Pretende que más mujeres en México alcancen su libertad económica
SemMéxico, Cd. de México, 13 de noviembre 2024.- Datos del Instituto Nacional de las Mujeres (Inmujeres) en México el 29 por ciento de las mujeres de 15 años y más no reciben un ingreso propio, en contraste con ocho por ciento de los hombres. Es decir, casi cuatro veces más mexicanas que mexicanos carecen de autonomía económica, refiere el Fondo Semillas al lanzar la campaña Libres para Ser.
El objetivo es que mujeres en situación de vulnerabilidad logren su libertad económica y sean capaces de generar sus propios recursos, precisa el Fondo Semillas que otorga recursos a organizaciones, redes y colectivas de mujeres, para que se fortalezcan ellas y los movimientos en los que participan con el fin de sostener la vida desde la igualdad y las justicias.
Explican que de acuerdo con datos de la Encuesta Nacional de Ocupación y Empleo (ENOE) realizada por el INEGI, 80.6 por ciento de las personas sin ingresos son mujeres.
En tanto la Encuesta Nacional de Ingresos y Gastos de los Hogares (ENIGH) explica que la brecha salarial entre hombres y mujeres es del 34.8 por ciento y el Coneval señala que las mujeres dedican 40 días al año a labores domésticas, mientras que los hombres solo 16.
La campaña “Libres para Ser” tiene como meta recaudar 500 mil pesos que permitirán seguir financiando a organizaciones que capacitan a mujeres para incorporarse al mercado laboral y tener acceso a un trabajo digno.
“Contar con ingresos propios le permite a una mujer sentirse segura y fuerte para poder salir de situaciones de violencia, tomar sus propias decisiones, participar de forma más equilibrada en las dinámicas del hogar y así también sacar adelante a su familia”, señaló Gabriela Toledo, directora ejecutiva de Fondo Semillas.
Actualmente Fondo Semillas financia a 16 organizaciones que ayudan a mujeres para alcanzar su libertad económica. Entre ellas se encuentra Fundación Cauce Ciudadano, que apoya a mujeres que son sobrevivientes de violencia o que han estado privadas de su libertad. De la mano de esta organización, ellas elaboran productos textiles con materiales reciclados, contribuyendo también al cuidado del medio ambiente.
Otra organización que también se apoya es Vida AC, Vinculación y Desarrollo Agroecológico en Café, que promueve el reconocimiento del trabajo de las mujeres en la actividad cafetalera y su justa remuneración. La organización impulsa que participen en puestos de liderazgo y toma de decisiones, tanto en el cultivo del café como dentro de sus propias familias. Además, construyen relaciones armónicas, solidarias y amorosas entre la naturaleza, las familias y el sustento económico.
“Gracias a la campaña “Libres para Ser”, podremos apoyar también a Corazón Verde, una red de comercio justo de mujeres artesanas de Hidalgo, Puebla, Chiapas y el Estado de México, que ha encontrado en su arte textil un camino hacia la independencia económica. Cada contribución, sin importar su monto, les permitirá tener ingresos propios, salir de situaciones de violencia, mejorar la calidad de vida de sus familias y generar trabajo en sus comunidades”, añadió Toledo.
La campaña de procuración estará abierta hasta el 31 de diciembre y los donativos se pueden realizar a través del sitio web de Fondo Semillas. Cada contribución es una semilla esencial para que más mujeres sean #LibresParaSer.
Para conocer más y donar a la campaña, visita: https://semillas.org.mx/libresparaser/
SEM/sj
Fue la peor calificada, tenía un solo voto en comisiones ¿Cómo apareció en la terna?
La historia contada por la senadora Alejandro Barrales de Movimiento Ciudadano
Elda Montiel
SemMéxico, Cd. de México, 13 de noviembre 2024.- El recuento de los hechos, tanto en medios de comunicación, cartas, pronunciamientos y dentro del Senado no detuvo el proceso a todas luces truqueado, tampoco el también muy forzado momento de la elección, de Rosario Piedra Ibarra por un nuevo periodo, cinco años más, en la presidencia de la Comisión Nacional de Derechos Humanos.
Uno a uno de los movimientos intencionales para forzar la elección a favor de la hija de Rosario Ibarra de Piedra, su única y más importante credencial, fueron enlistado por la senadora Alejandra Barrales, vicecoordinadora del grupo parlamentario de Movimiento Ciudadano, al presentar su voto particular en el Senado.
En orden cronológico Barrales dijo que la Comisión de Derechos Humanos y de la Comisión de Justicia habían iniciado un meticuloso y cuidado proceso de elección a quien ocuparía el cargo desde el pasado 10 de octubre, cuando se lanzó la convocatoria.
El segundo momento fue el registro y recepción de planes de trabajo de las y los aspirantes. Para el 22 de octubre, se efectuó un amplio y “muy buen ejercicio” de Parlamento Abierto, donde escuchamos la opinión de 14 organizaciones de la sociedad civil, todas propuestas por los diferentes grupos parlamentarios que aquí participamos”.
Vinieron entonces las audiencias, que nos permitieron escuchar y observar a 47 aspirantes, durante los días 24, 25 y 26 de octubre, para finalmente concluir con la aprobación de la terna el pasado 6 de noviembre.
“La base decimoprimera de la convocatoria que emitimos señala expresamente que las comisiones encargadas del proceso se obligan a proponer a este Pleno a los tres mejores perfiles, los tres mejor calificados, con base en el procedimiento”, refirió en su intervención.
La senadora Alejandra Barrales agregó que el Senado, a través de las Comisiones Unidas, se comprometió a seleccionar “los mejores perfiles, los más idóneos para la terna de candidatas a dirigir esta Comisión de Derechos Humanos”, para ello se consideraron sus programas de trabajo, su experiencia en la materia de derechos humanos y también las importantes opiniones de las organizaciones de la sociedad civil.
Lamentablemente, la mayoría legislativa decidió no cumplir con este compromiso de idoneidad y hubo por ello una marcada inconformidad por la participación de Piedra Ibarra “por su lamentable y pobre participación al frente de dicha comisión”, dicho por 12 de 14 organizaciones que participaron en el Parlamento abierto.
Contundente la senadora de Movimiento Ciudadano calificó de desastrosa la participación de Piedra Ibarra:
“Fue muy lamentable, tan lamentable cuando le preguntamos qué hacer ante los excesos de las Fuerzas Armadas, en donde muchos ciudadanos y además pequeños habían perdido la vida, qué era lo que ella proponía hacer. Y su respuesta de verdad que es de preocupación y de pena ajena. Ella nos dijo que sería a través de cursos, reforzando cursos a las Fuerzas Armadas, que podíamos resolver este tipo de problemas. Díganme ustedes si no es de pena ajena escuchar este tipo de respuestas”, dijo en tribuna.
Barrales también dijo que tanto la senadora Celeste Ascencio Ortega como Javier Corral Jurado tuvieron la intención de llevar “a buen puerto la elección”, lamentablemente no pudieron alcanzar su objetivo, lo que derivó en un listado de 15 nombres de las personas aspirantes mejor evaluadas.
Un solo voto en Comisiones, le mintió al Senado
Dentro de esos tres primeros sitios de la lista, añadió, no está Rosario Piedra Ibarra, “no fue de los tres mejores o de las tres mejores evaluadas ¡fue la peor evaluada!, dijo la Senadora emecista quien agregó tajante que Piedra obtuvo un solo voto en comisiones, a pesar de la mayoría de Morena.
Barrales aseguró que reelecta Rosario Piedra le mintió al Senado, presentó cartas de apoyo falsas. Eso es público, eso ya se dijo y además hasta se reconoció y se dijo que se actuó de buena fe, pero que fue un error.
Recordó que el Comité Eureka, organización fundada por Rosario Ibarra de Piedra, tampoco la quería en la presidencia de la CNDH, al tiempo que esta semana algunos medios de comunicación hicieron pública la lista de personas que forman parte de la estructura de derechos humanos, al tiempo de ser militantes activos del partido Morena.
Sin dudar la emecista planteó que en Morena había una “división evidente al interior” de Morena, “voces que no están de acuerdo, pero que “callan y se disciplinan”, y adelantó que su silencio tendría un costo muy alto: Primero para miles de víctimas de la militarización de la seguridad pública, también para los miles de familiares de los desaparecidos, para quienes han visto violados sus derechos humanos y solamente reciben de parte de las autoridades indiferencia.
Luego, en un llamado a sus conciencias expuso que “nada ahorraría más la memoria de nuestra admirada Rosario Ibarra de Piedra que revivir una comisión autónoma, libre, fuerte y actuante que se pusiera del lado de las víctimas”.
Por ello, en tribuna cuestionó a Morena, los acusó de mentirle a la gente, incluso ni ustedes mismos están convencidos de ir delante de esta decisión, abundó unas horas antes de que se emitiera la votación que conllevó otra larga discusión, pues se pretendía incluso foliar los votos, así sabrían si al momento de emitir los sufragios habría un o una traidora a la 4t.
Nada se escuchó de las advertencias pronunciadas a partir de la inclusión de Piedra Ibarra en la terna pese a los malos resultados obtenidos en el proceso, “de pena ajena” como señaló la senadora Barrales.
Rosario Piedra fue electa ya entrada la madrugada luego de que finalmente se ajustó el método de elección que evidentemente buscaba evitar que un grupo importante de senadores y senadoras la dejaran fuera de la presidencia.
Consumada la elección menos transparente de la región, el presidente de la Mesa Directiva, Gerardo Fernández Noroña le tomó la protesta, y le entregó la constancia que la acredita como titular de la CNDH a Rosario Piedra Ibarra, la misma que propuso en enero la disolución del organismo autónomo “por no responder a las necesidades del pueblo”. Acto seguido Adán Augusto López Hernández, besó la frente de la recién nuevamente ungida.
La senadora Reyna Celeste Ascencio Ortega, presidenta de la Comisión de Derechos Humanos, previo a la decisión del Senado, propuso que las y los legisladores sigan de cerca el desempeño de la presidenta de la Comisión Nacional, buscar ser un vínculo entre el organismo y las organizaciones de la sociedad civil, además de que coadyuvarán con los planes de reestructuración que las tres finalistas propusieron para la comisión nacional.
También destacó que la terna estuvo integrada únicamente por mujeres, cuyos perfiles son idóneos para cumplir con las responsabilidades del cargo y que, además, responden con lo que la sociedad demanda para una ombudsperson en México.
Los votos se emitieron uno por uno, antes las y los senadores debían firmar la lista para recibir la boleta y poder depositar su voto en la urna transparente que se colocó al centro del salón de sesiones, como lo pidió la oposición, ya que existía el rumor de que las boletas ya estaban votadas a favor por petición del senador Adán Augusto López.
La discusión que salió del Senado para trasladarse días previos en los medios de información, volvió a darse durante 12 horas continuas, y aunque ya todo estaba planchado, la oposición hizo evidente lo que ahí sucedía, como la senadora Laura Esquivel Torres quien recordó que en esa elección no se estaba votando por Rosario, o si es Paulina (Hernández), o si es Nashieli (Ramírez), lo que se va a votar es quién manda en este país: si sigue mandando Andrés Manuel o si ya manda la presidenta Claudia”.
Organizaciones de Derechos Humanos rechazan a Piedra Ibarra
Por otra parte, organizaciones que se integraron en el “Colectivo CNDH Quequeremos” hicieron público que fueron expulsados del Senado por elementos de seguridad, lo que fue denunciado por Articulo 19 y otras organizaciones en cuentas de X.
Comité Eureka desaprueba a Rosario Piedra Ibarra
En una carta dirigida al Senado de la República integrantes del Comité Eureka y el colectivo de familiares de desparecidos hicieron un llamado a las y los senadores para no reelegir a Rosario Piedra Ibarra por su falta de independencia y eficacia durante su gestión.
El principal argumento en contra de la titular de la CNDH es su silencio ante la negativa de la Secretaría de la Defensa Nacional a entregar información clave para el esclarecimiento del paradero de familiares desaparecidos durante la etapa de terrorismo de Estado. Lo que abona a la impunidad de los “perpetradores del terrorismo de estado y al discurso oficial de olvido”.
Diversas organizaciones civiles advierten a “los señores de Morena rechazo por la reelección de Piedra Ibarra
Se confirma lo que son capaces de hacer una mayoría rapaz y embriagada de poder, exponen en una carta
SemMéxico, Cd. de México, 13 de noviembre 2023.- Hoy nadie ganó, señores de Morena y la representante presidencial Claudia Sheinbaum, hoy pierde todo México, dice una carta firmada por la Fundación NICOATOLE, De Corazón A.C., y el Movimiento Nacional por la Salud Papás de Niños con Cáncer A.C., expresaron en una carta su rechazo a la reelección de Rosario Piedra Ibarra al frente de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH).
Esta elección sólo confirma lo que son capaces de hacer una mayoría rapaz y embriagada de poder, que se envuelve en la soberbia más sorda e insensible que haya registrado la reciente democracia mexicana, añaden y advierten que con Piedra Ibarra seguirán violándose los derechos humanos y que continuará la impunidad; además de seguir la violación sistemática del poder público a los derechos humanos sin más señalamientos ni consecuencias reales.
En la carta de cinco párrafos refieren que este 13 de noviembre es un día triste, sin embargo, seguiremos con la firme convicción de luchar por los derechos humanos a través de todos los medios posibles.
“Ante la CNDH comprometida y sin recursos legales eficaces como los amparos, nos vemos obligados a recurrir a las técnicas y estrategias de resistencia civil”, nos mantendremos en pie de lucha y redoblaremos esfuerzos para visibilizar y resistir estas acciones que lastiman profundamente la justicia y dignidad en nuestro país.
Recibió su constancia en el Senado de la República
Fue reelegida con 87 votos a favor
Rafael Ramírez
SemMéxico/El Sol de México, 13 de noviembre 2024.- El Senado de la República reeligió a Rosario Piedra Ibarra como presidenta de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH) en una sesión caótica que se prolongó más de siete horas, marcada por la polémica en torno al presunto fraude en su elección original en 2019.
Ante este contexto, la oposición exigió garantías extremas de transparencia en el proceso y pidió que la cúpula oficialista no ejerciera presión sobre los legisladores. A pesar de estas demandas, la mayoría de los senadores de Morena, el Partido Verde y el Partido del Trabajo respaldó la reelección de Piedra, a pesar de las fuertes objeciones de los partidos de oposición: PAN, PRI y Movimiento Ciudadano.
Para evitar posibles irregularidades, el bloque opositor solicitó medidas especiales para garantizar la transparencia en la votación. Los folios en las cédulas fueron contabilizados y los senadores depositaron sus votos en una urna transparente. Aun así, la oposición exigió el uso de una mampara adicional en el Pleno para asegurar la secrecía, argumentando que el oficialismo presionaba a sus legisladores para votar a favor de Piedra Ibarra.
Al final de la votación y tras el recuento, a la 1:27 de la madrugada, se anunció que se emitieron un total de 127 cédulas de votación, de éstos, uno fue para Paulina Hernández Diz, 87 para Rosario Piedra y 36 para Nashieli Ramírez. Tres cédulas fueron anuladas, cumpliendo así con el requisito de mayoría calificada para la reelección de Piedra Ibarra por cinco años más al frente de la CNDH.
Tras el anuncio de la mayoría calificada en la votación, el senador presidente de la Mesa Directiva del Senado, Gerardo Fernández Noroña ordenó que una comitiva acompañara a Rosario Piedra para rendir su protesta de ley a la 1:38 de la mañana.
La sesión fue interrumpida en varias ocasiones debido al intenso debate sobre la transparencia en la votación. La oposición insistió en que el voto fuera secreto para evitar presiones, argumentando que Morena intentaba asegurar el respaldo a Piedra al solicitar a sus senadores mostrar el sentido de su voto. Para proteger la privacidad, los legisladores opositores colocaron una mampara en el Pleno, similar a las utilizadas en elecciones federales.
Esta medida provocó enfrentamientos físicos y verbales entre senadoras de Morena y del PAN, lo que generó suspensiones en la sesión. Durante el debate, Ricardo Anaya (PAN) pidió que las cédulas de votación estuvieran marcadas y foliadas para evitar cualquier manipulación. En respuesta, el coordinador de Morena, Adán Augusto López, declaró: “Que la boleta se entregue públicamente y sin marcas. Se las vamos a ganar con 87 votos; hay un bloque mayoritario unido y convencido”.
Triunfos y derrotas del martes 5. La amenaza de la obscuridad se hizo presente.
Dulce María Sauri Riancho
SemMéxico, Mérida, Yuc., 13 de noviembre 2024.- En los Estados Unidos, Donald Trump ganó la presidencia de la república con una abrumadora votación a su favor. Lo hizo incluso en regiones tradicionalmente demócratas y entre grupos sociales que, hasta 2020, habían rechazado su retórica antiinmigrante y sus actitudes misóginas y discriminatorias.
El saldo electoral en nuestro vecino del norte tiene un impacto que va más allá de la política y del triunfo de un candidato que gobernará a la Unión Americana los próximos cuatro años. Es también una gran derrota en el terreno de la cultura de la inclusión y en la lucha por hacer efectivos los derechos de la población históricamente marginada, principalmente de las mujeres.
Digámoslo con claridad: por segunda ocasión en ocho años una mujer candidata a la Presidencia es derrotada. Y este hecho tiene amargas consecuencias. La primera, que muy difícilmente los partidos Republicano y Demócrata aceptarán la postulación en un futuro próximo (me refiero a 4, 8 años) de una mujer. Por tanto, es necesario aceptar el impacto devastador de la derrota electoral de Kamala Harris en las mujeres y las niñas, no solo de Estados Unidos sino del mundo.
Somos Sísifas, como el dios de la mitología griega, condenadas a cargar el enorme peñasco de los prejuicios y la discriminación hasta la cima de la montaña de la Igualdad y cuando parecía alcanzada la meta, presenciar su rodaje hacia abajo.
El martes oscuro también fue derrotado el llamado “movimiento woke”. Es una palabra que proviene del inglés “despierto/a”, cuyo contenido se refiere a la conciencia en torno a las desigualdades sociales. Las personas “woke” son antirracistas, feministas, a favor de los derechos LGTB, ambientalistas y defensoras de los derechos de los animales.
Esta corriente ha producido un fenómeno social, la “cultura de la cancelación”, que se manifiesta en las redes sociales cuando se retira el apoyo a personas o figuras públicas por haber tenido alguna actitud o comportamiento considerado como socialmente inaceptable.
En un primer análisis sobre el tsunami electoral estadounidense, se señala la importancia de la reacción social contra “lo woke”, que unió a los conservadores de élite con la base popular activista. Los mensajes contra la inmigración ilegal, el incremento de la delincuencia, la pérdida de empleos e, incluso, la descalificación y el lenguaje soez contra las mujeres, comenzando por la candidata Harris, fueron aceptados y captaron un importante caudal de votos entre los distintos sectores sociales, incluyendo a las mujeres.
El resultado electoral a favor de Donald Trump es también una especie de salvoconducto para dar rienda suelta a las descalificaciones de todo tipo contra las minorías y los grupos históricamente discriminados. Tal parece que las resistencias ancestrales al papel protagónico de las mujeres, a sus exigencias de mayor libertad y participación efectiva, salieron del “closet” de los prejuicios murmurados a duras penas en las mesas familiares o en los estrechos círculos de amigos.
“Fuera máscaras”, adiós a lo “políticamente correcto” y, desde luego, a la cultura de la “cancelación”. En la era Trump sería inimaginable un movimiento como el #MeToo de la década pasada.
Una escritora canadiense, Margaret Atwood, ha sido muy mencionada en estos días obscuros. Ella es la autora de la novela distópica El Cuento de la Criada. Escrita en 1985, establece su narración en Estados Unidos después de un golpe militar que asesina al presidente electo, atribuyéndolo al terrorismo islámico.
El estado de Gilead, describe Atwood, se constituye en América del Norte después de una catástrofe nuclear y bioquímica, y de una guerra sobre las ruinas de la sociedad libre preexistente. Se conforma una teocracia autoritaria que, según la autora, tiene los rasgos del puritanismo estadounidense. Los fundamentalistas misóginos están convencidos de que la infertilidad generalizada de la población es el castigo de Dios por la promiscuidad, la anticoncepción y el aborto.
Los hombres ejercen todo el poder, las mujeres no tienen derechos. No se les permite leer ni escribir, ni poseer bienes. Si todavía son capaces de tener hijos, pueden convertirse en “Criadas”, y son asignadas a los hombres más poderosos del estado como hembras que habrán de asegurar la supervivencia de la humanidad, que está en peligro de extinción.
En la trama se promueve el miedo y la sospecha entre ellas. La “criada” es una mujer cuyo único valor está en su capacidad procreación, es decir, como receptáculo necesario para alcanzar el nivel de nacimientos que había descendido notablemente, arriesgando la viabilidad de la nueva nación autoritaria.
Como aparato reproductor, las mujeres carecían absolutamente de derechos. Eran objetos a merced de sus dueños. El nombre de la protagonista lo dice todo: Defred (De Fred, propiedad de Fred).
En una novela posterior (2019), Los Testamentos, son también mujeres que, 15 años después, organizan la rebelión que culmina con el restablecimiento del régimen de libertades en los Estados Unidos. Una luz de esperanza.
En México elegimos por primera vez a una mujer en la presidencia de la república. Claudia Sheinbaum y Kamala Harris podrían haber sido una dupla que consolidara en definitiva los avances políticos de las mujeres en América. No fue así. Muy lejos de la complacencia, el triunfo de Claudia Sheinbaum representa un reto descomunal al liderazgo de las mujeres.
No basta con llegar: habrá que ejercer el poder y la responsabilidad con autonomía e independencia. Recordar siempre la fragilidad de los avances en el ejercicio efectivo de los derechos de las mujeres. Que las resistencias soterradas asechan, se visten de múltiples formas para mellar la autoridad de las mujeres, incluyendo la condescendencia, la “graciosa” concesión masculina al protagonismo femenino.
El Cuento de la Criada parece una exageración producto de la extraordinaria imaginación literaria de Margaret Atwood. Sin embargo, las mujeres y los movimientos feministas deberemos prepararnos para el reflujo y las resistencias de una marea que, antes del 5 de noviembre, parecía llamada a romper en definitiva el “techo de cristal” sobre la participación política de las mujeres.
Es también un recordatorio de que los avances de las mujeres no son de una vez y para siempre. La amenaza de Afganistán y de las afganas privadas de sus más elementales derechos no son ficción literaria, son una dolorosa realidad que hoy más que nunca, debemos tener presente.
Las Sísifas de la tercera década del siglo XXI tendremos que ingeniárnosla para detener la piedra y volverla a llevar hasta la cima. ¿Cómo?
Correo: dulcesauri@gmail.com
*Licenciada en Sociología con doctorado en Historia. Exgobernadora de Yucatán
En torno a noviembre, la violencia contra las mujeres preocupa para mejorar las sentencias
Garantizar que derechos sean efectivos desde todos los ámbitos en los que las mujeres ejercen política, el objetivo
Redacción
SemMéxico, Cd. de México, 13 de noviembre de 2024.- Aunque se avanza en materia de reformas legislativas, no se puede avanzar en otras acciones para lograr el ejercicio pleno de los derechos para las mujeres, sin violencia, porque esa es la gran tarea de las instituciones, pendiente y necesaria para erradicar la violencia.
Así se dijo en el marco de la conmemoración del 71 aniversario del movimiento constitucional del voto de las mujeres en México, en el Observatorio de Participación Política de las Mujeres en la Ciudad de México (OPPMCM), presidido por el Instituto Electoral de la Ciudad de México (IECM).
Se dijo en el “Conversatorio: análisis crítico y reflexivo en torno a las resoluciones y sentencias con perspectiva de género, interseccional e intercultural, para erradicar narrativas estigmatizantes hacia las mujeres en la impartición de justicia (Sentencia TECDMX-PES-027/2023)”.
El conversatorio evento, realizado de manera virtual, especialistas en la materia analizaron un caso de violencia política en contra de las mujeres en razón de género, cometido en contra de una mujer que se desempeñaba como autoridad tradicional de un pueblo originario de la Alcaldía Xochimilco, y que, en medio de una controversia sobre el uso del presupuesto participativo 2022-2023, denunció agresiones físicas simbólicas y psicológicas, por parte de autoridades tradicionales del mismo pueblo originario.
Por otra parte en el mensaje de bienvenida, la Consejera Presidenta del IECM, Patricia Avendaño Durán, destacó la importancia de realizar análisis de este tipo de sentencias, ya que constituye una oportunidad crucial de reflexionar en lo que se está haciendo para erradicar la violencia contra las mujeres.
En su participación, la Consejera Electoral del IECM, Sonia Pérez Pérez, habló del reto que representa para el Instituto Electoral, la atención a procedimientos especiales sancionadores, como en este caso, que involucró autoridades tradicionales y pueblos y barrios originarios, en los que la forma en que se ejecuta el presupuesto tiene que ver con usos y costumbres.
Enfatizó que, en estos casos, es urgente dictar las medidas cautelares y dar pleno seguimiento, y en ese sentido, “una tarea pendiente es replantearnos, qué tan efectivas son las medidas de reparación que como autoridades estamos aplicando, en el caso de pueblos y barrios originarios”. Resaltó que, aunque entre las autoridades haya un pleno respeto de los sistemas de usos y costumbres, éstos no deberán vulnerar los derechos políticos de las mujeres.
Bajo la moderación de Gloria Alcocer Olmos, Directora Ejecutiva de Organización Fuerza Ciudadana A.C, las personas panelistas coincidieron en que las autoridades involucradas deben intervenir y garantizar que estos derechos sean efectivos, desde todos los ámbitos en los que las mujeres ejercen política, por lo que celebraron la existencia de esta sinergia de trabajo del IECM con el Tribunal Electoral local, la Fiscalía Especializada para la Atención de Delitos Electorales de la CDMX, la Secretaría de Pueblos y Barrios Originarios y Comunidades Indígenas Residentes de la CDMX y Organizaciones de la Sociedad Civil (OSC).
El encuentro, disponible para su consulta en https://www.youtube.com/watch?v=Qvb1sqQ5eQk, contó con la participación de Alma Elena Sarayth de León Cardona, Titular de la Fiscalía Especializada para la Atención de Delitos Electorales de la Ciudad de México; Osiris Vázquez Rangel, Magistrado en funciones del Tribunal Electoral de la Ciudad de México; Nelly Antonia Juárez Audelo, Titular de la Secretaría de Pueblos y Barrios Originarios y Comunidades Indígenas Residentes de la Ciudad de México; Laura Luvina Muñoz Zempualtecatl, Representante de la Colectiva Nepanihuyan; y Joanna Alejandra Felipe Torres, Presidenta de la Comisión Nacional de Defensa de los Derechos Políticos de las Mujeres.
SemMéxico, Cancún, QR, 13 de noviembre, 2024.-El reclamo para encontrar al agresor de Melanie ha tenido eco en todo México. Hay pronunciamientos desde la presidencia de México hasta colectivas feministas, artistas y, desde luego, su familia para dar con el paradero de Christian, quien quedó grabado en una cámara de seguridad en Tamaulipas cuando golpeó a Melanie, su novia y estudiante de Medicina al igual que él.
Es fácil hacer una declaración, un “post” o comentario. Cuando de violencia machista se trata, cualquiera puede emitir un juicio en contra del agresor, porque ya es “políticamente correcto”; además, porque hay un video que prueba la golpiza brutal. Y algunos medios de comunicación replicarán esas declaraciones para simular que hay una condena hacia la violencia contra las mujeres.
Pero unas cuantas palabras no modifican en nada la realidad si no hay detrás un cambio. La violencia machista es estructural, está en todos los ámbitos y las mujeres la padecen todos los días. Está normalizada y está aumentando.
De acuerdo con versiones de la familia de Melanie, Christian la había agredido en otras ocasiones. Pero ¿quién hizo algo antes para detener las agresiones de Christian? Y ¿quién lo ayudó a evadir a la policía?
Las instituciones forman parte de un sistema patriarcal que fomenta, tolera y permite la violencia contra las mujeres, y que posibilita la impunidad. Desde la familia, las escuelas, los gobiernos, las religiones, el arte y la cultura. Mención aparte merece la economía, que en este sistema neoliberal se beneficia de la explotación y opresión de las mujeres. Y la violencia machista es ese instrumento que sostiene las diversas opresiones contra las mujeres. Mientras no se cuestionen estas relaciones de poder, donde los opresores son los hombres, la violencia continuará escalando.
Mientras escribo este artículo, desde Matamoros, Tamaulipas, se difunde la terrible noticia de que Erika, madre de seis hijos, murió arrollada por su pareja, un hombre llamado Florencio, quien cometió el feminicidio delante de sus hijos.
@HaideSerrano es maestra en Género, Derecho y Proceso Penal y licenciada en Ciencias de la Comunicación. Dirige y conduce Feminismos en Corto sin Tanto Rollo. Es autora del libro “Mujeres líderes en la pandemia”. Columnista en Luces del Siglo y Milenio. Conductora de Luces del Siglo El Podcast. Consejera del Consejo Coordinador de Mujeres Empresarias de Quintana Roo.
SemMéxico, San Luis Potosí, 13 de noviembre, 2024.- Este jueves 14 de noviembre de 2024 tendrá lugar la Jornada virtual de Feminismo y Derecho denominada “Teoría y Experiencias contra la Violencia Feminicida” de 09:00 a 15:00 hora de México, un esfuerzo de la Alianza Internacional de Mujeres Feministas y la Universidad Autónoma de San Luis Potosí. Me explico ahora.
Nuestro país tiene en su Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia un constructo teórico feminista de Marcela Lagarde y de los Ríos: la violencia feminicida, que a su vez da sustento a la gran mayoría de las peticiones y declaratorias de Alerta de Violencia contra las Mujeres en México.
Esta violencia se define como una forma extrema de agresión contra las mujeres y niñas, producto de la violación a sus derechos humanos y del ejercicio abusivo del poder, tanto en los ámbitos público y privado, que puede conllevar impunidad social y del Estado.
Se trata de una misoginia sistémica, expresada en conductas de odio y discriminación que ponen en riesgo la vida o culminan en muertes violentas como el feminicidio, el suicidio y el homicidio, u otras formas de muertes evitables y en conductas que afectan gravemente la integridad, la seguridad, la libertad personal y el libre desarrollo de las mujeres, las adolescentes y las niñas. En la presente edición de la Jornada se pretende dar respuesta a dos preguntas principales:
¿A qué nos referimos cuando hablamos de que nos matan por el hecho de ser mujeres?
Ello da pie al panel académico “La diferencia sexual como elemento esencial de la violencia contra las mujeres” es decir al abordaje de nuestra realidad biológica como punto de partida de atributos y cautiverios sociales a las que sólo se nos somete a las mujeres en tanto que los varones no la experimentan en ningún punto del orbe. Y después el siguiente cuestionamiento:
¿Quiénes hacen y qué hacen para contrarrestar esas muertes evitables y salvar la vida de las mujeres? para lo cual está la exposición internacional denominada:
“Mujeres Defensoras de Mujeres, la experiencia internacional y nacional contra la violencia feminicida”
Desde la Alianza Internacional de Mujeres Feministas estamos convencidas de que, si la impunidad es un elemento presente en el fenómeno feminicida, las mujeres invitadas que trabajan en contextos de riesgo, de frontera, de migración, con pueblos indígenas, contra la trata y la prostitución, evitan la muerte de las víctimas y contribuyen ante el vacío de los gobiernos con sus responsabilidades de proveer condiciones para una vida libre de violencia.
En esta edición se contará con la participación de académicas y defensoras de L´Escola A.C., La Costilla Rota, Corporación Mujer Denuncia y Muévete, Las Brujas del Mar, Centro de Derechos Humanos de la Montaña Tlachinollan y la Asociación para la Prevención, Reinserción y Atención a la Mujer Prostituida APRAMP reuniendo perspectivas de España, Argentina, Colombia y México. Un evento virtual y gratuito transmitido en vivo por el canal de Radio y Televisión Universitaria
Desde luego no es casual que esta Jornada tenga como sede a San Luis Potosí cuna del pensamiento político, como lo es la agenda feminista. Veamos si de verdad existe tal cual se presume la libertad de expresión.
Muros del Centro Femenil de Reinserción Social de Santa Martha Acatitla
La de la escritora chicana fue obra radical y resuena su trabajo académico: Marisa Belausteguigoitia
Organizadas por la Universidad de Alcalá de Henares, España, en las que se abordó su legado
La directora del CIEG en las Jornadas Internacionales de Pensamiento Feminista y Poscolonial
Laura Lucía Romero Mireles
SemMéxico/Gaceta Universitaria, Ciudad de México, 13 de noviembre, 2024.- En el año 2008, en el Programa Universitario de Estudios de Género, hoy Centro de Investigaciones y Estudios de Género (CIEG) de la UNAM, surgió el proyecto académicoactivista “Mujeres en Espiral. Sistema de justicia, perspectiva de género, y pedagogías en resistencia” en el Centro Femenil de Reinserción Social de Santa Martha Acatitla, en la alcaldía Iztapalapa, con la finalidad de ofrecer acceso a la justicia a las mujeres privadas de la libertad.
“Mujeres en Espiral” está conformado por mujeres presas, académicas, investigadoras, abogadas y artistas; así como estudiantes y activistas. Lo conforman en general, mujeres de diferentes profesiones, edades, colores y disciplinas.
En las Jornadas Internacionales de Pensamiento Feminista y (De)Poscolonial “Entre mundos. El legado de Gloria Anzaldúa (1942- 2004)”, organizadas por la Universidad de Alcalá de Henares, España, la directora del CIEG, Marisa Belausteguigoitia Rius, señaló que con “Mujeres en Espiral” se crearon productos artísticos para generar conciencia en las mujeres presas y en los operadores de justicia, con respecto a los incontables obstáculos que impiden el acceso a la justicia de las mujeres sin recursos.
Los productos artístico-pedagógicos que crearon son murales, cortometrajes, documentales, libros, recetarios caneros, fanzines, los cuales denunciaban las injusticias a las que se enfrentan las mujeres en precariedad económica.
Estos productos en manos de jueces logran contribuir a la excarcelación de mujeres presas. A partir del trabajo artístico, jurídico y pedagógico con mujeres privadas de libertad, sus juicios y juzgadores, y de la aproximación a operadores de justicia, se lograron diálogos que contribuyeron a la toma de conciencia del imposible acceso a la justicia de mujeres en precariedad.
En relación con los inicios del proyecto, comentó que a través del PUEG fueron convocadas por una demanda especial: el color. Las mujeres presas reducidas al gris, incoloras e invisibles, y confundidas con las paredes de la cárcel, demandaron matices, tonalidades, y con ello, gramáticas cromáticas, en las que transformaron el espacio carcelario.
Apropiarse de los muros requería escalarlos y para ello negociaron un objeto imposible en la prisión: andamios. Sobre ellos las mujeres soñaban, especulaban sus nuevos vuelos y calibraban piruetas jurídicas con el acompañamiento de abogadas y pedagogas, también tomando los muros sobre andamios jurídicos. Las pedagogías de Mujeres en Espiral inspiran y demandan el trabajo a ras del suelo, desde el patio penitenciario y con miradas desde arriba, sobre andamios académicos que por un lado sitúan y por otro ofrecen –a las mujeres privadas de libertad– otra visión del porvenir. Estas localizaciones terrenas y aéreas informan maneras de intervención y construcción de lenguajes teóricos, basadas en urgencias sociales y poblaciones marginadas.
Belausteguigoitia recordó que, cuando regresó de su doctorado en la Universidad de California, en Berkeley, inspirada por la obra de Gloria Anzaldúa, quien también fue trabajadora al ras y aérea, se apasionó con la idea de lograr triangular capacidades aéreas, aeróbicas y acrobáticas, que tomen también los muros de la academia. Desde ese momento en colectivo y con el PUEG idearon el proyecto “Güeras y prietas”, que propone la integración de una diversidad de agentes, profesiones, filiaciones, colores, edades, disciplinas distintas, para lograr un objetivo imposible: el acceso a la justicia de las mujeres más desfavorecidas.
Tres actos
Con el trabajo de “Mujeres en Espiral” se condensan tres actos que resuenan con la obra radical de Gloria Anzaldúa. El primero refiere al gesto de levantar la cabeza: no es posible pintar los muros mirando para abajo. El segundo conlleva a la disminución de la vergüenza; llenar los muros de color, constituye un acto de desmesura y liberación. El tercero, muy vinculado a los otros dos, refiere al acto de toma de la palabra –plasmada en imágenes– en relación con sus condiciones de vida y las dificultades de sus contextos.
Gloria Anzaldúa –escritora, maestra, teórica feminista y activista chicana– habló del poder de las imágenes como fundamento y origen de la escritura. A la toma de los muros, los poderes de la imagen y la desvergüenza se unieron la construcción de alianzas entre agentes, disciplinas, academias y activismos, con el fin de abrir accesos a la justicia de mujeres en estado de suma precariedad.
“Mujeres en Espiral” constituye una invitación a multiplicar los debates por un lado sobre las formas de discriminación, pero por otro y centralmente debido a una constante conversación sobre la construcción de alianzas entre academia y activismo, entre mujeres de diferentes disciplinas, colores y clases sociales, sobre todo entre las denominadas como privilegiadas: las güeras, y las que provienen del espacio de la opresión, “las prietas”, explicó durante su ponencia.
Gloria Anzaldúa, chicana del sureste de Texas, con el español como primera lengua, vivía cercada por el inglés, por el lenguaje académico disciplinario, y por una sexualidad obligatoria, la heterosexual. Sin embargo, trabajó con estrategia, sensibilidad y diligencia las fronteras de esos sistemas lingüísticos, sexuales, territoriales y académicos y se alzó –como las mujeres presas– sobre sus muros y logró construir una teoría, una manera de hacer y vivir el mundo, la cual denominó “El Mundo Zurdo”, un mundo –como dirían los Zapatistas– donde quepan muchos mundos.
En los intersticios de esas fronteras lingüísticas, corporales, sexuales, raciales y académicas, creó nociones que denominó conceptos-metáfora, que representan la fuga de estos sistemas raciales, patriarcales, sexuales y académicos: una suerte de liberación de todo lo que encierra, ciega y detiene. “El movimiento hacia las fronteras en la academia, la lengua, la sexualidad y la racialidad contrarresta el encierro y estancamiento de las prisiones y de la academia disciplinante y disciplinaria”, detalló la directora del CIEG.
Pagadoras convertidas en creadoras
Las mujeres privadas de libertad han acuñado un concepto que define las razones más importantes por las que se encuentran presas. Esta noción es la de “Pagadoras” o aquellas mujeres que pagan por el delito de otros, en este caso, de los hombres con los que conviven.
Ellos planean los delitos y son a ellas –sus mujeres– a quienes invitan a participar en los roles más comprometidos y peligrosos, por ejemplo, transportar la droga o acompañar, alimentar y cuidar a la persona secuestrada.
Las llamadas “Pagadoras” son invitadas a participar en actos delictivos por familiares o por las parejas de las que están enamoradas. No son inocentes, pero son dominadas por el amor a la familia; “son descubiertas transportando droga como camellos, vigilando circuitos como halconas o cuidando al secuestrado como fieles perras guardianas”. Con mucha frecuencia son las que se detienen infraganti. Así sus procesos judiciales se resuelven con la máxima condena en el mínimo de tiempo.
La dualidad del amor y el cautiverio por la familia ha sido trabajada en los textos de Anzaldúa, sobre todo los de la primera etapa. La escritora logró escapar de la prisión de la familia y de la pobreza, pero siempre añoró el olor, los relatos, las imágenes de su hogar.
Del 2008 al 2013, las paredes de los dos patios del penal femenil de Santa Martha Acatitla relucieron. “Pintamos desde las fronteras del penal, del adentro y el afuera, del delito y el daño, del castigo y de la liberación, de nosotras y ellas, con las güeras y las prietas, las heterosexuales y de múltiples sexualidades”, destacó Belausteguigoitia. De 2013 a la fecha han multiplicado los productos y diversificado las estrategias: hoy trabajan con mujeres excarceladas el derecho al porvenir, a partir de una fuerte crítica a la promesa de la reinserción.
“Las mujeres invisibles en prisión surgieron de los muros grises del penal al contar su historia y nosotras matizamos los grises de la academia al teorizar ‘dando color’ de lo que una academia activada puede ofrecer. En cinco años tomamos cuatro muros y creamos cuatro relatos, cuatro formas y fondos de contrastes y contrahistorias relativas a la toma de la palabra, el alzamiento de la voz y la liberación en cautiverio de las mujeres privadas de libertad”, refirió la universitaria.
Muralismo carcelario
El proyecto del muralismo carcelario de mujeres presas nace de la necesidad del color en la cárcel y de las narrativas descentradas del dolor y activadas por la posibilidad de un porvenir distinto tanto en la prisión, como en la academia. El conocimiento académico activado, interdisciplinario, intergeneracional, interracial y que incluye la diversidad sexual, articula las experiencias de los grupos y personas marginadas, las realidades distintas y hasta opuestas, sostuvo Marisa Belausteguigoitia.
“Leamos a Gloria Anzaldúa, participemos con ella y con las mujeres presas, subidas en los andamios, con las ‘sherezadas’ que no cuentan historias al sultán sino a sí mismas. Participemos en las conversaciones y en la construcción de las alianzas imprescindibles para generar una academia activada con una lengua filosa que hable de las muchas participaciones y transformaciones necesarias para la construcción de intervenciones al ras del suelo, desde todos los patios: los penitenciarios, los escolares, los de las viviendas precarias, por el acceso a la justicia de las mujeres que viven en gris dentro y fuera de las cárceles”, concluyó.
Legisladores piden dotar de recursos a la Secretaría de la Mujer
Preocupa la creación de la Agencia de Transformación Digital y Telecomunicaciones.
Elda Montiel
SemMéxico, Ciudad de México, 12 de noviembre, 2024.- Ante la inminente desaparición de los órganos autónomos, en la Comisión de Gobernación y Población de la Cámara de Diputados se aprobó en reunión extraordinaria la creación de las secretarías de la Mujer, de Ciencia, Humanidades, Tecnología e Innovación y la de Anticorrupción y Buen Gobierno. Así como la Agencia de Transformación Digital y Telecomunicaciones.
Como parte de la reingeniería de la administración pública federal, parte del “Plan C” iniciado en la administración de Andrés Manuel López Obrador y que se está consolidando en la nueva administración.
La diputada priista Graciela Ortiz González, quien preside la Comisión, acordó que las reservas para la discusión en lo particular se desahoguen y presenten ante el Pleno de la Cámara de Diputados. El documento fue canalizado a la Mesa Directiva para su programación legislativa.
Destacó que el dictamen busca atender las iniciativas de la presidenta Claudia Sheinbaum, y la de la diputada Kenia López Rabadán recibidas el 5 de noviembre y también propuestas de reformas del PVEM y del PRI.
Se proponen adecuaciones normativas en las atribuciones de 15 Secretarías de Estado, de las cuales en ocho de ellas se realizan modificaciones a sus actuales atribuciones, siendo estas las secretarías de Gobernación, Relaciones Exteriores, Seguridad y Protección Ciudadana, Hacienda y Crédito Público, Medio Ambiente y Recursos Naturales, Agricultura y Desarrollo Rural, Infraestructura, Comunicaciones y Transportes y de Salud.
Principales cambios
El dictamen, afirmó Graciela Ortiz, permite establecer una reingeniería de la Administración Pública Federal, reformulando su organización, en función de eficiencia, eficacia, austeridad y gobernanza digital.
Sólo dos diputados señalaron que no se dio tempo para analizar la iniciativa que fueron el panista Marcelo de Jesús Torres Cofiño y Miguel Ángel Sánchez Rivera, de Movimiento Ciudadano.
Los que argumentaron que dicha iniciativa pretende que la Administración Pública sea más eficiente y pueda servir mejor a la ciudadanía, entre otros, fueron los diputados Carlos Enrique Canturosas Villarreal del Verde Ecologista y el diputado José Luis Sánchez González del Partido del Trabajo.
A la Secretaria de Mujeres hay que dotarla de recursos
Fue bien recibido la creación de la Secretaria de las mujeres sin embargo se hicieron señalamientos tanto de la oposición como del oficialismo de destinarles recursos, desde luego con rendición de cuentas para que las políticas si sean inclusivas.
El priista Miguel Alejandro Alonso Reyes dijo estar a favor de acciones que generen igualdad de derechos y oportunidades para las mujeres pero debe ir acompañado de recursos y ampliarse también los recursos para policías estatales y municipales.
El panista Marcelo de Jesús Torres Cofiño puntualizó que la creación de la Secretaría de las Mujeres es un paso fundamental, pues verá todo lo relacionado a la igualdad sustantiva, perspectiva de género, prevención, atención y erradicación de la violencia de género. “Para nuestra bancada es una prioridad que a las niñas, adolescentes y mujeres se les garanticen sus derechos”.
Armando Corona Arvizu, diputado de Morena, resaltó que el tema de seguridad es un reto complicado para el país y la prevención es factor clave. La creación de la Secretaría de las Mujeres representa la lucha de muchas mujeres y las becas son una ayuda para que los delitos en el país bajen.
Anticorrupción y Buen Gobierno en lugar de Función Pública
Se precisó que se cambia la denominación de la Secretaría de Función Pública por la de Secretaría de Anticorrupción y Buen Gobierno, y le asignan nuevas facultades en materia de transparencia, protección de datos personales, profesionalización e integridad pública, evaluación de la gestión gubernamental, mejora continua, modernización, contrataciones públicas, transparencia en la gestión pública, rendición de cuentas, fiscalización y anticorrupción.
Al respecto el priista Andrés Mauricio Cantú Ramírez dijo no compartir la visión administrativa que centralice funciones. Las facultades sobre transparencia, acceso a la información pública y protección de datos personales pasarían a la Secretaría de Anticorrupción, y con la creación de la Agencia surgen varias preocupaciones y no está clara su finalidad.
Respecto a la creación de la Agencia de Transformación Digital y Telecomunicaciones, encargada de formular y conducir las políticas de inclusión digital, gobierno digital, informática, tecnologías de la información, comunicación y telecomunicaciones de la Administración Pública Federal, hicieron señalamientos Miguel Ángel Sánchez Rivera de MC y Fernando Torres Graciano del PAN, en el sentido de que se debe apoyar la digitalización, no de descentralizar la información personal en un solo ente, por lo que es fundamental limitar sus funciones; de lo contrario, afectará la privacidad y la libertad de las personas.
Torres Graciano se pronunció por enriquecer el dictamen y mejorar la redacción, toda vez que no quedan claros los alcances que tendrá la Agencia de Transformación Digital y Telecomunicaciones y en otros temas existe ambigüedad; se debe crear un órgano de control ciudadano.
Ciencia, Tecnología e Innovación
Sobre la nueva secretaria de Ciencia, Tecnología e Innovación el priista Alonso Reyes expresó que la nueva institución debe incluir a universitarios, académicos y científicos para probar su sentido de inclusión e impulsar los talentos en ciencia, tecnología, innovación y humanidades.
Coincidieron legisladoras y legisladores que es prioritario el desarrollo tecnológico y la innovación para tener beneficios sociales, pero debe evitarse duplicidad de funciones y tener ahorros presupuestales.
Respecto a la Semarnat fue el diputado priista Andrés Mauricio Cantú Ramírez ) que consideró que llama la atención que a la Semarnat se le den atribuciones para defender los derechos humanos relacionados con el medio ambiente, pero la pasada administración generó un impacto socioambiental en el sureste con la creación de obras prioritarias en medio de la destrucción de la selva y la biodiversidad.
El diputado Sánchez González, del PT, resaltó que el neoliberalismo no solo contaminó el aire sino el agua y la tierra. “Hay rezago, abandono y olvido. No podemos ser paquidérmicos, omisos o negligentes; sería una gran irresponsabilidad y traición no atender las demás anhelos y sueños del pueblo”.
Irma Juan Carlos, diputada de Morena, destacó que ahora la Semarnat tendrá mayores facultades para sancionar, gestionar y realizar labores coordinadas en materia de medio ambiente, y aseguró que la soberanía alimentaria será el eje rector de la agricultura, porque la Secretaría de Agricultura va a producir y comercializar las semillas.
El diputado panista Asael Hernández Cerón calificó como positivas algunas de las propuestas realizadas en el dictamen como la de crear la Secretaría de Ciencia, Humanidades, Tecnología e Innovación y la transformación del Instituto Nacional de las Mujeres a una secretaría; no obstante, pidió fortalecer el Inai para que éste sea más transparente.
Por el PVEM, el diputado Alejandro Avilés Álvarez expuso que el dictamen busca mejorar la efectividad en la gestión del sistema de salud, para unificar la prestación gratuita de los servicios, medicamentos y demás insumos para personas sin seguridad social y formular instrumentos normativos, técnicos y financieros para hacer efectiva la cobertura universal.
La diputada Eva María Vásquez Hernández (PAN) indicó que las reformas en materia de política social intentan actualizar y mejorar las políticas públicas en agricultura, medio ambiente y salud, pero, para que sean exitosas, se requiere una correcta implementación y asignación de recursos, así como la colaboración del gobierno y la sociedad.
“Todo, lo que tengo en la vida, mi ternura escondida, mi ilusión de vivir…” Vicente Garrido Calderón
MOISÉS SÁNCHEZ LIMÓN
SemMéxico, Cd. de México, 12 de noviembre, 2024.-“¡No!”, respondió la doctora presidenta cuando le preguntaron, en la mañanera, si se reuniría con la oposición legislativa, como lo hizo con senadores y diputados federales del Corporativo Morena y Asociados.
“Para eso está la secretaria de Gobernación (Rosa Icela Rodríguez Velázquez)”, abonó.
¿Presidenta de tooodos los mexicanos y tooodas las mexicanas?
Por supuesto que no.
¿O me equivoco Lupita Taddei?
Y usted que no votó por ella ni simpatiza con eso que llaman 2º piso de la 4T acostúmbrese al sonsonete y le graciosa forma en la que Claudia Sheinbaum Pardo se dirige a sus críticos y opositores. ¡Já!
Los maltrata y desprecia. Encantadora forma de conducirse con quienes no piensan como ella ni aman al licenciado Andrés Manuel, el Santo Niño Fidencio.
Sin duda, usted ya se había dado cuenta, pero no está por demás recordarle que la nueva dueña del poder en México, a trasmano como es vox populi, está en el pináculo de su vida y despectivamente llama PRIAN a sus opositores e ironiza con la derrota de Xóchitl Gálvez.
Bueno, bueno. Qué le digo y nomás por no dejar el comentario en el archivo, hoy resulta que quienes en público se deshacían en elogios hacia la ingeniera Gálvez, confiesan que nunca estuvieron de acuerdo con su candidatura.
¡Ah, cabrón! Xóchitl dormía con el enemigo. Sí, la abandonaron con aquel pretexto de que ella debía caminar sola porque le hacía daño la presencia de Alejandro Moreno y Marko Cortés. Pues sí, quizá ellos, pero y qué del resto.
En mi pueblo les llaman bien feo a quienes buscaban el acomodo y, hoy, no quieren asumir el Síndrome Yunes, so riesgo de que amén de traidores y traidoras les mienten la madre hasta en el tianguis y el Metrobús.
¡Recáspita, Fernández Noroña!
Y, fiel al manual que le dicta Su Alteza Serenísima, se conduce como jefa de campaña del oficialismo en la elemental tarea de mantener el poder y evitar que, en las elecciones intermedias de 2027, la oposición arrebate esa sobrerrepresentación que ha permitido y permitirá, por lo menos en los próximos tres años, que el oficialismo haga lo que se le dé su regalada gana con la Constitución y las leyes que de ella emanan.
O sea. Usted ya sabe qué hacer luego de la madriza de Estado que Morena y socios, con apoyo de todo tipo de transas y harta lana de las arcas públicas y otra aportada por el poder fáctico, uno de cuyos principales líderes está en chirona en Nueva York, le dieron a la coalición PRI-PAN-PRD.
Así que, en seguimiento a las huellas del Duce de Tepetitán, la Princesa Caramelo hace campaña en la mañanera y en cada acto público que encabeza.
Y ayer le tocó al recién electo presidente nacional del PAN, Jorge Romero Herrera, por supuesto merced a pregunta inducida por su jefe de asesores, el poeta y guionista Chucho Ramírez, y planteada por un ciudadano chiapaneco que no se identificó como periodista pero procedió cual militante moreno.
“(…) Pero precisamente en este momento, en donde parece que, desde una perspectiva ciudadana, la oposición ha estado también en atropello y atropello con temas como la reforma al Poder Judicial, como la misma campaña en donde hubo campañas un poco cuestionables.
“Pues quisiera preguntarle, ¿cuál es su visión? Nos parece que la oposición debe existir en todo proyecto, en todo gobierno, pero ¿qué tipo de oposición?, es la pregunta. Y con esa termino mi intervención”, preguntó el personaje de marras.
Nótese que en ningún momento aludió expresamente a Jorge Romero, mas dio pie para que la delicada y prístina Princesa Caramelo se refiriera a él con santo y seña, e incluso casualmente había material, como con el licenciado López Obrador, para ilustrar.
“Hay que preguntarle a Calderón –refirió la doctora Shein– qué opina de Jorge Romero –a ver si lo tienen por ahí– en su libro, dice: “Jorge Romero, de la Ciudad de México, exdelegado en Benito Juárez, famoso por los casos de corrupción que constantemente empresa extorsionadas revelan. Un amigo suyo y sobrino mío me relató que dejó de trabajar con él, cuando el propio Romero le confesó que asociaciones de ambulantes y otros le representaban a su grupo ganancias de 7 millones de pesos al mes. Con ellos, además, habían filtrado el padrón del PAN en toda la ciudad”.
“Eso es lo que opina Calderón, que no es precisamente alguien que apoya a la 4T, ¿verdad?”
Y luego, fiel a esa mecánica de la que el sibarita Gerardo Fernández Noroña es fiel exponente, le puso un alias, un apodo. Lea usted:
“Es el jefe del cártel inmobiliario, el presidente del PAN; lo conocimos muy bien en la Ciudad de México. Probablemente no fueron “los de abajo” quienes revelaron, incluso los propios empresarios como testigos revelaron el modus operandi de ese grupo muy corrupto de la Alcaldía Benito Juárez. Entonces, pues ese es el hoy representante del Partido Acción Nacional”, descalificó la Princesa Caramelo a Jorge Romero, quien, como dirigente nacional del PAN será una enorme piedra en su zapatilla de raso bordado.
Seguidamente y nomás por no dejar, además de mentir, le puso otro sello al dirigente albiazul:
“Y es parte del conservadurismo, que además ni siquiera se deciden si están de acuerdo o no con los programas sociales. En la campaña nos acusaron de que decíamos “que ellos no estaban a favor de los programas sociales”; después, ahora, cuando se hacen los Programas de Bienestar o sociales, parte de la Constitución, vota el PAN a favor en lo general”.
Vaya, vaya con la Princesa Caramelo
Ya lo anunció y, de aquí en adelante, el cuarentón Jorge Herrera habrá de acostumbrarse a que lo llamen “jefe del cártel inmobiliario”. Aunque, Jorge, no olvides que la doctora presidenta tiene por ahí sus pecadillos: la transa de la casa de Coyoacán, la tragedia de la L12, la escuela Rébsamen y sus comadres, entre otros pendientes.
Pero anda en campaña. Así es eso del abarrote, Drakko. Digo.
COMO ME LO PLATICARON. Crece el pique entre el senador Waldo Fernández González y el pulcro y honesto, amén de demócrata, gobernador de Nuevo León, Samuel Alejandro García Sepúlveda.
Ahora es por la deuda que quiere contratar el góber de la carne asada por la friolera de 18 mil millones de pesos para obras que no tienen sustento. ¿Pablo Gómez, mantienen a Samy con el manto presidencial de la impunidad? Conste.
Patio interior del Museo de la Nacionalidad en La Villa de Los Santos. / AAN
Su mito es uno de los más arraigados en la memoria cultural panameña.
Amalia Aguilar Nicolau*
SemMéxico, Ciudad de Panamá, 12 de noviembre, 2024.- Cuando se busca información o se lee en los libros de historia sobre los acontecimientos del 10 de noviembre de 1821 que conocemos como el primer grito de la Villa de Los Santos y que marcó el inicio del fin del mandato español sobre el Istmo, terminando en la independencia de Panamá hay un personaje protagonista que llama muchísimo la atención y que opaca la participación de otros actores principales.
Mucha tinta ha generado la figura de Rufina Alfaro, querida por el pueblo, especialmente en Los Santos donde destacan su participación en la lucha independentista. En todo el país vemos que Rufina es muy querida. Con su nombre encontramos un corregimiento, una escuela, una plaza con su busto y varias muestras de homenaje y admiración.
De ella se dice que fue una campesina de la comunidad de La Peña, joven y atractiva que hacía suspirar a los soldados españoles a las que frecuentemente surtía de leña y víveres. Es por esta familiaridad con la soldadesca que se dice que don Segundo Villareal, líder del movimiento independentista, le pide ayuda para espiar a la tropa y determinar el momento preciso del ataque.
Reconocimiento a Rufina Alfaro en el Museo de la Nacionalidad de Los Santos. / AAN
Un mito que perdura
Sin embargo, el historiador Alfredo Castillero Calvo en su obra 1821 la independencia de Panamá de España y su época, afirma que “no se conserva ninguna evidencia documental que respalde la tradición, y hasta es dudosa la propia existencia de Rufina. Su nombre no ha dejado el menor rastro en los registros parroquiales de la jurisdicción pese a los repetidos esfuerzos realizados para encontrar siquiera una pista”.
También en esta misma obra Castillero Calvo destaca que, “sobre el mito de Rufina Alfaro no se ha publicado ningún texto hasta que apareció un artículo de tres páginas del historiador Ernesto J. Castillero Reyes. Fue publicado en la Revista Lotería, número 80, de enero de 1948, con aires un tanto novelescos, por no decir románticos, donde echa mano a “consejas” (como él mismo reconoce) que habría escuchado en sus visitas a Los Santos o en su ambiente familiar”.
A continuación, reproduzco parte de la conversación que supuestamente tuvo lugar entre don Segundo y Rufina, bajo el tamarindo y luego se relata el diálogo y la actitud de la conspiradora-espía para llevar a cabo su misión con éxito. Todo esto de la pluma de Castillero Reyes en el ya mencionado artículo La patriota Rufina Alfaro publicado en la revista Lotería en 1948.
Sala del Museo de la Nacionalidad de La Villa de Los Santos. / AAN
“—Ayúdanos Rufina, prosiguió el caballero. Tú tienes buenas amistades en el cuartel y puedes acercarte al mismo, y ver lo que hacen los soldados sin despertar malicia. El cuartel está cerrado y nosotros necesitamos conocer en qué situación se halla su guardia para poder dar el golpe con seguridad, y corriendo el menor riesgo. Ve por los alrededores y si puedes, entra y ven a contarme cuanto veas, sin infundir sospechas, porque cuanto menos malicien los españoles mejor.
—Iré señor, fueron sus palabras; y marchó para el pueblo pensando en la grave misión que le encomendara don Segundo.
Pasó como de costumbre por la acera misma del cuartel y saludó con su más amable sonrisa al centinela, haciéndole un guiño picaresco de sus negros ojos. El soldado le dijo en baja voz atusándose el bigote:
—Adiós, Rufinita. ¿llevas mucha prisa?
—Voy a vender este haz de leña, respondióle, pero ahorita mismo vuelvo.
El cuartel, contra lo acostumbrado, como lo observó don Segundo, se encontraba cerrado; pero Rufina echó una mirada adentro, a través de los gruesos y torneados barrotes de madera de una ventana abierta, por la que entraban el aire y la luz al interior y salían las voces de los guardias. Todos, excepto el centinela, estaban encerrados.
Nerviosa, Rufina llevó la leña a la casa cural, detrás de la iglesia, y volvió al rato por la misma calle con pretexto de comprar en la carnicería las provisiones que necesitaba.
La población, a pesar de ser lunes, día de movimiento para los laboriosos santeños, veíase inusitadamente tranquila y sin el acostumbrado ir y venir de las gentes de trabajo. Esa tranquilidad aparente era presagio de sucesos cuyos resultados no se podían prever…
Al pasar frente al cuartel, Rufina hizo como que seguía de largo y el centinela que la vio le dijo:
—¿Tienes prisa Rufina?
—No mucha, contestóle la moza; pero el sol se calienta y tengo que regresar en la mañana. Mi mamá está maluca y me espera.
—Hoy estás más hermosa que nunca, díjole él. ¿Cuándo podré acompañarte a La Peña?
—Pues usted dirá, respondióle ruborosa, acercándose al mismo tiempo a la ventana.
—¡Pronto va a ser! Ahora estamos muy ocupados y no nos dejan salir. ¿Me permitirás ir contigo cuando me suelten?
—¡Pues quien sabe! Fue su contestación, arrimándose más a la ventana abierta y escrutando con la mirada y el oído el interior del cuartel en el momento en que el sargento acompañando su observación con un terno, decía: ‘estas armas mi teniente, no sirven para nada y la pólvora está húmeda. Si nos atacan los partos, nos cogen como ratón en trampa’.
Siguió Rufina su marcha hacia el término de la población seguida por la mirada codiciosa del centinela hasta perderla de vista. Cuando ella se vio fuera de la vigilancia de este, torció para el árbol de tamarindo donde la esperaban ansiosos los patriotas y allí informó a don Segundo Villareal que los soldados españoles, salvo el centinela que vigilaba la calle frente a la puerta cerrada, estaban descuidados; unos jugando damas o barajas, y otros charlando con desprevención en el interior del cuartel. Contóle además, lo que le oyó decir al sargento.
Era cuanto necesitaba saber el jefe de los conspiradores e inmediatamente dio orden de marchar con cautela a la ciudad y rodeando el cuartel, apresó a la tropa española, con cuya hazaña los que podían oponerse a sus propósitos quedaron inutilizados para hacerlo.
Una explosión de júbilo estalló como consecuencia. Los habitantes de la heroica Villa, hombres y mujeres, se lanzaron a la calle; fue convocado el Cabildo Abierto; el padre José María Correoso, vicario foráneo e hijo del lugar, mandó a repicar las campanas y los vivas a la independencia llenaron el ambiente con los sones de los bronces y el disparo de los viejos mosquetes, todo lo cual era anuncio de que La Villa de Los Santos había nacido a la libertad y que le correspondía a tal honor a la ‘Ciudad Libre, con consideración de ser la primera en todo el Istmo que había tenido la felicidad de proclamarse libre e independiente bajo los auspicios y garantías de Colombia’, como dejaron constancia en el acta los representantes del pueblo”.
Homenaje a primer Consejo en el Museo de la Nacionalidad de La Villa de Los Santos. / AAN
También en el libro de Castillero Calvo se hace alusión a otro artículo de la Revista Lotería, el número 228, de febrero de 1975, donde Horacio Moreno publica bajo el título de El grito de independencia de La Villa de Los Santos, detallesdel histórico suceso y hace una descripción muy singular de este personaje al que compara con Juana de Arco:
“Era de belleza atractiva, de ojos negros rasgados; su cabellera negra, que siempre llevaba extendida, trigueña, color de trigo, de alta estatura, delgada de cintura flexible y senos protuberantes; se llamaba Rufina Alfaro. Nació en el caserío de Las Peñas de la jurisdicción del distrito de Los Santos todavía se ignora el día y mes de su nacimiento, información que no ha sido posible conseguir, como tampoco el nombre de sus padres. Esta joven a quien la historia le abría las páginas de la inmortalidad, vivía con sus padres en una casita de techo de tejas, cobijada con pencas de palmeras, enclavada en un huerto de la pertenencia del padre. El sustento lo derivaban del trabajo agrícola que esta rendía y de la cría de gallinas en pequeñas escalas. Sabía leer y escribir y rezar la doctrina cristiana, cuya enseñanza era obligatoria a los niños como primera noción de la vida cristiana, costumbre que perdurara hasta hace poco, y el que la conoció dice, además que vestía originalmente basquiña con pliegues que ajustaban sobre las caderas; la falda del mismo color o distinto.
(…)
Rufina se distinguía por sus finos modales y chispeantes charla que le abría paso a las mejores salas de la ciudad. Así pudo conquistar simpatías entre los soldados españoles ya que su negocio también le daba acceso a esas visitas y tertulias. El jefe del cuartel que creyó encontrar el amor en esta radiante joven campesina, le permitía la entrada al cuartel para tener con ella largas charlas amorosas”.
Estatua de Rufina Alfaro realizada por el escultor José Guillermo Mora Noli.
Como bien dice Alfredo Castillero Calvo en su libro, “el mito ha prevalecido”. Lo cierto es que Rufina Alfaro, haya existido o no, forma parte importante de esta historia, incluso relegando al olvido a los actores registrados en las crónicas y documentos.
Tal vez si existió o no es irrelevante. Lo que sí es cierto es que cientos de mujeres participaron de distintas maneras en las guerras de independencia ya fuera como espías, como apoyo para la tropa, acompañando a sus maridos y hasta luchando en el frente. Sacar a estas mujeres del anonimato es una tarea pendiente dentro de la historiografía de la región.
Para una información completa sobre esa época histórica recomiendo el libro de Alfredo Castillero Calvo 1821 La independencia de Panamá de España y su época, publicado a raíz del bicentenario de la independencia.
*Periodista Panameña. Fundadora de la Red de Periodistas Centroamericanas. Responsable de edición digital de la Televisora Nacional de Panamá, donde tiene a su cargo la sección Historias de Panamá. De ahí viene este texto. @amalianicolau
Conocer el pasado nos ayuda a entender el presente.
SemMéxico/La Independent, 12 de noviembre, 2024.-El 14 de noviembre de 1924 se inaugura una emisora de radio que ha recibido el indicativo oficial de EAJ1. La radio nace en época de dictadura de Primo de Rivera, por tanto con censura informativa y en castellano.
Las voces que han hecho historia
Una de las primeras personas que habló por la radio fue una mujer, era Maria Sabaté , secretaria del director, que en 1924 hacía las pertinentes pruebas de sonido, inaugurando así un medio de comunicación que ha resultado primordial en la historia , no sólo en el ámbito de la comunicación, sino también en la política y la sociedad de este último siglo.
La primera locutora no llega hasta 1926, y es María Cinta Balaguer , que conduce el programa femenino. Es también el año en que también comienza a operar como técnica de emisión, Mª Ángeles Fernández , que se inicia en las operaciones de control de sonido a los 22 años y se mantiene en activo en la emisora 38 años, hasta 1965, en la que se jubila como encargada de emisiones.
Locutoras republicanas
Francina Boris , en Radio Girona de RAC, 1933
Hasta la década de los 30, con la proclamación de la República, no aparece la primera y única periodista de la época. Maria Carme Nicolau , redactora jefe de la revista La mujer catalana es contratada por Radio Barcelona como auxiliar de los servicios informativos. Nicolau redacta noticias y conduce, La Palabra, el informativo del mediodía. En un interesante ejercicio de transversalidad introduce, el programa Radiofémina, el espacio dirigido a la audiencia femenina.
Es lícito pensar que la situación profesional de las locutoras durante los años 30 del siglo pasado estaba suficientemente consolidada, con nombres conocidos y queridos por la audiencia, como Rosa Cotó , en Radio Barcelona, o Rosalía Rovira , en Radio Associació, dos auténticas estrellas que la llegada del franquismo no sólo apagó sino que las castigó con el silencio, alejándolas del micrófono y de cualquier trabajo que tuviera que ver con la radio o el teatro.
Cae un telón oscuro
Lidia Ruano , Roda de Ter, años 50′ presentando el Disco solicitado
En los primeros años de franquismo las emisoras vuelven al castellano, estaba prohibido incluso hablar en catalán entre los compañeros y las mujeres quedaron reducidas a los espacios de música, presentando el Disco solicitado o Disco dedicado , donde llenaban horas de emisión.
Cuadro de actrices de Radio Sabadell, 1955. Foto @Museo Sabadell
Otro de los elementos que configuró aquellas décadas de los 50, 60 y mitad de los 70 fueron las producciones de dramáticos, que se hicieron popular en muchas emisoras, las cuales tenían contratado su propio cuadro artístico, formado por actores y actrices profesionales, así como por directores y guionistas. En la mayoría de emisoras contaban con un grupo escénico para interpretar las funciones de radioteatro.
Los consultorios
Algunos formatos dirigidos a la audiencia femenina han tenido éxito y se han mantenido más de cuatro décadas en antena, como los consultorios sentimentales, que ya empezaron en la época republicana y terminaron con bien entrada la democracia, Maruja Fernández haciendo de ‘Elena Francis, despide el espacio en 1984 en Radio Peninsular, y Mercedes Laspra interpreta a Montserrat Fortuny desde 1939 hasta 1981, seguramente el formato más longevo de la radiodifusión.
La transición, una sacudida al dial
Montserrat Minobis en Radio 4, 1990. Foto L. Guerrero
Anna Comas y Olga Rodríguez en la redacción de RNE, 1999
Con la transición y la llegada de la democracia, la programación recibe una sacudida y los perfiles radiofónicos se modifican, la eliminación de la censura y de la exclusividad informativa del Estado, que había durado 38 años (1939-1977) , permite crear los servicios de noticias, y como consecuencia, muchas periodistas aterrizan en la radio, como Anna Comas (R4) o Nuria Ribó (La Ser), algunas locutoras se convierten en editoras y presentadoras de sus propios programas, como Adelina Castillejo o Montserrat Minobis .
Nuevas emisoras en catalán
El equipo de la emisora Ona Catalana, en Girona, 1998.
Otro de los fenómenos que permite la democracia es la creación de cadenas de emisoras en catalán, tanto públicas como privadas, en diciembre de 1976 Ràdio-4 de RNE y un poco antes Radio Olot, inician el camino, y en 1983 se abre Catalunya Radio, donde triunfa por las tardes Adelina Castillejo , y en la misma época Cadena 13, pone en marcha una red de emisoras, que funcionó durante nueve años permitiendo que muchas profesionales cataran el micrófono, como Mónica Terribas , Pepa Fernández , Fina Brunet , por poner algunos ejemplos. Como radio aparece en marzo de 1995 con buenas profesionales, que presentaron programas como Silvia Cóppulo , Elisenda Roca , entre otras muchas.
Ona Catalana fue una emisora privada en catalán, que pone en marcha en 1998 en Girona y se expande por Cataluña y ficha a Neus Bonet , como directora de contenidos, pero esta experiencia tampoco se alarga mucho en el tiempo y en 2007 acaba cerrando . El 1 de mayo de 2000 se inaugura RAC1 como una emisora de radio en catalán de carácter generalista y comercial, siendo la primera cadena de radio privada que se ha situado como la emisora líder en Cataluña.
Las comunicadoras en el siglo XXI
Julia Otero, en Radio Miramar, 1987
En estos últimos años en los que los magazines radiofónicos dedican buena parte del tiempo a la información, las mujeres periodistas y comunicadoras se han hecho suyo este formato y han logrado altos índices de audiencia, de credibilidad y de estima del público. Julia Otero, que en los años 80 conducía programas con mirada feminista a Radio Miramar, desde Onda Cero convoca a la audiencia a Julia en la onda , Àngels Barceló , que después de Catalunya Radio trabajó unos años en televisión, presenta Hoy por hoy , el magacín matinal de la Ser.
Si vamos siguiendo la estela de los nombres punteros de la comunicación radiofónica se puede constatar que actualmente existe en Cataluña todo un grupo de radiofonistas que lideran espacios y formatos diferentes, de política, de deporte, de ecología, de cultura, musicales, de opinión, de humor, en cualquier registro encontramos mujeres que conducen programas y espacios informativos, junto a mujeres que hacen producción, realización, guionizan, y aplican su talento a construir un panorama radiofónico rico y diverso, plural y estimulante de la radiodifusión catalana.
SemMéxico/SEMlac, La Habana, Cuba, 12 de noviembre, 2024.- Unas aprovechan al máximo el patio de sus casas y otras apuestan por proyectos más ambiciosos en zonas rurales o suburbanas, sortean barreras y se prueban con éxito en la agroecología cubana, sea para obtener sus propios alimentos o comercializar sus cosechas.
«A mí me ha aportado muchísimo haber descubierto este mundo tan bello que es la permacultura y, por supuesto, la agroecología», asegura a SEMlac Natalia Caridad Quintana López, residente en La Habana y creadora del proyecto comunitario familiar Vida.
Con sede en su casa, Vida se basa en la permacultura, una filosofía de cooperación y cuidado de la naturaleza y las personas, mediante diseños que consideran la diversidad, estabilidad y resiliencia de la recuperación de los ecosistemas naturales.
Mes tras mes ella puede comprobar, cuando saca cuentas, los gastos que pudo evitarse al consumir los alimentos que extrae de su patio, las preocupaciones que se ahorró y la ganancia neta de poder mejorar la alimentación de su familia con sus propias cosechas.
«Qué bueno cuando salgo a mi patio y tengo el ajo, la cebolla, el cebollino, el ajo porro, el orégano, en fin un grupo de cosas que me permiten sazonar los huevos que recojo del patio o la carne de conejo de aquí», comenta esta mujer que, contra múltiples adversidades, mantiene su proyecto. Plantas medicinales, frutales, viandas, vegetales y condimentos diversos son parte de la siembra de su patio, que «sirve para nuestro hogar y para compartir con quienes lo necesitan», expone. Natalia sostiene que es toda una bendición, además, poder disfrutar de una ensalada con sus aguacates 0 km –como acuñó un amigo agricultor–, lo que le aporta un valor extra a lo que consume.
Justicia y oportunidad La agroecología supone cultivar de manera sostenible, respetando los ciclos naturales para producir alimentos y, a la vez, proteger el medio ambiente. Implica reducir la dependencia de insumos químicos, fomentar la producción local, obtener alimentos frescos y saludables.
No son pocas las cubanas que lideran iniciativas de este tipo en campos, huertas urbanas y comunidades, incluida la capital cubana, pues sus conocimientos y experiencias son fundamentales.
Consideradas pioneras en la recolección, siembra y preservación de semillas para la sobrevivencia familiar, muchas de ellas portan saberes tradicionales o motivan y asumen la conversión a sistemas agroecológicos.
Especialistas insisten, además, en las potencialidades que brinda la agroecología para desarrollar espacios rurales más inclusivos, pues no se trata solo de cultivar de manera más amigable con el medio ambiente, sino de cambiar las reglas del juego en las relaciones de género, desde el liderazgo y aporte de las mujeres.
Para Bárbara Benítez Fernández, al frente del Comité de Género del Instituto Nacional de Ciencias Agrícolas (Inca), ellas son un eslabón valioso en la cadena productiva de fincas, patios y parcelas. «Son parte de los sistemas productivos, donde utilizan tecnologías amigables con el medio ambiente; ellas son resilientes ante los efectos del cambio climático», dijo a SEMlac la especialista e investigadora.
Como integrantes del Proyecto de Innovación Agropecuaria Local, conocido como Pial, ellas adoptaron prácticas agroecológicas en la producción de conservas de hortalizas y vegetales, algo que se convirtió posteriormente en una línea de trabajo, expuso como ejemplo.
«Entre otros impactos para la comunidad, trabajaron en la conservación de las semillas en bancos locales y se convirtieron en líderes de esos procesos, pues fueron capaces de garantizar próximas cosechas con semillas frescas y libres de patógenos», precisó Benítez Fernández.
Igualmente, estas productoras destacaron por su liderazgo en la crianza de aves y ganado menor, fundamental en la alimentación de familias y comunidades; la elaboración de piensos y de condimentos secos en pequeños negocios familiares, con metodologías amigables con el medio ambiente.
Por más de 20 años, ese proyecto ha abarcado 12 provincias y 75 municipios del país y ha mostrado que el trabajo conjunto entre la ciencia y la agricultura puede generar empleos e ingresos, a la par de promover la equidad de género y el empoderamiento de las mujeres en el campo.
La especialista agregó que el acompañamiento desde la ciencia a las prácticas agroecológicas en patios y parcelas considera el uso de la materia orgánica y bioproductos para lograr una producción sana y en menor tiempo, así como de variedades resistentes a plagas y enfermedades, como garantía de producciones más inocuas.
Igualmente, la aplicación de compost proveniente de los residuos de los espacios productivos y el reciclaje de los restos de cosecha.
Entre avances y pendientes Aunque muchas cubanas progresan en sus proyectos agroecológicos, aún la brecha de género en la agricultura sigue siendo un problema en el país.
«Todavía el protagonismo de la mujer en los espacios productivos es escaso, ellas no rebasan el 30 por ciento», acota Benítez Fernández, partidaria de que aún no es suficiente todo lo que se hace, en parte porque sigue siendo muy fuerte la cultura patriarcal.
«Las mujeres todavía dominan el espacio doméstico y reproductivo, mientras que los hombres son mayoría en el espacio productivo», explica. En su opinión, aunque se aprecien cambios en favor de las mujeres, persisten cánones que las limitan, sobre todo en espacios rurales, para que puedan liderar procesos productivos con repercusión en la economía hogareña.
De acuerdo con el informe «Ascenso a la raíz. La perspectiva local del desarrollo humano en Cuba”», de 2019, las cubanas eran 46,3 por ciento de la población rural, pero solo 26 por ciento de la población económicamente activa.
Además, solo el 22,6 por ciento de personas con tenencia de tierra son mujeres, la mayor parte de ellas con más de 50 años de edad, de acuerdo con datos de 2023 tomados del registro de tenencia de la tierra y publicados en el Observatorio de igualdad de Género.
Aunque son escasos los datos referidos a la agroecología, informaciones emitidas en 2021 desde la Asociación Nacional de Agricultores Pequeños indican que eran mujeres poco más del 40 por ciento de los 22.667 promotores agroecológicos del país.
Por otra parte, ellas suelen tener desventajas respecto a los hombres en el acceso a los recursos para iniciar proyectos de este tipo o algún agronegocio, alega Katia Pérez Díaz, coordinadora de la Red Cubana de Mujeres Emprendedoras.
Cofundadora y socia de la empresa Quota SRL., vinculada a varios agronegocios, Pérez Díaz ha constatado que la mayoría de las mujeres no suelen ser las dueñas de los medios de producción y de las tierras, como tampoco integran los espacios donde se toman las decisiones dentro del modelo de negocio en el cual se desarrolla la práctica agroecológica.
«Notamos que, en muchos casos, les falta visibilidad y no están siendo reconocidas por el trabajo meritorio que realizan en este sector, tan importante en el desarrollo de la agricultura y el consumo saludable de alimentos».
Entre otras barreras, menciona el escaso acceso que tienen a redes de apoyo, información especializada, conexión con institutos de investigación y la formalización de sus proyectos y negocios, muchas veces sin estatus jurídico o dentro de otras formas de gestión, lo que les resta visibilidad, desarrollo y protección.
A su juicio, otra limitante se asocia a los entornos de ruralidad, donde hay menos acceso a internet, información especializada y se carece de un ambiente que les permita acceder a capital relacional y a nuevos segmentos de mercado.
Por ello, entre las estrategias inmediatas se han propuesto facilitar la conexión de estas mujeres con redes nacionales e internacionales, para promover el intercambio de saberes y experiencias en materia de agroecología. Además, realizan acciones de promoción y acceso a mercados.
Pérez Díaz es partidaria de aprovechar mejor el auge que actualmente han tenido las prácticas agroecológicas, en parte asociado al uso más generalizado de internet en el país, una mayor organización de este movimiento, la proliferación de negocios de agroturismo y el despegue y visibilidad de estas prácticas.
Huracán Rafael golpea con fuerza la ya afectada economía cubana.
Dixie Edith
SemMéxico/SEMlac, La Habana, Cuba, 12 de noviembre, 2024.- Poco más de la mitad de la capital cubana y de su aledaña provincia Artemisa aún se mantenían sin servicio eléctrico al mediodía del sábado 9 de noviembre, tras el paso de otro huracán dos días antes, esta vez de gran intensidad, y de una nueva caída del Sistema Eléctrico Nacional (SEN), el viernes previo.
El poderoso huracán Rafael atravesó el occidente del archipiélago con categoría tres, de cinco con que cuenta la escala Saffir-Simpson. Ingresó por la playa Majana, al sur de la provincia de Artemisa, a menos de 100 kilómetros al oeste de La Habana, y salió de nuevo al Golfo de México, dos horas y media después, por el norte de ese mismo territorio.
Apenas 15 días antes, el 20 de octubre, el huracán Oscar, de categoría uno, había afectado a la oriental provincia de Guantánmao durante 25 horas, en medio de otro apagón nacional, dejando ocho personas fallecidas y severas inundaciones.
Esta vez las provincias de Artemisa, La Habana, Mayabeque y Pinar del Río, junto al municipio especial Isla de la Juventud, reportaron los mayores daños, ocasionados por fuertes lluvias y vientos sostenidos, que en algunos lugares alcanzaron los 180 kilómetros por hora.
Para Alejandra Morejón, joven periodista de la revista Bohemia, fueron impactantes los testimonios de pobladores de Artemisa, obtenidos durante un recorrido realizado apenas 48 horas después de pasar el fenómeno meteorológico.
«Rosa, una vecina del municipio de Caimito, nos dijo que era el peor huracán que recordaba», narró Morejón a SEMlac.
«Sin dejar de arrastrar lejos de su casa los trozos del árbol de aguacate que tenía en su portal, la señora nos explicó que a ella los vientos le desbarataron el techo y por la loma cercana ‘acabó con todo, parecía que el mundo se iba a acabar arriba de mi cabeza'», refirió la colega. Durante el recorrido, que también llegó hasta el municipio de Guanajay y la ciudad de Artemisa, Morejón y su equipo se encontraron muchos cables, postes eléctricos y telefónicos en el suelo, techos arrasados y viviendas aún inundadas.
«En el municipio capital de ese territorio, del mismo nombre, Zoraida, maquillista del Telecentro provincial, nos contó que lloró mientras pasaban los peores vientos. Fue testigo del derrumbe del techo del nuevo estudio, que apenas unos meses antes se levantó como anexo del anterior centro televisivo», rememoró la periodista.
«El equipo de Zoraida, además, estuvo movilizado durante el huracán haciendo pases a la televisión nacional. Según esta trabajadora, lloró porque nunca había visto tanta destrucción, ni siquiera cuando el huracán Charlie de 2004, que pasó con mucha intensidad. Para ella, fueron momentos tristes, de mucho miedo», relató Morejón.
El ciclón no provocó pérdidas humanas, pero dejó daños materiales y económicos de gran envergadura.
En Artemisa, el territorio más afectado, se contabilizaban hasta el viernes 8 de noviembre alrededor de 4.933 casas afectadas, la mayoría con derrumbes parciales de sus estructuras y totales de techo, además de severas afectaciones a hospitales, policlínicos y escuelas, según datos aportados por Gladys Martínez Verdecia, presidenta del Consejo de Defensa de ese territorio, estructura que se activa en Cuba en tiempos de emergencias.
Además, se constataron daños en instalaciones productivas y espacios emblemáticos como el Estadio de Artemisa (de beisbol), según publicó el diario Granma.
En La Habana, Rafael causó al menos 461 derrumbes totales y parciales por cubiertas, caída de paredes o de escaleras y fueron evacuadas previamente unas 98.345 personas, dijo en conferencia de prensa el jueves 7 la gobernadora de la provincia, Yanet Hernández Pérez.
En la provincia Mayabeque, hasta el sábado se contabilizaban 660 viviendas con daños significativos, 63 de ellas con derrumbes totales y alrededor de 100 instituciones estatales afectadas.
Economía: los mayores perjuicios En general, las infraestructuras más dañadas fueron líneas de transmisión eléctrica que enlazan La Habana y Artemisa con la provincia de Pinar del Río, en el extremo oeste del país, las radio base transmisoras de las señales de radiodifusión y telefonía celular.
El sábado ya se había reconectado el SEN, pero solo hasta La Habana, y se trabajaba en llevar corriente a Pinar del Río por las líneas de 110.000 volts, porque las de 120.000, aunque brindan más seguridad, demorarán más en restablecerse por causa de la caída de más de cinco torres transmisoras.
«Entre Mariel y Pinar, en un doble circuito de 220.000 volts, cayeron varias torres, y esa afectación puede permanecer alrededor de 15 días», precisó el periódico Guerrillero, de Pinar del Río. En la agricultura, cultivos como el plátano, la yuca, el frijol, las hortalizas y el arroz fueron muy impactados y se perdió gran parte del tabaco sembrado, aunque se logró proteger los semilleros.
Por otra parte, la Zona Especial de Desarrollo Mariel, uno de los parques industriales más importantes del país, ubicado prácticamente en medio de la trayectoria de Rafael, reportó daños considerables.
Las principales afectaciones se registran en la Terminal de Contenedores, en cubiertas, paredes y fachadas de instalaciones, así como en el parque solar fotovoltaico de Guajaibón y la fábrica de detergentes Suchel TBV, ambos del grupo vietnamita Thai Binh. La fábrica de cigarrillos Brascuba también sufrió daños muy severos, según Granma.
Al cierre de esta información, comenzaban a llegar noticias de acciones solidarias por parte de instituciones, grupos de personas, organizaciones de la sociedad civil, dentro y fuera de Cuba. Rusia, por ejemplo, otorgó un crédito por 60 millones de dólares para la compra de combustibles y entregó un donativo de otros dos millones de dólares para la adquisición de piezas y componentes necesarios para la recuperación del SEN, según trascendió en una reunión de la Comisión Intergubernamental Rusia-Cuba divulgada por Cuabadebate.
Reconocimiento a Rufina Alfaro en el Museo de la Nacionalidad de Los Santos. / AAN
Homenaje a primer Consejo en el Museo de la Nacionalidad de La Villa de Los Santos. / AAN
Estatua de Rufina Alfaro realizada por el escultor José Guillermo Mora Noli.
*Periodista Panameña. Fundadora de la Red de Periodistas Centroamericanas. Responsable de edición digital de la Televisora Nacional de Panamá, donde tiene a su cargo la sección Historias de Panamá. De ahí viene este texto. 
Francina Boris , en Radio Girona de RAC, 1933
Lidia Ruano , Roda de Ter, años 50′ presentando el Disco solicitado
Cuadro de actrices de Radio Sabadell, 1955. Foto @Museo Sabadell
Julia Otero, en Radio Miramar, 1987
