Imagen del portal Datos Abiertos del gobierno de la Ciudad de México
Cartografía detallada, una herramienta de prevención en la CDMX, pero se prefirió no declarar la AVGM de acuerdo con la ley
Mercedes Sánchez Plascencia, publica un estudio en sitio oficial útil para la prevención
Sara Lovera
SemMéxico, Ciudad de México, 21 de marzo, 2023.- La presencia de la guardia nacional en las estaciones del Sistema de Transporte Colectivo es insuficiente y por el contrario atemoriza, mientras que las denuncias sobre violencia en el Metro crecen y la estación Pantitlán es donde son muy frecuentes los delitos cometidos contra mujeres.
De Pantitlán se han reportado 296 casos, entre enero de 2019 al 8 de marzo de 2023, ante la Fiscalía General de Justicia de la Ciudad de México; otras 11 estaciones fueron identificadas como altamente peligrosas, y se sabe que el momento de los crímenes es en la hora pico. Ello a pesar de que la Alerta de Violencia de Género contra las mujeres se declaró en 2019.
Las autoridades tienen claro que el paradero de Pantitlán es uno de los más violentos, con delitos de secuestro, robo, abusos sexuales, violencia contra las mujeres. De acuerdo con la ley, lugares como estos es ahí donde habría que declarar la Alerta de Violencia contra las Mujeres
Estas afirmaciones provienen de un estudio realizado por la Subdirectora de análisis de datos de la Agencia Digital de Innovación Pública, del gobierno de la Ciudad de México, geógrafa de la Universidad Nacional Autónoma de México, publicados en el portal Datos Abiertos del gobierno capitalino, donde se conocen las carpetas de investigación.
Se trata de un instrumento para accionar y evitarlas, como dice la Ley respecto de la Alerta de Violencia de Género contra las Mujeres, aunque en la Ciudad de México, la jefa de gobierno Claudia Sheinbaum Pardo prefirió declarar su propia alerta, fuera de la evaluación de la Secretaría de Gobernación.
En el Metro las mujeres viven palabras vejatorias, tocamientos, abusos y violaciones sexuales, todos delitos a los que están expuestas las usuarias.
Las estaciones más peligrosas para las mujeres son 11, de las 195, un lugar que bien puede definirse como de alarma. Estas son Pantitlán, Chabacano, Tacubaya, Pino Suárez, Hidalgo, Balderas, Guerrero, Bellas Artes, Salto del Agua, Centro Médico y San Lázaro, donde se concentran el mayor número de reportes de abusos sexuales contra mujeres antes de ingresar al Metro, en un radio de 250 metros, antes de cada estación.
La información está contenida en la cartografía de víctimas femeninas de delitos de abusos sexuales del 2020 al 2023, realizada por Mercedes Sánchez Plascencia, maestra en Geografía por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).
Se trata de estaciones de transbordo que “concentran una gran cantidad de usuarios, hombres y mujeres”, señaló Sánchez Plascencia, en entrevista con Excélsior.
La comisión de estos delitos se da principalmente en horas pico, durante la mañana y la noche.
Se hizo un análisis de denuncias de delitos de este tipo cometidas en el trayecto” a las estaciones del Metro, precisó, la autora.
Pantitlán, la más violenta
La estación Pantitlán encabeza la lista de delitos cometidos contra mujeres y reportados ante la Fiscalía General de Justicia de la Ciudad de México, con 296, de enero de 2019 al 8 de marzo de 2023. Se trata de una terminal de correspondencia perteneciente a la Línea 1, Línea 5, Línea 9 y Línea A.
En los últimos meses, debido a los trabajos de reparación del primer tramo de la Línea 1, de la estación Balderas a Pantitlán, usuarias aseguraron que se sienten inseguras. “Yo uso los camiones de RTP, aquí en Doctor Río de la Loza, para llegar a Balderas, o de Balderas, en la madrugada, y la verdad, sí está muy oscuro, y no hay muchos policías”, indicó Rocío Cervantes, estudiante de bachillerato.
A Pantitlán le siguen Chabacano con 177 reportes de delitos cometidos contra mujeres. Luego Tacubaya (138); Pino Suárez (136), Hidalgo (111), Balderas (103), Guerrero (94), Bellas Artes (84); Salto del Agua (73); Centro Médico (61) y San Lázaro con 55.
Para las usuarias, programas como Sendero Seguro: Camina Libre, Camina Segura, implementado por el gobierno de la CDMX para contribuir a la erradicación de la violencia de género en la vía pública, y la presencia de la Guardia Nacional, destacamentada el pasado 12 de enero, resultan insuficientes.
El marco de operación de la Guardia Nacional en el Metro establece que sus elementos realizarán tareas de vigilancia para resguardar la seguridad de las y los usuarios del STC Metro, dentro de sus instalaciones y “en algunas otras de sus estructuras”, dijo en enero pasado la jefa de Gobierno, Claudia Sheinbaum.
Una semana después, en la conferencia matutina del presidente Andrés Manuel López Obrador, el 20 de enero, Sheinbaum Pardo informó que, “a una semana de que se desplegó a 6 mil 60 elementos de la Guardia Nacional en las instalaciones del Metro habían bajado los delitos cometidos al día, al pasar de cinco a dos”.
Señaló que “en el caso de los andenes” los elementos de la GN están desarmados, “por la gente que circula en el Metro, que es de 3.5 millones”.
Afuera es donde nos sentimos inseguras, antes de entrar a las estaciones”, afirmó Gabriela García, trabajadora de la zona de Balderas.
Las calles están muy oscuras. Pasa mucha gente. Yo me vengo caminando desde Salto del Agua hasta Balderas, y afortunadamente no nos ha pasado nada”, afirmó.
Pantitlán
Metro Pantitlán es la estación terminal de cuatro líneas de metro en el oriente de la ciudad. Se trata de uno de los mayores centros de transporte del mundo. Además, es la estación más concurrida de la red de metro, ya que la mayoría de los días pasan por ella algo menos de 400.000 pasajeros.
La estación se encuentra en el límite entre las alcaldías de Venustiano Carranza e Iztacalco. Su nombre en náhuatl significa “entre las banderas”. En la antigüedad, una alcantarilla en este lugar hacía que las canoas tuvieran que pasar de un lado a otro, entre las masas de agua. Las banderas funcionaban como indicadores de advertencia para quienes viajaban por la antigua vía fluvial. La estación se abrió por primera vez para el servicio de la línea 5 en 1981. Es una zona
La metodología
Tras realizar un análisis geoespacial, a partir de registros del Portal de Datos Abiertos de la Agencia Digital de Innovación Pública del Gobierno de la CDMX, con reportes de delitos sexuales contra mujeres presentados ante la Fiscalía General de Justicia de la Ciudad de México, de enero de 2020 a marzo de 2023, la mapmaker de la UNAM identificó las estaciones del Metro, para después cruzarlo con la información de carpetas de investigación por esos delitos.
El siguiente paso fue delimitar un radio de 250 metros a cada estación del metro, para obtener el número de delitos de índole sexual contra mujeres reportados.
La cifra negra podría ser mayor, debido a que la mayoría de las agredidas no denuncia “por los trámites engorrosos. Pierde uno más tiempo”, afirmó Claudia “N”, usuaria de la Línea 2 del Metro y víctima de tocamiento.
Acción de Emergencia: Alerta de Violencia de Género contra las Mujeres
La AVGM se declaró en la Ciudad de México el 7 de junio de 2019, considerando que el acoso y las agresiones sexuales en espacios públicos afectan acerca del 60 por ciento de las capitalinas, según INEGI. Fue declarada al margen de la dirección de la Secretaría de Gobernación.
La figura denominada “alerta de violencia de género contra las mujeres” en la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia, según el artículo 22 de la Ley es el conjunto de acciones gubernamentales de emergencia para enfrentar y erradicar la violencia feminicida en un territorio determinado, ya sea ejercida por individuos o por la propia comunidad.
De esta manera, las AVGM representan un mecanismo de actuación de las autoridades públicas que buscan cumplir con las obligaciones del Estado respecto del derecho de las mujeres a una vida libre de violencia, atendiendo específicamente, entre otras, a una de las violaciones más graves a este derecho.
SemMéxico, Colima, Colima, 21 de marzo, 2023.- Incorporar la mirada femenina a cualquier proceso de investigación académica, social y hasta política modifica todos los posibles resultados. Esta verdad de Perogrullo quizás impide profundizar en los estudios aprobados con tiempo previsto del Sistema Nacional de Investigadores en México, creado desde 1984, para reconocer la labor de las personas de ambos sexos, dedicadas a producir conocimiento científico y de tecnología.
La complejidad que significa hurgar en las investigaciones para encontrar datos históricamente omitidos sobre la presencia femenina en acontecimientos y en la sociedad convoca precisamente a las propias mujeres que aporten esta nueva perspectiva para eliminar el viejo adagio de “las mujeres sin historia”
A propuesta de la Bancada de Género del H. Congreso del Estado de Colima, su coordinadora, diputada Eva Bustamante Morales estimula la búsqueda de textos de literatura femenina publicada sobre mujeres del territorio con el firme propósito de agruparlos, a fin de crear una biblioteca especializada en estos temas.
En esta búsqueda, apareció el origen de la publicación Colección Encuentros de la Dirección de publicaciones de la Universidad de Colima, iniciada desde 2017, a través de las palabras de la maestra Guillermina Araiza Torres que exponen la intención de su creación para dar a conocer, “la forma en que ciertas mujeres han podido sobreponerse a la inequidad de género, la disparidad de oportunidades de desarrollo, o simplemente han sabido aprovechar a su favor y el de otras personas, su talento y su capacidad.”
La primera publicación Dos miradas sobre la historia del movimiento feminista en Colima: Ma. Elena García Rivera y Elisa Ramos Jiménez, escritos por las autoras Aimé Tapia González y Karla Kae Kral, resultó un testimonio de la presencia femenina en la sociedad y propició que, cuatro mujeres se juntaran en este texto como parte del proyecto de la Asociación Colimense de Universitarias ACU.
Así el texto, expone en dos amplias entrevistas con Ma. Elena García Rivera, la maestra Nena y Elisa Ramos Jiménez, reconocidas activista del feminismo.
Sus testimonios exponen circunstancias, procesos, historias individuales que construyen la existencia de estas mujeres representantes de su tiempo, que aportaron su quehacer en aras de hacer un mundo mejor y más habitable. Vale recordar que fue en Colima, donde después de 26 años de aprobado el voto femenino, se abrigó a Griselda Álvarez Ponce de Leen poeta y política, para elegirla como primera mujer gobernadora de México en 1979. Las autoras investigaron, verificaron datos, revisaron historias y fueron construyendo un texto absolutamente feminista para hacer visible su participación social.
Y como muestra un botón en dos párrafos:
“Después de cuatro décadas de luchar sin tregua en el activismo feminista, Elisa no parece desanimada en absoluto: He trabajado duramente estos años sobre la problemática de las mujeres y en ese camino estoy, me lo dicta mi pensamiento, mi consciencia y mi deseo (Elisa Ramos entrevista publicada en1917) …Con esa determinación que caracteriza a las grandes mujeres, comparte su testimonio que, a nuestro juicio, constituye una fuente de sentido para la comprensión del feminismo colimense.”
En la entrevista con Ma. Elena García, se resalta un párrafo, en el cual la maestra Nena, reflexiona sobre la necesaria e imprescindible colaboración y relación que deben existir entra las mujeres, según una entrevista documentada desde 2015:
“Entonces para mí lo más grande es la capacidad de las mujeres para trabajar jutas pese a que fuimos educadas para pelearos por el príncipe azul, para enemistarnos entre nosotras y por eso, nos cuesta mucho trabajo ser solidarias o ser cómplices en el buen sentido de la palabra”
En las Reflexiones finales del libro, Dos miradas sobre la historia del movimiento feminista en Colima: Ma. Elena García Rivera y Elisa Ramos Jiménez, las autoras coinciden en esta valoración de complicidad con sus protagonistas entrevistadas cuando afirman:
“Tanto Elisa como Ma. Elena reconocen el papel central que desempeñaron sus abuelas, esas madres doblemente sabias, en la conformación de sus identidades, experiencias que nosotras también hemos tenido. Ahora bien, nombrar a las abuelas -reales y simbólicas- constituye, asimismo, una tarea feminista imprescindible para comprender a sí mismas y confiere sentido a aquello que las rodea.”
Resulta imprescindible, propiciar el acceso a la literatura feminista, porque aporta un paso de equidad para exponer nuestros propios puntos de vista, tradicionalmente omitidos por la cultura patriarcal. Las mujeres de ayer y hoy siempre vivas, estamos presentes y debemos ser visibles para las otras generaciones de estudiantes y del público en general.
SemMéxico/PeriodistasenEspañol, Ciudad de México 21 de marzo, 2023.-El 1 de abril 2023, Rusia pasará a presidir por un mes el Consejo de Seguridad de la ONU, según una rotación alfabética que no tiene en cuenta que el país invadió a Ucrania en febrero del año pasado, informa Thalif Deen (IPS) desde Naciones Unidas.
Rusia no será el primer país acusado de crímenes de guerra o acusado de violar la Carta de la ONU (Organización de las Naciones Unidas) en ser miembro o presidir el órgano político más poderoso del organismo mundial.
Stephen Zunes, profesor de Política y coordinador de Estudios de Medio Oriente en la estadounidense Universidad de San Francisco, quien ha escrito extensamente sobre la política del Consejo de Seguridad, recordó a IPS que Estados Unidos ha ocupado la presidencia del Consejo de Seguridad mientras cometía crímenes de guerra en Vietnam e Iraq.
Francia y Reino Unido, añadió, también ocuparon el cargo mientras cometían crímenes de guerra en sus aventuras colonales. Recientemente, China ha ocupado el cargo a pesar de los crímenes de guerra cometidos en Xinjiang.
Por tanto, que Rusia ocupe la presidencia del Consejo de Seguridad (CS) está lejos de ser algo sin precedentes.
«Es cierto que Rusia sería la primera en anexionarse ilegalmente un territorio tomado por la fuerza militar. Sin embargo, dado que Estados Unidos ha reconocido formalmente las anexiones ilegales por parte de Israel y Marruecos de territorios tomados por la fuerza militar, no es que Rusia sea el único miembro permanente que piense que eso está bien de alguna manera», declaró Zunes.
China, famosa por promover la integridad territorial como principio, se anexionó el Tíbet y libró varias guerras con su vecino Vietnam.
La Corte Penal Internacional (CPI) también ha acusado anteriormente de crímenes de guerra o genocidio a varios dirigentes políticos, como el sudanés Omar Hassan al Bahir, el yugoslavo Slobodan Milosevic y el libio Muammar Gadafi, antes de que el viernes 17 de marzo 2023 emitiese una orden de arresto contra el presidente ruso, Vladimir Putin.
Sobre la presidencia de Rusia, el portavoz adjunto de la ONU, Farhan Haq, dijo a los periodistas: «Ustedes conocen bien las normas del Consejo de Seguridad, incluida la rotación alfabética de los Estados miembros del Consejo de Seguridad para la Presidencia del Consejo, que es una política que se mantiene durante toda la vida del Consejo de Seguridad».
«Y no tenemos nada más que decir al respecto», añadió, justo antes del anuncio de la CPI.
La CPI acusó a Putin de crímenes de guerra, al emitir la orden de detención contra él y contra la comisaria rusa para los Derechos de la Infancia, María Lvova-Belova.
Esas órdenes del tribunal de última instancia para crímenes internacionales graves obedecen específicamente al traslado ilegal de niños ucranianos fuera de su país, devastado por la guerra a raíz de la invasión rusa, en lo que constituye una violación de la Carta de las Naciones Unidas.
Rusia, que no es signataria del Estatuto de Roma por el que se creó la CPI en 1998, rechazó las órdenes de detención.
En una declaración previa al dictamen, el fiscal jefe de la CPI, Karim Khan, afirmó que «sobre la base de las pruebas recopiladas y analizadas por mi Oficina en el marco de sus investigaciones independientes, la Sala de Cuestiones Preliminares ha confirmado que existen motivos razonables para creer que el presidente Putin y la señora Lvova-Belova son penalmente responsables de la deportación y el traslado ilegales de niños ucranianos de las zonas ocupadas de Ucrania a la Federación de Rusia, en contravención del artículo 8.2 a) vii) y b) viii) del Estatuto de Roma».
Los incidentes identificados por la oficina de la CPI incluyen la deportación de al menos cientos de niños sacados de orfanatos y hogares de acogida.
«Muchos de estos niños, alegamos, han sido dados en adopción en la Federación Rusa. La ley fue modificada en la Federación Rusa, mediante decretos presidenciales emitidos por el Presidente Putin, para agilizar la concesión de la ciudadanía rusa, facilitando que fueran adoptados por familias rusas, dijo Khan.
Sobre la orden de detención contra Putín, el portavoz de la ONU, Stéphane Dujarric, recordó el mismo viernes 17: «Como ya hemos dicho muchas veces aquí, la Corte Penal Internacional es independiente de la Secretaría. No hacemos comentarios sobre sus acciones».
Sobre la posibilidad de que el presidente de la Asamblea General, el húngaro Csaba Kőrösi, estaría dispuesto a reunirse con el Presidente Putin, su portavoz, Pauline Kubia, dijo que como presidente representa a todos los Estados miembros de la ONU, incluida Rusia. Y en esa calidad, puntualizó «ha estado dispuesto y sigue estando dispuesto a reunirse con el presidente Putin».
Con mantas y pancartas muestran las fotografías de los desaparecidos, piden la aparición con vida de sus hijos e hijas
Gabriela Coutiño
SemMéxico, Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, 21 de Marzo del 2023.- Madres de víctimas de feminicidio, desaparecidos y desaparecidas se manifestaron afuera de la 7a Región Militar, durante la presentación de «la mañanera» del presidente Andrés Manuel López Obrador.
Detrás de las vallas metálicas se encontraba, pidiendo justicia para su hija, Flor Emilia Alcazar, madre de Paola Yasmín Ocampo Alcazar, hallada muerta dentro de la cisterna de la escuela primaria David Gómez, donde laborada en diciembre de 2022.
Al igual que el resto de los manifestantes, Flor Emilia, suplicaba para que la dejaran acercarse al mandatario y pedirle interceda ante las autoridades estatales, como sucede con el caso del niño Damián, quien falleció en el interior de una guardería en Tuxtla Gutiérrez.
«Que paguen los asesinos de mi hija que están en la escuela David Gómez, ahí están los responsables; la Fiscalía no ha hecho nada, han pasado tres meses del feminicidio y no hay nada», reclamó.
Señaló que desconoce la información de la carpeta de investigación, pues ningún funcionario de la Fiscalía se ha acercado a su familia, así como también, no ha obtenido una disculpa de las autoridades escolares.
Adriana Gómez Martínez y Maricruz Velasco Nájera, madres de Jade Guadalupe y Karla Yessenia, víctimas de Feminicidios, durmieron en las afueras de las instalaciones militares para esperar el arribo del presidente López Obrador a quien le piden que la escuche y interceda para los casos de sus hijas no queden impunes .
Jade Guadalupe Yuing Gómez fue encontrada muerta en el interior de las instalaciones del Instituto del Indeporte en enero del 2020; la Fiscalía inició una carpeta de investigación por suicidio, pero su madre afirma que fue feminicidio, pues la menor tenía golpes y fracturado un pie.
Karla Yessenia Gómez Velazco, fue asesinada a los 21 años el 4 de julio de 2018. Su madre afirma que a pesar de que el cuerpo de la joven tenía huellas de violencia, incluso la blusa la tenía al revés, la carpeta de investigación se inició por homicidio doloso.
A casi cinco años de su feminicidio señala que su asesino Marvin Eduardo “N”, un compañero de trabajo preso en el penal El Amate, podría salir en libertad pues no está acusado de feminicidio, aún cuando las pruebas así lo señalan.
Ambas madres exigen a la Fiscalía la reapertura de las investigaciones y la reclasificación del delito a feminicidio, pues no se hicieron las investigaciones con perspectiva de género.
En espera también de ver al presidente se encontraba Isabel Torres Aquino, madre de Cassandra Isabel Arias Torres de 18 años, desaparecida desde el pasado 17 de diciembre, cuando hombres armados se la llevaron contra su voluntad junto con otras personas, luego que ingresaran a un salón de fiestas en el municipio de Berriozábal,
Doña Isabel pudo entregarle una carta al presidente López Obrador, donde le solicita la localización de su hija, porque asegura no hay avances en la investigación.
Afuera también del cuartel militar se encontraban familiares de los 21 desaparecidos de Pantelhó, hace un año ocho meses, quienes fueron víctimas de desaparición forzada por el grupo Autodefensas del Pueblo El Machete, denuncian.
Giovanni Aguilar Morales, familiar de tres de los 21 desaparecidos, lamentó que el gobierno federal sólo le dé prioridad a un caso, el del niño Damián, y no a todos los que buscan justicia.
Pidió a sus seguidores y seguidoras “no darles motivos a las y los conservadores”.
Gabriela Coutiño SemMéxico, Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, 21 de marzo del 2023.- El presidente Andrés Manuel López Obrador condenó y reprobó la quema de una imagen de la ministra Norma Lucía Piña Hernández, presidenta de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), durante la concentración en Conmemoración de la Expropiación Petrolera que encabezó el pasado sábado 18 en el zócalo de la Ciudad de México.
De visita en Chiapas donde presidió su conferencia mañanera dijo que no debe de llevarse a cabo este tipo de actos, “no es lo mejor, creo que hay formas de protestar sin llegar a esos extremos”.
“Tenemos que vernos como adversarios, no como enemigos. Y, además, nosotros no somos iguales a las y los conservadores, ellos y ellas nos ven como enemigos a destruir, no como adversarios a vencer, y nosotros no podemos actuar de la misma manera, hay que ser respetuosos”, señaló a pregunta de un reportero.
Dijo que el movimiento de la cuarta transformación, “ha sido, es y seguirá siendo pacífico, y no odia, hay que hacer valer en todo el amor al prójimo. Son nuestros adversarios, pero no nuestros enemigos”.
No obstante, manifestó que “son expresiones muy minoritarias de nuestro movimiento, la mayoría de la gente está muy consciente de que se debe de seguir luchando por la vía pacífica y que vamos muy bien”.
Pidió a sus seguidores y seguidoras “no darles motivos a las y los conservadores, porque ya ven cómo son, muy hipócritas. Yo no estoy seguro, pero en la marcha que hicieron las y los reaccionarios hace poco, también quemaron unas figuras. ¿Qué figuras eran?”.
“Ah, una mía también. No me di por enterado. Pero no debe de pasar eso en ningún caso”.
“Pero cuando quemaron mi figura no salió en la prensa, ¿verdad?, ¿o sí salió? Nadie se quejó. De todas maneras, repruebo lo de la ministra Piña”.
“Yo no sabía que habían quemado una figura, porque es muy de las y los conservadores eso. No, pues si quemaban los libros; bueno, si había inquisición, pero eso no tiene nada que ver con el movimiento progresista, cero de intolerancias”, manifestó López Obrador. SEM/MG
SemMéxico, Ciudad de México, 20 de marzo del 2023.- Desde el siglo XIX, las mexicanas lucharon por la igualdad. Lo hicieron a través de revistas donde narraron la condición social de las mujeres. Organizadas e ilustradas, tuvieron dos demandas centrales: educación para la mitad de la población y el divorcio civil. Según la investigadora Lucrecia Infante, en la época decimonónica circularon en el país más de 50 revistas en las que sus editoras publicaron escritos de su cotidianidad, pero frecuentemente de los asuntos de la nación.
Se diría que tenemos una tradición de periodismo feminista que al despuntar el siglo XX, en plena modernidad y revolución, nació la noticia como mercancía en grandes diarios. Sus editores expulsaron a las mujeres de los “temas sustantivos”. Las enviaron a reportear temas en secciones editoriales “blandas”.
Pero, además, durante años, las acciones y batallas de las mujeres no fueron noticia, salvo por acontecimientos tan inocultables, como la obtención del voto ciudadano en los años 50. Hoy, las cosas van cambiando lentamente.
La muerte de Carlos Payán Velver, este 17 de marzo, obliga a reconocer que no solo fue un hombre de su tiempo, comprometido con la democracia, amante de la buena vida, poeta, de convicciones e ideales. Fundador de dos diarios: Uno más Uno y La Jornada, se puede decir que estaba convencido del valor del periodismo y la comunicación para promover la igualdad entre mujeres y hombres. Es de justicia decir que fue un promotor del periodismo con una mirada feminista.
En Uno más Uno promovió la edición de una página feminista llamada Traspatio; abrió la imprenta para la edición de la histórica Revista fem, en problemas económicos, y consideró como noticias trascendentes lo que sucedía a las mujeres.
Más tarde, en La Jornada, en diálogo con distintos grupos feministas, se comprometió a abrir un espacio para el debate y la información feminista. Y lo cumplió. Sus convicciones democráticas se demostraron ahí y en el contenido cotidiano del diario.
De su mano nació el suplemento feminista Doble Jornada, donde durante 11 años se documentaron las acciones y el crecimiento del movimiento feminista mexicano y la condición de las mujeres. En reportajes profundos e investigados, se documentó la violencia contra las mujeres; los pasos que dieron hacia la participación política y la paridad, el asunto del aborto como un derecho, las estadísticas de la exclusión de las mujeres, al igual que las contradicciones de la política oficial de género. En las páginas de Doble Jornada se hicieron retratos de cientos de mujeres que forman parte de nuestra genealogía.
Carlos Payán Velver está por ello aquí, presente, merecedor de un minuto de silencio en el masivo mitin del 18 de marzo, por ser ejemplo de un hombre con poder, capaz de entender y patrocinar la comunicación de una mirada feminista que hace justicia en México, a 65 millones de mujeres. Por su convicción sobre la libertad de expresión, en la época reciente, por el empuje y multiplicación de las voces de las mujeres tiene para la historia del periodismo un valor sustantivo.
Sin Doble Jornada (1987-1998), la comunicación y difusión de la problemática de las mujeres no estaría como hoy en la preocupación de los dueños de los medios, de las y los trabajadores de la comunicación, las portadas y los titulares, porque ahora, por fin, las mujeres y sus vicisitudes somos noticia. En esta casa tenemos un Consejo Editorial de Género, inimaginable hace apenas unos años, cuya influencia corona eso que comenzó en el siglo XIX. Veremos…
*Periodista, directora del portal informativo: https:/www.semmexico.mx
SemMéxico, Oaxaca de Juárez, 20 de marzo del 2023.- Del odio al amor hay solo un paso. ¿Qué nos queda cuándo lo que hay es solo odio? Odio, únicamente odio.
El nuestro es un país dividido en tres bloques: los que están seguros que es un honor estar con Obrador; los que odian a López Obrador porque acabó con el viejo régimen y sus privilegios y los que no estamos ni con unos ni con otros casi porque no queremos que vuelvan unos y al mismo tiempo necesitamos soluciones de los otros. La división nos ha nublado el entendimiento y la nula posibilidad de acuerdos, lo que debemos asumir, todas y todos es que estamos ante un peligro de confrontación que va creciendo en todo el país. Un caldo se cocina a fuego lento, su hervor lo alcanzará el próximo año.
El hombre que pregonó el perdón a las víctimas de la línea 12 o la etnia Yaqui por el exterminio sufrido en el porfiriato, el de los abrazos y no balazos… se ha convertido a todas luces en un sembrador de odio en contra de todo aquello que no está a su favor, contra quienes cuestionan y contra quienes opinan diferente. Todos y todas son enemigos del pueblo.
Las manifestaciones del presidente de México, Andrés Manuel López Obrador y en consecuencia de sus seguidores/as contra periodistas y contra personajes diversos a lo largo de su gestión, hoy contra la presidenta de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, Norma Piña Hernández, tienen un tono que debe ser preocupante en grado extremo para quienes vivimos en este país y podemos pensar con la cabeza fría.
En el caso de las y los informadores y opinadores, hoy en el imaginario de miles de personas que siguen fielmente y a pie juntillas las palabras (La Palabra) del presidente mexicano, solo generalidades, los extremos han desaparecido. La idea que ha permeado en ese imaginario colectivo es que el ejercicio del periodismo está atravesado por la corrupción, cooptados por los malos gobiernos del pasado, de quienes recibieron millones de pesos. ¡Error! Generalizar nos lleva a equivocarnos. Pero al Presidente poco le importa equivocarse, para él lo importante es que le crean, lo peligroso es que le creen.
Hace unos meses fui testigo de un hecho que me incomodó. Mientras realizaba un trámite presencié un acto realizado en una delegación federal en Oaxaca. Ahí, un orador dijo que nunca creyeran a los periodistas, que todos eran corruptos (palabras más y en lenguaje masculino). Que mejor vieran “La Mañanera” todos los días. Que el Presidente informaba día a día lo que está haciendo por el país.
Sin duda una mentira, porque no todos o todas somos iguales. Como en todas las profesiones hay buenas y malas personas y profesionales. Hay quienes sí venden sus plumas al mejor postor y hay quienes decimos no. La generalidad en la idea que han propagado desde Palacio Nacional o desde cualquier trinchera oficial está equivocada. Porque la realidad de las y los trabajadores de los medios de comunicación, de las grandes empresas o monopolios mediáticos o independientes es otra, persiste la precariedad salarial y la falta de seguridad social, dos derechos que siguen en deuda con la profesión de informar y analizar los hechos. Condición que se agrava por la creciente inseguridad, México es el país latinoamericano con más agravios a periodistas y el segundo por el número de informadores asesinados-asesinadas en el mundo. Y, peor aún, con una altísima impunidad. Las fiscalías para atender los casos de periodistas son elefantes blancos. México es un país de miedo.
Cierto, hay privilegios derivados de la desigualdad en el trato que históricamente han dado los gobiernos. Las grandes empresas y monopolios informativos recibieron tratos diferenciados con respecto al que se ha dado a las empresas de periodistas independientes con proyectos que han buscado romper la estructura del periodismo desde el poder, el que toma dictados y obedece. En nuestro país sigue operando aquello de que entre más grande es el sapo más grande es la pedrada. En consecuencia, más grande es el silencio y mayores las omisiones.
Pero hoy, cuatro años y contando después de aquel 1 de diciembre de 2018, que pintaba prometedor, esperanzador tras sacar a patadas a “los mafiosos del poder del PRIAN”, sin el ejército en las calles como nos habían prometido, con libertad de expresión, independencia de poderes, resolución de problemas graves como el narco y el feminicidio, economía pujante, etcétera…lo que hay son chorros de diatribas que se traducen en odio, confrontación, amenazas y otros agravios.
Con López Obrador solo hay una forma de estar bien y es estar de acuerdo con él, condición que nos remite a varios episodios en la historia de este país como los últimos años del porfiriato donde personajes como Ricardo Flores Magón o Filomeno Mata o que tal Dolores Jiménez y Muro o Juana Belén Gutiérrez de Mendoza, por citar solo algunas, hicieron tambalear al poder y se convirtieron en una amenaza, por lo que fueron perseguidos o encarceladas, sus maquinarias confiscadas o “muertos de hambre” como dijo hace poco el dirigente priista “Alito” Moreno y cuya política aplican en varios estados del país los gobiernos morenistas, al propiamente dicho “hambrear contratos a informadores”. Sólo como ejemplo, lo primero, porque lo que nos sucede hoy está muy cerca del pasado. Lo segundo, de cómo no están lejos unos y otros políticos que dicen ser diferentes. En cambio, está al garete un ejercicio profesional que debe ser contrapeso del poder y que hoy vive con una bala en la cabeza.
“¿Por qué es importante el periodismo? El periodismo es importante como registro histórico, como expresión de la sociedad, como desarrollo del conocimiento y porque fundamenta la libertad de personas y de sociedades”. (Niceto Blázquez. ética y medios de Comunicación. Biblioteca de Autores Cristianos. Madrid. 1994. P. 32. https://fundaciongabo.org/es/consultorio-etico/consulta/850)
El odio engendra odio
La ministra Piña Hernández causó una herida en el ego de Andrés Manuel López Obrador. Desde su reciente, pero histórica llegada a la presidencia de la Corte mexicana ha enfrentado toda clase de vituperios, descalificaciones y hechos que pueden traducirse en violencia política contra de las mujeres en razón de género.
Y como el odio engendra odio, de nuevo la respuesta de las y los seguidores de López Obrador son demostraciones de encono que tienden a escalar a veces con tintes de peligrosidad, como aquellas que propagaron en redes sociales o las que ya están en las calles, afirmando que la ministra presidenta era un problema y que la solución una bala. Sin duda, es violencia misógina construida desde el privilegio, la potestad del patriarca, que ha sido roto por mujeres como Norma Piña Hernández. ¡Y retiemble en su centro la tierra…!
La reciente quema de una piñata con la figura de Piña Hernández, durante la concentración de seguidores de AMLO (el Presidente midiendo su bono), es ya cuestionada por muchas mujeres y feministas, que a la vez inquieren a las feministas de la 4T por omisas, algunas desde las instituciones, o la respuesta de la Senadora Olga Sánchez Cordero que le levantó más indignación, porque en sus redes sociales le dijeron de todo, incluso le pidieron que dejará el cargo. Tal parece que no hay conciliación.
Este hecho que va más allá de las palabras que encienden todas las alarmas. Lo primero, explican principalmente feministas es poner un alto, terminar con la verborrea ofensiva y guerrera (en su connotación violenta) desde el Palacio Nacional. Y también hay que decirlo los antiAMLO deben empezar a bajarle al fuego, no se gana la paz con violencia. Es muy difícil creer que eso sea posible, sin embargo, hay quienes creemos que ya no hay otra opción, estamos por abrir la puerta a unas elecciones federales que están a la vuelta de la esquina y no quiero ver lo que podría pasar si no nos sentamos sobre hielo a pensar un poco, especialmente “ya saben quién”.
Catalina Noriega se especializó en la opinión política durante más de 50 años.
Con una trayectoria de medio siglo, Catalina Noriega dedicó su carrera periodística a la opinión política.
Alejandro Jiménez/Fotos: El Sol de México y Archivo Sara Lovera López
SemMéxico/El Sol de México, Ciudad de México, 20 de marzo del 2023.- Este domingo 19 de marzo murió la periodista Catalina Noriega, especializada en opinión política desde más de 50 años, quien ocupara importantes espacios de análisis en la radio, la televisión y por más de 40 años en las páginas de El Sol de México.
Crítica ácida de las y los gobernantes en turno, nunca dejó de analizar al poder y a quienes lo ostentaron desde hace ocho sexenios, siempre desde una ética personal de distanciamiento con las y los políticos. Quien no la recuerda en la radio con su colaboración Mi Querido Nino.
No se puede ser amigo de quienes críticas, ni te puedes dejar linsonjear con chayotes o prebendas
Aun con tal postura ante su profesión, Catalina fue respetada por las y los políticos de todos los partidos y los medios siempre le abrieron espacios de manera ininterrumpida.
De prosa incendiaria, Catalina no dejó nunca de reconocer cuando alguien hacía bien su trabajo, aunque estaba más cómoda en la oposición.
“Ellas y ellos (los políticos) siempre tendrán forma de dar a conocer sus logros, así que en realidad no lo necesitan a uno, que más bien tenemos que ser como esa conciencia que les señale sus errores…”
Cuantos ayeres, cuántas cosas compartidas en la profesión, cuántos encuentros, con esta señora de la crítica política: Descanse en paz, Catalina Noriega.
Desde López Portillo, a quien fustigó por la nacionalización bancaria, pasando por Carlos Salinas de Gortari a quien criticaba su tecnocracia, y hasta el gobierno de Andrés Manuel López Obrador, a quien consideraba no sólo un mal gobernante sino alguien peligroso para la democracia mexicana, Catalina dejo constancia de su lucidez hasta el último día de su vida.
De su muro de FB, ella así misma: Periodista y escribidora, amiga de sus amigos y archienemiga de las castas divinas.
Su voz gruesa y contundente se dejó escuchar por décadas en programas de Radio Centro, junto a periodistas como Paco Prieto, Héctor Martínez Serrano, Nino Canún y Tomas Mojarro, entre otros. Después en varias emisiones en Canal 13, cuando era parte de Imevisión, y finalmente en Canal Once, donde condujo varios programas de análisis político, junto con la periodista Pilar Ferreira.
En El Sol de México publicó su última colaboración el sábado pasado, 18 de marzo, criticando la concentración convocada por Morena con motivo de la expropiación petrolera, aunque lo hizo de manera ininterrumpida desde hacía más de 40 años en estas páginas, siempre los miércoles y sábados.
Sus exequias se realizan en el velatorio de la Ciudad de México, Gayosso Sullivan y mañana habrá una misa.
Políticos políticas y amistades ya han expresado su pesar y condolencias a la familia, a quien extendemos un sentido pésame por tan sensible pérdida.
Sus amigos y amigas la vamos a extrañar.
Reproducimos su última columna:
Cuchillito de palo en el Sol de México
SÁBADO 18 DE MARZO DE 2023
Sólo para cuates:
Hace alarde de que de todo sabe. Lo mismo habla de política internacional, que, de finanzas y economía, o sus “consejitos” de curandera de pueblo, para que los jóvenes no se droguen. Intenta dar la impresión de que es genio, pero, a la primera de cambio, cuando le sueltan un cuestionamiento un poco menos superficial, se le “hace bolas el engrudo” y reluce su inconcebible ignorancia. En días pasados -y que no se olvide-, la reportera Nayeli Roldán lo hizo sudar la gota gorda, aunque en su soberbia piense que “la bateó”.
Al frente de México, alguien por completo incapaz para el cargo y que encima se rodea de gente de undécima. De acuerdo a su estrechez mental inhibe el que se noten sus defectos y aparezca como el tuerto como rey, en el reino de los ciegos. Su miopía se agudiza conforme avanza el sexenio y ve que pierde poder, circunstancia que cada vez más lo lanza a barbaridades como la de liquidar al Instituto para la Transparencia.
El INAI fue una gran conquista para abrir el gasto público a los ojos de la sociedad, la que puede informarse del destino de los recursos que aporta. Le resulta incómoda, puesto que está al alcance de cualquiera y es una herramienta para destapar corrupción y malos manejos. Si su amiguito, Ignacio Ovalle, no vio el fraude por siete mil millones de pesos, que se cometió en Segalmex cuando estaba al frente, porqué mostrarlo a los ojos de todos.
Para que pueda realizar sus actividades necesita tener a todos sus comisionados. Se venció el plazo de dos de ellos y el tabasqueño se ha negado a que se les nombre. Esta semana, la Cámara de Senadores al fin se decidió por un par de candidatos: a los pocos minutos ya los había vetado. Reiteró su rechazo al INAI y a la posibilidad de que siga en funciones, un ataque más a un órgano independiente, garante de un ejercicio democrático. Así sigue destrozando a este país y escondiendo el desastre oficialero
Para el Instituto Nacional Electoral quiere de presidenta -en sustitución de Lorenzo Córdoba, quien está a punto de terminar su periodo- a Bertha Alcalde Luján, hija del abogado laboralista, Arturo Alcalde y de su incondicional y fiel amiga, Bertha Luján. Es hermana, a su vez, de la ineficiente y se diría hasta inexistente secretaria del trabajo, Luisa María Alcalde, cínica fémina que ha cobrado por “irse a hacer manicure y arreglarse los pelos”, porque de su chamba no mueve un dedo.
La damisela llegó al extremo de ni siquiera aparecerse en el lugar del último accidente de una mina, en el que fallecieron 10 hombres (Pinabete, Sonora). Después de Pasta de Conchos y, a pesar de las promesas de AMLO, no se han recuperado los cuerpos de ninguno de estos trabajadores, que quedaron atrapados, ni se les ha cumplido a las familias con las ayudas e indemnizaciones. En este régimen la información está cooptada por las mañaneras y difícilmente se tratan temas de interés y que afectan directamente a la sociedad.
De lo que hacen los badulaques secretarios -como la señora Alcalde- poco se sabe y si se solicita información la que dan es raquítica. El siguiente paso del emperador, para acabar con el Instituto Nacional Electoral, es imponer a consejeros afines a la 4T, lo que acabaría con su autonomía. Lo terrible es que va a ser imposible detener su capricho de colocar a la Alcalde. Lo único que queda es la Suprema Corte de Justicia, que esperemos pueda ponerle un alto a esta demencial aberración.
Preocupa la respuesta de grupos antiderechos contra defensoras en ese país.
Beatriz fue una joven salvadoreña, con una condición de salud muy precaria, a quien no se le permitió interrumpir su embarazo.
Redacción
SemMéxico, Ciudad de México, 20 de marzo del 2023.- Este miércoles 22 de marzo, el caso Beatriz llega ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos (Corte IDH) en San José (Costa Rica), pudiendo establecer un precedente muy importante para El Salvador y para el resto de la región en materia de interrupción legal del embarazo.
En un comunicado de prensa, la Iniciativa Mesoamericana de Mujeres Defensoras de Derechos Humanos señalan que esto ha sido posible gracias al trabajo incansable de la familia de Beatriz, de organizaciones como la Agrupación Ciudadana por la Despenalización del Aborto, la Colectiva Feminista para el Desarrollo Local, CEJIL e IPAS y al apoyo de las feministas y defensoras de los derechos sexuales y derechos reproductivos de El Salvador.
En este marco, nos preocupa que durante las últimas semanas, grupos antiderechos y afines al gobierno han intensificado su campaña de difusión en redes sociales de discursos misóginos y fake news sobre el caso Beatriz, además de agresiones contra organizaciones y defensoras de los derechos de las mujeres, principalmente señalamientos, difamación, estigmatización, insultos y descrédito.
Esta campaña de ataques no solo proviene de El Salvador, con la acción de trolls y bots vinculados al gobierno de Nayib Bukele, así como a movimientos religiosos, sino que también está apoyada desde otros países, lo que demuestra la existencia de una articulación global que busca retroceder en los derechos de las mujeres, principalmente los derechos sexuales y derechos reproductivos, encabezada por grupos fundamentalistas religiosos y de derecha.
Cabe recordar que Beatriz fue una joven salvadoreña, con una condición de salud muy precaria, a quien no se le permitió interrumpir su embarazo pese a que éste ponía en grave riesgo su vida y que el feto presentaba una malformación congénita que hacía inviable su vida.
En un país en el que la interrupción del embarazo está penalizada por completo y en el que las mujeres pueden llegar a ser condenadas hasta 50 años de prisión por sufrir emergencias obstétricas, Beatriz se convirtió en una defensora de los derechos sexuales y derechos reproductivos, por los que luchó hasta el último día de su vida.
Defensoras en la mira de los grupos antiderechos
Según el Registro Mesoamericano de Agresiones a Mujeres Defensoras, entre 2020 y 2021 se registraron 182 agresiones en contra de defensoras de los derechos sexuales y reproductivos, 20 de las cuales ocurrieron en El Salvador. Muchas de estas prácticas se dan a través del entorno digital, siendo identificado que este tipo de agresiones pasaron de significar el siete por ciento de las agresiones registradas en el 2020, al 25 por ciento en el 2021.
Tampoco podemos olvidar que en el marco del proceso ante la Corte IDH por el caso Manuela vs El Salvador, la Agrupación Ciudadana por la Despenalización del Aborto en El Salvador sufrió más de 13 mil intentos de sabotaje en contra de su página web, asimismo, enfrentó una campaña denominada “40 días por la vida”, dedicada a brindar información falsa, sostener campañas de desprestigio y calumnias sobre el trabajo que desarrollan en el país. Se instó incluso a cometer actos de hostigamiento y vigilancia en sus oficinas.
Los ataques de los grupos antiderechos y afines al gobierno, además de agredir, inhibir y poner en el punto de mira a las feministas y defensoras de los derechos de las mujeres, buscan ejercer presión sobre la Corte IDH para evitar cualquier avance en los derechos de las mujeres.
Asimismo, resulta muy preocupante que esta campaña de odio y señalamientos contra las feministas y las defensoras salvadoreñas se dé bajo el régimen de excepción impuesto y sostenido por el gobierno desde hace un año, y en el marco del cual, tal y como han venido denunciando las organizaciones de derechos humanos, se han cometido numerosas arbitrariedades y violaciones a derechos humanos, entre ellas los 31 casos de agresiones contra defensoras de derechos humanos registrados por la Red Salvadoreña entre marzo y diciembre de 2022.
Justicia para Beatriz es justicia para todas las mujeres
Ante esta situación, desde la IM-Defensoras reconocemos el legado de Beatriz, pues su historia hizo visible la realidad de muchas mujeres en Mesoamérica, así como el fundamental trabajo desarrollado para que su caso llegue ante la Corte IDH.
A partir de nuestra apuesta por la protección integral feminista, nos mantendremos vigilantes y denunciando cualquier discurso de odio y agresión que se pueda producir, tanto en el entorno físico como en el digital, contra las compañeras que estén movilizándose en San Salvador, San José, u otras latitudes en solidaridad con Beatriz.
Llamamos a la comunidad internacional a mantenerse pendiente del caso y a acuerpar a la familia de Beatriz, a las representantes legales, a la Agrupación Ciudadana por la Despenalización del Aborto, a la Colectiva Feminista por el Desarrollo Local, IPAS y CEJIL, a las feministas y defensoras salvadoreñas y a todas las feministas y defensoras de Derechos Sexuales y Derechos Reproductivos que se estarán movilizando en América Latina y el Caribe con la convicción de que este caso puede y debe representar un logro fundamental para el avance de los derechos de las mujeres en El Salvador y en el resto de la región.
SemMéxico/SEMlac, Santo Domingo, República Dominicana, 20 de marzo del 2023.-Mao, o la «Ciudad de los Bellos Atardeceres», como la denominó el reconocido poeta Juan De Jesús Reyes, se integra a la provincia Valverde, ubicada en la región noroeste o Cibao Occidental del país, a unos 173 kilómetros de la capital dominicana, aproximadamente. Asentada entre montañas y las aguas de sus canales y ríos, también la llaman «Tierra entre ríos»; pero, en realidad su nombre se debe a una palabra taína, que proviene del río Mao.
Esencialmente agrícola, es el sector bananero el más importante; otro de sus nombres es: «Capital mundial del banano orgánico», ya que produce el 50 por ciento de este rubro,que se exporta sobre todo a Europa; y, aunque cultivan, además, arroz, tabaco, y frutos menores,lo cual ha generado cierta dinámica de empleos e ingresos, aún la provincia, de acuerdo al mapa de pobreza elaborado por el Ministerio de Economía, Planificación y Desarrollo hace unos años, tiene más de un 50 por ciento de pobreza y más de un 18 por ciento de pobreza extrema, donde subyace la desigualdad de género, en la medida en que el desempleo en las mujeres es mayor,pese a que superan a los hombres en formación profesional.
Visión estratégica
SEMlac/SemMéxico viajó a la «Tierra de los mil sabores», como también la titulan, y tuvo la oportunidad de conocer a la consultora en desarrollo de productos de turismo sostenible, Nicole Stephany Rodríguez, quien de inmediato se refirió a la manera en que este pueblo honra sus raíces, la historia patria, las y los ancestros y hablan con particular orgullo de sus glorias deportivas y figuras que han triunfado en la música, la poesía y la cultura en general.
Asegura la también asesora empresarial y mentora de emprendimiento social, que se requiere de una visión estratégica para convertir los planes interiores en sostenibles: «Somos la capital del Banano. Desde 2012 se hizo un estudio sobre cómo este rubro podía influir en el desarrollo económico, y actualmente trabajamos en los valores agregados. Por ejemplo, si integramos la parte cultural y folclórica, lograremos buenos resultados. Es el caso de la diferencia entre hombres y mujeres. Nosotras ganamos tres veces menos. Esto constituye un reto; pero, se ha trabajado en cómo dar otros matices al banano, tanto en la gastronomía, como en la artesanía, y ya se están viendo algunos resultados», observa.
Stephany Rodríguez reflexiona acerca del índice de pobreza de la localidad, que impide su desarrollo pleno: «Pero, no es un obstáculo para multiplicar esfuerzos. Nuestro principal objetivo es mejorar los atractivos y entrelazar las grandes y pequeñas empresas. No existe una cultura turística en nuestras comunidades; por lo tanto, necesitamos lograr esa recepción y, fortalecernos, sobre todo en el concepto de enriquecer lo nuestro».
Recuerda Rodríguez que años atrás, familias enteras salían a observar los atardeceres, con sus tonos rojizos, tan propios de esta geografía virgen… «Esto se ha ido perdiendo y debemos rescatar costumbres así. Lo que sí conservamos es la tradición de ir de noche a bailar y tomar unos tragos, después de los trabajos del día».
Relata lo que ella califica como «una manera muy nuestra de bailar la bachata». Narra que las mujeres de los ricos hacendados se disfrazaban para ir a los bares y ver cómo las muchachas humildes bailaban este rico género musical dominicano, cuando ya sus maridos se habían ido delante. Aprendían así a imitarlas. Del otro lado de los músicos bachateros estaban los de la Academia»…Pero, la bachata ganó cada vez más terreno, hasta nuestros días.
«Hay mucho que rescatar aún, y es difícil sobrepasar los impedimentos», agrega; pero insiste en que proyectos como este del Turismo Comunitario Sostenible, que articula la Ruta del Banano, continuarán dando frutos: «Estoy convencida de que lograremos aumentar el orgullo local y, al pronunciarnos cada vez más por la producción del banano orgánico, además de constituir un alza en la exportación y, consecuentemente, en ganancias para el país, resultarán logros de valor agregado, como este de que ya en algunos bares de la ciudad se ofrecen cocteles con banano, que haya restaurantes con platos que los integren de manera sobresaliente, y que muchas mujeres elaboren adornos artesanales con fibras desechables de dicho producto».
Una mujer en la histórica batalla de La Barranquita
Un destacado compositor, hijo de la ciudad, el Dr. Antonio (Monchy) Mateo Reyes, compuso el tema musical: Mao Centenario, en la celebración de los 100 años de la fundación del municipio de Mao, Valverde, ocurrido el 25 de noviembre de 1882. La letra relata la batalla de La Barranquita, que ocurrió cuando «Los Macheteros», que así se llamaban los combatientes que enfrentaban a las fuerzas enemigas con el instrumento de trabajo como arma de guerra, tuvieron el apoyo de la mujer en cuyo patio transcurría el combate. Ella soltó las abejas que culminaron la batalla con el triunfo sobre el adversario.
De la mano deNicole Stephany Rodríguez recorrimos platanales, donde el agrónomo Justino Polanco destacó las exigencia de un cultivo que no permite «ni un antes ni un después», pues requiere de manos que atiendan cada ciclo, que el especialista califica de sistemático, intenso y operativo, hasta el momento de su comercialización, libres de todo tipo de afectación. Cuando se le pregunta sobre el sentimiento mayor que le ha acompañdo durante estos 37 años de cultivo del banano orgánico, responde sin titubeos: «Pasión, como la tuvo mi padre, hasta su fallecimiento. Yo he seguido sus pasos».
Centenares de empleados viven de este cultivo; entre ellos, mujeres. La dinamización del cultivo del banano orgánico debe traducirse, a su vez, en nuevas fuentes de empleo para la población. Porque, en el decir de Justino Polanco: «Es un proceso trabajoso y misterioso, pero muy satisfactorio».
Para la joven emprendedora, esta visita agroturística por la finca de banano orgánico, las degustaciones del helado y mojito preparados con dicho producto; al igual que los platos: crema, rollos y canasticas rellenos de carne de cerdo y chivo; postre de mousse, sumado a las margaritas hechas también con banano, deben constituir un excelente paquete personalizado de agroecoturismo, que multiplicará empleos. Al igual que la asociación y preparación de las mujeres que producen artesanía proveniente del banano, como los brazaletes, cuadros, canastas y otros objetos fabricados con dichas fibras.
El sueño de insertar a las mujeres en la vida laboral y actividad productiva de autoempleo en sentido general, de lograr sensibilizarlas y aproximarlas activamente a la actividad turística, no solo en la reproducción de roles tradicionales, sino también a partir de sus talentos y roles de como guías, junto a otros muchos proyectos, podría colocar a la hermosa ciudad de Mao en laruta del banano, como una actividad que no solo atraerá a los criollos, sino también a foráneos deseosos de conocer el proceso de producción y sus complementos. En esto se anidan los sueños y esfuerzos múltiples de la consultora en desarrollo de productos de turismo sostenible, Nicole Stephany Rodríguez.
Guadalupe López y Verónica Caporal advierten de los peligros en la modificación de las actas de nacimiento.
La antropóloga social hizo énfasis que cuando a las mujeres les dicen “personas” están borrando la historia de más de 200 años de lucha por la igualdad de derechos de las mujeres.
Elda Montiel
SemMéxico, Ciudad de México, 20 de marzo del 2023.- Borrar el sujeto político “mujer” por “persona” es eliminar toda la normativa nacional e internacional de los derechos humanos de las mujeres, que históricamente ha costado la vida de feministas en la lucha contra la desigualdad, la violencia y la opresión de las mujeres por parte del patriarcado.
Es una transgresión a las leyes y al ejercicio de los derechos de las mujeres, la eliminación del sujeto político “mujer” de las actas de nacimiento como la iniciativa recién aprobada por la Cámara de Diputados, plantea la incertidumbre para las próximas generaciones de niñas porque según esta ley el sexo biológicamente no existe.
Se expuso lo anterior en la conversación “Contra el borrado de las mujeres” por parte de la consultora en género y políticas públicas, periodista feminista y asesora editorial, Guadalupe López García y, la antropóloga social especialista en peritajes con perspectiva de género en delitos de trata, Verónica Caporal Pérez, organizado por la “Colectiva Inmujeres CDMX” integrado por pioneras extrabajadoras del Instituto de la Mujer en la Ciudad de México.
Las feministas que también son abolicionistas porque señalan que la prostitución es la forma de explotación por parte de los hombres, dejaron claro que las mujeres no son personas vulvo portantes, personas gestantes o personas lactantes. Ni vientres de alquiler. Expusieron como se atenta por instituciones del gobierno y organismos como la CONAPRED y el Canal 11 contra los derechos de las mujeres por parte del patriarcado amparados en las demandas de las personas transexuales por ser reconocidas como mujeres.
Abordaron el tema del “borrado de las mujeres” situación por la que hubo una marcha el pasado 11 de marzo a favor de los derechos de las mujeres basados en el sexo, contra el alquiler de los vientres y la prostitución como un trabajo. El objetivo denunciar la estrategia política contra la mitad de la población para seguirla sometiendo.
Guadalupe López refirió como han sido agredidas las feministas que se asumen contra el borrado de las mujeres con calificaciones de “antigéneros, conservadoras, transexcluyentes, transodiantes” entre otros muchos adjetivos. Y cómo aunque parezca ilógico hay grupos feministas que cuentan con apoyo económico que coinciden con el gobierno para difundir las ideas del borrado de las mujeres.
Ahora se habla de que tanto el sexo como el género se asignan. Y aún más, se ha eliminado el concepto sexo, como si fuera un dato circunstancial no importante en la opresión, subordinación, explotación, violencia, discriminación y desigualdad que las mujeres viven por el hecho de ser mujeres.
También reflexionó como las próximas generaciones de niñas y niños mientras crecen para definirse, como quedaran sus actas. Esto tiene repercusiones enormes que no pensaron las y los 294 diputados contra 125 que votaron la nueva Ley del Registro Civil de eliminar en las actas de nacimiento el sexo y sustituirlo por género.
Las diputadas que se opusieron advirtieron que esta sustitución ocasionará alteraciones en las cifras oficiales por sexo, generará la posibilidad de auto adscripción de género además de abonar al borrado de mujeres al no reconocer la existencia de diferencias biológicas entre mujeres y hombres. Dicha ley ahora va al Senado.
Una situación muy grave, Verónica Caporal
Es una situación muy grave el exterminio de las mujeres como sujeto político del feminismo refirió Verónica Caporal Pérez.
Todo el andamiaje normativo nacional e internacional está pensado para las mujeres, no somos personas vulvo portantes, personas gestantes, ni personas lactantes.
Definió tres fases del borrado jurídico de las mujeres: Primera fase, la sustitución de la palabra sexo por género. Segunda fase, el derecho a la libre determinación de la identidad de género. Reflexionó que la eliminación de términos que aluden a las mujeres y al empleo de términos que producen la impresión de que el sexo biológico no existe. Es la inversión de opresores y oprimidas, es la noción de la doble discriminación.
La tercera fase, dijo, es la que ya estamos viendo es la aprobación en la Cámara de Diputados la eliminación de sexo por género. Afirmó que el género no va a definir el cuerpo, va a definir una camisa de fuerza desigual para hombres y mujeres.
La antropóloga social hizo énfasis que cuando a las mujeres les dicen “personas” están borrando la historia de más de 200 años de lucha por la igualdad de derechos de las mujeres.
Asimismo, señaló que no son las mismas agendas, la agenda política del feminismo no es la misma agenda de las personas trans. Las mujeres han luchado por romper con estereotipos, las brechas de educación, trabajo, abolir todo tipo de explotación. La lucha de las personas trans es una cuestión de identidad sexual.
Hablar con Marta Lamas es desandar la historia de los feminismos latinoamericanos, pero también repensar y repensarnos.
Inés Hayes *
SemMéxico/Página 12, Ciudad de México, 20 de marzo del 2023.- Marta Lamas es una de las voces latinoamericanas más influyentes en los feminismos del sur global, intensa participante de los debates y demandas de la «segunda ola» -en los años 60 y 70-, esta antropóloga que cruza disciplinas dice sentirse «desconcertada» frente al giro punitivo de algunas demandas en contra de la violencia de género. Dimensiones de la diferencia, género y política, editado por Clacso, reúne sus principales aportes y las discusiones actuales de los feminismos que, insiste, necesita hacer alianzas más allá de lo identitario para poder enfrentar no sólo la dominación de género sino también las heridas neoliberales.
Hablar con Marta Lamas es desandar la historia de los feminismos latinoamericanos, pero también repensar y repensarnos. La doctora en antropología e investigadora titular del Centro de Investigaciones y Estudios de Género de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) es además autora de once libros, así como de artículos académicos, científicos y periodísticos. En Dimensiones de la diferencia, género y política, que acaba de editar Clacso, se pueden encontrar sus escritos fundamentales, desde sus aportes a la cuestión del género hasta las discusiones sobre el trabajo sexual. Sus trabajos, en los que se cruza la antropología, la sociología y el psicoanálisis, han sido imprescindibles para el movimiento feminista argentino y latinoamericano. En esta charla conLas12, recorre los debates de los feminismos actuales, la necesidad de aunar feminismo y sindicalismo, la situación del aborto en México y Argentina, las preparaciones hacia el 8M, las discusiones en torno al consentimiento, el feminismo del 99 por ciento y la necesidad de seguir luchando por la emancipación.
¿Sobre qué cuestiones giran hoy los debates de los feminismos latinoamericanos y cuáles son las diferencias, si es que las hay, con los del norte global?
Creo que en América Latina el debate político de los feminismos pasa mucho por el contexto de violencia y de desigualdad, mientras que otros feminismos, el canadiense, el estadounidense y los europeos, que son de los que puedo hablar porque la verdad es que no sé qué pasa en África o en Oriente, hay un debate más teórico sobre el sujeto del feminismo, sobre si se incluye o no a los hombres, sobre si emancipación o empoderamiento; y además, en las discusiones hay una interlocución más abierta con figuras teóricas y políticas.
Aquí, la impresión que tengo y a lo mejor estoy desinformada (no podría hablar mucho más que de México), creo que podría casi asegurarte que las feministas están discutiendo en capillas, las anticoloniales están metidas en el tema indígena, las anticapitalistas están en el suyo, etc.… Creo entonces que no hay un debate que cruce las distintas perspectivas o miradas.
Cada quien discute con su propia iglesia y las fronteras identitarias están muy marcadas. Obvio que, en el mundo de la academia, hay académicas feministas que están atentas a lo que pasa en los feminismos de otras partes del mundo y que están tratando de jalar ese debate para acá. Pero si tú revisas los números de las 3 o 4 revistas académicas, creo que la mayoría de los materiales tienen que ver con la violencia, con todas las formas de violencia.
El tema de los feminicidios, cuya cifra sigue siendo atroz en México, más la violencia económica, la violencia del acoso, es lo que más se analiza y debate.
Me parece que hay un desfase porque, obvio que los contextos permiten el desarrollo de estrategias, pero también es importante la teoría. Y para mí es imprescindible unir teoría y práctica y a veces pienso que hay mucha práctica activista de jóvenes que con mucha indignación y con mucho dolor salen a protestar y a exigir y que tienen absoluta legitimidad y razón de lo que están haciendo pero que al hacerlo sin ese horizonte teórico que permite vincular lo que les pasa con otro tipo de problemáticas, resbalan a eso que Wendy Brown ha criticado mucho y también la italiana Tamar Pitch, de cómo el sujeto del feminismo se ha vuelto una mujer vulnerable que pide protección y exige derechos. Pero la propuesta política más amplia y radical, que se está construyendo en otras partes, de una economía feminista que cuestione la redistribución y que ponga al centro el tema de los cuidados, lo proponen algunos pocos grupos, pero no el movimiento en su conjunto. Hay feministas en el Instituto Nacional de las Mujeres, aquí en México, que están trabajando eso, pero lo que están trabajando no baja a las demandas de las colectivas jóvenes.
¿Cuáles son esas demandas de las colectivas mexicanas más jóvenes?
Todavía las violencias siguen copando al máximo el interés político, el activismo y lo que muchas feministas creen que es una salida es el punitivismo: hay que castigar, hay que hacer más altas las penas, incluso hay quienes plantean que a un violador lo castren. Me encuentro muy desconcertada ante este giro, pues yo vengo de la izquierda, donde el tema teoría/práctica siempre estuvo muy presente; ambas son indispensables, es una mancuerna, tienen que ir de la mano; entonces a mí me sorprende este alejamiento de la realpolitk. Estoy hablando específicamente de la Ciudad de México (antes el DF). No estoy cerca de lo que están haciendo las feministas decoloniales, creo que una mirada política de izquierda incluye el tema colonial pero no como una reivindicación aparte. Me hace falta ese horizonte de que la lucha que estamos dando es para todes, no solo para las mujeres o para cierto tipo de mujeres.
¿Cree que se ha perdido un poco la conexión entre los feminismos de distintas geografías?
Hay veces que yo me siento un poco fuera de tiempo, de lugar, porque sí, a mí me interesa mucho lo que está pasando en Italia, qué pasó después de la Librería de Mujeres de Milán, o de la Universidad Virginia Woolf, qué pasará ahora con la nueva primera ministra, de derecha, en un país en el que el feminismo tuvo gran fuerza vinculado al Partido Comunista Italiano. También me importa lo que está pasando en Francia y ahora, la maravilla de la iniciativa de meter el derecho al aborto en la Constitución para que ya ningún gobierno o ninguna mayoría política pueda volver a clausurarlo. Entonces cuando yo quiero hablar de estas cosas me veo elitista, porque quién va a interesarse en este momento, por Italia o por Francia, cuando en México nos están ocurriendo tragedias. Esas discusiones yo no las tengo con los grupos de feministas jóvenes con los que trabajo porque ellas están en el tema de las violencias y del aborto.
¿Cuál es la situación actual en México en relación al aborto?
Piensa que México tiene 32 provincias, estados y solo en 10 existe el aborto legal, nos faltan 22. Y como es un sistema jurídico distinto al de ustedes, cada estado tiene su propio Código Penal. Pero gracias al ejemplo de Argentina ya existen grupos de Marea Verde en todo el país.
¿Y qué piensa del manifiesto del feminismo del 99 por ciento? ¿Cree que ha logrado conexiones políticas más allá de las demandas urgentes?
A mí me gusta el feminismo de Nancy Fraser (N. del E: una de las firmantes de ese manifiesto) y su planteo de luchar por las 3 “R”: el Reconocimiento, la Redistribución y la Representación, creo que esos son ejes de lucha muy interesantes. Pero si bien Nancy también tiene una mirada de clase, no podemos poner en la misma bolsa del 99%, a las del Norte y a las del Sur; inclusive entre las del Sur hay diferencias sustantivas entre América Latina y África, por ejemplo.
Me parece que fue una intervención simbólica como para que la gente se dé cuenta de que hay un 1% contra el que hay que luchar. Ahora, la estrategia para hacerlo no es el 99 por ciento agarraditas de la mano porque eso no es posible. Y eso tiene que ver con lo que te decía antes acerca de la falta de interés de las feministas jóvenes por la organización política tradicional; ellas están en una cosa mucho más expresiva, por ejemplo lo veo en las marchas maravillosas y multitudinarias del 8M que se han hecho aquí (DF de México) pero al terminar la marcha cada cual se va a su casa y no hay un pliego petitorio con 3 cosas puntuales que ir a plantear a la jefa de gobierno, 3 cosas que no sean tan amplias como “acabar con el patriarcado”.
Estamos muy fragmentadas, y hay mucho sectarismo con otros grupos. Eso es algo que tiene que ver con el momento político de México. A mí me da la impresión de que la marea verde en Argentina al haber incluido a otro tipo de organismos políticos y movimientos sociales, sí tenía como una mirada de que hay que tener una estrategia organizativa de alianzas. Creo que, al haber salido de la dictadura, haber hecho una transición a la democracia, la sociedad está más politizada y las feministas también, sobre las dificultades y los obstáculos y la importancia de darse una forma flexible de organización.
¿Vos creés que eso tiene que ver con el triunfo de las políticas neoliberales y el post modernismo en México especialmente?
Sí. Acá, en México, ha tenido un desarrollo distinto, donde si bien ha habido la famosa dictadura silenciosa, que parecía que no existía pero que obviamente había una restricción, las luchas han podido expresarse en términos de demandas muy concretas sin necesidad de recurrir a alianzas con otros grupos. Por ejemplo, en un momento en un grupo que yo estaba hicimos alianzas para conseguir la legalización del aborto con científicos del Colegio de Bioética, con médicos, con periodistas, muchas feministas nos criticaron diciendo que el aborto es un tema de las mujeres que lo estábamos “contaminando” al invitar a hombres. La Marea Verde lo que hizo fue invitar a todos para debatir por el aborto.
En cuanto al neoliberalismo, para mí la mirada teórica-política feminista más atinada es la de Wendy Brown, y ella ha hablado de que el neoliberalismo es una racionalidad que nos atraviesa a todas las personas y parte de esa racionalidad es el individualismo brutal, que se junta con el neoconservadurismo que le hace juego. En ese sentido, la fragmentación actual -cada quien, buscando su propio goce, su propia forma de hacerse ver, de mostrarse, hay mucho narcisismo del conflicto de las pequeñas diferencias, mucha dificultad de construir un frente amplio, una coalición. Yo vengo de la segunda ola de los años setenta y lo primero que hicimos fue formar una coalición de mujeres feministas donde estábamos los 6 grupos con nuestras diferencias, pero con 3 demandas muy claras: luchar contra la violencia hacia las mujeres; a favor de la libre opción sexual y por la maternidad voluntaria, que requiere educación sexual, anticonceptivos seguros y baratos, aborto libre y gratuito y rechazo a la esterilización forzada. Eso no se ha vuelto a armar acá y eso que ha habido intentos de algunas chicas que vienen de la izquierda que también traen esta idea de que hay que construir una coordinación y articularnos con otras luchas. Y claro, eso tiene que ver con el contexto neoliberal. Además, como en México el problema de las violencias contra las mujeres es muchísimo más grave que el que hay, por ejemplo, en Argentina, eso hace que los intereses, los miedos, el esfuerzo se encaucen al tema de la violencia.
¿Cómo lee la aparición de las llamadas feministas radicales y todo el debate sobre cuál es el sujeto del feminismo?
Con el tema de las mujeres trans hay un debate muy fuerte. Yo he estado desde mi posición tratando de introducir el tema de cómo se construye la identidad, qué es lo que te hace sentirte hombre, o sentirte mujer o sentir que no eres ni hombre ni mujer, y trato de hablar del inconsciente y de recurrir a las psicoanalistas que están trabajando ese tema, para que se entienda que no es un tema de racionalidad, en el que yo hoy decido ser mujer. El proceso de construcción identitaria que se da en el inconsciente queda fuera de la racionalidad y de la voluntad. Hay entonces un problema relativo al conocimiento, no compartimos los mismos códigos, no nos entendemos en ese sentido, y no ha habido una actualización conceptual.
Este es un caso clarísimo donde la carencia de teoría incide en la práctica política. Si tú piensas que tu identidad se construye a partir de la anatomía, que la biología es lo que determina que te sientas hombre o mujer, y yo pienso que la identidad se construye en el inconsciente, con los elementos que te rodean, pues va a ser complicado coincidir.
Yo no comparto la mirada de las anti-trans, pero entiendo que muchas chicas están dolidas e indignadas por lo que viven. Si tú vives en una casa en la que tienes que compartir tu habitación con 3 personas más, no tienes intimidad, y encima por ahí hay un tío, un padre o un hermano que abusa de tí, si tomas 2 horas del transporte público para llegar a la universidad, si en el transporte te joden los tipos, te meten mano, cuando tú llegas a la universidad y te encuentras con tu grupo de compañeras que te reciben, lo único que quieres es decir horrores contra los hombres porque los padeces desde tu casa hasta la universidad. Y hay muchas feministas radicales en esos grupos.
Esto, en las universidades privadas, no suele pasar así; yo dí clases durante 20 años en el ITAM (Instituto Tecnológico Autónomo de México), y ahí las chicas llegaban casi siempre en su auto, y si bien se solidarizan con las causas de las jóvenes de la universidad nacional, llevan puesto el chip de que quieren hacer una maestría en Francia o en Estados Unidos. Entonces compruebas cómo el acceso a un debate de otro orden, está segregado por la clase social. Y el conocimiento también está fragmentado.
Atravesado por la desigualdad, ¿y cómo está hoy el debate sobre el trabajo sexual en México? Porque usted ha sido cuestionada por su posición en este sentido.
Sigue la mezcla de trabajo sexual y trata. Sigue mucho rechazo a defender los derechos de las trabajadoras sexuales. Sigue la retórica de: ¿te gustaría que tu hija fuera prostituta. En redes hay linchamientos a quienes defendemos a las trabajadoras sexuales. Las chicas abolicionistas dicen, por ejemplo, que soy una madrota (una madame). El ataque es personalizado y con mentiras. Pese a ello me parece que hay un cambio. La UNAM acaba de abrir su posgrado en estudios de género, y ya escuché a varias de las estudiantes diciendo, ‘bueno, y a las prostitutas las vamos a apoyar, ¿no?’, tal como decíamos hace 50 años de que a las prostitutas había que apoyarlas. Pero no tenemos a una Georgina Orellano como ustedes. Ahorita la discusión en el feminismo son las mujeres trans, hay muchas que se dedican al trabajo sexual y las antitrans lo toman también como un elemento en contra de ellas.
¿Cree que el 8M puede llegar a ser una herramienta sindical?
¡Debería serlo! El sindicalismo en México todavía no tiene la independencia y la potencia que tiene en Argentina. Y creo que ese es uno de los problemas. No hubo en las últimas marchas demandas que tuvieran que ver con lo salarial, con el trabajo. Yo estoy muy a favor del sindicalismo, creo que es una palanca muy necesaria para mover cosas y lo que sí ha hecho este gobierno (de López Obrador) es permitir la libertad de asociación sindical, que antes no se permitía y ha habido ya dos o tres sindicatos importantes que han podido elegir a sus cabezas. Ha habido un esfuerzo del gobierno de romper esa dinámica tan horrenda de tipos que duraban 40 años al frente del sindicato. Además, ha habido una reforma laboral muy positiva.
¿Con qué otras feministas dialoga, debate, en este momento?
Cuando empezó el movimiento feminista en México y formamos nuestro pequeño grupo acá, éramos entre 8 y 10 mujeres, yo me sigo reuniendo con ellas. Aparte yo estoy en el Centro de Investigaciones y Estudios de Género y ahí hay un debate, la directora es absolutamente feminista y además de las investigadoras hay varones investigadores también feministas. Tenemos una vez al mes un seminario donde discutimos nuestros trabajos. Luego yo tengo mis amigas psicoanalistas, sobre todo una de ellas con la que estamos todo el tiempo en contacto, es de izquierda, es argentina, exilada (me acaba de dar el libro de Enzo Traverso que se llama Revolución) y luego tengo mi grupo de amigos intelectuales hombres de izquierda. Yo necesito hablar con mis amigos de izquierda (entre ellos tienen diferentes opiniones), necesito hablar con psicoanalistas, con feministas y tengo un grupo de alumnas donde hay también varones donde hablamos mucho de política sexual. Leo mucho y soy seguidora de Wendy Brown a morir y sigo más o menos lo que pasa en Argentina porque soy hija de padre y madre argentinos y porque en Argentina la discusión entre política y psicoanálisis siempre ha sido muy potente. Mis amigas se burlaban cuando yo iba de viaje a Buenos Aires porque me compraba 30 libros en Paidós sobre política y psicoanálisis.
En su libro editado por Clacso que recorre toda su obra, cita a Elisabeth Badinter, ¿qué retomás de ella?
A mí me gusta mucho un libro suyo que publicó el Fondo de Cultura Económica de Argentina que se llama Hombres, mujeres, cómo salir del camino equivocado, es de 2003. Ella es psicoanalista e historiadora y me encanta su trabajo. Como el de la psicoanalista británica Jacqueline Rose. Hay lecturas que te llevan de una a otra, ahora estoy leyendo a un español que llama Santiago Alba Rico y a Clara Serra, española también. El libro que hice sobre el Acoso, que provocó que me cancelara parte del movimiento feminista, es un libro que me ha llevado a seguir leyendo textos contra del punitivismo. Me nutro de muchas disciplinas antropología, psicoanálisis, sociología. En esos campos, mi héroe intelectual es Bourdieu.
Usted hablaba recién del giro punitivista que tienen algunas demandas en relación a la violencia sexual, en España acaba de aprobarse una ley conocida como Sólo sí es sí, que pretende saldar la cuestión del consentimiento ¿Cómo podría definir usted la cuestión del consentimiento?
El consentimiento es un problema político importante que se piensa que es una solución. Hay varios tipos de consentimiento, el afirmativo (Si es Sí) el performativo y el constreñido. Esa distinción la plantea Janet Halley que ha estado analizando este giro punitivista donde en algunos protocolos no hay presunción de inocencia, ni debido proceso. Ella hace un artículo buenísimo, que aparece en la revista feminista SIGNS, y yo me alineo con su mirada de que no hay un consentimiento transparente y fácil. Me preocupa que se le otorgue al consentimiento la condición de respuesta, cuando los encuentros entre seres humanos están llenos de ambigüedades y contradicciones. Obvio que debe haber consentimiento, pero también hay que saber que las dinámicas subjetivas generan situaciones complicadísimas, como cuando alguien consiente claramente pero luego se arrepiente y alega que en realidad no quería. El consentimiento, por sí solo, no basta para cambiar el desbalance del poder de negociación de las mujeres en un mundo de dominación masculina. Clara Serra escribió hace unos días en El País, en torno a la ley del Sí es Sí y encuentra que hay un problema que es prejurídico y es en relación a la mirada que las personas tenemos sobre la sexualidad. No podemos ajustar las reglas de relación a una cuestión jurídica y ella también va a señalar que es un tema de esta racionalidad neoliberal que está haciendo que cada quien tenga miedo de tocar al otro, de abrazar espontáneamente, este securitismo. Hay que recuperar los vínculos.
¿De dónde venís políticamente?
Del trotskismo: entré muy chica a los 16, 17 años porque mi novio, que era más grande que yo 5 años, estaba en un grupo que se llamaba Arte (Asociación Revolucionaria de Trabajadores y Estudiantes) y eso fue en el 64, 65, 66, 67. Luego a mí me agarró el movimiento del 68 en Tlatelolco, y me salvé por una suerte impresionante. En el 68 me había casado, en enero, y cuando toma fuerza el movimiento estudiantil viene un grupo a pedir asilo por un compañero que era uno de los líderes del movimiento. Mi entonces marido se negó porque le daba miedo, y a mí se me acabó en ese momento el matrimonio. Me separé de él y luego me fui con el que sería el padre de mi hijo y en el 71 conocí a Susan Sontag y descubrí el feminismo. Todo mi activismo lo encaucé al feminismo y estuve en el primer grupo que se fundó y fui compañera de viaje del PRT durante mucho tiempo. La feminista con la que he hecho una mancuerna política y trabajamos mucho y es con quien fundamos GIRE (Grupo de Información en Reproducción Elegida) es Patricia Mercado que es 10 años más chica que yo, pero también viene del trostkismo. Nos hemos entendido muy bien, pues pensamos que hay momentos en que tienes que incidir con reformas mientras sigues mirando el horizonte de la revolución o de la emancipación.
*Publicada en Página 12, por Inés Hayes el 24 de febrero 2023
Sueña sueños ambiciosos y según sueñes, así serás.
Thomas Merton.
SemMéxico, Chilpancingo, Guerrero, 20 de marzo del 2023.- Sé lo que tengo que hacer, pero no por dónde empezar. Los recuerdos no siempre son apacibles, ordenados como una orquesta sinfónica. Pueden aparecer como una turba, tumultuosos igual a una carga de caballería, rompiendo cristales, azotando puertas. La memoria veleidosa nos dice y nos inventa, más hay que acogernos a ella como quien se sujeta de un cable para no caer. A veces, sin proponérmelo, hago un recorrido de mis certezas y mis incertidumbres. De los temblores en la garganta y en la piel, de los que provocan e incitan. De los pocos amigos de mi generación y los más de generaciones mayores, la mayoría viva en el recuerdo.
Don Eutimio Alarcón Bonilla era sastre de buen corte y mejor hilo. Fuimos vecinos en la calle de Amado Nervo, en esa loma poblada que es el barrio de san Mateo. Sentado en las gradas de mi casa lo veía subir a la hora de la comida y bajar para volver a su taller. Cuando cumplí quizá diez años empecé a ir a su sastrería para hacer mandados. En el almacén de don Karim Naime compraba hilos, botones, agujas y cera; en la casa de los Montero gasolina blanca. Luego repartía trajes y pantalones impecables.
La sastrería de Eutimio su sastre estaba en 5 de Mayo, entre Corregidora e Hidalgo, a una cuadra del entonces mercado municipal Nicolás Bravo. De Chilpancingo. Era una casa de adobe con techo entejado y piso de cemento pulido. En el cuarto de entrada había una mesa de madera larga, maciza, en donde don Eutimio extendía casimires ingleses, trazaba los cortes y luego procedía con grandes y afiladas tijeras. Entre el forro y la tela colocaba la entretela de pelo de camello; previamente había hecho hombreras, forros, tapas de los bolsillos. Mientras, Natalia González Alcocer, en su infatigable Singer, cosía pantalones. Él me enseñó a conocer un buen casimir: “Empúñalo y si queda arrugado no sirve”.
Al fondo había otro cuarto. Estaba el sanitario, algunas macetas, dos enormes tinas y un tendedero. Una de las tinas se llenaba de gasolina blanca, en ella se sumergían los trajes que llevaban a lavar y planchar; previamente, con una escobilla y gasolina desmanchaba la ropa. Después de retirarlos de la tina, colgaba los trajes para que escurrieran. Seguía la planchada con largos lienzos húmedos y el vapor asentaba perfectamente las solapas, faldones, líneas de pantalones. Cada sábado me daba cinco pesos.
Luego me dio otra encomienda. Don Eu era uno de los cinco ancianos gobernantes de la iglesia evangélica. Por desacuerdo entre la comunidad protestante se separaron apartándose del templo construido en la calle de Hidalgo, próxima a la ahora catedral. Con ese motivo, algunos de sus hermanos protestantes prestaron sus domicilios para oficiar sus servicios religiosos. Los domingos en una casa en avenida Guerrero y los miércoles en otra en Hidalgo, cerca de la plazuela de san Mateo.
Yo tenía que transportar 100 sillas de madera con asientos de palma, de un lado a otro, de dos en dos, que era lo que yo podía cargar. Don Eutimio me daba cinco pesos por cada acarreo.
Como a eso de las siete de la noche, me mandaba al mercado a comprar barbacoa y tortillas. La exquisita barbacoa era de los Morales de san Antonio. Don Eutimio, Nata y yo nos dábamos gran taquiza con esa barbacoa que sí era de chivo. Los sábados yo llegaba a las once a la sastrería; había que entregar trajes y pantalones. Obvio, en aquellos años todos los funcionarios vestían de traje y corbata. Por la acera de la sastrería pasaba el gobernador Arturo Martínez Adame, quien vivía a medía cuadra, en una casa de dos plantas, en la esquina de 5 de Mayo y Corregidora. Lo acompañaban dos o tres personas y siempre saludaba muy atento.
Frente a la sastrería vivía un personaje. Los sábados, como a la una de la tarde, cruzaba la calle. Botines negros, pantalón y chaleco, generalmente café oscuro a rayas, camisa blanca de mangas largas, corbata anudada pero floja porque no se abrochaba el botón del cuello. Blanco, entrecano, con bigote ligeramente en punta alzada. Tendría unos 75 años, pues ya estaba en retiro como magistrado del TSJ, había sido gobernador con Obregón y enfrentó militarmente el levantamiento De la huertista. Era hijo del general Canuto A. Neri, tío del Héroe Civil Eduardo Neri, padre del compositor Arturo Neri y abuelo del primer astronauta mexicano Rodolfo Neri Vela: don Rodolfo Neri Lacunza, a quien decían El Gato por sus ojos verdes pero, sobre todo, por uraño.
De labios de don Rodolfo escuché muchas historias de la Revolución en Guerrero. Me atrevía a preguntarle, a pesar de las posteriores llamadas de atención de Nata: “El licenciado Neri se puede molestar; no seas preguntón”. Pues nunca se molestó y siempre me contestó con gentileza. Don Rodolfo escribió un libro de matemáticas, otro de lógica y otro más de poesía. Tengo los tres. Comentó que estudió leyes porque fue lo único que tuvo a su alcance en la Universidad de Veracruz. Hubiera preferido ser ingeniero. No obstante, su fama de adusto, era travieso. Una vez llegó a la sastrería y pidió una tiza. Con ella dibujo una figura en un casimir, la llamó el gallito inglés. Pasados los años compré Picardía Mexicana de Armando Jiménez; entonces supe de qué se trataba el dibujo del insigne guerrerense.
La sastrería de don Eutimio era como las cafeterías ahora, ahí se hacia la crónica del mundo. Por ella pasaban políticos, catedráticos, diputados, Chivete el de las nieves y el infaltable Lacho, enamorado de Nata, quien siempre rechazó su propuesta de matrimonio. Esporádicamente llegaba El Güero Sol. Tenía estrabismo y por eso leía el periódico de cabeza. Causaba temor a niños y mujeres. Pero en la sastrería se comportaba. De él se platicaban muchas anécdotas, alguna trágica. En una ocasión salía el gobernador Arrieta de Palacio de Gobierno –ahora museo regional– y, al verlo, El Güero le recordó a su progenitora. Cuando se abalanzaban en su contra exclamó: “Eso dicen los que no lo quieren, señor gobernador, pero los que lo queremos gritamos: ¡Viva Darío Arrieta Mateos!”.
En uno de los dos los bancos de palma, teniendo las puertas de respaldo, estaba mi lugar de trabajo. Nunca aprendí a hacer ojales, pero sí aprendí a conocer la riqueza de la vida.
“Niñas y niños agresores en las escuelas, también son víctimas de violencia en su entorno; es decir, sólo son un reflejo de una sociedad violenta”, Juan Martín Pérez.
“El acoso escolar se reduce y previene cuando las autoridades educativas cumplen con sus responsabilidades legales”, añade.
Mercedes Martínez
SemMéxico, Ciudad de México, 20 de marzo del 2023.- La Secretaría de Educación del Estado de México tiene un registro de cinco mil 699 incidentes o casos de violencia en los planteles de educación básica: preescolar o kínder, primaria, secundaria y preparatoria. Los casos abarcan desde acoso, agresiones, abuso sexual, intentos de suicidio y tráfico de sustancias, aunque la mayoría de casos se registraron como omisiones de parte de maestros, maestras y directivos.
De acuerdo a cifras obtenidas vía transparencia, en los últimos seis años la Secretaría de Educación ha registrado un promedio de casi mil casos por año, Sin embargo, en la información no se detalla la cifra correspondiente a cada año, por ello, dado los dos años que se realizaron clases a distancia debido a la contingencia por la emergencia de Covid-19, no se especifica si por lo tanto, la cifra acumulada por año es mayor en los periodos en los que sí se dieron las clases presenciales.
Las cifras corresponden al periodo de enero de 2016 hasta finales del 2022
En recientes días se dio a conocer el caso de Norma Lizbeth, una estudiante de la escuela Secundaria Oficial 518 Anexa a la Normal de Teotihuacán “Los Jaguares” en el Estado de México. La adolescente perdió la vida luego de haber recibido una golpiza de parte de una de sus compañeras de clases. El video de la agresión se difundió en redes sociales y la noticia se viralizó cuando se informó sobre el fallecimiento de Norma.
“Diversos estudios internacionales muestran qué niñas y niños agresores en las escuelas, también son víctimas de violencia en su entorno; es decir, sólo son un reflejo de una sociedad violenta. Pretender reducir el acoso escolar a conflictos entre niñas y niños, sólo evade la responsabilidad adulta y las obligaciones de las instituciones educativas”, así lo dio a conocer Juan Martín Pérez, coordinador de Tejiendo Redes Infancia en América Latina y el Caribe.
Vinculan a proceso a agresora de estudiante
La Fiscalía General de Justicia del Estado de México (FGJEM) informó el sábado que la agresora de Norma, de 14 años de edad y quien era su compañera de clases, fue vinculada a proceso tras acreditar su probable participación en el delito de homicidio calificado.
Las indagatorias de la FGJEM establecieron que el 21 de febrero pasado, la víctima habría sido agredida físicamente por la detenida, en la escuela Secundaria. El 13 de marzo, la víctima al encontrarse en su domicilio perdió el conocimiento, por lo que fue trasladada por sus familiares al Centro Especializado de Atención Primaria a la Salud de Teotihuacán, a donde llegó ya sin vida.
Las investigaciones establecieron que presuntamente la agresión que sufrió la menor, trajo como consecuencia un traumatismo craneoencefálico cuya evolución ocasionó su fallecimiento.
La menor de edad fue ingresada al Centro de Internamiento Quinta del Bosque en Zinacantepec donde la Autoridad Judicial determinó vincularla a proceso con plazo de 30 días para el cierre de investigación complementaria y medida cautelar consistente en internamiento preventivo, sin embargo, debe ser considerada inocente hasta que sea dictada una sentencia condenatoria en su contra.
Cadena de responsabilidades
Juan Martín Pérez expresó preocupación al observar que “la Fiscalía deja abierta la posibilidad a la impunidad adulta; es importante hacer notar que existe una cadena de responsabilidades entre la escuela, servicios de salud y protección infantil estatal quienes fueron omisas, negligentes o cómplices desde la fecha de la agresión hasta la muerte de la niña”.
“El acoso escolar se reduce y previene cuando las autoridades educativas cumplen con sus responsabilidades legales, se promueve la cultura de paz, la solución no violenta de conflictos y se abren espacios de participación y libertad de expresión a las y los estudiantes”, añadió.
Y explicó que “en el contexto de violencia generalizada en México crecen los discursos del populismo punitivo, que criminaliza a la niñez y juventud para justificar actos ilegales como mochila segura, videovigilancia o actos de violencia contra la familia de la adolescente agresora”.
Por lo pronto, “la niña agresora tendrá derecho a recibir tratamiento de acuerdo a su edad, como lo establece la Ley nacional del sistema integral de justicia para adolescentes (2016), y las víctimas derecho a la justicia y reparación del daño”.
Piden mujeres de 21 entidades del país y 50 mil firmas, alto a la violencia vs Norma Lucía Piña Hernández.
El Ejecutivo viola la Constitución y varios preceptos de leyes secundarias: Red Nacional de Mujeres Defensoras de la Paridad en Todo de la República Mexicana.
Sara Lovera
SemMéxico, Ciudad de México, 20 de marzo del 2023.- Que el presidente Andrés Manuel López Obrador ofrezca inmediatamente una disculpa pública desde Palacio Nacional a la ministra presidenta de la Suprema Corte de Justicia, Norma Lucía Piña Hernández, y a todas las mujeres mexicanas, ante la agresión sistemática y por el delito de violencia política en razón de género.
Así lo señala la Red Nacional de Mujeres Defensoras de la Paridad en Todo de la República Mexicana, sus 21 capítulos de Aguascalientes a Zacatecas, en una petición pública de change.org, que hasta la noche de este domingo había reunido más de 50 mil firmas.
Esta petición forma parte de un clamor nacional para que cesen las hostilidades contra la representante de uno de los tres poderes de la República, calificada como una andanada propia de regímenes dictatoriales, nunca sucedido en México. Una mirada rápida en los Tweets esta mañana arrojó alrededor de 200, de apoyo y consternación de estas agresiones, entre esos firmados por intelectuales, hombres, periodistas y feministas.
La petición fue lanzada hace 5 días por la caricaturista feminista Martha Barragán, en nombre de la Red, donde se expresa un “apoyo total y respaldo” a la ministra presidenta de la SCJN, para que la ejecución de sus funciones sea libre de violencia.
Esta denuncia pública y una centena más, surgieron este domingo -luego de los acontecimientos del zócalo capitalino el 18 de marzo- una de las firmantes estableció que la violencia política ejercida contra la ministra presidenta de la SCJN en razón de género, ha sido extendida por el presidente Andrés Manuel López Obrador, en poco tiempo y de manera reiterada, en cadena nacional desde las mañaneras y repetida en muchas plataformas digitales.
A la denuncia pública de referencia, se han unido muchas otras voces, aun antes del ofensivo acto de quema de la imagen de la ministra sucedido el domingo pasado. Unas 90 mujeres políticas, dirigentes, intelectuales y promotoras de los derechos de las mujeres, exigieron al Ejecutivo que se comporte de acuerdo a su investidura.
En este desplegado firman integrantes de Mujeres en Plural, feministas y muchas de izquierda, entre ellas ex diputadas, militantes de partido y académicas destacadas como Amalia García Medina; la morenista Lorena Villavicencio Ayala; las abogadas Patricia Olamendi Torres y Bárbara García Camacho; la directora del Claustro de Sor Juana Carmen Beatriz López Portillo y la excandidata a la presidencia Cecilia Soto González.
Change.org
La petición para todo el país, señala que la información para manifestar ideas, difundir opiniones, encuentra límites en la necesidad de asegurar el respeto a los derechos, a la reputación de los demás, a la protección de la seguridad nacional, cuando se provoque algún delito o se perturbe el orden público.
Las peticionarias hacen 4 exigencias inmediatas al jefe del Ejecutivo: que se detengan desde la mañanera las agresiones contra las mujeres; que se retire la propaganda denostativa de las plataformas digitales y redes sociales que atenten contra el desempeño de las funciones de la ministra, así como que atenten al libre desempeño del cargo que ostenta; que respete la envestidura presidencial honrando el pleno respeto de los derechos humanos, políticos y electorales de las mujeres por una vida libre de violencia contenidos en nuestra carta magna y diversos tratados internacionales de los cuales nuestro país es parte y que respete las políticas de la institución más alta de este país que exige el pleno respeto y trato digno, de igualdad para hombres y mujeres, que nos permita salir a la vida pública sin temor a represalias u hostigamiento.
Agregan la quinta: exigimos una disculpa pública desde Palacio Nacional a ella y todas las mujeres, porque cuando tocan a una respondemos todas, dice la petición.
Explica que como esos límites al respeto de los derechos humanos no se acatan, señalan que desde Palacio Nacional se incurre en varios tipos y modalidades de violencia contra las mujeres en razón de género, constitutivos de violación a nuestra Constitución y otras leyes:
Violencia política en razón de género contra las mujeres:
Comprende todas aquellas acciones u omisiones de personas, servidoras o servidores públicos que se dirigen a una mujer por ser mujer, tienen un impacto diferenciado en ellas o les pertenecen desproporcionadamente, con el objeto o resultado de menoscabar o anular sus derechos político-electorales, incluyendo el ejercicio del cargo.
Al poner en duda públicamente las habilidades y competencias de su presidencia por ser mujer y acusarla de corrupta sin fundamento, con el objetivo político de debilitar su labor como la primera mujer titular del Poder Judicial Federal.
Acoso laboral bajo la perspectiva de género:
Acoso laboral se constituye cuando se vulneren los derechos de las mujeres por su condición de género, es decir, que las razones o intenciones para desacreditarla y/o destituirla de su lugar de trabajo, sean en razón de su condición de mujer, que tienen como fin hostigar o amedrentar a la persona trabajadora para eliminarla de la organización laboral.
Al emitir comentarios que ponen en duda su capacidad para el cargo y honorabilidad en duda.
Violencia comunitaria o a Terceros:
Misma que puede traducirse en una afectación a los derechos de terceros, pues se genera condiciones de ingobernabilidad que merman el que el órgano pueda trabajar armónicamente a fin de prestar los servicios básicos que por ley está obligado a ofrecer a la ciudadanía.
Al acusarla públicamente de “florero” y asegurar que ella libera delincuentes.
Violencia Digital:
Los comentarios publicados por el mandatario ocasionan que la labor de la ministra sea tendencia en plataformas digitales como Twitter, por la cantidad de mensajes de violencia que se ha desatado en su contra y la coloca en un espacio de alta vulnerabilidad física, psicológica y en duda sus funciones ante la opinión pública.
Violencia Institucional:
Los actos u omisiones de las y los servidores públicos de cualquier orden de gobierno que discriminan o tendrán como fin dilatar, obstaculizar o impedir el goce y ejercicio de los derechos humanos de las mujeres.
Al usar un espacio institucional como es la Presidencia de la República para violentar a las mujeres en funciones ya las colectivas, dejándolas en condiciones de vulnerabilidad e indefensión.
Rematan con una consigna: por una Vida Libre de Violencia Política en Razón de Género y por el pleno respeto de los Derechos Humanos, políticos y electorales de las mujeres y hasta que la Dignidad se haga costumbre.
La petición la suscriben los capítulos de la Red: Aguascalientes, Baja California, Baja California Sur, Coahuila, Chihuahua, Estado de México, CDMX, Guanajuato, Guerrero, Hidalgo, Michoacán, Morelos, Querétaro, Oaxaca, Puebla, Tlaxcala, San Luis Potosí, Tabasco, Tamaulipas, Veracruz, Zacatecas.
