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El enigma de 1885: Pedro Prestán y el fuego que arrasó Colón

Ejecución de Pedro Prestán en agosto de 1885. / ACP Biblioteca Roberto F. Chiari

Dentro de unos días se conmemoran los 139 años de ahorcamiento de Pedro Prestán.

Amalia  Aguilar Nicolau*

SemMéxico, Cd. de Panamá, 5 de agosto, 2024.- La revuelta de Pedro Prestan en Colón, en 1885, es un episodio significativo en la historia de Panamá, entonces parte del territorio colombiano. Este levantamiento está marcado por la complejidad política y social del istmo durante el siglo XIX, un periodo de tensiones internacionales, inestabilidad política interna, y luchas por el control de las rutas comerciales.

Contexto Histórico

En la década de 1880, la región del Istmo de Panamá estaba en una situación política delicada. Colombia vivía una época de incertidumbre y conflictos entre los partidos Liberal y Conservador. En 1885, la guerra civil colombiana se intensificó, y el Istmo de Panamá se convirtió en un escenario estratégico debido a su importancia como ruta de tránsito entre los océanos Atlántico y Pacífico.

Pedro Prestán abogado y líder del partido Liberal. / Wikipedia

¿Quién era Pedro Prestán?

Pedro Prestán era un abogado y político afrodescendiente nacido en Cartagena. Siendo muy joven se trasladó con su madre a vivir a Panamá, específicamente a la ciudad de Colón donde trabajó como vendedor de frutas, estibador y otros oficios hasta que logró colocarse como maestro. Con mucho esfuerzo estudia leyes en la universidad. Ingresa a una firma de abogados y posteriormente crea su propia oficina legal.

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En el transcurso de estos años se afilia al Partido Liberal desde donde a través de un activismo constante defiende la Constitución de Río Negro de 1863, se oponía a las dictaduras, favoreciendo el sistema federativo; promovía las libertades individuales, el libre ejercicio de los derechos civiles y políticos, la educación laica, el comercio libre y la independencia del estado con respecto a la Iglesia.

Muelles de Colón después del incendio de 1885. / ACP Biblioteca Roberto F. Chiari

La revuelta

El 16 de marzo de 1885, estalla un movimiento revolucionario en las ciudades de Panamá y Colón. Prestán tomó el control de la ciudad atlántica. Este estallido se había alimentado por las tensiones entre la población local y las empresas extranjeras, especialmente las estadounidenses, que tenían intereses en la construcción del canal y en el ferrocarril. Prestán y sus seguidores lograron controlar Colón, pero su levantamiento carecía de recursos y apoyo suficiente para mantener el control a largo plazo.

En un movimiento bastante arriesgado, el abogado organiza la compra de armas y municiones que llegarían en una embarcación el 30 marzo. ¡Craso Error! Los jefes del navío se negaron a entregar el cargamento. 

De acuerdo con Juan B. Sosa y Enrique J. Arce en Compendio de la Historia de Panamá, “Prestán no podía tolerar pasivamente tal negativa: apeló a las violencias poniendo presos al Agente y a otro alto empleado de la empresa, al Cónsul de los Estados Unidos y a dos oficiales del buque de guerra americano Galena, a cuyo Comandante notificó que no pondría en libertad a los presos sino cuando le fuera entregado el armamento; que haría fuego sobre cualquier bote del buque que intentara un desembarco de tropas, y que respondería a toda agresión de parte de la nave contra la ciudad, tomando represalias en las personas de los americanos residentes. El Cónsul, cediendo a la presión de los revolucionarios, ordenó entregar el armamento con lo cual recuperaron aquél y sus compañeros la libertad; pero el capitán del Galena se opuso a ello tomando posesión del vapor conductor de las armas en nombre del Gobierno de los Estados Unidos”. 

Sin embargo, la ciudad seguía en manos de Prestán y sus hombres. En un enfrentamiento con tropas colombianas y 800 «marines», “una desesperada, pero inútil resistencia en ocho horas que duró el combate. A las cuatro de la tarde estaba consumada la derrota de los revolucionarios con la cual coincidió la aparición de un incendio que duró hasta la tarde del siguiente día, destruyendo la floreciente ciudad, de la que sólo se salvaron siete casas». 

Cerca de 10 mil personas quedaron sin albergue, dependientes, para su subsistencia, de la caridad de las empresas extranjeras y de los auxilios que, con toda presteza, se enviaron de la capital. Las represalias fueron espantosas, pues a casi todos los sorprendidos en flagrante delito de incendiarismo se les fusilaba, con la cooperación hasta de los extranjeros. Las pérdidas ocasionadas por el incendio se estimaron en más de $6.000,000.00 y para colmo a tantos males, las compañías de aseguro se negaron a cubrir los siniestros, señalan los autores.

Calle principal de la ciudad de Colón. / ACP Biblioteca Roberto F. Chiari

Intervención y consecuencias

La revuelta atrajo la atención internacional y llevó a la intervención de las fuerzas estadounidenses, que desembarcaron tropas para proteger sus intereses y restablecer el orden. El 5 de abril de 1885, las fuerzas colombianas, apoyadas por Estados Unidos, recuperaron el control de Colón.

Las autoridades estadounidenses culparon a los rebeldes del incendio. Argumentaron que, en su intento por mantener el control de la ciudad, Prestán ordenó incendiarla como una táctica de guerra o en represalia por la intervención extranjera.

Esta versión fue utilizada como justificación para la intromisión de las fuerzas estadounidenses en la región, bajo el pretexto de proteger los intereses y ciudadanos extranjeros.

Algunos historiadores y defensores de Prestán sostienen que el incendio pudo haber sido causado accidentalmente o incluso intencionalmente por otros grupos que buscaban desacreditarlo y facilitar la invasión estadounidense.

Existe la posibilidad de que el incendio haya sido provocado por tropas leales al gobierno colombiano o por intereses extranjeros para establecer el orden bajo su control.

Las autoridades estadounidenses culparon a los rebeldes del incendio. Argumentaron que, en su intento por mantener el control de la ciudad, Prestán ordenó incendiarla como una táctica de guerra o en represalia por la intervención extranjera.

Otra teoría sugiere que el incendio pudo haber sido el resultado del caos y el desorden propios de la revuelta, sin una orden directa de Prestán.

Algunas fuentes locales señalan que Prestán, aunque lideraba el levantamiento, no tenía el control total sobre todos sus seguidores, lo que pudo haber contribuido al caos y la destrucción en la ciudad.

La verdadera causa del incendio de Colón sigue siendo objeto de debate. La falta de evidencia concluyente y los intereses políticos en juego en ese momento han contribuido a que persistan múltiples versiones sobre los eventos. Como resultado, el incendio de Colón sigue siendo un episodio oscuro y complejo en la historia.

Calle Bolívar en Colón antes del fuego. / ACP Biblioteca Roberto F. Chiari

Juicio y condena

“Prestán fue capturado y sometido a juicio por un tribunal militar compuesto en su mayoría por enemigos políticos”, destaca Max Salabarría Patiño, en el artículo Por la reivindicación de Pedro Prestán, publicado en la revista Lotería. 

También asegura que los testigos de cargo fueron “cuatro extranjeros, de tez blanca, con el pensamiento enquistado en la supuesta superioridad de su raza. Ninguno de ellos dominaba el idioma español. Sin embargo, ninguno necesitó de traductor para exteriorizar y formalizar sus deposiciones. Ninguno de los cuatro dijo haber visto a Prestán en el acto de incendiar Colón. Ninguno dijo haber oído a Prestán cuando según lo afirmaban amenazó con quemar la ciudad”.

El acusado asume su propia defensa ante la negativa de Pablo Arosemena. Siempre declarando su inocencia argumentó: “¿qué móvil podría inducirme a destruir la floreciente ciudad de Colón? Yo llegué a ella ignorado y sin recursos para la subsistencia y a fuerza de luchar cuerpo a cuerpo con el infortunio, logré conquistar una posición no ventajosa, pero sí halagüeña. Aquí, en mi hogar, tenía los seres más queridos de mi vida y, ¿cómo podía yo atentar contra esas vidas que eran la savia de la mía? ¡Con gusto hubiera dado mi sangre mejor del corazón por haberles ahorrado, no digo un dolor, sino una lágrima!».

A pesar de las apelaciones de algunos sectores que pedían clemencia, fue condenado a muerte el 17 de agosto. Al día siguiente, el 18, Pedro Prestán fue ahorcado sobre una tarima colocada encima de los rieles del ferrocarril, como un escarmiento para quienes se atrevieran a desafiar al imperio; y al mismo tiempo, convirtiéndose en un mártir y un símbolo de resistencia contra la dominación extranjera.

Uno de los detalles más interesante de esta investigación es el análisis que hace René Brenes en una publicación titulada Meditación ante una fotografía histórica de un ahorcado. En esta corta obra reflexiona sobra la imagen de la fotografía que abre este artículo por muchos conocida y destaca la vestimenta del protagonista y la intrigante pregunta: «con semejante antecedente anímico era natural que al mirar, por primera vez la fotografía de un hombre ahorcado tan correctamente vestido, como solo correspondía hacerlo a un caballero, de chaquet, sombrero hongo, cuello duro y corbata, me sintiese vivamente intrigado e impresionado».

Horca donde Prestán fue colgado. / ACP Biblioteca Roberto F. Chiari

Impacto y Legado

La revuelta de Pedro Prestán subraya la tensión entre el control extranjero y los movimientos nacionalistas en el Istmo de Panamá. Su ejecución fue vista por muchos como un acto de injusticia, y su figura se convirtió en un símbolo de la lucha por la soberanía y la dignidad del pueblo panameño. 

Además, la intervención estadounidense durante la revuelta marcó el inicio de una influencia creciente de Estados Unidos en la región, que culminaría con la construcción del Canal de Panamá a principios del siglo XX.

El legado de Prestán resuena hoy en día como un recordatorio de la compleja historia del istmo y su lucha por el control y la autodeterminación en una época de cambios significativos y desafíos internacionales.

Con motivo de la celebración del Centenario de su injusto ahorcamiento, en el año de 1985, por resolución No. 101-30-48 de 24 de septiembre, el Consejo Municipal de Colón reconoció la inocencia de Pedro Prestán de los cargos de incendiarismo por los cuales se le condenó cruel e injustamente y lo declaró Hijo Meritorio de Colón.

 Existen varios libros para acercarnos a vida de Pedro Prestán, algunos mencionados en este artículo, pero mi primer contacto con su historia fue la novela Pueblos Perdidos de Gil Blas Tejeira y recientemente encontré un libro publicado por Sonia Ehlers Solórzano, quien es descendiente de Pedro Prestán, bajo el título El general Pedro Prestán y sus victimarios.

Historias de Panamá/Conocer la historia nos ayuda a entender nuestro presente.

*Periodista Panameña. Fundadora de la Red de Periodistas Centroamericanas. Responsable de edición digital de la Televisora Nacional de Panamá, donde tiene a su cargo la sección Historias de Panamá.

Celebrarán trayectoria de Olinka Trueba, coreógrafa dedicada a la danza española

Diversas agrupaciones ofrecerán una función en honor a la directora, coreógrafa y docente mexicana el martes 6 de agosto en el Centro Cultural del Bosque   

Redacción

SemMéxico, Cd. de México,  5 de agosto, 2024.- La Secretaría de Cultura del Gobierno de México y el Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura (Inbal), a través de la Coordinación Nacional de Danza, presentan el espectáculo Celebración, un homenaje a la maestra Olinka Trueba, así como a su trayectoria e influencia dentro de la práctica y la docencia de la danza española en México.

Con la participación de diversos grupos y ensambles escénicos dirigidos por Olinka Trueba, la velada comenzará con una retrospectiva visual que ilustrará la evolución de la danza española y momentos clave de la carrera de esta directora, coreógrafa y docente mexicana. La presentación continuará con un programa de nueve coreografías cuidadosamente seleccionadas de las obras más destacadas de Trueba, capturando su estilo y capacidad para transmitir emociones.

De acuerdo con la coreógrafa, el programa ofrece un aporte estético notable al integrar la diversidad y riqueza de la danza española en una sola producción. “Las coreografías combinan la precisión técnica de la danza clásica española, la vivacidad del folclor español, la elegancia de la escuela bolera y la pasión intensa del flamenco. Además, la inclusión de castañuelas de concierto añade una dimensión rítmica y visual única”.

Para Olinka Trueba, la coreografía Celebración simboliza un tributo a la perseverancia y la pasión que ha mantenido a lo largo de las décadas, así como a la influencia positiva que ha tenido en sus estudiantes y en la comunidad artística. “Además, encapsula la esencia de mi compromiso con la difusión y preservación de la danza española, reflejando tanto mi legado como mi visión para el futuro”, concluye. 

Olinka Trueba es docente de Danza Flamenca y Prácticas Escénicas en la Escuela Nacional de Danza Nellie y Gloria Campobello del Inbal desde 1991; y es subdirectora de programación en el Festival Nueva Danza, Nueva Música, AC. Durante 45 años de carrera docente ha sido un modelo para seguir para estudiantes de todas las edades, demostrando profesionalismo, exigencia, respeto y dedicación.

Ha presentado numerosos espectáculos de danza española en la Ciudad de México y otros estados, deleitando al público con modalidades como danza clásica española, escuela bolera, folclor español y flamenco, además de conciertos de castañuelas. Su vasta trayectoria le ha valido múltiples reconocimientos del Inbal y otras instituciones.

La función única de Celebración se realizará el martes 6 de agosto a las 19:00 h en el Teatro de la Danza Guillermina Bravo del Centro Cultural del Bosque.

Consulta cartelera y adquiere tus boletos en danza.inba.gob.mx; síguenos en redes sociales @danzainbal; programación sujeta a cambios.

La UAM propició el impacto en políticas universitarias de iniciativas feministas

*Feministas irrumpieron luego de emerger y desarrollarse en contextos sociales y políticos muy limitados para desenvolverse a través de la docencia

 Cuenta esta historia Ana Lau Jaiven, la historiadora de las feministas en México

Ana María Lozada*

SemMéxico, Cd. de México, 5 de agosto, 2024.- La fundación de la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM) propició la oportunidad para que las iniciativas de académicas feministas empezaran a impactar en las políticas universitarias de la recién fundada Unidad Xochimilco, afirmó la doctora  e historiadora Ana Lau Jaiven, investigadora del Departamento de Política y Cultura de esta casa de estudios. 

Al participar en el conversatorio La trayectoria de las mujeres en su paso por la UAM 1974-2024, como parte del Festival de Ciencias Sociales y Humanidades convocado por dicho plantel, abundó en la forma que irrumpieron las feministas luego de emerger y desarrollarse en contextos sociales y políticos muy limitados para desenvolverse a través de la docencia, señaló. 

En ese contexto, la especialista visibilizó que desde su fundación se titulan más mujeres que hombres, “pero no conocemos del todo cómo se integran unos y otras al campo laboral”. 

La coordinadora de la Maestría en Estudios de la Mujer recordó que en los años 40 del siglo XX empezaron a registrarse titulaciones permanentes de población femenina en diversas profesiones en las ciencias sociales y en la salud, pero la constitución de la UAM propició la oportunidad para que las iniciativas académicas feministas empezaran a impactar en las políticas universitarias, a pesar de que trastocaban la masculinidad de docentes y autoridades. 

“Cobijadas por grupos feministas que se conformaron en México desde los años 70 del siglo pasado y amparadas en la reciente fundación de la Unidad Xochimilco, en noviembre de 1974 las profesoras feministas, que se habían incorporado a esta sede, se reconocieron entre ellas e integraron en 1982 el Programa de la Mujer, para investigar y estudiar cuestiones de trabajo y violencia que impactaban a ese sector”.

La pionera del Doctorado en Estudios Feministas citó las estrategias para movilizar recursos e integrar el área de investigación Mujer, identidad y poder, que en próximos días cumplirá su 40 aniversario, siendo uno de los semilleros que abrieron brecha en este campo de estudios e investigación en la capital. 

Desde su inauguración en 1989, el área “congregó a una impresionante cantidad de alumnas ávidas de acercarse a la teoría feminista, primer curso de actualización en estudios de la mujer y del que debo apuntar fui egresada de la segunda generación entre 1990 y 1991”. 

Más tarde, el posgrado del Departamento de Política y Cultura sería el primero en toda la República Mexicana que, aunque en 2012 se suprimió la especialización para quedar como maestría, hoy alcanza 13 generaciones y 26 años de vida con una aceptación muy elevada y un excelente colectivo de docentes, para incidir en el programa de Doctorado en Ciencias Sociales, integrado por varias líneas de investigación. 

En 1995 fue incorporada la Línea Mujer y relaciones de género “para concentrarnos en la construcción y gestión del plan y programa del Doctorado en Estudios Feministas, segundo en esta materia en el país, aceptado en 2018 y con cuatro generaciones de egresados”.

La especialista en Historia del Feminismo Mexicano sostuvo que aun cuando esto demuestra la capacidad de avance e incidencia de la academia feminista en las políticas públicas de la Unidad, “no podemos dar cuentas exitosas en términos de prevención, atención y sanción de las múltiples violencias que vivimos las mujeres en el ámbito universitario”. 

Sin embargo, “es innegable que el pensamiento feminista encarnado en estudiantas (sic) y docentes permeó entre sus congéneres y se tradujo en acciones políticas desde mediados del año 2000; las alumnas hartas de enfrentar violencia en las aulas iniciaron denuncias contra profesoras y profesores que habían violentado a algunas de ellas”.

*Reportera  de la UAM 

El impacto de los cuidados en las mujeres

La falta de un Sistema Nacional de Cuidados impacta al desarrollo de nuestro país y visibiliza la ausencia del Estado en su reconocimiento.

 Norma G. Escamilla Barrientos*

SemMéxico, Cd. de México, 2024.- En mayo de 2023 escribí mi columna De cuidados y descuidos legislativos, en el cual me centré en la urgencia de concluir el procedimiento de la Ley de cuidados, ya que de ello deriva la creación del Sistema Nacional de Cuidados. Así también, plasmé algunas de las iniciativas que, en torno a ello, realizaban algunas organizaciones nacionales e internacionales, instituciones, la Cámara de Diputados, la Comisión de Bienestar y el parlamento abierto del Congreso de la Ciudad de México.

A un año y meses, la propuesta sigue en la congeladora del Senado de la República, lo cual trunca la creación del Sistema Nacional de Cuidados.

Ahora, parto del concepto de cuidados de la investigadora uruguaya Karina Batthyány, quien ha aportado 20 años de investigación en el tema para la construcción de políticas públicas en su país y en Costa Rica, así como en América Latina y el Caribe. Ella define a los cuidados como “la provisión diaria de atención social, física, psíquica y emocional a las personas. Esta provisión de cuidados puede asumir distintas características, que variarán desde formas voluntarias hasta profesionales, remuneradas o no remuneradas”.

En tal sentido, quienes histórica y estadísticamente han realizado esta provisión de manera naturalizada son las niñas y mujeres, a partir de la división sexual del trabajo, donde a los hombres se les asigna el espacio público, productivo, remunerado, y con un horario establecido, y a las mujeres y niñas se les asigna el espacio privado, reproductivo, no remunerado y sin fin, porque se realiza las 24 horas, los 365 días del año, sin goce de sueldo, ni vacaciones.

De ahí que éstas “deberán” según su rol cuidar de manera “voluntaria” y no remunerada. Respondiendo también a los estereotipos, de ser dulces, cuidadosas, maternales y pacientes, romantizando así su impacto.

Parte de los cuidados más comunes a realizar son los relacionados con los hijos e hijas, el padre, la madre, la suegra, el suegro, hijas e hijos con algún síndrome y/o incapacidad temporal o permanente, a lo cual se suman las actividades domésticas: limpieza, compra y preparación de alimentos, entre otros, y en el caso de que realice un trabajo remunerado, se convertirá entonces en su tercera jornada.

Por fortuna, el tema de los cuidados se fue posicionando en la agenda de género, gracias a la Organización Mundial de la Salud (OMS), la academia, organismos internacionales, organismos no gubernamentales, partidos políticos y sociedad civil.

 Y no es, hasta la pandemia que se visibilizó de manera estruendosa el trabajo de las cuidadoras. La Encuesta Nacional para el Sistema de Cuidados (ENASIC) del 2022 registró que de las personas de 15 años y más, que brindan cuidados, 23.8 millones son mujeres, con respecto a 7.9 millones de hombres.

Cifras que marcan un impacto en las niña y mujeres cuidadoras de manera personal y colectiva. Desde lo personal, regularmente dejan de lado la vida propia, escuela, divertimento, trabajo y pareja, en el caso de las niñas transitan de la infancia a la adultez al hacerse cargo de alguien más, en tanto “sirve” a otros, se invisibiliza a sí misma, se vive con poca confianza, “aprende” a subordinarse, y ante su realidad, pierde las expectativas para su desarrollo.

Desde el impacto físico, somatiza sus emociones no externadas, presenta sintomatología orgánica como dolores de cabeza, de estómago, cansancio permanente, insomnio, dolor de cadera y de cuerpo, entre otros. En lo emocional, transita por duelos, estrés, depresión, culpa, responsabilidad, enojo, frustración, y burnout. En lo social, carga la doble y tercera jornada, vive con precariedad económica y laboral, derivada del rezago educativo o suspensión de estudios. Todo esto y más la lleva a tener una desigualdad económica, a lo cual se suman otras desventajas. (Norma Escamilla)

De ahí, la urgencia del Sistema Nacional de Cuidados, ya que la vulneración a los derechos de las niñas y mujeres principalmente, y a su impacto en torno a los cuidados, también impacta al desarrollo de nuestro país, visibilizando cada vez más la ausencia del Estado.

*Publicado originalmente en La Cadera de Eva

Juego de ojos| “Ve y dilo en la montaña”

Miguel Ángel Sánchez de Armas

SemMéxico, Cd. de México, 5 de agosto, 2024.- Final del formulario

James Arthur Baldwin nació en el barrio negro neoyorquino de Harlem hace 100 años, el 2 de agosto de 1924, en plena depresión. Hijo de un predicador fanático y autoritario y de una mujer cuya principal actividad fue echar hijos al mundo, se convirtió en la voz literaria de los negros estadounidenses durante las luchas civiles de la década de los sesenta.

De este escritor David Remnick dice en The New Yorker:

“[Su] obra exige que nos resistamos a las mitologías de la historia, que nos despojemos de nuestra inocencia autoprotectora y que enfrentemos la verdad de nuestra historia y nuestra condición actual. En 1962, Baldwin publicó el ensayo de su vida, un retrato de la raza, la clase, la historia y la religión, en The New Yorker. [Ahí escribió] ‘Los negros, principalmente, miran hacia abajo o hacia arriba, pero no se miran entre sí, no te miran a ti, y los blancos, principalmente, miran hacia otro lado’. ‘Y el universo es simplemente una caja de resonancia; no hay manera, ninguna manera, así parecía entonces y a veces ha parecido desde entonces, de salir adelante en la vida.’”

Carta desde una región de mi mente se titula éste, posiblemente el más conocido de sus ensayos, una formidable reflexión sobre el lugar y la condición del negro estadounidense a la luz de una realidad que Baldwin comprendió: los negros yanquis no son africanos, no son una población desplazada y colocada fortuitamente en el corazón de una sociedad ajena. Mientras ellos no cobren conciencia de esto, y los “blancos” no asuman tal realidad, la “integración” no pasará de ser una fantasía.

“El negro reconoce esto de manera negativa”, dice Baldwin, de donde la pregunta es: ¿Realmente quiero ser integrado en una casa en llamas?”

  La paradoja terrible, añade, “es que el negro estadounidense no puede tener futuro en ningún lugar, en ningún continente, mientras no esté dispuesto a aceptar su pasado. Aceptar el propio pasado —la propia historia— no es lo mismo que ahogarse en él; es aprender a utilizarlo. Un pasado inventado nunca puede utilizarse; se agrieta y se desmorona bajo las presiones de la vida, como la arcilla en una sequía. ¿Cómo puede utilizarse el pasado del negro estadounidense? El precio sin precedentes que se exige —en esta hora de batalla de la historia del mundo— es la trascendencia de las realidades del color, de las naciones y de los altares.”

El amor de James por los libros era tan grande como el odio a su padre. En Apuntes de un hijo de la tierra, uno de sus más conocidos ensayos, nos presenta una brutal introducción a su vida:

“El 29 de julio de 1943 mi padre murió. El mismo día, unas horas después, nació el último de sus hijos.

“Durante el mes anterior, mientras esperábamos el desenlace de estos acontecimientos, había tenido lugar en Detroit una de las más sangrientas revueltas raciales del siglo. Unas cuantas horas después de la ceremonia fúnebre de mi padre, cuando su cuerpo aguardaba en la capilla, un motín racial se desató en Harlem […]

“El día del funeral de mi padre cumplí 19 años. Lo llevamos al cementerio entre gritos de injusticia, anarquía, descontento y odio. Me parecía que Dios mismo había orquestado, para conmemorar el fin de la vida de mi padre, la más brutal y ensordecedora tremolina. Y me parecía también que la violencia que nos rodeaba mientras mi padre se iba de este mundo había sido concebida como un correctivo para la arrogancia de su hijo mayor […]

“Había decidido rebelarme en su contra por las condiciones de su vida y por las condiciones de nuestra vida, pero cuando llegó su fin comencé a interrogarme sobre esa vida y también, de una manera no antes conocida, tuve recelos acerca de la mía”.

Resulta por lo menos asombroso, después de esta dolorosa confesión, saber que Baldwin siguió los pasos del muerto y que adolescente aún fue consagrado como ministro en la iglesia Fireside de Harlem, barrio que habría de convertirse en el centro literario e intelectual de la comunidad negra yanqui y escenario de violentas manifestaciones durante el movimiento pro-derechos civiles del siglo pasado.

Sea como fuere, en el púlpito, Baldwin se tropezó con la que sería su verdadera vocación, la literatura, aunque ese encuentro no sería evidente de inmediato y pasaría a formar parte del bagaje con el que se ensambla el espíritu de los seres humanos.

En uno de sus numerosos ensayos, casi todos salpicados con pasajes de su biografía, asentó que sus tres años en el púlpito lo convirtieron en escritor porque vivió expuesto a la gran desesperación y simultánea gran belleza de la grey a su cargo.

Baldwin dejó el púlpito y transitó por una serie de empleos manuales antes de establecerse en el barrio bohemio neoyorquino de Greenwich Village y comenzar su vida de escritor. Ahí sobrevivió publicando reseñas de libros en el New York Times e hizo amistad con el autor Richard Wright, quien lo ayudó a conseguir una beca en 1948 para viajar a Francia y a Suiza.

Una vez más vemos cómo, de manera que no creo accidental, una carrera literaria se entrelaza con el periodismo. Durante su estancia en el Village (crisol de nacionalidades y etnias) Baldwin fue un periodista especializado que se ganaba la vida escribiendo para los diarios reseñas de los libros que devoraba día y noche.

En 1953 publicó su primera novela, Ve y dilo en la montaña, obra en la que resalta el fuerte acento adquirido en sus años de predicador y que de acuerdo a los críticos, le consagró como el más sobresaliente comentarista negro de la condición de los de su raza en Estados Unidos.

La siguiente, El cuarto de Giovanni (1956), es una historia de amor homosexual; Apuntes de un hijo de la tierra (1955) y Nadie sabe mi nombre (1961) son libros de ensayos y memorias de su juventud.

Baldwin es autor además de Otro país (1962), La próxima vez el fuego (1963), Blues para míster Charlie (1964), Dime cuánto hace que se fue el tren (1968), Sin nombre en la calle (1972) y los ensayos agrupados en El precio de la entrada (1985), entre otros títulos.

El abordaje de temas a partir de su condición homosexual hizo a Baldwin blanco de críticas desde los mismos círculos que se beneficiaron con su aporte intelectual y militancia por los derechos de la minoría de color. Eldrige Cleaver, uno de más notorios “Panteras Negras”, lo acusó de exhibir en su obra un “doloroso y total odio hacia los negros”.

“Supongo”, diría a su vez el autor, “que todo escritor siente que el mundo en el que nació es una conspiración contra el cultivo de su talento”.

En Carta desde una región de mi mente, se dolió:

“La escuela empezó a revelarse, por tanto, como un juego de niños en el que no se podía ganar, y los chicos abandonaban la escuela y se ponían a trabajar. Mi padre quería que yo hiciera lo mismo. Me negué, aunque ya no me hacía ilusiones sobre lo que la educación podía hacer por mí, pues había conocido a demasiados obreros con título universitario. Mis amigos andaban ahora ‘en el centro’, ocupados, como ellos decían, ‘en la lucha contra el hombre’. Empezaron a preocuparse menos por su aspecto, su forma de vestir, las cosas que hacían; pronto los encontrabas de dos en dos, de tres en tres, de cuatro en cuatro, en un pasillo, compartiendo una jarra de vino o una botella de whisky, hablando, maldiciendo, peleando, a veces llorando: perdidos e incapaces de decir qué era lo que los oprimía, excepto que sabían que era ‘el hombre’, el hombre blanco. Y no parecía haber forma alguna de eliminar esa nube que se interponía entre ellos y el sol, entre ellos y el amor y la vida y el poder, entre ellos y lo que fuera que quisieran.”

Baldwin nació en agosto de 1924. Y en otro agosto, pero de 1963, tuvo lugar aquella jornada histórica en que millones de yanquis escucharon en Washington a Martin Luther King pronunciar la oración que bajo el título “Tengo un sueño”, habría de convertirse en el programa de la lucha contra la discriminación racial en Estados Unidos y en otras regiones del mundo.

Dos existencias destinadas a cruzarse. Baldwin y King tienen mucho de vidas paralelas. Negros, hijos de predicadores y ellos mismos ministros de culto, hombres de gran potencia intelectual, inconformes, creativos y atormentados por la obsesión de un cambio posible y de una vida mejor.

“Tengo el sueño”, exclamó King ante miles de ciudadanos reunidos en Washington el 22 de agosto de 1963, “de que mis cuatro pequeños hijos un día habitarán un país en el que no se les juzgue por el color de su piel, sino por la entereza de su carácter”.

Baldwin, por su parte, escribiría en un recuerdo sobre su niñez en Harlem: “Sabía que era negro, desde luego, pero también sabía que era inteligente. Ignoraba cómo utilizaría mi inteligencia, incluso si pudiera aplicarla, pero eso era lo único que poseía”.

Baldwin estuvo entre los oyentes de King aquella jornada y luchó a su lado. Producto de varias minorías -negro, pobre, homosexual, periodista y escritor- supo que además de su participación intelectual debía ensuciarse las manos como militante y viajó por las regiones de mayor discriminación racial de Estados Unidos. Producto de esas jornadas fueron los libros Apuntes de un hijo de la tierra y La próxima vez el fuego.

Aparentemente esa época de su vida también fue amarga y llegó a la conclusión de que las cosas cambiarían sólo por la vía de la violencia. Después del asesinato de sus mentores Martin Luther King y Malcolm X, Baldwin regresó a Europa, en donde no sólo pudo cultivar una mejor perspectiva de su existencia, sino que encontró una solitaria libertad para su oficio de escritor. “Una vez inmerso en otra civilización”, escribió, “te obligas a examinar la propia.” Al terminar de redactar estas líneas, por una extraña asociación de ideas recuerdo la novela de Harper Lee, Para matar un ruiseñor, y me pregunto si, guardadas las distancias y circunstancias, James Baldwin podría ser considerado el Atticus Finch de los derechos civiles de los negros en Estados Unidos

Los capitales| Enormes presiones para que Banco de México recorte las tasas bancarias

Edgar González Martínez

SemMéxico, Cd. de México, 5 de agosto, 2024.- Analistas señalan que el mercado espera que el recorte -posiblemente este jueves- sea de 25pb, y ante la falta de unanimidad, sería por mayoría, esperando tres votos a favor, y que serían –de la Gobernadora Victoria Rodríguez-, así como de Galia Borja y Omar Mejía. Cabe destacar que la mejoría de la inflación subyacente, las señales de una moderación económica más profunda, el alto nivel de la tasa real ex ante y el sesgo reciente y tranquilidad de la Fed apoyarían un voto en esa dirección. Por el contrario, Irene Espinosa y Jonathan Heath probablemente se opondrán al recorte, citando retos relevantes para la inflación general y otros factores que ameritan extender la pausa.

Los riesgos de traspaso de las presiones en el componente no subyacente a la subyacente, evidencia un mercado laboral apretado y potenciales ajustes al alza en los pronósticos de inflación (sobre todo para la general en el corto plazo) serían argumentos para mantenerla sin cambios. También la reciente depreciación del peso, que agrega riesgos al alza para los precios a pesar de que parece que se debe en mayor medida a factores externos que idiosincráticos. Sin embargo, el mercado no da por sentado una disminución. Sobre el tono del comunicado, creemos que prevalecerá la dependencia de los datos y un sesgo de prudencia, sugiriendo una pausa adicional tras esta decisión.

Banco Santander México lanza X GrowthZone México 2024.

Se trata de una iniciativa pionera que busca, a través de un bootcamp de tres días, impulsar a las diez startups más prometedoras del país con oportunidades únicas para su crecimiento.

En este curso intensivo, las startups seleccionadas recibirán formación y mentoría personalizada, acceso a una red exclusiva de contactos clave, participación en talleres y seminarios con expertos de la industria, acceso a una beca de formación en línea al curso “Brand Management: Aligning Business, Brand and Behaviour” de London Business School, así como asesorías estratégicas para optimizar su modelo de negocio y acelerar su crecimiento. Además, podrán ingresar a una plataforma de networking que les permitirá establecer alianzas estratégicas y expandir su presencia en el mercado.

“Santander México” se ha consolidado como la empresa que más apoya a la educación en el país, y queremos llevar ese liderazgo también al sector emprendedor, donde vemos un ecosistema cada vez más vigoroso. Si queremos impulsar el progreso del país, es fundamental impulsar a las startups que se encuentran en la base del emprendimiento, por ello estamos lanzando nuestro primer bootcamp que hará la diferencia para estos primeros 10 proyectos, abriendo posibilidades valiosas que esperamos los consoliden. Es oportuno recordar que nuestro país es actualmente el segundo mercado de startups más grande de América Latina, con 773 startups registradas al cierre de 2023 de acuerdo al FinnovistaFintech Radar México”, afirmó Azahara María Ortega Rodríguez, Directora Ejecutiva de Innovación. El bootcamp se llevará a cabo en la Ciudad de México del 15 al 17 de octubre.

Femsa comienza su incursión en el mercado abarrotero de Estados Unidos

La compañía dio a conocer que celebró un acuerdo con ‘Delek US Holdings’, una empresa de refinación final de petróleo, para adquirir su operación de retail, que incluye 249 tiendas de conveniencia ubicadas principalmente en Texas. Dichas sucursales, operan bajo la marca DK, teniendo aproximadamente el 90% de ellas en el estado mencionado. El resto se encuentran ubicadas en Nuevo México, con una pequeña presencia en Arkansas. Casi todos los puntos de venta operan una gasolinera, bajo las marcas de combustible DK y Alon. La transacción también incluye una flotilla pequeña de transporte de combustible. Se espera que la aprobación regulatoria se cierre durante el segundo semestre de 2024.

Considerando un tipo de cambio actual (USD/MXN), la operación de compra asciende a un monto total de $7,118 millones (US$385 millones). A manera de contexto y tomando como referencia los resultados anuales de 2023, el segmento de retail de Delek generó $5,844 millones (US$316.1 millones) en ingresos y un EBITDA de $867 millones (US$46.9 millones). En ese sentido, el múltiplo de compra sería de 8.2x, ubicándose por debajo de la valuación actual (FV/EBITDA) de Femsa en 9.1x, así como del promedio de comprables en Proximidad en 9.2x. Respecto a la rentabilidad, la división de conveniencia de EE. UU. registró un mayor margen EBITDA de 14.8% vs Proximidad América de Femsa en 14.2% en 2023.

Finalmente, los ingresos y el EBITDA de la división retail de EE. UU. representan el 0.7% y el 0.8% de los consolidado 2024e de Femsa, respectivamente. En caso de que la transacción se pague con la posición en efectivo al 2T24, el apalancamiento financiero (DN/EBITDA) aumentaría marginalmente a 1.7x desde el 1.6x actual.   

loscapitales@yahoo.com.mx

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Violeta del Anáhuac| “Acapulco ¿siempre Acapulco?”

Isabel Ortega Morales

SemMéxico, Tlapa, Guerrero, 5 de agosto,  2024.- Acapulco no solo tiene en OTIS el problema del reto para no perderse en el contexto de la oferta turística del país, el tema de la inseguridad sigue latente y por ende, limitando la permanencia del centro de descanso y de diversión.

El gobierno estatal centró su atención en dar al turismo condiciones de seguridad en acciones de carácter interinstitucional con instancia federal con la SEDENA, la SEMAR, la Policía Estatal, la Fiscalía General del Estado así como otras instancias como la Protección Civil, Promotora de Playas, etc.

Pero de pronto, el gobierno municipal aparecía con una agenda de cultura y de recolección de basura, temas por demás necesarios pero no con suficiencia para ser relevantes para el contexto en el que este Acapulco necesita en este momento.

Acapulco es una marca que por sí sola trae la imagen de la bahía de Santa Lucía, pero la misma no tiene todavía la fuerza necesaria que proviene desde dentro de sus propios actores relacionados con el turismo que se han quejado de falta de apoyo tras el huracán Otis.

Aunque la queja no solo provenga de la interrogante de cómo hacer para levantarse de esa contingencia.

Por ejemplo, uno pudiera pensar que solo se refiere a un asunto económico la respuesta, pero de las tres zonas en que está dividido el turismo porteño: Tradicional o Náutico, el Dorado y el Diamante, éste último no alcanza a recuperarse.

En esa zona el gobierno ha focalizado atención con eventos que se desarrollan en centros que impulsan el deporte y los espectáculos, pero dentro de la misma el vacío es inminente para la recuperación, se dice, de al menos 18 mil departamentos.

Si esa zona económicamente activa tiene problemas para levantarse, podría significar que se está dejando sin apostar a ese destino de turismo la inversión?

Sería interesante para la población generar espacios de ayuda para la reconstrucción y ayuda para la recuperación emocional del efecto de OTIS y la certeza de que se actúa para ser un espacio con condiciones para el turismo, sí, pero también para la sociedad que vive y desarrolla su actividad cotidiana en ese lugar al mismo tiempo de generar hacia afuera la confianza para la inversión.

Falta el compromiso hacia dentro y el compromiso conjunto para una recuperación integral.

Tras la puerta del poder| Agosto del 2024, mes clave para el futuro de México

 Roberto Vizcaíno

SemMéxico, Cd. de México, 5 de agosto, 2024.- Nunca antes un mes de agosto de inicio de sexenio había sido tan importante y trascendente como este que ya corre sobre la vida misma de México.

En la inercia del Sistema Político Mexicano -que está a punto de desaparecer- indica que el mes de agosto es, cada seis años, el mes en que se realizan los grandes acuerdos y se toman las decisiones que marcarán ritmos y alcances en el sexenio que inicia.

En cada agosto sexenal el presidente entrante -en este caso Claudia Sheinbaum Pardo, la primera mujer en ocupar este cargo en la historia de este país-, no sólo decide la integración de su gabinete, sino que al hacerlo perfila ya a quienes podrán sucederla al término de su mandato.

Como ocurrió con ella, y quienes le compitieron esa posibilidad. Todos fueron elegidos por Andrés Manuel López Obrador en agosto de 2018.

Una carrera que al menos dura los primeros 4 años en que el mandatario en turno va poniendo a prueba a sus alfiles, los mide y los foguea y los va haciendo crecer para tener de dónde escoger al que considere lo mejor para él y el país.

Pero eso ocurre no sólo en la presidencial, sino a otros muchos cargos: gobernadores, alcaldes y otras posiciones.

Las condiciones mismas del desarrollo de México advierten que en este juego sucesorio contarán en el sexenio de Sheinbaum Pardo de 2024-2030 los gobernadores, y los grupos del Senado y de la Cámara de Diputados. Quizá en iguales circunstancias y oportunidades que tendrán quienes ya pertenecen al siguiente gabinete.

Por ello este agosto que de hecho hoy comienza será un mes clave.

Y lo será porque en este mes se consolidará no sólo el Gabinete Presidencial, sino todos los cargos directivos que forman el intrincado y complejo enjambre legislativo.

A diferencia de los nombramientos en el Gabinete, en el Congreso se requerirá de negociaciones muy complejas, de las cuales muchas de ellas deberán requerir del voto de la oposición, y muchas más serán difíciles de alcanzar por las disputas y aspiraciones existentes dentro de los mismos grupos en el Poder, sobre todo en Morena.

Ni qué decir que esos acuerdos sacarán no chispas, sino verdaderos encontronazos y quizá rupturas y reajustes graves.

Las coordinaciones de Morena en Senado y San Lázaro ya están apartadas, por instrucciones de AMLO y el aval de Claudia, para Adán Augusto López y para Ricardo Monreal Ávila.

La primera era disputada por Gerardo Fernández Noroña del PT, y Ricardo enfrenta ahora, como hace seis años, cuando llegó igual a la coordinación de Morena en el Senado, fuertes rechazos del “sector duro” de Morena, entonces encabezado por Martí Batres Guadarrama.

En San Lázaro Monreal tendrá su primer gran reto en este agosto en la designación de la primera presidencia de la Cámara.

Quien sea promovido deberá obtener el mayor consenso posible -junto con el voto de la oposición-, porque quien ocupe ese cargo será quien entregue la Banda Presidencial a Claudia Sheinbaum  Pardo el primero de octubre.

Hace 6 años fue Porfirio Muñoz Ledo quien entregó la Banda a AMLO y luego se convirtió en todo un dolor de muelas para el mandatario y para la 4T.

Y de ahí hacia abajo, en cascada, se deberán integrar los cargos por grupo parlamentario en las mesas directivas de Senado y Diputados.

Y en forma proporcional al número de sus senadores y de sus diputados, el reparto de las presidencias de las 56 comisiones que existen en cada cámara.

En este reparto se suelen presentar fuertes reclamos y jaloneos porque no son pocos quienes dentro de las fracciones predominantes -en este caso Morena, PT y Verde-, que van a exigir cuotas y supuestos reconocimientos políticos y porque de alcanzar esas posiciones dependerá participar en candidaturas a gobernadores y otros cargos de elección.

Cabe recordar que hoy 9 gobernadores de Morena surgieron de presidencias de Comisiones del Senado y diputados.

VENDRÁN EN CASCADA LAS CONSECUENCIAS DE OTRAS DECISIONES

En este agosto no sólo se dará este reparto, sino que también se decide en el INE y en el Tribunal Electoral si habrá o no sobrerrepresentación legislativa para Morena, PT y Verde.

Si esto ocurre, como al parecer ocurriráAMLO estará finalmente sepultando a la República basada en Los Tres Poderes de la Unión, régimen surgido de la Revolución Mexicana y del sistema presidencialista ideado por Plutarco Elías Calles.

Con la desaparición de los contrapesos presidenciales (Suprema Corte, INE, Trife, CNDH, Inegi, INAI, CRE, Coneval, y todos los demás organismos autónomos en vías de ser sometidos a la guillotina de la mayoría sobrerrepresentada), resurgirá un Presidencialismo omnímodo, ¿dictatorial?, con poderes únicos, hecho a su voluntad y medida de lo que deseo y busco AMLO.

 Así que ponga Usted mucho ojo a lo que se decide en este agosto porque lo que se reparte es el futuro del país, no sólo posiciones inmediatas.

ANA LILIA RIVERA RIVERA  Y SU ENCUENTRO DE CONSTITUCIONALISTAS

Será en este contexto de conmoción y cambio, al inicio mismo de una nueva Legislatura, en que la hoy presidenta del Senado Ana Lilia Rivera encabezará del 21 al 25 de octubre, ya con Claudia Sheinbaum Pardo como presidenta en funciones, “El XVI Congreso Iberoamericano de Derecho Constitucional”.

Un encuentro que forma parte de las celebraciones del Bicentenario de la Instauración del Senado de la República -y del Sesquicentenario de su Restauración-, en el que participarán los más reconocidos juristas internacionales y en cuya organización intervienen miembros prominentes de la UNAM como el doctor Diego Valadés y José María Serna de la Garza.

El encuentro se realizará justo en la sede del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM, de acuerdo con el sitio web de esta institución.

Este encuentro de juristas se realizó por primera vez en 1975 y se ha continuado en 15 ocasiones en 6 países distintos desde entonces.

En octubre el tema central será: “El constitucionalismo para la democracia del siglo XXI”, donde seguramente se debatirá la reforma -que entonces según las proyecciones- estaría recién aprobada al Poder Judicial que daría paso a la elección de ministros, magistrados y jueces en México.

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El cuidado de las infancias debe ser comunitario ante el incremento de las violencia

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Los aztecas consideraban a niñas y niños como seres de luz; cuando una mujer estaba embarazada era protegida por todo el clan, mencionó Carmen Gabriela Ruiz Serrano

Sugirió redefinir el papel que juegan las redes de apoyo social

 Redacción

SemMéxico, Cd. de México, 5 de agosto, 2024.- Ante el incremento de las violencias en contra de niñas, niños y adolescentes en el mundo, es urgente visibilizar la gravedad del problema y retomar las tareas de cuidado comunitario para proteger a las infancias como un tema de alta prioridad, ya que es uno de los sectores más vulnerables de nuestra sociedad, aseguró la profesora de la Escuela de Trabajo Social de la UNAM, Carmen Gabriela Ruiz Serrano. 

En entrevista, la especialista señaló que el mayor número de personas menores de 18 años se han visto afectadas o relacionadas en problemáticas como violencia doméstica, explotación sexual infantil, desapariciones, migración y crimen organizado. 

El maltrato infantil corresponde a cualquier forma de abuso o desatención que afecte a un menor de 18 años: daño físico o afectivo, abuso sexual, desatención, negligencia y explotación comercial o de otra índole que pueda ir en perjuicio de su salud, desarrollo o dignidad.

La Convención sobre los Derechos del Niño, aprobada por la Asamblea General de las Naciones Unidas en 1989, en su artículo 19 establece que los Estados miembros deben adoptar medidas para proteger a los infantes de toda forma de violencia, abuso o explotación. 

Según la Organización Mundial de la Salud, se estima que cada año 40 millones sufren algún tipo de violencia en el ámbito familiar; destaca que esta situación les causa sufrimiento y también tiene consecuencias negativas a largo plazo en su salud física y mental, además de su desarrollo cognitivo y social.

Se considera un grave problema social que daña a todas las esferas, debido a que perpetúa ciclos de agresión y limita el potencial de las generaciones futuras. 

Datos del Fondo de Naciones Unidas para la Atención de la Infancia indican que México es el segundo país en el mundo donde se cometen más agravios en contra de menores de edad. 

Al respecto, Ruiz Serrano refirió que gran parte de las acciones consideradas como maltrato infantil son perpetradas por cuidadores o personas que tienen alguna relación con la niña, niño o adolescente. 

En México, precisó, además vivimos violencias de carácter estructural que atentan contra su desarrollo integral, en donde la pobreza desafortunadamente es, quizá, la más grande. 

En territorio nacional hay aproximadamente 40 millones de personas en el rango de 0 a 18 años, y de ellas la mitad vive en situación de pobreza, por lo que no pueden cubrir sus necesidades a cabalidad; mientras que, en la población de niñas y niños de origen indígena, nueve de cada diez no logran ejercer sus derechos fundamentales, alertó.

Tenemos, enfatizó, una somatización en el ámbito doméstico en donde se pueden expresar los atropellos a partir de diferentes condiciones como puede ser omisión de cuidados, negligencia o abuso corporal como medida de crianza, el cual se ha comprobado que está lejos de ser un acto disciplinario y atenta contra su progreso psicosocial. 

Prevención y erradicación 

Para la universitaria es indispensable impulsar programas de máximo cuidado, tomando como base algunas prácticas de protección colectiva que se llevaban a cabo desde épocas prehispánicas.             

Al realizar el estudio de lo que para nuestros pueblos originarios significaba ser niño o niña, me encontré con situaciones valiosas; por ejemplo, que en la época de los aztecas las niñas y los niños eran considerados seres de luz. 

Por ello, cuando una mujer se sabía que estaba embarazada, todo el clan la protegía y cuidaba bajo la premisa de que los infantes eran una especie de conectores con las diferentes deidades, recordó Ruiz Serrano. 

De acuerdo con la experta, sería de gran ayuda retomar esas prácticas en donde el cuidado no esté pensado únicamente a partir de la relación ética entre madre e hijos, sino que se pueda redefinir el papel que juegan las redes de apoyo social y los contextos comunitarios. 

También hay que recuperar los espacios públicos para que vivan en escenarios de seguridad. Tenemos que reflexionar en la academia sobre lo que hemos dejado de hacer como sociedad para encaminarnos a su mayor protección, recomendó Ruiz Serrano.

Este lunes 15 mujeres y 14 hombres recibirán la Medalla Bellas Artes por su trayectoria que otorga el Gobierno de México

 Merecida distinción a destacadas figuras cuyos aportes y trayectorias son imprescindibles para la cultura del país y su proyección internacional

Por primera vez se instaura este galardón para reconocer a quienes han enriquecido la literatura en lenguas indígenas

·El lunes 5 y martes 6 de agosto de 2024 a las 12:00 h en la Sala Manuel M. Ponce se realizará la entrega de los galardones en las disciplinas de Teatro y Artes visuales

Redacción 

SemMéxico, Cd. de México, 4 de agosto, 2024.- La Medalla Bellas Artes es el máximo reconocimiento que, en el siglo XXI, el Gobierno de México entrega a quienes han hecho contribuciones significativas a la danza, el teatro, la música, la ópera, la literatura, las artes visuales y la arquitectura, en las que dialogan lenguajes contemporáneos con el vital cambio generacional de quienes recrean el arte en sus complejidades, innovaciones e interdisciplinas actuales, medalla que recibirán 19 mujeres y10 hombres.

Así lo dio a conocer la Secretaría de Cultura del Gobierno de México y el Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura (Inbal). Son las medallas que recibirán y son de los años  2023 y 2024,  por  sus trayectorias, a través de las cuales han contribuido a enriquecer las expresiones artísticas, la literatura y el patrimonio cultural de México.

Por primera vez, en congruencia con la diversidad lingüística nacional que han impulsado estas dos instancias federales, y en el marco del Decenio de las Lenguas Indígenas, establecido por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco), se instituye la Medalla Bellas Artes en Lenguas indígenas.

Al inicio de esta administración se estableció la Medalla Bellas Artes en el campo del Patrimonio cultural, ámbito fundamental en la misión del Inbal para reconocer a quienes entregan su pasión y vida a proteger, conservar y difundir el patrimonio artístico de México.

La directora general del Inbal, Lucina Jiménez López, impulsó comités dictaminadores desde los cuales destacadas y destacados creadores, arquitectos e investigadores, merecedores de los Premios Nacionales de Artes y Literatura o de la Medalla Bellas Artes, participaron de manera honoraria. Tras analizar las trayectorias propuestas, y en una decisión colegiada, designaron a quienes ostentarán este galardón.

Así, en la disciplina de Teatro participaron como jurados los dramaturgos Abraham Oceransky, Claudio Valdés Kuri y la maestra Berta Hiriart, quienes otorgaron la Medalla Bellas Artes 2023 al dramaturgo, narrador, ensayista y director David Olguín. Su trabajo dentro del ámbito teatral incluye la escritura, la dirección y la enseñanza, además de jugar un papel crucial en el desarrollo y la promoción del teatro en México.

Por otra parte, la Medalla Bellas Artes 2024 le fue conferida a la directora de escena, actriz, dramaturga, productora y gestora cultural Perla de la Rosa. Su trabajo integral en el ámbito escénico, combinado con su compromiso con el teatro social y comunitario la han convertido en una voz indispensable en la escena teatral de México. Sus proyectos buscan llevar el teatro a comunidades vulnerables como una herramienta para la reflexión y el cambio social.

En Danza, el jurado integrado por la coreógrafa y directora del Centro de Producción de Danza Contemporánea (Ceprodac) del Inbal, Cecilia Lugo; la bailarina y coreógrafa Adriana Castaños Celaya y la bailarina y maestra Tihui Gutiérrez eligieron a la coreógrafa y bailarina Leticia Alvarado para recibir la Medalla Bellas Artes 2023, reconociendo su técnica rigurosa y profunda sensibilidad artística. Sus coreografías exploran temas como la identidad, la memoria y la condición humana. La

Medalla 2024 le fue otorgada al director artístico y coreógrafo Vicente Silva Sanjinés, creador de coreografías que exploran temas sociales, culturales y políticos, quien presentó su montaje Caleras en el Palacio de Bellas Artes, obra realizada con internos de la colonia Penal de las Islas Marías, en el marco del 35 aniversario de la Compañía VSS Danza.

El comité de Música, compuesto por la reconocida compositora Ana Lara; el compositor y percusionista Ricardo Gallardo; y el compositor y guitarrista Gerardo Tamez Domínguez, otorgó la Medalla 2023 a Lourdes Ambriz, una de las más destacadas sopranos mexicanas, reconocida por su versatilidad y talento en el ámbito de la ópera y la música de cámara. Con una carrera desarrollada en México y a nivel internacional, a lo largo de 30 años, ha participado en producciones de la Ópera de Bellas Artes y de otros países. Otro galardonado con la Medalla 2023 es Héctor Infanzón, destacado pianista, compositor y arreglista mexicano con más de cuatro décadas de trayectoria, creador de una obra que va del jazz a la música clásica.

 Su sólida formación clásica y amplia experiencia en diversos géneros musicales le permiten fusionar en su música la tradición con los lenguajes contemporáneos para proyectarla a la vanguardia.

Para las medallas 2024 se designó al compositor Rodrigo Sigal. Su obra abarca diversos formatos y medios, incluyendo música de concierto, instalaciones sonoras y obras multimedia, integrando sonidos electrónicos y acústicos; y a Horacio Franco, egresado del Conservatorio Nacional de Música, figura central en la música mexicana y en la promoción de la flauta de pico internacional. Su perfil como intérprete, educador y promotor cultural lo convierten en uno de los artistas más destacados de su generación.    

Por su parte, la poeta y escritora Elsa Cross y los escritores Alberto Ruy Sánchez y Gonzalo Celorio, quienes participaron en el Comité Dictaminador de las trayectorias galardonadas en Literatura, otorgaron la Medalla Bellas Artes 2023 a la poeta y traductora Pura López Colomé, presencia central en la poesía contemporánea en español. Su obra se caracteriza por una profundidad emocional y una exploración rigurosa de temas existenciales. Su carrera como traductora y ensayista enriquece significativamente la literatura en lengua española.

 La Medalla 2024 será para la narradora Verónica Murguía, cultivadora de una narrativa rica y envolvente en una amplia gama de géneros y temas, además sus grandes aportes a la literatura para las infancias y las juventudes.

En Artes Visuales participaron como jurados la curadora y promotora cultural Miriam Kaiser, el artista plástico Arnaldo Coen y la artista visual Mónica Mayer. Las medallas 2023 se otorgaron a Lourdes Almeida por su contribución a la fotografía contemporánea en México y el mundo, así como por sus trabajos en el cine, donde obtuvo tres premios Ariel, y al muralista y pintor Guillermo Ceniceros, en cuyas obras se encuentran elementos de la tradición muralista con un estilo contemporáneo. En sus murales y pinturas de caballete se aprecia su gran técnica y visión artística, gracias a la exploración geométrica, abstracta, realista y figurativa.

Las medallas 2024 se otorgaron a la fotógrafa Yolanda Andrade, por documentar la cultura popular y urbana y la diversidad sexual del país; a la artista conceptual Magali Lara, autora de una obra rica y multifacética, plasmada en diversos medios y técnicas, reflexiona acerca de la identidad, la experiencia femenina y la transformación; al artista visual Carlos Aguirre, explorador de nuevos lenguajes, materiales y técnicas a través del dibujo, la pintura, la escultura, la instalación y la fotografía, y a Jan Hendrix, autor de una obra que celebra la naturaleza y su interacción con el ser humano. Su habilidad para trabajar con diversos materiales y técnicas, junto con su enfoque minimalista y abstracto, lo han convertido en una figura clave del arte contemporáneo, tanto en México como a nivel internacional.

Para Arquitectura y Patrimonio, los arquitectos Francisco Serrano Cacho, Alberto González Pozo y Xavier Cortés Rocha integraron el comité de selección. La Medalla Bellas Artes 2023 se otorgó al arquitecto Enrique Ortiz Flores, gran promotor de la vivienda popular y autoconstruida, modelo social que impulsó en todo el país como parte del Programa Nacional de Vivienda, y a la arquitecta Sara Topelson Freedman, promotora de la calidad del espacio público gracias a los programas que diseñó en gran cantidad de ciudades, así como una brillante impulsora de la arquitectura mexicana hacia el mundo.

En Patrimonio, el jurado designó al arquitecto Gabriel Mérigo Basurto para la Medalla 2023, un incansable restaurador de inmuebles, como la Casa Rivas Mercado, el Frontón México, el Museo del Chopo y el edificio antiguo de la Secretaría de Salud, entre otros. Y a Salvador Aceves García se le confirió la Medalla 2024 por su amplia trayectoria, un ejemplo de dedicación y pasión por la preservación del patrimonio arquitectónico. Su trabajo ha dejado una huella significativa en la restauración de edificios en México, contribuyendo a mantener viva la riqueza cultural del país.

Por primera vez se integró un Comité Dictaminador para entregar la Medalla Bellas Artes en Lenguas indígenas, con la participación de la poeta mixteca y doctora en lingüística Celerina Sánchez, la poeta y narradora zapoteca Natalia Toledo y el poeta, actor y periodista náhuatl Mardonio Carballo. En esta disciplina, el jurado otorgó la Medalla 2023 a la poeta maya Briceida Cuevas Cob, una voz vital en la literatura contemporánea de México y fundamental para la preservación y promoción de la lengua y la cultura maya. Su poesía celebra la belleza de su lengua materna y la importancia de las identidades culturales en un mundo globalizado.

Por su parte, la Medalla 2024 es para el escritor náhuatl Juan Hernández Ramírez, autor de poemarios sobre la identidad indígena, la naturaleza, la cosmovisión náhuatl y la lucha por la preservación de la cultura y las lenguas indígenas. También ha sido un activo promotor de iniciativas para la preservación y revitalización de las lenguas indígenas en México.

Asimismo, los comités dictaminadores decidieron otorgar la Medalla de Oro en Teatro a Tolita y María Figueroa, pioneras en el diseño de vestuario y escenografía en México, en el cual combinan la tradición con elementos modernos, creando vestuarios y escenografías que aportan una dimensión estética y narrativa adicional. Su dedicación y talento han contribuido significativamente al desarrollo y la apreciación de las artes escénicas.

En Música y ópera, la Medalla de Oro se otorgó a la maestra Guadalupe Parrondo, por su dedicación al piano, su excelencia interpretativa y su compromiso con la educación musical, lo que la convierte en una de las figuras más respetadas y admiradas en el ámbito musical.

Las Medallas de Oro en Artes visuales se entregarán a María Lagunes, una de las artistas mexicanas más destacadas, reconocida por su trabajo en escultura, pintura y dibujo. Su estilo único combina elementos abstractos y figurativos con los que explora temas universales con materiales como bronce, piedra y madera; a Geles Cabrera, figura central en la escultura moderna mexicana, capaz de transformar materiales duros en formas suaves y expresivas, junto con su enfoque en temas universales. Es la primera mexicana cuya obra tuvo reconocimiento internacional al exponer en la galería parisina Mont-Orendáin.

 Y a Arturo Estrada Hernández, egresado de la Escuela Nacional de Pintura, Escultura y Grabado (Enpeg) La Esmeralda, conocido por su participación en el movimiento muralista mexicano. Sus obras reflejan una profunda preocupación por los problemas sociales y políticos de México. Sus murales poseen un gran impacto visual y emocional, gracias a la combinación de elementos históricos y contemporáneos.

Así como a Guillermo Monroy Becerril, formado en la Enpeg La Esmeralda, quien destacó rápidamente por su habilidad técnica y su compromiso con temas sociales. Su trabajo refleja un profundo interés en la realidad social y política de México, utilizando el arte como una herramienta para la crítica y la reflexión, y Graciela Iturbide, una de las fotógrafas mexicanas más destacadas a nivel mundial, cuya obra plasma la vida cotidiana, las tradiciones culturales, los rituales y la relación entre el ser humano y la naturaleza. Sus fotografías combinan lo documental y lo poético, capturando momentos íntimos con una sensibilidad que trasciende lo meramente visual.

Las sesiones de los comités fueron presididas por Lucina Jiménez López, de acuerdo con los lineamientos para el otorgamiento de las Medallas Bellas Artes.

Las Medallas Bellas Artes se entregarán por disciplinas en ceremonias a realizarse en la Sala Manuel M. Ponce del Palacio de Bellas Artes, iniciando con Teatro y Artes visuales, el lunes 5 y martes 6 de agosto de 2024, a las 12:00 h, respectivamente.

Medalla Bellas Artes en la disciplina de Artes visuales

Lourdes Almeida (2023)

Guillermo Ceniceros (2023)   

Yolanda Andrade (2024

Magali Lara (2024

Carlos Aguirre (2024

Jan Hendrix (2024)    

Hallazgos| Caléndula

Por Rocío Fiallega

Ya no hay herida

sólo cicatriz

¿por qué me duele?

Tengo un mapa de cicatrices

me pierdo y vuelvo a él

me explica por dentro

me vuelve a construir.

¿Quién juzga al dolor,

al sufrimiento,

al apasionado canceroso,

al lleno de cicatrices?

Flor: dame paisaje y sosiego

color y bienaventuranza.

Palimpsesto de los que amé.

Conjuro de perdón

el llanto acaba

mi cicatriz se sosiega.

No borres mis cicatrices

porque entonces

estaré perdida.

Cicatriz-memoria

eterna guía

déjame tu aroma, flor,

que hay amor todavía.

Psicoterapia, alternativa en adolescencias para autoescucharse

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 Se trata de un trabajo de acompañamiento, aseguró Janett Esmeralda Sosa Torralba

Lee aquí el texto de  sobre La Generación de Cristal de Montserrat Nebrera González

 Redacción

SemMéxico, Cd. de México, 4 de agosto, 2024.- Las adolescencias enfrentan distintas problemáticas, toda vez que por sí mismo el proceso de vida en el que están genera ciertas vulnerabilidades, de ahí que puede pensarse en la psicoterapia como una alternativa para recuperar sus experiencias y, al mismo tiempo, darle sentido al malestar psíquico, explicó la académica de la Facultad de Psicología (FP) de la UNAM, Janett Esmeralda Sosa Torralba.  

Durante el 4.º Coloquio “El porvenir de la psicoterapia psicoanalítica en el trabajo con las adolescencias”, la también coordinadora del evento detalló que en el proceso psicoterapéutico hay que tomar en cuenta que es un espacio de escucha de ellos hacia ellos, que reflexionen sobre eso que van transitando, viviendo, y no tiene que ver con un espacio donde se les va a criticar, que no somos una autoridad quizá como la conocen; se trata entonces de una labor de acompañamiento. 

En 2020, de acuerdo con el Censo de Población y Vivienda, en nuestro país había 37.8 millones de personas de 12 a 29 años, lo que representó 30 por ciento del total de habitantes del país.

Por grupos de edad encontramos que la mayoría de los jóvenes se hallan en el de 15 a 19 años (28.2 por ciento), según el Informe “Situación de las personas adolescentes y jóvenes de México”, del Fondo de Población de las Naciones Unidas en México, el Instituto Mexicano de la Juventud y el Consejo Nacional de Población, 2021

Vulnerabilidades 

En el auditorio “Silvia Macotela”, de la FP, la integrante de la Residencia en Psicoterapia para Adolescentes de la UNAM planteó que las problemáticas en esta etapa de vida tienen que pensarse en relación con las tecnologías y la globalización, y que eso en alguna medida puede constituirse en un factor de riesgo porque las y los jóvenes se van aislando, proceso en el cual la escucha se dificulta.  

Sosa Torralba comentó además que las largas jornadas de trabajo de padres y madres dificultan que, en algún momento, puedan acercarse en las dinámicas familiares.  

“Todo el contexto social, la violencia, las circunstancias que nos rodean, aumenta la angustia. Lo que encontramos después del momento de la pandemia es una depresión importante, esto lo menciono para estar atentos”, dijo. 

Respecto a otras generaciones, la vulnerabilidad de las adolescencias de hoy es la misma, lo que hay que entender más bien es qué tiene que ver con lo específico de la vulnerabilidad actual, resaltó.

De acuerdo con la experta, hay una vulnerabilidad psicosocial, un contexto que permea a las adolescencias desde las altas demandas para elegir una carrera, por ejemplo, hasta transitar por sus procesos tradicionales de vida, razón por la cual más que pensar en mayor vulnerabilidad se debe contextualizar a cuáles se enfrentan.

Janett Esmeralda Sosa Torralba. 

En cuanto a la denominación en redes sociales de la “generación de cristal”, como se les llama a ciertas adolescencias -término presuntamente atribuido a la filósofa española Montserrat Nebrera González-, la especialista indicó que son categorías sociales que de alguna forma permiten representar ciertas situaciones, pero habría que cuestionar de dónde vienen y cuál es su sentido.

“Debemos ser muy cuidadosos, porque eso puede cerrar la escucha de lo que realmente pueden estar pensando, porque ya se les califica a partir de ciertas características que se generalizan y entonces se pierde la singularidad de las personas”, concluyó.

Generación cristal

Montserrat Nebrera

Hace casi una década escribí una pieza de opinión con el mismo título que encabeza esta de ahora. Me refería entonces con ese nombre a una generación a la que se le aplica una letra en vez de una definición, como se ha hecho con tantas otras, y quizás en todo caso por la dificultad para establecer casillas generalizadoras que siempre esconden excepciones gloriosas y obvian la tremenda complejidad del ser humano. El cristal, en cambio, es algo tangible y reconocible en sus características, algunas claras ventajas, otros enormes inconvenientes. Por eso la llamé así, y en alguna escuela sociológica, para mi sorpresa, ha sentado precedente, por lo que me permito ahora retomar la cuestión.

Como el cristal, la generación que nace con este siglo lo hace inmersa en el mundo digital, que es el de la prisa, el de la información acumulada (que no conocimiento, que menos aún sabiduría), y, por lo menos en lo que concierne al primer mundo, también rodeada de prestaciones y servicios que creemos conquistas irreversibles y que conforman lo que conocemos como estado del bienestar. No quiere eso decir que todos sean ricos; al contrario, en muchos casos el cristal que son nace endeblemente emplomado frente al viento que sopla en el exterior. Pero sí que en su ambiente flota la idea de que la protección del Estado habrá de extenderse donde ellos no lleguen, generando en muchos casos una mezcla de hedonismo e indolencia, además de una probabilidad creciente de frustración. La frustración de las expectativas.

La generación que nace con este siglo lo hace inmersa en el mundo digital, que es el de la prisa, el de la información acumulada, y también rodeada de prestaciones y servicios que creemos conquistas irreversibles y que conforman lo que conocemos como estado del bienestar

La generación cristal tiene, pues, ahora un par de décadas de existencia, años de los que solo los últimos son realmente conscientes y sobre cuyo futuro se acumulan las crisis de los modelos económicos y la que ha venido luego con la pandemia: no la de la salud, sino la del miedo de las generaciones de sus padres y abuelos. Un miedo que en general no entienden, pero que no les priva de tener los suyos propios. No es un miedo a la muerte, es el miedo a una vida carente de sentido, como si fuera solo materia y la materia se les escapara entre las manos.

La generación cristal es transparente, aunque a veces ese cristal puede estar cubierto por el polvo de la inactividad o agrietado por la presión del vivir a toda mecha, lo que hace que en la mayor parte anide la necesidad de que los sueños se realicen ya, porque en sus referentes (youtubers, influencers, modelos o cantantes, casi nunca escritores, pintores, escultores, arquitectos o políticos) solo se aprecia el final de éxito y no el camino realizado y, sobre todo, nadie advierte que son la punta de un iceberg en el que el famoso o exitoso asienta sus reales sobre una legión de fracasos.

Ver al que ha vencido y solo a él puede abocar al resto a la frustración. Rabia contra el mundo, contra la propia mala suerte, contra la carencia de las dotes necesarias… Pero también puede ser acicate para la esperanza y la reinvención. Los cristales dejan pasar la luz y en la buena posición, ésta acaba siendo la del arco iris, la descomposición mágica en la que se contiene el universo del color. Sus combinatorias son las del ingenio, de modo que si se predispusieran a recibir los dones del cielo, sus talentos pueden florecer multiplicados por mil, como era imposible que lo hicieran otros de conocimientos más fundamentados, de certezas recortadas y factibles. Si sabemos mirar, a través de ellos se ve a Dios, aunque a veces ellos no lo perciban, aunque les parezca que les ha olvidado y se les haga difícil saber que su valor es infinito y que todo está gloriosamente por hacer en cada nuevo instante de sus vidas.



Opinión| De eso no se habla

Teresa Valdés Betancourt

SemMéxico, Colima, Colima, 4 de agosto, 2024.- Parece que nos estamos acostumbrando a escuchar las noticias con datos de  horror y muertes que ocurren en otros  países donde  se supone,  están en guerras,  sin querer percibir  la realidad  en México. En este momento histórico poselectoral de 2024, quizás  vale exponer  algunos datos  aunque cambian  de manera dinámica, se  pueda reclamar mayor  atención  de la ciudadanía mexicana, para  despertar y propiciar  su participación consciente  a fin de  detener la violencia  que cabalga impunemente en muchos  territorios. 

Los bombardeos de Israel hasta esta publicación dejaban un número total de muertos aumentó a 37.551, de ellos  25.000 identificados. En estas cifras verán que un 60% son mujeres y menores de edad dijo  según el  portavoz de la OMS, Christian Lindmeier,

En Ucrania, otro país en evidente confrontación  militar, las  víctimas civiles  sumaba más de 10.000 muertos  con 500 menores de edad  y cerca de 19.000 heridos según el último informe del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos.

Las ultimas noticias de la situación en Venezuela  para determinar quién ganó el proceso electoral presidencial provoca  las manifestaciones dejan hasta hoy, 16 muertos, 11 desaparecidos  y más de 700 detenidos por  las protestas populares.

Veamos que no queremos ver en México.

Se publico por todos los medios  que  el fin de semana del 17 al 19 de mayo, 2024, hasta el momento, fue  reconocido en México,  como el más violento  en el cual  se registraron 280 asesinatos y tan solo el domingo hubo 104 homicidios dolosos, que no señalan el sexo de las víctimas. Algo más, Las cifras oficiales del gobierno reconocen en lo que va del sexenio que, en abril de este año, se superó ya la barrera de las 180 mil personas asesinadas, entre ellas, 3 000 feminicidios,  según  los informes del Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública (SESNSP) y del Informe de Seguridad que elabora la Secretaría de Seguridad y Protección Ciudadana (SSPC).

Teniendo en cuenta que en las carpetas de homicidios dolosos sólo el 25 % de las muertes violentas de mujeres se investiga con protocolos de feminicidio,  asimismo los datos  ascienden a más de 3 mil mujeres, niñas y adolescentes  fallecidas  cada año.

¿Entonces?

Veamos si estos “detalles” que pueden despertar a la ciudadanía para encaminar otra  participación política para reclamar derecho y justicia,  donde se omite esta  violencia generalizada, que  resulta tan evidente que en estos días provocó  en Chiapas una migración a contracorriente es decir,  hacia el sur, porque  familias enteras huyeron  hacia Guatemala. 

¿Acaso no se escucha el llanto de las madres, padres, hijos e hijas de  esas miles de personas de ambos sexos  asesinadas impunemente? Se acallan a las madres buscadoras en sus demandas y ellas  sufren ataques  y  son ignoradas por las autoridades como si estuvieran en acciones particulares  ajenas a la necesidad social de detener la violencia.

Los datos de los muertos de Franja de Gaza, Ucrania, Venezuela comparados con los reconocidos por las autoridades mexicanas, significan números relativos,  arbitrarios, limitados e inconclusos porque  hasta octubre, no se termina este sexenio.

La impunidad se ampara en la indiferencia y el silencio por tanto, la sociedad organizada, en sus demandas, reclama justicia también para  miles de familiares de víctimas de esta violencia social.

@ Letra Clara

Juego de Palabras| ¿Qué es una elección de Estado?

Yaneth Tamayo Avalos

SemMéxico, Querétaro, Qro., 4 de agosto, 2024.- En los Estados modernos la elección de representantes a través del voto, presentan fenómenos tan variables que las elecciones podrían entenderse como un método o técnica de designación, en las cuales no siempre está implícito el contenido democrático.

Es decir, las elecciones no son exclusivas de las democracias.

Si bien, en la actualidad las democracias se establecen mediante el sufragio universal, estas son el resultado de una evolución en las técnicas de elección. Recordemos que en el pasado las elecciones se llevaban a cabo con la exclusión de mujeres o bajo gobiernos autoritarios, en donde no se cuestionaba la exclusividad del poder en manos de grupos dominantes. *

Este último escenario, incluso ha resurgido en algunos sistemas políticos de América Latina, los cuales son bien conocidos porque celebran elecciones bajo estructuras que no son democráticas. **

De ahí que, las elecciones varíen según los sistemas políticos, su importancia difiera de un sistema a otro y sus funciones cambien de sistema a sistema.

Mientras que en un sistema el elector puede elegir entre varios partidos y tomar su decisión libremente, en otro sistema tienen que votar por un partido único, ya que no se permite la participación de otros partidos o existe una intromisión por parte del partido oficialista, lo que impide la opción de alternativas y de cierto modo elecciones competitivas.

Para ejercer el voto los electores deben tener la oportunidad de elegir y gozar de libertad de elección, lo que implica la opción de alternativas, garantía de no ser reprimidos en sus derechos y libertades, y por supuesto, que se realicen al amparo de la ley, de tal forma que las condiciones permitan elecciones competitivas y no simulaciones.

Una elección de Estado

Durante los últimos meses, las elecciones presidenciales de México generaron una serie de desacuerdos sociales y políticos, situación que se vio envuelta por especulaciones negativas sobre los resultados electorales.

Entre ellas, se afirmaba que el proceso electoral que se estaba llevando acabo había una intromisión evidente por parte del actual presidente.

Por lo que, se empezó a hablar de una elección de Estado que daría como resultado el triunfo del partido oficialista, hasta el día de hoy se debate si la derrota de la oposición se debió o no a una elección de Estado.

Mientras que analistas en política señalan la intromisión del gobierno, autoridades electorales aseguran que la fortaleza jurídica y la autonomía de sus instituciones impidieron que se llevara a cabo una elección antidemocrática.

Pero veamos, en qué consiste una elección de Estado.

La «elección de Estado» se refiere a la manipulación del proceso electoral por parte del gobierno en turno para favorecer a su candidato y partido. Esto incluye el uso de recursos públicos en la campaña, la coacción de votantes, la limitación de la libertad de prensa y la obstrucción de la participación de partidos de oposición.

De acuerdo a la anterior definición, es indudable que existió una elección de Estado, pero no es de sorprenderse, tal táctica no resulta inédita.

Como se mencionó en las primeras líneas de esta redacción, nuestro sistema democrático y de elecciones se ha caracterizado por la personalización de la política, frecuentemente inclinada a la construcción de una autoridad central, reconocida y aceptada por todos los actores sociales, más allá de su legalidad.

Esa aceptación social es lo que ha impedido ver los abusos cometidos en el pasado, no olvidemos que por casi 70 años el PRI ejerció pleno control e interfirió en las elecciones y gozaba de total aceptación por la sociedad, y no es que los partidos políticos que le sucedieron en el poder no lo hayan intentado, simplemente sus acciones no dieron resultado.

Ahora bien, las instituciones electorales han servido como un sistema de blindaje que ha impedido de cierta forma las prácticas antidemocráticas, pero en este último sexenio, la intromisión del presidente al interior del Instituto Nacional Electoral, ha mermado la confianza en el proceso electoral y ha socavado los principios fundamentales de la democracia.

Como se ha mencionado y sin ánimo de justificar, esta es una tendencia que acostumbran los grupos que concentran el poder.

Concluyendo

Si bien, en más de una ocasión se ha advertido la tendencia del gobierno a desmantelar instituciones, se ha atribuido más a un rasgo personal del mandatario, a su trayectoria e ideología, que a una característica estructural del sistema político o, quizás a una tradición histórica mexicana.

El desmantelamiento de instituciones como condición para que el Ejecutivo disponga sin obstáculos de los medios necesarios para hacer realidad su proyecto de gobierno, es reflejo de la personalización política.

Más allá de ser un rasgo individual que caracteriza al presidente en turno, la personalización de la política revela una tendencia asentada en México a fortalecer la autoridad para vencer obstáculos políticos y económicos.

Como lo señaló Carpizo, la fortaleza del Ejecutivo mexicano siempre dependerá de que consiga la mayoría legislativa por la vía electoral. Con un Congreso dividido o sin mayoría, el Ejecutivo solamente puede administrar, más no imponerse políticamente.**

*.Entre 1944 y 1970, se construyó, vivió su auge y decadencia, el régimen autoritario de la posrevolución mexicana, uno de cuyos aspectos más prominentes fue el presidencialismo, que, al menos en apariencia, estaba en la frontera de la dictadura o del sultanismo; y para muchos era paradigmático de una versión excesiva y distorsionada del régimen presidencial, si no es que de una patología. (Manuel Ávila Camacho, Miguel Alemán, Adolfo Ruiz Cortines, Adolfo López Mateos y Gustavo Díaz Ordaz) https://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-19182013000200003

** https://www.redalyc.org/pdf/427/42710003.pdf

La Fiscalía General del Estado de Michoacán (FGE) confirmó el secuestro de Maribel Juárez Blanquet, ex alcaldesa del municipio de Angamacutiro.

Maribel Juárez, ex alcaldesa de Angamacutiro. Foto: Facebook/Estrellita Fuentes

Secuestran a Maribel Juárez, ex alcaldesa en Michoacán; mataron a su hermano diputado y ella estaba amenazada

La Fiscalía estatal abrió una carpeta de investigación sobre la privación de la libertad de la ex edil; se indaga si hay otra víctima

Redacción

SemMéxico/agencias, La Piedad, Mich,  4 de agosto de 2024.- Esta madrugada la Fiscalía General del Estado de Michoacán (FGE), confirmó el secuestro  de  Maribel Juárez Blanquet, y de su colaboradora Josefina Muñoz Rosales, con quienes se perdió contacto ayer  poco después de las 9:00 horas y desde la noche de ayer  activó el mecanismo de búsqueda Alerta Alba, para la localización de la expresidenta municipal de Angamacutiro,

 De acuerdo con la denuncia presentada ante la Fiscalía Regional de La Piedad, Maribel Juárez Blanquet salió de su domicilio con la finalidad de llevar a su hija -menor de edad- a la ciudad de Morelia para atender una cita médica, haciéndose acompañar de Josefina Muñoz Rosales, por lo que abordaron un vehículo Toyota, tipo Cambry.

Antecedentes

De acuerdo con los primeros reportes, la ex edil, de 37 años, fue secuestrada por civiles armados durante la mañana de este sábado 3 de agosto en el municipio que gobernó en 2018.

El Ministerio Público local detalló a esta casa editorial que se indaga si otra persona fue privada de la libertad junto con la ex alcaldesa.

Los primeros reportes sobre este secuestro refieren que Maribel Juárez Blanquet se encontraba de visita en el Rancho Miravalle, cuando dos vehículos con sujetos armados llegaron al lugar para raptarla a la fuerza.

Estas es la ficha de búsqueda de la ex alcaldesa.  Foto: Fiscalía de Michoacán

Minutos después, dicha unidad fue localizada abandonada en la carretera Miravalle-Angamacutiro. En el interior estaba la hija menor de Maribel Juárez.

De estos hechos se avisó a la Fiscalía Regional, por lo que se inició la Carpeta de Investigación y en apego al protocolo, se activó el mecanismo de Alerta Alba, difundiéndose las cédulas respectivas.

Desde anoche personal de la Fiscalía en coordinación con autoridades federales y estatales, mantienen un dispositivo en la zona con la finalidad de localizar con vida a las mujeres.