, con la trampa de la diversidad y la inclusividad, a las mujeres nos las han jugado de nuevo. Desde las definiciones como por ejemplo “diversidades funcionales” hasta la usurpación de identidades cuando no la negación de la existencia del sexo biológico como realidad material incuestionable y origen de todas las opresiones que sufrimos.

Los que venían a cambiar el sistema político tradicional, van camino de conseguir imponer un sistema que nos borre con un neolenguaje y que incluso desfigure nuestros cuerpos y los someta a tratamientos crónicos y a cirugías innecesarias con tal de satisfacer deseos individuales e insolidarias con el resto de las mujeres.

Esa pseudo izquierda posmoderna chupiguay y brilli que ha olvidado la lucha de clases, los problemas de las personas con menos recursos, que se ha olvidado por completo de las tesis del socialismo tradicional y del materialismo racional, quiere imponer un nuevo tipo de opresión a los cuerpos de las mujeres basado en las mutilaciones y medicalizaciones de por vida, para satisfacer deseos que pueden ser puntuales a lo largo de la adolescencia.

Y, por supuesto convertirse en súper modernas avalando los beneficios de grandes corporaciones farmacéuticas internacionales, de clínicas privadas como ya se están beneficiando las de medicina estética, pero para realizar las llamadas “transiciones” que condenaran a pacientes de por vida a tratamientos que, además pretenden que sufrague la sanidad pública.

Una sanidad pública que, de forma generalizada, sigue sin sufragar las interrupciones voluntarias de los embarazos de las mujeres, ni aún siendo consecuencias de violaciones, pese a estar previsto en la ley.

El surrealismo sobre los cuerpos de las mujeres, en esta ocasión viene de la mano del hipercapitalismo disfrazado de pseudo izquierdista posmoderno chupiguay y con mucho brilli. Se le ve venir, pero puede hacer mucho daño.

El feminismo, de nuevo está avisando y denunciando. No se nos quiere escuchar, pero insistiremos. Porque si por algo se caracteriza el feminismo radical, el que va a la raíz de las cosas, es por su resiliencia. Porque fueron, somos. Y porque somos, serán.

tmolla@telefonica.net

Botella al Mar| Karina

Martha Canseco González.

SemMéxico, Pachuca, Hidalgo, 4 de diciembre, 2022.- El pasado 28 de noviembre, durante el programa “El lunes de libros” del Sindicato del Personal Académico de la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo, se presentó en la Fundación Hidalguense la obra “Siwapajti, Medicina de Mujer, Memoria y Teoría de Mujeres” de Patricia Karina Vergara Sánchez.

Acudí a la presentación, por varios motivos, primero porque Karina fue mí terapeuta y recibí lo mejor de ella, sigo su página de FB y me deja con la boca abierta la profundidad de sus comentarios.

Después, porque me invitó mi querida amiga Elvira Hernández Carballido. De verdad que el mundo feminista es un pañuelo, arrieras somos y en el camino andamos.

Es muy recomendable la lectura del texto sobre todo para las jóvenes feministas, porqué muchas de ellas no se explican el actuar de otras mujeres que se autonombran feministas, pero que terminan, de una o de otra manera, apoyando al patriarcado.

Decirles qué ¡No existe la feminista perfecta!, es imposible deshacerse de un plumazo de siglos y siglos de sistema hegemónico, pero que es necesario que todas seamos autocríticas, ¡muy autocríticas!, y para eso se requiere humildad.

Decía el Frente Sandinista de Liberación Nacional cuando estaba a punto de derrocar a la dictadura de Anastasio Somoza en Nicaragua, “Feroces en la lucha, humildes en la victoria”

Así entonces, cuando Karina Vergara Sánchez, explica en su post de Facebook el concepto de “heterosexualidad obligada” me quedaron claras muchas cosas. Estos son algunos fragmentos.

“Heterosexualidad obligatoria, es la institución patriarcal que por medio de mecanismos de disciplinamiento y control, naturaliza la heterosexualidad como deseo para asegurar la lealtad y sumisión emocional y erótica de las mujeres respecto a los varones, con el fin de mantener los sistemas económicos y políticos que en esta lealtad y servicio se sostienen”. (Reich y Vergara Sánchez)

Esto quiere decir que la heterosexualidad obligatoria, va más allá de una orientación sexual, es un mandato de género que obliga a las mujeres a rendir pleitesía a los hombres, sean o no su pareja, su marido, su compañero, tienen que servir a todos los varones con agradecimiento y honra.

No me canso de decirlo en los talleres que doy: “A los hombres hay que amarlos en su justa medida, ni más, ni menos y nunca jamás quererlos más que a nosotras mismas”

Sigo citando a Karina: “Por otro lado, es necesario reconocer la dimensión de la heterosexualidad obligatoria. La heterosexualidad nada más es obligatoria [U1] para las mujeres. Las mujeres debemos amar a los hombres, a todo sujeto nacido con pene (vivan la expresión de género que vivan). Se nos inculca desde la cuna[U2]  el protegerlos, atenderlos y cuidarlos”

“En cambio, no hay hombres obligados a la heterosexualidad. El sistema mundo patriarcal es homosexual por excelencia. Es el amor entre hombres, en la política, en la economía, en la academia, en el arte… son hombres amando a hombres. ¿Que las mujeres de repente podamos colarnos ahí a grandes precios?, sí. Nos colamos a esos nichos de poder con grandes esfuerzos, pero la esencia de este es el amor entre hombres, el sostenimiento del amor entre hombres, el cariño entre hombres.”

“Los hombres no aman a las mujeres, pero las mujeres tampoco debemos amarnos. A las que se nos obliga a no amar a las mujeres es a nosotras, a no buscarnos entre nosotras, a no reconocernos entre nosotras. Por ejemplo: los hombres pueden ser denunciados por las peores atrocidades y siempre habrá otro hombre que le dé palmadas en la espalda y que lo acompañe”

“A las mujeres acusadas de una insignificancia se las verá solas, desterradas del mundo, porque estamos acostumbradas a eso, porque eso es la heterosexualidad obligada: la lealtad a los hombres, el cuidado, la sobre atención a los hombres y la enemistad a las mujeres”

Hasta aquí las citas.

¡Muchas gracias Karina!

Yo resumo: Mientras el patriarcado siga contando con tantas aliadas, la vida, la integridad física y emocional de las mujeres seguirá pendiendo de un hilo.

botellalmar2017@gmail.com


 [U1]

 [U2]

Día 10 de activismo| Comunicar las violencias de género demanda aprendizajes integrales

Redacción

SemMéxico/SemCuba, La Habana, 4 de diciembre, 2022.- Presencia de dinámicas laborales sexistas en los medios de prensa; falta de capacitación de periodistas, pero también de directivos; y una escasa cultura jurídica clasifican entre las principales debilidades para un tratamiento comunicativo coherente de la violencia machista, a juicio de periodistas y especialistas participantes de un curso en La Habana.

“Los medios de comunicación no determinan la violencia de género, pero sí contribuyen a reforzar las normas culturales y estereotipos que la sustentan”. Esta tesis, reconocida desde su convocatoria, centró las actividades docentes de un seminario finalizado el 4 de noviembre en el Instituto Internacional de Periodismo José Martí (Iipjm), para proveer herramientas profesionales de cara a la jornada contra la violencia que se inicia el próximo 25 de noviembre.

“Es un curso que preparamos cada año, desde que se identificó como propuesta en uno de los posgrados de Género y Comunicación iniciados por la periodista y profesora Isabel Moya hace cerca de dos décadas”, precisó a SEMlac Ileana González, subdirectora docente del Iipjm.

Convocado por la Cátedra de Género “Mirta Aguirre” de esa institución docente, también fundada por Moya y que justamente este 2022 celebra sus 20 años, esta vez la propuesta contó con el apoyo de Oxfam y la Embajada de Francia en Cuba y sistematizó los más recientes avances legislativos para atender el problema en el país, entre otros asuntos.

Sistematizar el análisis de la violencia en los medios y no abordarlo solamente en fechas específicas o a partir de la cobertura de eventos, fue una necesidad identificada por quienes participaron en el seminario. Foto: SEMLac Cuba

“Los estereotipos y roles de género, esos mandatos asignados culturalmente a mujeres y hombres, están instalados en el imaginario social y los medios de comunicación los reproducen, muchas veces sin siquiera ser conscientes de ello. Por eso es esencial realizar actividades de esta naturaleza”, explicó la periodista Dixie Edith Trinquete, coordinadora del seminario, en el taller que dio inicio a las jornadas de trabajo.

La inauguración del espacio académico contó con la participación del embajador de Francia en La Habana, Lauren Burin Des Roziers, quien valoró la importancia de erradicar los estereotipos de género en el ámbito mediático, especialmente en el contexto de la aprobación e implementación del nuevo Código de las Familias, aprobado el pasado 25 de septiembre.

La psicóloga Yohanka Valdés Jiménez, de Oxfam en Cuba, consideró como uno de los principales retos de este tipo de cursos “lograr la participación de profesionales de otras esferas de la comunicación, como es el diseño o la fotografía”, indicó durante la inauguración.

Yohanka Valdés Jiménez, de Oxfam en Cuba, consideró como uno de los principales retos de este tipo de cursos, “lograr la participación de profesionales de otras esferas de la comunicación, como es el diseño o la fotografía”. Foto: SEMlac Cuba

Aprender desde la raíz

“La violencia contra la mujer asume diferentes expresiones o manifestaciones que se interrelacionan y son cambiantes, según los diferentes contextos sociales; pero su forma más común es la que sufren las mujeres por parte de su pareja o ex pareja íntima, y muchas veces culmina en la muerte”, precisó Yudith Ferreiro, directora del Centro de Estudios de la Mujer (CEM), de la Federación de Mujeres Cubanas (FMC), en una de las jornadas de trabajo.

Junto a Mayra Díaz, funcionaria de la FMC, Ferreiro presentó resultados de investigaciones y detalló los elementos para la atención a la violencia contenidos en el Programa Nacional para el Adelanto de las Mujeres (PAM) y la Estrategia integral de prevención y atención a la violencia de género y en el escenario familiar.

Desde la FMC y su centro de estudios se presentaron resultados de investigaciones y avances del futuro observatorio científico de género. Foto: SEMlac Cuba

Además, ambas adelantaron elementos de lo que será el observatorio científico de género que actualmente se prepara desde la FMC, en alianza con la Oficina Nacional de Estadísticas e información (Onei).

Es imprescindible contar con datos estadísticos confiables y actualizados, que permitan valorar la gravedad del problema y dar mejores respuestas a estos hechos, coincidieron Díaz y Ferreiro.

Un consenso generalizado entre quienes recibieron la capacitación es que necesitan más aprendizajes sobre género y violencia de género, y también que estos sean más sistemáticos, menos puntuales.

“Entre los conceptos más reiterados por las profesoras estuvo que la violencia es estructural y que está directamente relacionada con el patriarcado. Es algo complejo de entender para quienes nos acercamos por primera vez a estos contenidos. Necesitamos abundar en esa base teórica imprescindible para entender todo lo demás”, razonó Laura González, una de las participantes.

González, estudiante de último año de Periodismo en la Universidad de Matanzas, a unos 120 kilómetros de la capital, acudió al seminario justamente por estar realizando su tesis de grado vinculada a la comunicación de género.

“Entender los orígenes, características y manifestaciones de la violencia de género permite ubicarla como un problema social, cuyo origen está determinado por construcciones culturales legitimadas históricamente”, reflexionó Trinquete.

En ese camino, visibilizar eso que se ha vuelto natural es un paso importantísimo para prevenir y atender la violencia de género desde la comunicación pública, analizó Valdés durante su conferencia “Introducción a las violencias de género”.

El trabajo en talleres permitió mapear la presencia de dinámicas laborales sexistas en los medios de prensa y la falta de capacitación de periodistas y directivos, entre las principales debilidades para un tratamiento comunicativo de la violencia de género. Foto: SEMLac Cuba

Para quienes participaron de la experiencia, otros desafíos pasan por sistematizar el análisis de la violencia en los medios y no abordarlo solamente en fechas específicas o a partir de la cobertura de eventos.

También que la formación de género no sea solo para “dar cobertura”, sino para restructurar las redacciones y sus rutinas de trabajo, que muchas veces son escenario de acoso o violencia laboral, indicó Beatriz Ramírez, periodista de la Editorial de la Mujer.

“La violencia simbólica persiste y se actualiza incluso con las nuevas tecnologías de la información y las comunicaciones y las redes sociales”, explicó la periodista Lirians Gordillo, profesora habitual de estos cursos, quien abordó justamente esa forma de violencia y su estrecha relación con los medios.

“Necesitamos análisis interseccionales de esas violencias, precisamos ampliar la formación y lograr un compromiso efectivo desde los medios para construir discursos inclusivos; la comunicación que discrimina no es una comunicación de calidad”, precisó Gordillo.

150 canciones para la prevención de la violencia de género

Redacción

SemMéxico/AmecoPress, Valencia, España, 4 de diciembre, 2022.- El 28 de agosto de 1963, cantantes como Joan Baez y Bob Dylan pusieron sus voces al servicio de una causa durante una marcha en Washington: la lucha por el acceso pleno a los derechos civiles y la igualdad de grupos que no los tenían. Ahora, llevamos ya 50 años de música interpretada por mujeres y por hombres que luchan por la igualdad, la justicia y la solidaridad.

En esta propuesta didáctica, se presentan una serie de recursos y materiales relacionados con la utilización de las canciones como herramienta didáctica para trabajar en el aula la igualdad y la violencia de género.

Las canciones recogidas van desde el año 1963 hasta la actualidad y muestran la mayoría de las preferencias musicales que tiene la juventud, según géneros musicales. De este modo, la selección, dirigida al profesorado de todas las etapas educativas, puede adaptarse al gusto musical de su alumnado.

En función de ello, se seleccionaron 150 canciones en las que mujeres y hombres han visibilizado y/o reproducido: los estereotipos sexistas, la desigualdad que padecen las mujeres, la violencia de género…

En definitiva, muestran una realidad donde se siguen atribuyendo roles diferentes a mujeres y a hombres, se está muy lejos de la corresponsabilidad, la brecha salarial se sitúa en torno al 20 por ciento, el porcentaje de mujeres al frente de los diversos órganos constitucionales es bajo y persisten múltiples manifestaciones de la violencia machista.

Por tanto, es necesario seguir trabajando con la juventud en los conceptos asociados a la Igualdad de género y los micromachismos, para que puedan en un futuro participar en la construcción de una sociedad más igualitaria, justa y solidaria.

Investigaciones diversas confirman que la mayoría de los estudiantes escuchan música todos o casi todos los días, y según crecen se identifican en un mayor grado con sus amistades a partir de sus gustos musicales. Es, por ende, un recurso diferente y útil para intercambiar con ellos.

Amnistía Internacional, en Quintana Roo conminó a presentar resultados y castigar a los responsables de la represión del 9 de noviembre de 2020

Existen solo dos carpetas por tortura, a pesar de la violación a dos personas por agentes del estado, todos los responsables libres 

El organismo reunido con la gobernadora Mara Lezama, exigió agilizar las acciones de los hechos policiacos y la represión  

Graciela Machuca

SemMéxico, Cancún, Quintana Roo, 4 de diciembre, 2022.- Necesariamente Incómoda Amnistía Internacional aclara que los avances en torno al 9-N Cancún “son muy limitados”; representantes de la organización exigieron justicia para víctimas.

Se lograron integrar dos carpetas de investigación por violencia sexual cometidas por policías en Cancún; para el Derecho Internacional de los Derechos Humanos, cuando una violación sexual la cometen agentes del estado, se considera como tortura.

Un comunicado del gobierno del estado de Quintana Roo distribuido el 22 de noviembre de 2022 fue titulado de la siguiente manera: Gobierno del Estado y Amnistía Internacional trabajan juntos para llegar hasta el final con el tema del 9N.

 El mismo documento oficial se dice: El gobierno del estado de Quintana Roo, que encabeza Mara Lezama Espinosa, ofrece a las víctimas del 9N, y a sus representantes de Amnistía Internacional, toda la colaboración y la disposición para llegar hasta el fondo del hecho ocurrido el 9 de noviembre de 2020.

 La gobernadora Mara Lezama sostuvo una reunión con Agnés Callamard, secretaria general de Amnistía Internacional y con Wendy Galarza, una de las víctimas del 9N, en donde se acordó que, como primer paso, se retoman las mesas de diálogo que fueron canceladas por la pasada administración estatal. Sin embargo, a esta reunión no fueron llamadas todas las víctimas, ni tampoco se tuvo una reunión previa para definir los aspectos a tratar en la referida reunión, como lo ha manifestado la periodista Cecilia Solís, una de las víctimas, quien resultó con heridas de bala disparadas por la policía municipal de Cancún, el 9 de noviembre de 2020.

Aunque la versión oficial denota que fue una reunión de miel sobre hojuelas, la oficina de Amnistía Internacional México, dio a conocer una aclaración por medio de sus redes sociales de la siguiente forma: “Una delegación de Amnistía Internacional encabezada por Agnes Callamard, Secretaria General de Amnistía Internacional, se reunión con la Gobernadora de Quintana Roo, Mara Lezama, para exigir justicia para el Comité de Víctimas #9N.”

En otra publicación, tanto en Facebook como en Twitter añade: “Como parte de la Misión de Alto Nivel de Agnes Callamard, Secretaria General de Amnesty International, junto a nuestra Directora Edith Olivares Ferreto, Erika Guevara Rosas Directora de Amnistía Internacional Américas, y Wendy Galarza, se reunieron con la Gobernadora de #Quintana Roo, Mara Lezama, para exigir justicia para el Comité de Victimas del #9N. ✊🏽 #Cancún”.

Pero el objetivo real de la reunión con Mara Lezama y representantes de Amnistía Internacional no se quedó allí, sino que la oficina de prensa de la organización global recurrió a una entrevista con la agencia española de noticias EFE, misma que le ha dado seguimiento a los hechos de represión del 9 de noviembre de 2020 en Cancún. Un cable de la referida agencia sostiene que Amnistía Internacional (AI) “exigió el martes (22 de noviembre) a la gobernadora de Quintana Roo, Mara Lezama, agilizar las investigaciones contra la represión policíaca que hubo hace dos años en Cancún contra manifestantes que protestaban por el feminicidio de Bianca Alejandrina Lorenzana Alvarado, conocida como Alexis.

La nota informativa refiere qué tras una reunión con la gobernadora, “quien en aquel entonces era presidenta municipal de Benito Juárez, conocido como Cancún, la directora de AI para las Américas, Erika Guevara-Rosas, señaló que los avances en las investigaciones “son muy limitados”. “Especialmente en lo relacionado con los mandos y los perpetradores directos de las violaciones a los derechos humanos”, declaró Erika Guevara Rosas.

 Según declaraciones a EFE, la representante de Amnistía Internacional dijo que a pesar de que el gobierno “ha avanzado en algunos temas, siguen siendo insuficientes, las víctimas no han sido reparadas en lo individual; pero también en lo colectivo, “hemos solicitado a la gobernadora que se haga una disculpa pública sobre estos actos represivos”.

El organismo internacional también considera que la existencia de “violencia estatal” y pidió que se determine no sólo a la responsabilidad penal a través de las investigaciones, “sino también la responsabilidad estatal que hay en torno a la represión de manifestaciones”.

 Desde luego que Amnistía Internacional tiene claro que la Policía Municipal de Benito Juárez, en ese entonces estaba bajo el mando de la hoy gobernadora, por tener el cargo de presidenta municipal.

A las investigaciones se suman dos carpetas por tortura, luego que dos personas fueron violadas sexualmente por agentes del estado

 Además, según EFE, Edith Olivares Ferreto, directora de AI México, comentó que a las denuncias interpuestas desde 2020 se agregan dos más por tortura sexual y una por tortura, que no se habían podido integrar anteriormente, ya que se abrieron por abuso sexual. “Hubo al menos dos personas que fueron violadas por agentes del estado, violadas sexualmente por agentes del estado en la represión del 9 de noviembre, y en el derecho internacional de los Derechos Humanos una violación cometida por un agente del estado constituye tortura sexual”, detalló Olivares Ferreto.

De esta manera, AI logró que se abrieran dos carpetas por tortura y se aplicará el Protocolo de Estambul para proceder en las investigaciones tras los hechos en Cancún.

 Organismos de la ONU y de la CIDH se reúnen con organizaciones civiles y representantes de estado en quito, ecuador, para discutir sobre el derecho a defender derechos humanos, entre otros

 Desde Quito, Ecuador, se dio a conocer este 23 de noviembre que representantes de Estado y de gobierno de Brasil, Colombia, Honduras, México y Perú participaron este 21 de noviembre en un encuentro de Mecanismos Nacionales de protección para personas defensoras de derechos humanos y periodistas en América Latina. La reunión -organizada por ONU Derechos Humanos y la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH)- puso de relieve las estrategias y acciones preventivas desarrolladas por los mecanismos de protección en cada país, con énfasis en la implementación de medidas y la atención a casos colectivos. Sobre la reunión, el Representante Adjunto de ONU Derechos Humanos en América del Sur, Xavier Mena, recordó que “los Estados tienen la obligación de asegurar un entorno seguro y propicio” para la labor de defensa de los derechos humanos. “No obstante, las personas defensoras y sus comunidades, siguen enfrentando riesgos y violaciones de sus derechos como resultado de dicha labor”, subrayó.

Por su parte el Relator sobre Defensoras y Defensores de Derechos Humanos y Operadores de Justicia de la CIDH, Joel Hernández, destacó que “estos espacios de diálogo resultan de la mayor importancia para abordar y discutir estas obligaciones y poder asegurar que a través de sus acciones, los mecanismos de protección contribuyan a un cumplimiento efectivo en la protección de quienes defienden derechos humanos”.

Quienes integran el equipo de trabajo del Gobierno del Estado de Quintana Roo deben capacitarse en temas de derechos humanos y comprender que se trata de crear y consolidar la cultura de los derechos humanos para que pueda ser transversal y sacarla del discurso. Los hechos de represión del 9 de noviembre de 2020 en Benito Juárez, perseguirán como un fantasma al actual gobierno de Quintana Roo, al menos que en verdad tenga un compromiso palpable por respetar lo que dice el Artículo Primero de la Constitución Federal.

Tania Sordo: “tenemos muchos avances, pero no están llegando a todas las mujeres”

Latinoamericanas sin protección ni ayuda en España

La investigadora denuncia el desamparo que sufren las mujeres migrantes supervivientes de la violencia sexual, durante las Jornadas Historias de Vida


Andrea Sánchez

SemMéxico/AmecoPress, Madrid, 4 de diciembre, 2022.- Las organizaciones AIETI, Red de Mujeres Latinoamericanas y del Caribe, Fundación Aspacia e IMEDES en colaboración con el Instituto de las Mujeres han celebrado, este 29 de noviembre, la “Jornada Historias de Vida”. Durante su realización, se han desarrollado varias mesas redondas con expertas en el abordaje de las violencias sexuales contra las mujeres migrantes en España.

Tania Sordo, jurista, investigadora y experta en DDHH de las mujeres, señala el avance en esta materia, sin embargo, destaca el abandono que sufren otras supervivientes que se encuentran marginadas y discriminadas.

Al inicio de la II Mesa inscrita en este acto, se han expuesto los resultados de la investigación: “Violadas y discriminadas: Protección, Atención y Justicia de las mujeres migrantes supervivientes de la violencia sexual en España”. Tania Sordo ha señalado que se trata de “un seguimiento a una investigación del 2013, para ver lo que ha pasado antes y lo que ha pasado ahora”. Además, la investigadora ha explicado los motivos por los cuales el estudio se titula de esta manera, comenzando por el término “violadas”. Este concepto no solo hace referencia a la violación sexual, sino también a la violación de Derechos Humanos que sufren estas mujeres migrantes. En cuanto a la palabra “discriminadas”, ha hecho hincapié en que se trata de una violencia condicionada por el género. Frente a este fenómeno se suma la desprotección que sufren las mujeres migrantes a la hora de solicitar ayuda a los servicios públicos.

Tania Sordo

El estudio reúne diferentes casos documentados que “reflejan algunas de las respuestas del Estado frente a estas situaciones”, destaca Tania Sordo. Además, recalca la responsabilidad del Estado de “garantizar los derechos de las mujeres, independientemente de si son mujeres racializadas, de otras nacionalidades…”. La jurista contaba el caso de una mujer que fue violada, pero debido a encontrarse en una situación administrativa irregular no solo la atendieron con faltas de respeto a su intimidad, sino que recibió un acoso constante mediante llamadas de la policía para saber en qué momento volvería a su país de origen.

Tania Sordo también relata otro caso en el que la denuncia por violación de una mujer migrante activó la sospecha y acusación de las instituciones, las cuales la culpaban de haber denunciado con el objetivo de obtener la nacionalidad española. “No obtuvo ni verdad, ni justicia, ni reparación”, señala la experta. Estas acusaciones son muy graves y hace que “España no esté cumpliendo la diligencia de vida” cuando estas mujeres están en situación administrativa irregular o son mujeres migrantes, según indica la ponente. Explica que es necesario que el compromiso por comprender los procesos migratorios y el enfoque de género vayan de la mano en estos procesos. En algunos casos documentados se han encontrado con mujeres que no han sido correctamente atendidas por los recursos de abogacía de oficio, “garantizar los derechos no se pueden dejar a la suerte”, declara la experta. Las mujeres migrantes no se pueden sentir violentadas por las instituciones, porque si no reciben su ayuda es muy probable que caigan en círculos de desprotección, como redes de trata, trabajos muy precarios, etc.

A continuación, ha intervenido Candy Zhoo, pedagoga mediadora intercultural de UNAF, quien ha hecho hincapié en la necesidad de disponer de mediadoras interculturales durante la atención a las supervivientes de violencia sexual. La ponente ha señalado la desprotección que sufren las mujeres migrantes y la falta de accesibilidad tanto en los recursos para comprender el idioma como en la incapacidad para atender a la distancia cultural que experimentan estas mujeres. “La mediación intercultural es una de las principales barreras”, señala la pedagoga. Además, ha compartido algunos sucesos que le ocurren en su puesto de trabajo, con la particularidad de su mediación con la comunidad china. Ha descrito el papel de la mujer en esta cultura destacando que “la mujer no es solo ella misma, sino que también representa la imagen de su familia. Si ella quiere denunciar es muy probable que su familia la presione para no hacerlo”. También añade: “una mujer china que haya sufrido una violación siente culpa, no se reconoce como víctima, piensa que es responsable”.

 Candy Zhoo

La pedagoga también ha señalado que “la mediación no es traducción”, se trata de un oficio que pretende salvaguardar las diferencias interculturales y facilitar el acceso a los servicios de ayuda y protección. Además, prioriza la formación en género que deben poseer tanto las mediadoras como las traductoras, con el fin de adquirir una sensibilización en materia de violencias sexuales y así no intimidar a la superviviente.

Por otro lado, ha intervenido Hadan Sulaman Técnica de Investigación en Médicos del Mundo, quien ejerce el activismo contra la mutilación femenina. La experta denuncia el trato institucional que en numerosas ocasiones discrimina a las mujeres migrantes y racializadas que solicitan sus servicios. Explica que el racismo impregna estas áreas de asistencia, dejando a su suerte a las usuarias. Ha señalado algunos de los casos en los que ella misma acompaña a mujeres. Ha destacado con atención una clara vulneración de los derechos de una mujer, cuyo traductor era su propio marido, acusado por ejercer violencia machista contra ella. Se trata de un caso de desprotección total, por falta de recursos de traducción e interpretación, una realidad que aún sigue sin estar cubierta por los servicios.

Hadan Sulaman

Finalmente, ha intervenido Natalia Tejera, abogada especializada en violencia sexual, quien ha señalado la necesidad de “cuidar al máximo la forma en la que se hace la denuncia”. Además, destaca la necesidad de recibir asistencia jurídica incluso en el momento de interponer una denuncia, para localizar los puntos clave que debe recoger el documento. Añade: “nos encontramos con mujeres a las que se disuade de no poner la denuncia, esta situación se acentúa con mujeres racializadas”. Además, ha denunciado la falta de especialización y sensibilización que presentan los juzgados que tratan violencias sexuales. También ha recalcado la falta de recursos al destacar: “si no existe dotación presupuestaria para hacer frente a todo lo previsto en la ley, no se va a cumplir su contenido”.

Natalia Tejera

Al concluir las intervenciones de las ponentes se ha aportado una reflexión general al especificar la necesidad de que “el Estado tenga en cuenta los informes de las asociaciones que trabajan en esclarecer y analizar la trayectoria histórica de esa cultura en ese ámbito”. De esta forma, se dotará de la importancia que debe poseer la mediación intercultural, la traducción e interpretación y la sensibilización en género de los servicios públicos.

Fotos: archivo AmecoPress, cedido por las organizaciones AIETI, Red de Mujeres Latinoamericanas y del Caribe, Fundación Aspacia e IMEDES

Denuncian activistas de colectiva Libres y Combativas, violencia contra mujeres que denunciaron agresores en la UAM

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UAM habría despedido a dos de sus trabajadoras tras denunciar violencia de genero ejercida por su Contralor y Abogado General

Redacción

SemMéxico, Ciudad de México, 4 de diciembre, 2022.- Mediante un comunicado dirigido a la opinión pública y a la comunidad de la Universidad Autónoma Metropolitana, la colectiva Libres y Combativas de la UAM, denunciaron violencia contra mujeres universitarias que denunciaron agresores.

Manifestaron que el viernes 25 de noviembre de 2022, en pleno día de la lucha contra la violencia machista, se emitió un violento comunicado donde la Universidad Autónoma Metropolitana afirmó desmentir categóricamente a dos mujeres que trabajaban en la Contraloría.

Argumentaron que, según la Real Academia Española desmentir significa: “Manifestar o demostrar que alguien miente o se equivoca “y categórica “que no admite objeción o discusión”, por lo que, con esa afirmación, la UAM estaría llamando públicamente mentirosas a las denunciantes que fueron “despedidas después de denunciar violencia de género”, sin dar espacio a la objeción o discusión.

Aclararon que, en dicho comunicado, las autoridades de la UAM, también afirmaron indebidamente que “las dos rescisiones se determinaron con estricto apego a las causales previstas en la Ley Federal del Trabajo… y se cumplieron las formalidades del procedimiento.”

“Ante estas afirmaciones, exigimos, ya que lo han hecho público y se han puesto a litigar en medios, sin dar espacio a las autoridades correspondientes, que ofrezcan pruebas de sus dichos, ya que determinar esas dos afirmaciones categóricas no le corresponde a la UAM, sino en este caso a la Junta Federal de Conciliación y Arbitraje”, expresaron.

En el comunicado emitido desde la colectiva Libres y Combativas, las activistas también manifestaron que las trabajadoras, en primer lugar, hicieron de conocimiento las violencias de las que por su género eran objeto, ante el Patronato de esa Universidad a quién por su lugar de adscripción es la instancia que corresponde en uno de los casos, el 1 de abril de 2022, siendo aquella despedida el 29 de abril de 2022, y en el segundo caso, habiendo  denunciado el 8 de junio de 2022 y siendo despedida un 27 de julio de 2022, lo cual sirve como prueba para establecer que la correlación entre las denuncias y el posterior despido de las compañeras denunciantes, descartando la versión emitida por la autoridad en la UAM.

Sobre el informe que la Defensoría de los Derechos Universitarios emitió con motivo de las quejas que recibió del cual la autoridad hizo público que en ninguna parte de ese documento “se concluyó que se estaban violentado sus derechos humanos y laborales…”, las firmantes exigieron que dicho informe sea íntegramente publicado para que la opinión pública conozca que en el último párrafo de la página 14, a la letra dice:  “Finalmente, de los elementos aquí analizados, esta Defensoría considera que existe la presunción ordinaria sobre la afectación de los derechos universitarios a la integridad personal, a la no discriminación y al derecho a una vida libre de violencia de las mujeres de (sic) Q1,Q2,T2,T3 y T4 así como de T1 mientras laboró en esta Universidad.”, con lo cual queda entre dicho lo expresado por la autoridad de la UAM.

Las firmantes consideraron importante precisar que una presunción es un hecho que legalmente se da por cierto y está establecido en la Ley, y que entre esas mujeres que se enlistan en esa conclusión del referido informe, están esas dos a las que categóricamente llaman mentirosas.

En el mismo comunicado, se refirieron a que la autoridad afirmó que “es impreciso que la UAM tenga dos recomendaciones de la CNDH por violencia de género”, lo cual hace constar públicamente a su parecer que ni siquiera se han tomado el tiempo de leer la Recomendación General 43/2020 que emitió la CNDH y que fue dirigida, entre otros, al Rector de la UAM, que tiene por tema Violencia de Género y que, por supuesto, no la han puesto en práctica ni trabajan intensamente para cumplirla, pues si así fuera, estarían ahorrándose este comunicado, manifestaron.

En el comunicado oficial emotivo por la UAM, la autoridad negó que existiera un “modus operandi” para despedir de manera injustificada al personal y en cuanto al caso de la Abogacía General, aclararon nuevamente información que le corresponde aclarar a la Junta Federal de Conciliación y Arbitraje. Así mismo, las firmantes consideraron que la autoridad se contradice en el último párrafo de su comunicado al decir que “la UAM evitó emitir comentario al respecto” pues al emitir su Comunicado dirigiéndose a la Opinión Pública y a la Comunidad Universitaria, se constituyó precisamente eso que dijeron evitar.

La autoridad universitaria manifestó que “debe considerarse que la información que se genera en estos casos tiene el carácter de reservada… hasta que la Junta Federal de Conciliación y Arbitraje emita los laudos correspondientes”, por lo que las activistas cuestionaron también por qué exponer públicamente su conclusión respecto de esa información reservada y sobre sus casos, direccionando a su favor la respuesta de la Junta Federal de Conciliación y Arbitraje sin dar oportunidad a que la Junta emita su laudo de una forma libre e independiente.

Es indignante, agregaron, que en ese comunicado la UAM se dedique a justificarse y se enfoque en que la rescisión laboral hacia dos mujeres se determinó con estricto apego a la LFT y al CCT, cuando el problema de fondo, que no están dispuestos a reconocer y solucionar, es la violencia de género que valientemente denunciaron las dos mujeres despedidas.

Las firmantes, también exigieron que la UAM conozca y aplique la recomendación 043/2020 que le hizo la CNDH y lo dispuesto en el Capítulo IV, De la Violencia Institucional, conferido en la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia, ya que sus acciones y su comunicado oficial se consideran por ellas como violatorios de ambas, pues ejercen violencia institucional, que son los actos u omisiones de las y los servidores públicos de cualquier orden de gobierno que discriminen o tengan como fin dilatar, obstaculizar o impedir el goce y ejercicio de los derechos humanos de las mujeres así como su disfrute de políticas públicas destinadas a prevenir, atender, investigar, sancionar y erradicar los diferentes tipos de violencia.

Desde Libres y Combativas, afirmaron, suscribimos este comunicado y manifestamos que es inaudito que las autoridades de la UAM sigan ocultando y solapando la violencia machista, y que esas mismas autoridades actúen como juez y parte utilizando el poder de su aparato institucional, para defender a una camarilla de déspotas abusadores frente a más de 12 compañeras.  Denunciaron “ésta gala patriarcal es expuesta sin empacho en su comunicado, llamando mentirosas a las compañeras que han sido despojadas de su fuente de ingreso sin liquidación y puestas en la calle aun siendo jefas de familia, mientras ellos siguen en sus lugares de poder ejerciendo violencia en total impunidad”.

¿Será casualidad que la Rectoría General de la Universidad Autónoma Metropolitana a cargo del Dr. José Antonio de los Reyes Heredia, defienda ferozmente al Contralor General y su camarilla?, cuestionaron.

Es absurdo que pretendan usar el primer informe de la Defensoría para lavarse las manos, restándole credibilidad al resaltar que se trata de un informe preliminar. ¿Será que están preparando un nuevo informe para retractarse en favor de la camarilla machista?, dijeron Libres y Combativas en su réplica al comunicado de la UAM.

Es por ello que denunciamos a estos energúmenos, agregaron, pero también al machismo institucional ejercido por las máximas autoridades de la UAM quienes emitieron un comunicado con el que lanzan un sólo mensaje: «Aquí se defiende a los agresores y se revictimiza, sus denuncias no nos interesan y quién se atreva a denunciar se enfrentará a todo nuestro aparato».

Finalmente, calificaron que el comunicado de la UAM, expresa la hipocresía de los foros, los moños naranjas y toda la parafernalia seudo feminista de la institución y desnuda la realidad que viven decenas de víctimas. Lamentablemente, aseguraron, está no es la única vez que actúan de esta forma y, al lanzar el mensaje de impunidad y respaldo con esta clase de comunicados, sólo atizan la violencia y provocan su escalada.

“¡Nosotras si les creemos! Solo juntas y organizadas podremos seguir luchando contra el machismo y la misoginia dentro de la UAM y el resto de las instituciones educativas y centros laborales. Suma tu denuncia, contáctanos y organicemos la rabia.”, concluyeron.

Urgen en el Senado a erradicar violencia contra mujeres 

Actualmente se comenten 11 feminicidios diarios en el territorio nacional, alertó el senador José Narro Céspedes 

Sesiona Mujeres Transformando a México en el recinto senatorial

SemMéxico, Ciudad de México, 4 de diciembre, 2022.- El senador José Narro Céspedes, secretario de la Mesa Directiva del Senado, llamó a erradicar los feminicidios y combatir la violencia económica, sexual, psicológica, emocional y vicaria en contra de las mujeres.  

En la inauguración de la Cuarta Asamblea Nacional de Mujeres Transformando México, el legislador de Morena destacó que después de que el 8 de marzo del 2019, a partir del llamado del Presidente de la República, decidieron constituir esta gran fuerza de las mujeres a nivel nacional. 

“Es muy importante, porque ustedes saben que México se está transformando y no puede haber transformación, si no están las mujeres”, subrayó.  

Señaló que ahora ellas juegan un papel fundamental, no nada más en el tema de la paridad, sino también en la igualdad sustantiva, en el tema de los derechos humanos; de poner un alto a un México que ha vivido esta espiral de violencia, porque quienes más la han sufrido o vivido son las mujeres, niñas, adolescentes y los niños. 

Agregó que esta violencia se acrecentó en parte por la pandemia, que llevó a que las familias tuvieran que estar prácticamente viviendo en la casa encerradas, y eso hizo que la desesperación, el nerviosismo, las angustias y los problemas se acrecentaran y la violencia creciera; sobre todo la violencia intrafamiliar. 

Dijo que también se ha visto agravado el problema de las adicciones, porque luego de que México era un país de tránsito, “hoy somos un país donde cerca del 10 por ciento de la población tiene problemas de adicciones”, apuntó. 

“En el proceso de cambio que vive país, necesitamos erradicar los feminicidios. Se registran 11 feminicidios diarios en México, es como la punta del iceberg, pero los feminicidios son la parte más extrema de la violencia, porque esa violencia se expresa por temas de género, o sea, en contra de la mujer por odio y rencor”, enfatizó. 

Además de eso, insistió, se tiene la violencia económica, sexual, psicológica, emocional y vicaria en contra de las mujeres, que es aquella violencia que se ejerce cuando el papá o el hombre no quiere dar la pensión alimentaria. 

“Hoy estamos dando la lucha. Hace unos días se aprobó en el Congreso de la Ciudad de México, la Ley contra la Violencia Vicaria, y esta organización de Mujeres Transformando México es fundamental en esta etapa de cambios que requiere el país”, resaltó. 

Expuso que hay una tarea legislativa que es lograr que en todos los estados se haga la Ley Vicaria, la Ley Sabina, la Ley Camila y se hagan leyes para sentar las bases legales construir una sociedad con igualdad sustantiva y una vida libre de violencia hacia las mujeres, hacia las niñas y hacia las adolescentes: 

“Requerimos construir una nueva cultura, la cultura de la igualdad sustantiva, del respeto, del amor, del apoyo mutuo, de la solidaridad, del trato fraterno, la cultura de reconocer y darle su papel cada vez más importante a las mujeres en nuestra sociedad”, indicó el senador José Narro Céspedes. 

A su vez, Selene Olvera Nieto, presidenta y coordinadora nacional de Mujeres Transformando México, agradeció la presencia de las representantes de las 32 entidades de esta organización civil. 

“Nuestros objetivos son claros: ayudar a mujeres que viven violencia de algún tipo; donde haya una mujer sola, ahí estará una mujer mariposa para ayudarla. Sepan que en todo el país hay una mujer transformando México en cada municipio, en cada ranchería. Ya tenemos 32 coordinaciones estatales trabajando y tejiendo una red impresionante de mujeres”, aseguró. 

En tanto, la doctora Eugenia Flores Hernández, integrante del Colectivo Techiyalixtli y de la Red Tejiendo Salud, Cuidado y Vida, felicitó a las mujeres organizadas que buscan decir, a lo largo y ancho del país: “aquí están las mariposas transformando a México”. 

Señaló que es cierto que buscan un país libre de violencia y de feminicidios, “pero queremos un México donde cada hijo, varón o mujer, de la diversidad sexual, viva con pleno respeto y sus derechos. Eso es lo que hace que las mujeres luchemos por nosotras y por lo que nos rodea y por quienes nos rodean. Por eso me siento orgullosa de ustedes”, exaltó. 

La activista Vera Mendoza expresó que es importante saber cómo y en qué momento las mariposas -como se autonombran en esa organización civil-, deben saber dónde despegar sus alas, “porque los movimientos feministas nos han enseñado a no ser violentadas, a darnos buen trato y alzar la voz”. 

Comentó que es verdad que en el país hay 44.7 por ciento de mujeres pobres y vulnerables, “pero alzmovimientos, como mariposas, nos permite organizarnos contra el sistema patriarcal, el machismo, la discriminación, la violencia de todo tipo y relaciones de poder jerárquicas.  

Asistieron al evento el general Rogelio Terán Contreras, titular de la Unidad de Protección a los Derechos Humanos, Disciplina y Desarrollo Profesional de la Guardia Nacional; así como representantes de las coordinaciones estatales de la organización civil Mujeres Transformando México.