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Con poesía y tendederos de escritoras, activistas exigen la renuncia de Paco Ignacio Taibo II 

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Con poesía y tendederos de escritoras, activistas exigen la renuncia de Paco Ignacio Taibo II 

 Rafael Maya

SemMéxico, Cd. de México,  29 de octubre, 2025.- Escritoras, poetisas y defensoras de los derechos femeninos “tomaron” la sede del Fondo de Cultura Económica (FCE), en la Ciudad de México, para exigir la renuncia de su “macho y misógino” director, Paco Ignacio Taibo II, luego de que el funcionario hizo comentarios despectivos en contra de mujeres literatas.

De manera pacífica y creativa, decenas de mujeres pegaron en la fachada de la librería fotos de escritoras mexicanas e iberoamericanas, como Elena Garro, Rosario Castellanos y María Teresa León, entre otras; colocaron tendederos con los nombres de poetisas y escritoras fallecidas y en activo; y deshojaron un libro de Taibo II en protesta por sus dichos, tras calificar un poemario  escrito por  una mujer como “horriblemente asqueroso de malo”.

Igualmente, las mujeres, quienes se autodenominaron “Las horribles” —en alusión al comentario misógino de Taibo II— leyeron poemas para criticar el “machismo” y lenguaje soez que el funcionario emplea de manera cotidiana durante sus apariciones públicas.

“Manifestamos nuestro desacuerdo y rechazo a las expresiones misóginas y discriminatorias dichas el pasado 23 de octubre durante la mañanera, por el señor Paco Ignacio Taibo II, funcionario público a cargo del Fondo de Cultura Económica”, expresaron las manifestantes al leer un pliego petitorio en nombre de diversas colectivas feministas.

“También queremos visibilizar a escritoras mexicanas, cuya obra ha sido omitida en largos tirajes editoriales debido a la discriminación histórica que como mujeres vivimos. Son urgentes políticas públicas contundentes que fortalezcan su presencia”, agregaron en su pronunciamiento.   

Además de exigir la destitución de Taibo II y que ofrezca disculpas públicas, las activistas pidieron transparencia presupuestal y en el proceso de selección para la colección “25 para el 25”, de la que se anunció que se regalarán 2.5 millones de libros en América Latina, así como que se informe sobre las políticas del FCE con perspectiva de género en apoyo a escritoras y lectoras, que se den cursos de sensibilización de género a funcionarios, y que se impulse una colección exclusiva de escritoras vivas, entre otras demandas.

Respecto a la defensa que hizo este martes la presidenta Claudia Sheinbaum de Taibo II, a quien definió como un “gran compañero”, y en respuesta a un video del escritor en el que argumentó que el FCE “ha tenido una actitud antimachista”, la activista y escritora Diana Luz Vázquez Ruiz, de la colectiva Ley Sabina, indicó en entrevista que la mandataria debe renovar a su gabinete, pues tiene “una herencia de funcionarios machistas”.

“Nos parece muy grave que después de seis años con este tipo de expresiones (Taibo II) siga siendo solapado y encubierto por todo un sistema que le permite seguir violentándonos, haciéndose el chistosito, no es divertido, no causa risa ninguna expresión misógina”, enfatizó la feminista.

Durante la protesta, otra manifestante leyó un duro mensaje contra Taibo II: “Usted no combate la mala literatura, usted combate la autonomía y el talento de las mujeres. Su miedo a la equidad es más asqueroso de malo que cualquier libro que pretenda vetar. La frase ‘se la metimos doblada’ no es una grosería, es un acto de agresión sexual verbal, un guiño miserable a la cultura de la violación que usted, desde su posición de poder, normaliza y celebra”.

Entre los poemas presentados, hubo fragmentos de Nadia Milena Muñoz y un escrito enviado por la politóloga Denise Dresser, que fue leído por la joven Emilia de León, una integrante de su equipo de trabajo.

Mirada Violeta |  La sociedad del cansancio y la resistencia feminista

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Mirada Violeta |  La sociedad del cansancio y la resistencia feminista

Ma. Guadalupe Ramos Ponce


SemMéxico, Guadalajara, Jalisco, 29 de octubre, 2025.-Byung-Chul Han, al recibir el Premio Princesa de Asturias de Comunicación y Humanidades 2025, habló desde un lugar que no suele ocupar el pensamiento contemporáneo: la pausa. Su discurso, breve y contundente, volvió sobre una idea que hoy atraviesa nuestras vidas “la sociedad del cansancio”, esa estructura invisible que nos empuja a rendir, a producir, a mostrarnos disponibles y competentes hasta la extenuación.

Desde una mirada violeta, su advertencia resuena en clave feminista. La autoexplotación que describe Han no es una metáfora: tiene cuerpo, tiene género y tiene historia. Las mujeres, las disidencias, los cuerpos racializados y empobrecidos han vivido durante siglos bajo el mandato del rendimiento sin descanso, cargando no solo con la producción económica, sino con el trabajo del cuidado, el afecto y la sostenibilidad de la vida.

El filósofo coreano señala que hoy el poder no nos oprime desde fuera, sino que habita en nuestra voluntad de hacer más, ser más, mostrar más. Creemos ser libres, dice Han, pero vivimos en un régimen que explota la libertad. Y en esa trampa, las mujeres volvemos a ser las más agotadas, las más vigiladas, las más exigidas. La libertad neoliberal nos prometió elegir, pero no nos liberó del mandato de complacer ni del peso de sostener el mundo.

En los movimientos feministas también se infiltra ese mandato. La militancia se vuelve una carrera, la sororidad se mide por productividad y la urgencia por transformar se confunde con la obligación de no detenernos nunca. La sociedad del cansancio también nos habita cuando nos exigimos ser impecables, incansables, perfectas. Por eso, mirar con ojos feministas el discurso de Han es una invitación a la ternura como práctica política y al cuidado como principio de transformación.


Han advierte también en su discurso una verdad dolorosa: que nos hemos convertido en instrumentos del Smartphone, ya no lo usamos, él nos usa. Esta afirmación, revela las nuevas formas de dominación tecnológica: la hiperconectividad que exige visibilidad constante, la exposición de los cuerpos y la autoexplotación emocional. Las redes sociales multiplican el control, pero también el agotamiento. La violencia digital, el acoso y la exigencia de estar disponibles son parte de esta sociedad que cansa, agota y vigila.

El feminismo, en cambio, nos enseña a poner límites, a sostener la vida sin vaciarnos, a desobedecer el mandato del rendimiento. Frente al vacío que Han diagnostica, esa falta de valores que deja a las personas solas ante su fatiga, las redes feministas tejen comunidad, crean sentido, reinventan el deseo político y la esperanza colectiva. Ahí donde el neoliberalismo destruye vínculos, el feminismo los reconstruye; donde el sistema produce cansancio, las mujeres producimos cuidado.


La resistencia feminista pasa, entonces, por crear espacios donde sea posible el reposo, la escucha, la lentitud. Por recuperar el tiempo propio, por reconocer el cansancio como una señal política, no como un fracaso. Porque en la sociedad del cansancio, descansar es un acto de rebeldía. Y en el corazón de esa rebeldía habita la posibilidad de volver a mirar el mundo con esperanza y con alegría, porque como bien decía Emma Goldman, ¿De qué nos sirve la revolución, si no la podemos bailar?

PD. Hoy 29 de octubre, es la audiencia de Lisby Allen, mujer negra, joven hondureña presa en su país por defenderse de su agresor. Hoy la Sala constitucional de la Corte Suprema de Justicia en Honduras, tendrá en sus manos la posibilidad de dar el salto cualitativo para juzgar con perspectiva de género y ordenar la libertad absoluta de Lisby. Sin duda, será un gran paso para la justicia hondureña y de toda América y el Caribe. Estaremos a la espera de las buenas noticias. 

Dra. María Guadalupe Ramos Ponce, Coordinadora Regional de CLADEM , Profesora Investigadora de la UdeG. @dralupitaramosp, lupitaramosponce@gmail.com, mariaguadaluperamosponce@gmail.com

Tras la puerta del poder | ¿Por qué Sheinbaum no remueve ni a Taibo ni a Adán Augusto?

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Tras la puerta del poder | ¿Por qué Sheinbaum no remueve ni a Taibo ni a Adán Augusto?

Roberto Vizcaíno  

Porque no puede, es la respuesta.

Y en ese paquete de lopezobradoristas inamovibles están muchísimos más.

SemMéxico, Cd. de México, 29 de octubre,2025.- Taibo y Adán Augusto, que apenas son la punta del iceberg del lopezobradorismo en el poder, son intocables porque fueron designados por Andrés Manuel López Obrador. Ambos se comportan como inamovibles. Y los hechos confirma que lo son.

Cada vez que se le pregunta a la presidenta Claudia Sheinbaum Pardo sobre si alguno de ellos podría ser removido, ella actúa como si recibiera toques eléctricos, calambres, la cara se le endurece y sobreviene la defensa.

Del líder senatorial de Morena Adán Augusto López responde con otra interrogante: ¿y por qué se había de ir? ¡No tiene denuncia alguna!, indica para desarmar a quien le pregunta.

Ayer, a quien le preguntó si pediría la renuncia de Paco Ignacio Taibo II de la dirección del Fondo de Cultura Económico luego de que frente a ella en una mañanera de hace algunos días calificó de abominables y asquerosos, impublicables algunos poemas de mujeres, la mandataria dijo que no, que no lo removería.

 “No, no, no, (¿removerlo?) ¡para nada!. Es un gran compañero”, afirma la presidenta.

Y la lista de personajes en la misma circunstancia es larga:

Ese grupo lo encabeza, sin duda, Andrés Andy López Beltrán, secretario de Organización de Morena…

En el mismo paquete está Luisa María Alcalde, quien de diputada de Morena pasó a secretaria del Trabajo y de ahí a titular de Gobernación para al final pasar a ser presidenta de Morena todo bajo el dedo de AMLO.

Uno sobresaliente en esa lista de intocables es el ingeniero agrónomo Octavio Romero Oropeza, miembro del primer círculo del expresidente y quien de Pemex pasó directo al Infonavit,

Otro más expuesto ha sido el gobernador de Sinaloa Rubén Rocha, quien a pesar de haber confesado tratos con narcos, y su evidente incapacidad para gobernar, sigue en el cargo.

Y así otros muchos más que son intocables debido a que llegaron a donde están por la vía de la designación directa de AMLO.

Cada uno de ellos confirma que quien manda en México no es Claudia Sheinbaum, sino Andrés Manuel López Obrador.

EU HUNDE EMBARCACIONES CERCA DEL LITORAL MEXICANO

Por primera vez desde que emprendió el bombardeo de narconaves venezolanas y colombianas en el caribe, la marina de EU lanzó misiles contra naves posiblemente mexicanas a 800 kilómetros frente a Acapulco.

El ataque fue confirmado por Pete Hegseth, secretario de Defensa de Estados Unidos vía su cuenta de X.

En su mensaje indicó que la marina norteamericana lanzó 3 misiles el lunes contra 4 embarcaciones que navegaban por el Pacífico con 14 personas a bordo de los cuales solo 1 sobrevivió, según datos de la marina de México.

El secretario de Marina de EU afirmó que sus reportes de inteligencia confirmaron que las embarcaciones transportaban droga y que sus tripulantes pertenecían a “organizaciones terroristas designadas”.

No aclaró que organizaciones eran.

Lo sobresaliente de este ataque es que se da por primera vez frente a las costas mexicanas en una operación militar extrajudicial.

JUAN RAMÓN DE LA FUENTE LLAMÓ AL EMBAJADOR DE EU

Al ser informada de este hecho, la presidenta Sheinbaum dijo no estar de acuerdo con estos ataques de EU y pidió a su secretario de Relaciones Exteriores llame a dar explicaciones al embajador de EU en México.

De septiembre a la fecha van 14 narcoembarcaciones hundidas por EU, la mayoría de ellas en El Caribe en lo que el propio presidente Donald Trump ha calificado como una guerra declarada por la Casa Blanca .

En esos operativos han resultado ejecutados 57 supuestos narcotraficantes de y solo se han reportado 2 sobrevivientes.

El secretario Hegseth explicó que en el primer ataque hundieron 2 embarcaciones y murieron 8 “narcoterroristas”; en el segundo ejecutaron a otros 4 y en el tercero 2 más.

Todos estos operativos han sido realizados por “El Comando Sur de los Estados Unidos” e informados a México, señalo.

De acuerdo a estos mismos informes, las tres operaciones militares del lunes en el Pacífico, aseguró Hegseth, “se llevaron a cabo en aguas internacionales y no hubo heridos entre las fuerzas estadounidenses”.

Un vídeo subido a redes por el secretario de la Defensa de EU muestra tres objetivos diferentes: 2 son lanchas que surcan el mar a toda velocidad y otras 2 paradas, una al lado de la otra, antes de que un proyectil impacte contra ellas y salten deshechas por los aires.

El Departamento de Estado de EU incluyó en febrero como sus objetivos a la banda venezolana Tren de Aragua y a los carteles mexicanos de Sinaloa, Jalisco Nueva Generación, del Noroeste y del Golfo, así como a La Nueva Familia Michoacana y los Carteles Unidos.

No explicó a cuál de estos cárteles pertenecían las 4 embarcaciones abatidas este lunes cerca de México.

Twitter: @_Vizcaino / Facebook

/ https://www.facebook.com/rvizcainoa

Renuncia de Janine Otálora deja al TEPJF en una coyuntura crítica de transición

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Renuncia de Janine Otálora deja al TEPJF en una coyuntura crítica de transición

 Unidad de Investigación de Veritas Vox

SemMéxico, Cd. de México, 25 de octubre, 2025.- La magistrada Janine M. Otálora Malassis presentó su renuncia anticipada a la Sala Superior del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación (TEPJF), efectiva a partir del 31 de octubre, decisión que profundiza la compleja coyuntura institucional que vive el máximo tribunal electoral del país. Su salida ocurre justo cuando la presidenta Mónica Soto Fregoso se prepara para concluir su periodo al frente del órgano jurisdiccional, en medio de tensiones internas y definiciones clave derivadas de la reforma judicial de 2024.

Otálora, designada en 2016 para un periodo de nueve años, decidió no acogerse a la extensión automática de mandato hasta 2027 que derivó de la reforma judicial aprobada el año pasado. Fiel a los términos originales de su nombramiento, comunicó al Senado su decisión de dejar el cargo en 2025, subrayando que ha sido “un honor servir a la justicia electoral”.

Con ello, el pleno de la Sala Superior quedará reducido a seis integrantes a partir de noviembre, lo que podría afectar su funcionamiento en la antesala del proceso electoral de 2026.

La renuncia fue recibida con elogios de juristas y críticos del oficialismo, quienes destacaron su congruencia y profesionalismo, como el abogado Juan F. Torres Landa, que la calificó de ejemplo de independencia judicial. En contraste, sectores cercanos a la Cuarta Transformación celebraron su partida como parte del “relevo natural” del viejo régimen.

Por su parte, el senador morenista, Adán Augusto López Hernández, minimizó el impacto institucional y anticipó que el Senado podría dejar la vacante sin cubrir hasta 2027, dado que el procedimiento constitucional no obliga a un reemplazo inmediato.

La salida de Otálora se cruza con el final de la presidencia de Mónica Soto, previsto para diciembre próximo, tras un periodo marcado por divisiones internas y cuestionamientos sobre su cercanía con el oficialismo. Su gestión, iniciada en enero de 2024, coincidió con la elección presidencial y con la aplicación de la reforma judicial que transformó la estructura del Poder Judicial Federal.


La combinación de un pleno incompleto y un liderazgo en retirada abre un periodo de incertidumbre sobre el equilibrio interno del tribunal y la llegada del nuevo magistrado presidente, Gilberto Bátiz, a partir del 1º de noviembre.

El artículo 98 constitucional establece que la vacante deberá ser ocupada por una mujer, para preservar la paridad. Sin embargo, la elección judicial de junio de 2025 solo cubrió dos plazas —las de Claudia Valle Aguilasocho y Gilberto Bátiz—, por lo que no hay una suplente directa.

Entre las posibles candidatas se mencionan a María del Rocío Balderas Fernández, cercana a Morena, y a Gabriela del Valle Pérez, exmagistrada regional. Si el Senado opta por aplazar la designación, el TEPJF operará al límite de su quórum funcional, en un contexto preelectoral y de reformas aún en disputa.

La renuncia de Janine Otálora simboliza el choque entre ética judicial y cálculo político en la transición del sistema electoral mexicano. De un lado, se reconoce su gesto de autonomía; del otro, se advierte el riesgo de un tribunal fragmentado y con credibilidad menguante ante los próximos desafíos jurisdiccionales.

Con la salida simultánea de Otálora y el cierre del ciclo de Mónica Soto, el TEPJF entra en una de las etapas más delicadas de su historia reciente, justo cuando el país demanda certezas y equilibrio en su justicia electoral.

Los amantes entretejidos de una escritora

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Los amantes entretejidos de una escritora

Norma Escamilla Barrientos

SemMéxico, Cd. de México,  29 de octubre, 2025.- Escribir es mi refugio, mi soliloquio cotidiano que no siempre tiene un horario especifico, ese vínculo que, a veces, lo requieres todo el día, a veces por momentos, y a veces, le quieres un poco lejos, como a tu amante querido.

De pronto, durante el día me invade ese pequeño nervio que recorre el cuerpo, las ideas e imágenes posibles de escribir se aparecen de pronto, de corrido o de manera fugaz, en el momento menos esperado. Me da temor olvidarlas, así que busco papelitos o mi cuaderno para escribirlas. Llega la tarde-noche y es mi cita esperada, entro a ese lugar de la casa que solo a mí me pertenece, me acompañan como testigos voyeristas mis libros, algunas fotos, cuadernos, historias, recuerdos y secretos. Cual amante impaciente llego a mi cita, reposo en mi escritorio y comienzo a coquetear con mi texto dedicándole mi atención.

Mi gozoso sentir al estar frente a mi ordenador, en ese mi espacio amoroso, creativo e íntimo, es una de las mejores formas de compartir mis momentos con el amante perfecto, donde proyecto lo que viene a mi mente, aun cuando no tenga mucho sentido, se agolpa en mi cuerpo y necesita ser tecleado para existir. Ese texto que te atrapa y que te tiene anonadada escribiendo, corrigiendo, plasmando lo que piensas, tus dudas, conflictos y sentires ominosos. En ese diálogo te permites ser lo más honesta posible al hablarle de tus miedos, inquietudes, ocurrencia, preguntas y te lleva a plasmarlos en un hibrido de palabras con emoción. Y comienzas a escribir.

El tiempo corre sin darte cuenta, hasta la madrugada, charlando plácidamente con tu texto, sin darte cuenta escribes, borras y sobrescribes, extasiada, hasta llegar a la calma o al punto donde prefieres tomar distancia, porque ya no hay más que decir en ese encuentro. En esa calma, te invade una rica sensación de alejarte, te vas soltando despacio, de los brazos de ese amante que acaparó por muchas horas tus sentidos, tu creatividad, tu pulsión de vida, para ir entonces sigilosamente a tu cama.

Cuidadosamente, te metes entre las sábanas y vas percibiendo ese aroma amoroso y tibio que yace ahí, invitándote a acurrucarte. Sutil te vas metiendo poquito a poquito, y de pronto sientes esa mano que te da la bienvenida, te acerca a su cuerpo y adormilado te da un dulce beso, tú se lo respondes y sus cuerpos comienzan a entretejerse, para decantar el deseo despierto, sintiendo esa necesidad de amarse y se aman, y se aman, una y otra vez.

Y entonces, de un texto escrito pasas a escribir en la piel de otro amante nocturno, en el cual cada noche rescribes tus ganas, deseos, fantasías y placeres. Su cuerpo se convierte en lienzo para tu escritura y al mismo tiempo su escritura te abraza, sus intercambios logran un solo escrito que no es posible nombrar porque se convierte en sentir, en historia impresa en sus cuerpos teñidos de tintas transpirantes, que al compartirse se fusionan sin saber a quién le pertenecen, quedando almacenado en el pensamiento y la emocionalidad intangible de esa noche, de esos cuerpos, versando así, entre puntos suspensivos, puntos y aparte, y punto final cuando al borde del texto en crescendo se rompe con el silencio de la madrugada.

Al final de su escrito corporal, pausado y excitado, que los hace transpirar, morir y vivir al mismo tiempo, se desploman y vuelven nuevamente al acomodo de sus regazos, agradecidos con esa entrega durante el alba, entretejiendo sus cuerpos amados, a la espera de un nuevo día, de una nueva historia.

Lo puedes encontrar en escritoras que besan. Editorial CODISE.

Norma G. Escamilla Barrientos. Es licenciada en pedagogía por la Facultad de Filosofía y Letras en la UNAM y tiene maestría en psicoterapia psicoanalítica por el Centro Eleia, A.C.

Leer desde la empatía: una propuesta para la educación literaria

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Leer desde la empatía: una propuesta para la educación literaria

 IMAGEN: Jane Massey

La lectura aumenta la empatía,  de una habilidad que sí es posible aprender y ejercitar en el aula. 

La escuela  un espacio para ponerla en práctica, a través de un diálogo honesto inspirado por la literatura infantil de calidad  y los estudiantes a imaginar cómo será estar en los zapatos del otro.

María Orozco Ávila *

SemMéxico,  Cd. de México, 29 de octubre,  2025.-El año pasado me topé con un proyecto que se llama Empathy Lab, y que se vincula con la enseñanza de la literatura en la escuela. Me llamó mucho la atención su propuesta de trabajo ya que hacen de la empatía el eje que atraviesa su quehacer. Este es un tema que ha despertado mi curiosidad desde que leí que la lectura de ficción se relaciona con el desarrollo de la alfabetización emocional. 

Empathy Lab define la empatía como la capacidad de imaginar y compartir los sentimientos y perspectivas de otras personas. Muchas veces se define como el estar en los zapatos de otras personas, pero esto es algo que no se puede lograr del todo. Lo que sí podemos desarrollar es nuestra habilidad para imaginar cómo se sentiría estar en esos zapatos. La empatía es también un elemento esencial en la educación, ya que construye las relaciones que cada estudiante necesita para aprender y sentir seguridad. 

Qué importante es que el estudiantado desarrolle esta habilidad precisamente en estos tiempos, donde los discursos de odio y exclusión están a la orden del día. Y qué relevante también es darle otros enfoques a la educación literaria, que se centren más en fomentar el entendimiento entre las personas y el desarrollo de la imaginación, y menos en probar la comprensión lectora de las y los estudiantes. 

Algo que me llama la atención es que escucho dos opiniones contrarias sobre la relación entre literatura infantil y empatía. Por un lado están quienes sostienen que leer ficción efectivamente desarrolla la empatía de quienes leen, pues les ayuda a estar en contacto con las emociones de otras personas. Por el otro, estamos quienes sabemos que esto no se puede probar, y mucho menos puede ocurrir por generación espontánea, aunque haya personas confiadas en que sea algo que se pueda enseñar en la escuela, gracias al acompañamiento de docentes, bibliotecarios y mediadores de lectura. 

Hay un riesgo enorme en romantizar los efectos de la lectura, pues leer no nos hace necesariamente mejores personas, y las personas lectoras no son buenas por naturaleza. ¿Qué tan empáticos eran, entonces, aquellos genocidas que tanto disfrutaban los libros? Quizá lo que valdría la pena pensar es que la enseñanza de la literatura en la escuela podría enriquecerse muchísimo si las y los estudiantes tuvieran la oportunidad de dialogar acerca de los personajes y sus experiencias de vida. Si bien, como ya dije, jamás podremos estar plenamente en los zapatos de otra persona, sí podemos imaginar cómo sería traer puestos sus zapatos. Y en esto la literatura infantil puede jugar un papel fundamental. 

Mi propuesta de intervención tiene que ver con posibilitar que las y los estudiantes sean críticos ante lo que leen. No pretendo aquí argumentar que los libros infantiles –y en particular los que abordan valores– podrían enseñarles modelos de comportamiento positivos y, así, desarrollar su empatía. Tampoco que leer cualquier libro escrito para público infantil o juvenil basta para tener empatía. 

La literatura infantil de calidad está compuesta por obras que conciben a niños y niñas como seres capaces de cuestionar la realidad y no como entes a quienes los libros deben enseñarles valores. Por el contrario, lo que sugiero, es la importancia de motivarlos para que aprendan a expresar sus opiniones lejos de lo “políticamente correcto”. Porque sucede algo muy poderoso cuando permitimos a las y los estudiantes hacer conciencia de que toda lectura atraviesa nuestra experiencia personal: lo que somos, lo que conocemos, lo que hemos vivido. 

La investigadora afroamericana Rudine Sims Bishop desarrolló la metáfora de “espejos, ventanas y puertas” para las personas lectoras. Ella dice que los libros funcionan como espejos cuando ellas se ven reflejadas en los personajes y sus vivencias, y esto las lleva a conectarse con sus experiencias de vida; en ventanas cuando les permite asomarse a otras realidades, culturas o vivencias; y en puertas si las induce a cuestionar la realidad. 

Por otro lado, resulta interesante que la empatía se componga de estos tres elementos, que hacen eco de esta metáfora: sentir, pensar y actuar. En primer lugar, se dice que la empatía requiere de conectar con los sentimientos de otra persona, lo que nos conduciría a tratar de imaginar cómo son esos sentimientos y cómo los vive esa persona. Por último, esto quizá nos inspire a acercarnos a ella o a sus semejantes y a comprender que la experiencia humana es algo compartido. 

En ese sentido, para las y los estudiantes resulta más relevante conversar acerca de personajes y sus sentimientos, que responder a preguntas para valorar su comprensión lectora. Estar obligados a contestar cómo se llamaba la mascota del protagonista o de qué color era su camisa, aniquila la curiosidad. También impide que la historia atraviese la experiencia vital de quien está leyendo, elemento indispensable para conectar con el texto. Esto nos permite también que un libro cobre sentido y que genuinamente queramos continuar con su lectura. 

El dialogar sobre experiencias de vida tan distintas a las propias –las cuales se pueden conocer a través de la lectura– afecta positivamente el deseo de seguir leyendo. También el escuchar a otras y otros compañeros que han atravesado situaciones similares a las de los personajes. Pues desde la empatía aparece la curiosidad por querer conocer el desenlace de un acontecimiento o la resolución de un conflicto. Esto puede llevar al entendimiento de que las personas, sin importar sus orígenes, no son tan distintas entre sí. 

La literatura infantil puede ofrecer espacios simbólicos seguros para “soñar”, “descansar” y “explorar” emociones complicadas en un ambiente contenido. Además, al hablar de lo que le ocurre a una diversidad de personajes sin referirse a sí mismos, las niñas y los niños pueden dar sentido a sus experiencias de vida sin miedo a sentir y expresar su vulnerabilidad. En otras palabras, al dialogar a partir de lo leído ocurre cierto distanciamiento que otorga a las personas lectoras la libertad de compartir sólo aquello que deseen compartir, en un espacio de contención que no se evalúa. 

Pienso en el enorme potencial que tiene “evaluar” la comprensión lectora desde los elementos que llamaron la atención de las y los estudiantes, enfocándose más en las vivencias de personajes (sin importar si estos son humanos o no). Esto permitiría a cada estudiante conectar genuinamente con sus intereses y poner en práctica su pensamiento crítico. Aquí no se trata de decir simplemente si un libro les gustó o no, sino de imaginar cómo será la vida desde los ojos de alguien más. Ojalá las escuelas adopten estas prácticas para fomentar la educación literaria, y con ello la empatía y la comprensión lectora.

https://www.muxed.mx/blog/leer-desde-empatia

Mujer de cabello largo sonriendo El contenido generado por IA puede ser incorrecto.María Orozco Ávila * Es integrante de MUxED, es especialista en Literatura Infantil. Egresada de la maestría en Literatura Infantil y Literacidades (University of Glasgow), como becaria Chevening, dirige el proyecto Pirinola Lectura, que busca acompañar en la crianza a familias, docentes e instituciones, por medio de la literatura infantil. 

Referencias

Nikolajeva, M. (2013), “Did you Feel as if you Hated People?”: Emotional Literacy Through Fiction”, New Review of Children’s Literature and Librarianship, 19:2, 95-107.

Arizpe, E., Zárate, M., McAdam, J., e Hirsu, L. (2022), Estrategias de mediación cultural en emergencias, Cerlalc, Santiago.

Bishop, R.S. (1990), ‘Mirrors, Windows and Sliding Glass Doors’, Perspectives: Choosing and Using Books for the Classroom, vol. 6, no. 3.

Empathy Lab (s.f) disponible en: https://empathylab.uk/

Hammond, C. (2019) “Does reading fiction make us better people?”, BBC, disponible en: https://www.bbc.com/future/article/20190523-does-reading-fiction-make-us-better-people

Hirsu, L., Arizpe, E. and McAdam, J.E. (2020), ‘Cultural Interventions Through Children’s Literature and Arts-Based Practices in Times of Disaster: A Case Study of Reading Mediators’ Response to the Mexican Earthquakes (September 2017)’, International Journal of Disaster Risk Reduction.

Con el Covid 19 se diluyó la política pública del cuidado en la Ciudad de México, la sociedad civil si avanzó con cooperativas de cuidadoras 

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Con el Covid 19 se diluyó la política pública del cuidado en la Ciudad de México, la sociedad civil si avanzó con cooperativas de cuidadoras 

Ciudad que cuida a quien cuida :   este programa   anunció el gobierno capitalino;  no pagará, ofrece   un “apoyo”  económico bimestral  con 33 pesos diarios

No considera a cuidadoras organizadas como  alternativa para la política pública 

Elda Montiel 

SemMéxico, Cd. de México,  29 de octubre, 2025.- El derecho al cuidado es un derecho humano, por lo tanto, no es una ayuda y sí es una obligación del Estado, que está plasmado en la Constitución de la Ciudad de México desde 2017. 

Debido a un ensayo interrumpido del gobierno capitalino existen de manera independiente 28 cooperativas con 300 cuidadoras en promedio, de entre 45 y 55 años, capacitadas que prestan sus servicios por los que reciben un sueldo y que han permanecido por el impulso de las mujeres organizadas. 

Esto se ignora, cuando debería ser la base social para la política de cuidados de la actual jefa del gobierno de la Ciudad de México, Clara Brugada, quien acaba de anunciar como una novedad su programa «Ciudad que cuida a quien cuida», que busca reconocer el trabajo de cuidado a nivel familiar, y ofrece un apoyo económico bimestral de $2,000 pesos o sea 33 pesos diarios, para quienes cuidan a personas con discapacidad o adultos mayores sin recibir un pago. Se dice que recibirán acompañamiento integral a través de especialistas y talleristas, quienes les proporcionarán herramientas para fortalecer su bienestar y reconocer la importancia de su trabajo.

En el podcast de la periodista Sara Lovera, “Feminismo desde cero”, titulado “El cuidado como derecho y no como carga”, conversa con la maestra Mayra Guadalupe Niño Zúñiga con amplia experiencia en políticas públicas enfocadas en género y envejecimiento, quien destaca como un hito en los cuidados el Artículo 9 de la Constitución de la Ciudad de México y, como al mismo tiempo se estaba capacitando en todas las alcaldías a cuidadoras primarias pensado como un programa de empleo para tener un ingreso. Ensayo que se diluyó interrumpido por la pandemia del Covid 19. 

Detalla que desde hace más de ocho años, como resultado de un programa de capacitación para cuidadoras primarias en la Secretaria del Trabajo y Fomento al Empleo de la Ciudad de México, entonces a cargo de la hoy senadora Amalia García Medina, existen actualmente cooperativas de cuidadoras independientes impulsadas por activistas feministas.

Recuerda la preocupación de las mujeres organizadas de poner en la Constitución de la Ciudad de México el tema de los cuidados y al mismo tiempo se formó un grupo de “cuidadoras primarias” que son las hermanas, tías, hijas  y madres que tienen que asumir el cuidado de sus familiares que requieren cuidado, como niños menores de 6 años, adultos mayores y personas discapacitadas.  En ese tiempo, explica que lo tomó la Secretaria del Trabajo porque era un tema de empleo, fue un programa que fue perdiendo fuerza cuando se atravesó la pandemia del Covid 19.  

Refirió que se dio un semestre de conocimientos integrales desde primeros auxilios, cómo dar medicamentos, formación socio cultural con lecturas, juegos de mesa, y se les habilitaba para dar acompañamiento social.

Niño Zúñiga resalta la importancia del Artículo 9 que dice “no tiene desperdicio”, palabras más palabras menos precisa reconoce el derecho a cuidar y ser cuidado, al autocuidado como derecho humano. Y establece que el trabajo doméstico y de cuidados no son remunerados pero si son productivos. 

Señala en el 2017 se establece el derecho al cuidado en la Constitución local; en el 2018 arrancan los grupos de mujeres en las diferentes alcaldías para capacitarse, pero  en el 2020 los grupos de mujeres mapeadas se cae porque se da la pandemia y se dieron otras formas de organización de cuidado y autocuidado. Explica que se visibilizaron las diferentes formas de violencia contra las mujeres, se acompañó a la gente a la distancia, se tomaron otras estrategias porque el tema de los cuidados fue crucial, era el cuidado físico y emocional. 

Las bases sociales de cuidadoras permanecieron por mujeres organizadas, en un principio si había apoyo del Indesol, pero todo eso desapareció, después fue solo el apoyo de la sociedad civil. También ha habido un crecimiento de agencias de empleo que se transformaron en agencias de enfermeras y cuidadoras de forma privada, y cursos en línea.

Señala que 2012 las mujeres organizadas en Ciudadanía en Movimiento (CIMIGE A.C.) se enfocaron en la incidencia de la vejez en Zacatecas, vieron que es un estado expulsor de hombres que van a trabajar a otros países, pero cuando envejecen regresan, y se dieron a la   labor de dar capacitación durante cuatro años a cuidadoras primarias.  CIMIGE, A.C. forma parte del Frente Feminista Nacional (FFN), con presencia en 25 entidades federativas, con quien se han impulsado cursos capacitación para activistas, en los temas de políticas y presupuesto público, así como sobre contraloría ciudadana. 

Mayra Guadalupe Niño señala que todos necesitamos cuidados, los niños menore de 6 años, los adultos mayores, los discapacitados, que hay que estar conscientes que somos un país que está envejeciendo y hay que pensar que el cuidado va a ser para personas de 80 años y más que van requerir apoyo para el aseo, comida, toma de medicamentos y acompañamiento de memoria, ya que el deterioro cognitivo es un proceso del envejecimiento.

Sara Lovera señala que hay tres momentos en los cuidados: Primero el reconocimiento de que es un trabajo no remunerado de las mujeres. Segundo, un derecho humano, y tercero,  que debe ser responsabilidad del Estado generar la política pública, la cual en estos momentos no existe porque no hay presupuesto ni programas. 

Al respecto, Mayra Guadalupe Niño señala que en la sociedad civil si avanzó y hay cuidadoras especializadas que se pueden contratar en las plataformas de diversas asociaciones como Fondo Semillas, Ojos que sienten, Alimentos para todos, Vida Plena, o Colonia Juvenil, entre otras.

Más de 120 artistas condenan dichos de Taibo II sobre cuota de género; piden erradicar sesgos de la colección “25 para el 25”

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Más de 120 artistas condenan dichos de Taibo II sobre cuota de género; piden erradicar sesgos de la colección “25 para el 25”

Las firmantes aseguraron que durante décadas se ha borrado y desdeñado la literatura hecha por mujeres y disidencias

En carta a la presidenta de la República piden remover a Paco Ignacio Taibo II, historiador y director del Fondo de Cultura

Escritoras critican dichos de Taibo II y su gestión en el FCE

Redacción

SemMéxico, Cd. de México, 29 de octubre, 2025.- Más de 120 académicas, artistas y escritoras como Gabriela Jauregui, Julieta Venegas y Martha Riva Palacio dirigieron una carta a la presidenta Claudia Sheinbaum Pardo titulada 

“No llegamos todas en la cultura”, donde condenaron las declaraciones y acciones del director del Fondo de Cultura Económica (FCE), Paco Ignacio Taibo II, quien “despreció la cuota de género al hablar del programa 25 para el 25” en la conferencia matutina del jueves 23 de octubre.

Las firmantes aseguraron que, durante décadas, se ha borrado y desdeñado la literatura hecha por mujeres y disidencias para enfocarse en autores que se han puesto al centro, como en el boom latinoamericano y en los programas de estudios de instituciones escolares.

“Afortunadamente, en años recientes, lectoras, académicas, editoras y escritoras han realizado importantes trabajos de justicia con el pasado. Esto nos ha permitido mantener la memoria sobre figuras de crucial importancia para la historia de la literatura latinoamericana”, coincidieron.

En la misiva, lamentaron que de los 27 libros editados para distribuir masivamente en la colección “25 para el 25” hay sólo siete escritoras, de las cuales tres son autoras mexicanas ya fallecidas que son Amparo Dávila, Guadalupe Dueñas y Adela Fernández.

Muchas mujeres, dijeron, hicieron literatura y publicaban sin tener el reconocimiento de sus pares como Josefina Vicens, María Luisa Bombal, Cristina Peri Rossi, Clarice Lispector y Alejandra Pizarnik, entre otras.

Por tanto, reprobaron la inclusión de Fabrizio Mejía Madrid, al considerar que su trabajo “no corresponde a la temporalidad del siglo XX que Taibo II dice haber consensuado con diferentes filiales del FCE”.

“En este caso, la omisión de autoras vivas en la colección nos regresa a una discusión que creíamos ya saldada: aquella en la que la paridad se convierte en uno de los recursos imprescindibles para resarcir la deuda histórica con las mujeres”, señalaron.

De acuerdo con las escritoras, Paco Ignacio Taibo II tiene una perspectiva “anquilosada” respecto a la cultura, por lo que “no es la persona adecuada para dirigir una de las instituciones culturales más importantes de toda América Latina”.

A lo largo de la carta, afirmaron que pese al momento histórico de tener una Presidenta en México, “no llegamos todas en la cultura y las artes” porque el trabajo de voces femeninas ha sido tratado con desdén desde el propio Estado.

“Hay que seguir insistiendo en la paridad, en la distribución equitativa de espacios que respete, honre y potencie el trabajo realizado por una amplísima comunidad de mujeres y disidencias sexogenéricas lectoras y escritoras”, agregaron.

Finalmente, hicieron un llamado a Claudia Sheinbaum a resarcir la violencia cometida contra escritoras “hoy borradas de la tradición” y corregir sesgos de exclusión en la colección “25 para el 25” con la adición de autoras latinoamericanas vivas que escriban en español y en lenguas originarias “mediante un consejo que involucre a lectoras, académicas, editoras y escritoras: que no sea Paco Ignacio Taibo II quien lo decida”.

A continuación, las firmantes:

Abril Castro Prieto, curadore y gestore cultural

Abril Medina, poeta

Aisha Remedi, diseñadora Industrial

Alejandra Escutia Angulo, traductora

Alejandra Liliana, mediadora de lectura

Alejandra López Martínez, consultora en comunicación política

Aleka Quintana, abogada

Alf Bojórquez, novelista

Alfredo Limas Hernández, profesor universitario

Alfredo Núñez Lanz, escritor y editor

Alicia Anahi Valle Baa, ama de casa

Alicia García Bergua, escritora

Alicia Ivonne Jeanette Salum González, escritora

Alissa Medina, estudiante

Alma García, guía de turistas

Alma Fuentes, terapeuta familiar

Amado Arturo Espinosa Guerrero, docente -mediador

Amanda Schmelz, actriz

Amarela Varela-Huerta, Profesora investigadora UACM

Ana Clavel, Escritora

Ana Gabriela González González, servidora pública

Ana García Bergua, escritora

Ana Rocío Cardoza Ávalos, comerciante

Anaclara Muro Chávez, escritora y editora

Anamari Gomís, escritora y profesora universitaria

Andrea de Lourdes Chapela Saavedra, escritora

Andrea Palomar Duclaud, gerente comercial

Andrea Reed Leal, académica-investigadora

Angela Garcia Silva, editora

Angélica Santa Olaya, escritora

Antígona Segura Peralta, científica

Aracelly Guerrero Maldonado, bibliotecaria

Arianna Aquino Ortega, RP y editora

Athenea Papacostas Villegas, artista

Aura Eréndira Martínez Oriol, concejala Miguel Hidalgo

Aura García-Junco, escritora

Aurea Milene Valencia Euan, bibliotecóloga

Azul Ramos, escritora

Berenice López, maestra

Brenda Lozano, escritora

Carla Castillo, concejal

Carla Faesler, escritora

Carlos Ivanhoe García Campos, gestor cultural en Cultura Tlajomulco y poeta

Carmen Cecilia Celis de la Rosa, docente

Carmen Harumi Velázquez Leos, fotógrafa

Carmen Marín Levario, profesora universitaria

Carmen Villoro Ruiz, escritora

Casandra Gómez, escritora

Cecilia Fernández, poeta, fotógrafa, periodista

Claudia Aguilar Barroso, abogada

Claudia Canales Ucha, historiadora

Claudia Roxana Rosellón Macías, docente

Claudia Solís-Ogarrio, escritora, poeta y gestora

Concepción Ocádiz García, periodista / mediadora de lectura / docente

Cristina Pérez Carmona, empleada federal

Dan Hernández Sánchez, promotora de la literatura y mediadora de la lectura

Daniela del Carmen Gil Esteva, artista y editora mexicana

Deyci Maritza Juárez López, tallerista de fomento a la lectura

Diana Morales G, artista y docente

Diana González, intérprete médica

Diana J. Torres, escritora

Domitila bedel, gestora cultural

Edgar Hernández, crítico de arte

Edith Morales, artista

Efraín Pérez Peña, médico

Elena Fortes, cineasta

Elia Echeverría Arjonilla, profesora-investigadora

Elia Guadalupe Villegas Lomelí, project manager

Elisa Ramírez, escritora

Elvira Liceaga, escritora

Emmanuel Peña Martínez, artista gráfico

Enzia Verduchi, poeta y editora

Erika Martínez Macedo, consultora

Esther Gámez, artista, multidisciplinaria

Fanny Enrigue Lancaster Jones, poeta, docente y correctora de estilo

Farah Munayer, internacionalista y empresaria

Felipe Góngora, docente

Fernanda Latani M Bravo, geógrafa y escritora

Francoise Roy, traductora y escritora

Frida Tejeda, escritora y docente

Frydha Victoria, poeta

Gabriela Bayona Trejo, profesora

Gabriela Díaz, economista

Gabriela García Hubard, profesora

Gabriela Guadalupe Sepúlveda Vázquez, docente

Gabriela Jauregui, escritora y editora

Georgina Rosado Rosado, jubilada y escritora

Guadalupe Romero Martínez, profesora jubilada

Gustavo A. Cruz Cerna, editor y curador

Ilse Pérez Morales, editora de literatura infantil y juvenil

Iovanka Yoloxochitl P Ángeles Moreno, escritora para niñas y niños

IIaní Larios, editora

Irene Ruvalcaba, escritora y promotora de la literatura escrita por mujeres

Irma Gallo, escritora/profesora universitaria

Irmgard (Gardi) Emmelhainz, escritora y docente

Itzel Vargas, profesora

Janett Lucio Duana, consultora

Jessica Avelina Marroquín Ventura, diseño de contenido jurídico en el PJF

Jimena Montemayor Loyo, cineasta

Jocelyn Rodríguez Hernández, estudiante

Juana González, jubilada y estudiante de escritura creativa

Juana Martínez Macedo, ingeniera química

Judy Goldman, escritora

Julia Gómez, arquitectura

Julia Reyes Retana C., ilustradora

Juliana Faesler, artes escénicas

Julieta Venegas, música

Karina Ballesteros, artista interdisciplinaria y mediadora de lectura

Karla Peregrina Oropeza, comunicadora de ciencia

Laia Rius, fotógrafe

Laura Martínez PL, directora de organización de la sociedad civil

Laura Oropeza Ramos, profesora titular de TC FI- UNAM

Leda Rendón Trocherie, escritora

Leonor Quiroz, abogada

Leslie Gatica, producción de alimentos

Líbana Nacif Heredia, periodista

Libia Brenda Castro Rojano, escritora, editora y traductora

Lidia Ivon Borja Aldave, poeta

Ligicz Villalobos, empleada

Liliana López Gómez, periodista

Lilly Colmenero, docente

Lilly Kerekes, traductora poliglota, profesora de idiomas

Lizbeth Alvarado, editora

Lizbeth Salas, psicoterapeuta

Lizzie Castro, poeta, escritora, mediadora de lectura y gestora cultural

Lorena Carreón García, mediadora de lectura

Lorena Gutiérrez, docente y escritora

Lorena Hernández Alejandro, docente, escritora, locutora de radio y televisión, gestora cultural y actualmente servidora publica

Lorena Sanmillán, escritora

Lourdes Cabrera, escritora

Lucía Padrón, profesionista

Luis Nivardo Trejo Olvera, docente-investigadora- Universidad Autónoma de Querétaro

Luisa Reyes Retana, escritora

Luisa Riley, documentalista audiovisual

Luna Marán, cineasta

Luz María Ruiz Pelcastre, mediadora de lectura

Ma. del Refugio Pérez Paredes, profesora

Magali Lara, artista visual

Marén García Macías, traductora y gestora cultural

Margarita de la Peña Beltrán, artista visual y escritora

Margarita Torres Gómez, maestra jubilada

María Conejo, artista visual

María De Alva, escritora

María de los Ángeles Godínez Guevara, editora

María de los Angeles Suárez Tacotalpan, empleada

María Elena González Ortega, escritora

María Jesús Méndez, Ingeniera en Electrónica y mediadora de sala de lectura en Yucatán

María José Gómez Castillo, académica

María José González Camarena, editora y escritora

María Luisa Durán Almazán, editora, redactora, correctora de estilo

María Magdalena Wilson Robles, abogada

María Renée Prudencio, guionista

María Teresa Ruiz Martínez, profesionista

Mariana Bernárdez, poeta

Mariana González Sánchez, escritora y bibliotecaria

Mariana Oliver, escritora

Mariana Pérez Villoro, escritora

Maricruz García Sánchez, mediadora de lectura y narradora oral

Marina Azahua, escritora y editora

Marion Reimers, periodista

Marisol García Walls, escritora

Marlene Zertuche, editora y poeta

Martha J. Ramírez, escritora

Martha Riva Palacio, autora

Maya López Ramírez, poeta, narradora, editora y profesora universitaria

Melba Alfaro, escritora

Melissa Martínez, comunicóloga

Mercedes Caso, gestora de organizaciones no lucrativas

Michel Mendoza, egresada en Creación Literaria

Michelle Pérez-Lobo, poeta y editora

Michelle Sáenz Burrola, artista visual

Miguel Agustín Mesa Pérez, artista

Miriam E. Pérez Ballesteros, docente

Mónica Lavín, escritora

Mónica Mendoza Madrigal, académica

Nallely Guadalupe Luna García, estudiante

Nancy Milagros Mondragón Tiburcio, trabajadora doméstica y escritora

Natalia Beristain, cineasta

Natalia Pérez

Nicte-Há Ximena García Güizado, mediadora de lectura, escritura y oralidad con comunidades marginalizadas en zonas urbanas-periféricas y rurales

Nina Sen Yat Zen Contreras Pacheco, empleada

Odile Cortés, empresaria

Olga Chorro, artista Visual

Olivia Tello, abogada

Óscar Baños Huerta, docente

Ozmayra Córdova, geógrafa

Paola Flores, comunicadora

Paola, gestora cultural

Patri Carrillo, escritora

Patricia Bermúdez Ruiz, escritora

Patricia Mata, maestra y escritora

Patricia Serdán, consultora

Patricia Velasco, escritora, tallerista y gestora cultural

Roxana Elvridge Thomas, poeta

Sandra Nishimoto, maestra

Sara Pinet, dramaturga y actriz de teatro

Sayuri Sánchez, poeta

Senene Galindo, cineasta y gestora cultural

Silvia Careli López Falfán, poeta

Sofía cham, escritora

Sofia Margarita Provencio, comunicóloga

Sophia Paz Sifuentes, maestra

Susana Báez Ayala, profesora-investigadora universitaria

Susana Báez Ayala, profesora-investigadora universitaria

Susana Quintanilla, investigadora del CINVESTAV

Tamara Ibarra, cooperación cultural

Tania Pérez Córdova, artista

Teresa Corres Nava, publicista y locutora independiente

Teresa González Arce, profesora, investigadora y escritora

Txema Novelo, cineasta

Verónica Falcón Ortiz, estudiante de Maestría en Traducción

Verónica Maza Bustamante, periodista y sexóloga

Verónica Murguía, escritora

Verónica Ortiz Cisneros, comunicóloga

Vivian Abenshushan, escritora

Vladimir Orozco, educador

Xanat Lapizco Córdova, profesionista

Yilen Gómez Maqueo Chew, investigadora UNAM

Yol Segura, escritorx y guionista

Yomara Naomi, librera

Ytzel Maya, escritora

Los capitales| El FMI recomienda a México una consolidación fiscal más ambiciosa

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Los capitales| El FMI recomienda a México una consolidación fiscal más ambiciosa

Edgar  González  Martínez

SemMéxico, Cd. de México, 28 de  octubre, 2025.- El FMI concluyó la Consulta del Artículo IV de 2025 con México, esto es, una disposición que establece que el Fondo debe realizar consultas bilaterales anuales con cada país miembro. Precisamente, para eso, un equipo técnico del FMI visitó el país para analizar su situación económica, financiera y de políticas públicas, sosteniendo reuniones con autoridades y sectores privados, para después presentar un informe de evaluación macroeconómica. En el caso de México, el reciente informe destaca aspectos como la necesidad de una consolidación fiscal más ambiciosa, la continuidad de una política monetaria prudente, la fortaleza del sistema financiero y los retos estructurales para impulsar el crecimiento, como el cierre de brechas de infraestructura, fortalecimiento del estado de derecho y la integración comercial.

D acuerdo con el FMI, México enfrenta retos de bajo crecimiento y vulnerabilidades fiscales crecientes, aunque el marco macroeconómico se caracteriza por una base de estabilidad y credibilidad institucional sustentado en una política monetaria prudente, un tipo de cambio flexible y un sistema financiero sólido.

FMI sugiere a México menor déficit público y pausar recortes a tasas. Y, por cierto, el organismo revisó al alza en 0.8pp sus expectativas de crecimiento económico de 2025 a 1%, ante efectos menores que los estimados de las políticas proteccionistas de EUA. No obstante, el crecimiento ha estado limitado por la consolidación fiscal, una postura monetaria restrictiva y la incertidumbre comercial con EU.

Para 2026 anticipa una moderada mejoría, con un crecimiento de 1.5% y considera que el ajuste fiscal proyectado por la SHCP depende en exceso de la reducción del gasto de inversión y de menores pagos de intereses, en lugar de considerar medidas estructurales de ingresos. Propone adelantar y profundizar el esfuerzo fiscal, con una meta de déficit público amplio (RFSP) de 2.5% del PIB en 2027, lo que permitiría poner la deuda en una trayectoria descendente, recuperar la credibilidad ante los mercados financieros y crear espacio fiscal contracíclico en caso de choques adversos.

En otras palabras, el FMI considera que la consolidación fiscal sea a través de mayor recaudación y no menor gasto. Lo anterior implicaría medidas permanentes equivalentes al 1.5% del PIB, con un énfasis en los ingresos tributarios más que en recortes del gasto. El FMI recomienda un paquete integral de política fiscal que combine una mejor administración tributaria y reformas legales.

Entre los puntos de interés en los que el FMI sugiere mayor atención, están: aumentar la progresividad del ISR, reduciendo umbrales del tramo superior y elevando la tasa marginal máxima. En el IVA, reducir la evasión y revisar exenciones no focalizadas. En el impuesto “verde”, incrementar gradualmente el impuesto al carbono a 50 USD por tonelada para 2030, incluyendo gas natural.

Y entre las propuestas para ampliar ingresos, destacan: extender el cobro a todos los minerales y elevar su tasa. Fortalecer la recaudación predial y vehicular mediante catastros actualizados y tasas mínimas nacionales. Eliminar incentivos fiscales en las fronteras. Tasas reducidas y subsidios a combustibles. Según el FMI, en conjunto, estas medidas podrían generar entre 2.5 y 3 puntos del PIB en ingresos adicionales.

Trabajadores del Sindicato Nacional Alimenticio y de Comercio (SNAC), documentan las mentiras de Alejandro Martínez Araiza.

Una semana después de que la Coparmex anunciara que sindicatos como la CTM o la CROC se sumarían a la futura revisión del T-MEC, Martínez Araiza publicó una foto en la que aseguró estar en Washington para participar en la revisión del Capítulo Laboral con representantes del gobierno de EU. Sin embargo, no existe registro alguno en medios nacionales o internacionales, ni declaraciones por parte de alguna autoridad o funcionario público de algún país que respalde la veracidad de estos hechos.

Llama poderosamente la atención que mientras la CTM llevaba a cabo una serie de foros internos a nivel nacional, para discutir la reducción de la jornada laboral en la reforma a la Ley Federal del Trabajo, el dirigente sindical del SNAC afirmó que, en Asamblea, su sindicato acordó ir de manera directa por las 40 horas a partir del 2026. Inicialmente, Martínez Araiza había dicho que debían ir con una única postura como Confederación. Si es cierto que el SNAC lo aprobó en asamblea, ¿por qué no se esperó a que terminaran los diálogos internos para emitir una postura conjunta con la CTM? ¿Hubo asamblea o le dio un madruguete a la CTM?

(Seguiremos mañana, exponiendo esta lista de mentiras).

loscapitales@yahoo.com.mx

Twiter: @ Edgar4712

Tras la puerta del poder| AMLO, ¿corrupto o no?… todo un caso entre la verdad y lo verosímil

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Tras la puerta del poder| AMLO, ¿corrupto o no?… todo un caso entre la verdad y lo verosímil

Roberto Vizcaíno

SemMéxico, Cd. de México, 28 de octubre,  2025.-Decía el prestigiado y muy reconocido periodista y pensador argelino-francés Jean Daniel, fundador de Le Nouvel Observateur, que muchas personas tienden a creer en lo verosímil antes que en la verdad probada.

Eso mismo dijo Platón siglos antes.  

Los hechos lo confirman. Y expertos indican que “lo verosímil suele ser más fuerte que la verdad porque lo verosímil se basa en la credibilidad y la persuasión, mientras que la verdad es la correspondencia con la realidad objetiva”.

Hoy, en México, tenemos al menos 8 años en ver que la ficción -que parece verdad, es decir, verosímil-, junto a una narrativa creíble, coherente y emocionalmente resonante y muy muy persuasiva lanzadas desde las mañaneras presidenciales han sido más efectivas que los hechos verdaderos, que simplemente no conectaban con la audiencia.

Detrás de todo ello un sólo personaje: Andrés Manuel López Obrador.

En su libro “Sobre la Tiranía”, Timothy Snyder, reconocido como uno de los mayores expertos sobre el tema, advierte que el mayor poder del autoritarismo (como el que se ha instaurado ya en México, dicen el expresidente Ernesto Zedillo y millones más), es el que le otorgan los ciudadanos al poder autoritario sin la menor coerción ni justificación, sino libremente, de antemano.

“… esta cesión la dan los ciudadanos cuando se anticipan a lo que suponen querrá un gobierno más represivo y se ofrecen sin que nadie se los pida”, indica Snyder.

Eso mismo ha ocurrido y continua aún en este país, donde todavía hay importantes segmentos de la población que defienden férreamente a AMLO ante, por citar un solo ejemplo, la destrucción de la selva y la afectación irreparable de la red cenotes que él afirma no ha ocurrido en la construcción del Tren Maya.

Hoy pese a los hechos e inocultables evidencias de corrupción y de abiertos conflictos de interés y saqueo cometidos por sus más cercanos, como lo de La Barredora, que toca directamente al líder de Morena en el Senado Adán Augusto López, a quien AMLO le dice “hermano”; o lo de Segalmex que apunta directamente a Ignacio Ovalle, a quien AMLO y Claudia Sheinbaum continúan protegiendo, o los hechos que involucran a sus hermanos e hijos y ahora lo de la Red del Huachicol Fiscal que va directo a su exsecretario de Marina Rafael Ojeda y a los sobrinos de éste, o el caso del gobernador de Sinaloa Rubén Rocha, un político que ha confesado haber tenido relaciones con capos del narco y que fue ayudado por estos delincuentes para que pudiera ganar la gubernatura de su estado, hay muchos mexicanos que aún creen que AMLO es honesto.

Una es la presidenta Claudia Sheinbaum quien, en su primer libro del sexenio, editado y publicado bajo el título de: «Diario de una transición histórica«, afirma que su antecesor nunca podrá ser vinculado con la corrupción.

Y pese a que en los hechos existen decenas de indicios de que AMLO gobernó en alianza con el narco, ella niega que existan tales relaciones de complicidad con la delincuencia y los capos de la droga.

«Y así es. Nunca podrán vincular a AMLO con la corrupción. Lo mismo ocurre en mi caso…«, subraya.

A pesar de lo señalado por la mandataria, en la Fiscalía General de la República, existen decenas de expedientes de denuncias judiciales de opositores contra el expresidente, y ha trascendido que en instancias judiciales de EU, y dentro de la DEA y otras agencias norteamericanas, igual hay investigaciones desde hace al menos unos 20 años en que testigos protegidos -algunos de ellos que llevaron al exsecretario de Seguridad de México, Genaro García Luna, a una condena de por vida-, que señalan que el tabasqueño recibió millones de dólares del narco para sus campañas presidenciales.  

UNA DENUNCIA GRAVISIMA

Jesús Daniel Romero, excomandante y exdirector de inteligencia naval del Comando Sur de los EU y con 37 años de servicio, con múltiples condecoraciones militares, egresado con honores en ciencias políticas de la Universidad estatal de Norfolk y que sirvió en operaciones de inteligencia en Libia, Bosnia, Irak, Somalia y 15 años en operaciones de inteligencia en Lima, Perú; Guayaquil y Ciudad de Guatemala, afirmó al informativo Hoy Mismo, el más importante de la TV de Tegucigalpa, que:

“… el narcotráfico en Centroamérica ha sido esencial para apoyar el desarrollo del llamado Socialismo del Siglo 21… sin dinero del narcotráfico no avanza este proyecto que busca apoyar a gobiernos de izquierda en países de la región.

“No ha sido coincidencia que los cargamentos de cocaína de Venezuela hacia Honduras y México hayan ayudado a que estos países sean ahora izquierdosos como el Gobierno de Claudia Sheinbaum que fue impuesta por el propio Andrés Manuel López Obrador y que el dinero que utilizó Morena para su campaña vino directamente de ese tráfico de drogas…” afirmó Romero.

Esto lo dijo luego de que la Fiscal Pat Bondi reveló al Comité de Relaciones Exteriores del Senado de EU que su Fiscalía retomó la investigación encabezada por Romero -quien entonces era comandante y subdirector de Inteligencia en el Comando Sur de EU– que confirma que el Cartel de Los Soles de Maduro operaba aviones estadounidenses para trasladar droga de Caracas a EU para lo cual pagaban una especie de derecho de uso de espacio aéreo a Honduras, Guatemala y México bajo la presidencia de AMLO.

¡UPS!

Twitter: @_Vizcaino / Facebook

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La opinión| México, sin legislar IA

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La opinión| México, sin legislar IA

La soberanía digital es estratégica en el desarrollo de los países. Europa avanza


La sociedad del algoritmo

Miguel Ángel Romero

SemMéxico, Cd. de México,  28, octubre,  2025.-  La estrategia denominada Aplicar la Inteligencia Artificial (Apply AI Strategy), presentada en Bruselas en octubre, es un manifiesto sobre el papel del Estado en la tecnología. Además de buscar establecer reglas también define acciones. Financia centros de diagnóstico médico, redes de telecomunicaciones inteligentes y fábricas de procesamiento de datos. Cada paso persigue un propósito político: que el futuro responda a principios democráticos antes que a intereses corporativos.

México permanece pasmado en la materia y juega sólo como observador. De acuerdo con el Índice Latinoamericano de Inteligencia Artificial (ILIA) 2025, elaborado por la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL) y el Centro Nacional de Inteligencia Artificial de Chile (CENIA), el país ocupa el lugar ocho de 19 con 51.9 puntos sobre 100, dentro del grupo de “adoptantes intermedios”. Posee infraestructura digital y comunidad académica sólida, pero sin estrategia sostenida ni presupuestos estables. Es una nación que comprende la relevancia de la IA, aunque la mantiene como discurso técnico más que como política pública.

En Europa, la inteligencia artificial es hoy por hoy una política industrial. La estrategia propone una política de prioridad en IA para todos los sectores productivos y gubernamentales, respaldada con mil millones de euros. Crea un Observatorio Europeo de Inteligencia Artificial que evalúa su impacto en empleo, inversión y energía. Impulsa modelos entrenados en supercomputadoras europeas, diseñados con estándares de transparencia y seguridad. Programas como Inteligencia Artificial Fronteriza (Frontier AI), el Recurso para la Ciencia en IA de Europa (RAISE) y las Fábricas de IA (AI Factories) integran investigación, cómputo y gobernanza en una misma estructura. El mensaje es claro: Europa busca competitividad tecnológica que la dote de soberanía digital.

México, en contraste, cuenta con una estrategia nacional que no logra operar. El ILIA muestra que no dispone de metas verificables, indicadores ni coordinación institucional. Los centros de datos, entre los más robustos de la región, carecen de vínculo con un plan productivo. La apertura de información pública sigue siendo escasa, y las universidades producen investigadores sin conexión con la industria. El país genera conocimiento, pero no necesariamente innovación aplicada.

La diferencia entre ambos modelos está en la capacidad de ejecución. La Comisión Europea estableció un Servicio de Asesoría en Inteligencia Artificial (AI Service Desk) que orienta a empresas y ciudadanía sobre regulación y cumplimiento, además de armonizar las normas nacionales. Ese entramado permite que la innovación avance con seguridad jurídica y sentido económico. En México, la conversación se mantiene dispersa entre instituciones que anuncian diagnósticos y propuestas legislativas que terminan en el cajón y nunca ven la luz para su análisis serio.

El ILIA señala que México tiene potencial para ser puente entre América del Norte y el Cono Sur, aprovechando su infraestructura tecnológica y su red de investigadores. Para lograrlo necesita presupuesto multianual, apertura de datos interoperables, formación avanzada en ingeniería aplicada y programas de adopción para micro, pequeñas y medianas empresas. La región requiere un Estado que impulse, activo y que no sólo observe.

Europa está transformando la regulación en motor de productividad. México corre el riesgo de convertir su inacción en dependencia. La inteligencia artificial avanza a un ritmo que redefine industrias y relaciones de poder. En esa carrera, los países que planifican y ejecutan políticas se vuelven arquitectos del porvenir; los que permanecen en el diagnóstico terminan usando tecnologías diseñadas en otros idiomas y bajo otras reglas.

La opción está abierta: convertir la inteligencia artificial en una herramienta de desarrollo, competitividad y soberanía, o permitir que la revolución digital se escriba desde fuera. Europa ya decidió gobernarla. México todavía la contempla y es posible sólo sea presa del avance estadounidense en la materia.

La opinión| normalización de la violencia de género

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La opinión| normalización de la violencia de género

Elena Tapia Fonllem

SemMéxico, Cd. de México, 28 de octubre, 2025.- Sabemos que la violencia, en cualquiera de sus manifestaciones se origina en la cultura, sabemos que puede prevenirse, revertirse y eventualmente eliminarse, no obstante la violencia, incluida la violencia por razones de género, se normaliza en las sociedades contemporáneas.

La costumbre se impone, hasta que es usual, cotidiano y aparentemente normal escuchar o leer noticias de hace varios días, como la de la profesora de media superior asesinada en Oaxaca, supuestamente por varios sujetos, entre los que se encontraba un alumno al que había calificado con bajas notas, o la de la niña agredida por sus compañeros en una escuela de Tláhuac, Ciudad de México, por no llevar el uniforme de marca o bien la joven golpeada por su novio, en un plantel de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México.

Los feminicidios no cesan, aumentan; el acoso y hostigamiento sexual tampoco cede, sobre todo en los espacios educativos de las instituciones de educación superior; el ciberacoso con sus secuelas negativas en la salud mental de las víctimas crece, mientras que los ciber agresores se mantienen en el anonimato e impunes.

El feminismo ha promovido el conocimiento y la formación de conciencias críticas que identifiquen las violencias, eviten su normalización, dando lugar a que las mujeres ejerzan sus derechos, rechacen las estructuras patriarcales, accediendo cada vez más a una vida con autonomía.

Pero es tarea del Estado garantizar el bien, un bien común que debe empezar por el bien de las personas, el bien individual. Los entornos escolares merecen ese bien, solo así habrá comunidades libres de violencia.

Ya desde 2009 la SEP junto con UNICEF había identificado la violencia de género en educación básica, como un problema grave. Los datos fueron mostrados en la encuesta realizada y que dio lugar al Informe nacional sobre violencia de género en la educación básica en México. Por esos años se elaboraron libros sobre prevención de violencia de género en preescolar y primaria, donde participó la UNAM, a través del entonces Programa Universitario de Estudios de Género (PUEG). Programas como Construye T y Fugaces instancias de Género se echaron a andar para el sistema educativo. Pero realmente no ha habido una política educativa consistente a lo largo de los años que capacite a docentes, implante una política educativa al respecto y realice campañas o instrumente programas de largo alcance para que las escuelas de todos todos los niveles educativos se sientan seguras.

Las instituciones de educación superior cuentan ya con protocolos de prevención y atención de violencia de género para atender casos de víctimas de acoso y hostigamiento sexual, aunque el problema persiste y se reportan fallas en tales instrumentos.

¿Hasta cuándo seguiremos viendo que ocurren casos de violencia hacia docentes y estudiantes?

Palabra de Antígona| Machismo en Palacio

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Palabra de Antígona| Machismo en Palacio

 Sara Lovera

SemMéxico, Cd. de México, 27 de octubre, 2025.- Lo que dijo Paco Ignacio Taibo II el jueves 23 de octubre, en la Mañanera del Pueblo, no es una anécdota ni un chiste: es una postura misógina que pone en aprietos a la presidenta Claudia Sheinbaum Pardo, quien se ha esforzado, creo que honestamente, por explicar al “pueblo” que las mujeres en su gobierno se valoran y reconocen.

Sus expresiones, además, son —si me apuran— una violación a la Constitución reformada por la presidenta de la República para incluir en el artículo 4º la igualdad sustantiva.

Dijo el funcionario: “Si partimos de la cuota, un poemario escrito por una mujer, horriblemente asqueroso de malo, por el hecho de haber sido escrito por una mujer, no merece que se lo mandemos a una sala comunitaria en mitad de Guanajuato. ¿Por qué hay que castigarlos con ese libro de poesía?”.

Lo que no entiendo es la sonora carcajada de la presidenta de la República ante lo que dijo Taibo II. No sé si fue por nervios o si, en ella, es una forma de contenerse frente a su gente impresentable y machista.

Así hizo cuando Layda Sansores, gobernadora de Campeche, dijo en agosto que “ser mujer, ser indígena y ser pobre es lo peor que te puede pasar en la vida”, ante mujeres indígenas. La presidenta sonrió.

El dicho del director del FCE causó indignación en redes sociales y se materializará hoy con un acto de protesta frente a la sede del Fondo: una manifestación de escritoras, poetas, artistas y colectivas que señalan que este señor, con cargo público, está pagado con los recursos del pueblo de México y de millones de mujeres. Habló desde el machismo y el odio hacia las escritoras.

Paco Ignacio es ignorante. Llama la atención que no se haya enterado de que no se dice “cuota” en tiempos de paridad en todo, siendo los funcionarios públicos los primeros obligados. No se ha enterado de que la igualdad es una decisión de Estado. Tampoco sabe —o no quiere saber— que el “boom latinoamericano” destacó principalmente a hombres, haciendo invisibles a numerosas escritoras de la región, contemporáneas de autores como Carlos Fuentes o Gabriel García Márquez. No sabe o no quiere saber.

Hoy siete escritoras participan en un proyecto: la operación más grande a nivel universal de fomento a la lectura, que distribuirá gratuitamente 2.5 millones de libros en 14 países de la región.

Es elocuente. El funcionario se ha ganado epítetos sobre su personalidad y su lenguaje, como el de “patán”. Hoy, como cuando el “Chicharito” mandó a las mujeres a la cocina, se expresaron hombres defendiéndolo y justificándolo, diciendo que en literatura lo que cuenta es el talento, la buena escritura y la imaginación. Yo lo firmo. Pero en esa lista de 27 títulos fueron excluidas mujeres que han dejado huella en la construcción cultural del último tercio del siglo pasado.

Mencionaré algunas de México y América Latina, destacadas por su talento y hondura: Brenda Navarro, Guadalupe Nettel, Mariana Enriquez, Samanta Schweblin, Fernanda Melchor, Lina Meruane, Claribel Alegría, Inés Arredondo, Rosario Castellanos, Alejandra Pizarnik, Clarice Lispector, Elena Garro, Cristina Peri Rossi, Isabel Allende, Laura Restrepo, Pita Amor, Eunice Odio y Margarita Michelena.

Taibo II reaccionó, como suele hacerlo, cuando la periodista Yareth Arciniega, de la revista Fortuna, le dijo que en el boom latinoamericano hubo mujeres invisibilizadas, semejante a lo ocurrido con la colección anunciada. Habló de Elena Garro, proscrita durante años por el sistema —ese que tanto critica la 4T— y rescatada por la única mujer directora del FCE en 91 años: Consuelo Sáizar Guerrero.

El Fondo, fundado en 1934 por Daniel Cosío Villegas durante el gobierno de Abelardo L. Rodríguez, tuvo en su origen la vocación de publicar exclusivamente textos académicos y económicos. Ahora este hombre ha puesto en ridículo el lema presidencial de “llegamos todas”. Veremos.

Periodista, editora de género en la OEM y directora del portal informativo semméxico.mx

Cuba: Revictimización, romper el ciclo del maltrato

SemMéxico
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Cuba: Revictimización, romper el ciclo del maltrato

  Dixie Edith
(dixiedith@gmail.com)

SemMéxico/SEMlac, La Habana, 27 de  octubre, 2025.-  La revictimización representa una segunda agresión para quienes ya han sufrido una violencia. Ocurre cuando la víctima enfrenta mecanismos familiares, institucionales y sociales que reactivan su dolor mediante la incredulidad, la estigmatización o la negligencia.

Se trata de una dinámica cruel, especialmente en el caso de las violencias machistas, que convierte a quien debería recibir protección en objeto de un nuevo escrutinio y mayor vulnerabilidad, lo que puede ampliar las consecuencias del daño original.

En el terreno social y comunitario, la revictimización adopta formas sutiles, pero igualmente devastadoras: desde comentarios que cuestionan la credibilidad de los hechos vividos hasta responsabilizar a la víctima por su ocurrencia.

La divulgación no consentida del caso, la exposición a estereotipos sociales o la obligación a repetir el testimonio sin acompañamiento adecuado configuran lo que especialistas denominan victimización secundaria. Estos procesos reflejan fallos estructurales, en los cuales priman protocolos rígidos, prejuicios culturales o insensibilidad.

Cuando este fenómeno se traslada al ámbito judicial, adquiere dimensiones preocupantes. La falta de formación especializada de quienes operan las leyes y la aplicación mecánica de procedimientos sin perspectiva de género pueden convertirse en obstáculos para la impartición de justicia.


En opinión de Tania de Armas Fonticoba, profesora de la Facultad de Derecho de la Universidad de La Habana y experta penalista, aunque el ordenamiento jurídico cubano ha establecido un entramado de escudos protectores para las víctimas de delitos -especialmente en casos de violencia basada en género-, el riesgo de revictimización durante el proceso penal persiste.


¿De qué manera puede producirse la revictimización dentro de un proceso judicial, incluso cuando el sistema busca proteger a la víctima?

Con la Constitución de 2019 y la transformación legislativa en el orden jurídico penal -nuevo Código Penal y Procesal, instrucciones del Tribunal Supremo, entre otros-, se establecieron pautas para la protección de víctimas de delitos, especialmente en casos de violencia basada en género.


Pero hay que aclarar que el proceso jurídico penal no comienza siendo un proceso judicial. Existe una etapa previa de denuncia e investigación, hasta que la Fiscalía determina que existen pruebas para imputar un delito a una persona. Es entonces cuando se envía el expediente al tribunal y, si está completo, comienza el proceso judicial.

Antes de ese momento, pueden producirse comportamientos por parte de los operadores del sistema jurídico hacia la víctima. En primer lugar, esta llega a denunciar un hecho y algún funcionario decide no aceptar la denuncia porque no le da importancia, no le cree, o la juzga por su vestimenta, por su aspecto, e incluso la culpabiliza por lo ocurrido.

También ocurre cuando no se le informa adecuadamente sobre sus derechos y no se garantiza que los haya comprendido bien. No se trata solo de leerle un texto, sino de asegurarse de que entienda lo que se le comunica.

Otras formas de revictimización ocurren cuando no se actúa con diligencia y se demora innecesariamente el proceso, o cuando se le pide a la víctima, una y otra vez, que relate lo sucedido.


Cuando el caso llega a los tribunales -es decir, cuando propiamente hablamos de proceso judicial- el tribunal no debe devolver innecesariamente el expediente ni retardar el juicio, ni solicitar que se tome nuevamente declaración si las cosas están claras. Tampoco debe practicar pruebas innecesarias que requieran la intervención de la víctima, pues esto implicaría revivir el episodio que ha sufrido.

Debe cuidarse que la víctima sea tratada con todas las prerrogativas que ofrece la ley del proceso penal: puede grabarse su declaración o tomarse sin que esté presente el acusado, ya que en ocasiones la víctima teme a su agresor y se rehúsa a declarar delante de él.

Por otra parte, debe cuidarse la forma y el lenguaje que se utiliza, para evitar incurrir en prejuicios sobre violencia basada en género que culpabilicen a la víctima o resulten despectivos hacia ella. Cuando algo de esto ocurre, se está revictimizando a la persona.

Durante el proceso judicial, ¿qué prácticas o mecanismos deberían garantizar que una víctima sea escuchada y protegida sin volver a ser expuesta al trauma?

La ley penal ofrece diversos mecanismos para garantizar que la víctima sea escuchada y protegida sin volver a ser expuesta al trauma. Se pueden prever medidas cautelares que alejen al supuesto agresor, desde un alejamiento hasta una prisión provisional. Esto garantiza no solo la integridad de la víctima, sino también su seguridad, tranquilidad y libertad mientras espera el juicio, donde se tomarán las decisiones finales.

Existe un protocolo del sistema de tribunales para la incorporación de la perspectiva de género y la prevención y atención de la violencia basada en género en la impartición de justicia.

Este promueve instrumentos jurídicos como la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Contra la Mujer (Cedaw), así como los nacionales, e incluye el conocimiento y manejo de conceptos clave como violencia basada en género, interseccionalidad, inclusión, identidad de género, entre otros.

También se está considerando crear secciones donde los jueces estén mejor preparados y especializados en esta materia. Se debe procurar que el proceso se resuelva sin dilaciones, que la víctima sea escuchada y se sienta atendida.

Debe respetarse la confidencialidad del proceso y de la víctima, trabajando con los medios de comunicación para que no se exponga al público ni el nombre ni la imagen de la víctima, actualizando constantemente la estrategia de comunicación.

Igualmente, se debe garantizar un entorno seguro para que declare sin la presencia del acusado. Es muy importante, en el caso de niños y niñas, priorizar su interés superior y enfatizar su protección integral.


¿Qué transformaciones culturales o institucionales considera imprescindibles para que la justicia actúe con enfoque de derechos y sin reproducir violencia?


No debemos descansar en lograr una mayor preparación, capacitación y, sobre todo, especialización de nuestros operadores de justicia. Esto garantizará un mayor conocimiento de estos temas, incluso de los instrumentos jurídicos y otras herramientas jurídicas y sociales que existen, pero que a veces no se tienen en cuenta por diversas causas, ya sea por desconocimiento, por dejadez, etcétera.

Las personas e instituciones deben liberarse de los prejuicios que sustenta la cultura patriarcal que todavía existe y que puede obstaculizar el buen desenvolvimiento de un proceso judicial. Las decisiones judiciales deben ser bien valoradas y fundamentadas: tanto en lo técnico, como en los saberes vinculados a la perspectiva de género.
Deben cuidarse todas las garantías previstas, por lo sensibles que son estos asuntos. Solo así la justicia podrá actuar con verdadero enfoque de derechos, sin reproducir violencias.

Cuba: Mujeres de la música, legado de resistencia y nuevas voces

SemMéxico
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Cuba: Mujeres de la música, legado de resistencia y nuevas voces

 Lisandra Fariñas

(lisycolor5@gmail.com)

SemMéxico/SEMlac, La Habana, 27 de  octubre,  2025.- Desde los primeros compases de la contradanza, el punto guajiro y el danzón, pasando por la trova, el son y el bolero, hasta las fusiones contemporáneas del jazz, el pop o los ritmos urbanos, la historia de la música cubana no puede contarse sin las mujeres.


Las creadoras han sostenido, con talento y perseverancia, un legado muchas veces silenciado o relegado, pero que ha sido esencial para construir el mapa sonoro de la nación.

Instrumentistas, cantantes, compositoras, arreglistas, directoras de orquesta y productoras han marcado hitos que la memoria colectiva no siempre registra con justicia.


Esa es una certeza que defiende el colectivo Música es Mujer, coordinado por la intérprete Hera de Cuba, «con el propósito de visibilizar a las artistas y profesionales que sostienen la escena musical cubana», apuntó la cantante en el encuentro «Mujeres de la música en los medios», organizado a finales de septiembre en el Hotel NH Capri, de la capital cubana.


Ese punto de partida comienza con la memoria, sostuvo la musicóloga Alicia Valdés, quien emprendió una labor de arqueología musical con su Diccionario de mujeres notables en la música cubana (ediciones de 2005, 2011 y 2023).


«El trabajo de rescatar los nombres de tantas creadoras olvidadas no es solo un ejercicio de memoria, sino un acto de justicia cultural», afirmó la también historiadora del arte.


Su labor sacó del anonimato a figuras como Catalina Berroa, la primera directora de orquesta de Cuba en el siglo XIX, a quien el relato tradicional había dejado en la sombra. Valdés documentó a 371 mujeres y así construyó una genealogía imprescindible.
En su opinión, urge revisar la historia. «Hay un canon que sigue privilegiando lo masculino y la historia de la música cubana ha dejado fuera demasiadas voces femeninas», afirmó.


Valdés narró, además, la trayectoria de «La Bella Cubana», espacio nacido en 1999 para combinar archivo, música y conciertos y dar cuerpo a relatos biográficos y colectivos. «La ‘Bella Cubana’ nació para tributar a numerosas mujeres y sus realizaciones», resumió.
Además, defendió la necesidad de herramientas documentales que sirvan de referente a nuevas generaciones.


El instrumento como territorio de conquista


Mientras Valdés rescataba la historia, otras mujeres como Zenaida Castro Romeu la hacían, pues su trayectoria es un testimonio de cómo desafiar los cánones.
Directora de la «Camerata Romeu», la primera orquesta de cámara femenina de cuerdas, la también prestigiosa directora coral recuerda el escepticismo inicial:


«Al principio nadie creía que un grupo de mujeres pudiera sostener una orquesta de cámara», dijo al referirse a la camerata que lleva su nombre y que fundó en 1993.
Su lucha no fue solo musical, sino contra un imaginario que negaba la capacidad de liderazgo femenino en la dirección orquestal, un feudo históricamente masculino.


Castro Romeu rompió moldes al hacer que su orquesta tocara de memoria, sin necesidad de partituras, con una puesta en escena dinámica y vestuarios que desafiaban la solemnidad tradicional, para demostrar que «la música no tiene género: tiene disciplina, entrega y sensibilidad», apuntó.


Desde otro escenario, el de la música popular, la orquesta «Anacaona» prolonga esa misma lucha por abrir espacios y sostener el liderazgo de las mujeres, desde que se erigió como un símbolo de resistencia en los años 30.


Fundada por Concepción, Caridad y Ada, conocidas como las Hermanas Castro Zaldarriaga, por sus apellidos, desde sus inicios la agrupación rompió estereotipos en una época dominada por orquestas masculinas y abrió espacio a las mujeres en los escenarios de Cuba y el mundo.


Hoy, su contrabajista y directora, Georgia Aguirre, asume ese legado con la misma convicción.

«‘Anacaona’ ha sido una escuela de vida y de resistencia», sostiene Aguirre, quien asumió la dirección de la banda en 1988. Al frente de esta agrupación, ha navegado en medio de los prejuicios de una industria que juzga con dureza extra la apariencia de las mujeres.


«En una orquesta de hombres, nadie se fija en la apariencia, pero en las de mujeres siempre hay más crítica», cuestionó la directora, para quien la respuesta a los prejuicios está en la profesionalidad inquebrantable.


«La mujer aporta un plus… por eso es fundamental mantener disciplina, química en el escenario y profesionalidad», dijo.


Esa misma voluntad de romper límites se extiende a las instrumentistas que, como Yarima Blanco, han hecho del escenario un terreno de conquista.

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Reconocida como «la tresera de Cuba», recordó que llegó al tres casi obligada por su profesora, Niurka Trueba, quien a sus 14 años le mostró el camino y la animó a presentarse a la Escuela Nacional de Arte (ENA) por esa especialidad.


«Yo asociaba el tres con la música campesina, con los guajiros… y no quería eso», confesó.
Sin embargo, se convirtió en la primera mujer graduada de tres en el Instituto Superior de Arte (ISA), un acto de conquista personal y colectiva para las muchas treseras que vinieron detrás.


Con su septeto «Son Latino», Blanco reafirma que una mujer puede dirigir y ser solista en un formato tradicionalmente masculino. «Quiero que se entienda que la mujer puede hacer cualquier cosa. Los sueños sí se cumplen, solo hay que enfocarse y ponerles mucha pasión», subrayó.


Nuevas voces, nuevos desafíos


Asumir con naturalidad el liderazgo, la creación colectiva y la experimentación son premisas que guían hoy a jóvenes creadoras, quienes reafirman con sus trayectorias que el protagonismo femenino ya no es una excepción, sino cada vez más frecuente en escena.


Una de las representantes visibles de esta oleada es María Karla, cuya obra demuestra que las redes sociales se han convertido en un escenario más para las jóvenes artistas.


Cantante y compositora de 20 años, nacida en Pinar del Río, en el extremo oeste de Cuba, contó que durante la pandemia de covid-19, con una guitarra vieja, comenzó a subir sus primeros covers a Instagram. Hoy compone y produce sus temas desde su habitación-estudio.


«Mi consejo es mostrarse siempre. Así queda registrado tu proceso, aunque no sepas tocar tres acordes», dijo.


Para ella, la clave no está en rescatar la música cubana, sino en mostrarla y adaptarla a las nuevas generaciones.


En la música popular, Kamila Colarte desafió la hegemonía masculina desde las aulas de la ENA.


«Noté que en la ENA predominaban los hombres, sobre todo en la percusión y el bajo. Yo quería crear una orquesta de mujeres», recordó.


Así nació «Afromusa», un proyecto donde dirige, arregla e interpreta, asumiendo roles creativos históricamente negados a ellas.


«Si todas tenemos la misma meta, somos capaces de organizar, coordinar y dar lo mejor en cualquier momento. Las mujeres somos guerreras», afirmó.


Por su parte, Annys Batista, ganadora del concurso Adolfo Guzmán, representa la confluencia de talento, formación y persistencia.


«He tenido que luchar mucho para ir escalando, subir un peldaño más, ganar visibilidad», comentó.


Batista subrayó el papel de los fondos y becas en su desarrollo profesional.
«Todos los jóvenes debemos buscar, investigar las oportunidades.

El Fondo de Arte Joven ha sido clave; me he sentido parte de una familia», refirió sobre esta plataforma que, según su coordinadora Neida Peñalver, ha apoyado en 50 por ciento a proyectos liderados por mujeres.


En el terreno del soul, África, la líder del quinteto vocal femenino «ChikSoul«, fundado en 2016, defiende la autogestión como bandera.


«Somos artistas independientes, autofinanciadas. No tenemos management, productor, ni sponsor. Todo el trabajo, sacrificio y logros dependen de nosotras mismas», señaló.


Con un repertorio en inglés, fusionado con raíces cubanas y un cuidado concepto visual, «ChikSoul» busca conectar con un público diverso y romper fronteras estéticas.
«Es nuestra forma de identidad, de mostrar al mundo quiénes somos», afirma la directora de la agrupación, que cuenta con experiencia internacional, presentaciones en la Ford Foundation, de Nueva York, así como en Cuba, en festivales como Jazz Plaza y Cuerda Viva.

Son artistas cuya lucha ya no es solo por subir a un escenario, sino por transformar la industria, revisar la historia y asegurar que las generaciones futuras crezcan sabiendo que cualquier área de la música es también territorio femenino.

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