Sara Lovera/Rivelino Rueda/Fotos Ernesto Rodríguez Muñoz 

SemMéxico/El Sol de México, Ciudad de México, 17 de abril, 2024.- Rosario Robles Berlanga, exjefa de Gobierno de la Ciudad de México, afirma que si Claudia Sheinbaum gana la elección del 2 de junio se cumpliría ese precepto que se han planteado los movimientos feministas en México durante décadas, es decir, que “cuerpo de mujer no garantiza perspectiva de género”.

“Claudia ha mantenido un silencio cómplice durante seis años en el tema de la anulación de los derechos de las mujeres y en las políticas en contra de la perspectiva de género del gobierno de Andrés Manuel López Obrador. Claudia les puso muros a las mujeres el 8 de marzo y nos recibió con gases lacrimógenos. Para mí eso sí es algo muy significativo”, subraya.

En larga charla  con la periodista Sara Lovera para el podcast La Lovera, feminismo desde cero,  de la Organización Editorial Mexicana (OEM), la exsecretaria de Desarrollo Social (Sedesol) y de Desarrollo Agrario, Territorial y Urbano (Sedatu) durante el sexenio de Enrique Peña Nieto reitera que fue una presa política del gobierno de López Obrador y una “perseguida política” de la actual administración.

Robles Berlanga (Ciudad de México, 1956) menciona que la investigación periodística conocida como “La Estafa Maestra”, que la llevó a prisión de 2019 a 2023, involucraba a diez dependencias de la administración pública federal, y subraya que a la única que persiguieron fue a ella.

Absuelta de la causa penal por un juez federal el 24 de febrero de 2023, la también expresidenta nacional del PRD afirma que en este caso “se criminalizó de nuevo a las mujeres, sobre todo cuando en una de las audiencias públicas el Ministerio Público dijo que ‘Rosario Robles era la mujer más poderosa’. En ese momento le dije al juez: ‘Ahora entiendo por qué estoy aquí sentada, porque para ellos yo soy un problema en su proyecto transexenal”.

Rosario Robles comenta que López Obrador tiene una formación muy conservadora en temas como la interrupción legal del embarazo y matrimonio entre personas del mismo sexo, y asegura que “realmente el presidente no tiene una formación de izquierda y desconoce la lucha que durante tantos años dimos las mujeres”.

“Porfirio Muñoz Ledo y Cuauhtémoc Cárdenas tenían una visión mucho más amplia en estos temas. Andrés Manuel no. Siempre fue demasiado conservador en estos derechos. Y tan no nos entiende a las mujeres que nos golpeó en programas fundamentales, porque no sabe, no comprende, no entiende que ya las mujeres trabajamos, somos proveedoras”.

Entonces -recalca- “requerimos políticas públicas que permitan que se cuide a nuestros hijos”, porque en este sexenio “pasamos de que ‘es la responsabilidad de la mujer el cuidado de sus hijos’ a ‘es una responsabilidad del Estado mexicano cuidar a los niños y a las niñas”.

Robles Berlanga señala que por eso no le cree a las candidatas de Morena y de López Obrador cuando hablan de políticas de cuidados, porque “ellas callaron de manera absoluta durante estos casi seis años cuando se desaparecieron las escuelas de tiempo completo, las estancias infantiles, todos los programas que tenían que ver con el cuidado de la mujer, incluidas las normas oficiales para control de calidad de cáncer cérvico uterino y cáncer mamario, éste último, una de las principales causas de mortalidad de mujeres en México”. 

“Ha habido retrocesos muy importantes en este gobierno, y se amparan en esta visión misógina, en este arquetipo patriarcal que representa López Obrador, porque es ‘el padre que provee’, que da dinero con los programas sociales, pero que también castiga al que se porta mal”, sostiene.

-El presidente ha insistido estos años que “su pecho no es bodega”, ¿López Obrador es rencoroso?

-Muy rencoroso. Yo creo que lo que pasó con López Obrador, teniendo la posibilidad de ser un gran presidente, que no lo es ni lo va a ser, es que se quedó anclado en el 2006, y toda esa venganza, todo ese odio, lo carcomió, porque yo creo que él sentía que en esa época estaba en un mejor momento para ser presidente de la República.

-¿Ese rencor viene de los videoescándalos de 2004?

-En parte, pero viene desde antes. Desde que era jefa de Gobierno y él era jefe de Gobierno electo, pues ya estábamos en las encuestas parejos. Se decía incluso que el PRD podía tener dos candidatos presidenciales para las elecciones de 2006, pero yo siempre dije que Andrés Manuel debía ser nuestro candidato. 

“Yo nunca me puse en la lista, pero la gente nos ponía. Y yo hice una buena gestión, la gente me quería. Luego fui presidenta del partido en contra de su voluntad y empezó a verme como un problema que había que quitar del camino. Como ahora. Creo que Andrés Manuel lo que menos quería era una Rosario Robles que había recorrido todo el país, con el manejo de los programas sociales, ahora recorriéndolo sin ninguna atadura en cinco años, y pues ahora la circunstancia sería muy diferente”.

-Uno de los personajes que apareció en los videoescándalos fue Carlos Imaz, que en ese momento era esposo de Claudia Sheinbaum. En caso de que la candidata de Morena gane la elección presidencial, ¿crees que continúe este rencor hacia ti?

-No lo dudo, pero me parece que ahí el rencor y la venganza tendría que ser contra quien fue y recibió el dinero, no contra mí. En el primer debate presidencial se mostraron atisbos de la verdadera personalidad de Claudia Sheinbaum, sobre todo en el asunto del reloj y los tiempos, es decir, dando órdenes.

De su libro

Prólogo de Ciro Gómez Leyva

«A Rosario la clavaron en la cárcel para convertirla en un objeto de deshonra, en un símbolo de inagotable humillación. No lo consiguieron. Ya en libertad, sin el rencor como combustible, ha sabido resurgir fortalecida para rehacerse e incluso tratar de regresar a la vida pública.»

Escribe Rosario Robles en Rosario de México: Testimonio de una Infamia

Estas líneas representan lo vivido en mil 101 días de cautiverio injusto, de lo aberrante que significa el abuso de la prisión preventiva en nuestro país, pues se convierte en una condena anticipada, una estigmatización, violatoria de la inocencia. 

Hoy tengo la oportunidad de contar mi verdad, que nunca será absoluta, lo que aprendí a un alto precio. . Estas líneas representan lo vivido en mil 101 días de cautiverio injusto, de lo aberrante que significa el abuso de la prisión preventiva en nuestro país, pues se convierte en una condena anticipada, una estigmatización, violatoria de la inocencia. Hoy tengo la oportunidad de contar mi verdad, que nunca será absoluta, lo que aprendí a un alto precio. .248 páginas

En la introducción de Rosario de México, afirma que es “ lo aberrante  que significa el abuso de la prisión preventiva en nuestro país, pues se convierte en una condena anticipada, una estigmatización  violatoria de la inocencia”.

Explica  que el texto  recoge revelaciones simbólicas de quienes son privadas de su libertad; contiene recuerdos,  e historias de las mujeres con las que habló en Santa Martha Acatitla… 

El Dato

Rosario Robles ahora se presenta como: mujer, madre de Mariana, abuela de Mateo, mexicana comprometida.

 Nació en la Ciudad de México, hija de padres coahuilenses. Es Licenciada en Economía por la  UNAM y tiene una maestría en Desarrollo Rural por la UAM. 

Acompañó a Cuauhtémoc Cárdenas desde la formación del Frente Democrático Nacional. Fue fundadora del PRD y también su presidenta. Fue la primera mujer en gobernar la Ciudad de México y secretaria de Desarrollo Social y de Desarrollo Agrario, Urbano y Territorial en el sexenio 2012-2018. 

Ha sido columnista en varios medios impresos. Actualmente escribe en El Universal y participa como comentarista en el programa de José Cárdenas Informa. Como feminista a lo largo de su trayectoria política ha impulsado leyes y políticas públicas relacionadas con los derechos de las mujeres. Es coautora en algunos libros de corte académico y éste es su segundo libro biográfico. El primero: Con todo el corazón. Una historia personal desde la izquierda (Plaza y Janés, 2005).

Rosario Robles pionera de los permisos paternos, ampliación de excepciones para el aborto y casas de salud a las campesinas

Pionera de las cuotas de participación política, en el Partido de la Revolución Democrática  hace 30 años; de recuerdos y luchas en el Podcast de La Lovera

Una charla, entre protagonistas de la lucha feminista, eso fue

Sara Lovera

SemMéxico, Ciudad de México, 17 de abril, 2024.-Un podcast no es una entrevista, aunque quien conduce pregunta, afirma, rechaza, discute. Es una charla,  una conversación, a veces teñida de memoria.

El podcast de La Lovera, feminismo desde cero,  busca que la gente conozca ampliamente a muchas mujeres que pusieron la base de las cuestiones y discusiones actuales. Es un medio donde se  puede escuchar en cualquier momento, a cualquier hora y desde cualquier lugar feminismo desde cero o feminismo cotidiano. 

Con  Rosario Robles Berlanga, que no la veía físicamente desde que fue recluida, tuvimos  una plática extensa, pero insuficiente. Cara a cara dos mujeres que se encontraron hace más de 30 años, en el momento más apasionante y vibrante de nuestra vida, de nuestras ansias políticas, del apasionado momento de la juventud y el entusiasmo: nos queríamos comer al mundo, entonces creíamos que era posible la transición a la democracia, la pluralidad y el diálogo. 

Todo fue fluyendo. La conocí cuando mi hijo tía 3 años. Ambas activistas; compartimos acciones feministas, como tomar el campus universitario y pedir guarderías. Nos topamos en un encuentro de trabajadoras en las instalaciones del Club de Periodistas. Compartimos por varios lustros una querida amiga, Georgina Rangel.

Estuvimos disciplinadas en el nacimiento y desarrollo del Partido de la Revolución Democrática, ella en una organización maoísta y yo desde el espartaquismo.  Compartimos la amistad y las cuitas con Amalia García; con las feministas de los años 70. Hicimos cosas juntas, con otras compañeras, empujamos la iniciativa para la creación de la primera comisión de igualdad en la Cámara de Diputados.

De eso estuvimos hablando.

Nos vimos, infinidad de ocasiones en las asambleas partidarias. Ella y compañeras como Laura Itzel Castillo, Amalia, Georgina, Rosa María Cabrera y tantas más, irrumpimos para que se enlistara a mujeres en las listas electorales, cuotas para el Comité Ejecutivo. Yo siempre parte y testigo desde mi manera de hacer feminismo y periodismo. 

De eso fuimos charlando en el podcast. Recordamos cómo fue toda la tensión para la Ley Robles, que amplio las causales de aborto en la Ciudad de México. Recordamos cuando  ella  era Jefa de Gobierno con Cuauhtémoc Cárdenas,  que yo entre las feministas, llegamos a su despacho a exigirle una postura, un cambio, cómo le hablamos de tú a tú, aunque fuera alta funcionaria. Dejamos ver cómo entre mujeres las cosas siempre son distintas a las prácticas patriarcales.

También evocamos  esos años de  marchas y manifestaciones; bailes y  comidas; y no dijimos, pero sabíamos, cómo compartimos temores, miedos y locuras amorosas,  alegrías. Ni se nos ocurrió, ni nos acordamos, de las fiestas infantiles, creo que ninguna. Pero, y de eso no hablamos en el podcast, también escenificamos diferencias políticas, estrategias electorales o visiones de coyuntura en que no coincidimos. Y sí estuvimos en lo esencial, cuando se trataba de dar un paso adelante, para la vindicación de los derechos de las mujeres. Ufff que asuntos. 

La charla recordó otras donde coincidimos o hicimos  cosas juntas. De esas que la gente no sabe, no se acuerda, no quiere saber. Rosario Robles llamó, apenas asomó la rebelión zapatista, en enero de 1994, a una reunión de mujeres. Ella que conocía bien la condición de los pueblos originarios, sabía o intuía las consecuencias de la guerra, esa guerra,  y qué podría estar pasando a las mujeres. 

Y no era un recuerdo “romántico”, era político feminista. Llamó y fuimos, muchas, a un auditorio de una librería, nació un grupo de mujeres que nos fuimos a Chiapas, a llevar listones para las mujeres chiapanecas, toallas sanitarias, agua y leche en polvo, cordones para trenzar sus cabellos, hilo, agujas para  coser, utensilios para la cocina, cosas. Y allá fuimos, éramos distintas e iguales,  todas temerosas y  entusiasmadas, a un tiempo. En la plática recordamos a  Adriana Luna Parra, a  Carlota Botey, a Yolanda Castro, a Josefina Chávez, a Georgina Rangel, porque  estuvimos en múltiples reuniones en San Cristóbal de las Casas. Y en los diálogos para la paz. 

También hablamos, a retazos, comiéndonos mil cosas, de otros asuntos, como  de las agendas de demandas, cómo ese conjunto de mujeres entre políticas y feministas -nos criticaban-  “luchamos”, por asuntos que todavía no sólo son vigentes, sino que están en la mesa de las discusiones feministas. 

Cuestiones como  las mujeres y los sindicatos. Desde que anduvimos por ahí, ya teníamos claro que era necesario que se compartiera con los hombres la atención y el cuidado de las y los niños. Fue en el contrato colectivo de la UNAM, cuando Rosario presidió la secretaría de la mujer, que se consiguieron permisos para que los hombres cuidaran llamados cuidados paternos. Se consiguió en el Contrato. ¿Saben? Desde hace 30 años.

Eran los permisos para los trabajadores, para estar y cuidar a sus hijos e hijas  que ahora resultan “sorprendentes”. Yo lo emulé en el sindicato de La Jornada, años después, cuando  fui secretaria general;  teníamos muy claro que en las direcciones sindicales había, hay, una gran resistencia. También hablamos de eso.

Rosario anduvo en el grupo de la A a la Z, antecedente de todas las conformaciones recientes,  que durante más de dos décadas, buscaron formas de participación política de las mujeres – ahora paridad-  y por ello  volvimos a acordarnos de mujeres como Amalia García, de las discusiones, de la pelea por la representación de  las mujeres en el Comité Ejecutivo del PRD, el partido que entonces logró – logramos-  que la representación femenina fuera de 20 por ciento, de ahí surgió la lucha por las cuotas de representación y la paridad. Luego lo vimos en la Ley de las Mujeres del Ejército Zapatista de Liberación Nacional, las primeras en plantearlo claramente.

Por eso nos acordamos de que el número 4 de la revista Cuadernos Feministas tenía en la  portada una foto de Rosario Robles, la revista ya cumplió 27 años. Y nació, precisamente, para analizar que pasó en Chiapas.                                                                                                                                                                                                                                          

Fue un encuentro muy agradable. Queda grabada esta historia de luchas,  avances y malos sabores de boca. ¿Cómo es que esta mujer ha tenido que vivir la cárcel? Una alcantarilla humillante, sin haber cometido el crimen de lo que se le ha acusado, más en los medios, que en los tribunales. Cómo ahora su rostro no está en una revista feminista, sino en la memoria popular de la Estafa Maestra, sólo por ser mujer, por haber tenido poder real, por ser guerrera y no callarse la boca.  No hubo más tiempo. Pero sí, también, hablamos del momento actual, de cómo se ha desbarrancado la política de género, cómo a pesar del fuerte y macizo andamiaje jurídico, ahora las mujeres no son vistas en sus necesidades específicas, en sus reivindicaciones, en el sentido que tiene la emancipación femenina, de cómo las mujeres del oficialismo se han callado todo sobre el retroceso, mientras aumenta la violencia, el feminicidio, el acoso, la displicencia  contra las mujeres en todas partes, y en  la presidencia de la República  se las acusa de conservadoras. 

Ella y yo bien contentas. Quedamos en hacer otro podcast para hablar  de las elecciones, cuerpo de mujer no garantiza, como sostuvieron las italianas.