En algunas comunidades las mujeres tienen que pedir permiso para participar
En Sonora Pueblos Indígenas denuncian usurpación de candidaturas
Elda Montiel
SemMéxico, Ciudad de México, 16 de abril, 2024.- Para que en este proceso electoral 2023-2024 y los que vengan en el futuro no se usurpen espacios de representación y se respeten los derechos indígenas electorales se creó el Primer Observatorio Autónomo de Participación Política de los Pueblos Indígenas y Afromexicanos en Baja California.
Informó Cristina Solano Díaz , integrante de la Asamblea Estatal de Pueblos y Comunidades Indígenas y Afromexicanos, que estarán observando todas las labores en materia de derechos indígenas, lo que harán mediante la defensa jurídica, social, psicológica y cultural a través de su sistema normativo interno y de derechos colectivos.
Solano Díaz, también denunció que los partidos políticos se esperan a última hora para incluir a personas indígenas que relegan de la primera a la segunda regiduría o, incluso, cancelada, solo para cumplir temporalmente con los lineamientos del Instituto Estatal Electoral (IEE).
En México existen 68 pueblos indígenas reconocidos por el Gobierno federal.
Mientras que la vocera Thikiva Mariano señaló que las mujeres deban pedir permiso para participar en la política, sigue siendo un reto en las comunidades indígenas, por lo que reconoció que por esta razón y otras cuestiones aún existe violencia en las comunidades nativas, aunque aclaró que esa misma situación se repite en todas las culturas, por lo que advirtió que corresponde a todas y todos el reconocer la voz de las mujeres en diversas actividades.
Respecto al caso de Carmen Copalcúa, integrante de una comunidad indígena y quien rechazó ser colocada en la lista como tercera regidora en la planilla de la candidata del PRI a la alcaldía de Tijuana, porque no había pedido permiso para ello, llamó la atención en su comunidad. Thikiva Mariano lamentó que aún exista lo que llamó “el mandato heteropatriarcal”.
Sin embargo, reconoció que hay varias mujeres que han ido trabajando internamente, no sólo para que las mujeres tomen esos espacios de toma de decisión, sino promoviendo la participación de sus jóvenes compañeras.
Yanira Godoy Osben, perteneciente al pueblo Cucapáh, se manifestó que están firmes contra la oposición de la identidad indígena y rechazan a aquellos individuos que no reconocen “como parte legítima de nuestros pueblos».
Informaron que están a la espera de que se den a conocer todos los nombres de las y los aspirantes a munícipes y sus planillas de regidores, en especial en los municipios de San Quintín, Ensenada, Tijuana y Rosarito, para saber si cuentan con los requisitos de acción afirmativa para las comunidades de afrodescendencia, así como de pueblos indígenas.
Al no tener las listas completas de las planillas municipales temen que ocurran nuevamente situaciones de usurpación de candidaturas. En la elección anterior la presión social obligó a algunos “disfrazados” a retirarse de la contienda.
Al respecto, Esther Ramírez González, del pueblo triqui, se refirió a las diversas controversias legales ocurridas en la disputa por la representación de pueblos indígenas en el gobierno, entre ellas las demandas para la implementación de acciones afirmativas en el proceso electoral de 2021 y la sentencia RI-30/2018 INC que obligó al congreso del estado a legislar y realizar consultas a las comunidades. Todo ello, ejemplo de que no se pueden confiar.
El plazo de la sentencia se venció en 2022 sin que el Congreso pudiera cumplir y tuvo que solicitar una extensión. «Nosotros volvimos a recurrir a la Sala Regional, la sala nos resolvió en diciembre de 2022 con el SG-JDC-261/2022 donde obligaba al Congreso del estado a resolver en tres meses el tema”.
En Sonora el Consejo Nacional de Pueblos Indígenas (CNPI) denunció usurpación identitaria
De acuerdo a información de EFE, líderes de pueblos originarios de Sonora denunciaron que el Instituto Estatal Electoral (IEE) está entregando a los partidos políticos candidaturasreservadaspor leyparapersonas indígenas.
Las autoridades de las etnias Yoreme-Mayo, que habitan en el sur de Sonora, acusan al órgano electoral estatal de violentar el derecho de los pueblos originarios de elegir a sus representantes políticos para las elecciones del 2 de junio. Incluso bloquearon esta semana el acceso al IEE en Hermosillo para que el personal administrativo y los consejeros electorales no realicen la insaculación de representantes indígenas que propusieron los partidos políticos como regidores étnicos y candidatos a diputados.
La feminista Clara González y demás egresados de la Escuela Nacional de Derecho, 1922 / Foto Carlos Endara, cortesía de Mario Lewis Morgan (en el libro Nosotras que contamos)
El derecho al voto femenino ligado con el feminismo, desde, 1923
Habrá elecciones el 5 de mayo próximo
Es una idea equivocada de que Arnulfo Arias fue quien nos dio el voto a las panameñas
Amalia Aguilar Nicolau
SemMéxico, Ciudad de Panamá, 16 de abril, 2024.- En las próximas elecciones generales del 5 de mayo, el 50.3 % del padrón electoral está compuesto por mujeres, que ejercerán su derecho al voto para elegir a quienes dirigirán el país en los próximos cinco años.
Sin embargo, no siempre fue así. Hace solo 79 años que las panameñas podemos votar y ser elegidas.
El primer mito que es necesario derrumbar en relación con el voto femenino en nuestro país es la idea equivocada de que fue Arnulfo Arias quien nos dio el voto a las panameñas.
Recibe las noticias de lo último que pasa en Panamá y el mundo
Nada más alejado de la realidad. Fueron las propias mujeres quienes desde las primeras décadas de la República se organizaron para alcanzar sus plenos derechos, entre ellos el sufragio universal.
La historia del voto va muy ligada con el feminismo, cuya explosión se marca en el Istmo a principio de 1923.
La idea de establecer el sufragio femenino se propone por primera vez en Panamá en 1921 en medio de las transformaciones que surgen del movimiento obrero internacional que promovía la participación de las mujeres de la clase trabajadora en los cambios sociales.
También fue una gran influencia la existencia de organizaciones de mujeres estadounidenses en la zona del Canal. Algunas de ellas profesionales enfermeras y maestras, que tenían relación con las panameñas y realizaban actividades conjuntas, convirtiendo este vínculo en otro impulsor fundamental para que estas se vieran a sí mismas como sujetos con plenos derechos.
En medio de estas transformaciones sociales, Clara González se convierte en la primera mujer en graduarse de la Universidad de Panamá como abogada con un trabajo de graduación titulado La mujer ante el derecho panameño, considerado el primer estudio sistemático sobre la situación legal de las mujeres en el país, desde los fundamentos de la opresión femenina.
En su tesis, Clara sostiene algunas posiciones muy novedosas, pero lo más impactante para la sociedad de su época fue la rotunda defensa de los derechos políticos de la mujer.
Reunión de militantes de la Unión Nacional de Mujeres en la ciudad de Panamá. / En el libro «Mujeres que cambiaron nuestra historia»
Centro Feminista Renovación
Es así como junto a un grupo de mujeres, maestras en su mayoría, funda en diciembre de 1922 la primera asociación feminista de la república: el Centro Feminista Renovación. Participan en esta iniciativa Elida L. Campodónico de Crespo como primera vicepresidenta; Sara Sotillo, como segunda vicepresidenta; Sara María Barrera era secretaria y Enriqueta Morales, tesorera.
El centro tenía como principal objetivo la promoción y difusión de la cultura entre istmeñas, así como su mejoramiento desde el punto de vista social y moral, la independencia económica, así como la igualdad con el hombre ante los derechos y responsabilidad ante la ley.
Para González, “el feminismo es la lucha de la mujer por alcanzar la plenitud de su vida, o el esfuerzo supremo de la misma por la adquisición de todos los derechos que por naturaleza le corresponden en igualdad de condiciones al hombre”, destacó en una conferencia titulada Orientaciones del feminismo en Panamá, dictada en el Aula Máxima del Instituto Nacional el 20 de enero de 1923 y que tuvo un fuerte eco y resonancia en los medios de comunicación en ese periodo”.
En el libro de Yolanda Marco, Mujeres que cambiaron nuestra historia, se explica que “el argumento que Clara González y las feministas panameñas esgrimieron en esa época, hasta que Arnulfo Arias cambió la Constitución en 1941, era el siguiente: la Constitución de 1904 no excluía explícitamente a las mujeres de los derechos de la ciudadanía, ya que decía que ‘todos los ciudadanos mayores de 21 años de edad tienen derecho al sufragio’. Para ellas, hubiera bastado con que las mujeres ejercieran el derecho que la Constitución les daba, y, por supuesto, era necesario que las leyes electorales no interpretasen la Constitución de otra manera como ocurrió a partir de la reforma de la ley electoral Nº.60 de 31 de marzo de 1925”.
Campaña elecciones 1948, intervención de CG en Radio Miramar / En el libro «Mujeres que cambiaron nuestra historia»
Sociedad Nacional para el Progreso de la Mujer
Por otra parte, el 11 de enero de 1923, Esther Neira de Calvo dio una conferencia titulada El feminismo, triunfante, en el Conservatorio de la ciudad. Había participado como Clara González con un grupo de la Unión Nacional de Mujeres en 1948 / En el libro «Mujeres que cambiaron nuestra historia” delegada nacional en el Congreso Feminista de Baltimore en 1922, de donde regresa con el compromiso de fundar en nuestro país una agrupación semejante a la recién nacida Asociación Panamericana de Mujeres.( en la foto Clara González con un grupo de la Unión Nacional de Mujeres en 1948 / En el libro «Mujeres que cambiaron nuestra historia)
Con un grupo de mujeres se organiza en la Sociedad Nacional para el Progreso de la Mujer (SNPM) desde donde promueve que el principal objetivo del feminismo era lograr, “igualdad de educación para la mujer, para darle conciencia de su propio valor, de su poder y de su misión para que tenga una noción bien definida de su personalidad con toda la plenitud y con toda la dignidad que la palabra encierra, para que reconozca sus deberes antes de reclamar sus derechos”.
Para este grupo, el derecho al voto era menos urgente, decía que: “el sufragio es una de las actividades del feminismo, un factor de importancia capital, pero insuficiente para una solución general”.
A la SNPM pertenecieron Angélica Ch. De Patterson, Tomasita Casís, Aminta de Osses, que constituían la junta directiva del Comité de Educación; Hilda Mª Vallarino, Lucila Aguilar, Lastenia Lewis, Julia Julio de Mora, Juana R. Oller, que formaban la junta directiva del Comité de Bienestar del niño.
Es evidente la diferencia entre las visiones de las dos agrupaciones femeninas. Mientras el grupo de Clara González daba una importancia fundamental a la conquista del voto, el grupo liderado por Esther Neira de Calvo consideraba que la educación de la mujer era el factor determinante para su empoderamiento.
El Partido Nacional Feminista
Todo este revuelo de pensamiento y activismo entre mujeres llevó al Centro Feminista Renovación a trabajar arduamente para la convocatoria del Congreso Feminista que se reunió el 20 y 21 de septiembre de 1923 (el año pasado hizo 100 años) con 43 delegadas de siete provincias del país, a excepción de Chiriquí y Coclé.
La directiva estaba formada por Linda Smart, presidenta; Felicidad Hauradou, vicepresidenta; Carlota Calvo, secretaria y Carmen Yánez, subsecretaria.
El primer acuerdo del congreso fue la fundación del Partido Nacional Feminista (PNF), cuyos objetivos fueron:
“Aspiramos a la total emancipación de la mujer: a su emancipación de las garras de la ignorancia por medio de la educación; a su emancipación social, mediante la extirpación de los prejuicios que la mantienen aherrojada al funesto carro de la tradición; a su emancipación económica por medio de la nivelación de los salarios con los de los hombres en las empresas comerciales e industriales; y por último, y este es nuestro fin más importante, a su emancipación política, mediante el reconocimiento de la igualdad absoluta con el hombre ante la majestad de la ley”.
El Partido Nacional Feminista tenía un programa de 20 puntos, de los cuales: seis se referían al tema de la educación (reformas a la educación femenina, escuelas para adultos, reformas de los planes de educación); uno a la lucha contra la prostitución; tres a las necesidad de crear establecimientos reformatorios para mujeres y menores; cinco a la expedición de leyes protectoras de la mujer y la niñez (reconocimiento de hijos ilegítimos); uno relacionado con el trabajo de la mujer (salario, jornadas, condiciones higiénicas, descanso dominical); uno sobre la creación de casas cunas y comedores infantiles; uno sobre los derechos políticos de la mujer (sufragio, representación legislativa y municipal, ejercicio de la judicatura); uno para crianza y educación de los huérfanos indigentes, uno acerca de la creación de ligas femeninas para la construcción y embellecimiento de calles, parques, etc.; y uno sobre la intensificación de campañas sanitarias contra la anemia, sífilis y tuberculosis.
En ese congreso feminista, también fue proclamada la candidatura de Clara González para las siguientes elecciones legislativas, decisión que no pudo ponerse en práctica porque le ley electoral Nº 60 de 31 de marzo de 1925 determinó que los ciudadanos con derecho a voto eran solo los varones.
Stella Sierra en un homenaje que le diera la Unión nacional de Mujeres / En el libro «Mujeres que cambiaron nuestra historia»
El camino hacia el voto femenino
Como parte de los acuerdos del congreso se crea la Escuela de Cultura Femenina en 1924, con mucho orgullo para las fundadoras. “Era para mujeres casadas y solteras mayores de 16 años, existió por siete años y en ella colaboraron unas 20 maestras. Funcionaba de 7 a 9 de la noche con matrícula constante de entre 400 a 500 alumnas.
Desde el año de su constitución el PNF presentó sistemáticamente a la legislatura un pliego de aspiraciones sobre reformas civiles y judiciales, y el sufragio. En octubre de 1924, el Partido presentó por primera vez un memorial a la Asamblea Nacional en el que pedía las reformas que proponía su programa. Algunas fueron aceptadas, otras rechazadas.
Ya para finales de la década de 1920, se registran algunos cambios en la vida de las panameñas. Sobre todo, los que tienen que ver con la participación de estas en organizaciones diversas que contribuyen de manera general al desarrollo de la sociedad. Entre ellas, la Cruz Roja Nacional, el Hospital Santo Tomás, los Talleres Escuelas para Mujeres, la Escuela de Cultura Femenina.
Todas estas agrupaciones eran oportunas para demostrar y hacerle entender a los hombres la justicia de sus reclamaciones a fin de equipararse con ellos en la responsabilidad de los cargos y las cargas de las funciones públicas.
Aun así, fue necesario casi dos décadas para que las mujeres panameñas vieran cristalizada su aspiración máxima: el sufragio.
Ya para 1944 cuando el presidente Ricardo Adolfo de la Guardia anunció la convocatoria para las elecciones para la constituyente, Clara González y las mujeres del Partido Nacional Feminista se organizaron para participar y fundaron la Unión Nacional de Mujeres el 31 de diciembre de 1944.
Esta nueva organización tenía como objetivo principal garantizar que las mujeres tuvieran las mismas posibilidades de participación que los hombres en esta contienda electoral en la que por primera vez ejercería el voto y serían elegidas.
Fue largo y complicado el camino del voto femenino, pero el compromiso y las convicciones de estas mujeres nos abrieron el camino a las que ahora podemos disfrutar e incluso «tomar por sentado» un derecho que tardó décadas en ser alcanzado.
Conociendo nuestro pasado podemos entender el presente.
*Periodista Panameña. Fundadora de la Red de Periodistas Centroamericanas. Responsable de edición digital de la Televisora Nacional de Panamá, donde tiene a su cargo la sección Historias de Panamá. De ahí viene este texto.
Radio Dignidad en Vancouver: 18 años a la escucha de las voces de mujeres y hombres migrantes: de México
La emisión radial es solo una de las actividades de Dignidad Migrante. FOTO: RADIO-CANADA /
Una de las trabajadoras, Gloria Suy Hernández, declaró en una rueda de prensa que el tiempo pasado en Golden Eagle Berry Farms fue la etapa «más triste» de sus vidas
Sesenta mujeres migrantes mexicanas vivían hacinadas en una casa, la estación alcanza toda la región metropolitana de la ciudad de Columbia Británica
Paloma Martínez Méndez/fotos Radio Canadá
SemMéxico/Actualidad Canadiense, Vancuver, Canadá, 16 de abril, 2024.-Desde el año 2007, todos los lunes entre las 9 y las 10:30 de la mañana, el programa «Ecos de mi pueblo» ofrece un espacio de «información, debate y polémica» dirigido a la audiencia migrante establecida en Vancouver.
Muchos trabajadores y trabajadoras comenzaron a llamarnos anónimamente al estudio. No sabíamos quiénes eran pero daban su testimonio y contaban lo que pasaba en las granjas. Y así empezamos entonces a organizar charlas con los trabajadores sobre sus derechos. Una cita de Raúl Gatica, fundador del organismo Dignidad Migrante
Fue ese año cuando de ser un segmento de 15 minutos, el programa adoptó el formato que tiene ahora 90 minutos divididos en tres secciones bien definidas – anuncios comunitarios, entrevista u opinión y noticias.
Desde entonces, la cita radial ha mantenido ese formato convirtiéndose en la primera de las herramientas del colectivo Dignidad Migrante para ayudar a los migrantes que sufren abusos o tienen preguntas sobre su estancia y empleo en Canadá.
El programa Ecos de mi Pueblo se transmite desde la Coop-Radio de Vancouver. Felipe Eltit, colaborador voluntario en Dignidad Migrante y en la emisión radial fue uno de los iniciadores de la unidad de salud Paola Martínez Méndez
Sin embargo, la cita semanal de hora y media es la base para otras que lleva adelante este colectivo basado en Vancouver, Columbia Británica, en defensa de los derechos de trabajadoras y trabajadores migrantes.
Otra de las vías que utiliza Dignidad Migrante para alcanzar y ayudar a la población migrante es su unidad de salud, formada por un grupo de médicos y enfermeras voluntarios.
A través del programa de radio y otros medios personalizados, este organismo brinda servicios a trabajadores y trabajadoras migrantes en el cuidado de su cuerpo y su mente.
.
El odontólogo cuenta que al principio, la unidad atendía casos de accidentes graves de trabajo, pero que lo que realmente marcó un inicio definitivo fue cuando en 2018 recibieron un testimonio anónimo al teléfono que el programa de radio pone a disposición del público. Se trató de un incidente mayor, el de la Golden Eagle. (nueva ventana)
Sesenta mujeres vivían hacinadas en una casa. Había cuatro estufas, cuatro refrigeradores o sea uno por cada 10 mujeres. Estaban viviendo casi en el suelo. Ese caso nos tomó tiempo pero reafirmó nuestra convicción de que era urgente atenderlas porque fue un caso brutal de maltrato. Una cita de Felipe Eltit, odontólogo y voluntario de Dignidad Migrante
En 2018, estas trabajadoras migrantes temporales denunciaron los abusos que dicen haber sufrido como empleados de Golden Eagle Berry Farms. Ben Nelms
Las mujeres originarias de Guatemala, México y otros países del Caribe se quejaban de dolores de manos, de cabeza, de brazos, entre otras cosas, afirmando que los patrones no atendían sus problemas.
En un caso presentado y ganado ante la Dirección de Derechos Laborales de la provincia de Columbia Británica se comprobó que algunas de ellas pasaban más de 10 horas bajo el sol sembrando o cultivando, con poco o nulo acceso a agua limpia y fría para hidratarse.
Otras debían trabajar hasta 14 horas dentro de grandes refrigeradores empaquetando productos agrícolas, y hasta 12 horas cargando y estibando cajas.
Sus viviendas eran pequeñas e insalubres.
Desde ese caso, que para el colectivo fue emblemático, a través de su unidad sanitaria Dignidad Migrante organiza ferias de salud varias veces al año. Allí, las y los migrantes tienen acceso a los servicios de profesionales médicos.
Una de las trabajadoras, Gloria Suy Hernández, declaró en una rueda de prensa que el tiempo pasado en Golden Eagle Berry Farms fue la etapa «más triste» de sus vidas. Ben Nelms
El programa Ecos de mi Pueblo coordinado por el colectivo Dignidad Migrante presenta todos los lunes de 9 a 10:30 de la mañana por las ondas de Radio Co-op.
Situación de Migrantes Temporales en Canadá
Las granjas y empresas de la provincia de Columbia Británica contratan anualmente alrededor de 30 mil trabajadoras y trabajadores migrantes. La mayoría de ellas y ellos vienen al país a través de programas gubernamentales que forman parte de acuerdos entre Canadá o la provincia y los países de origen.
Muchos otros no cuentan con estatus migratorio estable.
El septiembre del 2023, el relator especial de la ONU sobre las formas contemporáneas de esclavitud, Tomoya Obokata, expresó su preocupación por el Programa de Trabajadores Agrícolas Temporales y el Programa de Trabajadores Extranjeros Temporales, afirmando que los permisos de trabajo específicos de los empleadores colocan a los trabajadores en una situación de vulnerabilidad ante la explotación y los abusos.
Portada del reporte sobre la situación de trabajadores agrícolas migrantes en Canadá para el año 2023 del Sindicato de Trabajadores de la Alimentación y del Comercio (United Food and Commercial Workers (UFCW)
Por otro lado, según un informe del Sindicato de Trabajadores de la Alimentación y del ComercioUnited Food and Commercial Workers (UFCW) presentado en enero del 2024, más de 70 mil trabajadores migrantes fueron empleados en los sectores agrícola y agroalimentario de todo Canadá en 2022.
Una buena parte de ellas y ellos sigue(n) soportando un trabajo inseguro y la amenaza de ser repatriados si se lesionan en el trabajo.
Según el reporte sindical, entre 2000 y 2022 los empleadores repatriaron a 1.600 trabajadores tras sufrir accidentes laborales que no fueron denunciados a las autoridades provinciales, y la UFCW brindó apoyo a 230 trabajadores considerados víctimas de abusos patronales por el Gobierno de Canadá.
El Fiscal General de Canadá enfrenta actualmente una demanda colectiva de 500 millones de dólares interpuesta por dos trabajadores agrícolas migrantes que alegan que los programas de trabajadores extranjeros temporales violaron sus derechos reconocidos en la Carta de Derechos y Libertades de Canadá.
Documento oficial de la Carta Canadiense de Derechos y Libertades. La presse canadienne
La demanda alega que, aunque los trabajadores aportan de su salario al Seguro de Empleo, se les niega el acceso a las prestaciones del programa. También alega que los programas son racistas porque están dirigidos a trabajadores negros e indo-caribeños.
Para apoyar a este tipo de denuncias Dignidad Migrante está actualmente recopilando firmas para una carta que será enviada al primer ministro canadiense Justin Trudeau y al ministro de la inmigración de Canadá, Marc Miller, reclamando la regularización de cientos de miles de personas migrantes en el país y la concesión de un permiso de trabajo abierto para aquellos que son víctimas de abusos de sus empleadores.
La comunicación es esencial
Felipe Eltit dice que la radio, brazo comunicacional de la Dignidad, es esencial.
A través de ella, podemos llegar a mucha gente y darles consejos médicos… Nos llaman y nos preguntan sobre dolores o problemas específicos y nosotros les decimos revísese esto y otro, verifique que no haya esto u otro. Entonces, además de la crítica y la protección de sus derechos, hay muchos consejos personalizados que involucran directamente la salud y la comunicación. Una cita de Felipe Eltit, odontólogo y voluntario de Dignidad Migrante
Raúl Gatica por su parte cree que la radio es y ha sido desde el inicio, uno brazo estratégico del colectivo Dignidad Migrante.
Por el impacto que tiene en los trabajadores y porque a través de ella y de otras de nuestras acciones nos hemos convertido en una alternativa para muchos compañeros que nadie atiende.
El odontólogo Felipe Eltit confiesa que en muchas ocasiones quiso abandonar el barco de la Dignidad, pero sin éxito.
Raúl Gatica (izq.) y Felipe Eltit forman parte de la mesa directiva del organismo Dignidad Migrante basado en Vancouver, Columbia Británica. Paloma Martínez Méndez
Cuando digo que necesito irme porque ya no tengo tiempo o energía para seguir haciendo este trabajo Raúl [Gatica] siempre hace trampa. Me lleva a una granja. Y estando ahí siempre me digo: ¿cómo me voy a ir si los compañeros y compañeras están sufriendo en estas condiciones de vida? Una cita de Felipe Eltit, odontólogo y voluntario de Dignidad Migrante
Y es así como durante 18 años Dignidad Migrante y su mesa directiva formada por trabajadoras y trabajadores migrantes, así como sus voluntarios y su popular programa de radio mantienen la organización en marcha.
SemMéxico, Ciudad de México, 15 de abril, 2024.-No hace mucho tiempo yo podría decir, que en esta selva ominosa en la que vivimos, conocí a un personaje de la política y del sistema que para mí, por razones personales, era todo un caballero, un hombre capaz de inspirar confianza.
Ese hombre encabeza hoy un partido político donde menudean las acusaciones de algunos de sus integrantes, por estar señalados, denunciados con sustento, por ejercer violencia contra las mujeres, un partido que ha discriminado a sus militantes mujeres y que presenta candidaturas “inadecuadas” ¿qué le pasó?
Me pregunto, donde está ese hombre que yo conocí, ¿en qué ha quedado su ética y su capacidad de raciocinio?. Hablo de Dante Delgado Rannauro, líder de Movimiento Ciudadano (MC).
Hasta ahora hay una denuncia formal en contra de Juan Manuel Ramírez Velasco, el coordinador de la agenda legislativa de Jorge Álvarez Máynez, candidato presidencial, por violencia psicológica desde hace 2 años, sin que concluya la investigación. Quien la padeció necesitó ayuda psiquiátrica. El hombre aplicó colopatía, presiones e intimidaciones. El goza de impunidad.
La cúpula del MC lo sabe. Así el naranja, se equipara con el partido oficialista, que contra viento y marea defiende y sigue encubriendo al senador Félix Salgado Macedonio, contra quien pesan acusaciones de violación, al menos en 5 casos, este hombre hoy está en campaña para reelegirse. En Morena la lista es larga.
Pero lo de MC es un escándalo ante el evidente encubrimiento. También existen testimonios de que el candidato presidencial tapó a un colaborador cuando fue director de un diario en Aguascalientes y él mismo es señalado por una mujer quien asegura que cuando ésta tenía 20 años, fue directamente acosada por Álvarez Máynez.
Lo que me ocupa es el testimonio sostenido en una denuncia en la Fiscalía de la Ciudad de México, de Shelley Moses, quien narra que el “brazo derecho” del candidato presidencial ejerció violencia psicológica y emocional contra ella, durante su relación de pareja. Ella le escribió al candidato, pero “no hace nada” y sí sostiene una campaña hipócrita en favor de la no violencia en contra de las mujeres.
Es ominoso que las dirigencias de los partidos políticos carezcan de absoluta ética, hagan demagogia sobre los derechos de las mujeres, cuando, en la práctica, encumbran a personajes públicamente señalados por violencia política, psicológica y física contra las mujeres.
A pesar del candado impuesto por las reformas constitucionales de 2023 hechas para prohibir a violentadores a ocupar cargos de representación popular, a ser funcionarios públicos cuando hayan sido sentenciados por violencia familiar, delitos sexuales o sean morosos en el pago de pensiones alimenticias, la famosa ley 3 de 3, ¿cuántos de estos personajes, andan tranquilamente en campaña o ya ocupando cargos?
Lo que no me deja dormir es la limitada posibilidad del Instituto Nacional Electoral, para resolver sobre estos casos y aplicar sus acuerdos, como la herramienta 8 de 8, que hace unos días publicitó para evitar que en las listas electorales se incluya a personajes denunciados o sospechosos.
Y es que, también, se amparan, en que no tienen sentencias, en un país donde se sabe que miles de miles de carpetas de investigación y casos judicializados, tardan meses y años en los tribunales.
¿Cuándo y quién sentenciará a Juan Manuel Ramírez Velasco?, mientras éste desarrolla su actividad libremente, se evade de reparar el daño, mientras la víctima ha necesitado abogados, médicos y apoyos para seguir viviendo. Quién se acordará de Félix Salgado Macedonio, ¿Quién? Y otra vez la diarrea de discursos quedará en sólo eso. Veremos.
Datos de INMUJERES existen más de 30 mil niñas y niños huérfanos por feminicidio desde 2015
Micaela Márquez
SemMéxico, Ciudad de México.,15 de abril 2024.- La senadora por el PRI, Verónica Martínez García propuso una iniciativa para que se reconozca a los hijos e hijas de víctimas de feminicidio para que tengan garantía de acceso a la seguridad social.
Propuso reformas a la Ley de Asistencia Social, así como a la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia, la cual fue turnada a las comisiones de Igualdad de Género y Estudios Legislativos Segunda.
Para visibilizar el desamparo en que se encuentran, las hijas e hijos ante la pérdida irreparable de su madre en circunstancias de violencia de género, que es una de problemáticas a las cuales se les debe de dar una atención prioritaria por parte de los tres órdenes de gobierno, señalo la legisladora.
Consideró indispensable generar política pública de atención de huérfanas y huérfanos de violencia de género y de feminicidios, en el que se establezca qué se tiene que hacer, quién lo tiene que hacer y cómo lo tiene que hacer ante este tipo de circunstancias.
Si bien, no existe un padrón nacional de niñas y niños huérfanos, de acuerdo a una estimación del Instituto Nacional de las Mujeres (INMUJERES) cada asesinato de una mujer deja en promedio (1.93 huérfanos) es decir, casi 2 niños, si se considera que desde el 2015 han sido asesinas 15 mil 211 mujeres, habrían quedado en la indefensión aproximadamente 30 mil 422 huérfanos, un nuevo problema social que debe atenderse, expone la legisladora en los argumentos.
El INMUJERES ya está trabajando en un censo sobre el número exacto de niñas y niños huérfanos por este delito, es importante que los estados también lleven un registro de niñas, niños y adolescentes huérfanos por feminicidio y violencia de género.
Argumenta que “Como autoridades debemos abordar de manera prioritaria la garantía de reparación del daño para niñas, niños y adolescentes que son víctimas indirectas del delito de feminicidio”.
Refirió que, en algunos países de América Latina, entre ellos Argentina, Uruguay y República Dominicana, cuyas legislaciones tipifican el feminicidio, cuentan con protocolos que intentan generar la reparación y el apoyo para los hijos e hijas de estas mujeres.
Mencionó que en el clima de inseguridad que se vive en el país, las víctimas indirectas enfrentan una situación “urgente y compleja”, especialmente en el contexto de la violencia de género que prevalece en México. Esta tarea se vuelve más apremiante en casos donde el perpetrador del feminicidio es el padre de las víctimas indirectas, lo que los coloca en una posición de vulnerabilidad exacerbada.
La senadora del PRI reconoció que en el contexto de violencia que se vive en el país se agudiza la desatención de los servicios de seguridad social, por lo que consideró que proporcionar acceso a servicios médicos, psicológicos y educativos no sólo atiende las necesidades inmediatas de los menores afectados por feminicidios, sino que también sienta las bases para su recuperación y desarrollo a largo plazo.
“Al asegurar que estos niños cuenten con un respaldo integral, se les brinda la oportunidad de superar las adversidades, romper el ciclo de la violencia y construir un futuro más promisorio”, indicó.
“De acuerdo con la infografía de Violencia Feminicida de ONU Mujeres, la edad más peligrosa para ser mujer en México es de entre los 20 y 24 años, ya que se aprecia un marcado aumento del 15.3 por ciento de feminicidios y el crecimiento de 14.9 por ciento para las edades de entre 25 y 29 años”.
Agregó que, en 2019, poco más de la mitad de estos delitos se cometieron contra mujeres de entre los 15 y 34 años; es decir, hubo mil 988 homicidios, señaló.
Además, según datos proporcionados por el INMUJERES, basados en la información suministrada por 26 entidades federativas, se identificaron 796 casos de niñas, niños y adolescentes en condición de orfandad, debido a feminicidios durante el periodo comprendido entre enero y diciembre de 2019.
El proyecto adiciona un inciso N) a la fracción I del artículo 4 de la Ley de Asistencia Social, para establecer que tienen derecho a la asistencia social las hijas e hijos de madres víctimas de feminicidio.
Además, incorpora una fracción VI al artículo 51 y una fracción X al artículo 52 de la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia, con el propósito de que se le garantice el acceso a seguridad social a las y los menores de edad, que sean hijas e hijos de mujeres víctimas de feminicidio.
SemMéxico, San Luis Potosí, 15 de abril, 2024.- Han pasado por lo menos cincuenta años desde que el feminismo comenzó a denunciar que las mujeres eran asesinadas por misoginia en diversas partes del mundo, allí, cuando apenas se elaboraban los constructos teóricos que dieron paso a tipos penales actualmente vigentes en América, lo primero que quedaba claro era el sexo de las víctimas.
Siendo que en pleno siglo XXI (cómo la cúspide del avance civilizatorio que imaginábamos), este punto se ha puesto en duda junto con otras características tanto del hecho como del contexto que se toman o se dejan de acuerdo a lo que a cada Estado le conviene reconocer, investigar y sancionar o no la extrema violencia que se significa un fenómeno criminal de estas características en cualquier parte del mundo se vuelve indispensable volver a la raíz.
Una de ellas fue precisamente el Tribunal Internacional de Crímenes contra las Mujeres de Bruselas del 4 al 8 de marzo de 1976, cuya idea se originó un par de años atrás en oposición a la conferencia de las Naciones Unidas en México donde estaban los gobiernos y no el movimiento feminista. En aquel momento, de las dos mil mujeres que acudieron a dicho llamado desde 40 países varias tenían un riesgo de muerte dada la naturaleza de odio de sus naciones para con ellas.
Entre lo denunciado justo estaba la prohibición de la anticoncepción, del aborto, la esterilización forzada, la violación sexual en general y aquella como modo de tortura a mujeres lesbianas, las agresiones físicas y psicológicas del ámbito familiar, el sometimiento a la pobreza y a la prostitución, la mutilación genital, el matrimonio forzado, la pornografía y el femicidio definido por Diana Russell como: “El asesinato de odio de mujeres perpetrado por hombres”. Al respecto, el testimonio desde los Estados Unidos dio cuenta de casos tomados de los periódicos de San Francisco y cito:
“Janet Ann Taylor, 21 años: Estrangulada y tirada a un lado de la carretera en San Mateo, Mariko Sato, 25 años: Apuñalada, cortada y balaceada, Darlen Maxwell, 28 años: Atada del cuello, las muñecas y los tobillos con una soga, amordazada, Betty Jean Keith, 25 a 30 años: Apuñalada en el cuello, su cuerpo fue abandonado en el agua del Richmond. May E. Robinson, 23 años: Apuñalada en dieciocho ocasiones por su novio”.
Está usted observando los primeros rasgos criminológicos: mujeres violentamente agredidas, violadas o golpeadas, cuyos cuerpos fueron cercenados y mutilados, abandonados en espacios públicos, etcétera, pero ninguno fue definido por esa disciplina ni por el derecho penal quienes lo habrían “entendido” y aún lo hacen como “crímenes pasionales” u “homicidios por honor” y considerados atenuantes de la pena para esos delincuentes en tanto eran varones conocidos o unidos a las víctimas.
Pero en este análisis originado por el movimiento feminista está el sexo que en la especie humana se divide en dos: si el cromosoma es XY estamos ante un varón y si es XX ante una hembra, es decir una mujer, la única víctima posible del femicidio o feminicidio.
Esta primera denuncia y concepto del femicidio fue a también por señalar que no eran casos aislados, ni la acción de unos pocos locos, sino que constituían actos que eran el resultado de un odio hacia las mujeres introyectado en todas las culturas y que tenía otras manifestaciones, por ello cuando se publicó “The Politics of Woman Killings” el feminicidio continuó siendo definido como: “El asesinato misógino de las mujeres a manos de hombres”.
Vinculándolo a otras agresiones Jill Radford afirmó que la violación, el acoso sexual, la pornografía, el abuso físico en contra de mujeres y niñas constituían un continuum de violencia que busca dañar y degradar a las mujeres así como el control que pudiesen ejercer sobre su propio cuerpo. Pero que a su vez traían una intención implícita: La preservación del poder y el sometimiento sobre ellas.
Este antecedente es lo que en la actualidad se reconoce en definiciones como la que en México señala la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia gracias a Marcela Lagarde y de los Ríos:
“Violencia Feminicida: Es la forma extrema de violencia de género contra las mujeres, las adolescentes y las niñas, producto de la violación de sus derechos humanos y del ejercicio abusivo del poder, tanto en los ámbitos público y privado, que puede conllevar impunidad social y del Estado. Se manifiesta a través de conductas de odio y discriminación que ponen en riesgo sus vidas o culminan en muertes violentas como el feminicidio, el suicidio y el homicidio, u otras formas de muertes evitables y en conductas que afectan gravemente la integridad, la seguridad, la libertad personal y el libre desarrollo de las mujeres, las adolescentes y las niñas”.
Hagamos el ejercicio de aplicar el mecanismo de ese instrumento jurídico en otro país porque voy por la hipótesis de que encontraremos elementos para decretar Alertas de Violencia como las más de 25 que tiene el 70% del territorio mexicano.
Tenemos tres vías para ello:
Que exista un incremento persistente de hechos o delitos contra la vida, la libertad, la integridad y seguridad de las mujeres en un territorio concreto.
Que haya omisiones documentadas y reiteradas de las autoridades para cumplir con sus obligaciones de prevenir, atender, sancionar y dar acceso a la justicia.
Que se de un agravio comparado en la ley que restrinja derechos a las mujeres, discrimine y cause desigualdad o que al aplicarse afecte el acceso a la justicia por ir en detrimento de éstas cuando son víctimas.
Así habría Alerta de violencia feminicida en España por agravio comparado en tanto el borrado jurídico de las mujeres y la laxitud de las penas de delitos sexuales como la ley “si es si” de Irene Montero, permitió salir a más de mil condenados entre esos los de la violación de Pamplona de 2016 o al futbolista Dani Alves, en tanto otorgan un mensaje de impunidad: puedes violar si puedes pagar.
No es falta de recursos en 2023 fueron 320 millones de euros pero el número de víctimas de violencia aumentó aproximadamente a 100, en tanto la ministra actual Ana Redondo aprende a dar condolencias como la anterior instando en la norma y en el discurso a que las mujeres víctimas no deben desear el castigo a sus agresores y sin pretender sentencias agravadas, es decir sin nombrar estos crímenes como lo que son: feminicidios.
Al igual, podríamos dar con elementos para decretar una Alerta de Violencia Feminicida para Colombia en donde ha ido a peor el cambio de gobierno: los dos últimos años llevan 1263 feminicidios, a ello se suma la situación denunciada en territorios como Cúcuta, frontera con Venezuela, donde la explotación sexual, la violencia y la pobreza son constantemente señaladas por las organizaciones feministas como Mujer Denuncia y Muévete y WDI Colombia.
El último informe de CEDAW a ese país compartía la preocupación de un alto nivel de impunidad, feminicidios, violencia sexual y contra defensoras de derechos humanos sobre todo en zonas rurales para lo cual requirió la especialización del sistema de justicia y estrategias para combatir estereotipos patriarcales y sexistas sobre el papel de niñas y mujeres en la sociedad.
La respuesta de Colombia ha sido despojar a las mujeres como sujetas de derechos humanos, de ahí la decisión del Presidente Gustavo Petro y de Francia Márquez Ministra de Igualdad de crear en su interior una dirección de “actividades sexuales pagas” es decir una oficina para inducir a la prostitución de las mujeres en lugar de que el Estado cumpla con sus obligaciones internacionales en la materia y doblando el riesgo de muerte en el que viven.
Inclusive países como Alemania, considerados entre los más avanzados en materia de derechos, (cuna teórica del derecho penal particularmente), cabe perfectamente en la hipótesis de agravio comparado para emitir una Alerta de Violencia Feminicida desde el año 2002 cuando reguló la prostitución y luego en 2017 cuando integró mayores obligaciones a las mujeres en dicha condición para rendir cuentas sobre su nacionalidad, su salud y claro sus “impuestos”.
Como el negocio proxeneta tampoco se sanciona penalmente, es legal la explotación sexual por lo tanto hay aproximadamente más de 40 mil mujeres a las que el Estado no les reconoce dignidad alguna pero sí más de 2 mil “empresas” para satisfacer a los puteros.
Si suma que ahora el parlamento de ese país aprobó el borrado jurídico de las mujeres y que en la convenenciera confusión entre sexo y género cada quien va a ser lo que le venga en gana, la estadística de mujeres víctimas dejará de ser confiable porque nuevamente, como escribí antes, el sexo es una variable indispensable para responder sobre el avance en derechos humanos como la Convención CEDAW que también le solicitó expresamente a Alemania reconocer las elevadas tasas de feminicidio y su modelo fallido para distinguir obviamente entre la prostitución que permiten y la explotación sexual porque son la misma cosa.
En cuanto al movimiento feministas, que es radical y abolicionista, estamos en un momento muy similar al de nuestras antecesoras en los años setenta, con unos organismos internacionales omisos y de política simbólica, con una serie de amenazas de desaparecer de la faz jurídica de los gobiernos y de que sus deberes con nosotras como sujetas de derechos y la misma dignidad humana sean sólo para varones. Es urgente y necesaria la reconformación internacional si no queremos la esclavitud blanqueada como realidad vivida de las siguientes generaciones.
La Vicefiscalía Regional de la Mixteca inició la carpeta “por homicidio” y “lesiones”
Lo detienen siete años después y una jueza decide que lleve el proceso en libertad
Soledad Jarquín Edgar
SemMéxico, Oaxaca, 15 de abril, 2024.- A siete años de haber sufrido un intento de feminicidio y ser testigo del asesinato de una mujer que la defendía, Valeria ve más cerca la impunidad que la justicia.
Parafrasea al presidente de México cuando señala que en “en México solo los ricos compran la justicia y yo no tengo dinero”, dice molesta por la determinación de una jueza que permitió vincular a proceso al inculpado, pero le permitió llevar el proceso en libertad, por ambos delitos en una misma carpeta de investigación, a pesar de que estuvo sin ser detenido siete años.
Tras la agresión a ella y a otra joven de 33 años que intervino para defenderla, pero que terminó asesinada, la Vicefiscalía Regional de la Mixteca inició una carpeta de investigación por “homicidio y lesiones” y no por feminicidio, en el caso de Diana, e intento de feminicidio en contra de Valeria.
Después de los hechos ocurridos el 9 de abril de 2017, hace siete años, JJRM huyó de Huajuapan de León y fue hace un mes que Valeria se enteró de su detención en Atlixco, Puebla, donde su familia tiene negocios de telefonía celular.
Unos días después, en marzo pasado, la Fiscalía Regional de la Mixteca le informó a Valeria sobre la audiencia de vinculación de JJRM, a la que podía o no asistir “en su calidad de testigo”.
Su sorpresa fue mayúscula cuando se enteró por su abogado que la jueza María de Jesús Morales Barenca decidió que el inculpado llevaría el proceso en libertad.
“No sólo estuvo sin ser detenido siete años, ahora como si hubiera cometido un delito menor, la jueza le permite seguir el proceso en libertad y presentarse cada semana en la Unidad de Medidas Cautelares, le prohibieron salir del país y de Puebla, por lo que será “vigilado” por la misma Unidad de Medidas Cautelares ¿cómo? No lo sé, refiere Valeria.
Llamado a la presidenta del TSJEO
Ante los hechos, hace dos días, Valeria entregó un oficio dirigido a Berenice Ramírez Jiménez, presidenta del Tribunal Superior de Justicia de Oaxaca en el que solicita que le notifique de la medida cautelar distinta a la prisión oficiosa, misma a la que la Vicefiscalía Regional de la Mixteca no se inconformó, lo que parece sospechoso, además de dejar pasar el tiempo para las víctimas indirectas no sepamos que hacer.
En el oficio en el que narra cómo sucedieron los hechos aquel 9 de abril de 2017, también le recuerda a la presidenta del Tribunal Superior de Justicia por qué el jefe del Ejecutivo federal cuestiona las actuaciones de los jueces y juezas, porque claramente se deja al mejor postor.
Reclama también la forma en que la juez clasificó los delitos cometidos por JJRM, en su caso como “lesiones” y no como tentativa de feminicidio.
Yo quiero justicia, reitera Valeria en entrevista con SemMéxico, y plantea que desde hace siete años vive con temor, pues JJRM sabe dónde vive, de ahí que la decisión de la jueza María de Jesús Morales Barenca la pone en riesgo a ella, a su familia y los familiares de Diana.
La fiesta convertida en tragedia
Valeria y JJRM eran novios en 2017, y la relación se había tornado violenta, un día el inculpado, que entonces tenía 21 años como ella, la agredió físicamente en la calle, sujetándola por el cuello, cuando estaba a punto de perder el conocimiento la soltó, por lo que ella decidió terminar.
Días después le rogó que siguieran siendo novios y le mostró que con ayuda de su familia dejaría de tomar y de drogarse. Valeria le creyó. Un mes después ambos asistieron a una fiesta de 15 años, ahí JJRM se encontró con un grupo de familiares y empezó a beber, ella le reclamó, él respondió otra vez sujetándola del cuello pretendiendo ahorcarla, algunas personas intervinieron. Ella y dos amigas más se retiraron del lugar.
Más tarde Diana Tepozan, a quien conocía por ser su vecina, le llamó indicándole que debería volver a la fiesta que JJRM ya se había retirado. Así lo hizo, estuvo conviviendo con un grupo de jóvenes. Más tarde observó que su agresor estaba parado mirándola, pero no le dio importancia. Después de un rato, Valeria y Diana fueron al baño.
Al salir del sanitario y mientras se lavaba las manos, JJRM la empezó a agredir con el puño cerrado en la cara y de nuevo intentó ahorcarla, Diana quiso impedirlo y pidió auxilio, él se volvió contra Diana y la golpeó aventándola contra la pared donde se golpeo muy fuerte la cabeza, la joven de 33 años y dos hijas, cayó muerta en ese momento. Por las “lesiones”, Valeria tuvo que ser operada de la nariz.
Algunas personas se acercaron para ayudar, mientras JJRM se escapó, “nos decían en la vicefiscalía que no lo encontraban, pensamos que él, les dio dinero para que lo dejaran en paz, pero no dejamos de insistir en que se hiciera justicia”, dice Valeria, quien desde hace siete años enfrenta la opacidad y las dilaciones de la Fiscalía y ahora del Tribunal de Justicia de Oaxaca.
Las mujeres abandonan sus empleos y pierden su bienestar
Lirians Gordillo Piña*
SemMéxico/SemLac, La Habana, Cuba, 15 de abril, 2024.- La posibilidad de contar -o no- con servicios de cuidado para sus hijas e hijos pequeños impacta en los derechos de las madres y su bienestar, coinciden especialistas e historias de vida de mujeres cubanas. Yordanka Verdecia Hernández alternó, durante un año, el cuidado de su bebé y el trabajo como económica en una empresa pecuaria en el municipio de Jimaguayú, en la provincia de Camagüey, a 534 kilómetros de La Habana.
«Comencé a trabajar cuando mi niña tenía tres meses de nacida por la difícil situación económica. Creé las condiciones para poder atenderla, para que no se afectaran sus horarios y yo pudiera cumplir con mis tareas», cuenta Verdecia Hernández a SEMlac.
Para esta madre de 37 años dejar de trabajar no era una opción y nadie en su familia podía encargarse de la pequeña. Con el apoyo de sus compañeras y directivos de la empresa Triángulo 5 pudo combinar ambas responsabilidades. Pero, ¿a qué costo? La psicóloga y feminista Yolanka Valdés Jiménez reconoce que «los costos son especialmente elevados cuando las mujeres no cuentan con apoyos y el trabajo de cuidado no se reconoce como una responsabilidad compartida». Sobrecargas, agotamiento extremo, estrés, menos acceso a oportunidades de empleo y participación social son algunos de los impactos negativos referidos por la investigadora cubana.
Verdecia Hernández recuerda que regresaba a su casa muy cansada luego de una jornada laboral en la que combinaba la contabilidad con la merienda de su pequeña, el cambio del pañal, dormirla, etcétera.
Investigaciones e informes estadísticos en la isla del Caribe dan cuenta del impacto de los cuidados en el abandono del empleo por parte de las cubanas y el decrecimiento en la ocupación laboral. Pero los costos no son solo económicos, apunta Valdés Jiménez.
«La sobrecarga de cuidado limita las oportunidades de las mujeres para acceder a espacios de participación política y toma de decisiones a nivel comunitario. Su capital social, necesario para establecer vínculos y conexiones, se ve restringido. Esta situación afecta significativamente su autonomía plena desde múltiples perspectivas, incluyendo su salud general y, especialmente, la salud sexual y reproductiva», refiere la especialista.
Las desigualdades sociales se hacen más profundas en aquellos grupos con mayor desventaja social como madres residentes en zonas rurales, racializadas, de bajos ingresos, lesbianas y trans, o que viven con alguna discapacidad, entre otras condiciones. «Es difícil para nosotras, las madres rurales, porque no contamos con muchas opciones y tenemos que sacrificar a nuestros hijos. Los círculos infantiles, por lo menos acá, están bastante alejados de nuestras comunidades», refiere Verdecia Hernández.
Un derecho con múltiples beneficios
Contar con opciones de cuidado para las infancias, además de ser un derecho, repercute positivamente en las familias, madres, infantes y en la sociedad toda. En particular, para las cubanas, la historia ha demostrado que forma parte del camino hacia la justicia e igualdad de género. La institucionalización de los cuidados de la primera infancia ocupó un lugar central en la política pública del país desde los primeros años del triunfo de la Revolución y esa apuesta rindió frutos. Entre los primeros programas estuvieron los círculos infantiles, creados en 1962 con el impulso de la Federación de Mujeres Cubanas (FMC). Su apertura, junto a otros servicios de apoyo a las familias, fue clave en la incorporación de la población femenina a la superación educacional y al empleo.
La socióloga Magela Romero Almodóvar reconoce la centralidad de esta política en la igualdad de género luego de 1959. A su criterio, ninguno de los programas destinados a la participación de las cubanas en la vida pública hubiera sido efectivo sin eliminar los frenos que limitaban su acceso y permanencia en los distintos ámbitos sociales; los cuidados entre ellos.
«De ese modo fue analizada con especial énfasis la sobrecarga de funciones domésticas vivida por ellas, ocasionada fundamentalmente por las tareas relacionadas con el cuidado de hijos e hijas», recuerda Romero Almodóvar en su artículo El Cuidado infantil en Cuba: especificidades de su7 desarrollo tras la nueva apertura del sector “cuetapropista”.
Sin embargo, la brecha permanece. A pesar de ser una política priorizada por el gobierno, las capacidades ocupadas en círculos infantiles representan apenas el 18% de la demanda, según el Ministerio de Educación.
Datos presentados en el Congreso Nacional de la FMC, celebrado el 7 y 8 de marzo en La Habana, refieren que hasta esa fecha en el país se contabilizaban 1.093 círculos infantiles, con una matrícula de 135.362 infantes de uno a cinco años. Si bien se abrieron diez nuevos círculos en siete provincias, aún quedaban 21.312 solicitudes de plazas pendientes de respuesta en el momento del evento.
Además de los círculos infantiles, por la vía estatal funciona el Programa Educa a tu hijo (impulsado a partir de 1992) y las casitas infantiles, una alternativa de cuidado surgida en 1993, asociada a empresas y entidades gubernamentales.
El Programa Educa a tu hijo, iniciativa de atención educativa no institucional dirigida a niños y niñas en edad preescolar, funciona en todo el país a partir de coordinadoras voluntarias. Aunque no ofrece espacios o servicios de cuidados, sí proporciona orientación y actividades para que las familias conozcan los objetivos educativos en cada etapa y puedan acompañar el desarrollo de niñas y niños en edad prescolar.
Las casitas infantiles, en tanto, acogen a infantes de madres, padres o tutores que laboran en entidades que, a partir de sus condiciones económicas y materiales, puedan destinar fondos para su apertura, mantenimiento y sostenibilidad.
En paralelo, en el sector privado, desde el año 2010, se aprobó la figura de «Asistente para el cuidado de niños», una actividad que se ejerce en domicilios particulares y se conoce como «casas de cuido». Actualmente la actividad reformuló su nombre a «Asistente para la atención educativa y el cuidado de niños», y pone el foco en el aprendizaje.
Pagar este servicio es una opción casi imprescindible para las familias ante la escasez de matrículas en círculos infantiles, la demora en el otorgamiento de las plazas y la distancia de estas instituciones a las zonas de residencia o trabajo de madres y padres. El acceso a estas «casas de cuido» varía de acuerdo a los costos de esta modalidad, que resultan impagables para el salario promedio en la mayoría de los casos.
Aimée Betancourt Blanco, oficial del programa «Cada niño aprende», del Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (Unicef) en Cuba, resalta la importancia que ha tenido la institucionalización del cuidado y la atención educativa a la primera infancia en la isla del Caribe. Este, afirma, es un período determinante en el desarrollo posterior de niñas y niños. «Se trata de que el niño aprenda mientras lo cuidan, que cada actividad se convierta en un momento de aprendizaje, para que logre los objetivos correspondientes a cada etapa», comenta Betancourt Blanco a SEMlac.
Históricamente, la organización internacional ha acompañado a instituciones cubanas, no solo con apoyos financieros, sino también con evidencias científicas, materiales educativos y programas formativos.
Unicef también ha apoyado la creación de casitas infantiles en el país. Empresas, hospitales, cooperativas agropecuarias, entidades militares y centros educativos han acogido esta modalidad que gana visibilidad y empuje.
En 2020 existían 16 y, según datos actuales, ya funcionan 182, con una matrícula de 3.910 niños y niñas. Las cifras, ofrecidas en el más reciente Congreso de la FMC, también incluyen como resultado positivo la creación de 158 nuevos empleos.
«Las casitas no solo atienden a las infancias, sino también a personas en situaciones vulnerables, brindándoles oportunidades de incorporarse al empleo y mejorar su calidad de vida», explica Mayra García Cardentey, oficial de Educación de Unicef en Cuba.
Entre los pendientes, Cardentey reconoce la apertura de casitas infantiles en el sector privado, pues considera que falta acompañamiento metodológico a este sector para establecer alianzas y redes que respondan verdaderamente a las necesidades de la comunidad y no solo a la ganancia económica.
«Contamos con evidencias de que las personas que tienen a sus hijos en la casita tienen menos tardanzas, experimentan menos estrés y se incrementa la productividad. Su existencia crea un entorno de tranquilidad y paz en el colectivo laboral», argumenta. En 2024 Unicef apoyará el fortalecimiento de 80 casitas, con mayor presencia en las provincias de Holguín, Matanzas y Ciego de Ávila, al ser territorios con menos instituciones de cuidado. El proyecto, con fondos de la Generalitat Valenciana, también prevé la rehabilitación de 21 círculos infantiles en 11 municipios de La Habana, ubicados en comunidades en situación de vulnerabilidad.
Además de la reparación capital, las acciones ponen en el centro la formación integral y la eliminación de estereotipos de género. Según Cardentey, para las autoridades cubanas este es un tema importante y lo demuestran los programas y protocolos que impulsa el Ministerio de Educación.
«En este proyecto se incorpora el enfoque de género en la formación de las personas educadoras. Buscamos que los juegos de roles en la infancia no se limiten a estereotipos de género», puntualiza la oficial de Educación de Unicef.
A pesar de los proyectos, esfuerzos y voluntades existentes, las evidencias demuestran que el cuidado de la primera infancia sigue siendo un desafío para las madres cubanas y repercute en toda la sociedad. Poner el foco en ellas, entonces, sería también una apuesta por el desarrollo del país.
«Si las mujeres tuvieran acceso a estos servicios, ganarían en salud, cuidado personal, autonomía económica, social y política. Además, podrían llevar a cabo proyectos familiares y personales mucho más saludables, fomentando la creatividad y emociones positivas que contribuirían a una vida de mayor calidad», concluye la experta cubana Yohanka Valdés Jiménez.
SemMéxico, Tlapa, Guerrero, 15 de abril, 2024.-Cierto, no hay plazo que no se cumpla, y nuestro estado entra en la renovación de cuadros de representación política este 2 de junio. Pero para llegar a ese día esta semana, a más tardar el 19, el Instituto Electoral y de Participación Ciudadana, IEPC-Guerrero, habrá de dar a conocer la relación de las fórmulas aprobadas tras el registro realizado días previos, y tendrán los partidos que realizar los ajustes si no cumplieron con los requisitos establecidos, como por ejemplo la 8 de 8, acciones afirmativas en razón de género, entre otros.
Para ir a la elección del domingo 2 de junio los partidos que buscan representación popular son 7, por orden de registro: PAN (Partido Acción Nacional), PRI (Partido Revolucionario Institucional), PRD (Partido de la Revolución Democrática), PT (Partido del Trabajo), PVEM (Partido Verde Ecologista de México), MC (Movimiento Ciudadano), MORENA (Movimiento de Regeneración Nacional), todos estos con presencia nacional.
Con registro estatal 8 Partidos: FPMG (Fuerza por México Guerrero), PESG (Partido Encuentro Solidario Guerrero), PMA (Partido México Avanza), PSG (Partido de la Sustentabilidad Guerrerense), PAC (Partido Alianza Ciudadana), MLG (Movimiento Laborista Guerrero), PBG (Partido del Bienestar Guerrero) y PR (Partido Regeneración).
Los cargos de representación popular por los que compiten son: 46 Diputaciones locales, 83 Presidencias Municipales (de 85 municipios, dos van por Usos y Costumbre Ayutla y Ñuu Savi), 83 Sindicaturas y 598 Regidurías.
El estado de Guerrero está dividido en 28 Distritos Electorales. Los Distritos 1 y 2 están en Chilpancingo, cada uno con un Municipio; los Distritos 3, 4 ,5, 6, 7, 8 y 9 están en Acapulco, en el urbano y rural.
En la Costa Grande están los Distritos 10 con cabecera en Técpan de Galeana,11 con cabecera en Petatlán y 12 en Zihuatanejo, cada uno con 3 municipios.
La Costa Chica tiene los Distritos: 13 con sede en San Marcos con 3 municipios, el 14 en Ayutla con 4 municipios; el 15 en Cruz Grande con 7 municipios; el 16 en Ometepec con 5 municipios.
En la Tierra Caliente están los Distritos 17 con sede en Coyuca de Catalán con 4 municipios, el 18 con sede en Pungarabato (Ciudad Altamirano) con 5 municipios.
En la zona centro, Zumpango del Rio, está el Distrito 19 con 3 municipios.
En la Zona Norte, Teloloapan, el Distrito 20 con 7 municipios; Taxco de Alarcón el Distrito 21 con 3 municipios; Iguala el Distrito 22 con 1 municipio. Huitzuco el Distrito 23 con 6 municipios.
En la Montaña Baja. Tixtla Distrito 24 con 5 municipios; Chilapa Distrito 25 con 2 municipios.
Montaña Alta Olinalá Distrito 26 con 7 municipios; Tlapa, Distrito 27 con 6 municipios; San Luis Acatlán, Distrito 28 con 6 municipios.
El inicio de campañas está previsto para el sábado 20 del mes en curso y trasciende que ya han solicitado medidas de seguridad cinco aspirantes a candidaturas para Alcaldías y Legisladores, son tres mujeres y dos hombres:
Por las mujeres está la aspirante de MORENA a la Alcaldía de Huamuxtitlán (en la Montaña Alta), Rosalba Ramírez; también de MORENA la aspirante a Diputada por el Distrito 15, Cruz Grande (Florencio Villareal), Guadalupe García Villalva; y Azucena Escalera Amaya, candidata a diputada local por el Distrito 09 por la coalición PRI – PRD y PAN.
Entre los hombres están el aspirante a Alcalde por Alcozauca, por el Partido del Bienestar, Crispin Agustín Mendoza y Salomón Majul González, por MC, aspirante a candidato por el Distrito 21 de Taxco.
Este es el panorama en este momento, los nombres definitivos los conoceremos esta semana y el desarrollo de la contienda nos mostrará los verdaderos puntos rojos, los lugares donde no hay registro de candidaturas, la búsqueda de la reelección y la sustitución de candidaturas según los casis previstos como la renuncia, o la no deseable muerte de algún o alguna candidata.
SemMéxico, Ciudad de México, 15 de abril, 2024.-Por el tamaño de sus electorados derivados de su enorme población, 5 estados producen al menos un 38 por ciento de los sufragios en los procesos federales, especialmente para la Presidencia de la República, ellos son: Estado de México, Ciudad de México, Veracruz, Jalisco y Puebla.
Hoy en todos ellos existen hoy insalvables confrontaciones y disputas internas, así como fuertes cuestionamientos de corrupción entre sus candidatos que advierten que Morena no ganará prácticamente nada el 2 de junio.
Todos y cada uno presentan sus propias particularidades.
En el Estado de México, desde previa la designación de candidato a Gobernador, que finalmente benefició a Delfina Gómez, se da una fuerte inconformidad que ha derivado en una confrontación casi directa entre el senador Higinio Martínez, reconocido como el Jefe del Grupo Texcoco -algo así como una réplica del Grupo Atlacomulco pero dentro de Morena-, y el presidente Andrés Manuel López Orador.
Cómo el senador sabe que pelearse con AMLO sería un suicidio político, sus misiles y descalificaciones las orienta hacia el gerente partidario del tabasqueño, contra Mario Delgado.
Resulta que el senador Martínez carga con un agrio e insalvable reclamo: que según él le correspondía ser el candidato y gobernador del Estado de México, luego de que hace 6 años se había dado ya la oportunidad a su pupila Delfina Gómez y había perdido frente a Alfredo dl Mazo.
Pero AMLO se obstinó, y dio el pase a Delfina quien desplazó a Higinio por segunda ocasión de esa oportunidad y ahora es ella la gobernadora.
Eso es algo que no le perdona el senador a AMLO. Y ahora se quiere desquitar… y lo puede hacer. Higinio Martínez sabe bien que puede provocar la derrota de Morena en el Estado de México. Puede hacer que no gane ahí ni Claudia Sheinbaum, ni los alcaldes previstos, ni los senadores ni los diputados, y los demás cargos en juego. Sí, provocar una super derrota de Morena y de AMLO. Para que vea lo que se siente, diría el clásico.
Un aviso de su enojo, lo lanzó el senador el pasado 20 de marzo cuando en una carta pública acusó a Mario Delgado de no reconocer liderazgos locales -o sea, el suyo- y de no abrir la puerta a candidaturas viables.
Ni AMLO ni Delgado lo pelaron. Ahora la ruptura de Morena en el Edomex es insalvable.
En la Ciudad de México cada día surge un nuevo indicio del hundimiento de Morena y sus candidato, especialmente de Clara Brugada quien no ha logrado diluir la percepción de que incluso opera en contra de Claudia Sheinbaum.
El desastre en el manejo de la Jefatura de Gobierno por parte de Martí Batres -todos los días hay algún paro en el Metro y luego le estalla la crisis del agua contaminada que hace recordar que él fue el autor de la Leche Betis, contaminada con excremento- ha derivado en que Sheinbaum ha dejado de hacer campaña en la CDMX ante los indicios de que le podrían estallar conflictos y manifestaciones de rechazo muy inconvenientes para su campaña.
En Veracruz, el estado considerado como el tercer aportador de votos presidenciales, vive hoy la crisis de la candidatura de Rocío Nahale, a quien todos los días le descubren una nueva gran propiedad que la tiene ya bajo el estigma de la corrupción.
Eso, y la pésima gubernatura de Cuitláhuac García, no dejan duda de la derrota anticipada de Morena en esa entidad.
En Jalisco, el cuarto estado en aportación de votos, la operación del gobernador Enrique Alfaro, rebelde de MC, en favor de Xóchitl Gálvez es ya inocultable a través de la campaña del “voto útil”.
Y en Puebla el exsenador Alejandro Armenta no termina de saldar sus querellas y reclamos con el gran perdedor, su primo Ignacio Mier y eso se nota en el ascenso paso a paso de Eduardo Rivera Pérez, el candidato de la alianza ‘Mejor rumbo para Puebla’, integrado por el PAN, PRI, PRD y PSI.
Total, que si en esos 5 estados que aportan casi el 38 por ciento de los votos presidenciales no ganará Morena, ni Claudia Sheinbaum, pues seguro que el beneficiario de esta circunstancia no será el patético y muy sonriente candidato de MC Jorge Álvarez M. sino la ingeniero Xóchitl Gálvez.
¿Eso la hará ganar su pase a Palacio? No lo sé. Pero de seguro que le ayudará a hacerlo.
TLAXCALA, LA DIFERENCIA
Con apenas un millón 45 mil posibles votantes, Tlaxcala, uno de los estados del centro del país, se salva de estas disputas dentro de Morena y ahí la senadora morenista Ana Lilia Rivera, presidenta del Senado junto al exgobernador José Antonio Cruz Álvarez Lima, van como el ancestral personal del wiski el famoso Johnnie Walker absolutamente campantes hacia su reelección.
Ambos optaron por el viejo estilo de realizar caminatas por el estado de Tlaxcala, que se presta por ser uno de los más pequeños en extensión del país, en busca del voto de sus electores.
El pasado y muy conflictivo fin de semana la senadora prometió en el municipio de Altzayanca, a continuar sirviendo al estado de Tlaxcala como su representante en el Senado.
“Me mueve mi amor a México y un profundo amor y ternura por mi estado. Nunca un político de nuestro estado se ha sentido tan orgulloso de ser tlaxcalteca. Si ustedes me dan la oportunidad, no voy a fallar y voy a servirle a Tlaxcala hasta el último día de mi vida”, subrayó.
Indicó que su preparación y trabajo son garantía de lealtad al proyecto del Segundo Piso de la Cuarta Transformación.
Y recordó que además de ser la primera persona oriunda del estado en presidir el Senado, también ha sido la primera en representar un organismo internacional, al coordinar el Frente Parlamentario Contra el Hambre de América Latina y el Caribe de la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura.
Gracias a la confianza que le han dado las y los tlaxcaltecas, añadió, ha estado frente la tribuna del Senado de la República más de 200 veces, para defender los intereses de sus representados.
“Tengo experiencia, tengo capacidad y tal capacidad le he demostrado a mi pueblo, que es la primera vez en 200 años que un político tlaxcalteca es presidente de un Poder Federal”, reiteró.
Lo que han ganado las minorías, es que su voz llegue a los congresos, señala la candidata de Morena al Senado
Redacción
SemMéxico/Cerovysa, Chilpancingo, Guerrero, 15 de abril de 2024.- Todos los partidos políticos están obligados en el ámbito federal a cumplir con acciones afirmativas a favor de indígenas, afromexicanos, la diversidad y la de discapacidad, señaló Beatriz Mojica Morga.
Reconoció que este derecho “más o menos se ha cumplido, los partidos se han cumplido en lo local, pero en el ámbito federal, en las candidaturas al Senado, a los diputados, queda en la conciencia de los partidos políticos y en la conciencia de los políticos”.
La candidata de Morena al Senado, añadió que es importante que los partidos políticos “no las simulen, las cumplan, las hagan efectivas porque de lo que se trata, o lo que han ganado las minorías, es que su voz llegue a los congresos”.
En entrevista con el noticiero de radio que conduce el periodista Rogelio Agustín Esteban, Mojica Morga advirtió que “si esas acciones afirmativas se usurpan, esas voces se apagan, porque no se presentan las iniciativas correspondientes y no se les da voz a esos sectores”.
Consideró en ese sentido, que los institutos electorales “tienen que ser más estrictos” para hacer valer estos derechos.
Explicó que en la acción afirmativa afromexicana, se logró hacer “que sea una acción calificada es decir, no basta con que tú te auto-adscribas, sino tienes que mostrar qué has hecho en tu trayectoria política en torno a ese pueblo”.
Sobre la importancia de que lleguen representantes auténticos, ejemplificó con el caso del pueblo afromexicano, refirió que en Guerrero solamente se otorga menos del 2 por ciento del presupuesto asignado a los pueblos originarios, mientras que a los pueblos indígenas les otorgan el 98%.
Añadió que el pueblo indígena en Guerrero, representa el 20% de la población y el pueblo afro-mexicano representa el 10% de la población, por lo que no hay equidad en la distribución de esos recursos.
Recordó en ese sentido, su visita a los pueblos afro de la costa y de Acapulco, donde constató que la población afromexicana no tiene drenaje “y si nos vamos hacia la costa, vamos a encontrar toda la franja costera en las mismas circunstancias, porque han sido pueblos abandonados históricamente”.
Recalcó que por el hecho de que los pueblos afromexicanos se encuentren asentados en un corredor turístico, no significa que tengan los servicios básicos.
“Esa su mayor desgracia, porque entonces llegan los hoteleros, compran las tierras, los desplazan, y los hoteles tienen servicios, pero el pueblo no. Eso es lo que pasa y esas son las cosas por las que hay que seguir luchando y por eso este plan de justicia y desarrollo vamos a ir a pelear por él para el pueblo afromexicano”, finalizó.
El día de ayer la candidata visitó los municipios de San Marcos y Las Vigas, hoy por la tarde visitaría la colonia Casitas del Quemado en Acapulco.
México tiene el índice más alto en el mundo de abuso sexual infantil, según diputada priista y los delitos prescriben
La Redim habla de 10 mil al año, de acuerdo con hospitales públicos y el sistema de seguridad.
Sara Lovera
SemMéxico, Ciudad de México, 15 de abril, 2024.- Georgina, la madre, durante 3 años ha buscado justicia inútilmente. Este viernes vio una luz, la jueza del caso Rocío Luna Domínguez, cuya actuación fue advertida como sesgada, renunció y esta semana se entregará el expediente a otro juzgado.
Se trata explicaron familiares, de la adolescente abusada, que se juzgue con mirada de infancias y de género. Lo grave es que el presunto responsable está libre, no lo han detenido y ni siquiera existe la orden de aprehensión.
El cambio de jueza, , que parecía difícil, se hizo tras que Grupos feministas se hicieron eco de la demanda “desesperada” e la madre de una jovencita abusada y violada hace 3 años, cuando tenía 15 años, por el instructor de la escuela de futbol Pumas Centenario. Y a pesar de la gravedad de los hechos, está libre y en contacto con otras menores.
De acuerdo con la Red por los Derechos de la Infancia en México, Redim y datos de la Secretaría de Salud en los hospitales del país se atendieron 9 mil 929 personas de entre 1 y 17 años por abuso sexual.
Las víctimas de entre 1 y 17 años fueron principalmente mujeres, ya que representaban el 92.9% de las niñas, niños y adolescentes atendidas por la violación a sus derechos sexuales y reproductivos. Y muchas de ellas no denuncian, por eso la decisión de perseguir al “entrenador”, ha sido valiente, difícil y dolorosa, dice Brisa Armenta.
Según la Redim 295 niñas, niños y adolescentes indígenas, de los cuales 149 tenían discapacidad y una persona intersexual, también fueron víctimas de abuso sexual.
Lorena Piñon
Este abuso en campos de Futbol
Ahora, según la investigación judicial el señalado no es entrenador sino taxista, según lo que se descubrió en las averiguaciones, pero sigue en contacto con menores.
La familia sostiene que sí, que buscan que se esclarezca el caso, pero señaló “ no sólo es por mi sobrina , sino por todas las víctimas a las que el sistema les ha quedado a deber”. Además de la impunidad, es la burocracia y la indiferencia en autoridades de la Ciudad de México.
Lo más importante dijo a SemMéxico Brisa Armenta, sexóloga especialista en violencias sexuales, tía de la menor. Ella informó que desde hace 3 años denunciaron a Daniel «N», entrenador de futbol de la joven, por violación y corrupción de menores, y explicó que su sobrina tenía 15 años, hoy tiene 18, y durante todo ese tiempo ha sido duro. “llegamos al límite de nuestros recursos emocionales y económicos” por ello decidieron abrir el caso a medios de comunicación, redes y de cara a las autoridades. Movilización, es lo que hubo el miércoles pasado, y seguirá..
Ellas exigen que les resuelvan. Hasta el viernes estaban convencidas de que la jueza doctora Rocío Luna Domínguez, se puso “totalmente a favor del agresor y sus 3 abogados” por lo que he último intento de tener justicia, invitaron a colectivas feministas y al público para atestiguar la audiencia celebrada la semana pasado, en el reclusorio oriente.
En esa audiencia, luego de entregar una petición documentada, lograron que la jueza, ella misma, renunciara a continuar con el caso, afuera del juzgado, en el reclusorio Oriente pusieron lonas, carteles, hubo gente y dieron una conferencia de prensa, y esperaron a tener una respuesta favorable.
Paralelamente, además de la presencia masiva, la denuncia se difundió por redes sociales donde etiquetaron a personas y organismos que trabajan el tema.
La jueza
Explicó que durante estos años de judicialización del crimen sexual por ese individuo, advirtieron sesgos en la actuación de la jueza Luna Domínguez, del Poder Judicial de la Ciudad de México, a favor del presunto violador de una menor de edad, lo que ha retrasado el juicio, la asesoría legal privada de la víctima solicitó que sea cambiada.
Los hechos
La tía relató que la niña -cuyo nombre se reserva- fue abusada por el instructor de la escuela de futbol Pumas Centenario hace 3 años, la denuncia ante la Fiscalía General de Justicia de la Ciudad de México FGJCDMX en junio de 2021 .
Afirmó que desde entonces la víctima, su madre Georgina y su familia tuvieron que enfrentar negligencias por parte de las fiscales, aseguró que hubo revictimización por parte de la defensa del violador y falta de sensibilidad y conocimiento de los derechos de niños, niñas y adolescentes por parte de la Jueza.
Aunque Daniel “N”, está en juicio, en el reclusorio oriente de la Ciudad de México, fue sido beneficiado por la Jueza . Este individuo tiene carpeta de investigación abierta.
Según el testimonio de Georgina la madre de la víctima, el imputado, ni siquiera cuenta con credenciales para enseñar el deporte, pero sigue libre y dando clases a menores de edad.
En entrevista según la versión de la madre, desde el primer momento en el que se enteró que su hija había sido víctima de abuso inició una batalla con las autoridades sin que hasta el momento haya tenido acceso a la justicia.
A casi tres años de que inició con el andar institucional, apenas este miércoles 10 de abril, familiares y colectivas acudieron a una audiencia en el Reclusorio Oriente en la que podría reconocerse la responsabilidad del sujeto que les cambió la vida para siempre. No pasó nada, en este sentido, pero si cambiaron a la jueza.
De acuerdo con el testimonio de su tía, Brisa Armenta, cuando la joven tenía la edad de 15 años entrenaba futbol en la alcaldía Álvaro Obregón en la Ciudad de México (CDMX). Una actividad que debería llenar a la joven de aprendizaje y diversión, sucedió el abuso.
«Fue una tarde en la que ella llegó tarde a casa. En su desesperación por contestarme fue que me comentó lo que le había hecho esta persona», explicó la madre.
Contó que Daniel «N» violentó a su hija en varias veces y distintos lugares. Se presume que fueron alrededor de cuatro ocasiones en un periodo de aproximadamente cinco meses por las que ahora están exigiendo que se les voltee a ver.
¿En qué va el proceso actualmente?
Desde que supo de los hechos, Georgina acudió a poner la denuncia. Créditos: Facebook.
La denuncia, sin detención en la Ciudad de México
Al día siguiente de que la madre se enteró de lo que estaba pasando su hija, no lo pensó dos veces y en compañía de su familia, acudió a la Fiscalía General de Justicia de la Ciudad de México ubicada en la colonia Doctores para levantar la demanda correspondiente.
Después de las labores iniciales por parte de las autoridades, fue cuando comenzó el recorrido legal de la señora, quien por año y medio acudió cada semana con las instituciones a fin de tener información sobre su caso. ¿La respuesta? Únicamente largas y más largas.
Entre demoras en el proceso y trabas por parte de las autoridades, es cómo han perdido la paciencia. Esperaban una audiencia llamada intermedia, en la que se podría determinar la responsabilidad de Daniel «N». Y es que aunque han pasado tres años de los hechos, hasta el momento no ha sido detenido y ni siquiera existe una orden de aprehensión en su contra.
«Anda libre. Es entrenador de futbol supuestamente, pero no está acreditado, no tiene acreditación alguna de que sea un entrenador. Sigue en la calle y me imagino que todavía sigue dando clases de futbol a niñas y niños menores de edad», expresó la madre.
Exigencia de justicia por parte de la familia
Georgina pide justicia por su hija y todas las víctimas. Créditos: Freepik/archivo.
El abuso cometido contra la hija de Georgina le cambió la vida a la víctima y a toda su familia. La joven ha tenido afectaciones tanto físicas como psicológicas, mientras que su mamá también tuvo que recurrir a terapia y además financiar abogadas que le dieran seguimiento al caso.
En medio de todo un mar de indignación es como ahora la tía, la madre, su familia no dejan de pedir justicia por la violencia , el primer paso era la destitución de la jueza que se encargó de entorpecer el proceso.
«Que nos tomen en cuenta a las mujeres. Esta adolescente no es la única.. La familia ha visto en las noticias que en otras situaciones los mismos jueces dan libertad a los violadores por cualquier cosita que ven ellos que no es suficiente. Sí queremos que se haga justicia para todos, no nada más para mi sobrina, sino para toda la gente», finalizó
México el índice más alto del mundo por abuso Sexual en menores
Ello según la diputada federal Lorena Piñón Rivera (PRI) quien en septiembre de 2023 afirmó que el país tiene el índice más alto en el mundo de abuso sexual contra menores.
“Es una atrocidad que cada año 4.5 millones de niños mexicanos sean víctimas de delitos sexual en nuestro país. Lamento que México sea líder en el mundo de este tipo de actos aberrantes y criminales en donde el 90 por ciento de estas víctimas son niñas que viven con su agresor”, señaló la priista.
Refirió que “las víctimas infantiles y adolescentes menores de edad cargan con el peso traumático de haber sido abusadas durante toda su vida. Es inaceptable que los victimarios puedan quedar impunes debido a la prescripción de sus crímenes”.
Indicó que es importante destacar que la gran mayoría de los casos de abuso sexual nunca se denuncian. Precisó que de cada mil casos cometidos contra menores sólo cien llegan a la luz pública, y de esos, un pequeño porcentaje llega a los tribunales. Es aún más alarmante que, de los que llegan a juicio, un ínfimo uno por ciento recibe una sentencia condenatoria.
La legisladora por Veracruz dijo que el 98 por ciento de los casos de violencia sexual en el país permanecen en las sombras, sin que las víctimas encuentren el valor o el apoyo necesario para denunciar.
Además, subrayó, es importante tener en cuenta que los plazos de prescripción en varios de los códigos penales del país son demasiado cortos, a pesar de que expertos afirman que las víctimas pueden tardar décadas en denunciar estos hechos traumáticos.
Asimismo, indicó que ya ha solicitado la mediación al coordinador de la bancada del PRI, Rubén Moreira Valdez, “para exhortar respetuosamente a la Comisión de Justicia de la Cámara de Diputados a que dictamine de manera prioritaria la iniciativa de no prescripción de los delitos sexuales que presenté”.
En ese sentido, mencionó, es fundamental que sea discutida y votada por todos los legisladores, ya que representa un paso esencial en la lucha contra la impunidad y en la protección de las víctimas de abuso sexual en nuestro país en donde la mayoría son mujeres y menores de edad.
“No podemos permitir que la justicia se escape de las manos de quienes más la necesitan, y es nuestro deber como representantes del pueblo mexicano garantizar que se haga justicia”, finalizó.
“La Chucha”, Estrella del ballet en el México del siglo XIX, nos la cuenta
El Inbal lamenta el deceso de la reconocida artista, quien fue directora del Cenidi Danza y del Citru
Sara Lovera
SemMéxico, Ciudad de México, 15 de abril, 2024.- Las autoridades de cultura de México, lamentan el sensible deceso de Maya Ramos Smith, bailarina, actriz, docente, historiadora e investigadora de danza y de teatro, acaecido el 11 de abril en la Ciudad de México, probablemente la narradora más completa respecto de la danza en el país.
De su deceso así lo informaron el Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura (Inbal) y la Subdirección General de Educación e Investigación Artísticas (Sgeia), a través del Centro Nacional de Investigación, Documentación e Información de la Danza José Limón (Cenidi Danza) y el Centro Nacional de Investigación, Documentación e Información de Arte Teatral Rodolfo Usigli (Citru.
Maya Ramos Smith, tuvo una carrera de ejecutante y maestra de danza clásica la realizó en la Academia de la Danza Mexicana (ADM) del Inbal y en el École Supérieure d’Études Chorégraphiques de París; se formó en actuación en el Stella Adler Conservatory of Acting de Nueva York. Siempre, durante años, con gran pasión se dedicó a recopilar la historia de la danza, puso en claro la participación femenina entre siglos, acudió al campo; entrevistando a historiadores; buscando en las bibliotecas y hemerotecas de todo el país.
Las autoridades la definen como bailarina en el Ballet de Cámara, Ballet Independiente y en la Compañía Nacional de Danza (CND). Se desempeño como actriz y trabajó en el Teatro del Seguro Social, Teatro de la Nación y Teatro de la Universidad Nacional Autónoma de México, entre otros.
Sí, en su vida cotidiana fue una ávida lectora, lo hizo de las investigaciones disponibles, habló con interesadas, lo hizo en hemerotecas de México y del extranjero desenterrando memorias, escritos y testimonios que le permitieron reconstruir la memoria de la danza y del teatro en México. Historio la danza considerando a las mujeres en el centro de esta actividad.
Sus investigaciones en torno a las artes escénicas abarcaron principalmente la época virreinal (siglos XVI-XVIII), así como el siglo XIX (1821-1910).
Según especialistas entre sus obras más destacas están: La danza en México durante la época colonial (Premio Casa de las Américas), El actor en México en el siglo XVIII, Censura y teatro novohispano y dirigió La danza en México. Visiones de cinco siglos (dos volúmenes) en colaboración con Patricia Cardona, ésta una periodista y narradora desde la perspectiva feminista.
De 1998 a 2002 fue directora del Cenidi Danza José Limón, impulsando seminarios con maestros nacionales y extranjeros, tiempo en el que se firmaron intercambios interinstitucionales y se realizaron importantes exposiciones fotográficas.
Entre los premios y reconocimientos que le otorgaron están el Premio Casa de las Américas, en Cuba; Medalla “Una vida en la danza” del Inbal; Premio Arnaldo Orfila Reynal (en la categoría de Humanidades y Ciencias Sociales) y el Premio de la Unión de Cronistas y Críticos de Teatro, en la categoría de “Artes escénicas, trayectoria en la investigación”.
Referente nacional e internacional, el fallecimiento de Maya Ramos representa una pérdida significativa para el país. Además es considerada por el Inbal como una figura irremplazable de la investigación de la danza y teatro en México.
Quien fue Maya Ramos Smith
Ejecutante y maestra de danza clásica graduada de la Academia de la Danza Mexicana del INBAL (1966). Graduada de la carrera de Estudios coreográficos de la École Supérieure d’Études Chorégraphiques de París (1968). Graduada de la carrera de Actuación del Stella Adler Conservatory of Acting (1981-1984).
Como investigadora, formó parte del Centro Nacional de Investigación de la Danza “José Limón” y del Centro Nacional de Investigación Teatral “Rodolfo Usigli” (INBAL). Fue directora de ambas instituciones.
Su investigación en torno a las artes escénicas ha abarcado principalmente la época virreinal (siglos XVI-XVIII), así como el siglo XIX (1821-1910). Integró el Consejo Asesor de Teatro y Danza de la UNAM.
Entre sus premios y reconocimientos se pueden mencionar:
Premio Casa de las Américas, en Cuba, por el ensayo “La danza en México durante la época colonial”.
Medalla “Una vida en la danza” del INBAL.
Premio Arnaldo Orfila Reynal (en la categoría de Humanidades y ciencias Sociales), por el texto “Teatro musical y danza en el México de la belle époque (1867-1910)”, en el contexto de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara.
Premio de la Unión de Cronistas y Críticos de Teatro, en la categoría de “Artes escénicas, trayectoria en la investigación”.
Algunas de sus principales publicaciones son:
Dirigió el libro colectivo Censura y teatro novohispano.
El actor en México, entre el Coliseo Nuevo y el Teatro Principal (1753-1821).
Los artistas de la feria y de la calle: espectáculos marginales en la Nueva España (1519-1822).
Actores y compañías en la Nueva España: siglos XVI-XVII.
Junto con Patricia Cardona Lang, dirigió el libro colectivo en dos volúmenes: La danza en México: visiones de cinco siglos. Ensayos y antología de documentos.
El ballet en México en el siglo XIX: de la Independencia al Segundo Imperio (1821-1867).
La danza teatral durante el virreinato (1526-1821).
El capítulo “Teatralidades novohispanas. Del siglo XVI al Coliseo Viejo”, en el libro El teatro, el cuerpo y el soberano (CITRU-INBAL).
Como docente, impartió o las siguientes asignaturas: “Estilos y técnicas de actuación” en el Centro Universitario de Teatro (CUT–UNAM); “Performance and Theatre in the Viceroyalty of New Spain”, en el doctorado del departamento de Español y portugués de la New York University (NYU); la cátedra “Jesús C. Romero” en el Centro Nacional de Investigación Musical “Carlos Chávez” del INBAL); Teatro-danza en el doctorado en Artes escénicas, artes visuales e interdisciplina del INBAL.
Un texto ejemplo de sus preocupaciones
“La Chucha”, Estrella del ballet en el México del siglo XIX
De los palcos del teatro le llovían versos y mensajes cariñosos de un público que la aclamaba en aquel México de Santa Anna, inestable en lo político, pero donde María de Jesús Moctezuma «Chucha» emergía como la más importante estrella del ballet.
Fueron años de florecimiento para la disciplina, asienta la investigadora Maya Ramos Smith en Cuadernos del CID Danza, Número 18, en una época dominada por las bailarinas europeas, y sin maestros que la guiaran en cuanto a técnica y novedades coreográficas.
Sin fecha exacta de nacimiento y muerte, se sabe que era originaria de la Ciudad de México; Ramos Smith refiere que en El álbum mexicano, de 1849, se le menciona bailando dentro de un grupo de niños de entre 5 a 10 años conformado por el coreógrafo francés Andrés Pautret en 1831-32. Por tanto, habría nacido entre 1820 y 1825. «Chucha» estaría cumpliendo dos siglos de historia.
Pautret había llegado a México en 1824 como director de la compañía de ballet del Teatro Principal, entonces sumida en una crisis debido a los años de la guerra de Independencia.
Señala Ramos Smith que él reorganizó la agrupación e introdujo nuevo repertorio europeo, como La fille mal gardée, de Dauberval, y Don Quijote y El carnaval de Venecia, de Milon.
«Chucha» era una «niña delgadita, de grandes y dulces ojos, de una ligereza extraordinaria y de unas disposiciones tan felices» para el baile que pronto su maestro empezó a confiarle pequeñas partes en los ballets del repertorio, consigna la investigadora en El ballet en México en el siglo 19. De la independencia al segundo imperio (1825-1867).
«Por supuesto, el talento y la disciplina de María de Jesús Moctezuma fueron elementos importantes, pero ella y otras estrellas del ballet fueron resultado del desarrollo que el ballet tuvo en México desde el último tercio del siglo 18, cuando empezó como espectáculo y se instaló en el gusto del público», señala en entrevista la experta del Centro Nacional de Investigación, Documentación e Información Teatral Rodolfo Usigli (CITRU).
La enseñanza del ballet se inició desde la década de 1780 y empezaron a producirse generaciones de bailarines mexicanos que se incorporarían a los teatros hasta la década de 1860. De hecho, para 1795, la primera novohispana en alcanzar la categoría de primera bailarina fue Ana María Zendejas.
Escasean las noticias sobre el ballet entre 1833 y 1840, y de no ser por el florecimiento de bailarines mexicanos a partir de la década de 1840, se pensaría que había dejado de existir, advierte Ramos Smith.
En una década marcada por la guerra con Texas y con Francia, y las luchas internas, considera milagroso que la compañía de Pautret lograra sobrevivir.
Es justo a finales de esos «años oscuros» que «Chucha», como la llamaban de cariño, vivió con éxito la «transición de niña prodigio a gran solista».
Entre 1840 y 1842, los niños formados por Pautret del Conservatorio de Baile, se empezaron a revelar como talentosos solistas. El público y la prensa celebraban los progresos de Chucha: «No era la niña ligera, traviesa y delgadita de los grandes bailes de Pautret, sino la joven de formas elegantes y desarrolladas, de cuerpo airoso, de pie pequeño», publicó El Álbum Mexicano.
A lo largo de su carrera, que Ramos Smith estima duró hasta 1855, el ballet sufrió una transformación, y la bailarina supo adaptarse.
«El ballet tuvo grandes avances en la técnica -entre ellos el baile en puntas- y su estilo evolucionó, a partir de los años 30, hacia el ballet romántico. Moctezuma se adaptó sin duda en cuanto a la técnica, pues los críticos mencionaron y elogiaron su dominio de las puntas, y el haber bailado con estrellas internacionales como los esposos (Adela e Hipólito) Monplaisir (la compañía con mayor nivel artístico que hasta entonces había visitado el País) nos da una medida de su capacidad y su talento», asegura. La temporada 1848-49 marcó el inicio de grandes éxitos en su carrera en el Teatro Nacional.
«Chucha» era la favorita del público que a pesar de su «admiración por todo lo extranjero, no ocultaba su orgullo de contar entre sus compatriotas a una primera figura talentosa y bella».
En esa época, se acostumbraba que los primeros bailarines costearan los vestuarios para sus solos y ella se distinguía por su lujoso e impecable vestuario.
«Utilizaba zapatillas de raso finísimo, que sólo deben haberle durado una noche. Se hacia enviar, además, litografías y partituras de Europa, para que su vestuario y repertorio estuvieran a la moda de las estrellas de aquel continente», describe la investigadora.
Respecto a su carácter, en el «teatro era amable y sencilla», muy seria en su trabajo y «muy digna respecto de su valor y posición». No se dejaba «rebajar, prefiriendo no trabajar». Se mantenía alejada de las intrigas y chismes de entre bastidores.
Y sin embargo, su rivalidad con las hermanas Joaquina y Dolores Sánchez, bailarinas andaluzas, en el Teatro Nacional fue legendaria. Cuando Dolores y «Chucha» se presentaban bailando juntas, el público dejaba sentir quién era su favorita. Cada bando profería silbidos, gritos y aplausos.
Vivió también horas difíciles cuando el brote de cólera de 1850 obligó al cierre de los teatros; emprendió una gira por el País con la epidemia pisándole los talones. Cuando regresó a la Ciudad de México estaba «débil de salud, desentrenada y nerviosa». Consiguió remontar con su autocrítica y capacidad de trabajo.
Entre 1851 y 1854, Ramos Smith la ubica en teatros de Puebla, Oaxaca y Guanajuato. Al parecer desarrolló el resto de su carrera fuera de la Ciudad.
La última pista de «Chucha» data de junio de 1855, en el periódico El Siglo XIX: «Desde que Doña María de Jesús Moctezuma se separó de la escena de México y don Ambrosio Martínez (pareja de baile) marchó para España, se notó la más grande decadencia en el ramo del baile».
Teatro musical y danza en el México de la belle epoque :(1867-1910) de Maya Ramos Smith; prólogo de José Emilio Pacheco [texto en redes )
En la CDMX, según en CONEVAL, el 28.7% de la población tiene carencia por acceso a la salud. / Foto: Pexels
La situación de las mujeres indígenas es particularmente alarmante, ya que enfrentan múltiples desafíos para acceder a servicios de salud de calidad y oportunos.
Un estudio señala que el cuidado de la mujer embarazada y el acceso a servicios de salud calificados evitan la muerte materna en México
María Elena Critto / Socióloga e Investigadora de Melisa Institute*
El Estudio/reportaje fue publicado en el suplemento Fin D de El Sol de México
SemMéxico, Ciudad de México, 15 de abril, 2024.- Cientos de mujeres en edad fértil mueren año a año por causas prevenibles, entre ellas se encuentran las muertes maternas, las cuales, a pesar de los esfuerzos realizados para disminuirlas, se observa que aún persisten, y, su tendencia a la reducción pareciera estar estancada. Este estancamiento se puede observar en los datos oficiales de la Razón de Mortalidad Materna (RMM) de México, y especialmente en los últimos 13 años (38 a 36 MM c/100,000NV).
A continuación, se puede observar la RMM cada 100,000 nacidos vivos (NV), por año, en el periodo 2002- 2022, en México, quedando además en evidencia el pico de muertes maternas (MM) en la pandemia SARS Cov-2 (62 MM c/100,000NV).
Toda muerte materna es una tragedia, y, para evitarla es preciso conocer sus causas específicas. Las principales causas de muerte materna en el año 2022 en México fueron por causas obstétricas indirectas, es decir, enfermedades del sistema circulatorio, respiratorio, digestivo, virales entre otras, con una RMM de 12 c/100,000NV), hipertensión (RMM de 7 c/100,000NV).
Por otro lado también hubo causas obstétricas directas, las cuales resultan de complicaciones obstétricas del embarazo, intervenciones, omisiones, tratamientos incorrectos, con una RMM de 7 c/100,000NV), hemorragias (RMM de 6 c/100,000NV), y, por último, por desenlace abortivo (en su mayoría abortos no inducidos prevenibles con acceso a la salud, tales como embarazo ectópico, tubárico, mola hidatiforme, entre otros, con una RMM de 4 c/100,000NV.
El análisis científico de los registros oficiales de las muertes maternas según sus causas y factores determinantes es una herramienta crucial para la vigilancia y protección de la salud de la mujer.
En esta dirección, un equipo de investigadores liderado por el Dr. Elard Koch de MELISA Institute realizó en México un estudio científico sobre los determinantes de la Mortalidad Materna.
El objetivo fue dar luz sobre los determinantes de la salud materna, y examinar si la legalización del aborto tiene asociación o no con la mortalidad materna. Los resultados fueron contundentes: «No se encontró evidencia científica que respalde una asociación entre la legislación mexicana sobre el aborto y la RMM”.
A pesar de que un segundo grupo de investigadores buscó refutar y desacreditar este hallazgo (con una subvención de 250,000 dólares), se retractó públicamente en el año 2018 confirmando la validez y confiabilidad de los hallazgos del estudio de MELISA Institute sobre la salud materna en México
Muerte materna es evitable con los debidos cuidados médicos. Foto: Pexels
Principales conclusiones de estudio sobre la salud materna en México
Las conclusiones, confirmadas por pares y por la comunidad científica, son:
En primer lugar, que, aunque los estados menos permisivos al aborto exhibieron tasas de mortalidad materna más bajas, este hallazgo no fue explicado por la propia legislación sobre el aborto, sino más bien por otros factores independientes a la legislación.
En segundo lugar, que las intervenciones de salud pública basadas en evidencia para mejorar la salud materna en México son:
Incrementar el acceso a la atención prenatal y la cobertura de partos institucionales
Incrementar el número y el acceso a las unidades de emergencia obstétrica
Ampliar los centros especializados de diagnóstico y atención prenatal para embarazos de alto riesgo, con incorporación de otras especialidades médicas
Aumentar el acceso a programas adecuados de asesoramiento de información sobre la propia fertilidad para promover la maternidad saludable antes de los 35 años
Fortalecer las políticas públicas dirigidas a incrementar el número de años de escolaridad de la población femenina
Mejorar los programas de detección de violencia contra las mujeres embarazadas durante las visitas prenatales y la intervención por parte de profesionales de la salud capacitados
Abordar las disparidades en los indicadores de desarrollo aumentando el acceso a agua potable y cobertura de saneamiento.
Es fundamental analizar la evidencia científica disponible para garantizar un desarrollo saludable de la mujer. El estudio realizado por el MELISA Institute arroja luz sobre este tema al demostrar que la legalización del aborto no se asocia con la reducción de la mortalidad materna.
En cambio, el acompañamiento y cuidado de la mujer embarazada, el acceso a servicios de salud calificados durante todo el embarazo, parto y puerperio, la mejora de sus condiciones de vida, el acceso a la educación, la información y la prevención juegan un papel crucial en la protección y promoción de la salud materna.
Muerte materna es evitable con los debidos cuidados médicos. Foto: Pexels
Una política pública que priorice la salud de la mujer y la reducción de la mortalidad materna encuentra su base en estos hallazgos científicos, estratégicos para desarrollar intervenciones de prevención, para disminuir los factores que ponen en riesgo la salud de las mujeres y, para mejorar la eficiencia y equidad en la inversión de las políticas públicas.
2
Mortalidad materna en CDMX: Despenalización de aborto no ha disminuido índices
El acceso a los servicios de salud, y en particular a los servicios de salud materna, representan una de las mayores barreras para el bienestar de las mujeres capitalinas
La mayor cantidad de defunciones maternas con residencia en la Ciudad de México ocurrió en mujeres que no tenían alguna derechohabiencia. / Foto: Pexels
Early Institute
Para el 2022, la razón de mortalidad materna (RMM) en la CDMX fue de 26.2 muertes maternas por cada 100 mil nacidos vivos registrados. Cifra que, al igual que otros estados, disminuyó en 2023 para colocarse en 14.4, según la Secretaría de Salud.
Se reconoce que, si bien la mortalidad materna en la CDMX ha tenido un importante descenso en los últimos años, no es un referente en la disminución con respecto al resto de entidades.
Lee más sobre el especial de FinD sobre la mortalidad materna: La evidencia científica ilumina el camino hacia la prevención de una tragedia: La muerte materna
Desde 2002 al 2022, la RMM en la CDMX bajó un 52%. Sin embargo, estados como Morelos, Baja California Sur, Campeche, Chiapas, Querétaro y Aguascalientes tuvieron descensos más significativos en el mismo periodo.
Llama la atención que, según información proporcionada por los Servicios de Salud Pública de la Ciudad de México -con datos de la DGIS/DGE/SINAVE de la Secretaría de Salud-, en el 2022, la mayor cantidad de defunciones maternas con residencia en dicha entidad ocurrió en mujeres que no tenía alguna derechohabiencia. Es decir, mujeres que tenían una mayor vulnerabilidad al no poder acceder a la salud pública por medio de una prestación social.
El acceso a los servicios de salud, y en particular a los servicios de salud materna, representan una de las mayores barreras para el bienestar de las mujeres capitalinas. En la CDMX, según en CONEVAL, el 28.7% de la población tiene carencia por acceso a la salud, cifra que se incrementó considerablemente respecto al 20.1%, observado en 2018.
Las principales causas de muerte materna en la Ciudad de México, al igual que el resto de la república, son hemorragias obstétricas, enfermedades hipertensivas y otras causas obstétricas directas e indirectas. Causas que se han mantenido históricamente.
Sin embargo, en el contexto de debates sobre despenalización del aborto donde se aludió al impacto positivo en la mortalidad materna, se argumentó que la provisión de abortos por parte del Estado en entornos considerados “seguros” causaría importantes disminuciones en esta problemática. Esta idea partió del entendido que los abortos en entornos “inseguros” son un factor relevante para el incremento de la mortalidad.
La clave para continuar y sostener la disminución de la mortalidad materna en la CDMX es dar acceso garantizado y de calidad a la atención de la salud materna
Sin embargo, hoy existe sobrada evidencia de que la despenalización del aborto no es una condición para la disminución de la mortalidad materna. Como se ha podido observar, diversas entidades federativas han alcanzado reducciones significativas de la RMM, sin hacer reformas en torno al aborto o impulsarlo como una política pública.
En la CDMX, según en CONEVAL, el 28.7% de la población tiene carencia por acceso a la salud. / Foto: Pexels
Por el contrario, las condiciones en las que se realizan miles de abortos en la CDMX siguen siendo desconocidas, por lo que se afirma que la política de aborto de la CDMX no acabó con la clandestinidad de la práctica del aborto.
La despenalización del aborto no es una condición para la disminución de la mortalidad materna
Sin lugar a dudas, la CDMX ha dado pasos muy importantes hacia el combate de la mortalidad materna. Sim embargo, la disminución de la mortalidad materna se observó previo a la despenalización del aborto y continuó su curso.
Las causas de muerte materna en la CDMX no relacionadas con la política de aborto han caído drásticamente, por ejemplo, las hemorragias obstétricas que en 2006 (previo a la despenalización) causaron 20 muertes maternas, en 2023 no registraron ninguna muerte.
Con base en los datos obtenidos de la CDMX y el resto de las entidades federativas, no se encuentran evidencias de que la despenalización del aborto pueda tener algún efecto significativo sobre la disminución de la razón de mortalidad materna.
Por el contrario, la política de aborto en la CDMX no ha resuelto los problemas estructurales que enfrentan millones de mujeres capitalinas, tales como la falta de acceso a la salud y la seguridad social, sobre todo en mujeres en situación de pobreza o abandono social.
La clave para continuar y sostener la disminución de la mortalidad materna en la CDMX es transitar hacia la implementación de estrategias centradas en apoyo social, disminución de la violencia contra la mujer, incremento de la escolaridad, mejoras en las prestaciones relacionadas con la maternidad y, sobre todo, acceso garantizado y de calidad a la atención de la salud materna.
3
Mortalidad materna incrementó en América Latina entre 2016 y 2020, ¿cuál es la razón?
En América Latina y el Caribe la mortalidad materna se incrementó entre 2016 y 2020 en un 15 por ciento
Si bien la mortalidad materna ha mantenido una tendencia a la baja en los últimas décadas, es claro que las políticas públicas no han sido suficiente. | Ilustración: El Sol de México
Cándido Pérez Hernández / Investigador de Early Institute
La mortalidad materna es un indicador que refleja la calidad de atención que reciben las mujeres en edad reproductiva, pone de manifiesto las disparidades ocasionadas por la distribución desigual de ingresos, así como, las capa
cidades y carencias institucionales de los gobiernos para atender muertes prevenibles.
De acuerdo con la Organización Panamericana de la Salud, en América Latina y el Caribe la mortalidad materna se incrementó entre 2016 y 2020 en un 15 por ciento. Para el caso de México -según la Secretaría de Salud- debido a la pandemia, durante 2020 y 2021 hubo un alza muy significativa en el número de muertes maternas a nivel nacional, 959 y 1045, respectivamente.
Sin embargo, en 2022 hubo una reducción a niveles previos a la pandemia, con 644 muertes maternas. Tendencia que se mantuvo en 2023 donde se contabilizaron 556 muertes maternas.
Si bien la mortalidad materna ha mantenido una tendencia a la baja en los últimas décadas, es claro que las políticas públicas no han sido suficientes.
México no pudo alcanzar el objetivo planteado en los Objetivos de Desarrollo del Milenio para el 2015, en el cual se comprometía a disminuir en tres cuartas partes la mortalidad materna, con lo cual debió llegar a 22 defunciones por cada 100 mil nacimientos estimados (RMM). Al cierre del 2023, -ocho años después- seguimos sin alcanzar el objetivo propuesto, pues en dicho año fue de 26.5 (RMM).
La situación de las mujeres indígenas es particularmente alarmante, ya que enfrentan múltiples desafíos para acceder a servicios de salud de calidad y oportunos.
Una de las principales barreras para lograr un progreso sostenido en la reducción de la mortalidad materna es la notable heterogeneidad que caracteriza al país. Esto se traduce en brechas significativas entre las diferentes entidades federativas, con avances notables en algunas y estancamientos en otras.
En una comparación de la RMM entre lo ocurrido en 2002 con respecto al 2022, se observa que, si bien la reducción es prácticamente generalizada, se confirma la heterogeneidad. Estados como Morelos, Baja California Sur y Campeche tuvieron descensos de alrededor de tres cuartas partes de la mortalidad materna mientras que, en Durango, Baja California y Nuevo León ocurrió incluso un ascenso.
El acceso a los servicios de salud constituye una de las principales barreras para el bienestar de las mujeres. En los estados, un alto porcentaje de mujeres embarazadas carece de acceso oportuno a los servicios públicos de salud, lo que pone en riesgo tanto su propia salud como la de sus hijos e hijas. Esta problemática adquiere una dimensión aún más preocupante en grupos vulnerables, como es el caso de las mujeres indígenas.
La situación de las mujeres indígenas es particularmente alarmante, ya que enfrentan múltiples desafíos para acceder a servicios de salud de calidad y oportunos. Las barreras lingüísticas, culturales y geográficas contribuyen a que estas mujeres tengan un acceso limitado a la atención médica durante el embarazo, el parto y el posparto.
La efectividad de la respuesta para atender la mortalidad materna depende directamente de la priorización que los gobiernos federales y estatales otorguen a la atención del embarazo
Aunque en nuestro país se han logrado avances significativos, tanto los gobiernos federales como estatales en los últimos años no han mantenido una atención consistente en abordar el problema y acelerar el progreso.
A nivel estatal, vemos mejoras cuando el gobierno en funciones prioriza la atención a la salud materna, pero también enfrentamos retrocesos graves cuando la siguiente administración no continúa con esta prioridad, lo que resulta en la falta de impulso a estrategias efectivas.
En el ámbito de la salud, son conocidas las medidas más eficaces para combatir la mortalidad materna: mejorar los sistemas de atención primaria, capacitar al personal de salud, incrementar el suministro de productos médicos, ampliar las capacidades para atender emergencias obstétricas, impulsar los controles prenatales, así como, las redes comunitarias de apoyo a la mujer embarazada y al recién nacido, son solo algunas de ellas.
La efectividad de la respuesta para atender la mortalidad materna depende directamente de la priorización que los gobiernos federales y estatales otorguen a la atención del embarazo, parto y puerperio, así como a la implementación de políticas públicas respaldadas por evidencia y mantenidas a lo largo del tiempo.
Solo mediante este enfoque se podrán lograr avances sostenidos y generalizados en la reducción de la mortalidad materna en el país
Un proyecto en honor de María Cárdenas de Malpica, quien dejó un legado a favor de los derechos humanos
Testimonios de 3 beneficiarias del proyecto creado para mujeres mayores de 50 años
Sara Lovera y Laura Romero Gómez
SemMéxico, Ciudad de México, 15 de abril, 2023.-La historia del Centro Universitario doctor Emilio Cárdenas (CUDEC) es particular porque en él se están cumpliendo los sueños de mujeres que a sus más de 50 años, estudian una carrera universitaria.
El CUDEC abrió sus puertas en 1974 en Tlalnepantla, Estado de México, gracias al empuje de la destacada abogada y pedagoga doña María Cárdenas de Malpica, cuya filosofía de vida estaba enfocada en forjar una sociedad más justa, en la que todas y todos tuvieran las mismas oportunidades.
El nombre del centro educativo es en honor al padre de María Cárdenas, que fue un reconocido médico y benefactor.
Siguiendo sus pasos, su nieto, Alfonso Malpica Olvera, instituyó la Fundación María Cárdenas en 2017, que prolonga el legado de su abuela otorgando becas educativas a mujeres de más de 50 años para estudiar la carrera de derecho.
Con 58 años, María Elena Chávez está realizando el sueño de su vida y con orgullo dice pertenecer a la familia CUDEC.
Quienes cursan sus estudios en este centro, consideran a María Cárdenas una pionera en la lucha de la igualdad entre mujeres y hombres.
“María Cárdenas es la abuela del ingeniero Alfonso Malpica Olvera, a los 50 años inició la carrera de derecho porque quería apoyar a muchas personas recluidas”, relata María Elena.
Doña María pagaba a abogados para que ayudaran a los reclusos que no tenían dinero o a los que no habían cometido delitos graves; sin embargo, ella decidió estudiar derecho para ya no pagar más; terminó la carrera de derecho y así apoyó el doble o el triple a las personas que están en la cárcel.
La vida de muchas mujeres que estudian en el CUDEC no es muy diferente de la de millones de mexicanas, que enfrentan carencias económicas, falta de educación escolar y violencia.
María Elena se define como una mujer de mucho trabajo. A pesar de que faltaba el dinero en su casa en donde había nueve niños, logró estudiar tres años como enfermera general técnica.
Uno de sus objetivos terminando la carrera es hacer un bufete de abogados para apoyar a todas las mujeres que no tienen con qué pagar una defensa y ayudarles; “hay muchos inocentes dentro de las cárceles; a veces elegimos un mal camino pero nunca es tarde para reivindicar”, dice convencida María Elena.
La Fundación María Cárdenas aspira a ser un referente nacional en la promoción de la igualdad entre mujeres y hombres. Su propósito es que el CUDEC sea cuna de lideresas y agentes de cambio, capaces de generar un impacto positivo y duradero no solo en Tlalnepantla sino en todo México.
Todas y cada una de las mujeres de más de 50 años que estudian Derecho en el CUDEC se sienten orgullosas de sus logros y son generaciones empoderadas que están demostrando que la edad no es un impedimento para seguir creciendo.
María Salomé Aguilar Guerrero, de 57 años, está en la primera generación de la carrera. “Tengo una asociación civil que se llama Mujeres Mano en Acción AC, está en Tlalnepantla. La asociación se formó hace 12 años, éramos un grupo de mujeres que veíamos problemáticas dentro de nuestras comunidades y de nuestra propia familia y surgió con la idea de empezar a resolverlas”.
Atendemos tres programas integrales: uno que se llama Entre nosotras que trata temas de prevención de violencia con perspectiva de género; otro Alimentando familias, con el que atienden 600 familias en el Estado de México con alimento de recuperación y por último uno que se llama Pancitas llenas, donde atienden niños de seis a 12 años y se les apoya con despensa de productos básicos.
Salomé llegó a la Fundación María Cárdenas gracias a una invitación. Se considera una mujer rebelde, echada para adelante. Terminó la secundaria y preparatoria “ya adulta”.
Los estudios que está realizando los considera una “muy buena oportunidad” porque en esta etapa de nuestra vida prácticamente ya terminamos con las responsabilidades de los hijos.
“Ser abogada me va a servir demasiado para los temas que trato como asociación; en el transcurso de la vida adquirimos ciertos conocimientos en la práctica pero ahora los estamos respaldando con toda la teoría”, explica Salomé.
Entre las cosas que destaca Salomé es que la universidad es de renombre y una de sus características es que es humanista, “además de darle oportunidad a muchas mujeres que de otra forma en otras circunstancias no hubiera podido haber logrado este anhelo de terminar una carrera”.
Para Salomé, cada una de las mujeres que están estudiando van a salir a replicar no sólo como abogadas sino como personas. También espera que esto contribuya a bajar la violencia que hay contra las mujeres en el país.
Salomé es una mujer que habla con las señoras de algunas colonias, a quienes les preocupa la violencia en la que está viviendo la niñez. Considera que para lograr algo o incidir en la sociedad se tiene que empezar por lo local, si no, dice, no hay avance.
A Salomé la marcó la muerte de su marido quedándose con seis hijos. Se casó a los 15 años, no tenía estudios, y se dijo a sí misma: “o me pongo en una banqueta a llorar y ver quién solucionaba mi vida o tomo las riendas de mi vida y lo soluciono”.
De ahí su profundo agradecimiento al ingeniero Malpica que haya tenido esta iniciativa “porque no es fácil realmente manejar grupos de mujeres de 50 y más en donde todas tenemos un carácter, una vida, ya hechas con patrones ya establecidos, no es fácil y sin embargo aquí estamos”.
Mónica López López, de 52 años
Me dedico a dos cosas, mi primera carrera es contadora pública, y eso lo ejerzo en un grupo industrial como gerente administrativo que se llama Grupo Industrial. También soy terapeuta de la corriente Gestalt, me especialicé en desarrollo humano y doy terapia, esas son las dos actividades que tengo de trabajo.
¿Cómo fuiste a dar a la fundación, si tú tienes dinero para ir a la Ibero?
Ese no es el tema. Dentro de las cosas que he coincidido con la Fundación, al estar dando terapia me involucré mucho con las constelaciones familiares, entonces una de las corrientes que tiene la escuela en donde estudio y donde he avanzado en mi proceso personal fue en las constelaciones, por esa razón es que yo coincido con CUDEC, con la Fundación, así es como la buena vida, este buen camino me llevó a ello.
He conocido ahí a otras compañeras que hacen labor social y con una de ellas que tiene también una fundación, armo talleres gratuitos a mujeres que como yo fueron víctimas o tienen algún proceso de violencia, por esa razón yo estudio para ser terapeuta por mi propio proceso personal. Soy una sobreviviente de abuso sexual y entonces los caminos me llevaron a estudiar este tipo de cosas.
Historia personal:
Cuando era niña, viví abuso sexual en la casa de mis padres de parte de una prima y de un tío, y ese fue el inicio de esto y por lo mismo fui criada en un ambiente de alcoholismo y de violencia, me crío mi padrastro porque mi papá muere y en ese ambiente, de esa familia hay un contexto de abusos sexuales, violencia y por añadidura de alcoholismo.
¿Esto te permitió no solo ser sobreviviente sino darle una salida a tu vida, que es lo que se llama empoderamiento, eso es en realidad el empoderamiento. La herramienta del derecho cómo la ves, cómo te va a servir?
R- Es como una base para lo que yo quiero. Yo le encuentro mucho sentido ahora a mi vida, como unir mi formación como terapeuta y ahora el derecho para darle un peso a la hora de acompañar a mis pacientes.
Empoderamiento “me hacía falta esta mirada, ahora puedo decirle por su nombre a las cosas. Sabes qué es un delito, yo te puedo acompañar en esto pero también puedes acercarte al ámbito legal y… también velar por la igualdad, por el derecho del que muchas mujeres no saben qué hacer.”
S: Si, aunque también hay que sanear el sistema de justicia.
R: Por supuesto, estoy totalmente de acuerdo contigo y es super doloroso porque me ha tocado escuchar pacientes que les hicieron perdedizo el expediente y qué tristeza porque acceder a la justicia es todo un proceso y un tema también.
S: En ese sentido ¿cómo valoras este trabajo de la fundación?
R: Me parece digno de aplauso y que es un lugar que tiene mucha sororidad porque recuerdo cuando nos regalaron un libro de derecho que hablaba del derecho humano de María Cárdenas.
R: Sí, entonces esta mujer a los 50 años dice voy a estudiar derecho y escribe sobre el derecho humano y me parece que fue pionero en este sentido y creo que impacta en mi vida pero impacta en muchas vidas.
Gracias a ella, se abrió este canal para que muchas mujeres se abran paso “a mí me abre el camino 180 grados, con cada cosa que nos van enseñando, desde sanear nuestro sistema familiar, desde traer personas del extranjero para que nos capaciten, la verdad es que es un lugar de bondad, de mucha luz.
R. Claro, con esta otra mirada. Por ejemplo recientemente hicimos un trabajo sobre las razones de por qué las mujeres competimos, por qué esta rivalidad y a mí me abrió el ojo totalmente a pesar de la formación que tuviera, qué bonito entender cómo nos ha impactado el patriarcado, cómo no había un espacio para que a las mujeres se nos permita competir, para que no nos miremos mal unas a otras, en sororidad.
R: Tengo una mirada diferente, antes de conocer esta parte de la sororidad, esta parte de impulsar a la mujer, soy otra a partir de que leo todo este tipo de información, sí me cambió y me sorprendió que aun siendo terapeuta cuando lo que te hace al ser terapeuta es … y a pesar de que yo lo he trabajado me pude ver perfecto en actos de misoginia, siendo honrada conmigo misma.
S: Y qué piensas hacer además de incorporar a tu trabajo este conocimiento que te ha dado la fundación?
Me veo empoderando mujeres, haciendo esta labor que conozco desde la aceptación incondicional, acompañando mujeres que lo necesitan, el empoderamiento pero ya dejarlas bien listas para avanzar en lo importante que es también poner un límite y justicia.
Reunión de militantes de la Unión Nacional de Mujeres en la ciudad de Panamá. / En el libro «Mujeres que cambiaron nuestra historia»
*Periodista Panameña. Fundadora de la Red de Periodistas Centroamericanas. Responsable de edición digital de la Televisora Nacional de Panamá, donde tiene a su cargo la sección Historias de Panamá. De ahí viene este texto.
El programa Ecos de mi Pueblo se transmite desde la Coop-Radio de Vancouver. Felipe Eltit, colaborador voluntario en Dignidad Migrante y en la emisión radial fue uno de los iniciadores de la unidad de salud Paola Martínez Méndez
En 2018, estas trabajadoras migrantes temporales denunciaron los abusos que dicen haber sufrido como empleados de Golden Eagle Berry Farms. Ben Nelms 
Una de las trabajadoras, Gloria Suy Hernández, declaró en una rueda de prensa que el tiempo pasado en Golden Eagle Berry Farms fue la etapa «más triste» de sus vidas. Ben Nelms
Documento oficial de la Carta Canadiense de Derechos y Libertades. La presse canadienne
Raúl Gatica (izq.) y Felipe Eltit forman parte de la mesa directiva del organismo Dignidad Migrante basado en Vancouver, Columbia Británica. Paloma Martínez Méndez
Paloma Martínez Méndez
Desde que supo de los hechos, Georgina acudió a poner la denuncia. Créditos: Facebook. 
Georgina pide justicia por su hija y todas las víctimas. Créditos: Freepik/archivo. 
