Es necesario determinar su criterio en la atención a víctimas
Fiscalía y Tribunal de Justicia deben garantizar el debido proceso y el acceso a la justicia
América López
SemMéxico, Cd. de México, 5 de octubre, 2020.- El Frente Nacional Ni Una Menos México solicitó en una carta pública que el Consejo de la Judicatura Federal, realice una investigación sobre el Juez Jorge Almogabar Santos, para determinar cuál ha sido su criterio en la atención a víctimas, para evidenciar si se ha conducido conforme a derecho o estamos frente a un esquema de encubrimiento.
Así lo dieron a conocer hoy y explican que el pasado 30 de septiembre, la hija de Rosalinda Pimentel, integrante de esta organización, fue víctima junto con una amiga, de un ataque perpetrado en pandilla por personas que intentaron arrebatarle a una mejor de edad, hija de una de ellas en calles de la Alcaldía de Iztapalapa, CDMX.
Las dos mujeres se defendieron y evitaron el secuestro de la menor e informaron a las autoridades de lo ocurrido, con lo que se logró la detención en flagrancia dos mujeres, quienes fueron puestas a disposición del Ministerio Público, quienes fueron liberadas la madrugada del 2 de octubre de 2000 por el juez Jorge Almogabar Santos, bajo el argumento de que se trata de menores de edad.
Previamente, el MP informó a las víctimas que el intento de secuestro ha ocurrido en otras ocasiones, es el modus operandi de quienes de una banda del “crimen organizado” que ya tienen identificada, sin embargo, se les negaron las medidas de protección correspondientes, implementándose el Código Águila, mediante el cual elementos de la Secretaría de Seguridad Ciudadana de la Ciudad de México pasan a su domicilio cada día.
Esa medida, señalan en la carta pública, es ineficaz para proteger a las víctimas de delitos, por lo que reiteran su preocupación ante los dichos del MP quien señaló que se trata de una banda del crimen organizado.
El 3 de octubre pasado, Almogabar Santos realizó la audiencia de vinculación a proceso a las responsables, en la que determinó que una de ellas fuera dejada en libertad absoluta “por falta de elementos, lo que la organización cuestiona. Y respecto a la segunda implicada ordenó su vinculación inmediata. Durante la audiencia el MO no solicitó ampliación del término constitucional a fin de aportar pruebas en contra de las dos mujeres señaladas, como los videos del C5, “donde seguramente constan los hechos”, dice la carta pública.
El Frente Nacional Ni una Menos cuestiona el hecho de que las autoridades no hayan desarticulado con anterioridad “la banda” delincuencial, pese a la información que tiene sobre sus operaciones, es decir, no se incorporan a las investigaciones los análisis de contexto necesarios, y demandaron que las investigaciones se hagan desde la perspectiva de género, que se garantice el debido proceso y se acceda a la justicia.
De ahí que exigieron que la Fiscalía General de Justicia de la CDMX, gestione las medidas de protección a favor de las víctimas y sus familias, que sean efectivas.
Que tanto el poder Judicial como la Fiscalía General de Justicia, ambas de la Ciudad de México, garanticen el debido proceso y el verdadero acceso a la justicia para las víctimas, actuando en todo momento con perspectiva de género y de edad.
Y que el Consejo de la Judicatura Federal investigue al juez Almogabar Santos, que lleve a determinar cuál ha sido su criterio en casos similares, con el fin de evidenciar si se ha conducido conforme a derecho o si estamos frente a un esquema de encubrimiento a bandas del crimen organizado.
Las señoras de las Lomas mantuvieron con dinero el movimiento de las costureras 19 de septiembre
La jefa de gobierno de la Ciudad de México equivocada o mal informada
Ninguna de ellas fue tildada de promotora de un movimiento de derechos ni ha sido exhibida
Sara Lovera
SemMéxico. Cd. de México. 05 de octubre 2020.- El terremoto de 1985 descarnó entre otras muchas cosas la condición en que laboraban miles de costureras en pequeños y grandes talleres de ropa, distribuidos por el centro de la Ciudad de México. Talleres inhóspitos. Luego sabríamos puntualmente cuáles eran sus condiciones de trabajo. Llenas de rabia, indescriptible, iniciaron un proceso largo de protesta, de toma de conciencia y sacaron fuerzas para enfrentar a patrones, líderes “charros”, autoridades y gobierno federal.
En esos talleres se confeccionaba un abrigo, ropa interior, ropa para niños y niñas, camisas, ropa confeccionada para las grandes y conocidas tiendas departamentales. Las trabajadoras, además de tener raquíticos salarios, laboraban a destajo con jornadas de diez horas o más y, con frecuencia, eran sometidas a ritmos laborales inhumanos y presiones inauditas. Se les castigaba, y cuando iban a buscar a sus líderes sindicales, se enteraban que no tenían contratos, sino que estaban apuntadas en uno, llamado “de protección”, pero que protegían a los patrones.
El terremoto dejó atrapadas a más de 600 costureras en decenas de edificios de la avenida San Antonio Abad, de las calles de Uruguay, Belisario Domínguez, Cuba, Perú y José María Izazaga. Todos eran pequeñas fábricas y talleres de confección. Hoy zonas desoladas, contiguas al edificio restaurado para la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) que hoy está ocupado por jóvenes y madres víctimas indirectas de los feminicidios.
Los primeros días protestaron por las que ahí murieron. Entre los escombros, se fueron levantando y lentamente reconvirtieron su rabia inicial en un proceso de organización ejemplar. Eran unas 800 costureras de 40 fábricas, de las más de 11 mil afectadas de 400 establecimientos, por el terremoto del 19 de septiembre de 1985. Lucharon más de tres años por sus derechos y sus puestos laborales. Protestaron y marcharon por las calles, organizaron mítines y alzaron un campamento instalado en un terreno sin dueño.
Estas mujeres, en cosa de días lograron –incluso– registrar un sindicato nacional, apoyadas luego de tomar ese terreno baldío en la calzada de Tlalpan, donde armaron su campamento. En esos días, como las okupas de Cuba 60, literalmente expropiaron el espacio. Durante semanas, la arteria, de las más importantes de la ciudad, estuvo cerrada a la circulación. Ellas y una nube de mujeres feministas del centro de Comunicación, Intercambio y Desarrollo Humano en América Latina, AC (CIDAHL), del Grupo de Educación para Mujeres (GEM) y del grupo trotskista MRP, interpelaron al poder, a las autoridades. Muchas se dieron cuenta que no tenían contrato de trabajo. Un primero de mayo de 1986 enfrentaron a los granaderos que les impidieron marchar con todos y todas las trabajadoras. Ellos traían toletes y gases lacrimógenos. Ellas llevaban sombrillas y sus cuerpos.
Así, por meses, en pequeños grupos hicieron una especie de comandos para evitar que los dueños de las fábricas se llevaran la maquinaria de las fábricas cerradas, lo único que podría asegurar el pago para ser indemnizadas. Era, en aquel momento, una verdadera revolución. Mujeres de edad media –con hartos años de trabajo– y jóvenes recién llegadas tomaron conciencia de pronto y fuerza para defenderse. Miraron lo que significaba el trabajo a destajo, contaron sus historias, decidieron ponerse a luchar. No creían en las pálidas promesas.
A destajo. Una manera de explotación. Un peso por cerrar una blusa, un peso con 50 por pegar un cuello, dos pesos por pasar el punteo en copas de brasieres de marca “reconocida”, 15 minutos para comer, cinco minutos para ir al baño. Los patrones habían contado con el apoyo de las autoridades del entonces Distrito Federal, quienes les garantizaron que no tenían obligación de indemnizarlas.
El 10 de octubre, la Junta Federal de Conciliación y Arbitraje (JFCA) decretó embargos precautorios sobre los bienes de varias empresas, para garantizar los derechos de las asalariadas. El 18 de octubre, las costureras hicieron una gran marcha a Los Pinos y lograron hablar con el entonces presidente Miguel de la Madrid, quien recibió a una comisión de 40 trabajadoras. El 20 de octubre, la Secretaría del Trabajo y Previsión Social entregó el registro formal del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Industria de la Costura, Confección y del Vestido, Similares y Conexos “19 de Septiembre”, como parte del Frente Auténtico del Trabajo (FAT), gracias a la intervención del abogado Arturo Alcalde Justiniani, padre de la actual secretaria del trabajo y por aquellos años dirigente del FAT. En ese año, unas 8 mil obreras del Distrito Federal y de los estados de México, Morelos, Coahuila y Guanajuato, se unieron al sindicato. Su primera secretaria general fue Evangelina Corona.
APOYO SOLIDARIO, DESPENSAS Y PAGOS DE SALARIO
Y todo viene a cuanto, porque la resistencia de las trabajadoras, por casi tres años, contó con apoyos de las feministas, del FAT, de los abogados democráticos y del pueblo. Un hecho desconocido, no documentado, que serviría de una pequeña lección a la jefa de Gobierno de la Ciudad de México y a todas y todos de la 4T que no tienen memoria.
¿Cómo iban a asistir las costureras a las endemoniadas audiencias interminables en las juntas de conciliación y arbitraje? ¿Cómo, si a la indiferencia patronal se sumó el despido, el desconocimiento de sus derechos? ¿Y cómo, cuando en el campamento expropiado vivían bajo la vigilancia de la policía, uniformada y no? ¿Cuántas fueron detenidas y arbitrariamente sometidas a interrogatorios?
Además de ser verdaderas okupas, construían sus expedientes, recordaban todo lo que sucedía dentro de los talleres, cómo comían en las escaleras y eran castigadas. La prensa desplegó esa historia. Ellas, ahí, firmes. ¿Y cómo le hicieron? La jefa de Gobierno no sabe. Fue muy sencillo: la solidaridad emocional y conmiserada no era suficiente. Se necesitaba dinero.
Elenita Poniatowska, quien les daba clases de literatura y redacción a las señoras de “Las Lomas”, adineradas, lanzó una petición que no se hizo esperar. Llegó ayuda en especie –víveres– y ayuda económica. Durante muchos meses, más de un año, las señoras adineradas, de lujosos automóviles, aportaron el dinero necesario. Sí, dinero, contante y sonante para que las trabajadoras de la confección tuvieran cada semana un salario y dinero para sus transportes y una despensa.
Eran mujeres idénticas a Beatriz Gasca Acevedo, una ejecutiva que ha dicho que está con ellas, con las feministas anarquistas, con las madres de las hijas que sufrieron un feminicidio, con las madres de las hijas violadas o desaparecidas. Con las madres de niñas abusadas.
Estas mujeres de Las Lomas, alumnas de Elenita Poniatowska, las organizadas en Madres Libertarias, vecinas y solidarias, sostuvieron la rebelión de las costureras. Les dieron el instrumento sustantivo; se diría, un salario básico universal para poder mantener por meses y meses sus demandas y denuncias, ante la azorada reacción de los líderes sindicales, de las autoridades de la Secretaría del Trabajo, interpelando a la inútil actitud del gobierno federal, contra las cámaras de comercio y de la industria de la confección.
El gobierno, los líderes sindicales, las “buenas conciencias” no sabían cómo es que resistían. Estuvieron atentas en todas las audiencias. La documentación disponible no tiene este dato. Mi crónica de los hechos sí. Sin esas “fifís”, las trabajadoras no hubieran resistido. Los abogados democráticos, los abogados de la Universidad Autónoma Metropolitana no les estaban cobrando nada por las gestiones. Los grupos feministas les enseñaron, “¡oh pecado!”, a organizarse y reconocerse como mujeres. Ninguna de todas las “fifís” fue exhibida como lo hizo, equivocada, sin pruebas, este 28 de septiembre la jefa de Gobierno de la Ciudad de México, Claudia Sheinbaum Pardo, contra Beatriz Gasca Acevedo.
Sí, claro, sí fueron amenazadas, contenidas por varios cercos policiacos, pero estas mujeres de la costura, sabias e independientes, se levantaron de los escombros y dieron marcha a un sindicato, a dos cooperativas. Algunas andan por ahí vueltas feministas y militantes, defensoras de los derechos humanos de las mujeres, de sus derechos a la no violencia de género, a la libre opción sexual, al derecho a interrumpir su embarazo. La historia no miente.
“Una costurera vale más que todos los edificios del mundo”, reza una manta en el cuadro del centro de la ciudad donde se cayeron, con el terremoto del 19 de septiembre de 1985, los talleres clandestinos de costureras. Elena Poniatowska hila y deshila las historias y sufrimientos de estas mujeres. Es el título de una remembranza de 2015. Más de 263 fábricas tuvieron que pagar las indemnizaciones. Muchas fueron recontratadas.
Laila Chaaban lleva adelante su marca bajo el concepto de cero desperdicio
La cultura de la moda y el diseño textil están en ascenso en Cuba
Redacción SemMéxico/SEMlac, La Habana, 5 de octubre, 2020.- La industria de la moda en Cuba se renueva con aires contemporáneos, a mano de jóvenes diseñadoras con una visión actual desde el arte, el diseño y el empoderamiento femenino.
Laila Chaaban, fundadora de Capicúa Fashion, lleva adelante su marca desde hace apenas un año bajo el concepto de cero desperdicio, con un ciclo productivo sustentable.
Graduada de Diseño Industrial, especializada en vestuario del Instituto Superior de Diseño en La Habana y luego de vivir un tiempo fuera de Cuba, Laila Chaaban, de 29 años, regresó a la nación caribeña en 2016 con la idea de crear un proyecto que tomaría forma tres años más tarde.
«Creo que en el país hay todavía muy pocas marcas surgiendo, sería bueno que se sumaran más. Yo estoy representando mi visión personal de lo que creo debe ser, conceptualmente, la moda en Cuba, desde la intimidad de quién soy y la mayor sinceridad posible».
Laila Chaaban se inclinó por el mundo del diseño desde pequeña y ahora, más consciente de ello, repara en que en su predilección, a temprana edad, por juguetes que le permitieran armar piezas y crear formas tridimensionales.
No es difícil identificar sus patrones, llamativos por el colorido de los tejidos y las formas especiales de las piezas. Se inclinó por el mundo del diseño desde pequeña y ahora, más consciente de ello, repara en su predilección a temprana edad, por juguetes que le permitieran armar piezas y crear formas tridimensionales.
«Me gusta el diseño industrial y en particular la moda. También el de objetos, el inmobiliario y algo de interiorismo. Se puede decir que tengo una visión un poco industrial de la moda. De alguna manera mi estilo es semi-arquitectónico. La ropa la asumo como figuras y estructuras, pienso siempre en las líneas y la resistencia», explica a SEMlac.
La cultura de la moda y el diseño textil están en ascenso en Cuba, aunque de manera emergente. Es notable la fundación de pequeñas casas de moda en la capital habanera y algunas ciudades del país. La tienda de Chaaban está en el mismo lugar que el taller, en San Lázaro #55, entre Cárcel y Genios, en Centro Habana.
El local fue cuidadosamente seleccionado, reparado y ambientado acorde al concepto de Capicúa Fashion.
«Desde que tuve la idea hasta que abrí, pasaron años. No quería establecer la marca sin tener un espacio, pues yo creo toda una historia y un contexto para la pieza. Controlar la escenografía es esencial para poder expresar lo que se quiere decir. Buscar el espacio, arreglarlo». Todo eso llevó años para finalmente inaugurar en abril de 2019, en medio de la XIII Bienal de Artes Plásticas de La Habana».
«Trabajar para alguien más, sobre todo en temas creativos, significa ir bajo una estética que no es la propia y principios creativos que no son exactamente los tuyos. Hacerlo para una misma es más difícil, conlleva más responsabilidad y probablemente cuesta mucho más trabajo. Pero me decidí y comenzó el proceso de crear Capicúa Fashion. Una casa de modas permite un espacio de creación libre, trabajar bajo tus propios parámetros», sostiene.
Capicúa es un nombre singular, directamente relacionado con el concepto de la empresa misma. Cap (cabeza) y Cúa (cola) representan un ciclo cerrado, donde el principio es el fin de manera continua.
«Representa el carácter cíclico de la vida, la relación entre la vida y la muerte, el día y la noche. Es la idea de que no hay un fin, sino una continuidad desde el inicio. El principio es el final se representa con un ouroboros (serpiente que se come su propia cola). El logo de Capicúa Fashion es un leviatán, especie de bestia marina. Me gusta tener una marca de ropa para mujeres, cuyo logo es un dragón, que de alguna forma rompa con lo que es considerado tradicionalmente como femenino».
El concepto de diseño creado por Laila Chaaban sigue esa línea cíclica, donde los parámetros básicos son cero desperdicios y uso del ciento por ciento del tejido. Se trata de la moda lenta, una filosofía de consumo responsable.
«Capicúa Fashion está enfocada en la sustentabilidad del diseño, pensando en el ciclo productivo: desde donde viene la materia prima y qué hacer después. El estilo de patronaje que yo me he creado es una especie de juego lúdico. No comienzo con un dibujo de cómo quiero que sea la pieza, sino que creo las estructuras a partir de un juego con las telas, sin desperdiciarlas».
Capicúa Fashion no emplea botones, zippers o plásticos, pues son accesorios que dificultan luego el proceso de reciclaje. Utiliza telas naturales, como el algodón, por ser biodegradables y más acordes con el clima cubano.
«Creo piezas únicas, bajo un sistema donde toda la ropa es ajustable, generalmente de talla S-L. Esto facilita el proceso, al no hacer tallaje, a la vez que la ropa le sirve a la gente por el mayor tiempo posible, ajustándose a los cambios corporales. Las personas no deberían ajustarse a la ropa, sino la ropa adaptarse a lo que es la vida de los seres humanos», considera.
Laila Chaaban es su propio equipo creativo. Ella diseña, hace los patrones y corta las piezas. Dos costureras le prestan servicio para coser y dos dependientas trabajan en la tienda. Delegar parte del trabajo más técnico está entre sus mayores retos, pues confiar en alguien y desprenderse es aún una meta que se propone con el fin de enfocarse en el crecimiento de su empresa.
«Emprender es siempre difícil. Creo que hacer cualquier cosa, como mujer, siempre lo será más. No me veo como una mujer, sino como un ser humano, y asumo que así debiera verme el resto del mundo. He enfrentado actitudes condescendientes, un poco frustrantes debido a mi juventud. Ser exitoso en la moda es difícil y competitivo. La respuesta a eso es demostrar e impresionar, con resultados; esa es una gratificación y satisfacción interna. Puedes verlo como una oportunidad para crecerte más».
Una marca de ropa propia es el sueño de cualquier diseñador de vestuario o modista. Tener la posibilidad de realizarlo y hacerlo tangible en Cuba significa influir en la industria nacional –deprimida por décadas–, para aportar sentido a la línea estética de la moda, redefiniendo y estableciendo sus pautas.
«Creo que la moda en nuestro país está en vías de creación, en gran parte a partir de tradiciones y de una línea visual propia. Como cubanos tenemos una estética ecléctica muy fuerte y ahora la estamos aplicando a la moda. Es muy interesante, porque lo que se hace tiene mucho en común. Puede que haya una relación muy estrecha con el arte. Es toda una línea que transita en los espacios creativos desde mini industrias, con una estética cubana y conceptos culturales propios».
También encuentra obstáculos comunes a otros cuentapropistas cubanos. Algunos más que otros tienen demandas relacionadas con la raíz propia de sus negocios y otras cuestiones que dificultan la cotidianidad de llevar adelante su proyecto.
«Es muy importante que nos permitan crear empresas, exportar e importar. Aunque creo que entre muchos cuentapropistas el mayor anhelo es ser vistos como personas jurídicas. Es el paso más importante que debemos dar. Hay retos legales y burocráticos grandes, algunos desafíos como el otorgamiento de licencias o la obtención materia prima.
«Otros retos vienen con la propia idea de la marca o conmigo misma. El primero y más importante es saber cómo llevar un negocio, trabajar con personas que tampoco tienen experiencia. También, ver cuánto soy capaz de hacer».
El confinamiento ha implicado un estado de inmovilidad para ciertos negocios. Reinventarse y reestructurarse han sido estrategias inmediatas para avanzar frente al estancamiento económico y hacia la visibilidad futura de las empresas.
«La Covid-19 fue una paralización casi obligatoria, en un comienzo, pero estoy intentando ajustarme. El capital y el movimiento disminuyen, así como el acceso a materiales. Casi me he quedado sin materia prima», explica.
«La estrategia que asumí para no parar fue hacer ropa por encargo y mascarillas. Esto último comenzó de manera orgánica, haciéndolos para amigos y familia. En la tienda-taller yo misma atiendo a los clientes. Ha sido una buena idea porque se crea una relación íntima y directa, me ven en el taller haciendo su ropa a la medida. Es una dinámica que hasta me interesa mantener».
Es imprescindible modificar dieta para mejorar la salud y bajar de peso
Un estudio mostró que con la actividad física la mayoría de ellas no perdieron peso y más de la mitad aumentaron de peso
Libertad López
SemMéxico, Ciudad de México, 5 de octubre, 2020.- Hacer ejercicio por sí mismo no tiene gran impacto sobre el peso, sobre todo, si no está acompañado por cambios en la alimentación. Lo anterior, lo evidencian estudios consultados por el Laboratorio de Datos contra la Obesidad (LabDO)*.
Además de que el ejercicio por sí solo no ayuda a perder peso con rapidez, puede hacernos subir números en la báscula.
Un estudio realizado por la Universidad Estatal de Arizona lo comprobó tras analizar a 81 mujeres sedentarias y con sobrepeso que siguieron un programa de ejercicios durante tres meses, que consistió en hacer 30 minutos de caminatas rápidas durante tres veces por semana. Sorprendentemente, la mayoría de ellas no perdieron peso al volverse más activas, y más de la mitad aumentaron de peso.
En una revisión sistemática de 43 estudios elaborada por Cochrane Library se concluyó que cuando la actividad física no se complementa con un cambio de dieta basado en un régimen nutricional personalizado, la posibilidad de disminuir en peso es mínima, mientras que combinados se obtienen más y mejores resultados. (1).
La investigación identificó como el principal problema los “comportamientos de compensación”, fenómeno que los científicos traducen como el momento en el que los individuos asumen que pueden descuidar su ingesta de nutrientes críticos como el azúcar, el sodio y las grasas, por el simple hecho de efectuar una actividad física, lo cual, además de ser erróneo, puede traer consigo consecuencias en la salud (2).
Uno de los botones de muestra que ejemplifican que hacer ejercicio por sí mismo no resuelve el problema de obesidad es que, en nuestro país, casi el 50 por ciento de la población dijo hacer ejercicio; sin embargo, el 75.2 por ciento de la población mexicana adulta lidia con las consecuencias del sobrepeso y la obesidad (3).
Es posible perder peso simplemente haciendo ejercicio, pero es muy complicado: lo suyo es que se acompañe la actividad física un régimen alimentario adecuado si se quiere adelgazar.
Si sigues comiendo lo mismo y quieres perder unos kilos, tendrás que hacer ejercicio durante una hora, intensamente, todos los días, pero tal y como han comprobado diferentes estudios, es difícil de seguir para la mayoría de la población, sobre todo si uno no está acostumbrado a ello.
Lo mejor es que combines una dieta sana, variada, baja en calorías y alta en proteínas, con algo de ejercicio para acelerar la pérdida de peso y tonificar el cuerpo.
Aun cuando las pérdidas de peso puedan resultar modestas, el ejercicio sigue siendo uno de los mejores hábitos para cuidar la salud siempre y cuando se acompaña de una dieta balanceada en donde se evite el consumo excesivo de azúcares, grasas saturadas, sodio y grasas.
Al respecto la Organización Mundial de la Salud recomienda complementar una alimentación saludable con 150 minutos de actividad física de vigorosa a moderada por semana. Se estima que en México casi el 20 por ciento de su población no lleva a cabo ninguna actividad física, siendo quienes son las personas adultas mayores y los deciles más altos, los grupos con mayor riesgo (3).
Cabe destacar que en nuestro país las comorbilidades referentes a la dieta van en aumento. Según datos de la Encuesta Nacional de Salud 2018, los más recientes, 18.4 por ciento de la población padece hipertensión y 10.3 por ciento diabetes. De igual manera, casi el 20 por ciento de las y los mexicanos tienen colesterol y triglicéridos altos, una cifra que aumentó en 6.5 puntos porcentuales desde el 2012.
Fuentes:
(1) Shaw KA, Gennat HC, O’Rourke P, Del Mar C. Exercise for overweight or obesity. Cochrane Database of Systematic Reviews 2006, Issue 4. Art. No.: CD003817. DOI: 10.1002/14651858.CD003817.pub3
(2) Foright, R M et al. “Is regular exercise an effective strategy for weight loss maintenance?” Physiology & behavior vol. 188 (2018): 86-93. doi:10.1016/j.physbeh.2018.01.025
(3) Medina, Catalina et al. “Physical inactivity prevalence and trends among Mexican adults: results from the National Health and Nutrition Survey (ENSANUT) 2006 and 2012.” BMC public health vol. 13 1063. 11 Nov. 2013, doi: 10.1186/1471-2458-13-1063
*Acerca del Laboratorio ciudadana enfocada a promover, con base en datos e información, políticas públicas que resuelvan uno de los problemas que más afectan a las y los mexicanos.
SemMéxico, 5 de octubre, 2020.- Cuando junto con mi familia recorrí el barrio argentino de San Telmo, en el Paseo de las Historietas, dedicado en su inicio a los personajes creados por Joaquín Salvador Lavado Tejón, sentarnos en la banca donde Mafalda espera a los paseantes, significó compartir el espacio con la hija consentida de Quino, un español-argentino que a los cuatro años de edad, llegó con sus padres, inmigrantes de la Península Ibérica a Mendoza, ciudad que lo vio crecer físicamente y en la que falleció a los 88 años de edad, el pasado 30 de septiembre.
Ese Paseo, dedicado a reconocer a los autores de los personajes de historietas argentinas, abarca calles de los barrios de San Telmo, Puerto Madero y Monserrat, éste es próximo a la Casa Rosada, sede del Gobierno.
Apenas el día anterior al deceso de Quino, se cumplieron 56 años de que apareció –en la revista Primera Plana– la primera historieta dibujada por Quino, cuyo personaje principal fue una niña de seis años, hija de un agente de seguros y de una ama de casa. Tuvo solo un hermanito, Guille. La imaginación y la creatividad del artista integraron una ficticia familia y conformó al grupo de amigas y amigos de la singular Mafalda, cuya imagen, a color o en blanco y negro, es conocida mundialmente. Mafalda era el nombre de la hijita de un matrimonio amigo del dibujante, aunque otra versión es que Quino tomó el nombre de una niña que aparecía en una película.
Precisamente en la esquina porteña, Chile y Defensa, en el centro de Buenos Aires, nos detuvimos al ver “solita”, sentada, a Mafalda y “nos invitó” a acompañarla en la banca para contarnos que si Quino no estaba en Mendoza, seguramente andaba por Europa. Se siente orgullosa de estar en ese sitio que es para los artistas del humorismo un “Homenaje de la Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires”. Frente a su banca en el pórtico de una casa hay una placa donde leí: “Aquí vivió Mafalda, célebre personaje y Patrimonio Cultural de la Ciudad, creada por Joaquín Salvador Lavado, “Quino”.
Se internacionalizó
Desde aquel 29 de septiembre de 1964 hasta junio 25 de 1973 Quino logró que Mafalda se convirtiera en una crítica social, una niña que siempre recriminó a su mamá por haber dejado sus estudios para casarse y porque le hacía comer a fuerza la sopa que nunca le gustó. Los lectores de la revista semanal Primera Plana fueron los primeros en conocer a la simpática y parlanchina Mafalda, quien solo aparecía al lado de su padre.
Los cartones de Quino, llamado caricaturista del buen humor, circularon por todo el mundo y los textos, mensajes, atribuidos a Mafalda, fueron traducidos al ruso, al inglés, al japonés, al tailandés, al francés y a 25 idiomas más. En corto tiempo ya era conocida en España, en Italia, en Francia; las páginas del diario argentino El Mundo y la revista Siete Días Ilustrados también la acogieron. Miguel Brasco y Julián Delgado apadrinaron y apoyaron siempre a Quino.
Por supuesto también llegó a la Ciudad de México y después circuló en la República, en la década de los años sesenta. Para entonces en las tiras ya figuraban su mamá Raquel y sus amiguitas y amiguitos. Su imagen apareció en playeras. Comentaré que la pandilla tuvo buen recibimiento en las esferas sociales.
La niña más irreverente de habla hispana, como la calificaron los colegas argentinos, estuvo rodeada de dos amiguitas, Susanita y Libertad, la chiquita de 5 años, así como de Felipe, Manolito y Miguel, a quienes Quino hizo aparecer en muchas ocasiones dialogando, discutiendo, peleando verbalmente, con la terrible Mafalda. De cada uno de ellos encontramos sus figuras en las calles destinadas para recordar a cada uno de ellos y junto a la casa-tienda “donde vivió Mafalda”.
Algunas de las frases
Una verdadera y completa historia de los sucesos que vivó el singular dibujante que desde niño tuvo la vocación de hacer lo mismo que su tío Joaquín, dibujar. Por cierto, que para no confundirlo con su mentor y guía, al papá de Mafalda lo identificaron desde su corta edad como Quino.
Seguramente muchos de nosotros, como miles en otros países, reímos y reflexionamos con las frases y diálogos que se atribuyeron a la pequeña, ahora “mujer de 56 años”. Generalmente llevaban un mensaje, el autor de la tira cómica fue certero y cuidadoso en lo que escribía como aquello que “dijo” Mafalda a Felipe, señalándole un globomapamundi: “Mira esto es el mundo, ¿ves? ¿Sabes por qué es lindo este mundo?… Porque es una maqueta. El original es un desastre”.
Dos frases más de las muchas que figuran en libros y colección. “A fin de cuentas, la humanidad no es más que un sándwich de carne entre el cielo y la tierra” y “Si no haces cosas estúpidas cuando eres joven, no tienes nada de que sonreír cuando estás viejo”. Abundaron los cartones alusivos a la partida de Quino y en los cuales la figura es Mafalda. Meollo Criollo la dibujó llorando y al tiempo gritó “¡Ahora si te pasaste, 2020!”, en tanto que Chanti dibujó a Mafalda sentada en un taburete y Manolito le dice: “¡No te vas a quedar huérfana nunca! ¡Ya te adoptaron millones de personas en el mundo!”.
La verdadera y real consulta
Desde antes de conocer la postura asumida por seis ministros de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, encabezados por el queretano Arturo Fernando Zaldívar Lelo de Larrea, se comentaba que será el domingo 6 de junio de 2021, al celebrarse las históricas elecciones federales, estatales y municipales cuando se conozca el sentir de la gente. Es la mejor oportunidad paran que la ciudadanía manifieste si está o no de acuerdo con el tabasqueño que vive y despacha en Palacio Nacional.
Los que decidan apoyar la política populista, pilatonesca, debe comprender que el entregar el poder absoluto a un hombre, ciertamente elegido por más de 30 millones de votantes, es aceptar que México continúe como escenario de una campaña política permanente, restringidos los proyectos de investigación científica, los programas de expansión cultural, las suficientes medidas para la atención médica, hospitalaria y de auténtico apoyo a la producción y a la industria. A cambio de ello, faraónicas obras materiales.
Según Zaldívar Lelo de Larrea, la determinación de él, pronunciada al iniciarse el pleno virtual, fue analizada jurídicamente y el caso es que la política desplazó a la justicia. En la entrevista que le hizo Joaquín López Dóriga, el ministro presidente quedó convencido de que sus justificaciones solo recibieron el aplauso de los seguidores del morenista gobierno.
“El Cordonazo de San Francisco”
Desde niño escuché a mis papás y a mis abuelos hablar de “El Cordonazo de San Francisco”, descrito como un día en que la madre naturaleza hace de las suyas. Lluvias torrenciales, fuertes vientos, invernal frío. La fecha única, la de un solo día, es 4 de octubre y en este pandémico domingo sabremos si padecemos ese “cordonazo”. Cuentan que el Santo Varón “sacude su túnica y su cordón” produciendo nublados, truenos, relámpagos, descargas eléctricas, rayos. Otros afirman que con ese “cordonazo” se pone fin a las lluvias, acaba la temporada de malos tiempos.
San Francisco nació en Asís, Italia, el año 1182 y falleció el 3 de octubre de 1226. Pertenecía a una familia rica y de joven disfrutó de la vida. Sin embargo, llegó el momento en que decidió retirarse de la vida mundana. Se volvió ermitaño. Protegió a los animales y ayudaba a la gente pobre. Fundó la Orden Franciscana y también las mujeres siguieron su doctrina de humildad.
A partir del año en que murió, se dio paso a la versión del “cordonazo”. Dos años después de su muerte, fue canonizado en julio de 1228 por el Papa Gregorio IX. El venerado santo fue hijo de Pietro Bernadone de Moriani y Picade Bourlemont, quienes le nombraron en la pila bautismal Giovanni di Pietro Bernardone.
P.D. Salvo lo que digan los “correctores” de los pasajes históricos, comento que don Venustiano Carranza, apoyándose en el Plan de Guadalupe, se declaró Encargado del Poder Ejecutivo Federal el 14 de agosto de 1914 y como tal dijo que sería “encargado de los Poderes”. Sin embargo, se mantuvo la división de los tres Poderes de la Unión: Ejecutivo, Legislativo y Judicial. El coahuilense terminó ese período el 30 de abril de 1917 y al día siguiente, por votación popular, rindió protesta como Presidente Constitucional y concluyó el 21 de mayo de 1920, cuando fue asesinado.
SemMéxico, 5 de octubre, 2020.- Populismo puro es una pregunta planteada para consulta popular que sea todo un galimatías.
Tal es el remiendo que la Suprema Corte de Justicia de la Nación hiciera obsequiando sobradamente al Presidente López Obrador la consulta para enjuiciar expresidentes. Con el galimatías se da lugar a otra consulta que no era la que López quería, es otra en la que no se especifica el motivo ni el fin del ejercicio, tal es la vaguedad en el gesto entreguista que encabezó ejemplarmente el Ministro Presidente, Arturo Zaldívar.
La Corte hizo una genuflexión al Titular del Ejecutivo, al redactar una propuesta alternativa que le lavara la cara a la persona del Presidente de la República; obsequio sobrado digo, porque la pregunta de la Corte tiene su vergonzosa pertinencia en no decir nada. Así que el pueblo, no tiene nada por comprender hacia el día de la consulta. Atenderá una consigna. Al estilo del régimen.
Ni para qué discutir entonces sobre la intencionalidad posible entre la justicia y el circo. «La consulta popular que aprobamos NO podría obligar a la Fiscalía ni al Poder Judicial a actuar contra nadie, está más encaminada a crear comisiones de verdad que procesos judiciales», dijo a #PorLaMañana con Ciro Gómez Leyva el Ministro Presidente de la Suprema Corte de Justicia, @ArturoZaldivarL el pasado viernes. ¿Entonces para qué la consulta en este período preelectoral?
Lo que necesita el Presidente es por lo visto, el escándalo de pedir el juicio a los expresidentes con nombre y apellido. Tampoco gana el hecho simbólico de ir dejando el pasado atrás y que el así llamado pueblo reciba una lección de institucionalidad y democracia, tales no son cosa del ideario presidencial.
En la trayectoria que tuvo la pregunta se lee la verdadera intencionalidad propagandística de la consulta, que jamás tuvo en el centro la restitución al Estado de Derecho ni la racionalidad ciudadana: “¿Quieres que Salinas, Peña y Calderón vayan a la cárcel? Mexicanxs por la 4T vota aquí”. Esta fue la primera pregunta y la usaba Morena para promover su reciente y fructífera consulta.
La que propuso López Obrador a la Corte, era lo mismo, pero más elaborado: “¿Está de acuerdo o no con que las autoridades competentes, con apego a las leyes y procedimientos aplicables investiguen y en su caso, sancionen la presunta comisión de delitos por parte de los expresidentes Carlos Salinas de Gortari, Ernesto Zedillo Ponce de León, Vicente Fox Quesada, Felipe Calderón Hinojosa y Enrique Peña Nieto, antes, durante y después de sus perspectivas gestiones?” En ella se explayaba más en su saña.
Que se pregunte acerca de la aplicación de la Ley, es un exceso. Pero que se imposibilite un eventual debido proceso porque se violó el principio de presunción de inocencia, hacía inconstitucional a la pregunta. Trastocando el espíritu del Artículo 35 Constitucional, procedió entonces la Corte obsequiosamente a enmendarle la plana al Presidente, con un resultado inasible para la interacción popular consciente que se pretende que además sea cívicamente pedagógico y que dice así: ¿Estás de acuerdo o no en que se lleven a cabo las acciones pertinentes, con apego al marco constitucional y legal, para emprender un proceso de esclarecimiento de las decisiones políticas tomadas en los años pasados por los actores políticos, encaminado a garantizar la justicia y los derechos de las posibles víctimas?
¿Me repite la pregunta, por favor? ¿Qué me está preguntando? ¿A qué actores políticos se refiere? ¿Para esclarecer qué? ¿Víctimas de qué o quiénes? Nada que interpele a nadie. Una salida penosamente abyecta.
La consulta no será informada, tampoco consistirá en un ejercicio ciudadano, sino logrado a base de manipulación. Convocará al fanatismo obradorista y facciosamente la librará una vez más.
No tengo nostalgia de Medina Mora, -como se me espetara por Facebook- con ese pasado no fui anuente, como no lo soy en este presente.
En la Suprema Corte de Justicia, las ministras impuestas por López Obrador retribuyeron, como se esperaba de ellas. En cuanto al Ministro Presidente Zaldívar, este se desdijo sin pudor alguno y volviendo sobre sus propios pasos que sentaron precedente con el caso Florence Cassez, cuando acusó que se desvirtuó el debido proceso de la interfecta, esta vez traiciona su propia postura. Así la vida límpida del Estado mexicano.
En Palacio Nacional se concibe que, al así llamado pueblo, se le protege y se le va indicando el camino con un cayado. Tres veces diferentes en tiempos distintos, y recientes, a lo largo de 2020, López Obrador se ha expresado así: “Oye, se le dice, a un perrito, a cualquier animalito, ¡vete a buscar tus alimentos! ¡No! El dueño, el que quiere a ese animal lo protege y le da de comer, ¿por qué a los seres humanos no? ¿Cuál es la misión del gobierno?”. Y la Corte con ello cuenta también.
Comienza octubre. Mafalda me remite al duelo paterno, me la dio a conocer en la primaria, hace por ahí de cincuenta años, Indudablemente ha sido un hito grande la decisión de la Corte en el camino de la debacle institucional. Zaachila, Oaxaca.
SemMéxico, 5 de octubre, 2020.- El 2 de octubre no salieron a marchar por las calles grupos que año con año lo hacen para mostrar que la lesión de Tlatelolco no está cicatrizada. Como en es ya también la del 26 de septiembre con Ayotzinapa. En la Ciudad de México un mitin significó la fatal intervención del Gobierno Federal de 1968 contra los estudiantes mexicanos, y en entidades como Guerrero, se buscó seguir los protocolos de preservar la vida ante una epidemia que no ha salido de la emergencia.
Pero en CDMX un grupo si salió, un grupo de mujeres. Un grupo que ha crecido exponencialmente en número y en acciones radicales a partir de los oídos sordos ante sus voces que iniciaron con la petición de ser escuchadas para atender el problema de violencia y de feminicidios, y cuya respuesta ha sido el resguardo policiaco a su paso y el resguardo a monumentos públicos, incluido el Palacio Nacional, que no solo es un edificio histórico importante, sino también, la casa que habita el Presidente y su familia.
Hay un discurso distinto que envuelve a la sociedad en materia de atención a las mujeres. Mientras se radicaliza la distancia entre la voz y la escucha, también el Gobierno ha decidido poner distancia con este sector y lo hace a través de algo que ha sido uno de los esquemas de sometimiento: el económico y de criminalización a su sororidad.
La distancia que está marcando el Gobierno Federal lo marca en un rubro sustantivo: Anula diversos programas educativos en todos sus niveles, incluido la desaparición de programas para el aprendizaje incluyente y el desarrollo docente, así como en la educación inicial ya que se redujo en éste rubro en 4.1 % en términos reales, escuelas de tiempo completo, convivencia escolar, el de fomento educativo, etc.
Mientras el proyecto financiero privilegia programas como el Tren Maya, la Refinería de Dos Bocas y el Aeropuerto de Santa Lucía, deja en futuro incierto a la población al anular la atención a grupos sociales, aunque privilegia atención a grupos de adultos mayores y becas para estudiantes, anula para mujeres apoyo a proyectos productivos que puedan incentivar su desarrollo económico y deja muy expuesto al sector salud y económico que queda expuesto ante la pérdida de empleos y por ende, de sus ingresos a la inseguridad, a la incertidumbre y a la pobreza.
Parece que hagan lo que hagan las mujeres en este tiempo la respuesta es contraria a su planteamiento. Se polariza su participación, se criminaliza su sororidad, y se emplea el poder mediático para descalificar su actuación. Si las mujeres no tienen fortaleza en su salud y en sus finanzas, si no hay garantías en su seguridad, si los avances alcanzados mediante lucha abierta, no por concesión gratuita, se pierden, los riesgos de inestabilidad social están en puerta.
No es gratuito que un grupo de mujeres se manifiesten y hagan volver la mirada a base de violencia, que intenta romper el dique de silencio y de indiferencia que ha encontrado.
Se tema a las mujeres y se estigmatiza a quien intente llamarse feminista. Se ha polarizado a la sociedad en su contra y se ha dejado fuera de la posibilidad de diálogo encontrar razones para atender sus demandas. Se criminaliza su solidaridad y se deja de crecer en una cultura de igualdad, respeto, fraternidad, sororidad.
SemMéxico, 5 octubre, 2020.- No obstante que cada mes piden protección federal más de 24 personas defensoras de los derechos humanos y periodistas, el Mecanismo de Protección se encarrilaba para atender esa demanda creciente y mejorar su funcionamiento, pero en cinco ocasiones se le atravesó la Secretaría de Hacienda para configurar el peor escenario en los 1,304 beneficiarios actuales, para quienes sean agredidos o amenazados el resto de este año y el siguiente. Véanse los hechos:
UNO. La Secretaría de Hacienda desestimó, a mediados de 2019, una petición urgente del Mecanismo de protección a personas defensoras de los derechos humanos y periodistas para que le adicionara 150 millones de pesos para poder cumplir con las medidas de protección por el aumento de 57.6 por ciento de nuevas solicitudes respecto de 2018. Pero Hacienda concedió mucho menos de lo requerido y lo entregó hasta fines de ese año.
DOS. Para el presupuesto de 2020, la Cámara de Diputados autorizó para el Mecanismo 227 millones 600 mil pesos aproximados, apenas 20 millones más que en 2019, lo que significó un incremento de casi 10 por ciento de aumento, pero muy insuficiente porque el total de protegidos siguió acumulándose al ritmo acelerado de 24.1 en promedio mensual. Al mes de mayo ya eran 1,206 personas, para septiembre sumaban 1,304 y para fines de diciembre serán, al menos 1,402. Por eso el mecanismo, otra vez solicitó a la Secretaría de Hacienda otra adición, ahora de 187 millones para poder atender la creciente demanda. Esta vez Hacienda no cedió. El Mecanismo tendrá que ajustarse.
TRES. En septiembre de 2020 el congreso aprobó un presupuesto anual de 234.5 millones de pesos para el Mecanismo en 2021, por instrucciones de la Secretaría de Hacienda apenas aumentó 3 por ciento a pesar de la inflación esperada será al menos del 4 por ciento. Se acentuará la insuficiencia. Por las tendencias de agresiones, amenazas y asesinatos las necesidades de protección podrían alcanzar a 1,700 personas en diciembre de 2021. En consecuencia, el Mecanismo tendrá que hacer sobreesfuerzos para atender con 6.7 millones más a otras 600 personas acumuladas entre 2020 y 2021.
CUATRO. El primero de septiembre en el anexo del Segundo Informe de Gobierno el Presidente de la República prometió que, la reingeniería que se realiza para mejorar el Mecanismo incluiría la demanda nacional e internacional de fortalecer la prevención: “La construcción de una política pública de atención y prevención es la apuesta clave para abordar la violencia advertida en contra de personas defensoras de derechos humanos y periodistas”.
Esa promesa parecía estimular los cambios internos del Mecanismo (que ocurren desde marzo) y dar impulso a una reforma de la Ley federal de protección. En ese contexto, el 22 de septiembre la Comisión de Gobernación y Población de Cámara de Diputados aprobó el dictamen que cambiaría la naturaleza jurídica del Mecanismo, ampliaría los objetivos de la Ley y el Mecanismo para elevar la prevención. Esto es: “establecer acciones y procedimientos entre los tres niveles de gobierno, realizar políticas públicas de prevención, fortalecer a la Coordinación Ejecutiva Nacional y crear nuevas Unidades Auxiliares”, entre otras cosas.
Pero el dictamen no pasó a la plenaria legislativa, se frenó porque la Secretaría de Hacienda externó un veto y se pronunció “en contra” debido a que “conlleva consecuencias jurídico-presupuestarias, ya que se crean nuevas estructuras organizacionales y se amplían las facultades, por lo que para su ejecución se tendrían que destinar recursos adicionales a los que actualmente se destinan para atender el objeto del dictamen.” Otra vez se atravesó Hacienda.
CINCO. La revisión de más de 300 fideicomisos que inició la Secretaría de Hacienda en el primer trimestre de 2020 introdujo alertas en los organismos nacionales e internacional defensores de derechos humanos y de libertad de expresión porque amagaba con desaparecer el fideicomiso del fondo de protección del Mecanismo. En la Cámara de Diputados se abrió el parlamento y se formó el consenso de que sería peligroso eliminarlo y hasta el Diputado de Morena Mario Delgado, coordinador de la Junta de Gobierno aseguró que no se afectaría. Pero el 28 de septiembre la Comisión de Presupuesto y Cuenta Pública de la Cámara de Diputados se encaminó a extinguir 109 fideicomisos, incluyendo el del mecanismo de protección porque “se quiere transparentarlos, evitar corrupción y disponer de recursos inactivos para invertir en salud pública”.
Otra vez la mano de Hacienda a pesar de los dichos de Mario Delgado y de la promesa presidencial incluida en los anexos del segundo informe de gobierno de seguir mejorando esa instancia de protección federal.
Después de la oleada de protestas públicas de organismos defensores de derechos humanos y de algunos pocos medios y periodistas, se reculó un poco en la Cámara de Diputados, se eliminó el fideicomiso, pero se mantuvo el fondo de protección. La noche del 1 de octubre el dictamen modificado decía: “Se asigna a la Secretaría de Gobernación la administración y operación del fondo de protección… esta dependencia emitirá las reglas de operación de este fondo en consulta con la Secretaría de Seguridad Pública, la Secretaría de Relaciones Exteriores y la Fiscalía General de la República”.
La votación para extinguir fideicomisos en plenaria está programada para el martes 6 de octubre. Se dirá que el fondo permanece, pero nadie precisará que será sin los aumentos necesarios para atender la demanda creciente de protección.
Por esa demanda el Mecanismo necesita 501 millones de pesos en 2021 para asegurar la permanencia y atención de los protegidos actuales, para atender las demandas que lleguen el resto de este año y durante 2021 (al menos 1,700 beneficiarios) y también para iniciar la aplicación de la Ley federal en caso de Hacienda permita esa reforma.
En resumen, al iniciar octubre el Mecanismo federal de protección entró al peor escenario. Esto augura que las medidas de auxilio serán más precarias, habrá más asesinatos y vidas trastocadas entre quienes defienden derechos humanos y quienes hacen periodismo profesionalmente.
Los ataques se perpetran a través de redes sociales, dice dirigente de ese partido
El IEEH ya inició nueve procedimientos en esta contienda electoral
Ignacio García
SemMéxico, 5 de octubre, 2020.- El dirigente estatal del Partido de la Revolución Democrática (PRD), Héctor Chávez Ruiz, denunció que cuatro candidatas de su partido han sufrido violencia política de género, pues se han creado perfiles falsos en redes sociales con respecto a sus actos de campaña.
El líder del PRD en la entidad señaló que las candidatas de El Arenal, Nancy Luna; Tolcayuca, Maribel Rivero Gudiño; Zapotlán, Nadia Flores Meléndez, y Huautla, Yadira Martínez, han sido víctimas de violencia política de género en la actual contienda electoral.
De acuerdo con Chávez Ruiz hasta el momento no han identificado a los agresores en redes sociales, no obstante, informarán sobre dicha situación al Instituto Estatal Electoral (IEEH), pues este tipo de acciones negativas se han replicado en distintas demarcaciones de la entidad.
Agregó que los ataques a las candidatas han incrementado en los últimos días, debido a que, dijo, han recibido la aceptación de la ciudadanía, aunado a que una de las aspirantes padece una discapacidad y por ello ha sido doblemente vulnerada en sus derechos políticos electorales.
Héctor Chávez refirió que seguirán observando las distintas irregularidades que se presenten en el actual proceso electoral, debido a que, expresó, las candidatas son doblemente estigmatizadas en los comicios y por ello los adversarios políticos pretenden afectar su imagen personal.
El IEEH inició nueve procedimientos especiales sancionadores por violencia política de género en el actual proceso electoral, por lo que puede implementar castigos contra las personas que atenten contra las mujeres que participan en la contienda, luego de la reforma electoral que le permitió la participación a este organismo electoral.
Expresan intención de voto a favor de modificar la Ley General de Desarrollo Social
Continuarán con el uso de herramientas tecnológicas en su trabajo legislativo: Miguel Prado de los Santos
Redacción
SemMéxico. Ciudad de México. 04 de octubre de 2020.- Las y los integrantes de la Comisión de Desarrollo Social expresaron su intención de voto a favor del dictamen que reforma la Ley General en la materia, con el propósito de incorporar el lenguaje incluyente, garantizar los derechos de las mujeres y la paridad de género.
El dictamen plantea modificar diversos artículos de la Ley General de Desarrollo Social, con el fin de que las y los funcionarios que integran el Sistema Nacional de Desarrollo Social tengan las mismas posibilidades de avance profesional, que compitan en igualdad de circunstancias y se incorpore el lenguaje de género.
Establece que los procedimientos de designación, nombramiento y elección de funcionarias y funcionarios sean de manera alternada entre mujeres y hombres, en acato a la igualdad numérica entre ambos sexos y en concordancia con la reforma constitucional en materia de paridad total.
El presidente de la Comisión, diputado Miguel Prado de los Santos, apuntó que la intención del voto a favor expresada por las y los legisladores se formalizará posteriormente durante una sesión presencial.
Refirió que por las condiciones que ha planteado la pandemia, la instancia continuará con el uso de herramientas tecnológicas para realizar las reuniones virtuales y avanzar en el trabajo legislativo.
El diputado de Morena, Lucio Ernesto Palacios Cordero, expresó la importancia de cumplir con el trabajo que tiene la Comisión, sin postergarlo y dictaminar los proyectos turnados.
Por su parte, la diputada petista, Ana Karina Rojo Pimentel enfatizó la necesidad de privilegiar el compromiso de las y los legisladores con la ciudadanía, por lo que se adaptan a las nuevas condiciones tecnológicas para proseguir el quehacer parlamentario en favor de la población.
Constará de 11 sesiones para incidir en la transformación de estereotipos masculinos que originan la violencia de género.
Redacción
SemMéxico. Morelia, Michoacán. 03 de octubre de 2020.- A través de las plataformas digitales del Gobierno del Estado y de la Secretaría de Igualdad Sustantiva y Desarrollo de las Mujeres (Seimujer), inició, con 987 participantes, la primera Escuela de Hombres para prevenir y atender la violencia contra mujeres.
Por su parte, la titular de Seimujer, Nuria Gabriela Hernández Abarca, explicó que este es un proyecto ambicioso al que se sumaron hombres principalmente de Morelia y de los municipios de Uruapan, Pátzcuaro y Zitácuaro.
“Durante las sesiones que desarrollarán en octubre y noviembre queremos romper la inercia que nos ha enseñado la cultura y la sociedad de lo que tienen que hacer o no los hombres y las mujeres, porque entendemos que la violencia contra la mujer nos lastima a todas y a todos“, señaló.
Nuria Hernández indicó que las sesiones servirán para que los hombres se conozcan, se identifiquen y sepan cómo se relacionan con otros hombres y con las mujeres.
Al ser única en su tipo y en busca de incidir en la transformación de estereotipos masculinos marcados, que originan la violencia de género, la presidenta del Instituto Nacional de las Mujeres (Inmujeres), Nadine Gasman Zylbermann, celebró que hombres de diferentes municipios se sumen a este proyecto.
“Una felicitación a Michoacán por ser el estado donde hay 987 hombres que se van a dedicar los siguientes 11 viernes a ser los agentes del cambio de un México más justo, más humanitario y más igualitario”, dijo Nadine Gasman.
Christian Ponce de León González, explicó que el haberse inscrito a este curso representa ser parte de una solución para construir una nueva relación entre las mujeres y hombres.
“Soy consciente de la violencia contra las mujeres y de lo que lastima a nuestro tejido social y este curso me brinda la capacidad de romper con los estereotipos y roles de género arraigadas”, comentó el estudiante.
A esta primera sesión también se incorporaron los miembros del Gabinete Legal y Ampliado del Gobierno del Estado.
“Esto es señal de que aquí hay una convergencia de esfuerzos de la sociedad civil, del gobierno y de las organizaciones y colectivos que tienen interés en proteger y hacer un cambio en las percepciones y los significados de aquello que valoramos como masculinidad”, puntualizó la directora de políticas públicas de la Comisión Nacional para Prevenir y Erradicar la Violencia Contra las Mujeres (Conavim), Lourdes Angulo Salazar.
El secretario de Gobierno participa en la Escuela de Hombres para Atender y Prevenir la Violencia contra las Mujeres
Redacción
SemMéxico. Morelia, Michoacán. 03 de octubre de 2020.- La mejor forma de erradicar la violencia en contra de las mujeres es a través de la transformación de las masculinidades, y para ello es necesario un cambio profundo de mentalidad, afirmó el secretario de Gobierno, Carlos Herrera Tello.
Lo anterior, al participar de manera virtual en la primera sesión de la Escuela de Hombres para Atender y Prevenir la Violencia contra las Mujeres, el encargado de la política interna, invitó a los 987 hombres inscritos para cambiar paradigmas y entender que el machismo no lleva a ningún camino de entendimiento.
“El machismo es una piedra que hemos cargado por siglos y que ha dañado tanto a hombres como a mujeres. No permite relacionarte con tus semejantes de forma afectiva, es momento de acabar con esos monstruos que estamos cargando y la Escuela para Hombres es una oportunidad inigualable”, dijo.
Herrera Tello comentó que desde el aislamiento asiste a las sesiones de la Escuela para Hombres para escuchar a las y los especialistas que abordarán diversas temáticas.
“Nunca es tarde para cambiar, necesitamos del apoyo de todos. Basta de los hombres que no hacen tareas domésticas, basta de querer imponer nuestra voluntad por ser hombres, es momento de reflexionar y actuar en consecuencia”, finalizó.
Silvano Aureoles confirma el hallazgo del cuerpo de la joven, vista por última vez el 30 de septiembre en Morelia.
Dos días después es localizada en Guanajuato.
Redacción
SemMéxico. Morelia, Michoacán. 02 de octubre 2020.- El gobernador de Michoacán, Silvano Aureoles Conejo, confirmó la tarde de este viernes, la muerte de la joven Xitlali Elizabeth Ballesteros Heredia, desaparecida en Morelia desde el pasado 30 de septiembre.
En su cuenta de Twitter, el mandatario estatal escribió: «Con profunda indignación y coraje conocimos hace un momento del hallazgo del cuerpo sin vida de Xitlali Elizabeth Ballesteros».
Con profunda indignación y coraje conocimos hace un momento del hallazgo del cuerpo sin vida de Xitlali Elizabeth Ballesteros, quien fue reportada desaparecida hace unos días en Morelia.
Asimismo señaló, que «como con el caso de Jessica, su gobierno no va a escatimar recursos para coadyuvar con las autoridades investigadoras». Y enfatizó, «a fin de dar con el o los responsables de estos cobardes hechos y seguir trabajando hasta que logremos un entorno digno y seguro para las mujeres».
Cabe señalar que la joven enfermera de profesión, fue vista por última vez al salir de su casa ubicada en una zona residencial de Morelia, el pasado 30 de septiembre. Lo que se supo es que se dirigía a realizar algunos pagos, según versiones de familiares. En tanto que su automóvil fue localizado un día después en una comunidad del municipio de Cuitzeo y, su cuerpo encontrado en el estado de Guanajuato, sin que se tenga mayor detalle del lugar donde se le localizó.
Por su parte la Fiscalía General del Estado de Michoacán (FGE) se mantiene en comunicación constante con familiares y señala en un comunicado que se cuenta con una línea sólida que conducirá al pleno esclarecimiento de los hechos; sin embargo, en razón de la exigencia del Sistema de Justicia Penal, no es factible dar a conocer los avances para no poner en riesgo la investigación.
Las adolescentes de 15 y 13 años, fueron vistas por última vez el 30 de septiembre, en la colonia Ampliación San Marcos Norte
Redacción
SemMéxico/Excélsior. Ciudad e México. 02 de octubre 2020.- La Fiscalía General de Justicia de la Ciudad de México emitió una Alerta Amber para localizar a Kathia y Katherine Michel Carrillo Cadena quienes desaparecieron en la alcaldía Xochimilco.
De acuerdo con el reporte, las adolescentes de 15 y 13 años de edad, fueron vistas por última vez el 30 de septiembre, en la colonia Ampliación San Marcos Norte y desde ese momento se desconoce su paradero.
Como señas particulares Kathia tiene un lunar en el ojo de lado derecho, mientras que Katherine tiene una mancha café tipo lunar a la altura de las costillas de lado derecho.
Ambas son de complexión delgada, piel morena clara, cabello negro y ojos café oscuros grandes.
La prostitución está presente en las economías ilegales y ésta al ser una industria permite a los países entrar a la economía global
A partir de la violencia contra las mujeres en la prostitución derivan los feminicidios
Olga Rosario Avendaño
SemMéxico. Cd. de México, 01 octubre, 2020.-Luego de afirmar que la industria de la prostitución es una de las grandes barbaries del siglo XXI, la socióloga y feminista de la Universidad de Coruña, España, Rosa Cobo, afirmó que la pornografía es la apología de la prostitución, porque a partir de ésta hay una estrategia para socializarla.
La investigadora participó con su conferencia La Perspectiva abolicionista del feminismo: prostitución, pornografía y trata”, misma que fue organizada por la Coordinación para la Atención de los Derechos Humanos del Poder Ejecutivo del Estado de Oaxaca, ahí mencionó que a partir de la pornografía “se dice que las mujeres tienen que aguantar todo tipo de violencias” durante una relación sexual en el contexto de la prostitución.
Previo a esto explicó que las mujeres en los sistemas patriarcales “hemos sido definidas como sexuales, esto para ofrecer sexualidad a los varones, reproductivas para tener hijos y sentimentales para dar amor y éste a su vez se convierte en un trabajo gratuito” así es como se constituyen los tres nervios que existen en la actual sociedad.
Agregó que para que haya prostitución, ésta tiene que ser legitimizada, “de la baja y alta cultura, son dos fuentes de naturalización. Si hoy en la prostitución hay una apuesta de la industria proxeneta, es porque se ha hecho un trabajo cultural de normalizarla”.
A lo largo de su ponencia, detalló que la prostitución entra dentro de las economías ilegales y que de alguna forma son conocidas y aceptadas por los gobiernos, porque finalmente se ha convertido en una industria que a su vez permite entrar en la economía global.
Dijo que la prostitución, al igual que la venta del armamento ilegal, narcotráfico, alquiler de úteros y venta de órganos entran dentro de estas economías ilegales y que se encuentran en países con altas tasas de pobreza.
Durante su conferencia que está dentro de la Jornada Desafíos del feminismo en el mundo neoliberal, manifestó que durante el tiempo que lleva estudiando el tema, “la pornografía es una formula, modelo y estrategia de socialización, y se tiene que saber que son millones de hombres que consumen pornografía y que a partir de ahí constituyen un imaginario de la sexualidad, mismo que está lleno de violencia hacia las mujeres”.
Detalló que los hombres que comercializan los cuerpos de las mujeres (padrotes) o los dueños de las casas de prostitución, son quienes “consumen pornografía como si no hubiera un mañana”.
En ese sentido, dijo que existe toda una cultura de la violación y cuestionó “¿cómo es que grupos de hombres de 18 años van a lugares a apoderarse de los cuerpos de las mujeres? La pornografía es una parte fundamental de los relatos pornográficos, de ahí emanan valores”.
Agregó que las mujeres en la pornografía “son mostradas como mercancía sexual, como objetos de consumo, lo que ocurre en la pornografía lo llevan a las habitaciones de los prostíbulos, pero también lo llevan a las habitaciones con esposas”.
En ese contexto la investigadora dijo que las mujeres son víctimas de tratos infrahumanos y categorizadas como “hembras, más cercas al mundo animal, en la pornografía son sólo sexualidad”.
Explicó que la pornografía es una propuesta radical de afirmación de la soberanía del deseo masculino, y proceso de destitución del yo; “la pornografía niega el deseo de las mujeres, como si la sexualidad significara el deseo que tienen los varones”.
La pornografía “es un conjunto de artefactos para que los varones se exciten” y ella pregunta ¿con qué se excitan? “con la violencia. Los pornofilos erotizan la violencia y construyen un poderoso discurso de odio hacia las mujeres, a partir de ahí se convierte en el núcleo de lo que es la misoginia” y a partir de ahí también derivan los feminicidios, mencionó.
Detalló que la pornografía tiene que ver con el deseo de poder, dominio y violencia, factores que convierten a la mujer en objeto. En la pornografía se cumple el sueño patriarcal, que significa que las mujeres no son dueñas de sí mismas, sino “que son para los otros”.
Ejemplificó cómo la pornografía nutre imaginarios y dijo que en el estudio que realizó, está un vídeo que es el más visto, éste consiste en una violación colectiva. Otro caso recurrente en este tipo de videos es que las mujeres son abusadas y éstas tienen la obligación de emitir signos de complacencia, por ello se estudia que a los hombres los erotiza el dolor de las mujeres.
Para este sector de los varones, disciplinar a las mujeres y hacerlo con violencia es un hecho fundamental.
Otro imaginario que comenta Cobo, es el incesto, existe un porcentaje de niñas que son hijas, nietas, sobrinas, etcétera, que antes ese delito se cometía en lo privado, pero ahora ya lo hacen de manera pública.
Explicó que los consumidores de pornografía infantil, lo que más solicitan “son niñas de 13 años de edad” y éstos “forman una comunidad ideológica que se comunican entre sí, desde estas redes tienen estrategias para entrar a la pornografía infantil.
Agregó además, que el imaginario del incesto “no se está creando de la nada, sino que está respondiendo a una demanda”.
