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Improrrogables adecuaciones legislativas para alcanzar la paridad efectiva

* CNDH refiere en informe que el 7 de junio se deben realizar las modificaciones

* Revela los avances y muestra los pendientes

Soledad Jarquín Edgar

SemMéxico, Cd. de México, 6 enero 2020.- El Congreso de la Unión en un plazo de un año improrrogable, tendrá que realizar las adecuaciones normativas correspondientes a efecto de observar el principio de paridad de género; lo que significa que el 7 de junio de 2020, tienen que modificarse todas las disposiciones normativas que garanticen y hagan efectiva la paridad de género.

Así lo señala el informe de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos sobre La Participación Política Equilibrada entre Mujeres y Hombres en México, 2019: Los desafíos de la reforma constitucional en materia de paridad, que agrega que estas leyes electorales federal y locales deberán promulgarse y publicarse por lo menos 90 días antes de que inicie el proceso electoral en que vayan a aplicarse, y durante el mismo no podrá haber modificaciones legales fundamentales.

El informe de más de 200 páginas refiere que las legislaturas de las entidades federativas, deberán realizar las reformas correspondientes en su legislación, para procurar la observancia del principio de paridad de género en los términos del artículo 41 constitucional.

“No solo deben procurar, sino cumplir con la paridad de género, pues sólo de esta manera podremos avanzar hacia la igualdad sustantiva y dar cabal cumplimiento a la reforma constitucional e instrumentos internacionales; sobre todo si consideramos que en toda democracia la paridad no debe ser una opción, sino debe ser un imperativo, cuyo cumplimiento contribuye a avanzar hacia la tan anhelada igualdad sustantiva”.

También hace hincapié en las modificaciones al Artículo 2 Constitucional en materia de paridad que debe instaurarse en municipios indígenas, donde el “desafío de garantizar la paridad de género en las elecciones e integración de ayuntamientos de municipios que cuentan con población indígena; así como en aquellos municipios que se rigen por sistemas normativos indígenas”. Y agrega que consolidar una democracia paritaria, para aumentar la participación de las mujeres indígenas y afromexicanas es una tarea que requiere de un enfoque de género, de derechos humanos e intercultural sobre los pueblos y comunidades indígenas y afromexicanas.

“Una primera implicación de la reforma constitucional será armonizar la Fracción VII del Apartado A del Artículo 2º, en las constituciones de al menos, las nueve entidades federativas del país con mayor presencia indígena: Chiapas, Guerrero, Hidalgo, Oaxaca, Puebla, Quintana Roo, San Luis Potosí, Veracruz y Yucatán. Y reglamentar en las leyes electorales de esos estados, la representación paritaria ante los ayuntamientos de municipios con población indígena”.

El recuento

El informe de la CNDH refiere que como resultado de la Paridad, la participación de las mujeres en los cargos dentro del legislativo se ha incrementado, pero existen brechas aún significativas en la integración del Poder Ejecutivo y Judicial, así como en organismos autónomos.

El documento explica que como resultado del proceso electoral 2018, el 48.2 por ciento de las diputaciones federales están ocupadas por mujeres, en tanto que la Senaduría está conformada por el 49.22 por ciento de mujeres, ambos casos considerados como “históricos”.

Antes de esas elecciones, los congresos locales registraron un promedio nacional de 41.44 % de curules ocupadas por mujeres. Después y una vez que las autoridades electas asumieron los cargos, éste porcentaje ascendió a 48.97 %, es decir, aumentó 7.53 puntos porcentuales de un proceso electoral a otro. Por lo que la participación de las mujeres en los congresos se encuentra en el nivel más alto en la historia de México.

Aclara que en septiembre pasado al tomar protesta las nuevas legislaturas de Baja California y Quintana Roo, con porcentaje de participación de diputadas de 48 y 52 por ciento, respectivamente; el porcentaje a nivel nacional de la participación de las mujeres aumentó a 49.42 por ciento en las entidades federativas.

Desigualdad en la toma de decisiones

Tal y cómo lo señaló SemMéxico en diciembre pasado, el informe afirma que el incremento de diputadas no se refleja en la integración de las Juntas de Coordinación Política:

En el Senado de la República, la JUCOPO está compuesta por siete hombres (63.64 %) y cuatro mujeres (36.36 %); mientras que en la Cámara de Diputadas y Diputados la JUCOPO está integrada por siete hombres (87.5 %), y una mujer (12.5 %). Así, en ninguna de las Cámaras que comprende que Congreso de la Unión se encuentra una conformación paritaria de los órganos de dirección política.

En los congresos locales la participación de las mujeres como diputadas es de 49.42 %; mientras que el promedio de las mujeres que forman parte de las JUCOPOS es de 35.54 % (86 mujeres). De tal forma, se advierte que a nivel nacional existe una diferencia porcentual de 28.93 % en contra de las mujeres en estos cargos.

Por ello, la CNDH sostiene que resulta necesario el garantizar que las mujeres no sólo formen parte de los órganos legislativos, sino que también formen parte de los cuerpos encargados de tomar de decisiones.

Otro ejemplo de los espacios donde aún no se cumple la paridad es en las comisiones legislativas, que han aumentado de manera considerable en representación de mujeres en comparación con las anteriores y que en esta alcanzó el 49.5 %. Sin embargo, “se aprecia que aún hay temas en los que las mujeres tienen una participación menor que los hombres, particularmente en las comisiones de seguridad pública (30% de mujeres frente a 70% de hombres ocupando ese cargo)”.

El Poder Ejecutivo

Por lo que respecta, a la titularidad de las mujeres en el Poder Ejecutivo sigue siendo un desafío, actualmente, ninguna mujer ha sido presidenta de la república, y sólo nueve mujeres han sido titulares del Poder Ejecutivo en siete entidades.

Indica que de acuerdo con el INEGI la participación de las mujeres dentro de los puestos de mando de las dependencias de la administración pública federal no rebasa del 20 %; mientras que, según datos de la Secretaría de Relaciones Exteriores, de las 79 embajadas del gobierno mexicano, 79.7 % son dirigidas hombres y 20.3 % por mujeres. De tal forma, la paridad en los puestos directivos de las administraciones públicas es uno de los grandes desafíos que enfrentará la reforma publicada en junio de 2019. Similar circunstancia se advierte de la composición de los poderes judiciales.

Gobiernos Municipales

Con respecto a la participación de las mujeres en los municipios, ha aumentado considerablemente en los cargos de síndicas y regidoras, pero no así con las presidencias municipales. El número de síndicas aumentó de 13 % en 2007, a 52.6 % en 2016. Mientras que, el número de regidoras incrementó de 27.6 % en 2007, a 45.2 % en 2016. Sin embargo, en el caso de las presidencias municipales el incremento de las mujeres ejerciendo este cargo ha sido sólo de 10 puntos porcentuales en un periodo de casi diez años (de 4.6 % en 2007 a 14 % en 2016).

Después del proceso electoral 2017-2018, se eligieron mil 606 autoridades municipales en 25 entidades del país, lo que dio como resultado que 437 mujeres fueran electas (27.21 %). Otras tres entidades se eligieron a las autoridades de 55 municipios. De éstas, 17 son presidentas municipales (30.91%) y 38 presidentes municipales (69.09%).

La Violencia Política

El documento explica las implicaciones negativas de la violencia política por razones de género, la cual constituye una clara violación a los derechos políticos de las mujeres, también al derecho a la integridad, a la no discriminación, a una vida libre de violencia y, en los casos más extremos, constituyen un atentado al derecho a la vida; entre otros derechos que pudieran vulnerarse.

Señala que ésta se potencia cuando en su difusión se suman los medios de comunicación como propagadores de mensajes discriminatorios y violentos contra las mujeres, como un medio para eliminarlas de los procedimientos electorales o de la toma de decisiones en el ámbito público.

Hasta el 18 de septiembre de 2019, 29 entidades federativas prevén la violencia política en sus leyes en materia de acceso de las mujeres a una vida libre de violencia, como un tipo y/o modalidad de violencia que se puede ejercer en contra de las mujeres, lo que constituye el 90.6 % de las entidades. 15 entidades contemplan en su legislación electoral una definición de violencia política contra las mujeres; mientras que siete más hacen alguna mención sobre “violencia política contra las mujeres”.

En ese sentido, la CNDH considera necesario que las regulaciones en materia electoral incluyan qué se entiende por violencia política de género, y sanciones para las personas que cometan este tipo de actos. Estas sanciones deben ser pensadas de tal manera que no puedan ser asumidas como “costos rentables” por parte de los actores políticos, sino de un peso que desincentive la comisión de este tipo de actos.

En materia penal sólo nueve entidades federativas incorporan en su regulación penal a la violencia política por razones de género como un delito, las cuales son: Baja California Sur, Chihuahua, Estado de México, Guanajuato, Nuevo León, Oaxaca, Quintana Roo, Veracruz y Zacatecas. Cabe señalar que, en el caso de Oaxaca, la violencia política contra las mujeres se prevé como un agravante del delito de violencia política.

Ahora bien, en cuanto la armonización legislativa, se deben de modificar diversas leyes secundarias que garanticen y hagan operativo el cumplimiento de la paridad de género en todos los niveles de gobierno federal, local y municipal, así como en todos los órganos autónomos.

SEM/sj

Palabra de Antígona

* Un fiscal ejemplo de la Impunidad: incapaz o interesado. #JusticiaParaSol

* Oaxaca semillero de crímenes sin justicia. El Gobierno Federal Omiso

Sara Lovera

SemMéxico, 6 de enero 2020.- ¿Sabe usted quién es el fiscal general de Oaxaca? Se llama Rubén Vasconcelos Méndez, un representante de la ley incapaz de hacer su trabajo. Es el responsable de la impunidad en una de las entidades del país donde se multiplican los asesinatos a mujeres.

Pienso que vive ahí donde el cinismo y los intereses creados han dejado en la impunidad cientos de crímenes.  Sé que este fiscal goza de la complicidad de las autoridades y desde un sitio confort ve cómo se yergue la serpiente de la injusticia.

Es el ejecutor de la impunidad que se define como la cualidad de impune, es decir, la cualidad de dejar una culpa o exceso sin el merecido castigo. La palabra proviene del latín impunitas que quiere decir, literalmente, “sin castigo”.

Este es el signo más atroz de una sociedad patriarcal en la que no hay una sola rendija para hacer justicia a las mujeres. Y donde esa sociedad se muestra inerte de cara a la fuerza autoritaria que permite a individuos como Vasconcelos Méndez burlarse de la ley.

Este 2 de enero se cumplieron un año 7 meses del ataque armado en el que fue asesinada la foto periodista María del Sol Cruz Jarquín en Juchitán de Zaragoza, Oaxaca, junto con Pamela Terán, regidora con licencia y aspirante a síndica por PRI-PVEM-PNA, y su chofer Adelfo Jiménez Guerra, ocurridos en junio de 2018.

Un artero triple crimen que destapó la corruptela electoral -sin castigo- y la violencia política contra las mujeres.

Un año siete meses después, el crimen no se ha investigado realmente y ese mismo fiscal es negligente, dejó diluir evidencias o fue sobornado por otras autoridades.

Tras este señor se ha generado una situación de indefensión y desconfianza. Se diría que ejemplifica con nitidez un viciado aparato de justicia y una cadena de impunidades.

La foto periodista María del Sol Cruz Jarquín fue enviada –contra su voluntad- por el entonces titular de la Secretaría de Asuntos Indígenas (SAI), Francisco Montero López para “apoyar” la campaña política de su hermano y en ese momento candidato a la presidencia municipal, Hageo Montero López. Tras los hechos, el secretario de Asuntos Indígenas renunció a su cargo, pero no ha sido investigado ni castigado por las autoridades electorales, la fiscal especializada –así le dicen- Araceli Pinelo López, lo que hizo fue “guardar” el expediente donde sigue desde agosto de 2018, cuando supuestamente a decir de ella misma estaba listo para que se iniciara el proceso judicial.  Se trata nuevamente de impunidad.

El Presidente de la República hace más de un año prometió terminar con la corrupción, pero parece que en su concepto de corrupción no forma parte la impunidad que ha dejado a miles de víctimas “indirectas” sin esperanza de justicia y llenas de indignación, que reclaman sus derechos.

El proceso de Juchitán técnicamente fue iniciado inmediatamente, hasta hoy sin resultados. Las voces para que se investigue a lo largo de este año siete meses no han disminuido. La madre de Ma. Del Sol Cruz Jarquín, la periodista Soledad Jarquín Edgar ha acudido a todas las instancias, abogadas y personas independientes han documentado -porque el Fiscal no lo hace- hechos y circunstancias que podrían dar con los criminales directos e intelectuales. Pero nada ha sucedido.

Sí, se llama impunidad, ese crimen que no importa al régimen, impunidad multiplicada en todo el país. Insoportable y precisa, que lacera a las personas y da al traste con la democracia, como la vive toda la familia Jarquín Edgar, las amigas de la periodista, las y los colegas que han dado difusión al crimen y al proceso que no camina o no existe, que parece confundido en la maraña inmensa que hace imposible resolver el feminicidio en México.

Y la impunidad, además de ser una circunstancia de no recibir castigo un delito o un delincuente es la condición que permite que sean cometidos otros delitos sin que las personas responsables paguen las consecuencias.

Contradictoriamente el discurso que se quiere imponer en México es el del perdón y el olvido, frente al reclamo, la denuncia, la manifestación de inconformidad. Así el presidente de la República llama a las y los mexicanos a “serenarse”, o sea sosegarse, a calmarse, apaciguarse, a pacificarse, a templarse, a silenciarse, a despreocuparse y otros 25 sinónimos en nuestra lengua. De todos ellos me preocupa el llamado a amainar la indignación o el reclamo, porque según otro sinónimo de serenarse hay que enfriarse y componer el semblante, acallar y   suavizarse frente a lo que sucede, como en Oaxaca donde se desarrolla el crimen y el abuso cotidianos contra las mujeres y no pasa nada.

Como la evidencia más reciente es que con un pago menor a cuatro mil pesos, como garantía por el crimen contra María Elena Ríos Ortiz, el juez federal Cuarto de Distrito admitió juicio de amparo promovido por el presunto autor intelectual del ataque, Juan Antonio Vera Carrizal, concediendo así la suspensión provisional en la eventual captura.

María Elena Ríos Ortiz, saxofonista, fue intencionalmente rociada con ácido sulfúrico dentro de su vivienda, en septiembre del año pasado, y resulta que el principal sospechoso intelectual de este acto, podrá evitar su captura. La hermana de María Elena escribió: “Me parece aberrante ante la gravedad del acto cometido por Vera Carrizal, que tenía la intención de arrebatarle la vida a María Elena”.

Según la información disponible el amparo fue promovido el 27 de diciembre pasado, tras la vinculación a proceso de dos probables implicados –Ponciano y Rubicel H., padre e hijo– presuntos autores materiales del intento de feminicidio al lanzar el corrosivo a la joven.

En esa fecha, este hombre, el fiscal Rubén Vasconcelos Méndez se atrevió a decir que los señalamientos hacia Vera Carrizal, ex diputado local, y todas las personas que estuvieron involucrados con la víctima “también será investigados”, qué quiere decir eso, el pacto entre hombres, porque el señor Vera Carrizal es un empresario gasolinero; como “importantes” son los hermanos Montero López, en el crimen de Juchitán y se sabe de otros intereses económicos de la zona que rodean el ataque armado. Por lo visto el fiscal actúa con negligencia interesada, no es solamente un burócrata limitado, sino un interesado hombre del poder o de los poderes en Oaxaca.

El Contexto

En México ninguna Ley garantiza la protección a la vida y la integridad de las mujeres. Al aumento de la violencia feminicida a lo largo del país, así como la falta de garantías institucionales para su prevención, atención, sanción y erradicación, topan con lo que la columnista Martha Canseco me decía esta mañana, con la piedra angular que impide hacer justicia a las mujeres: el patriarcado.

Hace unos días recordé que el subsecretario de derechos humanos, Alejandro Encinas, ofreció “entrarle” al esclarecimiento del asesinato de Ma. del Sol Cruz Jarquín, lo dijo antes de ser oficialmente nombrado. Sin embargo, nunca recibió a la periodista Soledad Jarquín Edgar ni a las abogadas que coadyuvan en la investigación.

Y en este régimen la impunidad subsiste como una mancha gigantesca de un reguero de petróleo, ya que, no obstante, un acuerdo de la Cámara de Diputados para que la Fiscalía General de la República atrajera el caso de Juchitán, ello con mil subterfugios fue negado. ¿Qué no es suficiente suponer, como línea de investigación, que hay fuertes intereses energéticos en Juchitán, qué no es ese un asunto federal y del crimen organizado?

Pero en México donde se han diseñado y creado una serie de políticas públicas e instituciones para hacer frente a las violencias contra las mujeres y garantizar justicia a las víctimas, podemos evidenciar que muchas de estas políticas han fracasado al no prestar atención a los elementos estructurales del sistema de procuración e impartición de justicia que no permiten resolver los casos de una manera efectiva.

Para combatir la impunidad en los casos de violencia de género es importante analizar las instituciones creadas para hacer justicia en estos casos, como las fiscalías especializadas y los Centros de Justicia para las Mujeres, así como evaluar qué tanto han funcionado algunas medidas como la capacitación para juzgar con perspectiva de género.

Por cierto, una de las posibilidades negadas por el Fiscal de Oaxaca en el caso del triple asesinato de Juchitán.

Suena bien. Es palabrería. Los dos párrafos anteriores son textuales de un informe de La Comisión Nacional para Prevenir y Erradicar la Violencia contra las Mujeres CONAVIM, la entidad encargada de erradicar la violencia contra las mujeres, que bien conoce el caso de Ma. del Sol Cruz Jarquín, pero que ha dicho no poder intervenir. ¿A dónde ir entonces?, donde enderezar y obligar a la investigación a la que se niega el fiscal Vasconcelos Méndez, el mismo que habría que serenar para que trabaje, como dice Andrés Manuel López Obrador.

Parece fundamental reflexionar en ello porque de alguna manera estos agresores representan el resultado más extremo de nuestra cultura patriarcal y ni siquiera el Estado puede prometer un cambio significativo en su conducta sino apenas conformarse con su encierro, como dice aquí nuestra columnista Claudia Almaguer. Veremos.  

En Michoacán reconocen el compromiso y dedicación de las Enfermeras y Enfermeros

  • 3 mil 698 mujeres y hombres se dedican a la enfermería en la SSM
  • 2020 es el Año Internacional del Personal de Enfermería y Partería

Redacción

SemMéxico. Morelia, Michoacán, 6 de enero de 2020.- En el marco del Día de la Enfermera y Enfermero, la titular de la Secretaría de Salud de Michoacán (SSM), Diana Carpio Ríos, reconoció su compromiso y dedicación con el bienestar de las y  los michoacanos, al brindar atención de corazón a corazón en todas las unidades médicas de la institución.

Informó que en la SSM laboran 3 mil 698 hombres y mujeres con esta profesión, que día a día brindan un trato humano a los pacientes y familiares que se acercan a recibir atención, sin importar el lugar o las barreras del idioma, ya que en las zonas indígenas del Estado, dicho personal está capacitado para comunicarse en purépecha con la población.

 “En cada Centro de Salud, hospital y unidad móvil del Estado siempre se encuentra una enfermera o enfermero que sin importar las circunstancias dan lo mejor de sí para que no solo los pacientes se sientan mejor, también brindan confort a los familiares, por eso tienen todo mi respeto y agradecimiento”, externó.

También señaló que este 2020 es el Año Internacional del Personal de Enfermería y Partería, proclamado por la Organización Mundial de la Salud (OMS), por el bicentenario del nacimiento de Florence Nightingale, fundadora de la enfermería moderna, y que busca reconocer la importante función que desempeñan en la prestación de servicios sanitarios.

Por último, Carpio Ríos los invitó a seguir por el camino de la profesionalización y actualización para continuar mejorando la atención que se brinda a las y los michoacanos, siempre con un trato humano y de corazón.

SEM/IL

Flora Tristán: la primera en hablar de mujeres y clase obrera

  • Atravesada por sus vivencias personales y la convicción de transformar la realidad de la clase obrera, Flora Tristán fue una mujer rebelde, que dedicó los últimos años de su vida organizar a los y las trabajadores de Francia. Su obra no pierde vigencia: sigue siendo un aporte a los debates sobre feminismo y socialismo, aún más de cien años después.

Por: Julieta Azcarate

SemMéxico/La Izquierda Diario. 05 de enero 2020.- Flora Tristán nació en 1803. Hija ilegítima entre un coronel peruano y una francesa, creció entre leyes napoleónicas que no la reconocían como heredera material de su padre. Las mismas leyes napoleónicas contra las que más adelante luchó para divorciarse de su violento esposo, André Chazal.

Haber sido una “paria”, una hija no reconocida legalmente y casarse obligada sin poder divorciarse de un hombre que abusó de ella, la violentó y persiguió, fueron hechos que la impulsaron a escribir sus obras.

Flora Tristán tuvo dos hijos –uno falleció de niño– y una hija, por los que peleó por la tenencia contra su esposo y debió dejar al cuidado de otras personas para poder escaparse del mundo y las leyes que la perseguían. Una decisión muy difícil para una mujer en cualquier época, y más para la que le tocó vivir a Flora.

Flora desde muy joven trabajó como obrera en el taller litógrafo del que luego será su marido por conveniencia y obligación, André Chazal.

De la necesidad de dar buena acogida a las mujeres extranjeras (1835) y Petición para el restablecimiento del divorcio (1837) expresan esa lucha incansable contra las leyes que dejaban totalmente desprotegidas a las mujeres, en un mundo donde no tenían derecho a separarse excepto que el varón tuviera relaciones con otra mujer y la introdujera de forma permanente en la casa familiar. En estos folletos, Flora abogaba por reformar las leyes vigentes, que mantenían a las mujeres atadas al matrimonio sin la libertad de separarse, como así también las leyes que discriminaban a las mujeres extranjeras tratándolas como “parias”.

Estas obras fueron producto y resultado de sus duras experiencias de vida, a la vez que de la influencia de las ideas de los socialistas utópicos, como Saint Simon y Fourier, con las que, sin embargo, marcó también diferencias al calor de la lucha de clases que le tocó presenciar, como en Inglaterra.

Ediciones IPS publicará próximamente una compilación, inédita en Argentina, de sus obras más importantes. En este artículo nos centramos en su obra Unión Obrera, escrita en 1843, un folleto corto en el que proclama la urgente necesidad de que la clase trabajadora se organice para mejorar sus condiciones de vida y de trabajo y le da un rol protagónico a las mujeres en esa organización.

La necesidad de unir a la clase obrera

Al viajar por Inglaterra, Flora Tristán es testigo de las condiciones en que vive la clase trabajadora, y la lucha que lleva adelante. Jornadas larguísimas y extenuantes de trabajo, salarios miserables, ropas andrajosas y sucias, condiciones de hacinamiento y falta de higiene en las fábricas; todo esto y más la conmovió para proclamar sobre el derecho al trabajo y al pan de las y los trabajadores.

La Unión Obrera, tal como yo la he concebido, tendría por finalidad: 1° constituir la clase obrera propiamente dicha y, como último objetivo, unir en torno a un mismo pensamiento a los 25 millones de trabajadores no propietarios de todas las condiciones que pueden contarse en Francia, para defender sus intereses y reclamar sus derechos –afirma Flora Tristán–.

Para difundirla, Flora Tristán recorrió las ciudades más importantes de Francia, inspirada en los viajes que hacían los compagnones [1], denominados así los artesanos y obreros que viajaban durante años para aprender el oficio y nutrirse de conocimientos. En este viaje visitó casi veinte ciudades, incluyendo París, Burdeos, Lyon, Marsella, Toulouse, entre otras.

Allí recorrió fábricas donde sufrió junto a los obreros las condiciones de trabajo. Se encontró con muchos luchadores, y también muchos embrutecidos por las condiciones de vida, sin otras posibilidades y tiempo en su vida que trabajar (15 horas o más), comer (poco) y dormir (casi nada).

Llevó sus ideas, que algunos recogieron con avidez y entusiasmo, como los tenaces obreros de Lyon, otros pusieron resistencia, por lo audaz de la propuesta de Flora Tristán de comenzar a alzar la voz y rebelarse contra el orden establecido por los capitalistas.

… falta ahora constituir la clase obrera. Es imprescindible pues que los obreros, a su vez, la parte viva de la nación, formen una vasta UNIÓN y SE constituyan en una unidad. Entonces la clase obrera será fuerte; entonces podrá reclamar a los señores burgueses su derecho al trabajo y la organización del trabajo; y se harán escuchar.

Internacionalismo, parlamentarismo y “palacios” obreros

El esbozo de internacionalismo proletario que desarrolla Flora Tristán es otro aspecto novedoso, audaz y ambicioso para los socialistas de la época. Antes de la conformación de la I Internacional, fundada por Marx y Engels, Flora ya expresa la necesidad de que la clase trabajadora se una a nivel mundial:

La Unión Obrera, procediendo en nombre de la unidad universal, no debe hacer ninguna distinción entre los obreros nacionales y los obreros y obreras pertenecientes a no importa qué nación de la tierra. Así, para todo individuo considerado extranjero, los beneficios de la Unión serán absolutamente los mismos que para los franceses.

Sobre esta base de “universalidad”, Flora Tristán propone conformar comités de la Unión Obrera en distintos países, sobre todo en las capitales más importantes de Europa, que tengan comunicación fluida entre sí.

A su vez, para llevar adelante los reclamos propios, es decir, mejorar las condiciones de trabajo y de vida de las y los trabajadores, hacía falta también, como parte de la organización proletaria, un representante en el Parlamento que llevara las demandas de la clase.

¿Por qué la clase obrera, después de haberse constituido como corporación, ella que, ciertamente, por su número y sobre todo por su importancia, bien vale la corporación realista y la corporación de los propietarios coloniales, no puede tener también su representante en la Cámara y su delegado frente a la nación para defender allí sus intereses?

Este representante parlamentario debía velar por el bienestar de todos los obreros y obreras, defendiendo sus derechos y organización. La organización que propone Flora Tristán en la Unión Obrera, toma cuerpo en forma de “palacios obreros”. Estas residencias estaban inspiradas en los falansterios [2], ideados por los socialistas utópicos como Charles Fourier, como lugares donde las y los obreros pudieran vivir dignamente, donde tuvieran asegurado su derecho a comer, vestirse, recrearse, educarse, y donde los niños, ancianos y desvalidos de la clase pudieran tener asegurada la vida que se merecían.

Yo vengo a proponerles una unión general de los obreros y obreras, sin distinción de oficios, que vivan en el mismo reino; una unión que tendría por objetivo constituir la clase obrera y construir varios edificios (Palacios de la Unión Obrera), igualmente repartidos por toda Francia. En ellos se educaría a los niños de ambos sexos, desde los seis a los dieciocho años, y se acogería a los obreros lisiados o heridos y a los ancianos.

Mujeres

“Hasta ahora, la mujer no ha contado para nada en las sociedades humanas. ¿Cuál ha sido el resultado de esto? Que el sacerdote, el legislador, el filósofo la han tratado como verdadera paria”, dice Flora Tristán en Unión Obrera.

Los socialistas utópicos, principalmente Fourier y Saint Simon, daban un lugar preponderante a la mujer en la sociedad nueva, ideas que Flora continuó. Flora Tristán dice que así como a la clase burguesa le había llegado su 89 (año de la Revolución francesa), a las mujeres también les iba a llegar y sería un hecho histórico:

Según un cálculo muy simple es evidente que la riqueza de la sociedad se cuadruplicará a partir del día en que se llame a las mujeres a aportar en la actividad social la suma de su inteligencia, fuerza y capacidad. Esto es tan fácil de comprender como que dos es el doble de uno. Pero, desgraciadamente no hemos llegado todavía a este momento, y mientras esperamos ese feliz 89 constatamos lo que ocurre en 1843.

Para la autora, era imposible la liberación de los hombres proletarios si no iba de la mano de la liberación de las mujeres, no solo de sus condiciones miserables de vida, sino del lugar relegado que tenían en la sociedad. A su vez, la emancipación de las mujeres debía ser de conjunto con la de los obreros, ya que estaban oprimidos por las mismas leyes: las de los patrones. Ella afirmaba que “la ley que esclaviza a la mujer y la priva de instrucción, los oprime también a ustedes, hombres proletarios.”

Flora Tristán fue precursora del feminismo socialista al plantear la necesidad de que se unan las demandas de las mujeres junto a la de los trabajadores; porque la liberación de unos no podría conseguirse sin la pelea por los derechos de las otras.

En Unión Obrera las mujeres tenían un lugar fundamental en la crianza de la futura clase obrera, por eso la falta de posibilidades para educarse la enojaba y exasperaba. Para Flora, con una mejor educación, las y los trabajadores serían conscientes de que son la clase más numerosa y más útil. La lucha por la instrucción de las mujeres, por su educación y contra el embrutecimiento al que estaban condenadas por las condiciones de vida y por su rol social, era clave en el pensamiento y obra de Flora Tristán.

Todos los males de la clase obrera se resumen con dos palabras: miseria e ignorancia, ignorancia y miseria. Ahora bien, para salir de este dédalo no veo más que un medio: comenzar por instruir a las mujeres, porque las mujeres son las encargadas de educar a los niños varones y mujeres.

Flora se inspiró en las ideas de Mary Wollstonecraft sobre el rol social de la educación, y fue una perspectiva muy avanzada para la época, que apostaba a la organización de las mujeres y a darles un lugar de jerarquía en la nueva sociedad. Si bien luego la propia experiencia en la lucha de clases demostró que para transformar de raíz la vida de las mujeres y la situación de la clase obrera, era necesario organizarse y cambiar las condiciones materiales de vida y terminar con el capitalismo.

Retomamos su legado

Flora muere de tifus el 21 de noviembre de 1844, cuando tenía solo 41 años, dejando inconcluso su viaje alrededor de Francia para pregonar sus ideas. ¿Por qué leer hoy a Flora Tristán, tantos años después de su muerte?

A comienzos del siglo XIX el capitalismo estaba en pleno desarrollo. Unos años antes de que Marx y Engels escribiesen el Manifiesto Comunista, Flora nota ya la existencia de clases sociales enfrentadas por su vida material y sus intereses aunque no logre dar cuenta de esto con la profundidad que Marx y Engels lo hicieron. Sin embargo, ya en su obra La Sagrada Familia (1844), en polémica con los hermanos Bauer, dedican un apartado en defensa de Flora Tristán y su propuesta de organización del trabajo planteada en Unión Obrera.

Como señalamos anteriormente, Flora Tristán estaba influida por los socialistas utópicos como Saint Simon, Fourier, Considerant, que hasta aquel momento, eran los únicos que se habían fijado en la clase obrera y sus condiciones de vida. Sin embargo, los superaría cuestionando su condición de burgueses y la utopía de los falansterios, mientras que ella creía que la necesidad de organizarse de la clase obrera era aquí y ahora. En sus palabras, fue la primera en hablar con los obreros, no solamente de ellos.

En la Tribuna de las Cámaras, en los púlpitos cristianos, en las reuniones mundanas, en los teatros, y sobre todo en los tribunales se ha hablado a menudo de los obreros; pero todavía nadie ha intentado hablar a los obreros.

Se enfurece con los patrones de fábrica que explotan a los trabajadores y son indiferentes a cómo viven y mueren; se enoja con la Iglesia, que solo piensa en dar limosna a los pobres, concepto del que Flora está en contra por rebajar y humillar a los trabajadores; se pelea con obispos, curas, que plantean la resignación mientras ostentan sus riquezas. No sin razón la llamaban “Madame La Colere”.

Ese derecho concedido a un solo hombre [el patrón], derecho en realidad de vida y de muerte sobre 400, 1.200 familias, es un derecho ¡tan inicuo, tan monstruoso! que hace nacer en el obrero, que se encuentra a merced del salario, un odio contra el industrial, el propietario de los capitales, como nunca pudo concebir contra su dueño el esclavo más orgulloso, ni el más sensible… Puedo predecir una cosa, que el día en que la revuelta de los asalariados estalle contra los industriales se cometerán venganzas nunca antes vistas. Los patrones serán cocinados vivos y comidos por los obreros (Marsella es la cuarta ciudad en donde escucho hacer este proyecto).

Flora presenta algunos límites, marcados por la época. Flora no es revolucionaria. Es pacifista. No piensa en cambiar el sistema capitalista de raíz. Quiere que los trabajadores tengan su representante en el parlamento que los ayude a pelear por sus derechos. Sin embargo, plantea una incipiente lucha contra el sistema capitalista: ve el enriquecimiento de los burgueses a costa de la explotación brutal de los y las obreras. Esto la conmueve y la lleva a buscar una salida. La clase trabajadora tiene centralidad porque ella ve cómo es quien mueve al mundo, la clase más numerosa y más útil, y sin embargo la más maltratada.

Hay que tener en cuenta que Flora Tristán escribe antes de que Marx y Engels publicaran el Manifiesto Comunista, como señalamos anteriormente, y por lo tanto de forma previa a que desarrollen los fundamentos del materialismo histórico y el socialismo científico.

Ella expresa la preocupación por unir a los trabajadores contra la explotación del burgués y el embrutecimiento al que son sometidos y sometidas, adelantándose a la idea del internacionalismo proletario, a la vez que por darle un protagonismo social a las mujeres.

A pesar de sus contradicciones (su confianza en las leyes y en las instituciones; algunos conceptos que toma de la religión) el pensamiento de Flora fue muy avanzado para la época. Mujer, paria, hija ilegítima, esposa rebelde, madre rebelde, a los casi 40 años deja todo para recorrer Francia y convencer a los y las obreros de organizarse.

Hoy, cuando las movilizaciones de mujeres recorren el mundo entero, las mujeres seguimos teniendo la misma tarea de organizarnos junto a la clase trabajadora, para terminar con este sistema capitalista patriarcal de explotación y opresión. El legado de Flora es la pelea porque las trabajadoras nos pongamos a la cabeza, no solo de luchar por nuestros derechos sino por terminar con este sistema que nos garantiza opresión y miseria. Un ejemplo para todas las mujeres que nos levantamos y queremos pelear por otra realidad. Un ejemplo de lucha, tenacidad, fortaleza y militancia.

SEM-La Izquierda Diario

Avances 2019, pendientes 2020

Claudia Almaguer

SemMéxico. 05 de enero 2020.- El pasado 20 de diciembre Naciones Unidas hizo una compilación de momentos cruciales para la igualdad de género que ocurrieron durante 2019. Allí se encuentra la primera caminata espacial realizada por Jessica Meir y Christina Koch en el mes de octubre, el movimiento ambientalista construido por Greta Thunberg, el Premio Nobel de Economía otorgado a Esther Duflo y la labor de la científica Katie Bouman que condujo a la primera imagen de un agujero negro en la galaxia, estos triunfos son en definitiva el resultado de un tesón extraordinario y sirven de referente a las nuevas generaciones de niñas y jóvenes.

Hubo también movimientos políticos y culturales importantes como la exigencia de grupos de mujeres profesionales del deporte para ganar un salario igual al de los hombres, las sentencias sobre violencia sexual de España, el abatimiento de estereotipos y tabúes para abordar la sexualidad en temas como la menstruación y los derechos reproductivos, estuvieron allí las nuevas representaciones de las mujeres, lideresas de sus comunidades y políticas implicadas en la toma de decisiones a la par de cambios legales como la prohibición del matrimonio infantil, la aprobación del matrimonio igualitario y la despenalización de la homosexualidad en determinados países.

Sin embargo la meta de la igualdad aún se ve obstaculizada por prácticas discriminatorias, la misma entidad internacional al abordar los pendientes otorga algunas cifras: todavía las mujeres reciben un ingreso económico menor en un 23% al de los hombres, representan dos tercios de la población mundial que son analfabetas, dedican tres veces mas horas que los hombres al tareas domésticas y de cuidados no remuneradas y apenas ocupan el 24% de los escaños parlamentarios.

Y precisamente la discriminación de género que prevalece en el mundo genera diversas formas de violencia que impiden el desarrollo de las mujeres y constituyen un riesgo para su integridad. Porque sigue siendo una realidad vigente para este 2020 que 1 de cada 3 mujeres ha sufrido violencia física o sexual en algún momento de su vida principalmente por parte de su pareja al igual que en México nos encontramos ante una práctica social extendida en todo el país ya que 66 de cada 100 mujeres de 15 años y más experimentó al menos un acto de violencia de cualquier tipo, ejercida por distintos agresores y en diversos ámbitos.

Pero para cambiar estas circunstancias es indispensable que la sociedad erradique primero los estereotipos que tiene de nosotras porque sólo así se dará cuenta de las formas en que nos condiciona el sumarse la búsqueda de una protección eficaz por parte de los gobiernos y el reconocimiento del derecho a una vida libre de violencia.

Del mismo modo en que antiguamente la ley exigía de la mujer calidades subjetivas como ser casta y honesta para protegerla de determinadas prácticas de violencia sexual, todavía persisten los discursos que se manifestan aliados de las mujeres pero anteponiendo la utilidad de los roles tradicionales tal y como sucede con aquellos personajes públicos y políticos que hacen propias algunas de las exigencias feministas para la promoción personal o electoral en tanto minimizan y atacan el activismo de las mujeres el resto del tiempo.

Buen ejemplo de este tipo de mensaje lo dio recientemente el líder de la iglesia católica Jorge Bergoglio quien manifestó públicamente que la violencia infligida a la mujer es una profanación porque es «fuente de vida» y la «carne más noble del mundo» ya que por medio de ella en su rol esencial de madre trajo la salvación de la humanidad y es donante y mediadora de paz.

Justo toda esa carga anacrónica y cosificante es lo que ya no debe continuar.

Es inviable absolutamente proteger a las mujeres y pronunciarse en su favor en tanto cumplan con nuestros estereotipos porque salir de una situación de violencia y desigualdad implica necesariamente transgredir los roles tradicionales de sumisión.

Que quede claro. Es obligación de los Estados protegernos de la violencia y es deber de nuestro entorno respetarnos sea cual sea nuestra forma de vivir y nuestras decisiones.

Que quede claro. Las mujeres vamos a ocupar otros espacios y vamos a representar otros papeles muy lejanos a los que las sociedades están acostumbradas, así debe de ser no sólo porque es nuestro derecho sin distinción alguna sino porque de lo contrario la civilización no avanza. A más ver.

Twitter: @Almagzur

Dan amparo quien habría ordenado agresión contra saxofonista

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  • Pagó una garantía menor a 4 mil pesos
  • Aberrante ante la gravedad de los hechos, dice hermana de la víctima

Patricia Briseño
SemMéxico, Oaxaca, 4 enero 2020.- Familiares de María Elena Ríos Ortiz, saxofonista, rociada con ácido sulfúrico dentro de su vivienda, en septiembre del año pasado, reprobaron que el juez federal Cuarto de Distrito admitiera el juicio de amparo promovido por el presunto autor intelectual del ataque, Juan Antonio Vera Carrizal, concediendo la suspensión provisional en la eventual captura.

A través de una carta difunda a los medios de comunicación, Silvia, hermana de la víctima reprobó que a cambio del amparo el presunto responsable pagara una garantía de 3 mil 500 pesos.

“Me parece aberrante ante la gravedad del acto cometido por Vera Carrizal, que tenía la intención de arrebatarle la vida a María Elena”, expuso.

Al parecer el amparo fue promovido el 27 de diciembre pasado, tras la vinculación a proceso de dos probables implicados –Ponciano y Rubicel H., padre e hijo– presuntos autores materiales del intento de feminicidio al lanzar el corrosivo a la joven.

En esa fecha, el fiscal Rubén Vasconcelos Méndez advirtió que los señalamientos hacia Vera Carrizal, ex diputado local, y todas las personas que estuvieron involucrados con la víctima, también serían investigados.

Al parecer el ex legislador y empresario gasolinero solicitó el amparo, y el Poder Judicial Federal lo aprobó el pasado 31 de diciembre, y lo publicó en estrados el dos de enero de 2020.

La también portavoz de la familia Ríos Ortiz exigió a las instancias involucradas “actuar con rectitud”, sin dar paso a actos que se puedan mal interpretar y que solo puedan manchar la procuración y administración de justicia.

Reclamó que “la brutalidad, la saña e impunidad no sean el mensaje oficial otorgado a Vera Carrizal. Un amparo para librar el castigo que merece, ante tan cruel manera de violentar la vida de una mujer”.

El documento lleva copia al presidente, Andrés Manuel López Obrador y al presidente de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, Arturo Zaldívar, así como a la presidenta de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos; la Secretaría de Gobernación y al gobernador de Oaxaca, entre otros.

SEM/pb/sj

Toman protesta 20 nuevas presidentas municipales en Oaxaca

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* Por Sistemas Normativos Indígenas habrá 131 cabildos paritarios

* 35 síndicas y 821 regidoras propietarias

Patricia Briseño

SemMéxico, Oaxaca, 03 de enero 2020.- De un total de 401 municipios, 20 mujeres tomaron posesión como presidentas por sistemas normativos internos este 1 de enero, informó el Instituto Estatal Electoral y de Participación Ciudadana de Oaxaca (IEEPCO)

Las nuevas autoridades asumen el cargo recibiendo el bastón de mando (símbolo de autoridad) por parte de sus antecesores y el consejo ancianos, asimismo, en la mayoría de los casos le antecede una ceremonia religiosa celebrada durante el primer minuto del uno de enero.

Gustavo Meixueiro Nájera, consejero presidente del órgano electoral resaltó que por primera ocasión en Oaxaca tendrá el mayor número de cabildos paritarios registrado en municipios de Sistemas Normativos Indígenas.

La paridad en cargos, por decreto en la Constitución federal en junio del año 2019, se apoderó que deberá de ser gradual, pues de lo contrario “podría incrementarse el número de casos de violencia política hacia las mujeres”.

En cumplimiento a la Constitución, los pueblos indígenas se vieron obligados a incluirlas y nombrarlas en cargos, de lo otra manera, el procedimiento quedaba invalidado.

Previo a rendir protesta en el cargo, el órgano electoral, a través de su secretaría general entregó a cada alcalde y alcaldesa electo la constancia de validez como nueva autoridad municipal, que habrá de presentar ante la Secretaría General de Gobierno, para su  alta como autoridad constitucional.

Por otro lado, el IEEPCO observó que las asambleas de siete municipios como Concepción Pápalo, San Juan Bautista Guelache y Santa María Peñoles no cumplieron los requisitos por lo que fueron invalidadas en su totalidad o parcialmente, debido a omisiones como la falta de expedientes, certeza y seguridad jurídica, entre otras.

En este caso, el instituto electoral informará al Congreso Local para que en el ámbito de sus atribuciones resuelva lo procedente, según sus facultades.

En Oaxaca, de los 570 municipios que hay, 417 eligen autoridades por Sistemas Normativos Indígenas, mediante asambleas comunitarias, reconocido por la Constitución local. De ellos 401 asumieron sus cargos este 1 de enero.

Beatriz Casas Arellanes, directora ejecutiva de Sistemas Normativos Indígenas, indicó que durante los últimos meses de 2019 se eligieron dos mil 818 autoridades, 876 mujeres y mil 943 hombres. De ellas 20 asumieron el cargo como Presidentas, además tomaron protesta como síndicas 35 y 821 regidoras.

Señaló que en el nuevo periodo habrá 131 cabildos paritarios.

SEM/pb/sj

Vanesa denunció 16 veces a su agresor antes de ser asesinada

  • Autoridades fueron omisas a denuncias y medidas de protección: CEDHJ

Analy S. Nuño

SemMéxico. Guadalajara, Jalisco.  O3 de enero de 2020.- Antes de ser asesinada, Vanesa acudió en 16 ocasiones al Centro de Justicia para las Mujeres a denunciar la violencia que ejercía sobre ella su esposo Emmanuel, quién finalmente la asesinó el 25 de abril afuera de Casa Jalisco.

Esto fue revelado por la Comisión Estatal de Derechos Humanos (CEDHJ) tras integrar un expediente sobre la actuación de las autoridades que abarca informes y expedientes desde 2017 -cuando Vanesa denunció por primera vez a su agresor y feminicida- hasta después de su asesinato a unos metros de la entrada principal de la casa del gobernador.

En el expediente de 161 páginas que derivó en la recomendación 38/2019, la CEDHJ advierte que las omisiones de las autoridades “propiciaron que permaneciera la conducta de violencia feminicida” en este caso.

“Desde septiembre de 2017, la víctima había denunciado violencia constante en su contra por parte de su entonces esposo, acudiendo en 16 ocasiones al Centro de Justicia para la Mujer. La última vez que se presentó en dicho centro fue el 13 de abril de 2019 y no obstante que fue atendida y que se dictaron tres medidas de protección, días después fue víctima de una conducta de violencia feminicida”.

El organismo, señala que las evidencias y hechos hacen evidentes “las deficiencias institucionales de las distintas autoridades del Estado para atender, prevenir, sancionar y erradicar” la violencia contra las mujeres, ya que “no actuaron con un enfoque de género, especializado, diferenciado, transformador, con la debida diligencia reforzada y bajo las normas, principios, procedimientos y protocolos que este tipo de casos ameritan” e incluso documenta que la violencia que sufría Vanesa no fue debidamente valorada.

“La víctima sufría violencia por parte de su esposo y fue catalogada en la primer atención (21 de septiembre de 2017) en semáforo amarillo, aunque cuando se realizó una revalorización el 29 de diciembre del mismo año, la Consejería determinó semaforización color morado, que es el más alto nivel de violencia en la escala del semáforo, sinónimo de Violencia Extrema”.

Luego de la revalorización se dictó la primer medida de protección por Violencia Familiar el 30 de diciembre de 2017, para el 27 de febrero de 2019 se citó la segunda medida de protección con motivo de la ampliación de denuncia por amenaza y tras ampliar nuevamente la denuncia ante el Ministerio Público, se dictó la tercer medida de protección el 13 de abril, es decir 12 días antes de su feminicidio. No obstante, en las últimas dos medidas de protección “no fueron considerados los antecedentes de violencia de género de los cuales era víctima y por tanto no fue valorado de forma oportuna el grave riesgo que corría su integridad y su vida”. Ninguna de las medidas de protección fueron notificadas al agresor.

La Comisión advierte deficiencias e incumplimiento en las obligaciones por parte de las y los servidores públicos que intervinieron en el caso, pues no se siguieron las normas, principios, procedimientos y protocolos. Asimismo asevera que existieron múltiples omisiones en la investigación e integración de la carpeta de investigación, que se inició con motivo de la denuncia que presentó la víctima por las agresiones y amenazas que sufría por parte de su esposo.

Tras documentar estás deficiencias y omisiones, la Comisión recomienda otorgar apoyo en vivienda y empleo, así como atención médica y psicológica para el hijo y la madre de Vanesa. Además de que se inicien, integren y resuelvan procedimientos de responsabilidad administrativa en contra de agentes del Ministerio Público y policías investigadores de la FE involucrados.

Asimismo que se establezcan medidas para la no repetición, se actualice y perfeccione el Banco Estatal de Datos e Información sobre Casos de Violencia contra las Mujeres, se implemente o, en caso de existir, se actualice y perfeccione el Expediente Único de Víctima (EUV), crear en todas las regiones casas de resguardo y protección para mujeres víctimas de violencia, implementar la herramienta “Pulso de Vida” a través de la Policía Metropolitana así como realizar un memorial mediante una ceremonia pública, para dignificar y reconocer a las víctimas de feminicidio.

Los servidores públicos señalados son Ismael Banderas Ocegueda, María Elena Páez Salazar, Berenice Martínez Santana y Jimena Patricia Ruiz Mejía, agentes del Ministerio Público; así como los policías investigadores Moisés Oswaldo Victoriano Espinoza, Víctor Manuel Reséndiz Neri, Guillermina Santiago Ramírez, Julio César Ávila González, Bárbara Elizabeth Torres Pinedo, Salvador Tadeo García de Santos y Paulina Rosales Palacios, a quienes pide abrir procedimientos de responsabilidad administrativa debido a que no actuaron con un enfoque de género, especializado, diferenciado, transformador, con la debida diligencia reforzada y en general bajo las normas, principios, procedimientos y protocolos.

El 25 de abril de 2019, mientras se dirigía a su trabajo, Vanessa se percató que un vehículo la perseguía, de inmediato hizo una llamada y se acercó a un policía que resguardaba Casa Jalisco a pedir auxilio, segundos después fue embestida por el auto del que bajo su esposo Emmanuel, quien la acuchillo en cuello y cara. Días antes Vanesa había presentado una denuncia penal en contra de su esposo e inició los trámites de divorcio y custodia de su hijo.

23 de enero: partirá la caminata por «la verdad, la justicia y la paz», buscan dialogo con AMLO

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Estrella  Pedroza

SemMéxico. Cuernavaca, Morelos. 03 de enero 2020.- La caminata por «la verdad, la justicia y la paz», que encabezará Javier Sicilia Zardain, partirá de Cuernavaca el 23 de enero para llegar a Palacio Nacional el 26, en busca de diálogo con el presidente Andrés Manuel López Obrador.

En entrevista exclusiva para SemMéxico, el considerado líder de Movimiento por La Paz con Justicia,   detalló que ante el incumplimiento de acuerdos por parte del actual presidente decidieron salir a las calles para obligar a AMLO a sensibilizarse y cumplir con la agenda de víctimas.

La caminata saldrá de la Paloma de La Paz rumbo a la Ciudad  de México, realizará una escala en el pueblo de Coajomulco, para seguir su camino a capital y arribar el 25 de enero acampar en una zona segura y llegar frente a Palacio Nacional al siguiente día.

El poeta y escritor, puntualizó que esta acción “no será una marcha será una caminata, la marcha  tiene connotaciones bélicas y no queremos asumir todo aquello que se preste a que sea una cosa en contra queremos evitarla, para que el mensaje sea entendido y esperemos que el presidente nos  reciba”.

Indicó que aún se afinan aspectos logísticos pero lo que han determinado es llegar a Palacio Nacional en domingo para evitar cualquier tipo de conflictos y  que todas las personas que se quieran sumar tengan esa posibilidad.

El objetivo de la caminata es “llegar a la casa del presiente, que es la casa del pueblo que es la casa de  todos, con una agenda que no sabemos porque le dio la espalda que es la agenda  de Verdad Justicia  y Paz”, dijo.

Consideró que una de las evidencias  de que AMLO abandonó la  agenda de víctimas  “es que  tan solo en el primer año de su gobierno  ha constado  40 mil personas asesinadas” y la necesidad  de su administración de disfrazar las cifras de personas desaparecidas.

 “Las cifras que nos dan ahora de personas desaparecidas que ocurrieron en administraciones pasadas desde Calderón (Felipe Calderón Hinojosa) Peña Nieto (Enrique Peña Nieto) y ahora (AMLO), que es de  53 mil, aunque, algunas organizaciones hablan de 70 mil desaparecidos y  creemos que esto tiene  que ver con que no asumió esa agenda para crear una política de estado basada en la Verdad y la Justicia”, añadió.

Indicó que esta agenda de victimas “ha quedado abandonada y se ha puesto énfasis en a una agenda de seguridad, que todavía no queda clara, muy imprecisa y que tiene que ver con la Guardia Nacional y creemos que esto no está funcionando”.

En los próximos días, ofrecerán una conferencia de prensa en donde se darán mayores detalles sobre la logística y se enviara un mensaje político.

Con fuerza avanzará la primera caminata en la 4T por la paz, la seguridad y la justicia

Después de que anunciaste esta caminata, en la tercera carta, AMLO advirtió que no dialogará contigo  y nos muestra voluntad política, ¿Que esperan para ese día?

JSZ: Yo creo que el presidente ha tenido tiempo de sopesar sus palabras, yo mande otra carta, a los que no entendieron, con una posdata al presidente  diciendo nadie es su enemigo y nadie lo quiere sentar en el banquillo de los acusados y esperemos que nos reciba, esto no es un asunto de mi persona,  yo no cuento, es un asunto de una agenda y de lo que llevamos de nuestra palabra.

¿Si no los reciben, se contempla un plantón indefinido en Palacio?

JSZ: No, no, esperemos que nos reciba daremos nuestra palabra en Palacio Nacional

Hay muchas expectativas sobre esta caminata. ¿Qué le dices a las personas que no están seguras de participar, a quienes no se han pronunciado, a quienes ya lo hicieron por no participar y quienes ya dijeron que si caminaran?

JSZ: Hay que participar, es un asunto de todos: la  seguridad, la paz y la justicia es un asunto de todos y están invitados todos los que quieran contribuir a esa paz, seguridad y justicia, no están invitados quienes quieran polarizar, gente que traiga un asunto de  odio, tampoco están invitados los partidos políticos, les pedimos que empujen esta agenda donde los corresponde  en los asuntos legislativos. Esta es una caminata ciudadana para buscar que el presiente asuma esta agenda.

Este caminar hacia Ciudad de México es un llamado, no solo al presidente, es un llamado a todos los gobernadores, presidentes municipales y a todo el país entero para tomar cartas en este asunto que nos compete a todos para alcanzar  una nación en paz, justa, digna y con una luz sobre la verdad.

¿Por qué Morelos es nuevamente es el epicentro?

JSZ: Lo que ocurre en Morelos es gravísimo, es el tercer estado más pequeño de la república  sin embargo proporcionalmente tiene los índices de criminalidad de la altura de Tamaulipas, Veracruz y Guerrero, esto es la muestra de que ni el gobierno del estado ni los gobiernos municipales están a la altura de una vida  política y de una seguridad  ciudadana y una justicia.

¿Qué llamado le haces al gobernador Cuauhtémoc Blanco Bravo?

JSZ: Yo he hablado cuatro veces con el gobernador, cuatro veces con José Manuel Sanz ( jefe de la gubernatura) les hemos hablado claramente sobre este asunto pero parece que no tienen ninguna dimensión política, no tienen ninguna claridad frente a la emergencia y la tragedia humanitaria  que se está viviendo en este estado, si realmente  tuvieran la voluntad abrirían la agenda  y la pondrían como prioridad  dela nación y si no bueno, si no están a la altura que se vayan, siempre hay esa posibilidad.

¿Esta falta de claridad es una condena para el estado?

JSZ: Lo estamos viendo, hemos pasado de un gobierno de perverso como fue el gobierno de Graco Ramírez (exgobernador de Morelos) y corrutos terribles  a un gobierno de ineptos  y con elementos también de corrupción,  los resultados son tan graves como los que tuvimos con los corrutos  y perversos.

-Todas esta denostaciones que se han emprendido en tu contra ¿te debilitan?

JSZ: No, son justamente guerra  sucia, difamaciones, oscuridad, que  no tiene capacidad de nada.

¿Te sientes fuerte al emprender esta caminata?

La fuerza moral, es  absoluta,  la verdad  y la fuerza moral han estado siempre de este lado.

El líder  del Movimiento por la Paz  con Justicia y Dignidad, que durante el gobierno panista de  Felipe Calderón  exhibió  el fracaso de la estrategia de seguridad llamada Guerra contra el narco, informó que hasta el momento  ha confirmado su participación la familia LeBarón, algunos colectivos de víctimas, diversas organizaciones civiles  y poetas.

SEM/ep/IL

El próximo lunes iniciarán protestas en Bellas Artes para exigir que retiren cuadro de Zapata feminizado

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Estrella Pedroza

SemMéxico. Morelos. 02 de enero 2020.-  El próximo 6 de enero campesinos de Morelos reanudaran protestas en el Museo de Bellas Artes para exigir que sea retirada la pieza de arte en la que se muestra feminizado al General Emiliano Zapata Salazar por considerar que denigra la imagen del revolucionario.

Esta mañana Álvaro López Ríos, dirigente nacional de la Unión Nacional de Trabajadores Agrícolas (UNTA),  en conferencia de prensa realizada en palacio de gobierno- sede  oficial del Poder Ejecutivo-  acompañado de  Jorge Zapata García, nieto del  Caudillo del Sur, anunció que realizaran una jornada de protesta que se extenderá hasta el 15 de enero día en que se clausurara la exposición Zapata después de Zapata.

Dicha muestra fue  inaugurada a finales del mes de noviembre y se exhiben 140 obras de la vida del revolucionario pero causo polémica, el cuadro elaborado por de Fabián Cháirez, artista que decidió mostrarlo montado en un caballo,  en una posición seductora, desnudo y con zapatillas.

 “El día seis  reanudaremos las protestas del Frente Autentico del Campo (FAC) en Bellas Artes en contra de ese cuadro y de la política  cultural del gobierno (federal) y  estaremos en Anenecuilco (del municipio de Ciudad Ayala) en la protesta natural que se está gestando en contra del presidente de la republica (Andrés Manuel López Obrador)  que  viene  a ofender con su visita la tierra del general Emiliano Zapata”, destacó, López Ríos.

Y  Detalló que la jornada de protesta incluye una exposición nacional con obras de arte, propiedad de las organizaciones campesinas, que se tienen de  Emiliano Zapata Salazar donde se honra su lucha  y figura como revolucionario.

La  esa muestra  de arte se montara, en la explanada de la plaza la  Alameda,  el próximo 15 de enero, fecha en la que concluye la muestra  de arte “Zapata después de Zapata” que alberga el Museo Nacional de Bellas Artes, y permanecerá por dos días.

El líder nacional de la UNTA, aclaró que en la primera protesta que tuvieron en Bellas Artes no  fue para confrontarse con la comunidad  LGTB “fue para defender el legado de Zapata.

Para Jorge Zapata García, nieto del Caudillo del  Sur, insistió en la necesidad  de retirar ese cuadro y destacó que para la mayor parte de la familia Zapata “no es suficiente que se ponga un letrero diciendo que no estamos de acuerdo”

Y criticó la postura del presidente AMLO de argumentar libertad de expresión.

 “Nosotros nos desligamos de lo que pueda pasarle  al presidente para nosotros es como si vinera a burlarse de toda la familia en general y del pueblo, no sabemos cómo lo vaya a recibir la gente”, añadió.

Protesta en rechazo al presupuesto para el campo

En ese misma conferencia de prensa, Julio Padilla Trujano, dirigente de la UNTA en Morelos, anunció que este año se intensificarán las marchas en las calles ante el recorte presupuestal para el campo.

 “Nuestro gobierno local no se  ha atrevido a levantar la voz por  el recorte  tremendo presupuestal del más de 45 por ciento, que se destinaba  del  2018 a la fecha, hay más del 70 por ciento del programas productivos que se han borrado del presupuesto  de políticas públicas que hemos venido conquistando las organizaciones campesinas, a las que tanto desprecio les tiene el presidente de la república y el Congreso Local  indefinido  por una pugna de poder para cualquier grupo político”, dijo.

Explicó que en Morelos se quedó  sin el programa concurrencia  federal con el  estado, desde las  delegaciones,  y se queda solo con un recurso reducido del orden estatal.

Por ello, dijo este  2020  está destinado a ser  un año de lucha  en defensa del campo y  peleas  en la calle para demandar justicia para quienes trabajan la tierra.

SEM/ep/IL

Presentan en el Senado, iniciativa para acabar con la violencia política de género

  • Las agresiones van desde obligarlas a renunciar a favor de los suplentes varones hasta el asesinato, señala senadora
  • Guerrero, Puebla, Oaxaca, Ciudad de México, Veracruz y Michoacán entre los estados con mayores índices de agresiones contra las mujeres por su actividad política.

Elda Montiel

SemMéxico. Ciudad de México. 02 de enero 2020.- Para finalizar con el acoso, los ataques físicos, la violencia sexual e, incluso, el asesinato en contra de mujeres que buscan participar en política, la senadora de Morena, María Merced González González, presentó una iniciativa contra la violencia política de género.

En la actualidad las agresiones a mujeres políticas se atienden en materia penal, pero en materia electoral no ocurre lo mismo, por lo que la propuesta busca reformar el artículo 41 constitucional, y adicionar los artículos 76, 77 y 77 bis de la Ley General del Sistema de Medios de Impugnación en Materia Electoral, e incluir en los ordenamientos este concepto.

La iniciativa, que ya fue turnada para su análisis, a la Comisión de Puntos Constitucionales, busca contribuir a terminar con la violencia política de género, que se registra al intentar frenar a las mujeres en su intento por ejercer sus derechos político-electorales por el «simple hecho de ser mujeres», lo que revela una amplia escala de expresiones en su contra.

Del 8 de septiembre de 2017 al 12 de junio de 2018, 106 mujeres candidatas y/o políticas en funciones, fueron víctimas de asesinatos, amenazas e intimidaciones, secuestros, agresiones con armas de fuego, agresiones físicas o con arma blanca, asaltos con y sin violencia y atentados contra familiares.

Fueron asesinadas 16 mujeres políticas; cinco de ellas eran candidatas y dos precandidatas.

Los estados que registran el 65% de las agresiones contra las mujeres por su actividad política son los de Guerrero, Puebla, Oaxaca, Ciudad de México, Veracruz y Michoacán.

La propuesta busca combatir los registros fraudulentos de candidatas, a quienes se obliga a renunciar a los cargos para cederlos a suplentes varones.

Así como la exigencia de los partidos políticos, para que las mujeres firmen de antemano renuncias en blanco, antes de darle registro como candidatas. Una más, es el registro de mujeres en distritos tradicionalmente perdedores, lo cual ya está prohibido en la ley, pero sigue ocurriendo.

También se busca evitar la limitación o nulo acceso a recursos para campañas y el ocultamiento de información sobre las campañas de mujeres. La desestimación y descalificación de propuestas presentadas por mujeres. Acabar con las agresiones verbales estereotípicas y discriminadoras.

La senadora María Merced González González explicó que estas acciones se ven con normalidad por la cultura patriarcal imperante en México, pero en la medida que avanza la lucha por los derechos de las mujeres y la igualdad de género, se ha establecido un esfuerzo por erradicar estas prácticas desleales, inequitativas y claramente violatorias del Estado de Derecho y la Democracia.

Reconoció que, en algunos institutos políticos de izquierda, se han logrado avances en sus estatutos, y también se han realizado reformas a la Constitución, orientadas a mejorar la igualdad de género, pero no están orientadas al aspecto político.

Para respaldar su iniciativa la senadora María Merced González González, se apoya en un análisis del trabajo realizado en las últimas cinco legislaturas de la Cámara de Diputados (1997 a 2012).

De las 360 iniciativas presentadas en ese lapso de tiempo, que tenían que ver con los derechos o intereses de las mujeres, 73.3 % fueron presentadas por diputadas y 26.7 % por diputados.

El 70 % versaba sobre el impulso y mejoramiento de la vida de las mujeres desde una perspectiva feminista; 3.6 % apuntaban a reforzar el papel tradicional de las mujeres dentro de la sociedad y 21.4 % se centraba en iniciativas relativas al bienestar de la niñez.

SEM/em/IL

Senado pide a Profeco defender a las consumidoras del impuesto rosa

Elda Montiel

SemMéxico. Ciudad de México. 02 de enero 2020.- El Senado de la República solicitó a la Profeco poner en marcha acciones que promuevan y protejan los derechos de las consumidoras ante las variaciones de los precios de productos dirigidos a mujeres y niñas, que llegan a tener hasta un 17 por ciento, más caros que los productos dirigidos a los hombres con la misma función.

Tal es el caso de la ropa, los servicios y productos financieros, y artículos de higiene personal en donde solo cambia el color de la etiqueta o el personaje de la marca.  Es un, sobreprecio final para las consumidoras y no un impuesto como tal, lo cual causa desventaja frente a los hombres.  

Es el llamado “impuesto rosa” o “pink tax”, que no es una práctica generalizada, pero se puede encontrar en algunos productos y servicios.

Si bien se reconoce, en el dictamen, que el margen de acción de la Procuraduría aun es limitado, se trata de propiciar la igualdad y seguridad jurídica en las relaciones entre proveedores y consumidores, a través del fortalecimiento del consumo inteligente.

En el estudio «Impuesto rosa: la utilidad no tiene color», elaborado por la Procuraduría Federal del Consumidor (Profeco) los productos dirigidos a mujeres son hasta 17 por ciento más caros en comparación con los de los hombres, en artículos de igual función.

La Comisión Nacional para la Protección y Defensa de los Usuarios de los Servicios Financieros, (CONDUSEF) dio a conocer que también existe un sobre precio, en el ámbito de los servicios y productos financieros, específicamente en los seguros.

La desigualdad de precios en productos con la misma función, pero dirigidos para hombres y mujeres, también se da en países como Canadá, Estados Unidos y Colombia, con una diferencia que puede llegar a ser hasta de un 43 %, en contra de las mujeres.

En Canadá, la CBC News refirió que en 2016 y de acuerdo con un informe de la empresa Parse Hub las mujeres pagaron 43 % más que los hombres por productos de cuidado personal.

Mientras que, en Colombia, en los productos para hombres y mujeres se tiene un sobreprecio en contra de ellas de entre 5 y 20 por ciento en comparación a los precios de productos para caballeros.

En 2015, el Departamento de Asuntos del Consumidor de Nueva York, Estados Unidos, estudió los precios de los productos vendidos a consumidoras mujeres y consumidores hombres y encontró una diferencia de 13 % más para productos de cuidado personal; y 8 % más para ropa para adultos.

En tanto, se detectó un 8 % más para productos para el cuidado de la salud en el hogar adultos mayores; 7% para juguetes y accesorios; y 4% más para ropa de niños.

SEM/em/IL

02 de Enero: Efemérides

Redacción

SemMéxico. 02 de enero 2020.

1871 Muere Margarita Maza, casada con el Presidente Benito Juárez. La primera diplomática mexicana.

1888 Nace la mexicana Elisa Griensen, quien con solo  una bandera, un fusil y un grupo de alumnos de primaria logró expulsar de Parral, Chihuahua, a las tropas del ejército estadounidense que buscaban a Francisco Villa en 1916.

1902 El Presidente Porfirio Díaz coloca la primera piedra del monumento a la Independencia.

1915 Venustiano Carranza, expide la Ley del Divorcio.

2014 Muere la bailarina y coreógrafa belga Jeanne Brabants, quien fundó varias escuelas de danza, incluyendo la “Royal Ballet School de Amberes” y el “Ballet Real de Flandes”.

Desde la mano izquierda: Los agresores

Claudia Almaguer

SemMéxico. 30 de diciembre 2019.- En el transcurso del viernes 27 de diciembre las notas acerca de la detención de dos hombres en México se actualizaron constantemente, la causa no fue por un delito cualquiera sino por una agresión feminicida que tuvo lugar el pasado 9 de septiembre en Oaxaca cuando la música María Elena Ríos fue quemada con ácido en cara y cuerpo lo que la mantiene en un gravísimo estado de salud.

Desde luego no será suficiente esta detención, todavía se espera la investigación de otros posibles autores o partícipes de este ataque, pero hasta ahora y de tener éxito la litigación del asunto la norma penal oaxaqueña prevé la aplicación de dos terceras partes del mínimo y el máximo de la sanción para el delito consumado que es de 50 a 60 años de prisión en el feminicidio y una multa que va de los 42,245 a los 84,490 pesos.

Otra complejidad vendrá al momento de establecer una reparación del daño porque esta debe ser integral, adecuada, efectiva y proporcional a la afectación sufrida lo que obliga a los operadores a dimensionar que se encuentran ante una víctima en la que se ejecutaron todas las acciones destinadas no sólo a matarla sino a que sufriera y aun habiendo sobrevivido, este ataque es un antes y después en su calidad de vida.

Pero detengámonos a pensar en las condiciones que tiene una persona, las que tuvieron en común estos dos hombres por ejemplo, en caso de resultar culpables, para tomar la decisión de cometer un crimen de esta magnitud considerando todo el proceso que ello implica, vigilar y aprenderse las rutinas de una víctima, buscar la forma de acercarse a ella, adquirir el corrosivo, jugar un rol de participación y por ende de complicidad para finalmente verter ácido sulfúrico sobre el cuerpo y la cara de una mujer. Es fundamental reflexionar en ello porque de alguna manera estos agresores representan el resultado más extremo de nuestra cultura patriarcal y ni siquiera el Estado puede prometer un cambio significativo en su conducta sino apenas conformarse con su encierro.

Ante actos como el que sucedió en agravio de María Elena lo primero que la sociedad supone es que quienes agreden a las mujeres son gente enferma que tiene algo mal en la cabeza, que carece de “valores”, que proviene de familias destructivas, o por lo menos que no son normales, pero por mucho que queramos aferrarnos a la otredad para decir que esos, los acosadores, violadores, golpeadores y feminicidas se criaron en sitio ajeno lo cierto es que todos comparten los mismos prejuicios de género que el resto sólo que ellos van más allá, e inclusive entran y salen de los reclusorios y son devueltos a su entorno creyendo en su propia superioridad y en otros estereotipos de la masculinidad machista.

En este año que termina la incidencia delictiva nacional contabilizada de enero a noviembre indica que hubo 890 carpetas de investigación iniciadas por feminicidio, 220,296 por delitos como la violencia familiar y de género, además de 47,348 delitos sexuales, actos de violencia sancionados por la ley de los que sabemos cuentan con un perfil victimal conformado principalmente por mujeres y niñas pero que no todos son llevados a juicio dadas las salidas que tiene el sistema acusatorio.

Precisamente por ello es desde esos momentos cuando hay que solicitar la aplicación de la perspectiva de género para con cada caso a fin de que en el establecimiento de las condiciones para acceder a estas alternativas se tome en cuenta además de la seguridad de la víctima, un tratamiento adecuado al agresor para acceder a lo que desde hace años establece la Ley General de Acceso para una Vida Libre de Violencia: “servicios reeducativos integrales y especializados para erradicar las conductas violentas a través de una educación que elimine los estereotipos de supremacía masculina y los patrones machistas que generaron la violencia.”En tanto los gobiernos y las autoridades continúen mirando la violencia cotidiana en contra las mujeres como una situación de poca relevancia la harán crecer por lo que algunas de estas dinámicas de agresión evolucionarán hasta llegar a convertirse en conductas mucho más graves que incluso pueden volverse irreparables como ha sucedido con el ataque a María Elena y con otras mujeres que han sido desaparecidas o asesinadas en México, muertes que habrían podido evitarse de haber existido una respuesta coherente a las dimensiones de la violencia de género y feminicida que persiste en el país. A más ver.

Twitter: @Almagzur

2019 pasará a la historia: ¿cambio de paradigma o nuevo escenario feminista?

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  • Rebelión de mujeres en México: insólito 5 mil 500 informaciones con contexto y “género”
  • La insurrección cimbró a más de 55 ciudades mexicanas por semanas y meses, rebasó instituciones y feminismo tradicional
  • Suma y crecimiento: de Me Too al viral performance de Las Tesis: el violador eres tú.

Por Sara Lovera

Una movilización de jóvenes mujeres sin precedentes sucedió este 2019, un año que pasará a la historia. Sucedió en el mundo, al impulso de las iniciativas de Argentina y Chile; cimbró a más de 55 ciudades mexicanas por semanas y meses; alteró al discurso oficial, a la narrativa de diputadas y senadoras y al feminismo institucionalizado.

Los hechos y argumentos, a 40 años de políticas públicas de género en México, derribó mitos, como la invisibilidad, la ginopia y la indiferencia en los medios de comunicación, de los diarios a las pantallas de televisión.

Tres momentos marcaron al año que termina: mayo, con las madres de asesinadas o desaparecidas expresándose en todo el país; agosto y septiembre para hablar del aborto y mostrar el pañuelo verde y noviembre en el contexto de los 16 días de activismo para la eliminación de la violencia contra las mujeres, donde se reiteró el hartazgo frente a todas las violencias e irrumpió el performance de Lastesis, de las ciudades a las reuniones privadas decembrinas.

Las jóvenes durante 6 de los 12 meses del año tomaron las calles, los puentes peatonales, los micrófonos en las noticias, difundieron imágenes en tiempo real sin descanso; también irrumpieron en plazas, centros culturales y universidades. En algunos casos, tomaron espacios oficiales, como sucedió en septiembre en Michoacán. Hicieron veladas, memoriales por las asesinadas; marcaron un hasta aquí al acoso, generando reacciones muy diferenciadas.

De efecto “mediático”, para sorpresa de periodistas y autoridades en agosto y septiembre se levantó el pañuelo verde como símbolo de la demanda de aborto y la libre decisión, apareció en ciudades del norte y el sur, antiguas, conservadoras, progresistas. Se le vio en las curules de una docena de congresos locales, tanto como en los puentes peatonales de ciudades de tradición machista como Chilpancingo, Guerrero o Aguascalientes o en las muy católicas como Guanajuato y Querétaro; pero la respuesta masiva fue la del performance “el violador eres tú” que, en menos de dos semanas, en noviembre, se regó como pólvora de la calle a movilizaciones impensadas. El violador eres tú se cantó, escenificó y se hizo presente en prácticamente todas las capitales de México, al tiempo que pasaba de Valparaiso, en Chile, por todas las fronteras, hasta llegar a congresistas en Marruecos o Japón.

Las herederas de la demanda feminista por el poder, las mujeres del Segundo Congreso Feminista de Chiapas, el 21 de agosto, además de respaldar a esa rebeldía y sus diversas expresiones del 16 de agosto en 19 entidades, así como a las rebeldes y anarquistas de la Ciudad de México dijeron que estamos en una nueva fase de las luchas feministas. Tema para 2020.

En otros espacios institucionalizados, de expertas, o antiguas militantes simplemente las ignoraron.

Insólita: ruptura a una idea vetusta e inmóvil de lo que pasa en los medios

Un recuento, no exhaustivo, de medios, evidenció que en 2019 sucedió lo insólito: un porcentaje importante de la prensa tradicional fue lentamente cambiando la narrativa de las noticias desde, con, dentro y sobre las mujeres. De esa reproducción patriarcal -que aún vive-, de la mataron “porque lo engaño”, “por celos” o “desamor” a más de mil informaciones en 64 páginas de 10 noticias cada una, rescatadas del archivo del diario El Universal con estos encabezados:

“Impunidad, principal obstáculo que impide a las mujeres acceder a la Justicia”, agosto 26 o “Disfrazan asesinatos de mujeres con suicidios”, octubre 6; o bien “De 53 feminicidios en Quintana Roo reconocen sólo 21”; o “Mujeres alzan la voz por la saxofonista Ma. Elena en Oaxaca”.

Los medios dieron cuenta del Banco Rojo memorial de las Víctimas del feminicidio en Mérida el pasado 12 de octubre o la Instalación en Nuevo León del Altar de los Feminicidios donde “feministas exigen justicia”; de las reacciones en 15 universidades del país por el acoso sexual a estudiantes y académicas.

La narrativa informativa se alimentó, como se espera del buen periodismo, de los hechos, las denuncias y explicaciones, aún de discursos feministas multiplicados cotidianamente por las redes sociales. Informaciones construidas   a partir de hechos, declaraciones, investigaciones y entrevistas; en el caso de ese diario, -El Universal-, pero también de Milenio Diario, – encontré 20 notas por mes- o El Sol de México y La Jornada, como en medios locales como El Imparcial en Oaxaca, o el Diario de Yucatán.

Algunos medios sorprenden, como Milenio Televisión, especialmente la periodista Azucena Uresti, ocupada en dar seguimiento a los casos; ocupada en hablar como mujer pidiendo cese a la impunidad, con un discurso, se diría de género, sin haber participado nunca en un taller de comunicación feminista. Como no se pensó que sucedería. Ella explica que es la fuerza de la realidad. En ese espacio en 2019 hubo al menos 16 mesas de debate sobre la Alerta de Violencia de Género contra las Mujeres AVGM y el tema de la injusticia de género.

En el programa La Hora de Opinar, del 19 de diciembre, conocida como la mesa de los jueves, el conductor Leo Zuckerman, con la participación de la académica Viridiana Ríos, Sabino Bastidas y Luis de la Calle, al discutir cual sería “el personaje del año”, Viridiana dijo que en 2019 “el personaje” son los colectivos feministas, que, en México, dijo esa académica, las movilizaciones en la capital incluso cambió la narrativa de género y ahondó sobre las políticas públicas. No obstante, sus compañeros de mesa le dieron la vuelta y hablaron de las mujeres con poder, de las deportistas e incluso de algunos documentales donde aparecieron el centro mujeres indígenas. Es la primera ocasión en años que este espacio trata de hablar del tema sin el machismo que lo caracteriza.  

El Hallazgo de SemMéxico

En una mirada general, SemMéxico encontró 5 mil 500 informaciones con contexto o “respetuosas”, hablando de las demandas de las mujeres feministas: aborto -mayo y septiembre-, impunidad o justicia para Lesvy-, el caso de Gaby en Mérida hasta el asesinato de abril el 25 de noviembre.

Los hechos que irrumpieron a la opinión pública, no exclusivamente en redes sociales hicieron que de enero a diciembre de 2019 menudearon en diarios, revistas de “sucesos” o especializadas como Expansión o Etcétera, más los medios digitales alternativos o de periodismo civil como Animal Político, expresiones como: “violencia de género”, “derechos de las mujeres”, “hartazgo por el acoso”, “impunidad” y “patriarcado”. Frases sustentadas en contextos, dijeran las especialistas, con visión de género.

También contabilicé 22 espacios en la televisión abierta, desde la participación política de las mujeres, hasta explicaciones didácticas sobre protocolos de actuación y análisis de la violencia política contra las mujeres.

Destacados del año

Se creó FOCOS, una plataforma pensada para México done 2 mil 608 mujeres confirmaron que se realizaron un aborto y 485 de ellas compartieron sus experiencias. A estás se suman casi mil mujeres de América Latina.

La plataforma FOCOS, (focos.org.mx), es una estrategia digital diseñada para hacer visible la recurrencia del aborto en México, la diversidad de mujeres que recurren a está practica reproductiva y abrir un espacio para compartir sus experiencias que en 2019 superó las expectativas iniciales según informó la representante en Jalisco de la Red por los Derechos Sexuales y Reproductivos, Patricia Ortega. Esta novedosa aportación rompió el esquema de que muchas mujeres no le han contado a nadie en su vida que se realizaron el aborto. Rompieron el silencio.

El 27 de septiembre alrededor de mil mujeres marcharon desde el Monumento a la Madre al Zócalo de la ciudad de México buscando legalizar el aborto en todo el país.  Esa tarde, mostraron su indignación, se las acusó de vandalizar el mobiliario urbano, eran agrupaciones feministas en adhesión al movimiento «Ola Verde», estuvieron respaldadas por grupos sociales como el Movimiento de Trabajadores Socialistas, el PRT y el SME. Participaron activistas, cubiertas del rostro y banderas amarradas a palos. Esto desató un nutrido y abundante debate sobre la violencia contra las mujeres en la Ciudad de México y decenas de reacciones entre las jóvenes capitalinas.

Ese mismo día en el marco del día de acción global por un aborto legal, el frente Feminista de Saltillo llevó a cabo una jornada de información. Martha Rosales, integrante del Frente, señaló que en el caso de Coahuila la iniciativa que busca legalizar el aborto quedó entrampada en el Congreso, por lo que hizo un llamado a los diputados para que hagan lo propio emulando el caso de Oaxaca. Los trabajos de información se llevaron a cabo en la Alameda Zaragoza, donde se entregaron panfletos y se colocó un tendedero con información sobre al aborto para las personas paseantes.  Insólita la movilización en Saltillo, Coahuila, que tuvo expresiones semejantes en 22 entidades del país.

El 25 de noviembre: el performance “Un violador en tu camino”, un grito de protesta contra la violencia de género, creado por el colectivo Las Tesis en Chile, ha dado la vuelta al mundo y ese 25 miles de mujeres mexicanas lo replicaron en el Zócalo de la Ciudad de México.

Ese mismo día un grupo de mujeres convocadas por el colectivo interdisciplinario Las Tesis, intervino las calles de Valparaíso en medio de las protestas feministas que fueron convocadas por el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer. El performance se viralizó a través de las redes sociales y ya ha sido replicado en Berlín, París, Madrid, Bogotá y Londres.

Hasta el cierre del año no ha habido reacción de las autoridades frente a la violencia recurrente, pero tampoco se han callado las voces.

Lo cierto es que el último corte de datos indica que en 2019 fueron asesinadas más 2 mil 833 mujeres, ante la indiferencia e impunidad de todos niveles de gobierno, según datos de la Red Nacional de Refugios.

De acuerdo con la Organización Mundial de la Salud (OMS), en los últimos años (de 2003 a 2018) la violencia familiar en México se ha incrementado un 900 por ciento, lo cual coincide con los datos del Sistema de Indicadores de Impacto en Línea para la Gestión de la Red Nacional de Refugios.

“Las mujeres son desplazadas por las violencias no sólo de sus hogares si no de sus entidades y municipios, deben abandonar sus casas, pertenencias, trabajo y amistades para salvar su vida y las de sus hijas e hijos”. Seguirán movilizándose, de una forma diferente a la pensada en todo el siglo XX: con o sin organización formal, con o sin apoyos, simplemente de cara al mundo.

SL/SL