Inicio Blog Página 1489

Palabra de Antígona: 15 meses de gobierno ¿Y las mujeres qué?

El Presidente de la República no ve ni oye

  • Pendiente el Proigualdad, ¿qué hace el Inmujeres?

Por  Sara Lovera

SemMéxico. 27 de enero 2020.- El Programa Nacional de Igualdad entre Hombres y Mujeres (Proigualdad) sigue pendiente. Éste sería la brújula fundamental para desplegar las políticas de género del Gobierno de la República, a esa ausencia, que no es menor, se suma la violencia creciente, que para la mitad de la población significan al menos 10 asesinatos diarios, más las enormes cifras de toda la gama de la violencia feminicida.

La inoperancia de la nueva administración es tan evidente que duele. La impunidad nos acosa. El sólo hecho de que han transcurrido 239 días desde que sucedió el asesinato de Ma. del Sol Cruz Jarquín, en Juchitán, sin proceso ni justicia es la muestra de lo que sucede en miles de hogares que buscan justicia a asesinadas, asesinados, desapariciones, carpetas de investigación archivadas, fuerzas de seguridad inoperantes y escasa, casi nula justicia. El asunto es grave, se reclama a la 4T porque ofreció algo diferente.

¿Qué tenemos? Una  respuesta autoritaria. Un discurso cotidiano lleno de mentiras. ¿Qué ha cambiado? Nada. Lo más grave es que este gobierno funciona de la mano de un solo hombre. El presidente Andrés Manuel López Obrador  camina hacia un proceso de concentración de acciones y recursos en todo. Ahora se anuncian cambios al sistema de Justicia, trascendió que también quitará funciones a los estados de la República, no obstante el pacto federal.

En cambio los datos son contundentes: 2019 el año de la más tremenda cifra de homicidios, violaciones, acoso callejero, universidades colapsadas por la violencia contra las mujeres y cuerpos hallados en centenas en fosas clandestinas. La respuesta a ello, es que quienes administraron, organizaciones sociales que ayudaron, e instituciones autónomas, están corruptas.

¿Qué tenemos? Sólo discursos que acusan a las administraciones anteriores. Si no hay justicia, el gobierno no se hace cargo, es que le dejaron muy mal todo. Si no hay medicamentos, el Presidente de la República dice que hay que investigar a los Secretarios de Salud del pasado y a los directores de los hospitales; si no hay crecimiento económico, es por los regímenes neoliberales, si hay impunidad, eso, asegura va a cambiar. Si el patriarcado funciona, para López Obrador, es porque las mamás son responsables de mal educar a sus hijos y la causa es simplemente y nada más la pobreza. Si grupos de derecha impiden foros y diálogos, él se calla.

Por eso el PROIGUALDAD, no será más que un buen discurso, si acaso nos lo presentan un día de estos. Programa, además según todos los indicios,  limitado a pensar nada más en las mujeres de los sectores más pobres. Para la 4T las mujeres con empleo, de las disminuidas clases medias no sufren; para la 4T las trabajadoras informales no necesitan estancias infantiles y alguna vez se atrevió a sugerir que con una beca podría limitarse la violencia familiar y sus expresiones de cara a las mujeres, tienen que ver con las ideas del siglo XIX: las reinas del hogar, las mujeres creativas, como las trabajadoras del último piso en la industria de la construcción, hablando de aquellas que trabajan en  las obras de caminos rurales o las hermosas y trabajadoras reporteras a quienes más de una vez, el Presidente de la República les toca la cara con caricias paternales, lo que me recordó la excelente novela de La Fiesta del Chivo, escrita por el Premio Nobel, Mario Vargas Llosa y la última sobre los dictadores centroamericanos de los años 50.

Andrés Manuel López Obrador constituye, en la más nítida definición feminista, a un patriarca, que igual ha implementado un sistema nacional caritativo, con anuncios  -no con suficientes hechos- de reparto de dinero a quienes un ejército opaco, no formal de los llamados “servidores de la nación”, son los responsables de los padrones de beneficiarios, recortando a muchísimas personas, de adultos mayores –conozco al menos 50 casos- que no han recibido, lo que antes recibían, recortados del padrón, sin explicación sustantiva, no suficiente.

Los reclamos de la población, hasta ahora, son débiles y poco visibles. A quienes toman las calles, aparecen en los medios o critican agentes de los medios muy profesionales y  relevan esos reclamos,  es tremendo el desprecio presidencial. Para el Presidente de la República y su gabinete,  cada reclamo que pone en duda el accionar de su gobierno es producto de la manipulación urdida por sus enemigos. Las muertes no existen, él tiene otros datos o simplemente se trata de grupos y personas “manipuladas”.

Mientras crece la incredulidad. Crece el encono y la polarización. Él o sus seguidores fieles y acríticos, lo  propician todos los días. Acusa sin ver. Por ejemplo afirma que las críticas provienen de sus enemigos, no importa el testimonio de los y las agraviadas. Me recuerda muchísimo al viejo Partido de estado, desde la no acción hasta la represión.

Un ejemplo es la demagogia de género de las autoridades. No es casual la inexistencia del Proigualdad; tampoco es extraño que se hayan limitado los recursos. El Inmujeres, como afirmé hace más de un año, opera como una oficina de administración, y por supuesto que sus Consejos y otras instancias están calladas y no dan información.

No tengo la menor idea, aunque lo sabremos, qué va a informar México en la XIV Conferencia Regional sobre la Mujer de América Latina y el Caribe que comenzó hoy y trabajará hasta el 31 de enero en Chile. Por lo pronto un informe de las Asociaciones Civiles ya ha señalado los asuntos pendientes, el de la violencia el principal. (Ver https://semmexico.mx/?p=16060).

Mientras todo ello sucede, en las conferencias mañaneras que da el Presidente por cadena nacional, éste hostiga y divide. No escucha y, lo más increíble, como si estuviera en permanente campaña electoral, desprecia a quienes todos los días denuncian irregularidades de todo tipo: falta de medicamentos para niños y niñas con cáncer; asesinatos múltiples de hombres y mujeres; impunidad, mal trato y violación a derechos humanos en la frontera sur, el reclutamiento de migrantes, miles de mujeres y niños y niñas. Veremos.

saraloveralopez@gmail.com

Cuba: Activistas crean espacio para autocuidado

* Una pausa para quienes luchan contra el racismo

* “Necesitamos aprender cómo no llevar esa mochila…”

Lirians Gordillo Piña

SemMéxico/SEMlac, La Habana, 27 de enero 2020.- Un nuevo espacio de encuentro propone hacer una pausa para el autocuidado de activistas que luchan contra el racismo en Cuba.


«Para muchos de nosotros no hay una parada, un momento para cuidarnos y poder continuar. Podemos llegar a edades avanzadas con un deterioro serio de la salud, porque siempre ponemos la curita para poder seguir. Es necesario tomar conciencia de que necesitamos de ese espacio para atendernos y poder seguir apoyando a los demás», declara Magia López Cabrera a SEMlac Cuba.


La conocida cantante y activista es integrante de El Club del Espendrú, proyecto que auspicia el nuevo espacio de autocuidado. El Club desarrolla acciones para el desarrollo de la cultura y pensamiento afrocubanos y contra el racismo en la nación del Caribe.


La primera sesión del espacio de autocuidado, que sesionará una vez al mes en La Habana, coincidió el 24 de enero con la celebración del día internacional de la Cultura Africana y Afrodescendiente.


Para López Cabrera, este es un regalo para quienes no solo llevan la carga familiar, sino también muchas veces tienen que lidiar con problemas del activismo y la comunidad, porque trabajan en ella y para ella.


«Necesitamos aprender cómo no llevar esa mochila constantemente hasta que ya no podamos más», reflexiona la activista.


Entre las problemáticas compartidas en el primer encuentro estuvieron el agotamiento que genera estar a disposición de las personas casi las 24 horas del día toda la semana, sentirse con cargas emocionales y presiones al no poder resolver problemas que se plantean y la preocupación por las angustias de las personas de la comunidad.


La doctora Suney Peña Corrales compartió un primer acercamiento sobre las conexiones entre emociones y órganos del cuerpo humano. La especialista en medicina general integral y en medicina física y rehabilitación habló de la importancia de saber manejar el estrés, los conflictos y la conciencia de cómo estos afectan diferentes funciones y partes del cuerpo.


«Específicamente en este grupo, donde la mayoría son líderes comunitarios, la sanación puede empezar por ellos. Es importante aprender a cuidarse y vivir una experiencia de auto sanación para multiplicar la experiencia en la comunidad», comentó Peña Corrales a SEMlac.


La joven especialista lidera, junto a otras profesionales, el proyecto Corpus Habana que, según sus palabras, trabaja el bienestar en «los cuerpos físicos y espirituales». Desde 2016 este emprendimiento reúne a profesionales de la fisiatría y la cosmetología.


Además de ofrecer servicios de masaje y cosmetología, las especialistas aplican en Corpus Habana principios y conocimientos de la cultura oriental sobre la conexión entre emociones, sentimientos, salud y bienestar físico. También participan en proyectos comunitarios y apoyan a centros educacionales de la comunidad.


«Lo que fue primero una idea de varias amigas para ganar un dinero extra, ha ido creciendo. No solo ofrecemos servicios, también compartimos con la comunidad, de manera gratuita, todos los conocimientos que hemos adquirido», dijo Peña Corrales a SEMlac.


Por eso le entusiasma la iniciativa de El Club del Espendrú y llevar bienestar a quienes apoyan el cambio social. Pero tampoco es casual que Peña Corrales y Corpus Habana se articulen en esta nueva empresa.


Con el nuevo espacio de autocuidado, El Club del Espendrú abre también una línea de trabajo con mujeres que desarrollan emprendimientos o activismo social.
«Estamos lanzando una nueva línea de trabajo del Club que se llama Hormigas y trabaja con la articulación para facilitar el empoderamiento de mujeres negras y mestizas. Queremos crear espacios y soportes que puedan servir para ayudarnos entre todas a la movilidad social que necesitamos», adelantó López Cabrera a SEMlac.

SEM-SEMlac/lgp

Vacuna cura a mujer con cáncer de mama

0

* La vacuna experimental, tiene el objetivo de combatir el cáncer de mama

* Sería efectiva en niveles tempranos y la prevención futura

Staff/Forbes

SemMéxico, Cd. de México, 27 de enero 2020.- Una vacuna eliminó el cáncer de mama de una mujer en Florida, Estados Unidos, lo cual, es prometedor para curar este tipo de mal, de acuerdo con investigaciones de la Clínica Mayo, publica hoy la revista Forbes.

Lee Mercker fue diagnosticada con cáncer de seno en una etapa muy temprana, por lo que se decidió someterse al tratamiento en el hospital ubicado en Jacksonville, Florida. De acuerdo al portal ABC News, el médico le preguntó si podía probar algo nuevo.

Mercker aceptó, por lo que los doctores optaron por ponerle una vacuna experimental que tiene el objetivo de combatir el cáncer de mama en niveles muy tempranos y la prevención futura.

“El tratamiento es una serie de vacunas, tres en el brazo, dos semanas de diferencia, cuatro veces”, relató la paciente. El “ensayo” funcionó.

El médico de Mercker aseguró que, después, la sometió a una mastectomía para saber cómo funciona la vacuna en el tejido mamario. La Clínica Mayo también necesita más participantes para saber con certeza si la vacuna funcionará en una población más amplia de pacientes con cáncer de mama.

De acuerdo con el IMSS, “el cáncer de mama es un tumor maligno que se origina en las células de la mama, entendiendo por tumor maligno un grupo de células que crecen de manera desordenada e independiente, que tiende a invadir los tejidos que lo rodean, así como órganos distantes (metástasis)”.

México

En México hoy este tipo de cáncer es la segunda causa de muerte de mujeres y cada año se detectan más de 23 mil nuevos casos de este padecimiento.

Hace unas semanas, se registró que en la Universidad de Cardiff, en Gales, se descubrió “por error” una potencial cura contra algunos tipos de cáncer, por lo que los avances contra este tipo de enfermedad han sido notables en los últimos meses.

SEM-FORBES

Exigen alto a criminalización y feminicidios

0

* Colectivos de Jalisco se unieron a la protesta global contra la desigualdad

* La violencia contra las mujeres debe parar, demandan

Analy S. Nuño 

SemMéxico, Guadalajara, Jal., 27 de enero 2019.- Con la principal exigencia de un alto a los feminicidios y la criminalización de mujeres, colectivos de defensa por los derechos de las mujeres en Jalisco se unieron a la protesta global contra la desigualdad. 

Reunidas en la Rambla Cataluña, el sábado pasado, las integrantes de las organizaciones emitieron un decálogo de exigencias al gobierno de Jalisco, organismos empresariales y autoridades locales. 

«La violencia contra las mujeres debe parar, y los gobiernos y el empresariado juegan un papel fundamental para hacerlo». 

El decálogo en el que hacen énfasis en que aspiran «a una vida plena y sin ataduras» se exige al Estado y empresarios que garanticen:

1. Salarios justos y derechos laborales. Más que un salario mínimo exigimos un salario justo, suficiente y prestaciones de ley. Exigimos un alto a la informalización y precarización laboral de las mujeres trabajadoras, y un pago igual por trabajo igual entre hombres y mujeres.

2. Valoración y protección social para el trabajo de cuidados. Exigimos sistemas de seguridad social no ligados a un salario, sino como un derecho constitucional para las mujeres que realizamos trabajos de cuidado.

3. Servicios de guardería y educación para nuestras hijas e hijos. Las niñas y niños de Jalisco merecen que la sociedad vea por ellas y ellos, y garantice su cuidado y educación universal de los 0 a los 12 años, para que las mujeres podamos ejercer nuestra libertad y autonomía y no que toda la responsabilidad de los cuidados recaiga en nosotras.

4. Apoyos para el transporte a jefas de familia. Las jefas de familia que viven en las periferias deben ser incluidas en los programas de MiTransporte y tener acceso a una tarifa reducida para un transporte seguro y eficiente, a fin de no comprometer la educación de sus hijas e hijos y facilitar su acceso a fuentes de empleo.

5. Acceso a vivienda adecuada y espacios públicos seguros. Exigimos que nuestro derecho a una vivienda adecuada sea garantizado conforme a los compromisos internacionales que ha suscrito el Estado Mexicano. La vivienda adecuada comprende la localización en fraccionamientos, barrios y colonias con acceso a equipamientos y servicios de calidad y fuentes de empleo cercanas, y con entornos seguros.

6. Justicia con perspectiva de género. El sistema de justicia nos discrimina y revictimiza; exigimos procedimientos y sentencias que cumplan con la obligación constitucional y convencional de hacer realidad el derecho a la igualdad, remediando las relaciones asimétricas de poder y situaciones estructurales de desigualdad, así como visibilizando la presencia de estereotipos discriminatorios de género en la producción e interpretación normativa y en la valoración de hechos y pruebas.

7. Mecanismos de protección efectivos contra las violencias. Se debe reconocer, respetar y proteger la labor de las mujeres Defensoras de Derechos Humanos y Defensoras Comunitarias rurales e indígenas. Los refugios, órdenes de protección y sistemas de acompañamiento efectivos son fundamentales para garantizar la

integridad de las víctimas de violencia machista. Hoy estos mecanismos son inexistentes o poco efectivos cuando se tiene acceso a ellos, poniendo en riesgo a las mujeres que denuncian este tipo de violencia en el hogar o el trabajo.

8. Paridad en espacios de participación y representación. No queremos ver más mesas de trabajo, consejos, comités y paneles en donde las mujeres estén ausentes o subre-presentadas. Es imprescindible incorporar la perspectiva de mujeres en los espacios de comunicación, deliberación y toma de decisiones.

9. Igualdad de oportunidades. En México, el porcentaje de mujeres en el mercado de trabajo es apenas la mitad que el porcentaje de hombre, y las mujeres tienen una participación mayor en el trabajo no remunerado que los hombres. La acumulación de desventajas para las mujeres tiene consecuencias que afectan directamente su formación, desarrollo y movilidad social, por ello, establecer medidas para evitar discriminación por roles de género es inaplazable.

10. Libertad para decidir sobre nuestros cuerpos. Exigimos que se respeten y garanticen nuestros derechos sexuales y reproductivos, para decidir libremente sobre nuestra maternidad y tener acceso a servicios médicos seguros.

Finalmente, los colectivos advirtieron que las mujeres quieren sentirse seguras, por lo que exigen un alto a la criminalización y feminicidios en Jalisco y en el país.

SEM/asn/sj

Proponen duplicar penas por el delito de extorsión

* Mujeres adultas y personas adultas mayores las principales víctimas

* En 2019 se presentaron casi ocho mil denuncias, la cifra aumenta año con año

Redacción

SemMéxico, Cd. de México, 27 de enero 2020.- El senador Alejandro Peña Villa propuso duplicar las penas, de dos a ocho años de prisión, en contra de extorsionadores cuyas víctimas son, principalmente, mujeres embarazadas, personas adultas mayores o enfermas cardiovasculares, además de que las denuncias se incrementan año con año.

Explicó que de acuerdo con el Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública este delito aumenta año con año: 2019 se denunciaron siete mil 942 casos; en 2018, seis mil 606; en 2017, cinco mil 947; en 2016, cinco mil 395, y en 2015, se recibieron cinco mil 277 denuncias.

Dijo que el objetivo de una iniciativa del Grupo Parlamentario de Morena es considerar y parar este delito que trae consigo consecuencias graves en la salud, sobre todo en personas de grupos vulnerables.

Argumentó que este ilícito se ha convertido en un fenómeno complejo porque lo pueden cometer diversos sujetos activos: un delincuente que se encuentran en un centro de readaptación social, un integrante de algún grupo de crimen organizado o cualquier otra persona.

Peña Villa asentó que la extorsión debe ser entendida como “un suceso traumático, una experiencia negativa que de forma brusca, inesperada e incontrolable surge y pone en peligro la integridad física o psicológica de una persona y ante la cual la víctima reacciona con temor, desesperanza u horror intenso”.

El ilícito, acotó, trae consigo consecuencias graves en la salud, sobre todo en grupos vulnerables como mujeres embarazadas, adultos mayores y personas con problemas cardiovasculares.

El estrés y angustia al que se enfrenta una mujer embarazada que es víctima de extorsión, afecta el desarrollo del bebé y en el peor de los casos puede “ocasionar un aborto debido a un reflejo que puede provocar espasmos y contracciones en el útero”.

Por otro lado, el doctor Iñaki Marina, miembro de la fundación Science Health and Education asegura que aumentar la frecuencia cardiaca o la presión arterial en muy poco tiempo provoca inestabilidad que podría derivar en infartos agudos de miocardio, embolias cerebrales o enfermedades de extremidades periféricas.

Las víctimas de extorsión, destacó el senador, también pueden desarrollar el trastorno de estrés postraumático que tiende a manifestarse en dificultad para dormir o pesadillas, sentimiento de soledad, explosiones de ira o sentimientos de preocupación, culpa o tristeza.

Agregó que estas son algunas de las enfermedades que se pueden originar al ser víctimas de este delito. La extorsión, advirtió, genera un profundo trauma y contribuye a la creación de una sensación de inseguridad y vulnerabilidad en el sujeto.

En este contexto, el senador Alejandro Peña Villa propuso que las penas de dos a ocho años de prisión y de 40 a 160 días de multa que impone el artículo 390 del Código Penal Federal se dupliquen cuando este ilícito se comenta en contra de mujeres embarazadas, adultos mayores de 65 años y de las personas con enfermedades cardiovasculares.

SEM/sl/sj

Solicitan apoyo para buscar a personas desaparecidas

0

* En febrero más de 300 personas harán un rastreo al norte de Veracruz

* Donaciones en especie o dinero ayudará a quienes hagan la labor

Ana Alicia Osorio González

SemMéxico, Veracruz, 27 de enero 2020.- La Brigada Nacional de Búsqueda de Personas Desaparecidas recolecta víveres y dinero, para poder hacer su labor en Poza Rica. 

Así lo informó, María Herrera, fundadora de Red de Enlaces Nacionales, quien explicó que la colecta se llevará a cabo en el Parque Juárez en Poza Rica y estarán recibiendo artículos no perecederos y material para las búsquedas como varillas, palas, picos, etcétera.

“Pueden ser víveres de origen no perecedero, necesitamos papel de baño, aceite, frijol, cubre bocas, palas, picos, varillas, machetes, para ir limpiando la maleza que encontramos a nuestro alrededor”, indicó. 

Explicó que la colecta se hará durante las siguientes semanas, desde las 09:00 de la mañana hasta las 06:00 de la tarde; pero, además, pueden llevar los víveres a las iglesias de la zona.

También la brigada inició una campaña de fondeo a través de internet, por lo que las personas que quieran cooperar con la búsqueda lo pueden hacer en este link https://tinyurl.com/donaYA 

Del 7 al 22 de febrero iniciarán la búsqueda en la región norte del estado, tanto de fosas clandestinas como en vida de personas desaparecidas y que podrían estar en hospitales y reclusorios de la zona.

Herrera explicó que se tiene registrada la llegada de 300 personas que acudirán de diferentes partes del país, cifra que podría aumentar debido a que muchas acuden una vez que inician la búsqueda y no se registran de manera previa. 

Aseguró que este es un intento de encontrar a sus seres queridos y a las miles de personas desaparecidas en el país. 

En paralelo, en esta ocasión llevan actividades a diversas escuelas donde les muestran a los y las estudiantes de manera amena la situación que viven las personas que tienen familiares desaparecidos y actividades de prevención de la violencia. 

La fundadora de Red de Enlaces Nacionales afirmó que sumado a la ayuda que necesitan para poder hacer las búsquedas, requieren de apoyo para los transportes de quienes acuden a la región. 

“Hay personas que dejan su familia en condiciones de verdad que dan tristeza por venir a apoyar a sus seres queridos y hay que apoyarles con su pasaje, y a su vez dejarles algo, para que la familia pueda sustentarse en la ausencia”, señaló. 

SEM/aaog/sj

Incluirán la palabra Presidenta en la Constitución mexicana

* Contribuye a fortalecer la equidad de género y el lenguaje sin sexismo

* PT presentó la propuesta ante el Congreso federal

Redacción

SemMéxico, Cd. de México, 27 de enero 2020.- El Grupo Parlamentario del Partido del Trabajo propuso incorporar a la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos el término “Presidenta” para referirse al titular del Ejecutivo a fin de fortalecer la equidad de género y contribuir al uso del lenguaje inclusivo en México.

En una iniciativa presentada a la Comisión Permanente a nombre de la senadora Geovanna Bañuelos de la Torre y el senador Miguel Ángel Lucero Olivas, se pretende reformar diversos artículos de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos para reconocer la importancia del lenguaje para visibilizar la equidad entre mujeres y hombres.

El legislador Lucero Olivas explicó que el objetivo de la propuesta es contribuir a la construcción de una sociedad donde las mujeres gocen de una vida digna, igualitaria y justa en los ámbitos político, social, económico y cultural.

Lo cual, va de la mano con una educación fincada en asumir con responsabilidad y compromiso el tema de perspectiva de género.

A nombre de la senadora Geovanna Bañuelos apuntó que para el fortalecimiento de la democracia el uso de lenguaje con perspectiva de género en los cargos o puestos públicos es necesario fomentar y fortalecer el reconocimiento pleno de los derechos de las mujeres en el ámbito de la política y la democracia.

“Es importante destacar que el uso adecuado del lenguaje con perspectiva de género desde los primeros años de vida contribuye a una formación integral de quienes se empoderan con miras a la construcción de un futuro igualitario”, señaló el senador.

De igual manera, el senador Lucero hizo énfasis en la importancia de impulsar el lenguaje inclusivo para que los legisladores dejen patente de “las luchas y anhelos de las mujeres de nuestro país, dando cumplimiento a las obligaciones de promover, proteger, respetar y garantizar los derechos humanos de las mujeres”.

Asimismo, reconoció que hay avances en materia de paridad de género, como lo son las reformas a la Carta Magna, publicadas en junio de 2019 en el Diario Oficial de la Federación, las cuales incorporaron los términos: diputadas, senadoras, ministras y Presidenta Municipal.

En ella se modificaron diversos artículos constitucionales para incorporar el lenguaje con perspectiva de género a la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, sin embargo, la denominación del titular Ejecutivo Federal se mantuvo sin modificación alguna a pesar de ser la figura más representativa del sistema político mexicano.

“Por ello, las y los senadores del PT reconocemos la importancia del lenguaje para visibilizar la equidad entre mujeres y hombres mediante la presente iniciativa ante la eventual posibilidad de que una mujer ocupe el cargo de Presidenta de la República”.

SEM/sl/sj

ALyC la región con mayor índice de feminicidios

0

* Inició en Chile, la XIV Conferencia Regional sobre la Mujer

* Llaman a proteger a defensoras de derechos humanos, en informe alternativo

Elda Montiel

SemMéxico, Cd. de México, 27 de enero 2020.- Los gobiernos de América Latina y el Caribe deben firmar y ratificar todos los convenios y tratados internacionales de los derechos humanos de las mujeres y las niñas y adoptar medidas urgentes para proteger y garantizar la seguridad de las mujeres defensoras de derechos humanos, hoy perseguidas, violentadas y criminalizadas en sus países de origen.

Estas son algunas de las recomendaciones que el Informe Alternativo de la Sociedad Civil de América Latina y el Caribe planteó a la XIV Conferencia Regional sobre la Mujer de América Latina y el Caribe, que inició hoy, en Santiago de Chile.

Piden eliminar toda forma de represión de los reclamos populares pacíficos que implican violaciones de Derechos Humanos y erradicar las violaciones de mujeres y niñas como formas represivas usadas por las fuerzas de seguridad.

Las organizaciones civiles, redes de mujeres y feministas de la región hicieron este informe como una aportación, y valoran de avances y retrocesos, así como deudas y desafíos relacionados a la igualdad de género y la plena garantía del ejercicio de derechos de mujeres y niñas que la Plataforma de Acción Beijing planteó hace 25 años.

3 mil 527 mujeres han sido víctimas de feminicidio en América Latina

Frente a la realidad recomiendan que se formulen compromisos específicos, asignen presupuestos suficientes y sensibles al género, y refuercen las políticas públicas de igualdad de género para erradicar las múltiples formas de violencia de género étnico/raciales, específicamente, en la prevención de la violencia sexual y los femicidios/feminicidios, facilitando el monitoreo social, la transparencia y la rendición de cuentas.

Piden que los gobiernos reconozcan al femicidio/feminicidio como delito, incluyendo los de poblaciones vulnerables e invisibilizadas, como los transfemicidios. Modifiquen los marcos normativos e implementen justicia especializada que garantice investigaciones y juicios con perspectiva de género, y erradiquen la impunidad mediante la sanción a los agresores y la protección de hijos e hijas de las mujeres asesinadas y de las personas a cargo de las cuales quedan los niños/as, asegurando sus derechos y la no convivencia con el femicida/feminicida y su familia.

Destacan que América Latina y el Caribe es la región con los mayores índices de femicidios y de inseguridad que experimentan las mujeres. Información oficial para 24 países de América Latina y el Caribe, que consideran los femicidios de manera heterogénea, muestra que al menos tres mil 527 mujeres han sido víctimas de femicidio en 2018.

La reparación judicial es escasa ya que el 98 por ciento de los crímenes quedan impunes y poco accesible, en especial para las mujeres indígenas. Por ejemplo, las mujeres indígenas víctimas de violencia enfrentan limitaciones graves para el acceso a la justicia debido a barreras idiomáticas y ausencia de intérpretes, y en los casos que se produce, es tardía.

Los operadores judiciales, de las fuerzas de seguridad y sanitarios están atravesados por estereotipos y prejuicios de género que revictimizan a las mujeres y les niegan el acceso a la justicia y a la debida protección, poniendo en riesgo, muchas veces, su seguridad.

La violencia digital o ciber acoso se presenta como una extensión de la violencia estructural que viven las mujeres en el hogar y en los espacios comunitarios, donde la respuesta institucional para atender y sancionar estas formas de violencia es deficiente. En Chile, por ejemplo, afecta al 88 por ciento de las mujeres. En México, las autoridades encargadas de la Procuración de Justicia son la primera barrera para desestimar amenazas cibernéticas por su carácter virtual.

Las mujeres sobrevivientes de violencia cibernética han impulsado reformas legislativas, logrando que trece estados incluyan sanciones, tipificándolo en doce como figura penal.

La paridad sigue siendo una aspiración en la toma de decisiones

Demandan que se reafirmen el estado social de derecho y la promoción de los derechos humanos y aseguren la participación paritaria y representación de mujeres y niñas en todos los ámbitos de la vida social, económica, cultural y política.

Piden igualmente se incluyan la paridad vertical y horizontal y la alternancia en la participación en todos los ámbitos de la vida política, acelerando la inclusión de mujeres en posiciones de toma de decisiones, reconociendo los aportes de las defensoras de derechos humanos, incorporando en los marcos legales sanciones para el acoso político y erradicando las limitaciones para la participación política que enfrentan de manera especial mujeres indígenas, afrodescendientes, trans, con discapacidad, entre otras.

Consideran que la paridad sigue siendo una aspiración, ya que las mujeres siguen siendo una minoría en los lugares de toma de decisiones, aun cuando la participación de las mujeres en la política y el acceso a cargos públicos registra aumentos desde hace dos décadas.

En los poderes legislativos, los avances se han producido alentados por medidas como la ley de cuotas. Sólo 10 países de la Región han sancionado normas paritarias, con distintos alcances respecto de los cargos y niveles de gobierno involucrados. Entre ellos México.

En la arena mundial, la Región presenta los valores más altos, con un promedio en 2018 de 29,8 por ciento de participación femenina en cámaras únicas o bajas; aun cuando el Caribe sólo tiene un 19.5 por ciento. A nivel regional, el promedio de mujeres en legislativos locales es del 29.6 por ciento.

El promedio de participación femenina en los máximos tribunales de justicia en la Región es de 32,1 por ciento en 2018, aunque en varios países no hay. Esto también se observa en sindicatos, empresas privadas y medio de comunicación.

En las instituciones de micro finanzas en la Región, las mujeres representan el 53 por ciento de las empleadas; sin embargo, en promedio solo ocupan el 31 por ciento de los puestos de influencia en las juntas directivas y apenas un 18 por ciento de las presidencias de estos directorios.

Para estados que aún no los hacen, exigen que se ratifiquen el Convenio 169 de OIT sobre Pueblos Indígenas y Tribales, adopten, en diálogo intercultural, las medidas necesarias para la implementación de la consulta previa, garantizando la participación libre e informada de las mujeres en las políticas y programas públicos que las afecten; e implementen la Declaración de las Naciones Unidas de los Derechos de los Pueblos Indígenas.

Las recomendaciones

Recomiendan que se afirmen la laicidad del Estado para fortalecer la democracia y el desarrollo ecológico y sostenible.

Que ya firmen y ratifiquen todos los tratados que consagren los Derechos Humanos de las mujeres y las niñas del sistema universal y regional como la CEDAW y su Protocolo Facultativo y la Convención de Belém do Pará, y cumplan con los compromisos asumidos por los Gobiernos en la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible, la Plataforma de Acción de Beijing y otros, adecuando su legislación

Garanticen entornos seguros para las mujeres y niñas/os que viven en contextos de conflictos políticos; y acaben la exposición de ellas y sus hijas/os a la violencia estatal, de grupos armados y de las redes de trata, salvaguardando su integridad y sus vidas.

Eliminen la desigualdad estructural del mercado laboral, promoviendo la plena inclusión de la diversidad de mujeres, a través de políticas de acción afirmativa para reducir la segmentación laboral (vertical y horizontal), y erradicar el impacto diferencial de la subocupación horaria, el desempleo y la precariedad en laboral.

Eliminen la brecha salarial y laboral de las mujeres, garantizando el acceso al trabajo decente en áreas de mayor producción, mejorando el acceso a formación y desarrollando sistemas integrales y universales de cuidado y promoviendo la corresponsabilidad del cuidado, la conciliación de la vida laboral con la vida familiar y otras medidas concretas.

Ratifiquen el Convenio 189 de la OIT sobre trabajo decente para trabajadoras y trabajadores domésticos y la recomendación 201 para equiparar sus derechos y asegurarles el goce de todos los beneficios de la protección social. Así también adecúen su legislación interna y adopten políticas para el cumplimiento de estas.

De igual forma que ratifiquen el Convenio 190 de la OIT sobre violencia y acoso en el mundo del trabajo y la Recomendación 206 para garantizar el derecho de toda persona al trabajo libre de violencia y acoso, incluidos la violencia y el acoso por razón de género.

Promuevan plataformas y redes tecnológicas de fácil acceso a las personas en situación de pobreza, para propiciar competencias y capacidades que les permitan avanzar en la superación de las brechas de marginalidad y pobreza, especialmente a las mujeres, niñas y jóvenes afrodescendientes, indígenas y con discapacidad, entre otras que se encuentran en situación de vulnerabilidad.

Eliminen las barreras legales y socioculturales para garantizar a las trabajadoras informales y por cuenta propia el acceso a la Protección Social Universal, incluyendo a las mujeres migrantes, trabajadoras sexuales, indígenas, afrodescendientes, mujeres que viven con VIH, con discapacidad, entre otras que se encuentran en situación de vulnerabilidad.

En materia de conservación, protección y rehabilitación ambiental  demandanse ratifiquen y cumplan el Acuerdo de París de Cambio Climático; y aprueben normas internas y políticas con perspectiva de derechos humanos y género para la atención del impacto del cambio climático.

Legislen y penalicen a quienes no cumplan con la protección de los bosques y promuevan la tala indiscriminada o ilegal para la explotación agrícola/ganadera/minera u otra, con el consiguiente desalojo forzado de mujeres indígenas, afrodescendientes, campesinas y rurales de sus territorios

SEM/em/sj

Violencia estructural: su vínculo con el control patriarcal

* Responde a la pervivencia de una cultura patriarcal

* Manual para Periodistas Acción por los niños, 2018

Iyamira Hernández Pita*

SemMéxico/SEMlac, 27 de enero 2020.- La noción de violencia simbólica juega un rol teórico central en el análisis de la dominación en general, hecha por Pierre Bourdieu, quien la considera indispensable para explicar los fenómenos vinculados al control y en particular al control patriarcal.

Por consiguiente, se hace necesario comenzar el análisis en torno al tema reflexionando sobre la relación que existe entre violencia estructural y simbólica con la legitimidad y reproducción del control patriarcal y sus expresiones en las tipologías de la violencia.

Resulta importante referir que la violencia estructural y simbólica es cultural, responde a la pervivencia de una cultura patriarcal y cuenta con una representación social vinculada a la masculinidad hegemónica, a un régimen heterosexual y a las formas de socialización que estos imponen, donde está presente la dominación de unos seres humanos sobre otros y, por tanto, la consiguiente subordinación que como modelo universal que se nos ha enseñado.

Es por ello que, al interior de cualquier relación o vínculo de pareja, e incluso en cualquier otro tipo de relación e interacción social, se continúan reproduciendo posiciones de poder que se establecen en la bipolaridad persona dominadora/persona dominada. Si dimensionamos el término “persona” con características específicas según construcción biológica, psicológica y sociocultural, se aprecia entonces su complejidad según contextos, ideologías, políticas, instituciones sociales y, diría más, en tanto representaciones, construcciones, significados asociados al cuerpo y el control represivo sobre este, mediante las reglas sociales.

Señales

Medios de Comunicación en Acción Contra la Trata de Personas

Manual para Periodistas Acción por los niños, 2018

Este manual busca facilitar un acercamiento integral a la problemática de la Trata de Personas describiendo no sólo cómo se está manifestando en América Latina y los contenidos básicos acerca de su definición y modos de ocurrencia, sino también brindando algunos aportes que contribuyan al trabajo cotidiano de los comunicadores y en el tratamiento adecuado del tema teniendo como base el enfoque de los Derechos de los Niños. (Solicite el informe a semlaccu@enet.cu)

Barómetro: En consecuencia, para poder comprender esta complejidad creí oportuno apoyar el análisis en la noción de violencia simbólica y estructural de dos teóricos que estudiaron las formas simbólicas para el ejercicio del poder: Pierre Bourdieu y Michel Foucault, para quienes el ejercicio del poder y la violencia simbólica son inseparables, porque el ejercicio del poder guarda una estrecha relación con la dominación simbólica.

Aunque ambos teóricos coincidieron en este aspecto, realizaron –sin embargo—análisis diferentes sobre el fenómeno.

Según Bourdieu, la violencia simbólica no solo está socialmente construida, sino que también determina los límites entre los cuales es posible percibir y pensar; se instaura en las relaciones sociales de forma amortiguada, invisible, insensible, por los caminos puramente simbólicos del conocimiento y la comunicación, o más exactamente del desconocimiento, el reconocimiento o en último término, los sentimientos1.

En otras palabras, se ejerce sin coacción física, a través de las diferentes formas simbólicas que configuran las mentes y dan sentido a la acción. Es aquí donde se coloca el por qué naturalizamos e interiorizamos las relaciones de poder, convirtiéndolas en evidentes e incuestionables para las personas sometidas. Y explica por qué se ejerce, además, con la colaboración de quienes la padecen.

Esta construcción teórica y epistemológica permite dar respuesta a recurrentes cuestionamientos referidos al por qué una persona inmersa en el ciclo de la violencia, o que este siendo víctima de cualquiera de sus manifestaciones, sostenga una relación con el agresor que en ocasiones sobrepasa los 12 años de convivencia.

Esta interrogante no solo es una indagación que parte de los profesionales que trabajan el tema, sino de todas las personas que interactúan alrededor de una situación de este tipo.

Es por ello que Bourdieu refiere que no solo se instaura por los caminos de la comunicación y el conocimiento y ofrece otros términos, “desconocimiento, reconocimiento y sentimientos” (2).

Durante los talleres de sensibilización y capacitación para el tratamiento a esta temática se constata la importancia de las tres últimas terminologías, porque en la praxis con las personas víctimas de violencia, agresoras y con profesionales, lo primero que se diagnostica son los vacíos del conocimiento sobre el tema, transversalizados por los mitos y estereotipos de género que naturalizan estas prácticas. Por tanto, no solo se necesita llenar estos vacíos, sino facilitar el reconocimiento de la existencia de la violencia en el entramado de las relaciones sociales, su magnitud en cuanto a daños y el porqué de su pervivencia.

Pero hay más; Bourdieu alerta sobre la importancia, no solo de trabajar lo cognitivo, sino de llegar a los afectos, las emociones, para poder movilizar a las personas, tanto víctimas, agresoras, como profesionales que estudian el tema en función de promover el cambio.

A diferencia de Bourdieu, Foucault plantea que no podemos hablar de relación de poder sin que exista una posibilidad de resistencia; quien se subordina no puede ser reducido a una total pasividad, sino que tiene la opción de buscar otras formas de responder al poder, tanto de forma individual como colectiva. De hecho, existen víctimas sobrevivientes de todo tipo de violencia y un grupo importante de personas comprometidas con las campañas de bien público, que buscan el cambio desde las buenas prácticas en materia de acción social, para lograr equidad, justicia social y respeto a la dignidad humana (3).

Foucault nos alerta sobre la existencia de una serie de desigualdades en relación al papel de los individuos en la construcción social de la realidad, donde se ubica la invisibilidad de una serie de desventajas sociales como la diversidad y pluralidad de las identidades de género, el color de la piel, la religión, la zona de residencia, la situación de pobreza, entre 1 Hernández, I. (2017) “Prevención y reinserción social de mujeres en doble condición de victimas – victimarias.

Todo lo cual se coloca en el campo de lo político en relación con tres términos fundamentales: desigualdad social, cambio social y poder (otorga importancia al capital cultural, simbólico, económico, sociopolítico)4.

Foucault ofrece, además, un análisis histórico sobre los modos en que los seres humanos son constituidos como sujetos, lo que nos sirve para explicar fenómenos tan aparentemente diferentes como la dominación personal en las sociedades tradicionales o la dominación de clase en las sociedades avanzadas, las relaciones de dominación militar, tecnológicas, cultural, económica, la dominación masculina, las relaciones de dominación que se establecen en el ejercicio de la sexualidad, o en el ejercicio de la profesión pedagógica, médica cuando ejerce poder en la persona, entre otras. Y es aquí donde se conectan con el resto de las tipologías de la violencia, nominalizadas como violencia económica, sexual (incluyendo todos los tipos de acoso), cultural, laboral, escolar, ginecobstétrica, con una estrecha relación en cuanto a las representaciones sociales y significados del cuerpo.

A modo de conclusión, me gustaría referir que el poder ideológico al que se refiere Foucault, presente en las relaciones de dominación que se establecen en los comportamientos violentos, y particularmente en la violencia de género, el castigo toma significado y tiene como personaje principal e inédito las representaciones simbólicas del cuerpo.

Como bien expresara Bourdieu, la violencia simbólica, esa que arranca sumisiones que ni siquiera se perciben como tales con el apoyo de expectativas colectivas socialmente inculcadas, transforma las relaciones de dominación y de sumisión en relaciones afectivas; convierte el poder, en carisma. El reconocimiento de la deuda se convierte en agradecimiento, sentimiento duradero respecto al autor del acto generoso que puede llegar hasta el afecto, al amor5.

Esta alquimia simbólica produce un capital de reconocimiento que reporta beneficios simbólicos, susceptibles de transformarse en beneficios económicos y esto es lo que Bourdieu llama capital simbólico.

En correspondencia con el análisis que propone el artículo, se puede inferir que el capital simbólico es una propiedad cualquiera, fuerza física, riqueza, valor guerrero que, percibida por unos agentes sociales dotados de las categorías de percepción y de valoración que permiten percibirla, conocerla y reconocerla, se vuelve simbólicamente eficiente, como una verdadera fuerza mágica e invisible para el ejercicio del control y en particular del control patriarcal.

Bourdieu nos ofrece la posibilidad de comprender cómo emerge, cómo se ejerce y cómo se reproduce el poder simbólico en campos tan diferentes como el educativo, el lingüístico, el religioso, el científico, el cultural, el familiar o el político.

Su énfasis en el rol de las formas simbólicas en la producción y reproducción de las desigualdades sociales resulta uno de los modos que emplea para distanciarse del marxismo tradicional, el cual subestima, según él, la importancia de la dimensión simbólica de las relaciones de poder.

En otras palabras, el poder simbólico no se reduce al poder económico o político, sino que añade su fuerza especialmente simbólica a esas relaciones de poder. Esa especificidad atribuida a lo simbólico es lo que establece la diferencia entre la visión de la cultura de Bourdieu y la visión ortodoxa marxista de superestructura. El ejercicio del poder requiere, en casi todos los casos, alguna justificación o legitimación que oculte o genere su carácter fundamentalmente arbitrario.

La dominación simbólica se basa en el desconocimiento y reconocimiento de los principios en nombre de los cuales se ejerce. Por todo eso, coincido con Bourdieu en que las revoluciones que cambian las mentes son tan posibles como las que cambian las estructuras sociales.

* Doctora en Ciencias Sociológicas. Centro Nacional de Salud Mental.

Municipio de Boyeros

1.-Metodología con enfoque de género”. Tesis para optar por el grado de Doctor en Ciencias Sociológicas.

2.- Bourdieu, Pierre y Passeron, J.C. (2002) La reproducción. Elementos para una teoría el sistema de enseñanza. Editorial Popular: Madrid.

3.- Foucault, M. (1975) Vigilar y Castigar. (2003), 7-28.

SEM-SEMlac

Más de 3.000 feminicidios en Argentina entre 2010 y 2019

* Mumalá estima 2 mil 749 fueron asesinatos de mujeres, niñas y travesticidios

* En 2019 se registraron 284 asesinatos de mujeres

Redacción

SemMéxico/SEMlac, Buenos Aires, 27 de enero 2020.- Argentina registró más de tres mil feminicidios en el período comprendido entre 2010 y 2019, según datos divulgados el siete de enero en ese país.

Sólo en el último año se registraron 284 asesinatos de mujeres, por lo que la violencia de género se cobra una víctima cada 29 horas.

La coordinadora nacional del movimiento feminista Mumalá (Mujeres de la Matria Latinoamericana), Silvia Ferreyra reveló que, de los tres mil 13 detectados en los últimos diez años, dos mil 749 fueron asesinatos directos a mujeres, femicidios vinculados de mujeres y niñas, y travesticidios, a los que se suman otros 264 casos de varones y niños muertos a manos de un feminicida.

En promedio, el 17,5 por ciento de las víctimas había denunciado previamente a su agresor, lo cual habla de la necesidad de fortalecer los mecanismos que están dispuestos en diversas leyes y  tienen dificultades serias en su implementación y necesitan recursos disponibles, alegó Silvia Ferreyra.

Como política urgente del Gobierno, el movimiento pide la implementación federal del “Plan Nacional de Acción para la Prevención, Asistencia y Erradicación de la Violencia Machista”, y busca que el nuevo Ministerio de la Mujer, creado por el presidente Alberto Fernández, sea el puntapié para hacer que la atención a la violencia de género sea una política de Estado.

SEM-SEMlac

El Lince: hipócritas

México se convirtió en el Muro

* La 4T les dio esperanzas, ahora los golpea

César A. Vázquez Lince

SemMéxico, 27 de enero 2020.- Lejos están los días cuando el Presidente López Obrador prometía visas y trabajo a la población migrante centroamericana.

Primero la 4T les dio esperanza y supuestas opciones, después los golpeo.

Hoy, el Gobierno de México está sometido por Donal Trump, y se ha convertido en el muro que impide que los migrantes atraviesen México y lleguen al sueño americano.

La Guardia Nacional en lugar de proporcionarle seguridad al pueblo de México actúa como Border Patrol en la frontera sur. Al final las políticas migratorias mexicanas le dieron la razón a Trump, México pagaría el muro al convertirse en el muro.

El gobierno federal, en un claro abuso de fuerza, viola los derechos humanos de los migrantes que sólo buscaban un futuro mejor, pero eso no es lo nuevo. Primero les dieron esperanzas y después les rociaron gas lacrimógeno, aun habiendo niños en las caravanas. 

Pero lo más terrible es que Rosario Piedra Ibarra, titular de la Comisión Nacional de Derechos Humanos, hace caso omiso de la situación, demostrando así que es una delegada a modo y sumisa al régimen actual. Tirando a la basura su trabajo y el de su madre como activista de derechos humanos.

Y el caso de las y los migrantes no es el único caso que omite, también se hace de la vista gorda con el desabasto en medicamento y sobre todo de la niñez con cáncer.

Si la señora tuviera dignidad renunciaría a la comisión, o como mínimo haría las observaciones; pero no se vaya enojar el Presidente López Obrador quién la puso en ese cargo para aplaudir al régimen.

Otro gran hipócrita ha sido el Padre Solalinde, que durante años defendió y apoyo a los migrantes, pero desde que López Obrador es presidente ha vendido su conciencia y activismo, permitiendo los abusos del gobierno federal para frenar la migración.

El colmo es que a pesar de las claras violaciones de la Guardia Nacional en Chiapas, apoyó este proceder…Vaya hipocresía.

Otros que se les olvidó su origen y esencia fueron a los Diputados Federales de Morena, que censuraron a Muñoz Lerdo, que ante terrible situación migratoria quiso tomar la voz en la comparecencia de la “delegada de derechos humanos” y criticar su silencio, pero esto no fue posible, ya que, a la vieja usanza del PRI, MORENA no le permitió a Muñoz Lerdo tomar la voz. Porque había que callar las voces críticas, porque hoy por hoy MORENA es un partido de Estado.

(Tomado de: www.ellince.mx)

Proponen imprescriptibilidad de delitos sexuales y extorsión telefónica

* Presenta ante la diputación de la CDMX iniciativas para reformar el Código Penal local

* De cada mil casos de abuso sexual, solo cien se denuncian, dice diputada

Redacción

SemMéxico, Cd. de México, 27 de enero 2020.- La y el diputado Teresa Ramos Arreola (PVEM) y José Luis Rodríguez León (MORENA) presentaron al Congreso de la Ciudad de México una iniciativa de reformas al código penal local sobre la imprescriptibilidad de delitos de naturaleza sexual, así como en el delito de extorsión telefónica.

La diputada Ramos Arreola argumenta que la Ciudad de México es la entidad del país donde más delitos sexuales se cometen. Incluso de cada mil casos de abuso sexual, solamente 100 se denuncian, y sólo 10 se van a juicio y de éstos únicamente uno se resuelve.

“El problema al que se enfrentan las víctimas –cuando llegan ante las autoridades-  es que, si ya pasaron muchos años, el delito prescribió, y la autoridad ya no puede hacer nada, el objetivo de la iniciativa es que cuando la víctima se atreva a denunciar sin importar el tiempo que haya pasado se haga justicia y los abusadores vayan a la cárcel”, indica la propuesta de reforma.

En tanto, el legislador Rodríguez Díaz de León, integrante del grupo parlamentario de MORENA, impulsa la reforma al artículo 236 del Código Penal y adicionar el artículo 236 BIS. Ambas propuestas se turnaron, para su análisis y dictaminación a la Comisión de Administración y Procuración de Justicia.

SEM/sl/sj

Busca PT que en EDOMEX se apruebe Ley Olimpia

* La finalidad es abatir los altos índices de violencia contra las mujeres

* El instituto político integra una agenda legislativa con perspectiva de género

Argelia Guevara

SemMéxico, Toluca, Edo. de México, 27 de enero 2020.- El Partido del Trabajo (PT) en el Estado de México integró una agenda legislativa encaminada a abatir los altos índices de violencia contra las mujeres, informó Ana Yurixi Leyva Piñón, integrante del comité estatal.

Mencionó que lo primero que harán es impulsar la Ley Olimpia, que busca reformar los Códigos Penales del país y reconocer el ciber acoso, el ciber porno y la ciber venganza, cómo tipos de violencia contra las mujeres, por lo que se establecen sanciones, como multas y penas de cárcel para quienes difundan contenidos íntimos sin el consentimiento de las mujeres.

La dirigente, además dio a conocer que suman al menos 16 estados donde ya se avaló la Ley Olimpia y explicó que, aunque en la entidad se aprobó en agosto una propuesta similar, el concepto es distinto. Afirmó que “El término correcto para tipificar es violencia digital… y aquí de forma rápida pasó con otro nombre”.

De la misma forma, consideró que debe integrarse también este tipo de delitos en la Ley de Acceso a una Vida Libre de Violencia, tema que no fue abordado por los legisladores proponentes.

SEM/ag/sj

Mujeres en busca de la verdad, la justicia y la paz

0

* En la Caminata que salió de Cuernavaca hasta la CDMX ellas hablaron

* No olvidan, que no se cansan y no pierden la esperanza, a pesar de la omisión de las autoridades

Estrella Pedroza 

SemMéxico, Cuernavaca, Mor., 27 de enero 2020.- Ellas, las madres, esposas, hermanas e hijas se hicieron visibles en la Caminata por la Verdad, la Justicia y la Paz que salió el pasado jueves de esta ciudad y que concluyó el pasado domingo en la capital mexicana a las puertas del Palacio Nacional.

La caminata, convocada por el poeta Javier Sicilia, líder moral del Movimiento por la Paz con Justicia Dignidad (MPJYD), ocurrió a nueve años de que la voz de las víctimas y su dolor fueron visibilizadas con la Caravana por la Paz.

Desde el asesinato de Juan Francisco Sicilia, hijo del poeta, hasta ahora nada cambio siguió la violencia, las muertes y desapariciones. A esta nueva caminata se unieron víctimas directas de esa violencia, los más visibles la familia LeBarón, quienes el pasado 4 de noviembre, en Bavispe, Sonora, fueron víctimas de un ataque en el que tres mujeres y cuatro niñas y niños fueron masacrados.

Adriana LeBarón y hermana mayor de Rhonita -víctima de la masacre Bavispe-, al frente del contingente, recibieron el saludo de padres y madres de los 43 jóvenes normalista desaparecidos de Ayotzinapa, donde expresaron apoyo para las familias que caminaron por cuatro días.

Al realizar el pase de lista, Adriana LeBarón se mostró conmovida.

En entrevista, dijo que “me duele que cada número que se dijo es una persona con toda una familia y toda una historia rota”.

Tras el asesinato de su hermana y sobrinos, tiene claro que necesita trabajar para regresar la paz y de nuevo vivir sin miedo.

Las victimas después de la Caravana por la Paz

Tatiana Téllez Sáenz, estudiante de medicina forense, desapareció la noche del 10 de enero del 2019 en Matamoros Tamaulipas. Su madre, Ángeles Sáenz, señala que cumplió un año de buscarla y no hay rastro ni respuesta de las autoridades.

La última vez que Tatiana fue vista salió de casa de una de sus hermanas, tras concluir una cena de cumpleaños “se despidió y tomó camino  para la casa pero nunca llegó”.

Ángeles, no ha parado de buscarla y viajó desde Tamaulipas, “Porque quiero paz y encontrar a mi hija.

Sandra Jazmín Luna Campos, viajó junto con sus tres hijas hasta Cuernavaca y recorrió más de 18 kilómetros, porque quiere visibilizar la desaparición de su esposo Juan Serafín Hernández, un elemento de la Policía Federal.

El 12 de marzo del 2018, a sus 36 años, desapareció en Pachuca, la capital del estado Hidalgo, donde cumplió una comisión de tres días.

“Esa noche hablamos por última vez y me dijo que al otro día regresaría temprano, pero eso nuca pasó”, destacó.

Después de toparse con pared con los jefes de Serafín y con las autoridades ante las que presentó una denuncia por desaparición, no le queda más que sumarse a las acciones de sociedad civil.

Pidió al presidente Andrés Manuel López Obrador, sobre el templete colocado en el zócalo capitalino, ayuda para encontrarlo, “sus hijas lo necesitan, yo lo necesito y sus padres también”, dijo.

Sobre Reforma caminaron juntas Nancy Aurora Hernández y Maricruz Córdoba, amabas originarias de Tlaxcala. Las dos buscan a sus esposos.

Benjamín Mendoza Cauhantzi –de 37 años- e Ignacio Márquez García – de 33 años-, los dos trabajadores de la empresa de autobuses Atah. Desaparecieron el 16 de diciembre del año pasado, mientras realizaban un servicio privado para un grupo pasajeros de República del Congo que se dirigían a Ciudad Acuña. Lo único que saben es que el autobús fue retenido en Tamaulipas.

Los pasajeros y el autobús fueron encontrados, pero de Benjamín e Ignacio nada se sabe. La empresa se deslindó y no las ha apoyado en nada. Pidieron que el caso fuera atraído por la Fiscalía General de la República.

Daniela Mariana Montaño Moreno, de 23 años de edad, fue asesinada afuera de las oficinas de la Coordinadora Nacional de Trabajadores, ubicada en Avenida Cuauhtémoc en Ciudad de México, ella estaba por subir a su auto cuando dos tipos le dispararon y huyeron.

“Ninguna autoridad a resuelto nada, no hay detenidos aunque uno de los hombres fue captado por una cámara, seguimos sin tener justicia”, expresa su padre José Montaño Campos, durante el mitin realizado este domingo al llegar la Caminata por la Verdad, la Justicia y la Paz.

Él también ha dirigido una carta para López Obrador y tampoco ha tenido respuesta.

Las víctimas previo a la Caravana por la Paz

María Alicia Guillen Hernández, originaria de Chiapas, busca desde el 2012 a su pequeño Eduardo Meza Guillén, quién despareció 21 de enero de ese año.

“Mi hijo estaba jugando con sus canicas en la baqueta que está afuera de la casa y solo quedaron sus canicas”, dijo.

Una mujer, que se mudó a vivir cerca de su casa, es una de las principales sospechosas, “varios vecinos la vieron, días antes, ofreciéndole una paleta y ese día que desapreció la vieron hablando con él”, recuerda.

Dice que se sumó a la Caravana por la Paz, hace nueve años, con la esperanza de que las autoridades dieran respuesta y le ayudaran a encontrar a su hijo pero nada pasó.

Nuevamente caminó a lado de Sicilia, “porque no pierdo las esperanzas de que nos escuche López Obrador y nos ayude”, clama.

Joaquín García, fue asesinado el 7 de agosto del 2010, en el entonces Distrito Federal, su madre Teresa Carmona, no ha parado de exigir justicia, pero solo se ha topado con desinterés de las autoridades.

Hoy, como en el 2012, caminó nuevamente con Sicilia porque “no se puede aceptar un país con guerra, con muerte e inseguridad y con autoridades omisas”, dice.

Mientras caminó en el trayecto de Cuernavaca a la Ciudad de México, albergó la esperanza de ser recibidos por el Presidente de México.

Familiares de víctimas de desapariciones y/o asesinatos ocurridos en sexenios anteriores y en la actual, viajaron desde sus lugares de origen, gastaron lo que no tienen, en busca de la verdad, tienen necesidad de saber qué pasó con sus seres queridos; exigen justicia para quienes fueron asesinadas o asesinados, desaparecidos o desaparecidas, y paz, porque ya no quieren más guerra.

SEM/ep/sj

Miradas de reportero

Reportar sin reportear sí es oquedad profesional

* Con las TIC´s surgen adoradores de la interpretación sin método de análisis

Rogelio Hernández López

SemMéxico, 27 de enero 2020.- Entre las y los reporteros de dos o tres generaciones atrás aprendimos que el mejor trabajo periodístico tenía que ser resultado de andar en la calle; es decir salir a preguntar, a testificar, a recopilar datos, a seguir una pista, verificarla y entregar a los editores que cuidaban las formas y a veces las intenciones. Esas prácticas han disminuido paulatinamente en la medida que creció la internet y fue más robusta la web. Aquellas formas de trabajar decayeron demasiado y no sólo en México.

Con esta evolución tecnológica, como causa principal, aparecieron decenas, cientos de aspirantes a influenciadores masivos (influencer, según el nuevo argot) que se alimentan en la web, que no tienen calle ni quieren tenerla, que son adoradores de la interpretación sin método de análisis, del comentario estruendoso, de la adjetivación facilona y muchas veces de circular presuntas noticias que conmueven sensaciones, pero sin contrastar, ni encontrar antecedentes ni verificar. Muchos periodistas han descendido a esas prácticas y se unieron a esos articulistas o columnistas improvisados.

Algunos reporteros de los de antes evolucionamos a columnistas pero inoculados de aquellos requisitos deontológicos que hoy muchas y muchos colegas —para fortuna del periodismo—dan muestras de recuperar y mejorar. En los hechos, aun cuando ser articulista o columnista mitiga las exigencias del manejo de datos y expresiones verbales, eso no es licencia para difundir información sin los criterios de veracidad, oportunidad y sobre todo aseverar como hecho completo lo que está en tránsito.

Temas que nos importan

Con esas reflexiones como contexto, refiero tres temas que, a pesar de peticiones específicas de opinar sobre ellos, no fue posible convertirlos en asuntos centrales de esta columna dedicada al periodismo y los medios mexicanos de interés directo de las y los periodistas. Son temas en proceso o explicaciones necesarias, que así deben manejarse con la obligación de seguirlos hasta que estén maduros para que las interpretaciones tengan todos los fundamentos:

Uno. En Veracruz, una querella pública dentro de la Comisión Estatal de Atención y Protección a Periodistas (CEAPP). Desde 2017 hay señalamientos de periodistas del norte del estado contra el Comisionado de la zona Norte, Pedro Alberto Díaz Cruz que también es periodista. En la semana, ahora por escrito se ratificaron esas denuncias mediáticas con exigencias de mejoría a ese organismo autónomo. El texto se entregó a la diputada Maryjose Gamboa Torales, presidenta de la Comisión de Atención y Protección de Periodistas en el Congreso de Veracruz. Ella ha insistido demasiadas veces en que la CEAPP debe reestructurarse y lo que debe confirmarse es la sinceridad de la diputada del PAN en mejorar esa instancia de protección y apoyo a periodistas o solo es autopromoción.

Dos. El acoso que padece Sergio Aguayo ante el Tribunal Superior de Justicia de la Ciudad de México (TSJ-CdMx) por el juicio de daño moral que inició en su contra el exgobernador de Coahuila y ex presidente del PRI, Humberto Moreira Valdés. La Magistrada de la Sexta Sala Civil del TSJ-CDMX, Delia Rosey Puebla, le estableció a Sergio Aguayo que debe depositar una garantía de 450 mil pesos para determinar, finalmente una condena. Al respecto el abogado de Sergio, Héctor Beristain Souza, explicó a un noticiero de La Octava que el caso tiene ya 3 años de abierto un juicio principal, que ha pasado por tres instancias y un juicio de amparo porque el primer “Juez favorecía abiertamente al político. Aguayo y sus abogados han ganado todas las veces y el tribunal es la tercera instancia. Aguayo escribió un twitt donde acusó que orden de depositar una garantía es “acoso judicial”. Falta lo que decida el tribunal y si el caso llega a la Corte, donde se ha generado suficiente jurisprudencia en favor del periodismo, especialmente cuando la información y las críticas se enfocaron a personajes con cargos públicos o incluso a empresas, como ocurrió hace unas pocas semanas con MVS que demandó y perdió ante Carmen Aristegui.

Tres. Duda por el concepto estamentación. En la columna anterior de este reportero que se difunde en 14 medios impresos y digitales se preguntó ¿Es posible un coloquio de redes de periodistas para su protección? Y entre otros, los colegas del muro de Facebook Aldea de periodistas le hicieron favor de difundirlo profusamente.

En el cuerpo del texto se escribió el párrafo siguiente:

“Hace falta que alguna instancia académica o los organismos internacionales ocupados en la defensa de la libertad de expresión y el periodismo promuevan estudios que nos indiquen cuántos periodistas somos en México, cuál es nuestra estamentación profesional y social, nuestra caótica organización, cuáles son las fortalezas que requerimos para poder protegernos individual y colectivamente”.

De entre los miembros de Aldea de periodistas, la colega Tania Castillo preguntó a su vez: ¿Estamentación profesional? ¿Quién escribió éso?… Estamentación me brincó y la RAE no la reconoce”.

Ante la duda, este reportero de los de antes, le respondió allí mismo:

“Qué requetebién que dudes y preguntes. Eso es básico en el reporterismo. Te explico. El concepto si está en sitio de la RAE, pero en su definición básica. Dice: “Estamento” Del b. lat. stamentum. “1. m. Estrato de una sociedad, definido por un común estilo de vida o análoga función social. Estamento nobiliario, militar, intelectual.”

“Agrego yo, en base a cualquier diccionario de filosofía o sociología: Estamento, es una categoría científica utilizada por los sociólogos estructuralistas para distinguir los niveles económicos y sociales.

“Ahora bien, estimada reportera. Si tu duda partió del sufijo: ción (Estament(o)ción. Este, por lo general denota acción. Y las reglas ortográficas reiteradas repiten lo siguiente: Las palabras que derivan de sustantivos o adjetivos, que guardan relación de significado, y que terminan en dor, tor, to, torio y do, llevan ción, con c al finalizar. .. Ejemplos: salvador – salvación… invento – invención… locutor – locución… dedicar – dedicación.

“En mi apoyo. Estudiar la estamentación profesional de las y los periodistas serviría para distinguir que entre nosotros los niveles son muy disparatados entre lo que hace, cobra y los efectos del trabajo de colegas como Pepe Cárdenas, Denise Maerquer, Julio (Astillero) Hernández, Raymundo Riva Palacio y muchos etcéteras comparado con lo que hago yo (cobro y significo) como reportero o lo que hacen y cobran precariamente los corresponsales de los estados. O como lo diría mi amigo el Charrascuas: “hay niveles, güero”. Y eso es lo que debemos estudiar para que se haga justicia.”

Hasta allí la respuesta de un reportero a la antigua que derivó en columnista, que no puede desprenderse de aquellas pautas de buscar los datos en vivo, en la calle; entender los procesos y no difundir como hechos terminados lo que está en proceso porque así deben explicarse lo mismo que el uso de las palabras precisas. Estas son nuestro instrumento principal. Lo contrario es fomentar nuestras oquedades, las debilidades profesionales.