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El cuerpo que habitamos las mujeres, no nos pertenece del todo

Créditos: Gisela Volá / Tierra Viva

Pareciera que el cuerpo que habitamos las mujeres, no nos pertenece del todo, pareciera que siempre estará habitado por alguien más», escribe Norma Escamilla

Norma Escamilla*

SemMéxico, Ciudad de México, 18 de septiembre, 2022.-El cuerpo de la mujer ha transitado por diversos momentos y circunstancias históricas, ha sido objeto, pertenencia, intercambio, incubadora, arte, inspiración, política y territorio, esta última más desde una perspectiva feminista, vista como sujeta social que decide y actúa por propio pie. El cuerpo visto como territorio es la franja a partir de la cual se puede diferenciar del otro, de la otra, de los otres, siendo así el cuerpo la posibilidad de contar con un espacio de interacción consigo misma y a partir del cual aprende de una manera diferente a relacionarse con el resto del mundo.  

Pareciera que el cuerpo que habitamos las mujeres, no nos pertenece del todo, pareciera que siempre estará habitado por alguien más. Desde nuestra estancia en el útero materno, algo externo a nosotras comienza a habitarnos sin saberlo, los roles y estereotipos son como el moho en la piedra, el cual va permeándose de voces externas que me tratan tiernamente si soy biológicamente niña, y voces un poco más fuertes si soy niño bilógicamente. Desde ese momento ya se crean expectativas de ese nuevo ser, si será bailarina, lo que estudiará, que se casará, entre muchas otras cosas, lo cual nos lleva a pensar, que tal vez no tenga tanta necesidad de plantearse una vida, al fin y al cabo, ya está definida por ese padre, madre o entorno externo a quien recién va a llegar.

De igual manera, el mundo externo que ocupará al nacer, le espera con un mundo de colores y objetos determinados que le acompañarán a reafirmar su ser niña o niño desde una perspectiva biológica. Así que cuando nacemos ya estamos predeterminadas a seguir un manual intangible que seguiremos al pie de la letra sin cuestionarnos, hasta que comience a conflictúarnos en el día a día y cuestionemos por qué las cosas, actitudes, decisiones, palabras, objetos, elecciones y sentimientos asignados para mi ser mujer, no pueden ser de otra forma y los costos al cambiarlos.

Sumado a este manual externo que habita nuestro interior, vendrá el conocimiento biologicista de la anatomía del cuerpo centrándose principalmente en el aparato reproductivo y la genitalidad, meramente desde lo físico, desvinculado de lo emocional, del erotismo y del placer, de la consciencia e importancia de tener un cuerpo y la maravilla de su funcionamiento con todos sus órganos, el cual no solo está hecho para reproducir, sino para crear, gozar, sentir, delimitar, expandir y cuidarlo dignamente. Desde aquí, ¿cómo vamos a cuidar algo que no conocemos y qué pareciera que sólo tiene una función reproductiva?

Cuando miramos nuestros cuerpos físicamente, no desde las medidas, sino mirar realmente ese apreciable cuerpo que nos sostiene, podemos ver estructuras corporales fuertes, débiles, pequeñas, grandes. Un cuerpo que abraza, que acuerpa a todos los órganos internos para que no se desparramen, esas viseras, arterias, esófago, intestinos, corazón, cerebro, útero o testículos en el caso de los hombres. Es impresionante la función fisiológica de nuestro cuerpo el cual protege nuestro interior, es un escribano que habla a través de somatizar en los órganos, la piel, o la mente, aquello que no se puede nombrar, es un catalizador de emociones que resuelve en automático lo que necesita, es un informante constante de si tengo hambre, asco, antojo, deseo, frio, calor, temperatura, y/o infección, entre muchos más. Todo el tiempo nos habla y nuestra frialdad hacia ese cuerpo ha creado un mundo en total silencio, donde lo invalido y lo invisibilizo. 

Pensemos ahora con la intensión de resucitar y liberar a nuestros cuerpos-territorios, ¿qué lugar le doy? ¿cómo le cuido? ¿qué hago por él? y ¿cómo escucharle?, cómo podría posicionar a ese cuerpo biológico y fisiólogo que también tiene una habitante a visibilizar en su andar histórico, dándole un mayor sentido para recuperar a su ser y a su cuerpo-territorio.

Algunos cuerpos-territorios se han visibilizado como el de las escribanas que pasan horas frente a su cuaderno de notas y ordenador, escribiendo y rescribiendo, embelesadas sin tener sentido del tiempo y erotizadas del cuerpo, de los dedos, de los ojos y de su mente, donde recrean y proyectan las historias a través de imágenes, recuerdos, olores, sensaciones, tristezas, alegrías, y frustraciones. Su permanente hurgar en textos, en la vida cotidiana, en lo que escuchan, en lo que observan, compartiendo con otros cuerpos-territorios y haciéndose preguntas que nunca tienen una sola respuesta, expandiendo así la fertilidad creativa. 

Otros cuerpos nos han hablado del maltrato y su impacto por la violencia, que desde la infancia fueron objetos donde los demás depositaron su irá y su frustración, a través de palabras denigrantes e hirientes, de golpes y humillación, desautorizando su autonomía y naturalizando la agresión, sus cuerpos-territorios han sido invadidos, quitándoles la posibilidad de reverdecer, de producir, de crecer, son cuerpos bastante lastimados, sobrevivientes de continuos combates en un territorio que no les pertenece, en este sentido un pequeño porcentaje logran sacar al enemigo invasor para poder recuperar su pedazo de tierra y hacerlos florecer.

Del cuerpo adolescente que casi todo el tiempo está expectante a sus emociones, a sus impulsos, validando esas sensaciones que no comprende del todo, con ese deseo de vivir experiencias y vivir la vida sin tapujos, intentando una y otra hacer valer su voz y necesidad, no dejándose invadir en su territorio a través de su rebeldía como una forma de mantener su libertad, con un poco de miedo, pero no el suficiente para paralizarle, y dejar de construir su propio cuerpo-territorio.  Y así, un sinfín de cuerpos-territorios con diversas historias que nos encontramos para seguir construyendo nuevas chinampas que sostengan visiblemente esos cuerpos invisibilizados, que necesitan liberarse para crecer, crear, amarse y compartir sin miedo a ser invadidas.

*Norma G. Escamilla Barrientos es licenciada en pedagogía por la Facultad de Filosofía y Letras en la UNAM y tiene maestría en psicoterapia psicoanalítica por el Centro Eleia, A.C. @EscamillaBarr Texto publicado en La Cadera de Eva.

Las niñas se quedan rezagadas en matemáticas en todo el mundo

Una niña aprende los números en una escuela de Malí Foto: Dicko/Unicef

Nuevo informe publicado por el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (Unicef).

Programas especiales de atención en la primera infancia generan competencias para el aprendizaje de las matemáticas

Redacción

SemMéxico/ NACIONES UNIDAS, Ciudad de México,18 de septiembre,2022.  – En todo el mundo, las niñas se están quedando rezagadas en matemáticas con respecto a los niños, debido, entre otras causas fundamentales, al sexismo y a los estereotipos de género, según un nuevo informe publicado este miércoles 14 por el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (Unicef).

Las niñas “son tan capaces como los niños de dominar las matemáticas. Lo que les falta son las mismas oportunidades para adquirir estas habilidades básicas”, afirmó de entrada la directora ejecutiva de Unicef, Catherine Russell.

El nuevo informe, titulado Solving the equation: Helping girls and boys learn mathematics (“Resolver la ecuación: Ayudar a las niñas y los niños a aprender matemáticas”), incluye análisis de datos en más de 100 países y territorios.

Según el informe, los niños tienen hasta 1,3 veces más probabilidades que las niñas de adquirir habilidades matemáticas.

Las normas y los negativos estereotipos de género, a menudo fomentados por maestros, padres, madres y otros niños, sobre la falta de capacidad innata de las niñas para entender las matemáticas, contribuyen a esta disparidad.

Eso también socava la confianza de las niñas en sí mismas, ya que las predispone al fracaso, según el informe.

“Las niñas son tan capaces como los niños de dominar las matemáticas. Lo que les falta son las mismas oportunidades para adquirir estas habilidades básicas”: Catherine Russell.

En abril, un informe de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) señaló que en muchos países las niñas obtienen mejores resultados que los niños en lectura y ciencias, “pero siguen con menos probabilidades de obtenerlos en matemáticas, por los prejuicios y estereotipos”.

El reporte de Unicef recuerda que el aprendizaje de habilidades matemáticas potencia la memoria, la comprensión y el análisis, al tiempo que mejora la capacidad creativa de los niños y las niñas.

Advierte igualmente que los niños que carecen de conocimientos matemáticos básicos, y de otros aprendizajes fundamentales, pueden tener dificultades para llevar a cabo tareas esenciales, como la resolución de problemas o el seguimiento de un razonamiento lógico.

Un análisis de los datos de 34 países de ingresos bajos y medianos mostró que, además de que las niñas están a la zaga de los niños, tres cuartas partes del alumnado de cuarto curso no están adquiriendo las habilidades aritméticas básicas.

Por otro lado, los datos de 79 países de ingresos medios y altos revelan que más de una tercera parte de los alumnos de 15 años aún no ha alcanzado el nivel mínimo de competencia en matemáticas.

La riqueza de los hogares es también un factor determinante, pues según el informe los alumnos de los hogares más ricos tienen 1,8 veces más probabilidades de adquirir destrezas en aritmética al llegar al cuarto curso que los de los hogares más pobres.

Además, los niños y niñas que participan en programas de atención y educación de la primera infancia tienen hasta 2,8 veces más probabilidades de adquirir una competencia mínima en matemáticas a los 15 años, en comparación con los que no reciben ese tipo de educación.

Según el informe, es probable que la pandemia covid-19 haya contribuido a que las habilidades matemáticas de los niños empeoren aún más.

Otro elemento considerado es que los análisis se centran en las niñas y los niños actualmente escolarizados, y en los países en los que ellas tienen menos posibilidades de ir a la escuela que ellos, las disparidades generales en el dominio de las matemáticas son, probablemente, aún mayores.

El informe de Unicef fue presentado en vista de que el lunes 19, en el marco de la Asamblea General de las Naciones Unidas, se celebrará con líderes de todo el mundo la Cumbre sobre la Transformación de la Educación.

Russell insistió en que “tenemos que desterrar los estereotipos y las normas de género que impiden a las niñas avanzar, y hemos de redoblar esfuerzos para hacer que todos los niños y las niñas adquieran las destrezas fundamentales necesarias para progresar en la escuela y en la vida”.

Unicef pide a los gobiernos que se comprometan a proporcionar a toda la infancia una educación de calidad, y a realizar nuevos esfuerzos e inversiones para reinscribir y retener a todos los niños y niñas en la escuela.

También solicita que se amplíe el acceso a clases de refuerzo y puesta al día, apoyar a los profesores y proporcionarles las herramientas que necesitan, y garantizar que las escuelas ofrezcan un entorno seguro y propicio para que todas las niñas y los niños estén listos para aprender.

Para Russell “el aprendizaje de toda una generación de niños y niñas está en peligro. No es el momento de promesas vacías: para transformar la educación de la infancia, necesitamos actuar, y rápido”.

A-E/HM

Hallazgos| Mujeres surrealistas

Rocío Fiallega

SemMéxico, Ciudad de México, 18 de septiembre, 2022.- Una mañana de sábado al reencuentro de las obras de pintoras, fotógrafas artistas, creadoras, rompe-modelos en Bellas Artes, en la exposición Sólo lo maravilloso es bello. Surrealismo en diálogo, gracias al préstamo del museo Boijmans van Beuningen, mis favoritas sin etiquetas: Rosa Rolanda, Remedios Varo, Leonora Carrington, María Izquierdo, Alice Rahon, Kati Horna y Lola Álvarez Bravo.

Lo importante de toda exposición es la mirada y precisamente es lo que en este espacio público aparece como un destello en cada rostro, pues cada persona tiene su cubrebocas puesto y la expresión de la emoción se proyecta en los ojos como un diálogo de ida y vuelta con las obras presentadas.

En cada núcleo temático de la exposición observamos el ímpetu de este movimiento y época, ya que después de la primera guerra mundial algo cambió en la percepción de la humanidad, lo que se tradujo en la necesidad del automatismo y de romper las reglas, abriendo el espacio al inconsciente y contra el pensamiento racional, todo un abanico de nuevas formas de ver el mundo.

Ver nuevamente el Autorretrato de Rosa Rolanda me provoca siempre una sensación de empatía, ritmo, locura, amor y desamor; Maria Izquierdo con su luz propia nos enfrenta al erotismo en perspectiva en El idilio.

También observo la magia y fantasía en Leonora Carrington (sobreviviente de la visión de locos o cuerdos en este mundo) con sus Géminis y su tapiz de animales fantásticos, y el maravilloso Hombre atravesado por un río de Alice Rahon, la textura de la obra de Eilen Agar.

Con los matices de la fotografía en blanco y negro, observo el Tríptico de los Martirios de Lola Álvarez Bravo, la fuerza, el vigor y la naturaleza, todo en una armonía de la luz impregnada en el papel.

Creo que mi consentida es La reunión de Remedios Varo, cómo somos parte de nuestro propio secreto, nuestro autoconocimiento en diversas cajas llenas de sueños y temores.

#FUE EL EJÉRCITO#: Mujeres intervienen la Glorieta de las Mujeres que luchan

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Un día después de las fiestas matrias, vuelven a Reforma, colectivas feministas

Piden que se pare la militarización: no a la incorporación de la Guardia Nacional al Ejército

Libertad López

SemMéxico, Ciudad de México, 18 de septiembre, 2022.- Desde esta mañana, colgando tendederos y dejando escritos sobre la avenida Reforma, organizaciones de la sociedad civil, mujeres organizadas y víctimas intervinieron hoy el espacio público de la antigua glorieta de Colón, en protesta por la incorporación de la Guardia Nacional a la SEDENA

Un grupo de mujeres del país intervinieron   la Glorieta de las mujeres que luchan para #NoOlvidar que las fuerzas armadas han cometido graves violaciones a DDHH en total impunidad. Afirman en un comunicado “seguiremos alzando la voz vs la estrategia fallida de militarizar la seguridad pública en México”.

Consideran que este gobierno, en lugar de entablar un diálogo, ha elegido mantener una guerra contra la sociedad. Hablan de los casos en la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, de los mandatos internacionales y del peligro de que se repitan los hechos de violación a los derechos humanos.

La colectiva Antimonumenta Vivas Nos Queremos Vivas, desde las 10 de la mañana escribió en sus redes sociales el anuncio. Estamos protestando en la Glorieta De las Mujeres Que Luchan, ¡caigan! nuestra lucha es por la vida, por eso rechazamos la presencia militar #FueElEjército

Un día después de las fiestas matrias, vuelven a Reforma, colectivas feministas,

Violencia, estrés, precarización y coraje: así se hace periodismo en México

Imagen: Iván Díaz / Unsplash

Lucero Hernández

SemMéxico/INJENet, /IPS, Ciudad de México, 17 de septiembre, 2022.-  Violencia. Bajos salarios. Estrés. Agotamiento. Agresiones. Hacer periodismo en México es un trabajo altamente peligroso. El país ya presentaba cifras históricas de asesinatos de periodistas cuando estaba por cumplir los primeros tres meses del año. Aun con el coraje que les genera el homicidio de sus colegas, y aunque su propia vida esté en riesgo, los periodistas mexicanos mantienen viva la búsqueda de la verdad.

Con 331 agresiones y 16 periodistas asesinados en lo que va de 2022, México es el país más peligroso para los periodistas. Este año es el más letal: registra por lo menos un ataque contra periodistas o medios de comunicación cada 14 horas. La situación de riesgo que enfrentan las y los periodistas mexicanos rebasa incluso a la de un país en guerra como Ucrania.

¿Cómo se hace periodismo en el país más violento, y cómo se enfrenta la precarización laboral? IJNet entrevistó a cuatro periodistas mexicanos que viven en Veracruz, Sinaloa, Baja California y Michoacán, estados donde este año han asesinado colegas, para conocer en su propia voz los riesgos, sus sentimientos, su coraje por la inexistencia de justicia y la pasión por informar que los hace seguir.

Ser periodista en México

Los niveles de violencia hacia el periodismo en general, y aún más hacia el local, preocupan porque no sólo afectan a quienes lo ejercen, sino a toda la sociedad que deja de informarse sobre asuntos que deberían marcar la agenda pública, afirma Gilbert Gil Yáñez, especializado en periodismo ambiental y derechos humanos en el portal en15dias.com de Michoacán.

Esta entidad es la segunda en México, junto con Yucatán, con más agresiones a periodistas: 30 durante el primer semestre del año. Registra los asesinatos de Armando Linares, director del medio digital Monitor Michoacán, y de Roberto Toledo, colaborador del mismo medio. Ambos habían denunciado amenazas en su contra por cubrir temas de corrupción.

Gilbert Gil. Foto cortesía del periodista.

Los asesinatos este año del fotorreportero Margarito Martínez Esquivel y de la periodista independiente Lourdes Maldonado, ambos de Baja California, advierten que el trabajo puede llevarte a morir y se ha convertido en el recordatorio de cada día.

“La muerte va atada al periodismo”, resume Inés García Ramos, periodista radicada en Tijuana, cofundadora del medio especializado en seguridad y administración pública, Punto Norte. Baja California tiene siete ataques contra periodistas y medios de enero a julio de este año.

Hacer periodismo en Veracruz y especializarse en periodismo feminista ha representado un reto para Ana Alicia Osorio González, coordinadora del medio digital feminista Testigo Púrpura. El constante incremento de la violencia en su estado, que ella pensó había quedado atrás, se ve en las balaceras y en las calles.

Sabe que habita un estado históricamente peligroso en el que se han registrado 17 agresiones a periodistas en lo que va del año. Vio cómo sus compañeros reporteros fueron obligados al desplazamiento forzado y ahora se enfrentan las mismas agresiones. Este 2022 asesinaron en Veracruz a Yesenia Mollinedo y Sheila Johana García, quienes trabajaban como directora y reportera, respectivamente, en el portal digital El Veraz.

No se necesita ser del mismo medio, señala Osorio, para que la violencia hacia un colega impacte emocionalmente. “Al final de cuentas compartimos y socializamos entre nosotros”, aún más considerando la situación de precariedad laboral del periodismo local.

Reconociendo la violencia y los bajos salarios, para Marcos Vizcarra la respuesta de por qué se sigue haciendo periodismo está en que es apasionante informar.

El reportero de la Revista Espejo en Culiacán, Sinaloa, asegura que ser periodista en México es enfrentarse a zonas silenciadas y a una ausencia del Estado ante lo cual sólo queda acompañar a las víctimas. “No vivimos un país con guerra, pero están matando a más periodistas que en un país con guerra”, dice.

Vizcarra se ha especializado en cobertura de desaparición forzada, tema que le ha traído problemas de salud mental. Es consciente de que nadie está a salvo de no ser desaparecido. Sus años de trabajo periodístico en uno de los estados con fuerte presencia del crimen organizado y cárteles de droga le han generado estrés postraumático.

“Tenemos un tremendo daño acumulado durante años, trabajamos precarizados, cansados y con un revólver siguiéndonos. Aparte, con problemas del corazón y la mente, porque no los hemos resuelto, y no porque no queramos sino porque muchas veces no tenemos como pagarlo”, expuso.

Este año asesinaron en Sinaloa al periodista Luis Enrique Ramírez, fundador del medio Fuentes Fidedignas y columnista del periódico digital El Debate.

Del coraje a la indignación

Escuchar o saber de un nuevo asesinato genera coraje porque se está haciendo frecuente. García menciona que mientras se piensa en marchar o mostrar indignación, también uno se agota. “Ningún reclamo o esfuerzo es suficiente para parar esto, nos desmotiva. Los crímenes contra periodistas se dan en un contexto de mucha violencia e impunidad”, plantea.

Inés García Ramos. Foto cortesía de la periodista.

Tan arraigado está el discurso contra el ejercicio periodístico que las personas creen que alzar la voz cuando los asesinan es un privilegio, aunque ni ciudadanos ni periodistas cuentan con un sistema de protección seguro. Mientras haya impunidad, los asesinatos seguirán, acusa desde Tijuana.

“Las personas siguen ordenando matar periodistas porque nada va a pasar, porque creen que pueden continuar. Esto es un recordatorio de que nuestro sistema de justicia está muy lejos de ser medianamente aceptable, es muy débil, y los vulnerables somos todos”, reclama.

Gil señala que el Estado no genera condiciones de seguridad para que los periodistas hagan su trabajo y la sociedad no ha entendido que cuando se mata a un periodista se asesina a alguien que puede dar información de interés público.

Para Osorio, a la Comisión Estatal para la Atención y Protección a Periodistas en Veracruz “le faltan dientes por todos lados”: no tiene las atribuciones necesarias para ayudar a los agredidos; su actuar se limita a recomendaciones.

Lo mismo pasa en Sinaloa con el Mecanismo de Protección para Personas Defensoras de Derechos Humanos y Periodistas, asegura Vizcarra.

Una investigación del Colectivo Desde Provincia, conformado por reporteras y reporteros de seis estados, reveló que mientras 24 entidades cuentan con alguna instancia gubernamental para la protección de periodistas, sólo ocho tienen presupuesto. Sinaloa es uno de los estados donde la comisión de protección opera sin titular.

Periodismo en un México feminicida y de crimen organizado

Las y los reporteros en Sinaloa han tenido que aprender los códigos que manejan los cárteles del narcotráfico para evitar agresiones. Pedir permiso para ingresar a territorios “se ha vuelto una especie de manual que debes usar si vas a escribir sobre el narcotráfico o el crimen organizado, hay que hacerlo con pinzas”, dijo Vizcarra.

Marcos Vizcarra. Foto cortesía del periodista.

El proyecto periodístico de Osorio, Testigo Púrpura, nació hace cinco años del hartazgo de que no se incluyera periodismo con perspectiva de género en medios tradicionales. Aún no es un proyecto sostenible, pero se ha mantenido vivo frente a los ataques digitales, como el intento de cierre de sus cuentas en redes sociales.

Alicia Osorio. Foto cortesía de la periodista

Medios omiten su responsabilidad

Tanto Vizcarra como Osorio tienen 11 años de experiencia en el ejercicio periodístico, y en ninguno han recibido respaldo o protección de los medios donde han trabajado. Lo más que han conseguido son gastos para viáticos, un tema de responsabilidad empresarial.

Junto con un grupo de colegas, Vizcarra tomó la decisión de crear un grupo de Whatsapp para reportarse cada dos o tres horas en coberturas de riesgo. No obstante, en su actual medio reconoce el interés de su jefe por ofrecerse a pagar consultas de terapia.

Al formar parte del colectivo A dónde van las y los desaparecidos, un proyecto periodístico que reúne al menos a 80 periodistas que en distintas regiones de México se dedican a la cobertura sobre desaparición de personas, comparte cómo se han arropado para publicar información que en otros medios no estaría permitido, y también para acompañarse emocionalmente.

En Tijuana, García implementó, como Vizcarra, un esquema de seguridad en coberturas, como el envío de su ubicación en vivo, contar con números de emergencia de personas y funcionarios o reportarse por llamadas periódicamente, sin que en esto haya influido la empresa editorial.

Ha enfrentado situaciones tensas, como cuando un abogado que había entrevistado le pidió que borrara el audio de la entrevista luego de recibir una llamada. “La redacción nunca te prepara para esas situaciones, sólo te dicen: ve y busca la nota”.

Reconoce que la seguridad de quienes trabajan en el periodismo demanda mayor inversión, como, por ejemplo, establecer GPS en los vehículos que, aunque podría ser invasivo, garantiza seguridad en zonas de riesgo.

García recuerda cómo al principio de su carrera el medio para el que trabajaba la puso en riesgo al obligarla a responder una llamada de un empresario acusado por lavado de dinero que la cuestionó sobre su material.

“Me sentí muy expuesta porque yo era el eslabón más bajo en la redacción”, dice. Este hecho la llevó a nunca más hablar del empresario, lo que finalmente resultó en una autocensura, obligada por su medio.

El riesgo del ejercicio periodístico en México tiene mucha relación con que las personas olvidan que la naturaleza del periodista es revelar lo que otros quieren que se oculte, y las investigaciones se las toman como un ataque personal.

Como periodista independiente, Osorio se ha visto obligada a trabajar hasta en cinco medios al mismo tiempo. En ninguno le ofrecieron seguridad social y cuando ha necesitado pagos por servicios de salud ante riesgos en el trabajo, le han negado apoyo.

Recuerda cuando un empresario afectado por una cobertura ambiental chocó la camioneta donde viajaban ella y su equipo de trabajo, lo que le provocó un esguince en el cuello que implicó gastos médicos que el medio se negó a cubrir.

Las empresas periodísticas en México no cuentan con protocolos de seguridad dentro de las redacciones, lo que ha llevado a que los periodistas resulten agredidos y sus medios no respondan, tal y como ocurrió el 8 de marzo de 2022 en la marcha feminista de Michoacán, que terminó en una trifulca entre policías y periodistas sin que una sola empresa atendiera a las reporteras agredidas, relató Gilbert Gil.

Las coberturas en Tierra Caliente, región conformada por Michoacán, Guerrero y Estado de México, son de alto riesgo. Ahí los periodistas deben tener contactos para acudir y definir tiempos de trabajo menores a cuatro horas; no obstante, no hay redacciones que cuenten con un esquema de seguridad o una estrategia, afirmó.

¿Se puede llamar autocensura a la autoprotección?

No hay un solo periodista en México que no se haya enfrentado la autocensura.

En Veracruz, cuenta Osorio, una de las reglas no escritas es no nombrar a los cárteles del crimen organizado. De lo contrario se exponen a un grave riesgo. Si se investiga de más cuando se involucran estos grupos va de por medio la vida del reportero, por ello, comparte, es mejor detenerse.

“Al final de cuentas somos personas, tenemos que cuidarnos, desgraciadamente sabemos cuáles son las circunstancias”, reflexiona.

El periodista michoacano Gil menciona que para que la información salga a la luz es importante generar alianzas informativas con medios tanto locales como nacionales. Con eso se logran aminorar las amenazas y se evita la autocensura que en caso de aplicarse siempre será por seguridad del periodista.

“Ninguna información merece que uno se tenga que poner en riesgo”, analiza.

Más que autocensura, Vizcarra lo llama “repensar coberturas o dejar que maduren mejor”. Afirma que con las experiencias vividas aprendió a ser paciente o ejercer el rigor periodístico antes de ponerse en riesgo, porque tanto vale su vida, como la de su familia e hijos.

“He aprendido que primero está mi vida, la de mi familia y amigos, a una nota que mañana se lee mucho pero luego ¿qué va a pasar?”, se pregunta.

Entre el estrés y las terapias

Cuando enfrentaron agotamiento laboral tras las largas jornadas periodísticas, Osorio y Vizcarra se vieron en la necesidad de acudir a terapia psicológica y posteriormente psiquiátrica, que no han soltado y que en el camino se dieron cuenta del impacto del periodismo en su situación emocional.

A Vizcarra y a Osorio, cubrir desapariciones forzadas y mujeres en situación de violencia, respectivamente, les ha generado una afectación emocional que deben enfrentar al mismo tiempo que siguen en este tipo de coberturas.

Gil recuerda la ansiedad que le generó la amenaza de demanda por un reportaje que nunca se concretó, pero que en su momento le preocupó mucho e impactó en su salud mental.

García cambió hábitos y rutinas ante el temor de las agresiones, lo que habla de la necesidad de acompañamiento psicosocial que tienen los periodistas en México: marchan, se indignan, lloran, entierran a sus colegas y al mismo tiempo deben seguir trabajando y contener sus sentimientos.

Lo bueno y malo

Aunque el escenario que enfrentan es difícil, Gil, García, Osorio y Vizcarra sonríen cuando hablan de lo bueno de hacer periodismo en México. Vizcarra destaca que cada vez se hace mejor investigación; Osorio resalta las reacciones a las publicaciones y, como García, la posibilidad de conectar con las víctimas de abusos públicos y lograr detenerlos; Gil subraya que las nuevas generaciones rompen esquemas narrativos y eliminan la “moralidad lingüística” arraigada en México.

Los cuatro coinciden en cómo los afecta ver cómo siguen matando a compañeros. “Es muy doloroso y muy triste ver cómo asesinan a compañeros con los que creciste, compartiste un café o aprendiste a escribir. Nos están quitando vidas y también destruyen familias”, expone Vizcarra.

Además de los asesinatos, el acceso a la justicia no existe en México. Los casos permanecen en la impunidad, agrega Osorio. Para Gil, una de las malas prácticas recae en la relación prensa-poder que le ha hecho un severo daño al ejercicio periodístico y que pese a ello aún hay medios que se niegan a romper esa complicidad.

Este artículo se publicó originalmente en IJNET, la Red Internacional de Periodistas

Lucero Hernández: Periodista independiente y maestra en Comunicación y Medios Digitales con especialidad en Producción Multimedia; docente universitaria en Periodismo de Precisión y Periodismo Digital, y galerista en herramientas digitales.

Sem/IPS

Las mujeres son fuentes científicas expertas en una de cada cuatro intervenciones en los medios

Superpoderosas: que haya más voces de expertas en los medios

Maldita.es pone en marcha un proyecto que busca aumentar la presencia de científicas y expertas en el discurso público a través de la colaboración en la lucha contra la desinformación

Redacción

SemMéxico/AmecoPress, Madrid, 17 de septiembre, 2022.- Los hombres son citados como expertos en los medios tres veces más que las mujeres. La inercia de llamar, consultar y entrevistar a los referentes conocidos, masculinos en su mayoría, es reconocida por las y los periodistas de diversas secciones. Muchas voces y perspectivas quedan fuera.

Por eso es una buena noticia que un medio como Maldita.es haya decidido poner en marcha el proyecto Superpoderosas. “Nuestro objetivo es aumentar la diversidad de voces en los medios de comunicación”, explica para AmecoPress Joselu Zafra, coordinador del proyecto. “También nosotros, en Maldita.es nos encontrábamos con que de las más de 1.000 personas que nos ceden sus superpoderes en el ámbito científico, sólo el 26% son mujeres. Además, poco más del 30% de las colaboraciones que hemos realizado son con mujeres”.

Es cierto también que la tendencia a incorporar mujeres como fuentes por parte de los medios va aumentando. Es uno de los pocos datos positivos que arrojaba el último Proyecto Monitoreo Global de Medios (GMMP), la mayor investigación sobre la representación de las mujeres en las noticias -radio, prensa, televisión, internet, redes sociales-, que se realiza cada cinco años. Después de veinte años, la investigación en 114 países revela que sigue existiendo una gran disparidad entre la representación de las mujeres y los hombres en los medios de comunicación. Sin embargo, en el Estado español, en la categoría de fuente experta las mujeres pasan del 9% al 34%.

“Para nosotros es muy importante establecer alianzas con diferentes sociedades científicas, médicas, universidades y centros de investigación para desmentir bulos de temática científica y que sus integrantes se registren en la comunidad de Maldita.es y puedan prestar sus superpoderes como expertas”, explica Zafra. Ya cuentan con la colaboración de la Fundación Española para la Ciencia y la Tecnología (FECYT).

Superpoderosas en podcast, Twitch y TikTok

Las Superpoderosas serán protagonistas durante esta temporada en nuestras Malditas Twitcherías. Protagonizarán un consultorio científico en directo en el que resolverán dudas, tendrán su propio espacio en el que serán entrevistadas sobre sus áreas de conocimiento y también participarán en las Twitcherías en Maldita Educa para colaborar en la labor de alfabetización y acercamiento de la cultura científica a la ciudadanía.

También habrá Superpoderosas en TikTok, con consultorios científicos en los que las preguntas las hacen los y las adolescentes que consumen esta red social. Además, las Superpoderosas serán las protagonistas del nuevo podcast de Maldita Ciencia, en el que las malditas desmontarán con sus superpoderes bulos relacionados con la ciencia, el medioambiente y la salud, y ayudarán a explicar la actualidad científica de forma sencilla.

Referentes femeninos en ciencias y STEM para las más jóvenes

Aumentar la visibilidad de las expertas ayuda a aumentar los referentes para las más jóvenes y favorecer su interés por las carreras científicas, tecnológicas, de ingenierías y matemáticas (STEM). En el curso 2018-2019, solo el 12,9% de los matriculados en informática eran mujeres, según datos del Ministerio de Educación y FP. En ingenierías, construcción e industria la cifra ascendía tímidamente al 28,5% de matriculadas.

¿Por qué sigue sucediendo esto? ¿Hay razones que frenan a las expertas a la hora de exponerse públicamente? “Sí, nos hemos encontrado muchas veces con dificultades para contar con mujeres como voces expertas: el famoso síndrome de la impostora o tener poco tiempo disponible son algunas de ellas”, comparte el coordinador de Superpoderosas, «sigue siendo más fácil que conteste un hombre».

Todavía los medios se rigen por dinámicas que no facilitan incluir la diversidad, una de ellas tiene que ver con la inmediatez y la tiranía del tiempo.

Fotos archivo AmecoPress, de Maldita.es

Radio y Tv para sistemas normativos indígenas

Carla Humphrey*

SemMéxico/INE, Ciudad de México, 17 de septiembre, 2022.- El Consejo General del INE aprobó un acuerdo histórico para impulsar la participación -especialmente de las mujeres- en los Sistemas Normativos Indígenas y combatir la violencia política en contra de las mujeres por razones de género. Se trata de la primera vez en que se asignan tiempos en radio y televisión para promocionar los SNI, con el objetivo de fomentar la participación política e inclusión de las mujeres en los procesos de elección de los municipios de Oaxaca que se rigen por estos sistemas.

El pasado 30 de julio la presidenta del Instituto Estatal Electoral y de Participación Ciudadana de Oaxaca realizó una consulta sobre el uso de los tiempos del Estado en radio y televisión con motivo de los procesos electivos bajo SNI.

La base de la consulta era conocer el mecanismo previsto para disponer del tiempo en radio y televisión al que se refiere el artículo 52, numeral 3 del Reglamento de Radio y Televisión del INE. Dicho artículo prevé que, en el caso de emisoras comunitarias sin fines de lucro que tengan cobertura principal en una localidad donde se celebren elecciones por usos y costumbres y que no coincidan con alguna elección federal o local, se transmitirán durante el periodo ordinario solamente promocionales de las autoridades electorales.

En concreto, se pretendía la asignación de tiempos del Estado en radio y televisión para fomentar la participación política e inclusión de las mujeres en la elección de los 417 municipios que se rigen por SNI, la difusión de sus derechos políticos, así como los mecanismos de denuncia de violencia política que derivan de las reformas en materia de paridad aprobadas en Oaxaca.

Así, el INE -en particular la Dirección de Administración de Tiempos del Estado- analizó la forma de atender la petición para garantizar la promoción que se estaba solicitando, puesto que se trataba de la primera vez que se buscaba la aplicación del referido artículo y no se tenía precedente alguno. Tampoco existía criterio para la distribución de los tiempos entre las autoridades electorales con esta finalidad.

El criterio que se tomó para ello fue asimilar las elecciones por estos sistemas como un mecanismo de democracia directa y/o participativa y así aplicarlo a la distribución de tiempos, ya que no existe alguno para ello. Lo anterior no implica que se estén equiparando los mecanismos de democracia con las elecciones. Por criterio de la Suprema Corte de Justicia de la Nación ha quedado claro que no es así, que deben verse como situaciones diversas.

Con base en lo anterior, se aprobó que el 40% del tiempo en radio y televisión se asignará al IEEPCO, 40% al INE y 20% entre el resto de las autoridades electorales locales en todas las emisoras previstas en el Catálogo de estaciones aprobado por el Comité de Radio y tv del INE, las cuales participan en la cobertura del periodo ordinario en el estado.

Por ello, se determinó que, a partir del 23 de septiembre y hasta el 22 de octubre, se hiciera la asignación de tiempo en radio y televisión para las autoridades electorales de Oaxaca con el objetivo de fomentar la participación política e inclusión de las mujeres en los procesos de elección de los 417 municipios que se rigen por SNI, la difusión de sus derechos políticos, así como los mecanismos de prevención, atención, sanción, reparación y denuncia de violencia política contra las mujeres.

Además, se expidieron los lineamientos operativos mínimos para atender lo dispuesto en el artículo 52, numeral 3 del Reglamento e Radio y Televisión, en el caso de emisoras comunitarias sin fines de lucro que tengan cobertura principal en una localidad donde se celebren elecciones por usos y costumbres y que no coincidan con alguna elección federal o local, en donde se transmitirán durante el periodo ordinario exclusivamente promocionales de las autoridades electorales.

Este hecho es muy importante. Significa la primera ocasión en que se utilizarán tiempos del estado de las autoridades electorales para la difusión de las elecciones por SNI. Además, tiene como objetivo central que se utilicen para la difusión de los derechos políticos y electorales de las mujeres, así como de los mecanismos de denuncia de violencia política.

Ello da muestra de dos aspectos fundamentales: 1) la necesaria cooperación entre autoridades para potenciar el pleno ejercicio de los derechos y combatir la violencia política; y 2) romper paradigmas y buscar nuevas formas de avivar esquemas que, aparentemente, son irrompibles y que abonan en la participación y ejercicio de los derechos políticos y electorales de la ciudadanía.

*Consejera Electoral del INE

Hungría obliga a las mujeres a escuchar el latido del feto antes de abortar

Las organizaciones de mujeres temen que se trate de un primer paso hacia la prohibición del aborto

Redacción

SemMéxico/AmecoPress, Madrid, 17 de septiembre, 2022.- El Gobierno ultraconservador de Hungría ha aprobado un decreto que obliga a las mujeres que quieran abortar a escuchar antes el latido del corazón del feto. La oposición y las organizaciones de mujeres y de derechos humanos temen que se trate de una norma que anticipa el camino hacia la prohibición del aborto, como ha sucedido en otros países cercanos.

A partir del jueves 15 de septiembre, es obligatorio que el formulario de solicitud de aborto incluya la garantía del ginecólogo de que ha mostrado a la mujer una “clara identificación de los signos vitales del feto”. La norma, publicada en el boletín oficial de este martes, recuerda a la ley de Texas (EE UU) en 2011 que obligaba en la práctica a la mujer a ver una ecografía y escuchar las palpitaciones del feto antes de abortar. Fue uno de los primeros pasos de ese Estado que fue pionero en EE UU en la prohibición total.

En Hungría la ley de 1992 permite a la mujer abortar libremente hasta la semana 12, y hasta la 24 en varios supuestos, aunque obliga a un periodo de espera para recibir información sobre opciones alternativas.

Las organizaciones de mujeres se muestran preocupadas. En 2020, Hungría firmó la declaración del Consenso de Ginebra junto a países como EE UU, Brasil, Egipto o Uganda, y Polonia, un documento que defendía la familia tradicional y condenaba el aborto. Y ahora, con un decreto aprobado sin pasar por el Parlamento, pareciera iniciarse un camino que se dirige hacia la prohibición de la interrupción voluntaria del embarazo.

Fotos archivo AmecoPress

Un Poco de Historia: las Heroínas de la Independencia

Alma Vidrio

SemMéxico/LaCostillaRota, Ciudad de México, 17 de septiembre, 2022.-A lo largo de la Historia la mujer ha sido considerada un accesorio y un actor secundario, y los siglos XVIII y XIX no fueron la excepción.

En la Nueva España, los criollos de alcurnia y recursos económicos y propiedades eran quienes sobresalían en la sociedad novohispana. Siempre se habla del padre y de los próceres de la patria y a ellos se les reconoce que su carácter, trabajo, ideología y sacrificio lograron que independencia de la Nueva España de la Corona Española.

Sin embargo, es probable que la emancipación hubiera tomado varios años más si no se hubiera tenido el apoyo mujeres indígenas, mestizas, criolla que, de acuerdo con sus posibilidades, participaron en la guerra de Independencia como, espías, propagandistas, estrategas, enfermeras, cocineras, en trabajos de logística, dirigentes de grupos armados y, además, aportaron dinero de sus fortunas heredadas.

En los primeros años de la escuela primaria, nos enseñan que la mujer más relevante de la Guerra de Independencia fue Josefa Ortiz de Domínguez. No obstante, hubo otras heroínas que protagonizaron el movimiento armado y tuvieron una actuación muy destacada, que aceptaron participar y apoyar ya fuera por necesidad, convicción, amor y/o comprensión del significado y la importancia de la emancipación de España.

A continuación, se presentan algunos pasajes de la vida de tres de Heroínas que no son muy conocidos, pero nos ayudan a entender la razón de su proceder a apoyar la guerra de Independencia y demostrar su inteligencia, valor, compromiso y valentía; las generaciones que las hemos precedidos debemos sentirnos orgullosas de ellas y seguir su ejemplo para ocupar el lugar que nos corresponde en todos los ámbitos de la sociedad de nuestro país.


María (¿de la Natividad?) Crescencia Josefa Ortiz Girón

Josefa nació en Valladolid, la actual ciudad de Morelia, en 1768. Era morisca porque hija de una mulata y de un capitán español del ejército de clase alta, por lo padeció de discriminación y racismo. Quedó huérfana muy joven, así que su hermana María la inscribió en el Colegio de San Ignacio de Loyola donde aprendió a leer, escribir y nociones básicas de matemáticas, además de bordar, coser y cocinar, que era lo que se consideraba debía aprender una señorita de su clase social. El Colegio estaba fuera del control del clero y sus enseñanzas, de manera que la educación que impartía difundía las ideas de la Ilustración que llegaban de Europa.

Josefa tenía 17 años cuando conoció a Miguel Domínguez, uno de los benefactores del Colegio y futuro Corregidor de Querétaro, que tenía una esposa enferma y dos hijas. La relación entre Josefa y Miguel se hizo tan cercana que, en cuanto él enviudó, se casaron a escondidas porque ya tenían una hija de un año y ella tenía 8 meses de embarazo de su segundo hijo; ella tenía 21 años, él 43 y tuvieron un total de 14 hijos.

Ya en Querétaro, Josefa organizaba y atendía las tertulias literarias que se hacían en su casa, como le correspondían como esposa del Corregidor, donde conoció y se relacionó con militares, políticos, abogados, sacerdotes, artistas e intelectuales que habían adoptado las ideas y valores de la Ilustración provenientes de Europa y de la Revolución Francesa.

Fue en esas reuniones donde conoció al capitán Ignacio María José de Allende y Uznaga, criollo de buena familia, militar de carrera, hábil en la caballería, el toreo y la charrería, que había enviudado y tenía varios hijos fuera del matrimonio.

Muy pronto se comenzaron a entender muy bien y, con el pretexto de pretender a la hija quinceañera, Ignacio tenía libre acceso a la casa de los Domínguez. La gente de los alrededores se dio cuenta de las constantes visitas de Ignacio y las “malas lenguas” le avisaron a Miguel lo que estaba ocurriendo en su casa y, cuando se hartó del escándalo y burlas, encerró a Josefa en una habitación de la casa.

Cuando la Corregidora se enteró que los realistas habían descubierto la conspiración, golpeó el piso y la pared del cuarto donde estaba para llamar la atención de Ignacio Pérez –el Jinete de la Conjura-, que la estaba custodiando y era el alcaide de la cárcel real de la ciudad, para entregarle un mensaje a Ignacio donde le avisaba que las autoridades los buscaban a él, a Miguel Hidalgo y a los insurgentes. En ese momento, Josefa se convirtió en Heroína de la guerra de Independencia; pero su urgencia por avisar a los insurgentes no fue sólo para evitar que se frustrara el movimiento armado, sino también por el temor de que Ignacio fuera aprehendido y fusilado. En septiembre de 1810, Josefa tenía tres meses de embarazo.

Las autoridades detuvieron a los Domínguez bajo sospecha de apoyar a la insurgencia. A la Corregidora la encerraron en el Convento de Santa Clara, en Querétaro, donde años después vivió una monja que fue hija de Ignacio, pero jamás se dio a conocer quien fue su madre.

María Manuela Antonia Basilia Rojas Taboada Camargo

Manuela nació en 1786 en Comonfort, Guanajuato. Su familia era adinerada que tenía buenas relaciones con los gobernantes del virreinato de la Nueva España. Fue la esposa de Mariano Abasolo, que también provenía de una familia de hacendados y de buena posición social, y fue uno de los generales del cura Hidalgo.

Manuela pasó a la Historia por haber acompañado a su marido durante la guerra y, además, cuando éste fue capturado, fue a la comandancia de las Provincias Internas para rogar clemenciación el argumento de que su esposo había salvado la vida de todos los españoles que pudo, cuando la orden de Hidalgo era la de apresarlos y asesinarlos.

Manuela fue una mujer valiente que hizo lo que nadie atrevió: cuestionar y enfrentar a Hidalgo por faltar haberle mentido; primero porque ella le dio su fortuna con tal de que no se llevara a Mariano a pelear contra las tropas de Calleja y el cura no cumplió; pero también porque le había prometido que se intentaría una independencia pacífica y, por el contrario, el movimiento se había tornado sangriento por instrucciones del mismo Don Miguel, que dio la orden de apresar y asesinar a todos los españoles que se encontraran y apropiarse de sus bienes inmuebles y económicos.

Allende le confió a los Abasolo su intención para envenenar a Hidalgo porque su autoritarismo y crueldad estaban arrastrándola causa independentista al desastre; Manuela inmediatamente ofreció ayudar. El plan se llevaría a cabo mientras siguieran en Guadalajara, donde estaban después de haber derrotado algunas tropas realistas. No obstante, no pudieron concretarlo porque sus espías les avisaron que el ejército de Calleja ya estaba en San Juan de los Lagos, así que tuvieron que huir.

Semanas después, cuando Allende ya le había quitado a Don Miguel el control de lo que quedaba del ejército independentista y estaban cerca de Baján, Chihuahua, Manuela, a quien el cura evitaba desde que la había traicionado, le avisó que acababa de enterarse que las topas de Calleja los emboscarían al día siguiente, pero él no quiso escucharla. Ella se puso furiosa y fue entonces que lo confrontó para hacerlo responsable de todos los españoles inocentes que había mandado asesinar al poco tiempo de haber iniciado la independencia; por haber mandado a miles de indígenas a morir porque no permitió que se les enseñara ningún tipo de disciplina; por haber huido a Aguascalientes y abandonar a Allende y a su esposo en Guanajuato peleando con el ejército de Calleja; por nombrarse “alteza serenísima”, lo que mostraba que en realidad era un hombre soberbio, vanidoso y cobarde que había denigrado y humillado a todos a su alrededor.

Al día siguiente Calleja capturó a los caudillos insurgentes Hidalgo, Allende, Abasolo, Aldama, Jiménez y a quienes los acompañaban.

Manuela intercedió para que Mariano fuera perdonado, así que su castigo fue el exilio y en 1815 fue enviado a España. Ella le dio al capitán del barco las joyas que le quedaban para que la dejara acompañarlo, quien murió en Cádiz en 1816. Después de enterrarlo, por un tiempo pidió limosna para poder regresar a México.

Nuestra Heroína murió en San Miguel de Allende en 1845.


María Ignacia Javiera Rafaela Agustina Feliciana Rodríguez de Velasco de Osorio Barda y Bello Pereyra

Ignacia, que pasó a la Historia como “La Güera Rodríguez”, nació en la Ciudad de México en 1778. Sus padres eran criollos que habían acumulado una gran fortuna y tenían varias haciendas, así que era parte de la aristocracia de la Nueva España.

El escritor Guillermo Barba describió a La Güera como tres mujeres en una: era María Ignacia Rodríguez de Velasco, la gran dama de alcurnia que se codeaba con marqueses, condes y virreyes; era La Güera, de la que hablaba todo el mundo, de sus amantes y acciones; y era María, nombre con el que formaba sus documentos secretos.

No se apegaba a las costumbres de la época porque su inteligencia, belleza y fortaleza de carácter rompían con el estereotipo de la mujer novohispana. No existen pinturas de ella, pero se cree el escultor Manuel Tolsá se inspiró en su rostro para esculpir “la Dolorosa”, la escultura de la virgen que se encuentra en el templo católico de La Profesa, del Centro Histórico de la Ciudad de México.

Relatos de la época la describen como una mujer alegre, simpática y que siempre estaba en reuniones con personas prominentes de la sociedad; se le consideraba “seductora” por estar cerca del mundo de los hombres, y “frívola” por la creencia de que seducía a insurgentes, virreyes y a personajes famosos que llegaran a la ciudad.

En 1792 se casó con un militar con quien tuvo cuatro hijos, de quien consiguió separarse después de denunciarlo por intento de asesinato; su marido dijo que ella había cometido adulterio con tres curas, entre los que estaban su compadre, el sacerdote José Mariano Beristaín. Ignacia se casó dos veces más y tuvo un quinto hijo.

En 1809 se dio el primer escándalo de La Güera cuando denunció que había un complot de “europeos” (españoles) que querían envenenar al virrey Francisco Javier Lizama y Beaumont, lo que le salvó la vida. El segundo escándalo fue en 1811, cuando el inquisidor Juan Sáenz de Mañozca la denunció por adulterio y alterar el orden público para favorecer a los insurgentes; en su defensa, ella lo acusó de tener doble moral y de ser homosexual. Como castigo por este caso, el virrey la mandó exilar a Querétaro, pero regresó a la Ciudad de México poco tiempo después.

Después de todos los relatos y la información que se han reunido sobre ella, bien podría decirse que Ignacia es la Madre de la Patria ya que su apoyo en todos los aspectos, incluyendo el económico, fue fundamental para poder continuar con la guerra contra los realistas.

En 1810, Juan Garrido, un tambor mayor del ejército y espía, acusó la acusó de “dar dinero para la revolución” que encabezaba Miguel Hidalgo. Además, durante la guerra permitió que sus propiedades se usaran como escondites para quien lo necesitara, y también para que se guardara armamento. No se sabe si al inicio del conflicto su apoyo a la insurgencia era sincero, o si lo hizo porque los rebeldes ya estaban en algunas de sus haciendas. Lo que es un hecho es que, a partir de 1811, apoyó con todas sus fuerzas la causa independentista y, en muchos casos, hizo de espía.

Ignacia tuvo tres relaciones que sobresalieron: A los 16 años conoció al naturalista alemán, el barón Alexander von Humboldt, con quien tuvo una amistad que duró varios años. Se dice que tuvieron una relación amorosa, pero la correspondencia entre el él y varias de sus amistades revela que el alemán era homosexual.

La segunda fue con Simón Bolívar; cuando se conocieron ella tenía 20 años y él 16. Simón estudió en España cuando las ideas de la Ilustración y la revolución francesa ya se habían esparcido por todo el continente, así que es probable que haya influido en la ideología liberal y de libertad de La Güera. Tuvieron una aventura que duró la semana y media que el venezolano estuvo de paso en la Ciudad de México y, después de que partió a Caracas, jamás se volvieron a ver.

La tercera fue con Agustín de Iturbide, con quien tuvo una relación amorosa que duró varios años. Se cree que fue ella quien lo persuadió para que se convirtiera en el libertador del futuro nuevo país, y que además lo ayudó en la redacción del “Plan de Iguala”, el antecedente para consumar la independencia. Sin embargo, esta relación acabó mal porque Iturbide cortejó a su hija Antonia, pero también porque cuando se sintió traicionada cuando se nombró Agustín I e instauró el Imperio Mexicano en lugar de la república por la que se había luchado durante 10 años.

Los relatos sobre la entrada triunfal del Ejército Trigarante a la ciudad de México, cuentan que “En un acto arrojado de amor, Agustín de Iturbide desvió la ruta prevista para pasar frente al balcón donde La Güera Rodríguez, m{as  bella que nunca, lo esperaba, Iturbide detuvo la marcha en la esquina de las calles de Plateros (ahora Madero) y el Corredor de Regina (ahora Isabel la Católica), se quitó el sombrero, le entregó una rosa y dedicó su honor en ese momento inolvidable de la Historia de México”.

Al final de su vida es posible que Ignacia estuviera inválida porque su en certificado de defunción se establece que estaba “paralítica”. Falleció en 1850 en la Ciudad de México y sobrevivió a sus padres, sus dos hermanas, dos maridos y cinco de sus siete hijos.

Otras mujeres inteligentes y valientes que participaron en la gesta independentista son:

Altagracia Mercado, la” Heroína de Huichapan”, que financió la creación de un batallón que ella misma dirigió y venció al ejército realista en diversas ocasiones.

Manuela Medina, indígena que viajó 482 km para conocer a Morelos, formó un batallón para combatir al lado del Generalísimo e hizo habló con todos quienes estaban a su alrededor para convencerlos de romper con el sometimiento de varios siglos.

María de la Soledad Leona Camila Vicario Fernández de San Salvador es considerada la primera periodista de México y estuvo presente en las batallas que pudo para documentar todo lo que acontecía. Fue esposa de Andrés Quintana Roo.

Dos frases distinguen a esta gran mujer. La primera “No sólo el amor es el móvil de las acciones de las mujeres”. La segunda “Y en este punto he obrado con total independencia y sin atender que las opiniones que han tenido las personas que he estimado”.

María Gertrudis Teodora Bocanegra Lazo Mendoza, la “Heroína de Pátzcuaro”, apoyó al movimiento con sus ideas liberales aprendidas de la Ilustración, y con recursos económicos. Cuando los realistas la capturaron, la interrogaron y torturaron; para que delatara a los independentistas que conocía, pero no lo hizo y, por ello, fue fusilada en Pátzcuaro en 1817.

Mariana Rodríguez del Toro Lazarín organizó el primer grupo que conspiró contra el gobierno en cuanto se enteró que Hidalgo había sido detenido en Chihuahua, e ideó un plan para aprehender al virrey Francisco Javier Lizama y Beaumont. Un conocido la delató y estuvo presa casi 10 años; falleció en 1821, debido a encarcelamiento prolongado.

María Luisa Martínez de García Rojas ayudó a los insurgentes en Michoacán, su estado natal, con alimentos, insumos de todo tipo y también fungió como espía para darle a los independentistas toda la información que consiguiera. La detuvieron en tres ocasiones hasta fue fusilada en 1817.

Antes de morir dijo lo siguiente: “¿Por qué tan obstinada persecución contra mí? Tengo derecho a hacer cuanto pueda en favor de mi patria, porque soy mexicana. No creo cometer ninguna falta con mi conducta, sino cumplir con mi deber”.

Las Mujeres de Pénjamo fueron un grupo de mujeres que mandó detener Agustín de Iturbide en noviembre de 1814. Se les acusó realizar actividades rebeldes y apoyar la guerra de independencia. Ellas fueron María Regina Barrón, Casilda Rico, María Josefa, Rico, María de Jesús López, Rafaela González, María Manuela Suastro, Petra Arellano, Manuela Gutiérrez, Luisa Lozano, Francisca Uribe y María Bribiesca. 

Fuentes:

• “Además de las famosas, la independencia de México la hicieron muchas otras mujeres” por Michel Olguín Lacunza para UNAM Global, 7 de septiembre de 2021.

• “Josefa Ortiz de Domínguez Heroína del Movimiento de Independencia de México” por Laureana Wrightt de Keinhans para Noticias de la CNDH México.

• “Amores Mexicanos” de José Manuel Villalpando, Editorial Planeta, 1998.

• “Ignacio Allende, capitán orgullosamente leal a sus ideales…”. Blog de la Secretaría de Relaciones Exteriores.

• “La Insurrecta” de Guillermo Barba, Editorial Planeta/Martínez Roca, 2020.

• Félix Calleja informa de la captura de caudillos insurgentes” de Doralicia Carmona para Memoria Política de México, 8 de abril de 2022.

• “La Conspiradora” de Guillermo Barba, Editorial Planeta, 2019.

• “La Güera Rodríguez, ¿la mujer que independizó México?”, México Desconocido / Historia

• “Todo es historia/La Güera Rodríguez” por Humberto López-Torres para El Sol de Tlaxcala, 27 de octubre de 2019.

• “¿Alexander von Humboldt, gay?” Por Florence Thomas para El Tiempo, 21 de junio de 2011.

• “Conversación sobre la Güera Rodríguez, en Vindictas”, UNAM Global, 7 de agosto de 2021.

• “Septiembre: consumación de la Independencia”, El Colegio de Puebla.

• “La Güera Rodríguez: la construcción de una leyenda” por Silvia Marina Arrom para SciElo, Historia mexicana, octubre/diciembre 2019.

• “Entre hombres te veas: las mujeres de Pénjamo y la revolución de Independencia” por María José Garrido Asperó para el Instituto de Investigaciones Históricas de la UNAM, 2003.

• “Participaron indígenas, criollas, mestizas; cada una lo hizo de acuerdo a sus posibilidades” por Michel Olguín Lacuzna para UNAM Global, 7 de septiembre de 2021.

• “No sólo fueron Josefa Ortiz y Leona Vicario: ellas también tuvieron un rol destacado en la Independencia”, El Financiero Bloomberg, 14 de septiembre de 2021. Foto vía Pinterest

Exige colectiva feminista de Chiapas REPARE que las sanciones por delitos de violencia política de género se cumplan

Gabriela Coutiño

SemMéxico, Tuxtla Gutiérrez, Chis., 17 de septiembre, 2022.-  La Red Chiapas por la Paridad Efectiva (Repare), una colectiva feminista de todos los perfiles y oficios profesionales que lucha en la entidad, desde el 2015 por el derecho de las Mujeres a una vida libre de violencia, exigió que se cumplan las sanciones a delitos por violencia política contra las mujeres.

Lo anterior, luego de que el periodista Vinicio «N», se negó a cumplir una sentencia emitida por el Instituto de Elecciones y Participación Ciudadana (IEPC) que confirmó también el Tribunal Electoral del Estado de Chiapas (TEECH), donde se acredita que el reportero cometió violencia política en razón de género en contra de una servidora pública del Ayuntamiento de Tuxtla Gutiérrez.

«Lejos de cumplir la sanción correspondiente, el sentenciado ha difundido en medios informativos que es hostigado por el IEPC, aduciendo que se atenta contra su libertad de expresión, porque se le ha solicitado información relacionada con su economía profesional, la que se pide para poderle dictar el monto de la sanción de reparación económica, a la que ha sido acreedor por el delito cometido», señaló Repare en un comunicado.

La Colectiva manifiesta que el incumplimiento de la sentencia favorece que se repliquen las conductas que atentan contra los derechos políticos y electorales de las Mujeres, así como también se debilita el estado de derecho y se atenta contra el funcionamiento de las instituciones.

Repare reconoce la importancia de los medios de comunicación para que la ciudadanía se informe y ejerza su derecho a la información, la que deberá ser veraz y conforme a las disposiciones normativas, para prevenir actos delictivos de violencia contra las Mujeres y salvaguardar la dignidad de las víctimas.

Para el Repare, las estructuras patriarcales, no se van a justificar al amparo de la libertad de expresión; todo discurso que promueva la intolerancia, la discriminación o bien vulnere la dignidad de las personas, debe ser investigado y en su caso sancionado con las medidas que corresponda.

«Ninguna expresión puede abonar a perpetuar los estereotipos de género que históricamente han afectado a las mujeres», subrayó la colectiva.

Dijo que el cumplimiento de la sentencia emitida y confirmada por las autoridades electorales, no puede seguir esperando.

Las activistas refieren que Vinicio «N», ha sido el único de seis periodistas involucrados en el mismo delito que no atendió el llamado de las autoridades electorales de bajar de su portal de Internet el contenido de una manta que aparecieron en la vía pública el 31 de agosto de 2021.

El comunicador agregó Repare, «pretende poner en duda la honorabilidad y la reputación; poner en entredicho la capacidad y habilidades para desempeñar el cargo por el que fue legalmente designada la víctima».

Gobernación informa mal y opaco sobre los casos de violencia contra las mujeres: INAI

Los datos precisos de violencia, imprescindibles para avanzar en su erradicación: Blanca Lilia Ibarra Cadena

La Comisión Nacional para Prevenir y Erradicar la Violencia Contra las Mujeres no aclara, se le insiste, no contesta

Redacción

SemMéxico, Ciudad de México, 17 de septiembre, 2022.- La Comisión Nacional para Prevenir y Erradicar la Violencia Contra las Mujeres (Conavim), dependiente de la Secretaría de Gobernación, a demanda específica, proporcionó   vínculos electrónicos sin ningún dato, por ello hoy el Instituto Nacional de Transparencia la llama a dar la información con prontitud y seriedad.

El INAI resolvió que esa dependencia debe buscar y dar a conocer información sobre víctimas y agresores de aquellos casos de violencia contra la mujer registrados en 2021).

En específico, tendrá que informar, en cada caso, si la víctima lo fue por el delito de trata de personas, si el agresor consumía de manera cotidiana alguna droga y si el identificador único del caso se encuentra en alguna base de datos.

“Uno de los requisitos imprescindibles para avanzar en la erradicación de estas manifestaciones de violencia es contar con datos precisos que den luz sobre cuáles son las características de dicha violencia a fin de tomar medidas para contrarrestarla y para lo cual se requiere impulsar la realización de estudios con perspectiva de género que nos permitan conocer las condiciones particulares que atraviesan las mujeres afectadas”, subrayó la Comisionada Presidenta del INAI, Blanca Lilia Ibarra. Cadena.

Bajo esa línea, planteó que uno de los grandes esfuerzos de sistematización de información sobre casos de violencia contra las mujeres surgió, a partir de la Ley General de Acceso a las Mujeres a una Vida Libre de Violencia, con la creación del Banco Nacional de Datos e Información sobre Casos de Violencia contra las Mujeres.

Señaló que esa plataforma ha registrado más de un millón de casos y ofrece información relevante sobre niñas, adolescentes y mujeres que han sufrido distintos tipos de violencia, bajo diferentes modalidades, incluida la “terrible violencia feminicida y de género”, así como la delincuencia organizada y la trata de personas.

Ibarra Cadena sostuvo que conocer esta información resulta relevante para analizar las condiciones que permiten la prevalencia de estos casos de violencia contra las mujeres, por ello, el INAI y el Sistema Nacional de Transparencia aportan a ese fin garantizando el derecho a saber.

“Nuestra labor significa para las personas tener la certeza de conocer el detalle de la información sobre los temas que nos duelen y que nos lastiman como país. Desde este órgano colegiado, nuestra función es asegurar que el acceso a la información sea pleno, claro y sencillo, para que se pueda conocer de forma fidedigna la situación de la violencia contra las mujeres en México”, apuntó.

Solicitud y Hechos

Respecto de los casos de violencia contra la mujer suscitados en 2021, una persona solicitó, entre otra información, conocer si la víctima lo fue por el delito de trata de personas, si el agresor consumía de manera cotidiana alguna droga y si el identificador único del caso se encuentra en alguna base de datos.

Indicó que esos registros se encontraban en el Banco Nacional de Datos e Información sobre Casos de Violencia contra las Mujeres.

En respuesta, la Conavim proporcionó un vínculo electrónico, precisando que ahí se podía consultar la información; sin embargo, la persona solicitante se percató de que la página no contenía ningún dato e interpuso un recurso de revisión ante el INAI.

Posteriormente, la Comisión entregó un nuevo vínculo electrónico, que fue revisado por la ponencia de la Comisionada Presidenta del INAI, Blanca Lilia Ibarra Cadena, durante el análisis del caso.

De dicha consulta, se constató que es posible descargar un archivo en formato Excel con diferentes registros de información de los casos de violencia contra la mujer, las víctimas y los agresores, durante el año 2021.

No obstante, se advirtió que no precisa si la víctima lo fue por el delito de trata de personas, si el agresor consumía de manera cotidiana alguna droga y si el identificador único del caso del caso se encuentra en alguna base de datos. Al respecto, la Conavim omitió pronunciarse, por lo que no existe certeza de la existencia o no de la información.

Además, se concluyó que incumplió el procedimiento de búsqueda previsto en la Ley Federal de Transparencia, pues no turnó la solicitud a todas sus unidades administrativas competentes, en particular, al Departamento de Sistematización de Información Institucional al que le corresponde conocer del desarrollo de bases de datos en las que se recopile información para la obtención de estadísticas relacionadas con la violencia ejercida contra las mujeres.

Por lo expuesto, el Pleno del INAI revocó la respuesta de la Conavim, a efecto de que haga una búsqueda de la información en todas sus unidades administrativas competentes, sin omitir al Departamento de Sistematización de Información Institucional, y entregue el resultado a la persona solicitante.

Ráfaga| Hay de invitados a invitados, vienen honorables familias del extranjero

Descendientes de Hidalgo, Morelos, Juárez.

Y, ¿Dónde Quedó la Austeridad Franciscana?

Jorge Herrera Valenzuela

SemMéxico, Ciudad de México, 16 de septiembre del 2022.- “Todo  cambio, siempre es para bien. Eso creía”.

El Siglo XXI lo empezamos con supuesto cambio, supuesto porque solo fue slogan de campaña electoral. Doce años de una alternancia que no fue tal. Siguieron los vicios tradicionales y se lanzó a los soldados a labores policíacas. Volvió un régimen del “revolucionario institucional”, peor que los anteriores y corrupto sin límite.

Tres sexenios gubernamentales inéditos. Dieciocho años, una generación de mexicanas y mexicanos que solo sabe de violencia, de corrupción, de impunidad, de inseguridad, de falta de proyectos nacionales y ausencia total de verdaderos políticos, de hombres y mujeres sin una formación definida ideológicamente. Tan malo el tricolor como el azul y como el de amarillo y negro. Ni a quien irle, era el clamor popular.

Llegó en la década final de 1990 un sureño y habilidosamente se coló entre quienes eran y son políticos-políticos, con vocación de servidores/as públicos, experimentados en las batallas electorales. Su audacia le permitió, cubierto con piel de oveja, ganarse la confianza de los importantes. Saltó al nivel nacional y se empeñó en ser Presidente de la República. Logró un triunfo arrollador, histórico. Más de 30 millones de votos en las urnas. Lo siguen como al Mago Merlín.

¿Hubo cambios en el país? 

Sí, pero falló lo que apunté en la primera línea de este comentario periodístico.

Mucho es lo que puede señalarse como negativo. Decidí tocar un punto que debe ponernos a reflexionar, en serio. Tal vez habrá quién o quiénes consideren que no tiene trascendencia el invitar a casa a quien se nos ocurra, olvidando que primero hay que invitar a los miembros de la Familia.

Bienvenidos y disfruten

Debo precisar que las y los mexicanos somos reconocidos hospitalarios. Tanto a los de casa como a los que llegan de otras latitudes, la Capital Mexicana se engalana al recibirlos y ofrecerles todas las atenciones para que disfruten su estancia. Que conozcan las calles y avenidas de nuestra hermosa Ciudad. La visita a sus museos, a los edificios coloniales, a la Basílica de Guadalupe con sus dos recintos. Entrar a la histórica Catedral Metropolitana. Por supuesto Palacio Nacional y el Museo del Templo Mayor.

Es costumbre que los gobernantes en turno hacen invitaciones a personajes de otros países para que asistan a eventos como los de las Fiestas Patrias, el Aniversario de la Revolución Mexicana y a la trasferencia del mando presidencial. También a eventos de trascendencia que se realizan en los campos culturales, sociales y deportivos.

El año pasado no dejó de sorprendernos que el invitado de honor, en primer lugar, al Grito de Independencia y el Desfile Militar, en el aniversario del Movimiento de 1810, fuese el presidente cubano, Miguel Díaz Canel. Es heredero de la dictadura castrista y opera con la misma línea en su país. Sin embargo el Presidente de México le abrió las puertas del balcón presidencial. El pueblo mexicano confirmó ser excelente hospitalario.

En este 2022 el invitado de honor es ya conocido en México, pues durante un mes, a partir del 12 de diciembre de 2019, estuvo en la Ciudad de México al serle otorgado el asilo político. Días antes fue depuesto de la presidencia bolivariana. Para participar en el seminario “Los Partidos y una nueva sociedad”, celebrado en el mes de octubre, Evo Morales se reencontró con el funcionariado del gobierno mexicano.

Otros invitados son integrantes de las familias de dos líderes sociales y políticos, el doctor Martin Luther King y el también gratamente recordado Nelson Mandela. Figuran en la lista los nombres de Aleida Guevara, hija del argentino-cubano Ernesto “Che” Guevara” y la del líder César Chávez, líder campesino y activista de los derechos civiles estadounidenses. La segunda, no se dio el nombre, no había confirmado su asistencia.

Reitero que son bienvenidos/as los familiares de ilustres personajes, pero el caso del boliviano es el que no ganó simpatías. El expresidente uruguayo José Mujica  y la primera ministra de la India, Narenda Modi,  así como John y Gabriel Shipton, padre y hermano del activista programador de Internet Julian Assange, también son invitados a los eventos patrios.

Austeridad franciscana

De acuerdo con el Presidente de México desde hace unos meses “estamos viviendo en la austeridad franciscana”. ¿Estamos?, es mucha gente, repuso un funcionario morenista. Esto quiere decir que los recursos se han ido como el agua entre los dedos de las manos. Por eso el gobierno dejó atrás la “austeridad republicana”, declarada por el tabasqueño al comenzar su sexenio.

En la “Plaza de la Constitución el espectáculo artístico estará a cargos del conocido conjunto Los Tigres del Norte, anunciado por el de Tabasco en su programa televisivo La Mañanera”. No creo que esos músicos e intérpretes cobren “cuota franciscana”.

Muchos recursos que se requieren para la compra de medicamentos, simplemente no llegan para cubrir necesidades ingentes. Tampoco hay para dar apoyos a las y los deportistas y la dueña de la CONADE busca argumentos de todo tipo para con tal de no aplicar el presupuesto millonario de que dispone.

Bueno, el Gobierno Federal no debe escatimar recursos para la atención a sus distinguidos huéspedes. Decidió reservar nueve habitaciones del hotel Círculo Mexicano, ubicado en República de Guatemala 20, en el costado Sur de la Catedral Metropolitana y “está a unos pasitos de Palacio Nacional”.

En la planta baja de ese hotel hay comercios y, coincidencia, está la tienda de “Chocolates Rocío”, propiedad de los hijos del inquilino tabasqueño que no paga renta por el modesto departamento que ocupa en la sede del Poder Ejecutivo Federal.

¿Alguna vez había oído de la existencia de ese majestuoso Hotel Circuito Mexicano?

Las y los consejeros, asesores, organizadores del evento y el Secretario de Relaciones Exteriores son responsables de que México haga un ridículo de ese tamaño. Si el jefe se oponía a pagar hoteles de cinco estrellas, sus cuates empresarios/as le hubiesen apoyado a gastar o bien no invitar a personajes extranjeros, ajenos al despilfarro en obras faraónicas y a las austeridades de un supuesto gobierno izquierdista.

Un amigo y colega, cuyo nombre mantengo reserva, me expresó que “en casa el Señor Presidente tiene a una historiadora”, por qué no recordaron que hay descendientes de Miguel Hidalgo, de José María Morelos, de los Hermanos López Rayón, de Ignacio Allende y más recientes los de Pancho Villa, de Emiliano Zapata, del constitucionalista coahuilense Venustiano Carranza, para no alargar la lista.

Esperemos que para el 2023 nos informen que familiares de nuestros héroes independentistas y revolucionarios tendrán un lugar entre los invitados de honor. Total no habría mayor erogación por transportación, alimentación y hospedaje.

Por eso comento, hay de invitados a invitados.

jherrerav@live.com.mx

INE ha impulsado acciones fundamentales para la inclusión en Cámara de Diputados: Lorenzo Córdova

  • Habló de la Reforma Electoral, del presupuesto, dijo que el INE, robusto y confiable está listo para el 24.
  • Impartió la conferencia “Evolución y Desafíos de la Democracia Mexicana” en Tabasco.

Redacción

SemMéxico, Ciudad de México, 16 de septiembre del 2022.-El sistema electoral nacional siempre será perfectible y, en caso de una reforma electoral, el legislativo tiene la posibilidad de revisar, corregir o llevar a la ley decisiones que han tomado las autoridades electorales, -administrativas y jurisdiccionales- para lograr la inclusión, consideró el consejero presidente del Instituto Nacional Electoral (INE), Lorenzo Córdova Vianello, en su participación en la 7ª semana: Democracia, elecciones y construcción de ciudadanía en América Latina.

“Pero es desde el INE donde se ha garantizado la paridad en el Congreso, y las políticas de la inclusión, como mandatan las leyes y es aspiración general”, Córdova Vianello.

Lo dijo así: “Si la actual legislatura federal es la más incluyente de nuestra historia, es porque tenemos diputaciones indígenas; si tenemos diputaciones de la diversidad sexual, si tenemos diputaciones migrantes, si tenemos diputaciones de la comunidad afromexicana; si tenemos diputaciones de personas con algún tipo de discapacidad, es porque lo ha decidido la actual mayoría del INE y lo ha ratificado el Tribunal”, recordó.

Al impartir la conferencia “Evolución y Desafíos de la Democracia Mexicana”, organizada por el Instituto Electoral y de Participación Ciudadana (IEPC) de Tabasco, el Presidente del INE consideró que una buena reforma electoral sería una forma de decir lo que ha valido la pena de lo que han hecho las autoridades electorales, para que continúen llevándolo a la ley, así como corregir en lo que se han equivocado.

Acompañado de la Consejera Presidenta del IEPC, Elizabeth Nava Gutiérrez, Córdova Vianello explicó el modelo electoral actual como resultado de nueve reformas electorales, graduales y paulatinas y el cual “funciona y funciona bien. Hoy tenemos un sistema electoral fuerte, robusto, sin duda mejorable, pero es punto de referencia a nivel mundial”.

El Instituto Nacional Electoral y los Organismos Públicos Locales Electorales (OPL) “pueden organizar perfectamente las elecciones del 2024 con el actual sistema electoral”, aseguró.

En el auditorio de la Universidad Juárez Autónoma de Tabasco, ante autoridades de los organismos administrativos y jurisdiccionales en materia electoral, funcionariado de los poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial del estado, representantes de partidos políticos, organismos públicos, privados y alumnado de distintos planteles de educación superior y media superior, el Presidente del INE planteó tres premisas a considerar en caso de una reforma electoral: que sea resultado del más amplio consenso; que sea para mejorar el sistema y sea producto de un diagnóstico serio y objetivo.

Puntualizó sobre áreas de mejora como perfeccionar el sistema representativo reflejo del pluralismo político; racionalizar el financiamiento público a los partidos políticos, sin perder la preeminencia sobre el privado; avanzar hacia menores costos del sistema electoral a partir de procedimientos más simples que no pongan en riesgo la confianza; eliminar el secreto ministerial y transferir al Tribunal decisiones sobre medidas cautelares; simplificar el sistema y eliminar, siempre que haya consenso, algunas de las prohibiciones hoy existentes.

Lorenzo Córdova dejó en claro que “nadie está en contra de abaratar costos” y agregó: “es falso que el sistema electoral mexicano sea el más caro del mundo. Es falso que las elecciones en México sean las más caras del mundo y es falso que el INE sea el órgano electoral más caro del mundo”.

Detalló que, en su presupuesto del próximo año, el Instituto ha hecho una reducción considerable de los costos pensando que en 2023 habrá elecciones en Coahuila y Estado de México, además de que en septiembre inicia el proceso electoral del 2024 que será el más grande por el número de potenciales electores y la cantidad de cargos en disputa.

“El sistema electoral es mejorable y puede abaratarse, pero no es el principal problema del país”, estableció al sugerir que la reducción de costos sea a través de consensos políticos y “sin perder la credibilidad, la certeza y la gobernabilidad democrática que hemos construido”.

SEM/MG

Urge cese del hostigamiento en contra de la defensora de derechos humanos, Lucero Rivero

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  • Exigen alto a la criminalización por parte de la Fiscalía General del Estado de Oaxaca. Demandan garantías para la defensa de derechos humanos.

Redacción

SemMéxico, Oaxaca de Juárez, 15 de septiembre del 2022.- La Red Nacional de Mujeres Defensoras de Derechos Humanos en México, la Red de Mujeres Activistas y Defensoras de Derechos Humanos en Oaxaca y Consorcio para el Diálogo Parlamentario y la Equidad Oaxaca A.C. emiten alerta frente a la criminalización de

su compañera defensora de derechos humanos, Eva Lucero Rivero Ortíz.

Exigen a la Fiscalía General del Estado de Oaxaca que cese inmediatamente cualquier hostigamiento y la abierta criminalización iniciada en su contra.

Desde hace aproximadamente 45 días, Lucero Rivero ha estado recibiendo llamadas desde la Unidad Especializada en Desaparición Forzada (UEDF) de la Fiscalía General del Estado de Oaxaca (FGEO), en estas llamadas ha sido presionada por parte de personal de la UEDF para realizar inspecciones oculares en la Colonia UCIDEBACC en Pinotepa Nacional en relación a supuestas denuncias anónimas. A pesar de haber aclarado que desde hace más de un año ha dejado de ser vocera de la UCIDEBACC y por lo tanto no puede resolver este tipo de solicitudes, el colmo y pese a esto, con fecha 13 de septiembre 2022 recibió un citatorio de la Unidad Especializada en el mismo sentido de autorizar inspección ocular así como de comparecer, situación que genera alta preocupación, pues se está imponiendo una carga jurídica de sospechosa del delito de desaparición forzada a la defensora, sin mayor sustento por parte de Sarahí Gordillo Martínez, agente del Ministerio Publico de la UEDF de la FGEO.

Es particularmente inverosímil y grave la conducta de la Fiscalía, sobre todo tomando en cuenta que actúa con       base a supuestas denuncias anónimas y que, durante los últimos 10 años, la defensora ha enfrentado difamaciones, amenazas, hostigamientos y otros graves ataques como parte de un patrón sistemático de represalia a su legitima labor de defensa de derechos humanos.

Se han pronunciado sobre este patrón de ataques contra la defensora diversas organizaciones y organismos internacionales como Front Line Defenders, el Observatorio para la Protección de Personas Defensoras de Derechos Humanos y cuatro Relatores Especiales de las Naciones Unidas.

Se recuerda también que, en 2013 y 2014, la defensora Lucero Rivero había interpuesto denuncias ante la Fiscalía de Oaxaca por diversos hechos de intento de homicidio y amenazas en su contra, (2395/FSPN/2013, 50/FIDTS/2013, 15/FIDTS/2014), mismas que quedaron en la impunidad debido a que se determinó no ejercicio de la acción penal y otras fueron mandadas a reserva. 

Finalmente Eva Lucero Rivero Ortiz cuenta con 20 años de trayectoria a favor de los derechos humanos y que se ha destacado por su labor a favor de la autonomía, la tierra y el territorio, de la libertad de presos políticos, así como a favor del derecho de las mujeres a una vida libre de violencia en la Costa de Oaxaca. Es integrante de la Red de Mujeres Activistas y Defensoras de Derechos Humanos de Oaxaca y de la Red Nacional de Mujeres Defensoras de Derechos Humanos en México.

Se exige a la Fiscalía que cese de manera inmediata la manipulación del sistema de procuración de justicia para generar condiciones adversas a la defensa de los derechos humanos, bajo la fabricación de delitos que solo buscan criminalizar a personas defensoras.

Para mayor información, comunicarse con

Huguet Cuevas al correo electrónico: comunicacion@consorciooaxaca.org.mx , y al teléfono 951 327 0399 Cecilia Espinosa Martínez al correo electrónico: coordinación.b.rnddmx@gmail.com y al teléfono 951 204 8745

SEM/MG

Yucatán: Apis Sureste presenta modelo especializado de atención a la violencia contra las mujeres

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  • Yucatán entre los primeros estados con mayor prevalencia de violencia hace necesario el trabajo de la organización
  • La organización lleva más de 15 años de experiencia en la atención y prevención de la violencia

Redacción

SemMéxico. Mérida, Yucatán. 15 de septiembre 2022.- Apis Sureste, Fundación para la Equidad, dio a conocer su modelo especializado de atención a la violencia contra las mujeres a partir de sus servicios del refugio y centro de atención.

En conferencia de prensa, Leticia Murúa Beltrán, fundadora y directora de la organización, dio la bienvenida al evento y recordó que en el 2004 abrieron el primer refugio en Yucatán, un espacio seguro para las mujeres que viven violencia extrema y en el 2008 contaban con el Centro Externo para quienes no necesitaban refugio, pero sí atender los impactos vividos de la violencia. Ambos espacios brindan atención de manera integral.

Murúa Beltrán, advirtió que las violencias de género en contra de las mujeres, niños, niñas y adolescentes son un problema social y de salud pública a nivel global. Hizo alusión a la recién publicada Encuesta Nacional sobre la Dinámica de las Relaciones en los Hogares (ENDIREH) del año 2021.

En México el 70.1% de las mujeres mexicanas de 15 años y más ha sufrido por lo menos un incidente de violencia a lo largo de su vida, y el 42.8% lo ha padecido en los últimos 12 meses. Yucatán aparece por encima de la media nacional del porcentaje de mujeres que han vivido por lo menos un incidente de violencia a lo largo su vida, con un 71.4%, y también en lo relativo a la violencia vivida en los últimos 12 meses con un 44.9%, lo que nos posiciona entre los primeros ocho estados del país en la prevalencia de esta problemática. En el ámbito de pareja y en los 12 últimos meses, Yucatán también puntúa por encima de la media nacional con un 23.1% de las encuestadas.

“Todo lo anterior nos confirma la urgente necesidad de que existan y persistan espacios y servicios profesionales e integrales como los que ofrecemos. De este modo y al pasar del tiempo, de los retos, de los aciertos y de las redes de trabajo, hemos consolidado nuestras estrategias y metodologías de atención y prevención, plasmadas hoy en este documento”, enfatizó

Por su parte, Yihan Arroyo Brito, líder de proyecto de Apis Sureste, compartió que el modelo que presentan es resultado de una alianza con Hispanics In Philanthropy (HIP), en el marco de su “Programa de prevención de violencia de pareja en México” que tiene el objetivo de documentar modelos de atención/prevención de violencia de pareja, y fortalecer así las habilidades de monitoreo, evaluación y aprendizaje en organizaciones de la sociedad civil con trabajo en el tema.

“En el 2019, HIP confió en nuestro trabajo y nos fue posible sistematizar nuestra experiencia de atención-prevención, y lograr sus productos, el Modelo MERECE y el diseño de su Plan de Monitoreo y Evaluación. En 2021 HIP nos permitió dar continuidad a este proceso e iniciar la implementación de dicho plan de evaluación”, comentó Arroyo Brito.

La líder del proyecto de Apis Sureste señaló que en este proceso recibieron capacitación y asesoría metodológica de INSAD (Investigación en Salud y Demografía).

“Nuestra intención al presentar el modelo M.E.R.E.C.E. es compartir lo que al paso de poco más de 15 años ha sido un faro en nuestro actuar profesional. Es una guía que orienta y da sentido a su trabajo de atención y prevención con mujeres, sus hijos e hijas, víctimas de violencia, y del cual ellas y ellos, son el centro de nuestro actuar. Partimos del principio de agencia de las personas, no hacemos nada que no decidan, y desde ahí les acompañamos, no imponemos”, destacó, Yihan Arroyo.

Estuvieron presentes, Marcela Buzo y Paola Feregrino, integrantes de Hispanics In Philanthropy (HIP) quienes compartieron que son una red de donantes internacionales que trabaja para fortalecer las voces y la justicia social.

Buzo, explicó que tienen un Programa de Género y que en el 2019 lanzaron la convocatoria para fortalecer los modelos de atención de organizaciones, recibiendo más de 30 solicitudes de las cuáles sólo apoyaron cuatro, entre ellas Apis Sureste.

En su intervención,  Feregrino, reconoció la trayectoria de más de 15 años de la organización, principalmente por el trabajo de acompañar a mujeres en las que su vida corre riesgo.

“Apis es una organización que busca profesionalizarse en el campo de la atención a la violencia de género, identifican buenas prácticas y todo su conocimiento y experiencia se ha podido sistematizar en un modelo”, concluyó.