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Tres candidatas a gobernadoras encabezan preferencias en las encuestas

* Ellas ganarían Aguascalientes, Durango y Quintana Roo

* Para ellos son Hidalgo, Oaxaca y Tamaulipas

Redacción

SemMéxico/BillieParkerNoticias, Cd. de México,16 de mayo 2022.- Estimaciones de FactoMétrica Estudios de Opinión en su Sexta Encuesta Rumbo a las Gubernaturas 2022 revelan que en cuatro de seis estados las encuestas favorecen las y los candidatos de la coalición Juntos Haremos Historia (Morena, PT-PVEM) y en dos entidades a aspirantes de Va por México.

Si la tendencia persiste, en México habrá tres nuevas gobernadoras e igual número de gobernadores.

Aguascalientes: Esta semana, Tere Jiménez de la coalición Va por México mantiene ventaja sobre Nora Ruvalcaba del partido Morena, la supera por 14 puntos de ventaja.

Durango: Una nueva voltereta, Esteban Villegas de la coalición Va por Durango baja al segundo lugar. Alma Marina Vitela de la coalición Juntos Hacemos Historia llega al primer lugar esta semana.

Hidalgo: Julio Menchaca Salazar de la coalición Juntos Hacemos Historia se mantiene firme en el primer lugar por encima de Alma Carolina Viggiano de la coalición Va por Hidalgo.

Oaxaca: Salomón Jara Cruz de la coalición Juntos Hacemos Historia mantiene más de 30 puntos de ventaja sobre Alejandro Avilés Álvarez del Partido Revolucionario Institucional en coalición con el PRD.

Quintana Roo: Mara Lezama Espinoza de la coalición Juntos Hacemos Historia desciende dos puntos esta semana, pero mantiene más de 20 por ciento por encima del segundo lugar, José Luis Pech, del partido Movimiento Ciudadano. 

Tamaulipas: Américo Villarreal Anaya de la coalición Juntos Hacemos Historia se mantiene en segundo lugar. César Verástegui Ostos de la coalición Va por Tamaulipas se queda con el primer lugar por segunda semana consecutiva.

Estimaciones de acuerdo a FactoMétrica Estudios de Opinión en su Sexta Encuesta “Rumbo a las Gubernaturas 2022” con los resultados de las entrevistas realizadas en las seis entidades que tendrán elecciones el próximo 05 de junio del 2022.

La aplicación de los cuestionarios fue el 11 y 12 de mayo del 2022.

Nuestra entrega contiene: I. Intención de voto por partido político II. Careos con escenarios probables.

Tras la puerta del poder | Sí, Ebrard, Sheinbaum, Adán… y Monreal hicieron campaña el fin de semana   

Roberto Vizcaíno

SemMéxico, Cd. de México, 16 de mayo 2022.- El canciller Marcelo Ebrard -a quien las encuestas colocan como puntero en los aspirantes del oficialismo-, que hace ocho días estuvo en Hidalgo con el morenista Julio Menchaca, ahora se fue a Durango a apoyar a Marina Vitela.

La Jefa de Gobierno de la CDMX, Sheinbaum, apareció no en un acto de campaña, sino de promoción, al visitar la construcción de la refinería de Dos Bocas, Tabasco, donde apareció en compañía de las gobernadoras de Campeche, Layda Sansores y de Colima, Indira Vizcaíno, así como del gobernador ¿priísta? de Oaxaca, Alejandro Murat. A la cabeza de todos ellos, como guía de turismo, la secretaria de Energía la veracruzana Rocío Nahale.

Por ahí igual anduvo el secretario de Gobernación, Adán Augusto López, a quien no pocos consideran el verdadero proyecto sucesorio de López Obrador.

Ricardo Monreal, el aspirante rebelde, el más adelantado de todos, se fue a Quintana Roo a levantarle la mano a la morenista Mara Lezama… y de paso a mostrarse como una opción real de poder.

Así, a evento que llegan para apoyar a los candidatos locales de Morena, o para participar en otro programa, todos ellos reciben, desde hace ya semanas, el mismo grito de las decenas de asistentes:

¡Presidente!… ¡Presidente!…¡Presidente!… ellos

¡Presidenta!… ¡Presidenta!… ¡Presidenta!… ella

Ninguno de los cuatro chista, rectifica o niega. Todos, sonrientes, rodeados de los suyos, elevan los brazos en signo de triunfo y cierran sus puños hacia el cielo en muestra de aceptación, una reafirmación de que quienes los vitorean están en lo correcto, de que ellos van por ese cargo.  

Y sí, ya es la campaña presidencial para el 2024. ¡Sí! ¡Para junio de 2024! Para dentro de dos años.

En este punto habría que recordar que fue el propio presidente Andrés Manuel López Obrador quien abrió su sucesión el lunes 5 de julio de 2021 al mencionar en la mañanera de ese día a cinco prospectos.

No acababa esa semana y ya se habían descartado los últimos tres: Esteban Moctezuma, Juan Ramón de la Fuente y Tatiana Clouthier. Por ahí luego AMLO metió a Rocío Nahale. Pero la verdad es que la titular de Energía, más realista, sólo aspira a ser la sucesora del inútil ese llamado Cuitláhuac García.

Lo único cierto es que, como en el bote de las canicas, todas se acomodan y los precandidatos reconocidos son los 4 antes mencionados, aunque hay algunos analistas que se niegan a reconocer las posibilidades y aspiraciones del zacatecano Ricardo Monreal.

En la lógica del largo y dominante presidencialismo priista, si un aspirante no es nombrado o reconocido por el mandatario, entonces ese no existe.

Los hechos indican que desde 1994 con Carlos Salinas, ninguno de los presidentes siguientes ha logrado dejar sucesor.

No veo por qué hoy sea la excepción. Todo indica que las condiciones de esta sucesión van a deteriorarse a tal grado que ninguno de los lanzados por AMLO va a poder llegar.

Las condiciones del rápido y enorme desgaste, y deterioro económico, social, de inseguridad, de salud, político de hoy no pueden prevalecer sin consecuencias electorales los siguientes dos años.

En ese previsible escenario ser un aspirante lanzado por el mandatario va a tener un costo ineludible.

Ser bateador asignado a la presidencia en 2024 los atara a tener que prometer continuidad de la ya fracasadísima 4T, sin cambios, hacer lo contrario sería ofender, traicionar a quién los postuló.

En esas proyecciones el único que podría zafarse de esa atadura es Monreal. Creo yo.

Y en esas anda

Dicho por él mismo, el senador Ricardo Monreal tiene ya 45 años en política, y ha ocupado entre otros muchos cargos el de varias veces diputado federal, de Senador, de delegado en Cuauhtémoc en la CDMX y de gobernador en su natal Zacatecas.

No hay posibilidad de caer en la ingenuidad. Es por el contrario un político completo y desde ese espacio igual ha afirmado que este es su tiempo, no otro.

Así el fin de la semana fue recibido en un acto de campaña de la candidata morenista Mara Lezama con el grito de ¡Presidente! ¡Presidente!

Hasta Quintana Roo llegó acompañado por varios senadores de Morena, para realizar un recorrido por el municipio de Benito Juárez, donde se localiza Cancún.

No fue la primera vez en estos meses que el presidente de la Junta de Coordinación Política del Senado recibe el respaldo de militantes de Morena, para competir por la Presidencia en 2024.

Ya en meses anteriores, y casi después de que AMLO lanzó al aire a sus “corcholatas”, durante un evento en el Tenampa de Garibaldi Monreal empezó a escuchar ese grito.

Días después, en Saltillo, Coahuila, durante el Tercer Informe del senador Armando Guadiana ocurrió de nuevo.

Y así durante la presentación de su libro “Otro campo es posible”, en Tuxtla Gutiérrez, Chiapas y en el propio Salón de Sesiones del Senado, cuando se debatían las causas del por qué no se incluyó al llamado Grupo Plural en la Comisión Permanente, en diciembre del año pasado lo volvió a escuchar.

Monreal ha insistido en que buscará la candidatura presidencial de Morena una vez que se publique la convocatoria de su partido. Eso podría ocurrir a fines de 2023 o inicios de 2024.

Igual ha insistido en exigir reglas claras y piso parejo y dejar de lado las encuestas como el método de selección del candidato presidencial del partido dominante.

Ayer, pidió al magisterio “no titubear” ni temerle al cambio.

A Monreal lo acompañaron los senadores Faustino López VargasCristóbal Arias SolísMaría Antonia Cárdenas MariscalNéstora Salgado García y la Marybel Villegas Canché.

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Vida y Lectura| Chaya Pinjasovna Lispector

Marcela Eternod Arámburu

SemMéxico, Aguascalientes, 16 de mayo, 2022.- Una de las más notables escritoras brasileñas que, con el paso de los años, cobra mayor relevancia y renueva el interés de esa disímil amalgama de personas a quienes congrega el disfrute adictivo de la lectura, es Clarice Lispector. Clariciña la hermética, la cáustica perpleja y depresiva, día a día conquista nuevos lectores, pese a exigir a quienes la leen un esfuerzo considerable que casi siempre conlleva a la reflexión. Afirmó, en la única entrevista televisiva a la que pude acceder, que ella se quedaba con la lectora que la releía porque así reafirmaba que la comprendía.

Laura Freixas Revuelta, destacada escritora feminista española, escribió una emotiva y profunda biografía, “Ladrona de rosas. Clarice Lispector, una genialidad insoportable”, que trasluce la admiración que siente la biógrafa por su biografiada, pero también da cuenta de una existencia cincelada por el dolor, el miedo irracional, la angustia existencial a la que conlleva la conciencia de sí y de la lejana otredad, la culpa vergonzante y el desconcierto ante una realidad que se desdibuja permanentemente.

Lispector nació en 1920 en Ucrania. En 1921 su familia, presa de pánico, se trasladó a Moldavia y poco después a Bucarest, donde —en 1922— obtuvieron pasaportes rusos y las visas para ir a Brasil porque ahí se encontraba una tía, hermana de su madre. Fue en Brasil donde se portugalizaron los nombres de toda la familia y el Chaya se convirtió en Clarice. La razón de la migración: eran judíos. Durante la revolución rusa, la casa de los Lispector fue invadida; el abuelo y muchos de sus amigos fueron asesinados; su madre —al igual que muchas otras mujeres— fue víctima de una violación múltiple de soldados rusos que le contagiaron la sífilis, enfermedad que pocos años después, con los sufrimientos inherentes a ello, le provocó la muerte. Freixas, tratando de encontrar el origen de la genialidad de Lispector se centra en su herencia judía y en su geografía europea; pero, sobre todo en una curiosa historia familiar que narraba la concepción de Clarice como el último recurso para curar a su madre, ya que según una extraña creencia ucraniana los bebés tenían el poder de sanar las enfermedades de sus madres. La muerte de la madre evidenció lo obvio, pero Clarice asimiló profundamente la culpa, ante el trágico destino de su madre.

Yo comparto la idea de que hay autoras, autores, que se comprenden y aprecian mejor si conocemos sus biografías, no como series de hechos, sino como mapas contextualizadores y explicativos que permiten adentrarse en cada texto con un pequeño cajón de herramientas que auxilian en la comprensión, ya sea desde lo emocional, lo intelectual o lo existencial. Es el caso de Lispector, para leerla y sumergirse en sus mundos, para comprender esa densidad de la cotidianidad que de pronto se transforma en un fluir del pensamiento o en un cuestionar a la propia conciencia del mundo, ayuda mucho conocer su biografía. Esa narrativa minuciosa y concisa envuelta con imaginación que vertiginosamente lleva a profundidades insospechadas y complejas que exigen pausar la lectura e iniciar la reflexión.

El trabajo realizado por Laura Freixas sobre Clarice Lispector es interesante por varias razones. Primero, porque Freixas es una lectora acuciosa y una admiradora declarada de la obra de Clarice, que conoce a profundidad, no obstante que ésta es muy amplia. Segundo, porque antes de emprender el trabajo de biografiar a la brasileña, leyó todas las biografías disponibles, para concluir que no todo estaba dicho —y mucho menos bien dicho— y, utilizando la copiosa correspondencia que sostuvo a lo largo de su vida, principalmente con sus hermanas, amigas y amigos, fue hilando fino, lo que le permitió hacer una biografía elegante y admirativa, pero brutalmente sincera. Tercero, porque se propuso visibilizar lo que Lispector tanto se empeñó en ocultar y disfrazar a lo largo de toda su vida, como bien señala Nélida Piñon (su amiga y confidente desde que se conocieron hasta la muerte de Clarice en 1977): su indiscutible singularidad, su cuestionable espiritualidad y su clara genialidad.

A lo anterior hay que agregar que esta biografía sorprende porque, recorriendo la vida aparentemente tradicional de Clarice, todo es intenso: una infancia en donde ella ya escribía con enorme imaginación y destacada constancia; una adolescencia donde perfiló varios de sus cuentos y su primera novela, “Cerca del corazón salvaje”, premiada cuando apenas tenía 23 años; un casamiento que con la llegada de la maternidad la abrumó por años; un divorcio que la regresó a Brasil sin recursos y la obligó a comprometer su libertad creativa para comer, escribiendo por encargo cualquier cosa, disfrazándose con el manto de la trivialidad; para terminar eligiendo vivir casi en soledad, regodeándose en su propia tristeza, donde la alcanzó la enfermedad y la muerte. Pero, a pesar de todo ello, la vida de Lispector siempre se iluminó con la magia de sus textos y la contundencia de sus relatos. Ella afirmaba que cuando no escribía estaba muerta, lo que se traduce en que vivía para escribir y solo haciéndolo se sentía viva. Quizá ese es el elemento esencial de su vasta obra, que la ha colocado entre lo mejor de la literatura del siglo XX.

Espero que la lectura de “Ladrona de rosas. Clarice Lispector, una genialidad insoportable” despierte el interés por leer su obra, y sugiero que se empiece por sus cuentos, que son además un recorrido no solo por su propia historia, sino por su evolución como escritora. Afortunadamente, el Fondo de Cultura Económica hace unos cuantos meses publicó un volumen con los cuentos completos (85) que escribió Lispector y promete traducir y editar toda su obra en próximos volúmenes, lo que permitirá que nos acerquemos a sus crónicas que, de nuevo a juicio de Nélida Piñon Cuiñas, son el mejor espejo, para a través de él, ver el talento y la magistral complejidad de su querida Clariciña.

Serie| Mujeres constructoras de resiliencia y democracia: Abigail Vasconcelos Castellanos

Mujeres Indígenas en la Política

Yaneth Tamayo Ávalos

SemMéxico, 16 de mayo, 2022.-Abigail Vasconcelos Castellanos, es zapoteca oriunda de San Bartolo Coyotepec, Oaxaca, debido a que es hija de un oriundo, quien desde el catálogo de usos y costumbres de su comunidad se encuentran limitados para ejercer su ciudadanía plena*

San Bartolo Coyotepec (Coyotepec en la lengua náhuatl significa “cerro de coyotes”) es un colorido pueblo que se ubica en los valles centrales de Oaxaca, ahí las mujeres visten flores bordadas y portan un rebozo negro a modo de turbante, entre el olor a mezcal y el barro negro, sus manos crean hermosas piezas de barro negro, símbolo de identidad para sus habitantes, no por nada es considerado el pueblo alfarero más famoso de México.

Ese pueblo pintoresco ha sido el testigo de las contrariedades que ha vivido Abigail Vasconcelos. Desde temprana edad conoció las dificultades de ser mujer e indígena, pero de esas dificultades resurgió de la adversidad y enfrentándose a esta realidad aprendió a construir una vida significativa y productiva.

Ella conoció el martirio en manos de su padrastro, los golpes y el abuso sufrido a sus escasos ocho años por parte del esposo de su madre, fue el horror más traumático de su vida, el ser despojada y silenciada por la complicidad de los adultos.

Al ser rescatada por sus abuelos y guiada en la espiritualidad le permitió aferrase a la vida y superar las dificultades. Quería vivir, yo siempre soñé con una vida feliz, y luchaba por conseguirlo, el daño físico que sufría, las hambres que pasaba, tenían un objetivo a donde llegar y eso era ser feliz.”

Cuenta que al principio de su infancia vivió en la abundancia y prosperidad que su abuelo materno le otorgó, sin embargo, la vida de forma repentina la despojaría de ese privilegio, ahí fue donde aprendió su segunda lección.

Ver a su abuela y las mujeres de su casa vender todo, para salvar a su abuelo de una embolia cerebral -en la creencia que solo él podía traer estabilidad económica a su familia- para después quedarse en la pobreza, le enseñó que las mujeres no podían depender de los hombres, que tenía que aprender y trabajar para salir adelante.

Es así que, desde los ocho años tuvo que reconstruirse y empezar a trabajar vendiendo cuanto podía dentro de la comunidad de Coyotepec. Señala que sin querer empezó a tener mentalidad de empresaria, siempre vendió cosas para poder salir adelante y estudiar. No quería volver a una vida de violencia.

Por eso se empeñó, en salir de su pueblo y estudiar. Fue en la UNAM donde comenzó a escuchar sobre los derechos de las mujeres -aun cuando ella asistía a la facultad de ciencias-, aunque no concluyo la licenciatura como actuaria, si aprendió sobre sus derechos.

El inicio por la defensa de los derechos de las mujeres

Entre las peculiaridades de este pueblo alfarero – San Bartolo Coyotepec-, se encuentra su sistema social y de gobierno regido por los usos y la costumbre, en donde hasta hace algunos años las mujeres no tenían voz y no podían ser elegidas para representar sus intereses ante el pueblo.  

A forma de anécdota, Abigail Vasconcelos cuenta cómo fue el inicio de la lucha por los derechos políticos electorales en su pueblo. Con una sonrisa y aun con incredulidad relata que después de pasar una temporada fuera de su comunidad, decidió acudir a la plaza central, donde se llevaba a cabo la asamblea comunitaria, ahí se elegirían los representantes de gobierno -presidente municipal y ayuntamiento- e incluso a forma de broma le comentó a su familia: “voy a ir a votar, voy a que me nombren como parte del ayuntamiento”.

Riéndose, cuenta que esta frase la dijo de juego ya que no era su intensión formar parte del gobierno comunitario, solo quería apoyar a las mujeres, nunca imaginó que las personas que en ese momento gobernaban en su comunidad querían despojar de sus derechos a las mujeres que querían participar en el ayuntamiento.

Comentó, que la justificación de los hombres que gobernaban en ese entonces, era que las mujeres no servían para gobernar, porque no tenían la capacidad para apagar incendios, arrestar delincuentes, ni mucho menos cuidar los intereses de la comunidad, porque ante los problemas las mujeres siempre lloraban. Ese fue el detonador que hizo que Abigail Vasconcelos alzara la voz.

Aunque, se describe como respetuosa de los usos y costumbres de su comunidad, ese día, la rabia e indignación la hicieron consciente de las circunstancias en las que vivían las mujeres y cómo los usos y costumbres las mantenían sometidas y silenciadas.

Decidió, en plena asamblea -sin tener derecho por ser oriunda- hablar sobre la igualdad y el derecho que las mujeres tenían de participar en la toma de decisiones y defender su derecho a una vida libre de violencia.

Nostálgica, Abigail recordó cómo fue ver a las mujeres de su comunidad, mencionó que, cuando les decían que no servían para nada, sus ojos se veían llorosos y reflejaban su indignación por no poder hacer nada; ver esto y saber que era el futuro que le deparaba a las niñas, fue lo que la impulsó a defender de forma legal la causa de las mujeres en su pueblo.  

No fue fácil, el machismo arraigado en la comunidad, sembró la amenaza e incertidumbre en las mujeres que tomaran parte, cerrarles las puertas de las asambleas y segregarlas, fue la amenaza. La mayoría se negó a que ellas participaran. En el sistema de usos y costumbres las mujeres no podían gobernar.

Es así que, solo 90 personas de la comunidad y Abigail Vasconcelos firmaron ante la asamblea su inconformidad y decidieron defender sus derechos político electorales, el deseo de ser escuchadas y ser votadas, dieron origen al paradigmático juicio electoral de San Bartolo Coyotepec (SUP-REC-16/2014). **

Asamblea Comunitaria elige a 4 mujeres y 6 hombres al cabildo de San Bartolo Coyotepec, abril 2014

La lucha y la sobrevivencia

“Yo no sabía cómo se hacía un juicio electoral, tuve que investigar, preguntar y documentarme, en el camino fui aprendiendo. Tuve que honrar la confianza que me dieron las mujeres de mi comunidad, elegirme como su representante no fue fácil, sabía que podían correrme del pueblo y quitarme mi casa, estuve dispuesta a darlo todo. Sabía que ya no podía echarme para atrás, ya había alzado la voz”

Con un rostro desencajado dice: “No sabía lo que se avecinaba y mucho menos el costo que tendría que pagar”.

El primer golpe lo recibió, cuando se interpuso el juicio y solo ella firmó, escuchar repentinamente a las 90 personas que junto con ella desafiaron a la autoridad comunitaria, decir que ya no querían seguir, porque no querían perturbar la paz de la comunidad; representó no solo el abandono de sus compañeras y su comunidad, le quedó claro que era el inicio de su lucha por sobrevivir a un pueblo iracundo.

Con serenidad, Abigail declara que no les guarda rencor, porque es consciente que esas personas tenían una convicción limitada, sabe que la decisión que tomaron pesó más que sus derechos.

Aun con esta situación y bajo la presión que ejercieron las autoridades comunitarias, Abigail Vasconcelos Castellanos decidió seguir y presentó ante los Tribunales Electorales el juicio para la protección de los derechos políticos electorales del ciudadano. ***  

Esa osadía, provocó que la desconocieran como parte de la comunidad, excluyéndola e ignorándola socialmente, lo que significó para ella “estar muerta en vida dentro de la comunidad”, segregada enfrentó la soledad y la ira de los pobladores, que ya maquinaban la forma de hacerla pagar.

Se encerró en su casa, nadie quería venderle comida, la discriminaron, la soledad y la depresión llegó, solo hubo una persona que vio su sufrimiento y entendió su lucha. Si quieres que las cosas cambian en este pueblo, involúcrate y lucha -le dijo el sacerdote de su comunidad- quien, junto con dos religiosas, a escondidas le acercaban alimento y medicinas, le dieron la mano y el valor para afrontar y soportar lo que se avecinaba.

En San Bartolo Coyotepec y ya con el pueblo enardecido le darían el segundo golpe.

Las campanas de la iglesia sonaron para reunir a una horda de personas quienes, apropiadas del derecho de ser juez, jurado y verdugo, se dirigieron a la casa de Abigail Vasconcelos -la cual se encontraba enfrente-, el vocerío de la multitud advertía el castigo corporal que le infligirían por su atrevimiento.

Cuenta con detalle que, el miedo y la desesperación la invadió, no sabía dónde esconderse, pues aún en su casa, no había lugar seguro, ellos entrarían y la matarían. Lo único que pudo hacer es arrodillarse a la mitad del patio y decirle a Dios. “Se que hoy voy a morir, solo te pido que no me duela, auxíliame Dios mío”.

Su súplica fue escuchada, atrás de su puerta se oía a un hombre que, les pedía a los pobladores que pararan, que no hicieran nada contra Abigail, que los medios de comunicación estaban al pendiente del juicio y si le pasaba algo se haría viral, si la golpeaban o la mataban las cosas empeorarían.  

Hasta el día de hoy, Abigail Vasconcelos desconoce quién fue la persona que intercedió por ella, quiere creer que fue un ángel enviado por Dios. Le gustaría saber algún día quién y que fue de esa persona.

Logra la elección de San Bartolo Coyotepec, equidad en Cabildo

El final y el resultado

Comenta que días después, tratando de huir de lo sucedido y rumbo a la Ciudad de México, le notificarían por teléfono que se celebraría la audiencia final del juicio promovido, ella no esperaba que por fin se dictara sentencia. Pero, tampoco esperaba que al llegar al Tribunal Electoral los pobladores que días antes pretendían lincharla, estarían esperándola en la entrada y estarían presentes en la audiencia.

Es así que el 5 de marzo del 2014, la entrada de la Sala Superior del Tribunal Electoral, se encontraban tomada por mujeres y hombres de San Bartolo Coyotepec, quienes, al ver a Abigail Vasconcelos Castellanos, trataron de perseguirla para impedirle la entrada. ****

La suerte nuevamente le sonreiría, un grupo de policías estatales la escoltaron a la sala de audiencias, estando ahí los magistrados, reconocieron ante los pobladores de San Bartolo, que el sistema social, judicial y de usos y costumbres habían violado los derechos de las mujeres indígenas, discriminándolas y violentándolas.

Es así que, el Tribunal declaró la nulidad de la elección del municipio de San Bartolo Coyotepec y ordenó que convocará a una nueva elección, en donde los cargos a ocupar fueran el 50% para mujeres y el otro 50% para hombres, además de ordenar que informaran a todo el pueblo que las mujeres tenían los mismos derechos de votar y ser votada.

Esto sentó precedente, la lucha en San Bartolo Coyotepec, cambio la vida de las mujeres de ese pueblo, pero también la de todos los pueblos del país regidos bajo los usos y costumbres, ahora todas las mujeres indígenas pueden participar en igualdad de condiciones en la toma de decisiones, de forma libre y sin violencia.

Se puede decir que esta sentencia ha sido la primera que la Sala Superior del Tribunal Electoral ha resuelto respecto del derecho de las mujeres indígenas a ser votadas en la elección de las autoridades de su ayuntamiento, creando además jurisprudencias con carácter obligatorio para que las mujeres indígenas puedan defender sus derechos humanos y político-electorales.

A pesar de todo lo que sufrió para obtener esta sentencia, con lágrimas en los ojos, Abigail Vasconcelos Castellanos comenta que, se siente feliz de lograr su objetivo, el romper con las costumbres que restringen y lastiman a las mujeres, no solo de su comunidad sino de todos los pueblos indígenas, hizo que cada esfuerzo valiera la pena.

Es consciente, del daño que la violencia psicológica, la segregación y e insultos le causaron, sin embargo, no se arrepiente de su lucha. Aun con amenazas, puede decir que no vive con miedo.

Y eso lo transmite en su mensaje: “las mujeres sufrimos violencia desde que nacemos, lo primero que debemos hacer es llenarnos de amor propio, tuvieron que pasar 50 años para hacer valer mi amor propio, respetarme y hacer que me respetaran, eso me hizo romper las cadenas y alzar la voz. Lo segundo, es que no permitamos, ni resistamos la violencia porque eso afecta a terceras personas -no dejemos que eso sea ejemplo para nuestros hijos, hay que evitar que repitan historias-. Y tercero, es muy difícil en nuestro país ejercer justicia, no permitamos que las instituciones y el sistema nos violente, sé que no es fácil, pero como mujeres debemos acompañarnos y luchar por nuestra autonomía. Las cosas pueden ser difíciles, pero eso nos ayuda a fortalecernos, no dejemos que el miedo nos paralice, ni que nos digan qué no servimos para nada, luchemos por nosotras y por salir adelante, aferrémonos a la vida.”

*En el sistema de usos y costumbres los oriundos (no nacidos en el lugar) no pueden participar en las asambleas a menos que los lideres lo permitan, es un derecho que solo los originarios (nacidos) puede ejercer.

**El termino paradigma es comúnmente usado para denotar aquellos actos que son tomados como modelo a seguir al momento de solucionar cualquier tipo de problemas que puedan surgir en determinadas situaciones.

*** Es un medio de impugnación en materia electoral, a través del cual los ciudadanos pueden solicitar la protección de sus derechos político-electorales y consiste en restituir a los ciudadanos en el uso y goce de sus derechos, a través de su protección legal y constitucional.

**** La Sala Superior del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación es un organo especializado y maxima autoridad en materia electoral, su equipareble seria la Suprema Corte de Justicia de la Nación.

Miradas de reportero| El premio Breach/Valdez para periodistas ahora más prestigioso y recriminante

 Rogelio Hernández López

SemMéxico, Cd. de México, 16 de mayo, 2022.- Los sollozos regresaron en Gloria Piña, la joven reportera premiada, cuando al final de su agradecimiento machacó que los periodistas si importan. Y el auditorio, puesto de píe, la respaldó con un aplauso frenético y prolongado. El momento cimbraba, era como catártico, de orgullos, dolor, coraje y recriminación por tantos colegas asesinados en México en tan poco tiempo.

Ella fue la oradora final por merecer el primer lugar entre 65 trabajos elegibles. Así cerró la ceremonia de la cuarta entrega de reconocimientos para periodistas de investigación sobre derechos humanos en honor de Miroslava Breach y Javier Valdez, asesinados en Chihuahua y Sinaloa en 2017. Marco Gutiérrez, su video reportero acompañó a Gloria en el atril; ambos pertenecen a la plantilla profesional del portal digital EME EQUIS.

La fuerza del premio

En México no hay otro certamen para las buenas prácticas periodísticas con tanto apoyo internacional. El premio Breach/Valdez ha ido adquiriendo prestigio y fuerza poco a poco. Ambos valores fulguraron con la asistencia de sus promotores a las instalaciones del Museo Franz Mayer este 12 de mayo.

Allí estuvieron representantes en México de cuatro agencias de la Organización de las Naciones Unidas (ONU): de la Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos (ONU-DH); de la Oficina contra la Droga y el Delito (ONUDC); de la Organización para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO); del Centro de Información (CINU).

Igual se hicieron sentir los embajadores de Suiza y Francia; las representaciones del Programa Prensa y Democracia (PRENDE), del Área de Periodismo del Departamento de Comunicación de la Universidad Iberoamericana, el director en México de Agencia de Noticias France Presse (AFP) y la corresponsal de Reporteros Sin Fronteras (RSF). Recientemente se unió a este respaldo la oficina de la Unión Europea.

Los jueces del certamen se eligen por sus trayectorias destacadas para garantizar rigor y credibilidad a sus elecciones. Y estuvieron casi los once: Mariclaire Acosta, María Idalia Gómez, Edison Lanza, Sara Lovera López, Blanche Petrich Moreno, José Reveles, Darío Fritz, Simona Raquel Santiago Maganda, Kau Sirenio Poquinto, Samir Tounsi y Griselda Inés Triana López (viuda de Javier Valdez).

Y otra vez resaltan mujeres

Darío Fritz, informó a nombre del jurado que no hubo unanimidad en la elección, pero si consensos para optar por 65 trabajos elegibles, que diez de ellos fueron nominados por su alta calidad y para premiar a los dos mejor logrados.

Durante la entrega de constancias en el escenario fue creciendo la sorpresa de que los mejores trabajos fueron elaborados por mujeres, en su mayoría jóvenes y que además laboran en medios de prensa digitales. Esto último parece una llamada de atención quizá involuntaria para las empresas convencionales de periodismo en México que dedican pocos recursos y atención al periodismo bien logrado.

Se anunciaron dos menciones honoríficas: Gloria Muñoz Ramírez por el trabajo “Samir sin reversa”; Ginnette Riquelme y María Verza por la investigación “Supervivientes de ataque con ácido en México unen fuerzas”.

El segundo lugar lo consiguieron Wendy Selene Pérez y Paula Mónaco Felipe por la investigación “Mirar nuestra muerte, mujer perita en México”.

Y el primer premio lo obtuvo Gloria Piña, quien trabaja en EMEEQUIS pero que fue difundido por una alianza con la revista y agencia de Proceso, con los sitios digitales Animal Político, La Lista, Ruido en la Red y con el apoyo de CONNECTAS y el International Center for Journalists (ICFJ), dentro del programa Iniciativa para el Periodismo de Investigación de las Américas.

El dolor del recuento

Cada uno de los oradores, funcionarios de la ONU, embajadores, organizadores de la ceremonia y las mujeres reconocidas por la calidad de sus trabajos periodísticos recriminaron que no cesan el maltrato, las agresiones y asesinatos de periodistas en México: “el país sin guerra con el más alto número de asesinados”.

El primer reproche fue de Peter Grohmann, el coordinador residente de la ONU en México. Refirió el total doloroso de los once crímenes tan solo en 2022. “la lucha contra la impunidad y la injusticia es de las prioridades del país y difícilmente podrá ganarse si los periodistas continúan siendo blanco de violencia y ejerciendo su labor en condiciones de empleo precarias y de riesgo”.

Insistió Guillermo Fernández-Maldonado, representante de la ONU-DH, y demandó nuevamente que los gobernantes de México adopten medidas para garantizar que los periodistas puedan realizar su trabajo “con plena libertad y seguridad.”

Y los reclamos más emotivos fueron de mujeres.

Paula Mónaco Felipe (una de las dos premiadas por el segundo mejor trabajo) se dolió porque “nos faltan cada día” al menos 36 colegas asesinados desde diciembre de 2018 a la fecha. Luego, muy pausadamente mencionó cada uno de sus nombres ante un gran silencio y atención del auditorio.

Griselda Triana poco antes de entregar el premio al primer lugar reclamó que la protección es insuficiente.  “cómo nunca –dijo—se tiene que reconocer la labor de los periodistas en estos tiempos tan aciagos”.

Y la reportera de 27 años Gloria Piña, al recibir la constancia del primer premio, inició con la voz quebrantada con sollozos…

— “cuántos y qué sentimientos hay aquí” – sintetizó la emotividad acumulada, con mucho ambiente recriminante.

Más ecuánime Gloria reivindicó el valor como “personas y no como estadísticas” de los 11 asesinados en 2022, los 36 durante este sexenio, de los maltratados, agredidos, de la precariedad creciente en que trabajan miles en los estados, del “insistente descredito que provoca el Presidente”, del dolor que todo esto provoca en las familias de quienes son victimados. Y nuevamente le asaltaron varios sollozos al arrojar un reproche para quien escuchara fuera del salón. — “los periodistas si importan” –.

Es mirada de reportero.

Nota. – La ceremonia y los trabajos premiados se pueden ver en https://www.unodc.org/mexicoandcentralamerica/es/webstories/gloria-pia–wendy-selene-prez-y-paula-mnaco-ganan-el-premio-breach-valdez-de-periodismo-y-derechos-humanos-2022.html#:~:text=Mapa%20del%20Sitio-,Gloria%20Pi%C3%B1a%2C%20Wendy%20Selene%20P%C3%A9rez%20y%20Paula%20M%C3%B3naco%20ganan%20el,Periodismo%20y%20Derechos%20Humanos%202022

Activistas de la Red Feminista de Acapulco “Revolución Violeta” exigen el respeto al derecho a decidir. 

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Josefina Aguilar Pastor 

SemMéxico, Chilpancingo, Guerrero, 15 de mayo de 2022. –  Activistas de la Red Feminista de Acapulco “Revolución Violeta”, colocaron en el zócalo del puerto de Acapulco, el pañuelo más grande por  el “Derecho a decidir en Guerrero”. 

A partir de las 5 de la tarde de este domingo, integrantes de esta l Red , se dieron cita en el zócalo porteño, para elaborar el pañuelo más grande, para exigir el respeto al derecho a decidir. 

Cerca de las seis de la tarde, el pañuelo de alrededor de 10 metros de largo, quedó terminado con la leyenda “Por el Derecho a Decidir en Guerrero”, y la exigencia de la aprobación de la legalización del aborto en el Estado.  

Antes de colocarlo lanzaron consignas como “saquen sus doctrinas de nuestras vaginas, saquen sus rosarios de los congresos”, “si el papa fuera mujer, el aborto sería legal”, “alerta, alerta, alerta, alerta que camina, la lucha feminista por América Latina, y tiemblen, y tiemblen y tiemblen  los machista, que América Latina será toda feminista”, “si el aborto no es legal, el desmadre que se hará, les quemamos el Congreso,  y también la catedral”. 

Esta es una de las acciones realizadas en la entidad, entre algunas otras como conversatorios,  y colocación de mantas en otros municipios, en el marco de la discusión que podría darse en el Congreso del Estado, el próximo miércoles. 

Luego de que la sesión del miércoles anterior, se pospuso para el día jueves de manera virtual, lo que impidió que se diera segunda lectura al dictamen a favor de la legalización del aborto en Guerrero, presentado por integrantes de la Comisión de Justicia, esperan que sea este miércoles, cuando den la segunda lectura, con la posibilidad de obviar la tercera y someterlo a votación del pleno. 

Las activistas dijeron confiar en que en la sesión de esta semana, el dictamen sea aprobado por más de los 28 diputados y diputadas que el miércoles 4 de este mismo mes, votaron porque se incluyera en el orden del día, y dieran la primera lectura. 

Alfa Omega| Metinides y Jaubert, Personajes en la Nota Policíaca

 Jorge Herrera Valenzuela

LOS DERECHOS HUMANOS DE LOS DELINCUENTES, PROTEGIDOS

SemMéxico, Cd. de México, 15 de mayo, 2022.- Los grandes hombres siempre se inician a demostrar sus habilidades, en el desarrollo de una actividad que llega a transformarse en profesión que los encumbra. Son personas con vocación e inquietudes promotoras de pasos gigantes, sin pensar solo en el éxito sino en la plena satisfacción de realizarse. México es un semillero de ese modelo de hombres, en todos los campos de la actividad cotidiana.

En el comienzo de los años sesenta del Siglo XX, al iniciarme como reportero policíaco en el diario La Prensa, coincidió con la aparición de dos jóvenes que el destino los uniría a la informativa “fuente” productora de noticias policíacas. Uno, siempre listo con su cámara para acudir al lugar de los hechos. Otro con papel, lápices, plumas y plumones, preparado para trazar los rasgos de un rostro que le eran descritos, así como para hacer caricaturas. Por años compartimos en los mismos escenarios. Félix Fuentes Medina y yo con esos dos jóvenes como nosotros.

Reportear accidentes de tránsito, acudir al lugar donde se cometía un asesinato, entrevistar a los presuntos responsables, detenidos por agentes del Servicio Secreto o de la Policía Judicial del D.F., exigía la presencia del reportero y el fotógrafo (merecidamente ascendidos a Reporteros Gráficos).El hombre de la cámara, jamás faltaba a cubrir el evento. El reportero podía recabar después la información, con los compañeros de otros diarios.

EL ENCUENTRO CON METINIDES

La tarea reporteril policiaca no era nada sencilla. El Distrito Federal contaba con agencias del Ministerio Público urbanas, numeradas del 1 al 14. Las foráneas eran Tlalpan, Contreras, Álvaro Obregón, Cuajimalpa, Xochimilco, Tláhuac, Milpa Alta, Iztapalapa e Iztacalco. El Departamento del D.F. controlaba la Cruz Verde, el Puesto Central de Socorros (Revillagigedo y Victoria, hoy Centro Histórico) y el Hospital Dr. Rubén Leñero, ubicado cerca del Casco de San Tomás, al norponiente de la Ciudad.

En la esquina de Monterrey y Colima, Colonia Roma, se encontraba el Hospital de la Cruz Roja, de ahí partían las ambulancias de la institución para recoger a los heridos. La Cruz Verde era la única que trasladaba personas fallecidas. Recuerdo la mañana en que llegué a ese hospital y entre los choferes voluntarios me identifiqué con “Nicolás”. Después sabría que se apellidaba Metinides y tenía un hermano de nombre Enrique que tenía permiso para viajar en las ambulancias y fotografiar en el lugar de los hechos.

FOTÓGRAFO DESDE NIÑO

La verdad no recuerdo cómo fue el primer encuentro con Enrique Metinides. Tal vez en el patio del edificio de la Cruz Roja o en un viaje de ambulancia. El caso es que, en ese mismo enero de 1960, Enrique llegó a La Prensa. Se le comunicó al director del diario, Manuel Buendía, que un voluntario de la mencionada institución nos regalaba fotos relacionadas con las notas policíacas. Pancho Picco era el jefe del Departamento de Fotografía y permitió que Metinides revelara e imprimiera sus fotos en el laboratorio del diario.

Al principio no hubo ningún pago para Enrique y desde entonces entabló buena amistad conmigo y con mi compadre Félix Fuentes, a quien le pedía que él redactara la nota con los datos que había reporteado. Esto perduró por años. Nuestro compañero adjunto generalmente llegaba en la ambulancia al lugar de los hechos y reporteaba con mucha sapiencia. Lo veíamos siempre atento. Es importante precisar que el fotógrafo de planta era el siempre recordado y muy querido “El Greñas”, Mardolfo Rotinez”, el mismo vacilador Rodolfo Martínez Martínez

Nunca hubo problema por el trabajo de Rodolfo y de Enrique. Nunca se despertó envidia profesional. Grandes amigos los dos. Ahora me entero, lo confieso, que Enrique desde sus primeros años de la adolescencia le gustaba fotografiar y que su papá le regaló una cámara. No hay constancia de que, como se publicó recientemente en Reformas, que a los 11 años le publicaron en La Prensa sus primeras fotos.

 Por supuesto que en La Prensa había más fotógrafos, uno de ellos fue, mencionado antes, el audaz y temerario Rodolfo Martínez Martínez. Agustín El ChinoPérez (El Nochi Rezpe de La Sapren), Lalo Quiroz, Malaquías “El Malaco” Ramírez, Raúl Hernández Flores y Arturo Flores Murillo. Vicente Camargo era el fotógrafo de “la patrulla”, de las 19 horas al cierre de la edición.

Un equipo de primera. Lalo y Rodolfo murieron el domingo 25 de enero de 1970, al estrellarse el avión en la campaña del candidato presidencial Luis Echeverría Álvarez. Lalo ya era de la planta de El Heraldo de México. Durante años Jaralambos Enrique Metinides Tsironides fue parte de ese grupo de destacados profesionistas que ahora conocemos como Reporteros Gráficos.

Metinides nació en febrero de 1934 en el Distrito Federal. Hijo de padres griegos.  Nunca se separaba de su cámara. No había horario en su labor. Muchas ocasiones llegué por él a su casa, vivía en la calle Bonampak casi con Eugenia (hoy Eje 5 Sur), en la Colonia Narvarte. Su trabajo no quedó en el olvido. Montó exposiciones en Madrid, España; en Nueva York, en el Reino Unido, así como en Guadalajara, en el Museo 4 Caminos del Estado de México y en el Museo del Estanquillo, en la Ciudad de México.

EL MISTERIOSO JAUBERT

Para mí siempre fue un hombre especial. Aparentaba ser extrovertido. Tenía la sonrisa a flor de labios. Gustaba hacer chistes. Bromista. Al mismo tiempo, Sergio Jaubert no hablaba de su familia. Eludía preguntas sobre su lugar de nacimiento y su edad. Para todo sabía responder con vaguedades. No dejaba de ser simpático, bueno para la tertulia y mantenía hermetismo.

Un avanzado mediodía al llegar a la oficina de prensa, en el segundo piso de la Jefatura de Policía, ubicada en la Plaza Tlaxcoaque, encontré sentado sobre el escritorio a un joven alto, espigado, que bajo el brazo izquierdo tenía un portahojas de papel blanco. Sonriente y sin más soltó un “buenas tardes”. La única que estaba en la oficina era la secretaria, Crucita, quien comentó que “el joven los espera a ustedes”.

Alrededor de las dos de la tarde ya estábamos casi todos los reporteros policíacos y el responsable de la oficina, Joaquín Villasana y Alonso, a la vez reportero del diario El Nacional y jefe de Relaciones Públicas del Nacional Monte de Piedad.

Pronto se ambientó el recién llegado. Empezó a trazar caricaturas de los reporteros y de los fotógrafos. No paraba en preguntar sobre el Servicio Secreto, la mejor policía investigadora que ha tenido México y reconocida internacionalmente. Sergio al oír que nadie conocía a un presunto delincuente, dijo: “Si hay un testigo, alguien que lo conozca, yo hago el retrato”.

 SURGE EL RETRATO HABLADO

Ahí en esa pequeña oficina policíaca, Sergio Jaubert hizo un primer “retrato hablado”. Recibió la descripción de una persona ya aprehendida por los agentes. El trabajo no fue fácil y requirió un poco de tiempo. Finalmente se corroboró que el dibujo apuntaba en mucho a la identidad del presunto delincuente. 

Se dio publicidad en las páginas de los diarios capitalinos, los llamados de circulación nacional, al trabajo que realizaba el joven Jaubert. En la entonces Jefatura de la Policía Preventiva del D.F., a la que pertenecía el Servicio Secreto, de hecho, nacía una nueva herramienta para la investigación policíaca y pronto cobraría carta de naturalización en la Ciudad de México, extendiéndose a las policías estatales.

Reconocido el sistema del “retrato hablado”, en la década de los años 70 ya era parte de las investigaciones que practicaban los servicios forenses. En Estados Unidos apareció el “Identikit” que lo formaron con imágenes fabricadas de diferentes partes del rostro humano y así se combinaban ojos, cejas, pómulos, pestañas, nariz, orejas. Formaban un “retrato hablado”.

En la actualidad, según me informé, hay programas informáticos especializados y superados cada vez más, cuyas fuentes están cargadas de dibujos de cada una de las características de los rostros de hombres, mujeres, niños, jóvenes y así se logran identificaciones de personas desaparecidas, extraviadas, de delincuentes. Además, ahora ya inclusive se tiene la obra de los escultores que elaboran bustos basados en datos que recaban de historiadores. Pintores, diseñadores gráficos y arquitectos entran a un campo que se originó gracias a Sergio Jaubert.

Dejé de compartir tareas diarias con nuestro amigo y personaje de este comentario, porque pasé a cubrir otras fuentes informativas. Sergio siguió con su vida de artista bohemio. Se dedicó a estudiar y supe que fue un extraodinario fisonomista, que realizó estudios de antropología y de criminalística. Fue invitado a impartir clases, a dar conferencias sobre los temas que dominaba. Lo llamaron “lector del rostro”, en virtud de manifestar que “lo que pensamos, se refleja en el rostro”.

Faltaban unos minutos para que terminara el año 2018, cuando murió Sergio. Leí que lo acompañaban sus familiares y que el cuerpo fue inhumado en el Panteón Jardín de Santa Fe. Insisto, para mí, hasta el último día de su existencia, un hombre del misterio.

Como los grandes artistas, su nombre y su obra perduran. En Avenida Universidad 1330, Colonia del Carmen, Coyoacán, está el Museo del Retrato Hablado. Para visitas, hacer cita al teléfono 55 5669 6015.  

LOS DOS ATENTADOS VS JUAN PABLO II

Primero un sicario turco y después un sacerdote español atentaron contra la vida del Sumo Pontífice Juan Pablo II. El terrorista turco asegura que está arrepentido y convertido al catolicismo. El madrileño reniega de su religión, desde 2000 quedó libre.

Ambos sucesos coinciden en día y mes, difieren en año: 13 de mayo de 1981 y de 1982. En la Plaza de San Pedro, en El Vaticano, y frente al altar de la Virgen de Fátima, en Portugal, los respectivos escenarios.

Hace 41 años Mehmet Ali Agca intentó asesinar al Papa Juan Pablo II, mezclado entre los fieles reunidos en la Plaza de San Pedro. El terrorista, de 23 años de edad, disparó cuatro veces contra Su Santidad, quien iba de pie en su automóvil y saludaba a la grey católica. Se desplomó e inmediatamente fue atendido por quienes le acompañaban. Las balas le perforaron el estómago, el brazo derecho y superficialmente la mano izquierda.

Mehmet fue detenido por una monja, dos cardenales y el jefe policíaco de El Vaticano, Camilo Cibien. Mientras Juan Pablo II recibía atención médica, el frustrado asesino declaraba que tenía dos cómplices y uno de ellos no pudo activar una bomba para crear confusión y propiciar la fuga. Se le identificó como Oral Celik. Fueron contratados por el militar búlgaro Zilo Vassilev, quien a su vez recibió la orden del mafioso turco Bekir Celenk. Nadie reveló el móvil del crimen.

Desde el primer día del atentado, Juan Pablo II le perdonó a Ali Agca y por su intervención, el terrorista recibió el indulto por el presidente de Italia, Carlo Azoglio Ciampi. El turco fue deportado a su país, en el año 2000. Hace poco dicho sujeto visitó la tumba de su víctima y depositó un ramo de flores blancas. Buscó ser recibido por el Papa Francisco, pero rechazaron la solicitud.  

EN EL ALTAR DE FÁTIMA

En su visita a Portugal, en mayo de 1982, Juan Pablo II determinó ir al Templo de Nuestra Señora de Fátima. La intención, dar gracias a la Santísima Virgen por haberle salvado la vida en el atentado sufrido precisamente el año anterior. Estaba postrado frente al altar, cuando un individuo que vestía ropa de sacerdote se aproximó y le enterró la punta de una bayoneta, hiriéndole de atrás hacia adelante, del lado derecho del cuerpo.

Resulta que el autor del atentado, un madrileño de 32 años, tres años antes se ordenó como sacerdote. Se llama Juan María Fernández Krohn, quien ahora dice tener la nacionalidad belga. Por supuesto que fue expulsado de la Iglesia Católica. Ese individuo ha despotricado contra la religión cristiana, lo que causó mucho dolor a su familia que es muy religiosa. Juan María esta libre; se casó y se sabe que es experto en artes y literatura.

PROFESORAS Y PROFESORES, DE TODO MÉXICO, MI AGRADECIMIENTO POR ENSEÑARNOS A LEER Y A ESCRIBIR. DESPUÉS A FORMARNOS COMO PROFESIONISTAS.

jherrerav@live.com.mx

CLADEM| 15 DE MAYO: DÍA DE LAS MAESTRAS

Aurora Natalia Rojas Ramos*

SemMéxico, Guadalajara, Jalisco, 15 de mayo, 2022.- A escasos días del 15 de mayo, es importante reflexionar sobre la gran labor que realizan las maestras en el mundo, ya que la docencia es una actividad ocupada mayoritariamente por mujeres, estadística e históricamente hablando. Según los datos de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE, 2016), desde el 57% de profesoras de Turquía hasta el 84% de Letonia, en el resto de países de la OCDE el peso de la docencia recae mayormente en las mujeres.

En México, de acuerdo con la Encuesta Nacional de Ocupación y Empleo 2020, se contaba con 1.2 millones de maestras y maestros en la educación básica, de las cuales 878 mil son mujeres (69.9%). Para comprender la importancia de las mujeres en los espacios educativos, se debe reconocer una larga tradición femenina en cuanto a la generación y transmisión de conocimientos. Ya que, pese a múltiples obstáculos patriarcales, las mujeres a lo largo de la historia han logrado superar el androcentrismo de la cultura y reconocer su autoridad intelectual como mujeres creadoras de conocimiento, de vida y palabra.

En cara al día de las maestras, es necesario honrar a las curanderas, las yerberas, las parteras del Abya Yala, quienes desde el siglo XVI resisten a la imposición histórica de datos, contextos y experiencias propias del colonialismo, preservando y transmitiendo sus prácticas ancestrales, convirtiéndose en primeras maestras. De manera similar en el mundo, la conservación del conocimiento de las mujeres ha estado fuertemente ligada al sentido de pertenencia e identidad personal y de comunidades enteras a partir de la preservación y difusión de conocimiento por y para mujeres. Otro gran referente es la poeta Safo de Lesbos, quien hace más de 1600 años en Grecia, fundó la “Casa de las Musas”, una sociedad en honor a Afrodita, en donde las mujeres compartían sus conocimientos, canto, escritura y recitado de poesía, así como la celebración de hitos femeninos como la pubertad y el parto.

A lo largo de la, las mujeres han comprendido la importancia de los espacios para compartir, crear y estudiar saberes desde las mujeres, abonando a la genealogía propia que continúa gracias al legado de grandiosas maestras. En México, Sor Juana Inés de La Cruz dedicando su vida a la escritura y el pensamiento, creando obras destacas de teología critica, así como política de las mujeres y feminista. En Chile, Gabriela Mistral profesora, pedagoga, poeta y activista por el derecho a la educación de niñas y de mujeres, quien afirmaba “que es hermoso que esté a su lado siempre la maestra que tiene algo que enseñar fuera de clase”.

Finalmente, este 15 de Mayo hago un llamado a las mujeres a reconocernos maestras de vida de nosotras mismas, reconocer maestras a otras mujeres, a las amigas que nos enseñan de la ternura, a las madres que nos dieron la vida y la palabra, a las abuelas y sus consejos, a las tías y las vecinas que nos enseñan a hacer comunidad, a las maestras de todos los niveles, a las compañeras que nos enseñan que otras mundas son posibles desde las mujeres.

*Mtra en Derechos Humanos y Ciencias Políticas

Coordinadora Estatal CLADEM Jalisco

Hicieron un llamado a las y los legisladores a que aborden las desigualdades y garanticen la igualdad de derechos de todas las personas

  • Arrancan jornada de actividades rumbo a la celebración de la Marcha del Orgullo 

Gabriela Coutiño 

SemMéxico, Tuxtla Gutiérrez, Chis. 15 de mayo, 2022.- La Red por la inclusión de la diversidad sexual en Chiapas, pidió al Congreso del estado, declare el 17 de mayo Día estatal contra la les, homo, bi y transfobia en Chiapas, cuando en el mundo se conmemora el Día Internacional contra la Homofobia y Transfobia, y garantizar con ello que ningún ser humano sin importar la orientación sexual o identidad de género, sea víctima de la violencia, tortura, estigmatización o padezca abusos. 

Al leer un pronunciamiento de la comunidad LGBTTTIQ+, José Eliezer Esponda Cáceres del Colectivo Red abierta, hizo un llamado a las y los legisladores chiapanecos a “abordar las desigualdades y no dejar a nadie atrás, garantizando la igualdad de derechos de todas las personas”, de acuerdo a la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible.

“A medida que procuramos recuperarnos de la pandemia, buscamos establecer medidas concretas para mejorar y para derogar las leyes discriminatorias, las que abordan la violencia y la discriminación basada en la orientación sexual, la identidad de género, la expresión de género, las características sexuales y combatir las verdaderas causas de tales injusticias”, señaló.

En las puertas del poder legislativo estatal, donde la Red dio inicio a una jornada de actividades, encaminadas a la celebración de La Marcha del Orgullo el próximo 28 de junio, cuando las calles de distintas ciudades son cubiertas con los colores del arcoíris, la comunidad exigió a la Fiscalía General del estado, a la Secretaría de Seguridad y Protección Ciudadana, a la Comisión Estatal de Derechos Humanos y a todas las instancias encargadas de impartir justicia que promuevan, respeten, protejan y garanticen los derechos humanos de la población LGBTTTIQ+.

Demandaron que las autoridades establezcan políticas públicas que prevengan la les, homo, bi y transfobia; además que se investigue, sancione y repare el daño por crímenes de odio en Chiapas. 

“Que el estado se comprometa a contribuir en el desarrollo y aplicación de todas las medidas previstas en la legislación vigente del estado, contra la discriminación por orientación sexual, identidad de género y diversidad familiar, con la finalidad de erradicar de nuestra sociedad cualquier tipo de les, bi, y transforma en el ámbito familiar, escolar, laboral, social y/o político, incluyendo todos sus programas educativos, educación sexual integral, diversidad de género, sea incluyente, y elimine todas las barreras de estigma y discriminación de la población LGBTTTIQ+ en sus espacios”.

Rosember López Samayoa, de Una mano amiga en la lucha contra el sida, se pronunció porque el gobierno refuerce su compromiso en la lucha contra el VIH, y las infecciones de transmisión sexual, que garantice la viabilidad económica y presupuestaria del plan estatal y nacional sobre el sida, y que cumpla con el objetivo sostenible3, sobre salud y bienestar. 

“Nuestros cuerpos, nuestras vidas, nuestros derechos”, dijo. 

“La les, homo, bi y la transforma, no deben tener cabida en ningún ámbito de la sociedad, pues son formas de discriminación, que atentan contra los derechos humanos y quiebran la convivencia, pilares que deben sustentar cualquier sociedad democrática y plural, y que deben ser garantizados en todo caso por los tres poderes de nuestro país. Ningún ser humano debería ser víctima de la violencia, tortura, estigmatización o padecer abusos”, manifestaron. 

Familiares exigen a Claudia Sheinbaum respeto y disculpa pública por llevarse fotos de la Glorieta de las y los desaparecidos

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Se vuelven a apropiar de la Glorieta luego de que la Jefa de Gobierno rechazó la iniciativa propuesta por miles de familiares en el país.

Redacción

SemMéxico/BillieParkerNoticas, Cd. de México, 15 mayo, 2022.- A una semana de haber reclamado la Glorieta de las y los Desaparecidos, instalada en la que fue la Glorieta de la Palma en avenida Reforma de la Ciudad de México, el pasado 8 de mayo, familiares de víctimas de desaparición forzada en México exigieron a la jefa de gobierno de la Ciudad de México, Claudia Sheinbaum Pardo, respeto y una disculpa pública por el retiro y requisa de las fotografías de sus seres queridos, que habían colocado a manera de memorial.

Este domingo las familias de las y los desaparecidos regresaron para apropiarse de la ex Glorieta de la Palma y renombrarla como la “Glorieta de Las y los desparecidos”, que en México alcanzan la cifra de al menos 100 mil personas ausentes, 25 mil mujeres, sin contar a las y los migrantes, también víctimas de la desaparición forzada, y que continúa creciendo en el país.

Dejan claro que no se oponen a la siembra del Ahuehuete, pero si a la sustracción y expropiación “oficial” de la rotonda, por lo que les exhortan a entregar las fotografías de sus seres queridos en desaparición y de las estructuras para la instalación del memorial que se llevaron, además urgieron al retiro de las vallas con las que Sheinbaum Pardo rodeó a la Glorieta y que hoy fueron tapizadas por las victimas con los rostros y nombres de sus seres queridos.

Antes, en un comunicado donde plantean un diálogo con la jefa de gobierno capitalina, precisan que no se niegan a la siembra del árbol ahuehuete, sino que se visibilicen los rostros de las personas desaparecidas a su sombra, como un digno guardián “de nuestras y nuestros desaparecidos”, tal como ocurre en toda la república mexicana, donde se multiplica la figura del árbol de la esperanza, como un sitio memorial dedicado a los miles y miles de personas desaparecidas en México.

Como lo han expresado al instalar el memorial el 8 de mayo, más y más familiares que vinieron de varias entidades este domingo, la intención de la Glorieta de las y los Desaparecidos es visibilizar la dimensión de las desapariciones en el país y la sociedad se sensibilice y se sume a las labores de búsqueda, que las mujeres hacen en este país, pues los gobiernos han evadido su responsabilidad y compromiso.

La iniciativa de familiares de Desaparecidos fue rechazada por Claudia Sheinbaum Pardo, pues consideró que “No puede ser que un grupo de personas esté por encima de la votación de la gente”, al referirse a una más de las consultas públicas de la 4t (por internet), donde según el gobierno capitalino la ciudadanía votó para elegir al árbol que querían para la glorieta.

Familiares explican que las vallas de impunidad, que son una afrenta a las víctimas del país, ya fueron re significadas como tradicionales de este gobierno de la 4t y colocadas por la Jefa de gobierno, las están convirtiendo en las vallas de la esperanza al tapizarlas con los rostros de las víctimas.

La Red “Todos los Derechos para Todas y Todos” (Red TDT) se sumaron a la demanda de las y los familiares pues declaran que “Frente a una política de Estado en la que se profundiza la impunidad, el olvido y el silencio, la dignificación de la Glorieta de las y los desaparecidos en México es un espacio que se construye como patrimonio de la humanidad para la verdad y la justicia”.

“Las organizaciones que integramos la Red Nacional de Organismos Civiles de Derechos Humanos “Todos los Derechos para Todas y Todos” (Red TDT) abrazamos este espacio y hacemos un llamado al Gobierno de la Ciudad de México y el Gobierno Federal a que respeten la memoria de las víctimas en un país de agravios permanentes como es México hoy en día”.

PRONUNCIAMIENTO DE LA RED TDT

Las acciones de memoria dignifican el presente

  • La glorieta de las y los desaparecidos es un espacio ciudadano que visibiliza la desaparición forzada en México

El 8 de mayo de 2022, familiares de personas desaparecidas y colectividades solidarias ocuparon la glorieta de la Palma, ubicada en Paseo de la Reforma en la Ciudad de México, renombrándola Glorieta de las y los Desaparecidos como un espacio público con el objetivo de mantener presente la exigencia de verdad y justicia para miles de personas desaparecidas en nuestro país.

La acción civil y pacífica realizada previo a la Marcha de la Dignidad Nacional recupera y ofrece un espacio ciudadano de construcción colectiva de la memoria, para visibilizar la desaparición forzada en México.

Este sitio de memoria se suma a miles de espacios que en el mundo buscan hacer efectivas, por la vía de los hechos, parte de las medidas de reparación y no repetición de eventos que representan un agravio para la humanidad como la desaparición forzada de personas que en México alcanza ya la cifra oficial de 100 mil casos.

El 12 de abril de 2022 el Comité contra la Desaparición Forzada de la ONU, hizo público su informe tras la visita oficial que realizó a México el año pasado, entre las recomendaciones expresadas se consignó que “los responsables del crecimiento de las desapariciones en México son los servidores públicos, tanto del ámbito federal, estatal y municipal, como el crimen organizado al que considera perpetrador central de las desapariciones”, esta afirmación resume lo documentado y denunciado por colectivos de familiares y organizaciones de derechos humanos lo que, de manera indolente, el Presidente de la República sigue negando sin razón alguna.

Frente a una política de Estado en la que se profundiza la impunidad, el olvido y el silencio, la dignificación de la Glorieta de las y los desaparecidos en México es un espacio que se construye como patrimonio de la humanidad para la verdad y la justicia; las organizaciones que integramos la Red Nacional de Organismos Civiles de Derechos Humanos “Todos los Derechos para Todas y Todos” (Red TDT) abrazamos este espacio y hacemos un llamado al Gobierno de la Ciudad de México y el Gobierno Federal a que respeten la memoria de las víctimas en un país de agravios permanentes como es México hoy en día.

La violencia económica, es la que más padecen las mujeres

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Violencia. La violencia económica, es la que más padecen las mujeres

La violencia económica se encuentra como la número uno en la Zona Conurbada de Tamaulipas.

Alicia Alonso/colaboradora

SemMéxico, Tamaulipas, 15 de mayo, 2022.- Es la violencia Económica la que más padecen las mujeres de la Zona Conurbada, tanto esposas, como madres e hijos y en segundo lugar la violencia familiar, detalló la abogada Nury Romero Santiago, abogada y miembro del grupo de abogadas del sur de Tamaulipas.

Violencia Mujer

Detalló que esto quiere decir que las parejas no aportan la parte proporcional que le corresponde de alimentos para su familia o para sus hijos.

Ellas asistieron a la plaza Principal de Altamira para brindar asesoría jurídica totalmente gratuita a toda aquella mujer que se encuentre pasando por alguna situación antes mencionada.

De esta manera, pretenden ayudar en como deben seguir subproceso, por dónde sí y por dónde no, así mismo aceptar al profesionista que ellos decidan y a dónde tienen que recurrir.

Ser madre quizá no sea un objetivo para todas las mujeres

No tener interés en ser madres no te hace ser menos mujer.

 Becky Krinsky

SemMéxico, Cd. de México, 15 de mayo, 2022.- Dentro de las primeras preguntas al iniciar un diálogo entre mujeres: “¿Eres casada?” “¿Cuántos hijos tienes?” ¿vas a querer hijos? Hay una suposición de que la maternidad es una condición inevitable, “natural” y como tal no está sujeta cuestionarla. Pero cuando expresa que no se tiene, no se desea hijos, surge un silencio y un esfuerzo, un poco incómodo por continuar con la conversación.

Testimonios de mujeres que no quieren tener hijos: Mi esposo se sorprendió cuando le dije “creo que no tengo el chip de ser madre, a mi parecer estamos bien, no siento que un hijo vaya a ser una bendición para nosotros. “Creo que tengo mucha suerte de ser mujer, pero a diferencia de muchas, nunca me he sentido maternal. Siempre he creído que es un pecado traer a un niño a este mundo, si no se le va a querer y se le puede cuidar como él se lo merece.”

A pesar de que ser madre podría ser uno de los momentos más bellos y grandiosos para muchos, existen mujeres que deciden no tener hijos para poder entregarse a su carrera, dedicarse a viajar o simplemente no quieren tener un compromiso y la responsabilidad de ser madres.

Definitivamente ser madre es y debe ser siempre una elección de cada mujer.

Mientras muchas mujeres sienten que ser madre ofrece una dimensión profunda a la magnitud de la vida, hay otras mujeres que creen que su instinto maternal no se les desarrolló, por lo que se sienten abrumadas y limitadas cuando piensan en la posibilidad de ser madres.

“Es horrible. Cuando expresas tu decisión, te llueven preguntas e interrogantes, como quién te va a cuidar, qué vas a hacer sola toda la vida, ¿es que no puedes?” dice una mujer que decido no tener hijos.

No se trata de juzgar o de criticar. Cada persona es libre y lleva una batalla que lucha internamente. Una pelea desconocida, la cual no tiene por qué compartir con el mundo si ella no desea.

Con tantos avances tecnológicos, la condición y la calidad de vida ha mejorado notablemente. Desde luego que con esto también ha cambiado la percepción de lo que cada persona entiende acerca de la maternidad y de sus elecciones.

Una mayoría de mujeres son madres por elección y lo disfrutan. De hecho, un 92% de mujeres son o han sido madres (en México). Es decir, en promedio, nueve de cada 10 mexicanas optan por la concepción y la maternidad.

Ser madre sigue siendo una condición relevante en la mayoría de las mujeres. Si bien hay mujeres que no pueden tener hijos, buscan la forma de tenerlos. Pero también hay otras mujeres que no desean tener hijos.

A pesar de que eligieron no ser madres, pueden descubrir repentinamente su instinto materno años después y cuidan con amor a hijos que ellas no engendraron.

Miles de mujeres salen a las calles de EEUU a defender derecho al aborto

450 manifestaciones en todo el país

A. Sánchez

SemMéxico/PrensaLatina, Washigton, 15 de mayo, 2022.- Miles de mujeres salieron a las calles de Washington y de otras ciudades estadounidenses para mostrar su apoyo al derecho al aborto, amenazado por la Corte Suprema.

Una multitud se reunió cerca del Monumento a Washington antes de marchar hacia la sede de la máxima instancia judicial casi dos semanas después de la filtración de un posible fallo que anularía la histórica decisión del mismo foro judicial.

Se trata del caso conocido como Roe vs Wade, que resultó en el establecimiento del derecho constitucional al aborto en Estados Unidos, en 1973.

En aquel momento el tribunal escuchó los argumentos de Jane Roe -pseudónimo de Norma McCorvey- quien intentó abortar en Texas, pero el fiscal Henry Wade se lo impidió y ella dio a luz antes de la sentencia del Supremo a su favor.

En total unas 450 concentraciones fueron convocadas en todo el país en grandes urbes como Chicago, Austin y Los Ángeles y también en localidades más pequeñas.

Con carteles y camisetas que decían “Mantengan el aborto seguro y legal”, “Mi cuerpo es mi decisión” y otros miles de mensajes similares cruzaron el puente de Brooklyn hacia Manhattan, en la ciudad de Nueva York.

El líder de la mayoría del Senado, Chuck Schumer, y el alcalde neoyorquino, Eric Adams, se unieron a otros políticos, incluida la senadora Kirsten Gillibrand y la fiscal general de la urbe, Letitia James, para mostrar el apoyo de los demócratas a la protección de los derechos reproductivos.

Pese a los intentos de la fuerza azul por mantener la posibilidad de interrumpir las gestaciones a nivel federal, una iniciativa legislativa con ese fin llamada Ley de Protección de la Salud de la Mujer resultó rechazada en el Senado el miércoles por la oposición republicana.

La postura del Congreso y del poder judicial contrasta con la opinión de aproximadamente el 70 por ciento de los adultos estadounidenses, para quienes la decisión de abortar debe dejarse en manos de la mujer embarazada y de su médico, reveló una encuesta de ABC News/Washington Post.

El fin de semana también hubo protestas en varios lugares para reclamar la legalidad de la interrupción del embarazo, mientras desde hace algún tiempo una ola conservadora apoyada por republicanos conllevó a la adopción de reglas en algunos estados que limitan la práctica.

En Texas, desde septiembre de 2021, entró en vigor una normativa que prohíbe realizar el procedimiento a partir de las seis semanas de gestación, cuando muchas féminas ni siquiera saben todavía de su condición.

Además, el año pasado se presentaron proyectos con un lenguaje similar o idéntico al de Texas en Alabama, Florida, Missouri, Mississippi y Ohio.

La directora ejecutiva de la Marcha de Mujeres, Rachel O’Leary, organizadora de los eventos dijo que están planeando muchas más manifestaciones este verano para presionar a los legisladores a favor de una medida que garantice el derecho al aborto a nivel federal.

Piden remover a la Fiscal de Feminicidios del estado de Puebla, Celia Segreste Acevedo por omisa e indolente

En el cuarto aniversario del feminicidio de Zyanya Estefanía Figuera Becerril, la funcionaria revictimiza a la familia

El Observatorio Ciudadano Nacional del Feminicidio denuncia 4 homicidios contra mujeres cada semana y 2 desapariciones diarias

Advierten que es necesario acudir a las instancias internacionales y denuncian que no se cumple con el mandato de iniciar todos los asesinatos como feminicidio

Redacción

SemMéxico, Cd.  de México 15 de mayo de 2022.- En el cuarto aniversario del feminicidio de Zyanaya Estefanía Figuera Becerril, el Observatorio Ciudadano Nacional del Feminicidio denunció ayer que, tras más de mil días, no hay justicia en el estado de Puebla. Exigieron a las autoridades presenten su plan de investigación, informen a la familia y desechen la hipótesis un suicidio; explican los hechos y las incogruencias del sistema de justicia. Piden explicaciones.

Hasta ahora la Fiscalía de la entidad actúa con displicencia, revictimiza a la familia, sin plan de investigación, no ha dado señas de acciones eficaces para dar con él o los responsables.

El Observatorio denuncia que, en Puebla, las autoridades deben responder urgentemente, en este caso, pero también por las 122 asesinadas el año pasado y que las autoridades investigan como homicidios 84 casos, reconociendo sólo 38 feminicidios. Hasta marzo de 2022 fueron asesinadas 37 mujeres y niñas, 31 considerados homicidios y 6 feminicidios. Este año 4 homicidios cada semana, uno cada tercer día y la autoridad no reconoce el mandato de la Suprema Corte de Justicia que en todos los casos se debe investigar como feminicidios.

De acuerdo a cifras proporcionadas al OCNF por la Fiscalía estatal, en el 2020 desaparecieron alrededor de 800 mujeres y niñas, de las cuales la mayoría no han sido localizadas.

Los Hechos

El 15 de mayo de 2018, la luz para la familia Figueroa Becerril se apagó. Los sueños de Zyanya Estefanía Figueroa Becerril se vieron truncados cuando tenía tan solo 26 años.  Nacida el 11 de noviembre de 1991 en la Ciudad de México, Zyanya estudió medicina en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). 

Era médica residente en el Hospital del Niño Poblano, en la ciudad de Puebla, donde hacía su especialidad en pediatría. La medicina era su pasión, quería curar a niñas y niños. También era la mayor de tres hermanos. Para su mamá y su papá, Zyanya era la punta de lanza, una mujer emprendedora, excelente hija y hermana. 

El 15 de mayo de 2018, María Patricia Becerril, madre de Zyanya, recibió la llamada en la que le informaban de la muerte de su hija. A partir de ese momento, además del dolor por la ausencia de Zyanya, su familia ha vivido un peregrinar constante para saber qué sucedió con la joven. 

A pesar de tratarse de una muerte violenta, las autoridades de procuración de justicia iniciaron la investigación como un suicidio y no como un probable feminicidio, incumpliendo con su obligación de investigarlo como tal desde un inicio, transgrediendo incluso a la Suprema Corte de Justicia de la Nación, la cual en la sentencia Mariana Lima Buendía, establece que “toda muerte violenta de mujeres, deber ser investigada como feminicidio”. 

Aunado a ello, no se hicieron las búsquedas necesarias en el lugar del hallazgo, el reporte sobre la causa de la muerte presentaba múltiples omisiones y deficiencias, asimismo la investigación inicial no se realizó con la debida diligencia ni con perspectiva de género. 

El 28 de septiembre de 2021, un Juez de Control, en cumplimiento de un amparo otorgado por un Tribunal Colegiado, ordenó a la Fiscalía del Estado de Puebla, que realice una investigación con perspectiva de género con la línea de investigación de feminicidio.

Han pasado mil 461 días desde esa tragedia, han sido 4 años de dolor para su madre María Patricia, para su padre Martín y para sus hermanos Martín y José Francisco; pese a todo lo que ha implicado este daño irreparable, su familia continúa su lucha para conocer la verdad y la justicia, evidenciando las omisiones de las autoridades y exigiendo garantías de no repetición para que las autoridades del estado, impulsen acciones estructurales y efectivas para garantizar el derecho de las mujeres a una vida libre de violencia. De lo contrario se acudirá a las instancias internacionales

Desde el Observatorio Ciudadano Nacional del Feminicidio (OCNF) acompañamos su legítima lucha. Estamos convencidas que el acceso a la justicia es la única respuesta que no solo dará paz a su familia, sino una respuesta eficaz que podría contribuir a poner un alto a la violencia feminicida pues mientras la respuesta siga siendo la impunidad, eso será un aliciente para perpetuar la violencia contra las mujeres.

En ese sentido, desde el Observatorio Ciudadano Nacional del Feminicidio, articulación ciudadana conformada por 42 organizaciones de la sociedad civil, ubicadas en 23 estados de la República, hicieron un llamado para que la justicia no se postergue aún más.

  • Exigimos al Gobierno del Estado de Puebla que de manera pública e inmediata dé a conocer cuáles son las acciones prioritarias que está realizando para prevenir, atender, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres poblanas.
  • A la Fiscalía General del Estado de Puebla, presente a la familia de la joven, el plan de investigación con perspectiva de género ordenado por el Juez de Control en septiembre de 2021.
  • Remueva a Fiscal de Feminicidios del estado Celia Segreste Acevedo y a Raquel Avendaño Fernández, Encargada de Despacho de la Fiscalía Especializada en Investigación de Delitos de Violencia de Género en el estado, y las sancione a través del órgano de control interno por sus omisiones en la investigación del caso, así como en los actos que derivan en revictimización a las víctimas indirectas.

El contexto de Puebla hace necesaria una respuesta urgente de las autoridades. En 2021 fueron asesinadas 122 mujeres y niñas, de las cuales 84 se investigan como homicidios y 38 feminicidios. Hasta marzo de 2022 fueron asesinadas 37 mujeres y niñas, 31 homicidios y 6 feminicidios.

De acuerdo a cifras proporcionadas al OCNF por la Fiscalía estatal, en el 2020 desaparecieron alrededor de 800 mujeres y niñas, de las cuales la mayoría no han sido localizadas.

A 4 años de que el proyecto de vida de Zyanya fuese truncado, desde el Observatorio Ciudadano Nacional del Feminicidio junto con su familia, seguimos alzando la voz en exigencia de #JusticiaParaZyanya. Estaremos atentas de las acciones que la Fiscalía del Estado realice a fin de subsanar la revictimización y la falta de acceso a la justicia que prevalece hasta la fecha.  A su familia reiteramos nuestro compromiso para acompañarles hasta lograr el acceso a la justicia, incluso si es necesario acudir a las instancias internacionales.

Programa de Fomento a la Salud ha llegado a dos millones de estudiantes y docentes

Es una estrategia conjunta entre las secretarías de Salud y de Educación Pública

Se llevó a cabo VI Semana Nacional de Salud Sexual y Reproductiva 2022. En la edición 2021, más de 670 mil jóvenes participaron en las sesiones informativa

Milpa Alta reporta la mayor tasa de fecundidad en adolescentes de la Ciudad de México

Redacción

SemMéxico, Cd. de México, 15 de mayo, 2022.- Según el gobierno de la 4T, durante la pandemia por COVID-19 no se interrumpieron las acciones de información y promoción en materia de salud sexual y reproductiva dirigidas a la población adolescente, a través del Programa de Fomento a la Salud (Fomalasa), impulsadas por las secretarías de Salud y de Educación Pública (SEP).

A través de medios electrónicos y redes sociales llegaron a cerca de dos millones de estudiantes y docentes de los planteles que pertenecen a la Dirección General de Educación Tecnológica Industrial y de Servicios (DGETI).

Al participar en las actividades de la Sexta Semana Nacional de Salud Sexual y Reproductiva 2022, la directora de Planificación Familiar del Centro Nacional de Equidad de Género y Salud Reproductiva (CNEGSR), Yolanda Varela Chávez dijo que la Secretaría de Salud impulsa el Programa de Salud Sexual y Reproductiva, a través del cual se promueve la educación integral para que las y los adolescentes tomen decisiones informadas y responsables que les permitan ejercer y disfrutar su sexualidad de manera segura, lo que ha contribuido a disminuir el embarazo.

Indicó que la prevención del embarazo en adolescentes no es un tema exclusivo de la salud pública, se debe abordar de manera conjunta, especialmente en los espacios educativos, para orientar a la comunidad estudiantil, y sensibilizar a madres y padres, tutores y personas cuidadoras.

En el Centro de Estudios Tecnológicos, Industrial y de Servicios (Cetis) 167 en Milpa Alta, la directora de Planificación Familiar señaló que en esta alcaldía se reporta la mayor tasa de fecundidad en adolescentes de la Ciudad de México, considerando que en 2021 se registraron más de 300 nacimientos de mujeres menores de 20 años, de las cuales 10 tenían menos de 15 años.

En su mensaje, el director Académico e Innovación Educativa de la Dirección General de Educación Tecnológica Industrial y de Servicios (DGETI), Luis Miguel Rodríguez Barquet, destacó que el programa de Fomento a la Salud ha sido un apoyo para lograr construir una población sana.

Desde hace seis años, cuando inició esta estrategia, las y los jóvenes incorporados al sistema DGETI reciben información, orientación y servicios en materia de salud sexual y reproductiva. En la Quinta Semana Nacional de Salud Sexual y Reproductiva que se llevó a cabo en 2021, dos mil 974 docentes recibieron capacitación y más de 670 mil estudiantes de los 452 planteles en el país participaron en las sesiones informativas.

Al inaugurar actividades en la Ciudad de México, la secretaria de Salud local, Oliva López Arellano, confió en que el trabajo conjunto de la Secretaría de Salud y de la SEP fortalecerá la prevención del embarazo no planificado.

Para ampliar la gama de servicios, también se puso en marcha el Servicio Amigable Itinerante Edusex, que consiste en una unidad móvil que ofrece información, orientación y servicios en materia de salud sexual y reproductiva, incluyendo la dotación gratuita de métodos anticonceptivos en todas las alcaldías de la Ciudad de México, especialmente en las que tienen mayores índices de marginación.

También inició la Feria de la Salud, con actividades lúdicas y de orientación para adolescentes y el Rally “Mi ruta de regreso presencial, a cuidar mi salud sexual”.

Asimismo, se llevó a cabo el Conversatorio “Barreras que identifican las y los adolescentes en el acceso a los servicios de salud sexual y reproductiva”, y se instaló un módulo interactivo del chat en línea ¿Cómo lo hago?, disponible en: https://comolehago.org/